الحوار المتمدن
3.18K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
الحسين افقير : اغمض عينيه
#الحوار_المتمدن
#الحسين_افقير فاستدعاها في غمضتهمخاطبا اياها :لو تدرين ما بييا ......يا.......يا مولاتيوأي ضياع اعيشخوفي عليك هو ماما يكبلنيويكسر ارادتي. ......
#اغمض
#عينيه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681878
اسامه شوقي البيومي : ح 16 نظره عينيه تلك ج2_تفكيك المربوط فى سيره بنى زعبوط
#الحوار_المتمدن
#اسامه_شوقي_البيومي كنت قد اكتسبت عاده ان احدق فى عين من ينظر الى ولا اصرفها الا بعد ان يشيح بنظره عنى.. ربما لأعجابى بالقطط السياميه واغنيه ألفيس برسلى (انظر فى عينى) والتى اداها بنغمات متعدده توحى بمشاعر مختلفه ما بين الثبات والقوه والسعاده والحزن وربما الرجاء والتوسل احيانا. فكما يقولون ما ابلغ لغه العيون اذالم تحنط بعدسه لاصقه.. وعندما سافرت الى كندا لاحظ زميل جزائرى الاصل ذلك ونبهنى الى خطوره مثل تلك النظره فى المواصلات العامه وانه يجب ان انشغل بالنظر الى كتاب او صحيفه أثناء تنقلى فى المواصلات..وعندما سئلته عن السبب اخبرنى ان الغرب يختلف عن الشرق , فهناك الان الكثير من منهكى الاعصاب نتيجه الاعلام المأجور والذين قد يفسرون نظرتى تلك بالعدائيه والاستعداد لفعل عمل ارهابى فيقومون بقتلى.. تخيل ان هذا حدث ويحدث فى الغرب العلمانى التقدمى الديمقراطى بسبب فقط نظره يساء فهمها , فما بالنا لو عرضت عليهم مثلا رسوما مسيئه لنابليون وشارل ديجول او مناهضه مبادئ الجمهوريه فى احد الدروس فى المدارس الفرنسيه!! لم اكن اعرف ان وزر النظره الثانيه والتحديق فى العين قد يصبح خطيرا لدرجه القتل عند الغربيين بعد هجمات 11 سبتمبر, فاكتفيت بالتلصص على حواء من خلال فتحات مصطنعه بصحيفه احملها فى تجوالى..- وبعيدا عن الفكاهه , رحت اسئل نفسى هل النظره الثانيه الى حواء والتى حذرنا الفكر الدينى من خطورتها تعنى فقط المعنى الحرفى ام ان لها معنى معرفى اشمل.. ان حواء فى الفكر الدينى التقليدى هى مجرد رمز لكل كيد واغواء كاذب قد يصدر من انسان او نظام غير صديق... فالشيطان ضعيف الكيد يطلق الاكذوبه ليس لها من اساس او منطق لكن استغراقنا نحن فى التحديق فيها والنظر اليها هو ما يولد من تلك الاكذوبه مجموعه من الحقائق البشعه.. أكذوبه ينجم عنها عدد من الجرائم الحقيقيه.. وهذا ما يحذر منه شيخ الازهرمن ترديد تهم كاذبه صادره من اعلام مأجور ضد الدين والاستغراق فيها , فينجم عن ذلك مجموعه من الخطايا الحقيقيه نتحمل وزرها جميعا..انها الحرب القديمه الحديثه كما اطلق عليها اليوم الرئيس عبد الفتاح السيسى وهو يحتفل بتخرج دفعه جديده من الكليه الحربيه التى تستخدام اعلام مأجور ينشر مجموعه من الاكاذيب والمكائد فنستغرق فى التفكير والنظر اليها وترديدها كحقيقه مما ينجم عنه مجموعه من الخطايا التى تطولنا جميعا بلا استثناء وتتسبب فى فواجع تمس المعتقدات والاوطان..- اذكر انه فى مرحله الدراسه الاعداديه انطلقت اشاعه قويه على احد الطلبه وكان اسمه ظاظا بانه مجرم ابن سفاح لان ابوه الجزار قد سجن بعد ان طعن احد الزبائن..وظلت الاشاعه تطارده وتؤلمه لانه لم يستمع الى نصح الاخصائيه الاجتماعيه بعدم التفكير فى الموضوع , حتى كانت الطامه الكبرى عندما احضر مدرس الرسم احدى الصحف التى نشرت خبر القبض على والد ظاظا ووزعها على الطلبه.. لم يأتى ظاظا الى المدرسه ثانيه وايضا لم يعد الى منزله بل دخل الاصلاحيه بعد ان طعن المدرس فى رقبته بسكين.. لقد وقع الجميع فى الخطيئه كحقيقه بسبب كيد شيطانى كاذب ضعيف كان يكفى لعلاجه فقط اللامبالاه وعدم الاهتمام او تحاشى النظره الثانيه كما يقول اصحاب الفكر الدينى...- ان اهم اسباب االشرور فى اى نظام أى كان نوعه (دينى او علمانى( هو الجهل وعدم التبصر كما قال القران وأقر بذلك البير كاموا.. فالجهل بالفكره المعرفيه هو ما يجعلنا نلجئ الى فرض الشكل البيروقراطى والنظام حتى عن طريق استخدام العنف والقوه ونحن نظن بذلك اننا نحسن صنعا..ثم نكتشف ان خلو النظام الشكلى والبيروقراطيه من فكره جوهريه ماهو ألا الفوضى والعبث.. والفكره التجريبي ......
#نظره
#عينيه
#ج2_تفكيك
#المربوط
#سيره

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696110
وعد جرجس : سحر عينيه
#الحوار_المتمدن
#وعد_جرجس « سِحرُ عينيهِ»ولمَحتُ سِحرَ الكونِ في عينيهِحتّى غدَا في وهلةٍ صيَّاديْ يامَن جعَلتَ القلبَ فِيكَ مُتيّماً سُلطانُ عِشقكَ هزَّ زهرَ ودَاديْ طعْمُ الفِراقِ ملوحةٌ ومرارةٌ تَسقِي دمِي من لهفَتي فأنَادِيْ طيفاً أتَى ليلاً يُلامِسُ مُهْجَتٍيْويزيلُ رجفةَ أضلُعِي و سُهَاديْهلْ تمنحُ الظَّمآنَ ماءً يرتويْ ؟!فرياضُ وعدكَ أصبحَتْ كبَواديْ وتقولُ هل أهواكَ حقَّاً لاتعَيْ والشَّوقُ في نَبضِي كوقعِ جيَادِيْ !اِرجع لحُضنِيْ باتَ بَعدَكَ جَمرةً وطُيورُ صَدري أصبحَتْ كرمادِي حتّى نضُوجُ الصُّبحِ أضحى باهتاً لا ضحكةٌ فيهِ أبى إِسعَادي ! ______________________ ......
#عينيه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698226
سعود قبيلات : .. وبراءةُ الأطفالِ في عينيه
#الحوار_المتمدن
#سعود_قبيلات الانتخابات النِّيابيّة الأخيرة – حتَّى بالنِّسب الَّتي أعلنها النِّظام – هي الأقلّ إقبالاً عليها ومشاركةً فيها بين جميع الانتخابات السَّابقة. ونحن نعرف أنَّ نسبة المشاركة قد تكون أقلّ مِنْ ذلك. وقد رأينا ليلة الانتخابات نداءات استغاثة يائسة عديدة وُجِّهتْ إلى النّاس مِنْ أجل الإقبال على الانتخاب، في المحافظات تحديداً، وقد استُخدِمَتْ فيها الرّموز الدّينيّة أحياناً، والخطاب العشائريّ في أحيانٍ أخرى. وفي بعض الدَّوائر، لم ينقذ الموقف سوى مشاركة «الإخوان المسلمين»، الَّتي جاءت – كالعادة – بناء على صفقة جرتْ بينهم وبين النِّظام.قد يقول قائل إنَّ سبب تدنِّي نسبة الاقتراع هو الخوف مِنْ وباء كورونا. لا أُجادل في ذلك؛ بيد أنَّ هذا التَّحليل يتجاهل حقيقة أساسيّة مهمّة، وهي أنَّ نسبة المشاركة في الاقتراع تواصل التَّراجع منذ عدّة دورات سابقة بوتيرة كبيرة، ولم يكن ذلك حكراً على الدَّورة الأخيرة. النَّاس ملَّتْ مِنْ هذه العمليّة الزَّائفة الَّتي لم تعد تجد فيها أيّ جدوى. وإذا كان النِّظام يصرّ على متابعة إجراء انتخاباته المستهلكة باسم مزاعم «الاستحقاق الدَّستوريّ».. وكأنَّ الزَّمن مستنقعٌ راكد لا سبيل إلى تحريكه، فإنَّ النَّاس مهتمة الآن أكثر بالاستحقاق الدِّيمقراطيّ الَّذي يواصل النِّظام التَّهرَّب منه والتَّغافل عنه. فإلى متى؟!على أيَّة حال، كان واضحاً أنَّ هذه النِّسبة المتدنِّية من المشاركة لا تمنح المجلس النِّيابيّ الحاليّ حقَّ تمثيل الشَّعب ليمرِّر باسمه المخطَّطات الخطيرة، الَّتي جرى انتخابه أصلاً بهذه التّركيبة اللافتة (الَّتي سبق أنْ توقّعناها) مِنْ أجل تمريرها. ويُضاف إلى هذا أنَّه أُثير الكثير من اللغط حول صحّة إجراءات الانتخاب وكَثُرَ الطَّعن العلنيّ فيها.وفجأة، رأينا مشاهد إطلاق النَّار الكثيف مِنْ أشخاصٍ كثيرين، واحتشاداً كبيراً ومريعاً للنَّاس لم تشهده مراكز الاقتراع. وبطبيعة الحال، لا أحد ينكر أنَّ السِّلاح موجود ومنتشر. فهذه ثقافة قديمة وراسخة؛ لكن الكثير مِنْ هذه الأسلحة، الَّتي ظهرتْ في الفيديوهات، باهظ الثَّمن وفوق القدرة الماليّة للغالبيّة العظمى من النَّاس، كما أنَّ امتلاك السِّلاح شيء والقدرة على استخدامه لإطلاق النَّار بهذا البذخ شيء آخر. ونحن «نعرف البير وغطاه» لدى الغالبيّة السَّاحقة من شعبنا. وإذاً، فمَنْ هم هؤلاء الَّذين أهدروا كلَّ هذه الكلفة الماليّة الهائلة في عنان السَّماء مِنْ دون أن يحسبوا لذلك حساباً؟ وبالأحرى، مَن الَّذي تحمَّل عنهم كلفة تلك العمليّة الباهظة؟! بسرعة، بعد هذا المشهد، الَّذي أثار استنكاراً واسعاً، تمَّ تحويل الأنظار عن النِّسبة المئويّة المتدنِّية لمشاركة النَّاس في الانتخابات لتتَّجه إلى مشهد الإطلاق الكثيف للرَّصاص والاختلاط المريع.وبسرعة أيضاً، بادر النِّظام إلى تقديم نفسه بصورة المتفاجئ بهذا المشهد المرفوض (وبراءة الأطفال في عينيّه). لقد أراد أن يقول إنَّ ذلك لم يكن في حسبانه، وإنَّه لا يد له فيه، وإنَّه بريءٌ مِنْ عواقبه (براءة الذِّئب مِنْ دم يعقوب)! وهكذا، إذا ما ظهر بعد أيَّام أنَّ وباء كورونا قد تفشَّى في البلاد بشكلٍ خطير (كما سبق أن حذَّرنا)، فالنَّاس هم المسؤولون عن ذلك.. لا الدَّعوة للانتخابات والإصرار على إجرائها مع المعرفة المسبقة بأنَّ ذلك سيقود حتماً إلى الاختلاط على أوسع نطاقٍ ممكن.ويُضاف إلى هذا أنَّ النِّظام استخدم ذلك المشهد المرفوض كذريعة لإجراء مناورةً حيَّة لإخضاع النَّاس وترهيبهم بمظاهر القوّة العسكريّة المفرطة، وفي خلفيّة ذه ......
#وبراءةُ
#الأطفالِ
#عينيه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698926
وسام زغبر : في ذكراه الثانية.. اللواء خالد عبد الرحيم رحل ولم تكتحل عينيه برؤية فلسطين
#الحوار_المتمدن
#وسام_زغبر &#9632-;-تمر القضية الوطنية الفلسطينية في منعطفات كبيرة جراء استمرار الانقسام الفلسطيني للعام الرابع عشر على التوالي، والحصار الإسرائيلي الخانق على قطاع غزة الشجاع مع تسارع وتيرة الاستيطان والتهويد والأسرلة، ونهب ومصادرة الأراضي وهدم منازل المواطنين، ومواصلة جرائم الإعدامات والاعتقالات والاقتحامات اليومية للمدن الفلسطينية في عموم قطاع غزة والضفة الفلسطينية وفي القلب منها مدينة القدس المحتلة، في الوقت الذي يتواصل مخطط الضم الذي شرعنته حكومة نتنياهو- غانتس في (17/5/2020) -والتي تضم في تشكيلتها أحزاب اليمين واليمين المتطرف- بخطوات متسارعة في الميدان مستغلة ما تبقى من الفترة الانتقالية لإدارة ترامب في رئاسة الولايات المتحدة الأميركية، والتي تتزامن مع عودة قيادة السلطة الفلسطينية إلى سابق علاقاتها مع حكومة الاحتلال الإسرائيلي بعد أن تحللت من كافة التزاماتها وتفاهماتها معها في (19/5/2020) رداً على تشريع الكنيست (البرلمان) الإسرائيلي للضم.رغم التساؤلات الكثيرة، لماذا استعجلت السلطة الفلسطينية قرار عودتها عن مقررات القرار القيادي في (19/5/2020) برسالة من منسق الإدارة المدنية في حكومة الاحتلال الإسرائيلي لرئيس الشؤون المدنية في حكومة السلطة الفلسطينية تؤكد التزام إسرائيل بالاتفاقيات الموقعة بين الجانبين الفلسطيني والإسرائيلي، وما الذي يمنع التزام السلطة الفلسطينية بتلك الاتفاقيات التي تحللت منها بعد قرار إسرائيل السطو على أموال المقاصة الفلسطينية أي ما يعادل مخصصات ورواتب وتعويضات آلاف الأسرى والشهداء الفلسطينيين، بذريعة أنها تذهب لدعم «الإرهاب».في هذه الظروف الحالكة والصعبة، نتوقف أمام الذكرى السنوية الثانية لرحيل القائد الوطني الكبير اللواء خالد عبد الرحيم أمين سر اللجنة المركزية للجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين، الذي رحل مبكراً في الثاني من كانون أول (ديسمبر) عام 2018، لتعود بنا الذاكرة لمحطات فاصلة في مسيرة نضالية ممتدة تزيد عن نصف قرن من النضال والتضحيات الجسام والتي تتواصل، نظراً لقناعاتنا الراسخة بحتمية الانتصار للقضية والحقوق الوطنية الفلسطينية مهما تعاظمت التحديات التي تعترض طريقها.تاريخ حافل وطويل للراحل عبد الرحيم، لم يقتصر بالبتة على العمل العسكري، بل ساهم في بناء اللبنة الأولى للحركة الوطنية الأسيرة في سجون الاحتلال الإسرائيلي جنباً إلى جنب مع رفيق دربه الشهيد الأسير عمر القاسم «مانديلا فلسطين» عضو اللجنة المركزية للجبهة، ودوراً بارزاً في قيادة نضالات الأسرى في مواجهة إدارة السجون الإسرائيلية دفاعاً عن الحقوق الإنسانية للأسرى خلف قضبان الزنازين، إلى أن استعاد حريته مع دفعة من زملائه الأسرى عام 1979 وجرى حينذاك إبعاده لمخيمات اللاجئين في لبنان، ليبدأ مشواره الجديد في قيادة العمل العسكري ومعارك الدفاع عن المخيمات الفلسطينية.ونحن نتوقف أمام مسيرة نضالية طويلة للشهيد القائد خالد عبد الرحيم، ومنها مساهمته في بناء الحركة الوطنية الأسيرة، نتساءل عن الحالة التي وصلت إليها القضية الوطنية الفلسطينية أمام الاستعصاءات الكبرى التي تعصف بها من ترهل وتراجع للحالة الوطنية الفلسطينية من استمرار الرهانات الخاسرة على اتفاق أوسلو الفاسد، والصراع على سلطة خدمات، سلطة بدون سلطة بين طرفي الانقسام، حتى وصل الحال بتلك السلطة الضعيفة للعودة إلى الالتزامات والتفاهمات مع حكومة الاحتلال والرضوخ إلى الشروط الإسرائيلية رغم انهاء عمل المرحلة الانتقالية لاتفاق أوسلو والتزاماته، وتوصيف المرحلة النضالية بأنها «مرحلة تحرر وطني».ونستذكر في هذه السنوية الثانية ا ......
#ذكراه
#الثانية..
#اللواء
#خالد
#الرحيم
#تكتحل
#عينيه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701049