عماد عبد اللطيف سالم : عيدُ الكائنات القديمة
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم لم يَعُد هناكَ عُمّالٌ بـ"ياقاتٍ زرقاء"سوى في بلدانٍ قليلةٍبائدة."مارغريت" العذبةمثلَ حديدٍ باردو(هلموت كول).. الذي كان جسدَهُيشبهُ معملاً للصُلْب و(رونالد ريغان).. الذي كان يبتَسِمدونَ سببٍ مُحدَّدهؤلاء الثلاثةو "غورباتشوف"الذي على جبهتهِ الصلعاءتبدو بوضوحخريطةَ "الناتو"أسقَطوا "البلاشفة"و حَوّلوا "الياقات" الكالحة،كلّها،إلى بيضاءو جعلوا كلّ بروليتاري رَثّيشتري بـ"فائض القيمة"جهاز آيفون 13 Pro Maxلكي يستطيع أن يشتُمَ الأمبرياليّة.. على "الفيسبوك"و "يُغَرّدَ" النشيد الأمميّ.. على "تويتر".ماتبقّى من "العمّال"يحتَفِلونَ في 1 آيار..و في 2 آيار يذهبُ كلٌّ منهمإلى حيث توجد العائلةُوالملكيّةُ الخاصةُوالدولةُ "الأفيونيّةُ" المُدهشة.لم يَعُدْ هُناكَ من يُعَلِّمُ "عُمّالنا"كيفَ يُمكنُ لـ "الكادحينَ" أن يتَّحِدواضِدّ "أربابنا" اللصوصِو"أربابنا" القتَلَة.لينينُ مات.و ستالينُ سرَقَ المِنجلَ والمطرقة.و ماوتسي تونج"يقفِزُ" كُلّ يومٍقفزَتَهُ في الفراغوالفلاّحين القدماءيقفزونَ خَلْفَه.فريدريك أنجلز.. يموءُ من العُزلة.و تروتسكي.. إلى الآنتُطاردهُ الفؤوسُ "الصديقة".وها هو كارل ماركسيخرجُ شارِدَ الذهنِمن "بيتٍ" في "أبو نؤاس"ويذهبُ إلى قصرٍ مُنيففي "كرّادةِ مريم"و يجلسُ هناك مهموماً في انتظارِ أن يشربَ القهوةَمع"حليفهِ" آدم سمث..في "الكافتيريا" . ......
#عيدُ
#الكائنات
#القديمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754841

فلورنس غزلان : عيدٌ، بعد مذبحة - التضامن -
#الحوار_المتمدن
#فلورنس_غزلان يصرخ الخَبر وتأتي الصور بكل ماتحمله من فجيعة للقلب والعقل البشري، لتشير لنا أن أحاسيسنا تبلدت أو ماتت في مهد التناسل اليومي لمجازر " ابن العار الأسدي" وحلفاءه من البرابرة...انسدل الستار على الرماد والموت، وارتفعت شارات النصر تفقأ العيون محيلة المشاعر الإنسانية إلى وهج التوحش والانعتاق من جلدِ حسبناه يشبهنا!...حتى البيوت الخَرِبة تستسلم وتسجد بصمت لأرواحٍ بريئة تُسفح دماؤها من أجل الانتقام، " إكراماً للمعلم " !!!! ، هذا المعلم الذي ربى فيهم روح الوحشية ، روح الكراهية المنفلتة من كل عيار بشري ، يريد أن يسجل له التاريخ اسماً مختلفاً نموذجاً في دفاتر العار الهتلري....أنت وأقزام الرجال وأزلامك يابن البرابرة ، لقد ارتقيت إلى درجة العُري من كل خُلقٍ وعرف ....لقد ارتقيت لتكون الأول في شيطنة الإنسان، الأول في سجلات القتلة ، الأول في سجلات العار والشنار ، فهنيئا لك يابن الوحش المتمرس في القتل والتدمير...فجيعة في مدينة " جلق " ، مذبحة تلتحق بأخريات...أسماء كثيرة وسجلات حافلة، وما من ردِ لاعتبار أو لأرواح زُهقت عمداً ...هل يكفي أن نحزن أو نرش رؤوسنا بالرماد وأرواحنا بالنار؟، هل يكفي أن نُراكم الفواجع والمجازر دون أن نقوم بفعلٍ يوازي ويناسب هذا الكم الكبير من الحقد الأعمى؟ ...إن عوَّلنا على الكون وعالمه، الذي يرفع رايات الحرب هنا وهناك من اجل نفوذ ومصالح الدول الكبرى التي تسرق اللقمة من أفواه الجياع وفقراء الكون يزدادون فقراً وفي بلدانهم يرتفع منسوب الحرب والموت من الفاقة ، فما هم سوى أوراق تلعب بها أمريكا من طرف وروسيا من طرف آخر ونحن مجرد بيادق في رقعة الشطرنج العالمي؟كل مايفعله قادة هذا الكون هو " القلق"! أو مقارنة مجازرنا بما يحصل للشعب الأوكراني ....الذي نشكره لأنه غدا شبيهاً لنا ...هنا في أوربا تندفع الأيدي والجيوب والأسلحة نحو أوكرانيا " الضحية" من أجل إضعاف النفوذ الروسي وقوته الاقتصادية ، ومن أجل مكاسب البيت الأبيض وربط أوربا بذيله سياسياً واقتصادياً ومن أجل إيقاف التمدد الصيني اقتصادياً .نعتقد أننا بشر لكننا خلقنا ــ على مايبدو ـ في منطقة خُصصت للبلاء ، أعد شعبها ليكونوا قرابين للذبح من أجل بقاء ابن الدم الأزرق القابع في قاسيون، من أجل كرسي هذا القاتل ، الذي لم يكتفٍ بالقتل والتعذيب ولم يشبع جوعه لكراهية شعبه بعد كل هذه المجازر التي ارتكبها نظامه، حتى نكتشف بين فينة وأخرى، مذبحة أشد ايلاماً وفجيعة في نوعية الفتك وطرائقه البشعة، والتي لاتنتمي حتماً لجنس يمكن أن نطلق عليه " بشري الخَلق " ، قام بها أزلامه في الحواري خاوية الأمعاء، في الحواري التي سُكِبت على أجساد أبنائها الزيوت والنيران....سجونه لم تعد كافية وبطشه لم يعد يرضي ساديته...يريد أن يعمم الجحيم ليرفع هو وأقزامه رايات النصر فوق الجثث .هل يمر ابن الوحش في أزقة دمشق ، بعد أن يتناول سندويش الشاورما مع عائلته؟! هل يرى فعلاً أعداد الأطفال والنساء الذين يأكلون من الحاويات ويتعيشون على بقاياها؟ ...وهل رأى طوابير الشعب على المخابز ؟ هل سأل كم يكلف أبسط صحن للطعام فوق مائدته؟؟؟؟لا أدري لماذا أطرح مثل هذه الأسئلة على شبيه الرجال هذا. ...والذي رمته الصدف العسكرية والديكتاتورية ليرث مقادير شعب بائس حكمه والده بالحديد والنار وتركه يكمل المهمة، فلو كان من البشر حقاً لما استوى فوق كرسيه لحظة واحدة....نحن دون العالمين ...نحن دون الكون في هذه البقة الصغيرة من الأرض ..نشرب السُم والعلقم ونتجرع الآلام ونبلعها...آلاماً لم يعرفها الأنبياء ولا عاشها العمال في مناجمهم حين ......
#عيدٌ،
#مذبحة
#التضامن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754866

عماد ابو حطب : عيد بطعم العلقم
#الحوار_المتمدن
#عماد_ابو_حطب #لا_تنسي_المعتقلين_والاسرى_والمغيبين_في_سجون_الفاشيين_المحتلين_والدكتاتوريين#عيد_بطعم_العلقم زنزانة من عشرات الزنازين المطلة على ممر طويل لا ينتهي.لا مكان فيها للجلوس.الكل قيام.عشرات الأفواه الجائعة ،الأيدي الممدودة من بين القضبان تتسول السجان الشامخ لقمة خبز تدرء شبح الموت عن كل منهم.بابتسامة صفراء ينظر اليهم ويقهقه بصوت عال مخاطبا اياهم:بعد قليل سيخرج الموقوفون من الزنزانة رقم 13 الى دورة المياه.سيصطفوا أمامكم.ان سمعت صراخ الألم من أفواههم ستنالون قطعا من الخبز تبقي بعضكم على قيد الحياة.تدافع الجميع للوصول الى القضبان.ديس الضعفاء تحت أقدام من احتفظ ببعض قوته.طارت الدماء وكسرت العديد من الأضلاع.اخيرا اصطف طابور داخل الزنزانة منتظرا طابورا خارجها.دقائق طويلة أحسها الجائعون دهرا،واحسها من سيخرج الى الردهة تمر بلمح البصر.لقد كانوا يعلمون ان الخروج الى المرحاض الوحيد القابع في نهاية الممر الطويل قد يكلف البعض حياته والبعض الآخر عاهة أبدية.ما أن فتح الباب وبدء الخروج حتى كانت الأيدي من داخل الزنازين تتطاول وتتطاول كالأخطبوط وما أن تمسك برأس أو يد أو ساق حتى تسمع عشرات الضربات والصرخات والبكاء...لقد بدأت حفلة البحث عن لقمة الخبز المدماة. ......
#بطعم
#العلقم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754946

المنتصر خليفة العامري : عِيد...
#الحوار_المتمدن
#المنتصر_خليفة_العامري - 1 - ...وذاتَ جُرحٍ...تَزرعُ في تُربة الحُلم العتيقِبَذرةً، أو فكرةً...كالسنبلةْوتَرسمُ في جَنّة الأحلامِنهرا جاريا مِن تحتها،وأَيْكَةً، في ظِلّها...تَرجّلَتْ، فاخضَوضَرتْكلّ الحُروفِ المُرْهَقة...- 2 - ...وذات ليلٍ...يا أنا!ستَثقلُ أقدامُناوتَخْفتُ أصواتُنا/ أقلامُناستَهرِمُ أحلامُنا،ويهْجُرُ الحُلمُ النَّدِيُّ...التُّربةَ المعتّقة!...- 3 - ...وذات فجرٍ...رُبّما!سيَعكس شَرخُ المَراياصورةً كالطلسمِ:كالصوتِ أو كالسوطِأو كالرجعِ أو كالوجعِ أو كالنارِ، إذ تُطفي...لهيبَ الجَنّةِ المُحَرِّقة!!!أُبسملُ، أُحَوْقِلُ...فتَخْمدُ عرافجُتأجَّجَتْ في مهجتي المؤرَّقة...ومِن جديدٍ...- حائرا مُضَرَّجًا بالأسئلة -يُعيدني للحُلمِ جرحٌ نابضٌ...لأَزرعَ في تُربتي... عُصارةً مِن غُربتيأو فكرةً كالسنبلة،أو دمعةً...ترسَّبَتْ في عَينِيَ المُغرَورِقَةوأَدخُلَ مدائنَ سحريّةًتَفتّحتْ لريشتي،فرَتّلَتْ أعيادُها أُهزوجةًوأنبتَتْ بابُونَجًا......ودهشةً كالزنبقة!!د المنتصر العامري2 ماي 2022 ......
#عِيد...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754959

منظمة ثمن الدولية لحقوق الإنسان : منظمة العفو الدولية والملك سلمان قريباً
#الحوار_المتمدن
#منظمة_ثمن_الدولية_لحقوق_الإنسان قريباً الزملاء الأعزاء نشطاء حقوق الإنسان في منظمة العفو الدوليةقسم الخليج يطلقون الحملةAmnesty InternationalAmnesty Gulf@amnestygulf·1 سبينما تحتفل الأسر في لمّةٍ حلوةٍ ب #عيد_الفطر_المبارك اليوم، تفرّق السلطات السعودية العائلات بعضها عن بعضٍ.تابعوا حملتنا الجديدة التي تنطلق قريبًا لمطالبة الملك سلمان @KingSalman والسلطات #السعودية بأن #فكّوا_قيود_السفر عن النشطاء ليجتمعوا بأسرِهم في أيامٍ كهذه.#عيدكم_مبارك&#65532-;-Amnesty Gulf@amnestygulf·3 سWhile families are celebrating #EidAlFitr today, Saudi Arabia is tearing families apart.STAY TUNED as we launch a campaign to ask @kingsalman to #LetThemFly &#65532-;- and be with their families on such days. #EidKareem #Ramdan #Families #Re----union---- #SaudiArabia #KSA #TravelBanhttps://www.twitter.com/amnestygulf ......
#منظمة
#العفو
#الدولية
#والملك
#سلمان
#قريباً

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754964

عيد الماجد : خرافة الجن في الاسلام
#الحوار_المتمدن
#عيد_الماجد اليوم سنتحدث معا في موضوع خطير وشائك وهو سبب رئيسي من اسباب التخلف في المجتمعات العربيه الاسلاميه وبسببه انعزل المسلمون عن الواقع واسسوا لهم عالما خياليا مبني على الخرافات والاساطير التي لو قصصتها على طفل من المجتمعات المتحضره لضحك عليها وعلى من يصدقها واهم هذه الخرافات هي خرافة الجن التي يؤمن المسلمون بوجودهم وبانهم امه بحد ذاتها ويتكلمون ويتناسلون ويتلبسون البشر ايضا ورغم كل هذا وذاك لايستطيع البشر رؤيتهم لماذا؟؟؟ولو وجهت هذا السؤال لاي شخص مسلم لجاوب سريعا بدون نقاش الجواب التالي ..لان عين الانسان لاتستطيع رؤية الجن لانها غير مزوده بالامكانيات اللازمه ولجاوب اخر لان الله لايريدنا ان نراهم ولجاوب ثالث لان العين البشريه يوجد عليها غشاء يمنعها من رؤيتهم ولايسعك امام هذه الخزعبلات الا ان تقهقه كثيرا حتى تظهر نواجذك ولناتي معا لفضح هذه الاكاذيب سوية .اذا كانت عين الانسان لاتستطيع رؤية الجن فماذا عن الكاميرات المتطوره التي تستطيع رؤية النمله في ظلمة الليل وماذا عن برامج تعديل الصور وماذا عن العدسات المتطوره التي صورت لنا الكواكب البعيده بتفاصيلها وموجات الرياح والثقب الاسود الذي يبعد ملايين السنين الضوئيه وماذا عن الكاميرات الحراريه وغيرها هل كل هذه التقنيات لاتستطيع رؤية الجن بينما تراه عيون الديك والحمار البدائيه .كما هي خرافة جهنم وخرافة الجن تاتي خرافة الجن فمثلا استطيع ان اقول لك عزيزي القارئ انه يوجد لدي فيل ازرق او سحليه تتكلم لكنك لاتستطيع رؤيتها فالخيال ارض خصبه لتاليف الخرافه ولست مطالبا بتقديم دليل على وجودها مادام المتلقي احمق او جاهل او ضعيفا امام جبروتي وقوتي وسلطتي ..كان هناك ملكا مغرورا وكان يستنزف اموال المملكه على بذخه وحبه للملابس فكان يدفع كل شي لمظهره بينما يعاني شعبه الجوع والفقر وفي احد الايام اراد الملك ان يعمل مسابقه كبيره يشترك فيها الخياطون من كافة ارجاء المملكه وماحولها لتفصيل وخياطة ثوب للملك ومن يصنع اجمل ثوب ياخذ الجائزه الكبرى فتقدم الخياطون للمسابقه واتى معهم خياط ذا حيله ودها اراد ان يلقن الملك درسا لن ينساه فقال للملك سوف اصنع لك ثوبا لايوجد له شبيه في كل الدنيا لكن به عيبا واحد هو انك لن تستطيع رؤيته فقط الشعب هو من يراه فوافق الملك على الفكره وبدا الخياط بخياطة الثوب الوهمي بعد ان اخذ الاموال الوفيره من الملك المغرور وفي النهايه اتى الخياط وهو يحمل الثوب الوهمي والبسه للملك وقام الملك باستعراض الثوب امام شعبه المصطف في الشوارع ..في الواقع ان الملك كان عاريا لكنه مقتنع انه يلبس اجمل ثوب في الدنيا والشعب يراه عاريا لكنه غير مصدق انه عاري وخائف بنفس الوقت من الحديث عن ذلك وهذا هو الواقع الان فالمسلم لايرى الجن ومع ذلك يصدق بوجودهم حتى لايدخل في موضوع انتقاد الاسلام وهدم عقيدته الهشه والتورط بالدخول في موضوع الالحاد مما يعرضه للانتقام او السجن .لنعود لموضوع الجن والشياطين والملائكه مالسبب في اختفائهم ولماذا هم مختفون ومم صنعوا او خلقوا سيقولون لك ان الملائكه من نور والجن من نار سنفترض ان هذا صحيح اذن كيف لانراهم هل من المعقول ان الانسان الذي يملك بصرا قويا لايرى المصباح المضئ حتى الشخص الذي يغمض عينيه سيحس ويرى عندما يضي امامه مصباح او اي ضوء قوي او ضعيف فما بالك بملائكه تعمل على بطاريه ليثيوم الهيه لنترك موضوع الملائكه ولنذهب للاخ الشيطان هو وعائلته اليسوا مخلوقون من نار لماذا لانحس بحرارتهم لماذا لايتسببوا بحرائق عندما يتواجدوا في اماكن سريعة الاشتعال ام انهم يملكون مراكز اطفاء متنقله لماذا لانر ......
#خرافة
#الجن
#الاسلام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755912

عيد الماجد : تسعة اشهر بلا حكومه
#الحوار_المتمدن
#عيد_الماجد تسعة اشهر تقريبا مضت منذ اجراء الانتخابات العراقيه التي خرج لها الشعب كعادته محملا بالامال انه سيصبح لديه دوله وعلم وكرامه تسعة اشهر ومازال العراق بلا حكومه تتصارع فيه احزاب العار ومليشياتها على من سوف ياخذ الحصه الاكبر من الكعكه النتنه تسعة اشهر وسياسيين العماله والنذاله يتصارعون على من يسرق اكثر ومن يبلع اكثر تسعة اشهر من صراع الكراسي والمنافع والامتيازات الحصريه تنضم الى 20اكثر من سنه من الفساد والدجل والسرقات التي دمرت بلاد الرافدين فجعلته اثرا بعد عين وجعلته صحراء جافه بعد ان كان واحة غناء تسر الناظرين فلا الهواء هو الهواء ولا الارض هي الارض ولا الناس هم الناس فالهواء ملوث والارض جافه قد قلعت او اقتلعت اشجارها والناس تخلوا عن عقولهم فسكنوا المقابر بحثا عن العون من اموات قريش تاركين بلادهم غنيمة لاراذل الارض وعصابات العرب والعجم التي تسرق وتسرق وتقتل وتنفي فتحيي من تشاء وتميت من تشاء دون خجل او خوف فاصبحت لاترى في ارض العراق سوى اللون الاسود الكئيب ومن يتجرا ويغير لونه يذهب لما وراء الشمس ولكن لماذا كل هذه الجرأه والوقاحه من هؤلاء اللصوص لماذا لايخافون قانونا او شعبا او ربا لماذا يستهترون بدماء الناس ويستحلون اموالهم لماذا يسكت هذا الشعب ويرضى بكل هذه التجاوزات في حقه هل هو سحر رمي على هذا البلد وشعبه مثلا ام هو عفريت قد سيطر عليه ام ماذا لنبحث عن الاسباب التي جعلت من هذه البلاد بهذا الشكل المخجل وبهذا الشعب الابله الذي لايفقه شيئا ولايهتم .عندما بدأت الثوره المصريه في 2011 واسقط المصريين حكم الرئيس السابق حسني مبارك كان الاخوان قد صنعوا لهم قاعده شعبيه منذ عشرات السنين وكانوا ينتظرون اللحظه المناسبه ليقف معهم الشعب المصري ويسلمهم حكم البلاد فعندما سقط مبارك وتقرر اجراء انتخابات فاز الاخوان المسلمون فوزا ساحقا وهذا كان متوقعا جدا ولكنهم لم يكونوا يملكون خبره سياسيه ومعرفه باساليب الحكم ولم يتخذوا قرارات سريعه تطمئن الشعب المصري وهنا استغل الجيش المصري هذه الثغره وتزايد العداء الشعبي للاخوان فاسقط حكمهم وانقذ البلاد من شرهم بعد ان اعطى الفرصه للشعب ليعرف الخطا من الصواب فثار الشعب كله وجيشه ضد الاخوان وتحررت مصر منهم للابد لماذا لان الجيش المصري كان اذكى منهم لانه يمتلك الخبرات والعقول السياسيه التي تقرا الاحداث وتفهم الاجندات والمؤامرات جيدا ,لناتي للعراق الشعب تخلص من صدام حسين فسقط الجيش وهرب ضباطه وجنوده فاصبحت البلاد اشبه بمستودعا مليئا بالنفائس من اموال ومجوهرات ولايوجد بها احد فهجمت عليها كل عصابات الارض تحمل ماتسطيع حمله وتحرق ماتبقى حتى انهار كل شي بل حتى شعبها ساهم بسرقتها وتدميرها ثم انجلى الغبار فاذا البلاد اضحت جرداء لاجيش بها ولاحكومه ولا اموال والجثث تملا الشوارع فمن يملا الفراغ اللصوص طبعا واللصوص بحاجه لحمايه والحمايه تعني اناس مسلحون وهنا انشات المليشيات التي تملا البلاد الان بالاضافه للمليشيات التي اتى بها اللصوص معهم فاصبح اللص المعتدي اللقيط هو الحاكم وابن البلد الشرعي هو المحكوم .ينقسم شعب العراق الى عدة طوائف ومذاهب واهمها المذهب السني والشيعي وهنا يجب ان نذكر ان الكثافه العدديه الشيعيه اكبر بكثير من السنيه اضف اليها الدعم الايراني اللامحدود سياسيا وعسكريا ففي زمن صدام حسين كان الحكم سنيا وكان عدوا لايران التي يعتبرها الشيعه مقدسه ويعبدونها اكثر من ربهم ولا ننسى الحرب العراقيه الايرانيه التي استمرت ثمانية اعوام والتي اجبر فيها الشيعه على قتال محبوبتهم وربهم ايران وهذا ما ولد الغضب عند الشيعه وهذا الغضب تحول ا ......
#تسعة
#اشهر
#حكومه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757366

عيد الماجد : حريق البصره والوجه الحقيقي للدوله
#الحوار_المتمدن
#عيد_الماجد اكثر مااحزنني واغضبني في الاسبوع الماضي هو الحريق الذي شب في البصره والذي ذهب ضحيته مسن عراقي يعمل حارس بتلك العماره التي اشتعلت فيها النيران وشاهد العشرات من المواطنين كيف احترق هذا الرجل امامهم ولم يتدخل اي شخص لانقاذه لامواطن ولا مسئول وكان الجميع منشغلا بالتصوير مستمتعا بصرخات الرجل المسكين الذي التهمته السنة اللهب في مشهد يعكس مدى الانحطاط والوضاعه التي وصل لها المسؤول والمواطن في أن معا فتساءل الناس اين الاطفاء لماذا لم يحضروا لاداء واجبهم وقد مرت خمسه واربعون دقيقه على اشتعال النيران علما بان مركز الاطفاء يبعد فقط ستمائة متر عن موقع الحريق وبعد انتظار وصراخ ومواطن فقد حياته وصلت سيارة الاطفاء واذا بها فارغه ليس بها قطرة ماء هل من مهزله اكثر من هذه المهزله .بعد الحريق والموت والمهزله خرج رئيس اطفاء محافظة البصره ليرد على اسئلة السائلين واذا به يلف ويدور بحثا عن عذر مقنع لهذا الاهمال والاستهتار بارواح وممتلكات الناس فماذا كان جوابه عن سبب عدم حضور الاطفائيين بالوقت المناسب ,,,يقول المحترم انهم لم يبلغوا بنشوب الحريق واعترف ان المركز يبعد ستمائة متر عن الحريق ,صدقوني لو قمنا بعمل حفلة مشاوي بسيطه لاستطاع المرء مشاهدة دخانها لمسافة اكثر من خمسمائة متر فكيف لم يشاهد رجال الاطفاء دخان عماره مشتعله لاتبعد عنهم اكثر من ستمائة متر الم يشموا رائحة الحريق الم يشاهدوا الدخان الم يخبرهم سائقوا السيارات المارين بنفس الشارع الواقعه عليه العماره ومركز الاطفاء ثم كيف بسيارة الاطفاء ان لاتكون مجهزه ومعباة بالمياه في محافظه كبيره ذات تعداد سكان كبير واين مراكز الاطفاء الاخرى واين طائرات الانقاذ واين واين واين واين احساس المواطن بالمساعده وكيف يترك الرجل يموت هكذا دون اي بادره للمساعده او مد يد العون ثم ماهذه الاليات المتهالكه التي لاتستطيع دفع المياه لمستوى اربعةاو خمسة طوابق اين تذهب اموال البلد ,في معرض رده على اسئلة السائلين قال الفاسد رئيس الاطفاء ان العماره مخالفه لشروط السلامه وانهم انذروا اصحابها اكثر من عشرة مرات ولم يمتثلوا ياسلام لهذا العذر الاقبح من الذنب يعني عندما لم يمتثل اصحاب العماره لتصويب الخطا الحكومه تركت كل شي ونسيت الموضوع طيب لماذا لم تستلم الجهات التنفيذيه الموضوع وتصوب الخطا بقوة القانون لماذا لم تتخذ اجراءات اقوى لمنع ذلك كيف يسمح لهكذا عماره في شارع مهم ان تبقى بلا شروط السلامه .لن تجد في العالم العربي كله من يعترف بخطا ارتكبه ولن تجد احدا يستقيل او يتحمل نتيجة عمله فالجميع يعلق اخطاءه على شماعة غيره ليخرج بريئا مسالما كما ولدته امه لينسى الشعب مصيبته ويعود لحياة الذل والقهر سريعا فجريمة حرق المستشفى نسيت وجريمة الكراده نسيت وجريمة سبايكر نسيت وجريمة قتل احرار تشرين نسيت وجرائم قتل الناشطين نسيت والخميس الدامي والاربعاء الدامي والاثنين والسبت كلها نسيت وذهبت دماء ضحايها كماء سكب في نهر ملايين الضحايا والمضطهدين والقتلى والمصابين من اجرام المليشيات والفاسدين ولا احد يهتم بهم المهم ان يبقى المسؤول على راس عمله وان يبقى بريئا دائما اما المواطن فيكتفي بالتصوير والنشر ثم يعود لمتابعة رحلة نومه المعتاده ليحلم بغد سعيد ويبقى حريق عمارة المكارم شاهد جديد على سقوط دولة العمائم ......
#حريق
#البصره
#والوجه
#الحقيقي
#للدوله

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758515

مختار سعد شحاته : عيد الأب الوحيد
#الحوار_المتمدن
#مختار_سعد_شحاته يجلس وحيدًا، ينام وحيدًا، يأكل ويشرب وحيدًا، كأبي ذر يمشي وحيدًا، ويسافر وحيدًا، وينتظر الموت كذلك في غربته وحيدًا... في كل يوم، يخايله السؤال، متى أراه؟! كيف يكون لون خدّيها متى أراها في صحبة صديقها أول مرة؟ هل يسمحان لي بوقت أطول يسمح لذاكرتي المخربة عمدا بأدوية مضادات الاكتئاب، وتحسين أعراض الذهان، أن تحفظ ملامحهما الجديدة؟ أو حين يسألاني عن غرابة اسميهما، ومن أين جئتُ بهما؟! أنا مستعد لتمثيل لحظة ارتباك أبوي، أو لحظة حرج لا يفلح الآباء الوحيدون في إتقانها... أنتَ اسمك مأخوذ من النور الذي منحتني إياه بميلادك السعيد، وأنتِ، وآه يا أنتِ، كأن فردوس الذين ظلوا على ثقة في الإله، يُشبه وجهك حين رأيتك خلف الصندوق الزجاجي لأول مرة، فصرتي جنة الأب الذي يأكل وحيدًا، وينام وحيدًا، وفي آخر الليل يجفف الدمع وحيدًا، أملا أن ينام... اليوم مرَّ عيد جديد ككل عيد منذ ملايين الدقائق وآلاف الساعات ومئات الأيام، وعشرات السنين، وأنا مصلوب في المسافة بيننا وحدي، أحاول تخيل صوتكما بعد البلوغ، فربما تأتيان في الحلم لتقولا: عيد سعيد أيها الأب الغريب، عيد سعيد أيها الأب الوحيد... كل عام وكل الآباء الغرباء الوحيدين بخير، وفي فسحة الأمل وقليلا من صحبة مضادات الاكتئاب وتحسين أعراض الذهان. #عيد_الأب ......
#الأب
#الوحيد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759784

عيد الماجد : ممنوع الدخول
#الحوار_المتمدن
#عيد_الماجد الجنه هي فكره تطرحها كل الاديان وتعتبرها مكافاه من الرب للمؤمنين بعد موتهم فالمسلم لديه جنه والمسيحي واليهودي وحتى الاديان الاخرى كالبوذيه ايضا لديها هذه الفكره اذا فالجنه ليست حكرا على دين معين دون اخر .قبل فتره قصيره قتلت الصحافيه الامريكيه الفلسطينيه شيرين ابو عاقله اثناء تغطيتها للاحداث الدائره في احدى المدن الفلسطينيه وكانت على مدى اكثر من عشرين عاما تعمل من اجل القضيه الفلسطينيه وتضع نفسها في مواقف واماكن خطيره جدا وكانت تدافع ايضا عن احوال المسلمين في اسرائيل وكان الشعب العربي يصفق لها ويمدحها ويحبها حب بلا حدود وكنت ارى مدى تفاعل الجمهور العربي معها في تغطياتها هناك لكنني فوجئت ودخلت في صدمه عندما رايت كيف تحول الشعب العربي بعد موتها من محب متفاعل الى حاقد وشامت واكثر من ذلك ايضا فقد اصبح يرفض ان يطلب لها الرحمه كعادة معتنقين الاديان عندما يموت لهم شخص والسبب انها مسيحيه نعم لانها مسيحيه يرفض المسلمون ان يطلبوا لها الرحمه بحجة ان الجنه ملك خاص وحصري للمسلمين ولن يسمحوا لغيرهم بالدخول اليها مهما كان شانه ومكانته فهم يقبلون مثلا ان يدخل ابن لادن والزرقاوي والدواعش والعريفي وغيره من مروجي الارهاب على الرغم من قتلهم للملايين من البشر ويرفضون دخول الجميله الراحله شيرين التي دافعت عن قضاياهم ووقفت معهم وهي تحمل الجنسيه الامريكيه وكانت تستطيع ان تترك كل هذه المعمعه وتذهب الى امريكا لتعيش في رغد وراحه لكنها ابت ذلك وفضلت الوقوف مع شعبها فقتلوها ورفضوا ان يطلبوا لها الرحمه فقط لانها مسيحيه .المشكله في المجتمعات الاسلاميه هي التخلف الذي يسيطر عليها واستغلال الحكومات لهذا التخلف والاصرار على الابقاء عليه وتطويره نعم تطوير الغباء لانه الحل الوحيد لاستمرار هذه الانظمه في الحكم والتسلط على رقاب الناس فهل تعتقدون ان الحكومات العربيه غير قادره على تثقيف المجتمع وتطوير مناهج الدراسه واغلاق منابع الارهاب والتخلص من شيوخ الدجل والارهاب بلى تستطيع وبسهوله ايضا ان ارادت ذلك ولكن تطوير الشعب لايخدم الحكومات ابدا لان الحكومات تريد لهذه الشعوب ان تبقى رعاع يكفر بعضها بعضا ويقتل بعضها بعضا حتى تسهل السيطره عليهم على طريقة فرق تسد ولنضرب مثالا السعوديه كيف كانت وكيف اصبحت وكيف تخلصت بيوم وليله من هيئة الامر بالمعروف وكيف اخرست شيوخ الارهاب وكيف انهت كل مظاهر الفساد والارهاب عندما ارادت وهذا يقودنا لسؤال مهم لماذا اذا كانت تتركهم في السابق يصولون ويجولون دون رادع والجواب ببساطه لان مصلحة الحكم تتطلب ذلك والان مصلحة الجكم تتطلب لجمهم واخراسهم لان دورهم انتهى او ربما قد توقف مؤقتا وارتأت الحكومه تجميدهم لوقت اخر ربما .كما ذكرت سابقا كل الاديان لديها جنه خاصه بها وكل المذاهب ايضا فالمسلم الشيعي له جنه والسني له جنه والدرزي له جنه فالمسلم يرفض دخول غيره لجنته ان لم يكن من نفس مذهبه فما بالك ان كان من دين اخر لانه يرى ان هذه الجنه ملك شخصي له ويخاف ان يدخل غيره لهذه الجنه ويستمتع بانهار الخمر والنبيذ والبيره والولدان والجواري وملكات اليمين والشمال ويريد ان ياخذ كل هذا لوحده نعم لوحده فاذا كان المسلم يقتل اخاه ان اعتنق دين اخر او مذهب اخر فكيف يسمح لشيرين ابو عاقله ان تدخل جنته المزعومه .كنت ومازلت اشبه الاديان بالباعه المتجولين وكل بائع يعرض دينه على تلك العربه الخشبيه ومن الطبيعي ان يمدح البائع بضاعته فالمسلم يقول تعالوا الى هنا فديني هو الاشمل والاكمل ورسالتي من الرب والمسيحي كذلك واليهودي وغيرهم لكن في الواقع جميع هذه البضائع غير صالحه للاستهلاك ال ......
#ممنوع
#الدخول

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760815

نضال نعيسة : أعياد النصيرية: بأية حال عدت يا عيد؟
#الحوار_المتمدن
#نضال_نعيسة تحتفل الجماعات والشعوب والأمم والأعراق والعشائر والقبائل النصيرية "العلوية" الموزعة في دول عدة في يوم السابع عشر من ذي الحجة، من كل عام، وفقاً للتقويم الهجري المحمدي، بما يسمونه بـ"عيد الغدير"، وهو ما يقولون عنه، أنه مبايعة و"وصية" من مؤسس الإسلام لابن عمه علي بن أبي طالب، لخلافته، ووراثة السلطة والمال والنفوذ وبيت النبوة، وجرت هذه المبايعة في مكان يعرف بـ"الغدير خم"، حسب رواة النصيرية والشيعة، واتخذت الحادثة كمناسبة مقدسة يحيونها في نفس اليوم من كل عام، ومما جاء في "الوصية" (البيعة): (من كنت مولاه فهذا علي مولاه، اللهم والِ من والاه وعادِ من عاداه، اللهم انصر من نصره، واخذل من خذله، من أحب علياً فقد أحبني، ومن أحبني فقد أحب الله .....)، إلخ، وطبعا الجماعات والشعوب والأمم والمذاهب الناجية من النار لا تعترف بكل هذا الكلام والمناسبة. وأيام اللولو، أيام الزمن الجميل، ووقتما كنا صغاراً، لم نكن نعرف عدد من يقومون بالمناسبة " الذبح والطبخ"، وهي، بالمناسبة، واحدة من أعظم الأعياد النصيرية، ولا نعلم عند من سنذهب لحضور عيد الغدير، ونأكل ومن هو أول واحد سيرسل لنا "حصة عيد" وعليها كوم لحم وطبق وفير من البرغل بالحمـّص أو الرز بالحمّص مع زيت الزيتون البلدي عادة ما يكون من إنتاج صاحب "العيد"، وحيث كانت تتكدس "الحصص" لأيام، وكان الموسرون يذبحون أكثر من فدّان (ثور) بقر أحياناً، وحصرياً "الثور"، فمن عادات الشعوب النصيرية وتابوهاتهم المحرمة أنهم لا يأكلون أنثى البقرة ولا الخروف مطلقاً ويعتبرونها "إثماً عظيماً"، فيما تتبرع الغالبية بالأموال "الزكاة" للمناسبة و"قراءة الفاتحة"وللعلم، تتوزع الجماعات والشعوب والأعراق والقبائل والطوائف والعشائر النصيرية المعروفين، أيضاً، بـ"العلويين"، في عدة دول، ومناطق من العالم، كتركيا، وجبال الساحل بسوريا (حيث يتمركز في جبال العلويين وهم العدد الأكبر مع تركيا )، وإيران، ولبنان (طرابلس – جبل محسن بمحاذاة جبال النصيرية السورية)، وفي العراق، وأقلية متخفية في مصر، وباكستان، وأفغانستان، وبلغاريا، ألبانيا، واليونان، وأذربيجان، وكردستان (أكراد علويون)، كما يتمركز اليوم رهط قليل منهم في إسرائيل في القرى العلوية في الجولان...واليوم، وفي ظل استشراء وتغول جائحة المجاعة وهيمنة اللصوص والمافيات على مقدرات الحياة وتحكمها بلقمة عيش الشعب في واحدة من أغرب أنظمة الحكم بالتاريخ التي تريد أن تتحكم، ليس بمصادر الطاقة والسكر والأرز والخبز، وحسب، ولكن حتى بالسعرات الحرارية للشعوب والأمم والأعراق السورية، وتريد تقنينها وتقتيرها وتحديد كم سعرة حرارة ستتصدق بها عليك دولة البعث، كما تفيقه مؤخراً أحدهم الذي لا يكاد يخرج من قفشة وأمزوحة حتى يتحف هذه الشعوب المنكوبة بقفشة جديدة، وحيث النصيري البائس العادي المحروم من كل مقومات ورفاهيات الحياة ويعجز عن تأمين ربطة الخبز لعائلته، أما قطعة اللحم فقد باتت من الأحلام ورابع المستحيلات للغالبية العظمى من العائلات "النصيرية" التي تعيش بواقع مزرٍ وفقر مدقع وحرمان موجع، وحيث كانت هذه العادة "الذبح والطبخ" نمطاً من "البر" والتكافل الاجتماعي والتحابب والتوادد بين الناس وتذويباً معنوياً للفوارق الطبقية حيث يتناول الجميع أطايب الطعام في يوم العيد، وكان الطقس نوعاً من "الصدقة" وإطعام المسكين والجائع والفقير واليتيم، نقول تكاد تضمحل وتتلاشى الكثير من هذه الطقوس والأعراس والأفراح "النصيرية" وبات بالكاد، و"أبو زيد خاله"، وبيته "برأس الجبل"، من يستطيع ذبح تيس أو جدي صغير، وبات كثيرون يستعيضون عن الذبائح بدجاجة "فرّو ......
#أعياد
#النصيرية:
#بأية
#عيد؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762459

عبد الله خطوري : عِيدٌ لَا يشبه باقي آلأعياد
#الحوار_المتمدن
#عبد_الله_خطوري بين عيد وعيد، تتواثر الأعياد، وفي زحمتها تضيع الأعياد كلها..إن ما يسمى تشدقا ب"الزمن الجميل" أو"العصر الذهبي/لابيل إيبوك/غولدن إيجْ"ما هو إلا نعوت مسميات خرافة نفسية نكوصية جماعية أو فردية تعيد إنتاج ترنيمة البكاء على أطلال يتنفس المتحسر بآزدراد بقايا رمادها بعد أن أمست حركة واقع الآنهنا لا تشبع نزوعاته وتطلعاته الى آفاق يراها محدودة محاصرة بحقيقة مستقبل آلفناء.الإنسان مجبول على الفضول والاكتشاف وآستنفار حواسه كلها من أجل إزاحة حجب خفاء ما بعد اللحظة المعيشة.ظاهرة الحنين الى الطفولة والفتوة وما خلا من الخوالي أضحت نغمة مشروخة تجترها عوالم النفوس المكلومة التي تحس كينونتها مهددة بالانقراض.قليل ممن يزاول حرفة الانتكاس هذه مَن كان راضيا فيما مضى عن واقعه الفاني لحظة كان يتمرمر يتقد بالحياة، فكم كنا نود أن نكبر نغدوَ كائنات فتية معمرة ناضجة كاملة التكوين، نسعى جاهدين للتخلص من شرانق لُحَيظات الطفولة، حتى إذا آستوى عُودنا وحصحصت لحظة مسؤولية مواجهة تبعات التعرض لسيرورة متغيرات الزمن، صحنا متحسرين والأسى يفتق قلوبا كيف لماذا وماذا..إن الإنسان الذي كان يسعى الى الفرار من لحظات معيشه اليومي بإعلان الرغبة في مزيد من الكبر والنضج يلفي نفسه بعد تحقيق أمنيته في حالة اللارضى:ليس هذا ما كنت أتوقعه أو أنتظر.الانسان في نهاية المطاف كائن فان بآمتياز يسعى الى الهروب من فناء لفناء من ماض زالَ الى مستقبل سيزول تائها شاردا عن مصير لحظات معيشه الخالية يتخلص من شرنقة ليُحْبَسَ في شرنقة في متاهة مجبولة على حركة التفاني في الإفناء، يحاول بشتى الطرق المرتبكة تغيير مصير هذا المصير المحتوم دون جدوى، ليرضى في نهاية المطاف بحل قاهر تفرضه عليه قواعد اللعبة..الركون الى الحركة التي تتحرك الى مستقر لها سيأتي بعد حين بتحسر ولهفة على ما فات..ليلفي نفسه في نهاية محتومة وقد أزفت الآزفة غارقا في كينونات متشظية تمارس احتراف هواية سمجة عنوانها الكبير:عدم الرضى على جميع اللحظات..وتبقى حكاية الإنسان الفاني خرافة حقيقة واقع لا يرتفع لا مناص منه رضينا به قبلناه أو حاولنا التملص من تجلياته كيفما كانت.. النتيجة،في المحصلة النهائية، هي هي لمْ لن لا تتغير.تاريخ الأنام، يا ناس، مطوق بين رفات أطلال دارسة تَعَالَقْنا وإياها تارة بمقولة(جون اوزبون):"انظر وراءك في غضب"، وترنيمة أبي نواس.. غير مأسوف على زمن ينقضي بالهم والحَزَنِ إنما يرجو العيش فتى عاش في أمن من المحَنِ ومقولة الحنين لدى طرفة العنيد .. لخولة أطلال ببرقة تهمد تلوح كباقي الوشم على ظاهر اليدِالى زمن نراه جميلا نبكي على مَن سكن الديار من أحبة كلهم رحلوا أو هم على وشك أهبة الرحيل..وبين ذاك وذا، يلفي المرء نفسه مترددا أيقبل أيدبر أو يقف مكانه كمُنْبَتٍ مترددا حائرا متوترا لا يعيش لحظته الراهنة الا بمزيد ذكرى ومحاولة آسترجاع زمن ضائع على غرار ما فعل(بروست مارسيل)في سمفونيته البحث عن الزمن الضائع..هي سُنةٌ في الخَلْق(بتسكين العين)هذا أكيد..سنون تعاد ودهر يعيدُ لعمرك ما في الليالي جديدُ..على حد تعبير أمير الشعراء في ذكرى ميلاده الثلاثين؛ لكن علينا،والحالة هذه،أن نجدَّ برصانة في تأمل وتدبر أحوالنا النفسية، خصوصا مع سرعة وتيرة تقدم الأعمار التي تجعل الموضوع إشكالا يجب التعامل معه بحذر وتريث وتمهل وروية..كثيرة هي التحليلات عن سبب هذا الحنين إلى ما فات من زمن وما خلا من مكان سيظلان في حنايانا شهقةً آبتُسِرت بُتِرت لم تكمل زفرتها الطبيعية كيرقة طُمِسَت عل ......
#عِيدٌ
#يشبه
#باقي
#آلأعياد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762927

عيد الماجد : بين الايمان والالحاد من اين اتينا
#الحوار_المتمدن
#عيد_الماجد منذ قديم الازل والانسان يتساءل من اين اتيت وكيف وصلت الى هنا وعندما احس الانسان بالضياع في هذا الكون الغريب اراد ان يجد شاطئ امان لتساؤلاته الملحه فابتكر الالهه التي اصبح يوكل لها كل امر لايجد تفسيرا له في عقله فكان هناك اله المطر واله الحصاد واله الحب والغضب والغيوم والرياح واستمر الحال هكذا حتى فكر الانسان بالاستفاده من اسطورة الاله فطورها ورتبها قليلا واخترع الاديان الابراهيميه وغيرها تلك الاديان التي استغل مؤسسيها حيرة البشر بمسالة الوجود والموت هذه النقطه التي كانت لمخترعين الاديان الكنز الثمين الذي كانوا يحلمون به ومن هنا ظهرت اسطورة ادم وحواء في الكتب الدينيه وتقول الاسطوره ان ادم ابو البشر المفترض كان يعيش في الجنه مع زوجته حواء خالدين لايمسهم الموت او التعب او المرض وكان الاله قد اباح لهم كل شي ماعدا شجرة واحده اختلفت الاراء على ماهيتها فمنهم من يقول انها شجرة تفاح ومنهم من يقول غير ذلك المهم حسب الاسطوره ان الاله منع ادم وحواء من اكل ثمار هذه الشجره واباح لهم كل شي اخر لكن الشيطان العاصي للاله قرر ان يغوي ادم ويجعله يعصي ربه فقال له ان ربك لايحب لك الخير لذلك منعك من اكل هذه الشجره فصدق ادم غواية الشيطان واكل من تلك الشجره فغضب ربه ونفاه الى كوكب الارض وكتب عليه ان يشقة ويتعب ويمرض ويتبهدل على هذه الارض هذه باختصار قصة بداية الجنس البشري حسب الكتب الدينيه المختلفه لكن بما اننا في عصر العلم والحداثه والبحث والاكتشافات فمن المضحك ان نوقف البحث ونصدق تلك الاساطير القديمه التي لايصدقها طفل صغير وتلك الاساطير تجعلنا نطرح عدة تساؤلات اذا كان ابو البشر ادم قد طرد من الجنه بسبب التفاحه وهبط على الارض فمن اين اتت الكائنات الاخرى كالافيال والحمير والاسود والحشرات هل كل تلك الكائنات لها ادم وحواء من جنسها وكيف اتوا للارض هل طردوا هم الاخرين من الجنه بسبب تفاحه ام جرزة برسيم او شوال شعير مثلا انه امر محير .العرب والمسلمون يرفضون بشده فكرة الانفجار العظيم مثلما يرفضون فكرة التطور ويصدقون ان الانسان هبط للارض ليقضي عقوبته بسبب اكله للتفاحه لكن مهلا الا يعرف الاله الكلي القدره ان ادم ينوي ان ياكل من التفاحه المحرمه الا يعرف ان الشيطان يريد اغوائه والسؤال الاهم لماذا ترك الله الشيطان يسرح ويمرح ويشجع سكان الجنه على التمرد على ربهم وعصيانهم لاوامره ام هو اتفاق سري بين الشيطان والرب ليجدوا حجه ليطردوا المدعو ادم الكسول من جنتهم وينفوه للارض لانهم اكتشفوا انه يتأمر لاسقاط الحكم الالهي واعلان جمهورية الجنه الحره المتحده .ادم طرد من الجنه لماذا يلاحقه الاله باوامره وتهديداته مجددا ولماذا يريد ان يدخله النار ويتصيد عليه الاخطاء ولماذا اطلق سراح الشيطان بعد ان اغوى ادم ولماذا جعله يلاحقه ويضحك عليه مرة اخرى على الارض اسئله كثيره تبحث عن اجابه لكن لن تجد لها عند رجال الدين اي اجابه سيقول لك الشيخ او القس لاتسال ماليس لك به علم يجب ان تؤمن بدون نقاش لكن من يملك العقل والادراك والحب للمعرفه لن تقنعه هذه الاجابات الخنفشاريه وسوف يذهب حتما للبحث عن اجوبه عقلانيه .بطبيعة الحال لاعلاقة لقصص الكتب الدينيه بحقيقة وجودنا على هذه الارض ربما يكون لاصطدام احد النيازك علاقه بقدومنا او وجودنا هنا ربما تطورنا من مخلوقات اخرى ربما نحن من اكوان بعيده جاء بنا شئ ما الى هنا كل تلك الاحتمالات وارده اما قصة ادم والتفاحه فانها ليست الا افتراءات بشريه للحصول على مكاسب اما لماذا تجد تلك الاسطوره في كل الكتب الدينيه ببساطه لان المصدر واحد.قبل اسابيع قليله اطلقت ا ......
#الايمان
#والالحاد
#اتينا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763712

عيد الماجد : انقلاب في العراق
#الحوار_المتمدن
#عيد_الماجد لم اكن اريد الخوض في مغامرات مقتدى الصدر السياسيه لانها باتت معروفة النتائج والاسباب لدى الجميع حتى لفتت نظري جمله مضحكه في تغريدة المدعو صالح العراقي الذي يسمي نفسه وزير القائد هذه الجمله التي ان دلت فانها تدل على شيئين اما حجم الغباء السياسي المنقطع النظير الذي يتمتع به السيد القائد والذي هو نفسه من يسمي نفسه صالح العراقي وتابعيه او ربما تدل على تبجح هذا الاخير واستهتاره بكل شي هذه الجمله هي انه في تغريدته بالامس كتب قائلا وهنا اقتبس ,,,ديمومة الاعتصام امر مهم لتحقيق مطالبكم التي سنوافيكم بها لاحقا ..انتهى الاقتباس في هذه الفقره يعلنها صالح العراقي صراحة ان المحتجين ليس لهم مطالب هم فقط كاحجار الشطرنج او الدمينو يحركهم مقتدى وقتما يشاء ومثلما يشاء لانهم ليسوا بالنسبة له الا اعدادا فقط يرهب بهم خصومه الاخرين من شركاء اكبر عملية سرقه حدثت في تاريخ البشريه وهذا يعني ان المعتصمين لايعرفون ماهي مطالبهم وانهم ثور الله في برسيمه وانهم كالخراف التي تتبع الحمار لايعرفون الى اين يذهبون وماذا يريدون وهذا يذكرني بفيلم عادل امام الارهاب والكباب عندما احتل مجمع التحرير وطوقتهم قوات الامن عندها سال عادل امام الشعب المساند له ماهي مطالبكم فلم يستطع احد منهم الاجابه عندها طلبوا وجبة كباب كتعبير عن ضياع الوعي السياسي وعدم معرفة ماذا يريد المحكوم من الحاكم من حقوق وليس بديهيات وهذا بسبب قلة التعليم وانتشار الجهل والتعلق بالخرافه فالمواطن العراقي مازال مؤمنا ان هناك شخصا يدعى مهدي سياتي ويقيم العدل لذلك هو لايتدخل في السياسه ويترك الفاسدين يسرحون ويمرحون فانتشار الفساد بالمذهب الشيعي هو دليل على قرب قدوم الاخ مهدي ابو سرداب وهذا هو التفسير المنطقي والاكيد على سكوت الطائفه الشيعيه في العراق وسلبيتها واستسلامها للطغاة .في عام 2019 خرج شباب العراق لاستعادة وطنهم من ايدي الغزاة والفاسدين عملاء ايران فتصدت لهم المليشيات بكل اسلحتها الثقيله والخفيفه واعتلى قناصوها سطوح المنازل لاصطياد شباب العراق وخبأت العشائر رؤوسها بالتراب ولم تتدخل ولو معنويا لمساندة الاحرار وليس هذا فقط بل ان اغلب العشائر وقفت مع الفاسدين ضد الشباب الاعزل حتى تم القضاء على الثوره وانتهى المطاف بالشباب الاحرار اما قتلا او اعاقات دائمه او هروبا خارج البلاد او في غياهب السجون ولن ننسى ان مايسمون بقوات الامن او ظلما الجيش العراقي هم من قتلوا المتظاهرين بدم بارد وفجروا رؤوسهم بقنابل الدخان المحرمه عبر استهداف رؤوسهم كل هذا والمتظاهرين يصرخون سلميه سلميه ولكن للاسف لم تشفع لهم سلميتهم مع اعتى عصابات الارض واكثرهم دمويه فابدعوا فيهم تنكيلا وتقتيلا حتى الثماله واليوم وبعد مرور ثلاث سنوات تقريبا على ثورة تشرين يعود مقتدى الصدر والذي قتل المتظاهرين بالامس وقتل الثوره عبر زبانيته المسمون بالقبعات الزرق الان يعود وبكل سهوله ويسر ودون مقاومه كعادته لاحتلال البرلمان في نصف ساعه وامام اعين الحراس المطوبزين للسيد القائد وامام اعين جيش الدخانيات وامام اعين القاصي والداني ويعبثون بالبرلمان ويرقصون فوق منصة الحلبوسي فرحين بالانتصارات ويبرز اسم مقتدى من جديد كراعي للاصلاح وفي الحقيقه هو مثلما يقول المثل العراقي ..لو العب لو اخرب الملعب ,,هذا هو مقتدى انسحب من البرلمان وعينه على شي اكبر فهو الان يريد الجمل بما حمل وحتما المواطن العراقي الواعي يعرف انه لافرق بين زيد وعبيد فالكل لصوص وسواء حكمنا مقتدى او مهتدى او مقردا كما يقول مصطفى الحجي فالامر واحد البلد مباع للايراني وغيره والاموال والاراضي ومافوقها وماتحتها ملك ......
#انقلاب
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764408

عيد الماجد : غسيل العقول
#الحوار_المتمدن
#عيد_الماجد ماساة مايسمى يقطارة علي في محافظة كربلاء بالعراق كشفت للعالم عن حجم الخرافه والجهل في جمهورية العمائم وعن تخلي الاغلبيه الساحقه من الشعب العراقي عن عقولهم وتسليم الامر للمعممين لعمل كل شي بدلا عنهم ولهذا السبب ذهبت الى اكثر من مصدر لافهم الحقيقه وماهي قطارة علي وماهو سرها ومن اين اتت وماهي قصتها فتفاجأت عندما علمت ان هذا المكان النائي والموغل في الصحراء القاحله يعتقد الشيعه ويؤمنون ان عليا عندما اتى بجيوشه للعراق طلبا للسلطه في احدى المعارك عطش جيشه فطلب ماء فلم يجد فذهب عليا يجول في الصحراء ولم يجد الماء فضرب احدى الصخور فانفجر منها الماء لذلك سمي المكان بقطارة علي لكن الغريب في الموضوع ان هذه القصه تكررت في الكثير من المواقع واختلفت احداثها وطريقة سردها فالنبي موسى ضرب الحجر فانفجرت منه اثنتا عشر عينا بعدد طوائف بني اسرائيل وهاجر زوجة النبي ابراهيم ابنها اسماعيل ضرب الحجر فخرج منه الماء ايضا لكن النبي محمد لم تكن لديه هذه المعجزه وهو يفترض ان يكون نبيا ايضا والدليل في القران نفسه بهذه الايه ... وَقَالُوا لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّى&#1648-;- تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الْأَرْضِ يَنبُوعًا (90) أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الْأَنْهَارَ خِلَالَهَا تَفْجِيرًا (91) أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ قَبِيلًا (92) أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِّن زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقَى&#1648-;- فِي السَّمَاءِ وَلَن نُّؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّى&#1648-;- تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَابًا نَّقْرَؤُهُ &#1751-;- قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنتُ إِلَّا بَشَرًا رَّسُولًا اذا كان النبي نفسه لم يسمح له الرب بهذه المعجزه ورفض حسب كلام القران ان يعطيها له في الوقت الذي كانت هذه المعجزه ان حدثت ستكون اقوى دليل على صحة الرساله الاسلاميه وع ذلك لم يحصل عليها الرسول فكيف يعطيها لابن عمه هل ابن عم النبي اهم من النبي نفسه ولماذا لم يختار الرب علي ابن ابي طالب ليبلغ رسالته هل اخطا الرب في الاختيار ام ان محمد دفع رشوه للرب واخذ الرساله القضيه باختصار تكمن في التوريث عند العرب فالرئيس يجب ان يصبح ابنه رئيس والفنان ابنه فنان والمزارع ابنه مزارع وذلك النبي لما توفى قام ابن عمه علي لياخذ الحكم ولكن الباقين كانوا اقوى منه عدة وعتادا فخسر المعركه ورضي بالامر الواقع وبقيت المعارك بينهم تهدأ وتستعر حتى قتلوا بعضهم البعض اضف الى ذلك طريقة تعامل العرب مع زعمائهم فالزعماء العرب يرون شعوبهم كقطيع اغنام يملكونه يذبحون منه مايشاؤون دون رادع او مانع ونلاحظ ان العرب انفسهم لم يتغيروا فمازالوا الى يومنا هذا يؤلهون الزعيم والرئيس وشيخ القبيله ورجل الدين ويجعلونه بمرتبة الرب الذي لايخطى يعظمونه ويعبدونه ويبيعون بعضهم البعض من اجله ولناخذ مثالا على ذلك في العراق هناك العشرات او المئات من سياسيي الصدفه والمعممين وعلى راسهم مقتدى الصدر الذي يعرف الجميع انه لم يكمل الابتدائيه ويعرف الجميع انه قاتل مع مرتبة اللاشرف ويعرف الجميع جرائمه في كل العراق ومع ذلك تجد مئات الالوف من الناس يعبدونه بكل ماتعنيه هذه الكلمه من معنى فتجد الاتباع يزحفون لاجله زحفا ويضحون بالغالي والنفيس فيقتل الاب ابنه من اجله ومن اجل ارضاء غروره والامر ذاته كان يحدث مع صدام حسين عندما كان العراقيون يبيعون بعضهم البعض من اجل الرئيس فالاب يبلغ عن ابنه اذا تنرفز وسب الرئيس والابن كذلك فكل الرؤساء العرب والمشايخ وكل من له سلطه في المجتمعات العربيه هو اله لدى ......
#غسيل
#العقول

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766635

عيد الماجد : للحياة وجه اخر
#الحوار_المتمدن
#عيد_الماجد يعيش الانسان العاقل الحياة بكل تفاصيلها فيمرح ويلعب ويتنزه ويصادق ويحب لانه يعلم ان الحياة يعيشها الانسان مرة واحده ولن تتكرر وكل ماتفقده من اموال او اي شي لايعادل خسارة يوم واحد من عمرك دون معنى فكل شي ممكن ان يتعوض الا العمر فانه اذا ذهب فلن يتعوض هكذا يفكر الانسان العاقل المتحرر من خرافات الاديان التي جعلت الانسان يعتقد ويؤمن ان الحياة ماهي الا محطة انتظار حتى يأتي قطار الموت لياخذه الى الحياة الابديه المزعومه التي نسجت حولها الالاف من القصص الوهميه التي اوهمت الانسان المتدين انه سوف يعوض بها كل مافاته من حياته الواقعيه الملموسه المحسوسه رابطا كل احلامه واماله بتلك الخزعبلات التي لااساس لها من الصحه فاصبح الانسان كائنا احمقا يقتل نفسه ليرضي الهه ورسوله وشيخه ايا كان ويضحي بنفسه وحياته فنجده يموت في سبيل هذه الخزعبلات التي لايوجد دليل واحد على صحتها .الفن كلنا نعرف الفن ونعرف دوره الهام في تثقيف الشعوب وترفيهها وايصال الرسائل المختلفه التي تساهم في توعية المجتمع وكلنا نعرف اهمية الموسيقى للجميع ليس للانسان بل حتى للحيوان ايضا فالفن بكل تفرعاته من موسيقى وتمثيل ورسم وشعر مغنى وغير مغنى والرقص بكل انواعه كل هذه الفنون يحرمها المسلمون بدعوى انها تغضب الرب وانها معصيه له ولتشريعاته ولانعرف لماذا هل كان في زمن قريش اوركسترا سيمفونيه قريشيه حتى يحرمها الاسلام هل هناك مسرح حتى يحرمه الاسلام من اين اتى التحريم اذا غالب الظن والاكيد ان التحريم الاسلامي للفنون اتى من النزعه القبليه البدويه الدينيه الاسلاميه التي ترى ان كل ما من شانه ان يرفه عن الانسان ويسعده فهو لهو وهذا اللهو يشغل الانسان المسلم عن التعلق بخرافاته وكما ذكرت سابقا فان الاسلام وربما غيره من الاديان تعتمد على الطاعه العمياء لبقاءها واستمراريتها فاذا دخلت الفنون الى حياة الناس وزاد العلم اهتز عرش هذه الاديان واصبحت مهدده بالزوال تماما كما تاتي بمصباح وتشعله في مكان مظلم فالدين يعتمد على الجهل لتمرير اجندته الخبيثه فمثلا لو كان هناك عاقل بين اتباع الاديان الذين يقتلون انفسهم طمعا بالجنه لسأل الرسول او الشيخ ماهو دليلك على وجود حياة اخرى ماهو دليلك على وجود الجنه هل من المعقول ان اضحي بحياتي بكل مافيها من اجل خرافه او كلام بلا دليل الست رسولا تدعي انك مرسلا من الرب اعطينا دليلا على ذلك دون لف ودوران انا من حقي كأنسان على هذا الرب ان يعرفني عن نفسه هل من المعقول ان اؤمن واصدق كل من ياتي ويقول ان الرب ارسلني وانني يجب ان اطيعه واضحي بحياتي الحقيقيه من اجل بعض الخرافات والاساطير الكاذبه الموضوع ليس لعبه وليس موضوع جانبي الموضوع اهم من ذلك فهناك الملايين من الناس تفجر نفسها او تؤمن بتفجير انفسها للذهاب لتلك الجنه الخرافيه التي يريدون ممارسة مايحرمونه في حياتهم الحقيقيه كالجنس والخمر واللواط فكيف تستمر الحياة وانت مهدد في اي لحظه من احدى هذه البهائم التي ترى في قتلك طاعه لربها ورسولها وتفتخر بذلك .كلنا عايشنا وسمعنا عن المئات من البهائم التي فجرت انفسها في كل مكان واخرها كان ذلك المعتوه الذي قام بطعن الابرياء في احدى قطارات المانيا والذي كان يصرخ كالعاده ..الله اكبر ..هل كان عاقلا وهل كانوا عقلاء بالطبع لا فهؤلاء الناس الذين يؤمنون بكل تلك القصص الخرافيه والذين يفقدون حياتهم من اجلها قطعا ليسوا بعقلاء ولو ادعوا ذلك فهؤلاء الشرذمه قد تم غسل عقولهم بماء المجاري حتى اصبحت بهذه القذاره والغباء ويجب على العالم كله بكل فئاته ودوله ان يتكاتفوا للقضاء على هذه الافكار وضخ العلم وتسخير كل الطاقات ......
#للحياة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766634

عيد الماجد : تقلبات الصدر ومواقفه الغيبه
#الحوار_المتمدن
#عيد_الماجد المتابع لاخبار العراق من المؤكد انه قد لاحظ بالامس حجم الخوف والرعب الواضح على ملامح وحركات ولغة جسد مقتدى الصدر في خطابه القصير وهو يدعو اتباعه ومريديه لترك اماكنهم والعوده لبيوتهم متوعدا ومهددا بالوقت نفسه اياهم بالويل والثبور وعضائم الامور ان هم لم يستجيبوا لتوجيهاته او بالاحرى التوجيهات التي فرضت عليه من احد ما او قوة ما بعد كل ماحدث من اعتصامات واحتجاجات عاد الصدر واعلن كما اعلن قبلها مرارا وتكرارا انه اعتزل العمل السياسي بعد ان ضحى بعدد من خرافه المطيعين وبعد ان اتت قوة ما وجرت اذنه او صرخت في وجهه واخبرته عن مصيره الذي ينتظره ان تمادى في غباءه المنقطع النظير والذي يحاول ان يقنع به الشعب العراقي انه المحرر والقاضي على الفساد مع العلم انه وقف ضد ثورة تشرين وقتل شبابها وقضى عيها فكيف يظهر لنا الان كثائر بوجه الفساد الذي يعتبر هو وزبانيته احد زعماءه ومؤسسيه والا من اين جاءت الاموال لمقتدى وابوه لم يكن يملك سوى سياره ميتسوبيشي جالنت موديل الثمانينيات .ان المتتبع للصدر والحالات التي تنتابه يعرف ان هذا الرجل ليس له موقف محدد فهو اليوم معك وبعد دقائق ينقلب ضدك فهو يسير حسب مصالحه الشخصيه بوقاحه فلا يعرف الدبلوماسيه ولا يفهم بالاعراف السياسيه لدرجه انه يهين اتباعه مرارا وتكرارا وهم يقتلون انفسهم في سبيل ارضائه والغريب في هذا الرجل هو حب الناس وانصياعهم له بشكل ملفت للنظر فهنا في اوروبا يوجد الكثير من اتباعه الذين يقدسونه بشكل غريب يصل الى حد العباده فما سر هذا الرجل الذي يعبده هؤلاء الناس بهذا الشكل حتى يتقاضون عن جرائمه وتقلباته السياسيه واستهزائه بهم وشتمهم واهانتهم .في الواقع الموضوع جدا بسيط وسوف اشرحه لكم بعجاله الان ..في العقيده الشيعيه يوجد نوعان من المعممين الاسود والابيض الابيض شخص من عامة الشعب درس الدين وتفقه به واصبح كما يسمونه المومن ..اما صاحب العمامه السوداء فقد اخذها بالوراثه فلا يجوز ان ياتي شخص من عامة الشعب ويلبس عمامه سوداء لان هذه العمامه خاصه بالرسول محمد حسب العرف الشيعي ولايجوز لبسها الا لاحفاده فقط والمعممين الذين يرتدونها اخذوها بالوراثه لانهم احفاد الرسول حسب هذه العقيده وسوف يسال سائل كيف احفادا للرسول مع العلم ان اصحاب العمائم السوداء منهم في ايران وباكستان وافغانستان وغيرها من الدول والرسول عربي ولم يكن لديه ابناء فمن اين اتوا وكيف توزعوا في ارجاء العالم الجواب ياسيدي يكون لاتعليق فهم يؤمنون بهذه العقيده دون تفكير كما ان العرف الشيعي يقدس هؤلاء المعممين ويحرم ويجرم التجاوز عليهم مهما فعلوا من جرائم ومصائم ومهما عملوا حتى لو اتى الشعب العراقي كله واصبح شاهدا على جرائم مقتدى وغيره فلن يجرؤ اي قاضي او محكمه على الحكم عليه ولو بشهر في السجن لان مقتدى يعتبر حفيد الرسول وهل هناك من يملك الجراءه على ان يعاقب حفيدا للرسول هذه النقطه الاولى اما النقطه الثانيه فهي ان جميع جماهير الشيعه تعتقد وتؤمن ان صاحب العمامه السوداء بينه وبين الرب خط مباشر ويستطيع عمل اي شي ويستطيع ايضا استخدام صلاحيات الرب ايضا فالشيعي يخاف ان هو شتم صاحب العمامه السوداء ان يحوله الى قرد مثلا او ان يهدم بيته فوق راسه بدعوه واحده فالمعمم بالسواد غير انه يعتبر حفيد الرسول فهو يعتبر بشكل او باخر وكيلا للرب وفي بعض الاحيان هو الرب نفسه وهذا يفسر تجاهل العراقيين عن اختفاء السيستاني وعن اجرام عمار الحكيم وعن خبال وهبال مقتدى وجرائمه فمثلا تجد الكثيرين يشتمون المالكي لكنهم لايحرؤون على شتم مقتدى حتى بينهم وبين انفسهم خوفا من عقوبة الرب والمصيبه ا ......
#تقلبات
#الصدر
#ومواقفه
#الغيبه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767037

عبد الله خطوري : عِيدٌ سَعِيد
#الحوار_المتمدن
#عبد_الله_خطوري أولا_عـين...مستلق على ظهره.تداعبه بيديها.تلعب بأزرار القميص الصيفي ذي الكمين القصيرن.يتفيَّآن ظل صفصافة فارعة لون أوراقها أخضر قاتم.هي تضحك.هو يعيش فنتاسما وهميا.يتخيل آرتعاشة أنامل غير أناملها.هو يقول..أحبكِ..هي تقول..أحبكَ..هو يقول وقد صعد الغيض إلى فوق حتى وصل زغب رأسه..الله يلعن بو العالم..وتذكر فيما تذكر يوسف ذاك الزمن ويوسف هذا الزمن، فوجد البون شاسعا، فكرر..اُوووف..مرتين، ثم صوَّبَ عينيه جهة يديها غير المتخيلتين، وقد راحت رؤوسهما تفتح عروة القميص حتى وصلت إلى أسفل بقليل حيث بعض الأشواك آنتشرت في فوضى عن الرقباء، وطقفت ترتع هناك، وراح يعيش طلاوة لَمْسها آلريان يُنْبِتُ في نفسه شعورا بمذاق جميز وتيجان زنابقَ وبعض قشور الرمان.هي تحب حَبَّ الملوك.هو يحب حُبها وعينيها الكستنائتين ويتنماها متوحشة بعواطفها التي بلا حدود.هي تفك الزر الثاني ثم الذي يليه حتى بلغت ما بلغت من خميلة الأشواك المسننة.هو يحب آختراق الحواجز التي تطوقه تطوقها.هي يتيه بؤبؤاها في مغاور غيابات اأمازون ومجاهيل أدغال لا تُرى حيث جوز الكاميرون يُباع في المداشر بثمن زهيد.إبهامها يتخلل زوانه الملولب منسربا في دَعة وتثاقل إلى أن يقبض رُمانته اليمنى الصغيرة.لم تجد حَبَّ الملوك ولا كَرْكَاعَ الكاميرون، حتى الرمان أَلْفَتْهُ رَسْمًا دارسًا.. قالت..أكرهك..قال..لِمَ يا محبوبة القلب لِمَ هذا التجهم أغرك أن حبكِ قاتلي أنا المتيم المستهام..قالت..إنكَ لا تعجبني.. قال..لم تقل ذلك زليخة.. قالت..ومن تكون زليخة..قال..زليخة يوسف..قالت..بلهاء كانت..قال..والنسوة اللائي فعلن ما فعلن..قالت..غبياتٍ كُنَّ بأعين مغشاة بغمام لا يبصرن قيد أناملهن المقصولة..قال..يا مجنونة..قالت..مجانين نحن في عالم لعين...وكان هناك ينظر إليهما في خلسة يتابع حركاتهما مَعْتُوهُ آلطرقات الذي بلا مأوى.يتلصص..أما هما، فكانا غارقيْن في بؤبؤيْ بعضهما البعض نشوة تارة وتحديا وآستفزازا أخرى.تنظر إليه.ينظر إليها. يلتفتان مَعًا جهته.يلاحظانه هناك قابعا كعادته فوق صخرة صلدة تحيطه عواسج وأعشاب بر عجفاء.يطرق المخبول رأسَه يبصر عجلات حديد تَمرق تطرق تضغط تعصر وقد ملأ سيرُها الأرضَ خَببا وحُبا..عيناها في عينيه يتبادلان النظرات..كان يتعاشقان..هو ظل هناك كمنبوذ يرنو يرتقب يحترق على مهل..مقلتاه ترقصان بفتور على نغمات موقعة بالبياض..هما يضحكان لا يأبهان..ثانيا_ياء..ما أبهاك يا يوسف..وأبهجْ بصفائك وأنتَ تنفجر ضاحكا بعد مدد من السنين قضيتَها على سطح كويكب المجانين.تخمن وأنت تعيش ليالي أشد حلكة من من حياتك الفاترة بأن لحظة الإفاقة أحرج لحظات العيش، تذكرك دوما بأنك مازلت تتنفس وتستمر كذلك إلى ما شاءت عمليتا الشهيق والزفير.غريب هذا التشبت والإلحاح على المكوث والدوام، رغم مزاريق البرم التي ما فتئت تَخز الأعين المحمرة من شدة آلنَّصَبِ؛ فأنت إذ تستفيق،تلفي ذاتك أكثر آنعزالا مما سبق وأن لا جديد تحت شمسك الآيلة للأفول.كل شيء في المكان نفسه كأمس الفائت تماما، وكالذي قبله..وعيد البارحة هو عيد اليوم..الصباح مثل المساء.. لا شيء تبدل في قبوك المعتم..الطاولة وأرتال الأوراق الحمقاء المنثورة كخرق مهلهلة تحنط حروفا لا يقرؤها أحد تكفنها تدفنها بالحياة، والصورة البلهاء للأعجف المغتاظ قرفا تحاول عبثا آنتزاع العقارب من حتفها لتلوح بها وبسلة المهملات في سلة النسيان، لكنها تلفي نفسها أخيرا ساقطة أشلاء منهارة تحتضر بلا ضجة وقد حاصرها إطار من يحموم وسخام.. ف..تبا..ثالثا_زليخـــة.. زليخة كانت فرية كبرى أنجبها تاريخ مليئ بسلالات الزنازن والر ......
#عِيدٌ
#سَعِيد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767376

عيد الماجد : بماذا يفكر مقتدى الصدر
#الحوار_المتمدن
#عيد_الماجد والان ماذا بعد غضب مقتدى وانسحب مقتدى وانسحب معه الخراف ايضا ثم اعتصم الخراف لشهرين غضبا لاهانة زعيمهم فاستبشر الشعب انه ربما خرج من رحم الخيانه والعماله بمعجزة ربانيه او غير ربانيه من ينقذ هذا البلد ويسقط الفاسدين ثم سقط العشرات بين قتيل وجريح واغلق العمده مقتدى هواتفه واغلق صفحاته وصفحات وزيره المضحك ايضا ثم خرج فجاة وهو غاضب ليعلن ان القاتل والمقتول بالنار فصفق الخراف على الجواهر والدرر التي تخرج من فاه العمده ونسوا من سقط ميتا بسبب رعونة العمده وجنون العظمه الذي اصابه ثم ماذا اشتعلت بعض المناوشات هنا وهناك وسقط من سقط ثم هدات الامور مرة اخرى وبدأت جولات اقناع العمدة المنغولي للعوده للبرلمان واعادة خرافه لقواعدهم سالمين فغضب المنغولي وضرب على الارض بقدميه كالثور الهائج واحنى راسه ورفع بصره للاعلى ليثبت قولي انه فعلا كالثور الهائج ثم صرح مرة اخرى بلسان وزيره انه لايريد الرجوع بخرافه للبرلمان الا اذا الا اذا ماذا لانعلم لاننا لانستطيع التكهن بماذا يدور في راس المنغولي الفارغ ولانعرف مصدر هذه الاوامر لكننا نعرف انه لايمكن ان يتصرف بمفرده ابدا عموما سقط من سقط وجرح من جرح وسوف يعود المنغولي ويلعق كلماته ووعوده وسوف يبقى الخراف ينتظرون الاوامر الجديده.مايحزنني هو حال هذا البلد الذي كتب عليه الشقاء للابد وكتب عليه شعبا لايفقه شيئا ولايتقن قراءة اي شي فلا هو استفاد من ماضيه ولا حاضره شعب قد سجن نفسه بنفسه في سجن الخرافه حتى استعبدته كل القوى القريبه والبعيده شعب رضي بان يكون خادما للفرس وعبدا لديهم شعبا لاتستطيع ان تنصحه ولا تستطيع ان تقف معه شعبا قتل كل فرص الامل ومثل بكل المخلصين ولم يسلم من شره احدا فكم من مثقف وعالم ودكتور وكم من حاكم قتلوه لم يدعوا للفرج بابا الا واغلقوه بعمامة الشيطان بالامس القريب وكما اسلفت سابقا سقط العشرات بين قتيل وجريح واشتعلت الفتنه بين ابناء الشعب الواحد فاين كان ابا ستيانه الستياني المرجع والصمام لماذا لم يخرج ليضغط فرامل اتباعه قبل ان يقتلوا بعضهم البعض هل يوجد ماهو اكبر واهم من قتل الانسان اخيه الانسان اذا كانت الفتنه والقتل والدمار ليست مهمه عند سعادة ابا ستيانه فماهو المهم ياترى هل الاسئله الجنسيه اهم عنده هل تعليم الوضوء اهم هل الحيض والنفاس اهم اين يختبئ هذا الستياني اخبروني حفظتكم الالهه اخبروني حتى اذهب اليه واساله لماذا تختفي ياعار الكون لماذا تختفي ياعورة التاريخ لماذا تصمت ياابن الستين كذا وكذا .ولكن دعونا نكون واقعيين ولانكون كمن يتبع هذا الشبح الغائب هل تصدقون فعلا انه يوجد شخصا اسمه ستياني ان كنتم تصدقون فسلام على عقولكم وان كنتم لاتصدقون فاكملوا معي لندردش قليلا عن هذا الستياني ونفهم بعض الامور كما هو معروف ان في الدين الشيعي يجب ان يكون هناك مرجع اعلى ياتمر بامره الاتباع وهذا المرجع يعتبره الشيعه مقدس كتقديس الرب واي شي يقوله يجب ان ينفذ دون نقاش من هنا دخلت امريكا عندما احتلت العراق فقد دفعت بوقتها مئتين الف دولار للمرجع الستياني عندما كان حيا نعم عندما كان حيا فمنع اتباعه من المقاومه والانضمام للجيش حتى تدخل امريكا للبلاد ثم بداتا لمرحله الثانيه فبما ان ابو ستيانه ايراني فحتما سيعمل لتستولي ايران على العراق فعمل واجتهد وانشا المليشيات وبنى نواتها وطلب من كل الخراف التي تعبده ان تساند هذه الخطه .في العام 2004 تعرض لوعكه صحيه ومات في بريطانيا فامرت ايران الاتباع والمليشيات والسياسيين بالتكتم على الامر وعدم اعلان الوافاة وجاءت برجل اخر ليلعب الدور من حين لاخر لغرض التصوير والنشر سوف يسا ......
#بماذا
#يفكر
#مقتدى
#الصدر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768054

عيد الماجد : اوقفوا عقوبة الاعدام
#الحوار_المتمدن
#عيد_الماجد اكثر مايثير استغرابي هو العقوبات الدينيه او الاسلاميه على وجه الخصوص لمن يرتكب جرما او يخالف قوانين المجتمع فالسارق في الاسلام تقطع يده كما نعلم وهذه العقوبه موجوده في القران لكن هنا اريد ان اتساءل مالغايه من هذه العقوبه هل الهدف هو تنظيف المجتمع من اللصوص سيقول لك احد المغفلين نعم ثم تساله ماذا عن هذا الذي قطعت يده كيف يستطيع العيش بعد ذلك كيف يستطيع العمل كيف يعيل عائلنه كيف يخدم نفسه بعد ان قطعت يده هل تحاول ان تقضي على اللصوص لتملأ المجتمع بالمعوقين والمتسولين ثم هل ستطبق العقوبه على الجميع ام على الفقراء بالطبع على الفقراء اذن ماذا جنينا غير الالاف من الفقراء مقطعو الاطراف الذين سيملؤن الطرقات يبحثوا عن لقمة عيشهم بالتسول ولاحل غير ذلك فمن يوظف شخصا مقطع الاطراف هذا غير ان هذه العلامه تعتبر دليلا على انه لص حتى لو كان بريئا فاليوم لو اتى لك شخصا يريد ان يعمل لديك واكتشفت ان له سوابق جنائيه او غير ذلك فمن الطبيعي انك لن تسمح له بالعمل لديك فما بالك بمن يملك دليلا واضحا على انه سارق فكيف يكون الوضع هنا ناتي للعقوبه الثانيه وهي القتل بقطع الرأس وهي عقوبة من يقتل شخصا يشرع الاسلام ان من قتل يقتل لكن كيف ...بقطع الراس امام الناس كما يحدث في بعض البلدان الاسلاميه ثم تسال لماذا امام الناس سيقول لك المغفل نفسه ليتعض الناس ولايفعلون ذلك ثم تساله ماذا عن الاطفال والبالغين والنساء الذين يشاهدون هذا المنظر المرعب ماذا عن نفسيتهم ماذا عن حياتهم المستقبليه هل سيكونون اناسا طبيعيين بعد كل ماراؤه من منظر الدماء وماذا عن قطع الرؤوس الذي يطبقه الارهابيين من اين اتى بالطبع من التشريعات الاسلاميه ومن القطع العلني للرؤوس امام الناس اذن انت تحاول حل مشكله بمشكلة اكبر والسؤال المهم ماذا لو كان هذا المعدوم بريئا ماذا لو ان كل الدلائل التي في ملفه من تلفيق اشخاص اخرين مثل قاضي فاسد شرطي مرتشي سياسي لص الا يمكن ان يحدث ذلك نعم وبكثره وكم شهدنا من قصص ومن احداث عن ابرياء اعدموا بسبب خطا في الاجراءات او تهم ملفقه .ان التعذيب والاعدام يضع الحكومه ايضا في موقع المجرم فما الفرق بين قتل وقتل الحكومه تقتل وتقول انها تطبق القانون والمجرم يقتل ويعطيك تبريرا ايضا والفرق لافرق فالنتيجه واحده لذلك الغت الدول المتحضره عقوبة الاعدام لان القتل ببساطه لايمكن ان يكون حلا فربما يستطيع الاصلاح اصلاح هذا الشخص وخلق انسان سوي نادم على مافعل بعد معاقبته عقوبه عقلانيه وربما كان بريئا وظهرت برائته فيما بعد فمن يعيد له حياته ان اعدمته ظلما ؟؟؟في القاره الاوروبيه وغيرها من الدول المتحضره هناك فلسفه اخرى للعقوبات فمثلا هناك الكثير من المراهقين يعملون المشاكل كضرب بعضهم البعض والسرقه من المحلات وتكسير الزجاج وغير ذلك لكن بماذا تعاقبهم الحكومه ببساطه من يقبض عليه يعاقب بتشغيله في خدمة المجتمع بمده معينه تتناسب مع مخالفته فان رفض تحول لغرامه ماليه قابله للزياده فان لم يدفع بسبب عدم وجود الاموال او غير ذلك تحول لمده زمنيه يقضيها في السحن لكن ليس كسجن العرب بالطبع فالسجن هنا خمسة نجوم لان الدوله تنظر للبعيد للمستقبل تنظر ان تصلح هذا المواطن لا ان تدمره بالمقابل في الدول العربيه ان ارتكبت غلطه بسيطه سيزج بك بالسجن مع تجار المخدرات والمجرمين فتخرج محطما مغتصبا مجرما بعد ان كنت انسان طبيعي وبدل ان تنفع المجتمع تخرج لتنضم لمجموعات الخارجين عن القانون هذه هي الدول العربيه وكما قال عنها الفنان ياسر العظمه في مسلسل مرايا انها تسير بقدره الهيه لانه لايوجد قانون يحكمها ..الانسان بطبعه متسرعا ت ......
#اوقفوا
#عقوبة
#الاعدام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768859