علي عرمش شوكت : اجندة زيارة الكاظمي الى واشنطن.. وما بعدها
#الحوار_المتمدن
#علي_عرمش_شوكت توجه السيد رئيس الوزراء مصطفى الكاظمي الى الولايات الامريكية المتحدة، محملاً بما طفح الكيل به وكان منهكاً للنظام السياسي العراقي الى حد الجلوس على " بساط المروة " على حد المثل الشعبي. بمعنى النظر الى يد , هل الخير , ما ستقدمه لمعالجة عوز العراقيين للاسف الشديد. زد على ذلك تحديات لا حصر لها. بل ليس بالامكان ايجاد سبيل لحل عقدها الضاربة في امتداداتها خارج الحدود. ذهب السيد الكاظمي مطالباً بتقديم اجابات على اسئلة الادارة الامريكية الساخطة على ما يواجه وجودها في العراق عسكرياً. وفي ذات الوقت عليه ان يحصل على اجابات الادارة الامريكية حول حاجات العراقي اليوم الغير قابلة للتأجيل لاسيما الامنية والاقتصادية والخدمات. لا شك ثمة فرق بين الطالب والمطلوب فمن البديهي ان يكون الاخير هو الاضعف . ان اجندة السيد الكاظمي، قد ملأت حقيبته بعدد من الملفات والمعالجات المُلحّة، ولكنها ليست في اطار الاستحقاقات الملزمة الايفاء بها. انما هي لا تعدو عن كونها اسعافات لضحايا صخب الصراع على ارض العراق الذي ليس له لاناقة بها ولا جمل . وهي قد ولدت في مناخ حرب بكل ابعاده..و بمثل هذه الاجواء الملتبسة تضيع الحقوق وتموّه الحدود لكي تمضي التجاوزات. فما العمل اذا ما لم يقدم الكاظمي الاجابات التي تنتظرها الادارة الامريكية المتعلقة بانهاء النفوذ الايراني في العراق وكذلك حل المليشيات وحماية الوجود العسكري الامريكي لاسيما وان الصواريخ ما زالت تستهدف هذا الوجود وحتى ودعت الكاظمي في المطارعند مغادرته البلد. اذاً لنبقى نترقب ونترك لنتائج الزيارة هي التي ستجيب. علماً ان مابعدها سيترتب موقف منفعل على الاغلب، من قبل معارضي الزيارة حيث انهم ينتظرون جواباً ايضاً، ذلك المتمثل بموقف القوى الموالية لايران حيال افق الوجود العسكري الامريكي، وبخاصة اذا ما عاد الكاظمي" بخفي حُنين " على اثر انعدام تحقيق مطالب الادارة الامريكية.. والجدير بالذكر ان من يسبق الاخر بالحصول على الغايات المبتغاة من هذا اللقاء الذي سمي بالتاريخي مرهون تماماً بحنكة المفاوض والذي يدرك من اين " يؤكل الكتف " ليس هذا فحسب انما الادراك العالي و الحرص المطلق بمصالح وطنه. وهنا نعني المفاوض العراقي تحديداً، لان الامريكان يدركون مصالحهم لاشك في ذلك. ومن الموجبات امام السيد الكاظمي ان يتسلح بالدراية والدبلوماسية العاليتين للنأى بعيداً ببلدنا عن اجندات الاخرين الذين يحاولون استخدام الفضاء السياسي العراقي للامتداد بنفوذهم الذي لايحسب اي حساب لغير مصالحهم. ومن نافلة القول ان السيد رئيس الوزراء مصطفى الكاظمي يبدو قد ابتعد عن حالة مسك العصا من الوسط ، ذلك ما تجلى بتصريحاته الاخير الذي سبق زيارته بقوله: ينبغي ان تكون العلاقة مع ايران علاقة دولة مع دولة وليس علاقة دولة مع مليشيات مكلفة بالانابة عن ايران.. لنرى غداً وغد لناظره قريب. ......
#اجندة
#زيارة
#الكاظمي
#واشنطن..
#بعدها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689038
#الحوار_المتمدن
#علي_عرمش_شوكت توجه السيد رئيس الوزراء مصطفى الكاظمي الى الولايات الامريكية المتحدة، محملاً بما طفح الكيل به وكان منهكاً للنظام السياسي العراقي الى حد الجلوس على " بساط المروة " على حد المثل الشعبي. بمعنى النظر الى يد , هل الخير , ما ستقدمه لمعالجة عوز العراقيين للاسف الشديد. زد على ذلك تحديات لا حصر لها. بل ليس بالامكان ايجاد سبيل لحل عقدها الضاربة في امتداداتها خارج الحدود. ذهب السيد الكاظمي مطالباً بتقديم اجابات على اسئلة الادارة الامريكية الساخطة على ما يواجه وجودها في العراق عسكرياً. وفي ذات الوقت عليه ان يحصل على اجابات الادارة الامريكية حول حاجات العراقي اليوم الغير قابلة للتأجيل لاسيما الامنية والاقتصادية والخدمات. لا شك ثمة فرق بين الطالب والمطلوب فمن البديهي ان يكون الاخير هو الاضعف . ان اجندة السيد الكاظمي، قد ملأت حقيبته بعدد من الملفات والمعالجات المُلحّة، ولكنها ليست في اطار الاستحقاقات الملزمة الايفاء بها. انما هي لا تعدو عن كونها اسعافات لضحايا صخب الصراع على ارض العراق الذي ليس له لاناقة بها ولا جمل . وهي قد ولدت في مناخ حرب بكل ابعاده..و بمثل هذه الاجواء الملتبسة تضيع الحقوق وتموّه الحدود لكي تمضي التجاوزات. فما العمل اذا ما لم يقدم الكاظمي الاجابات التي تنتظرها الادارة الامريكية المتعلقة بانهاء النفوذ الايراني في العراق وكذلك حل المليشيات وحماية الوجود العسكري الامريكي لاسيما وان الصواريخ ما زالت تستهدف هذا الوجود وحتى ودعت الكاظمي في المطارعند مغادرته البلد. اذاً لنبقى نترقب ونترك لنتائج الزيارة هي التي ستجيب. علماً ان مابعدها سيترتب موقف منفعل على الاغلب، من قبل معارضي الزيارة حيث انهم ينتظرون جواباً ايضاً، ذلك المتمثل بموقف القوى الموالية لايران حيال افق الوجود العسكري الامريكي، وبخاصة اذا ما عاد الكاظمي" بخفي حُنين " على اثر انعدام تحقيق مطالب الادارة الامريكية.. والجدير بالذكر ان من يسبق الاخر بالحصول على الغايات المبتغاة من هذا اللقاء الذي سمي بالتاريخي مرهون تماماً بحنكة المفاوض والذي يدرك من اين " يؤكل الكتف " ليس هذا فحسب انما الادراك العالي و الحرص المطلق بمصالح وطنه. وهنا نعني المفاوض العراقي تحديداً، لان الامريكان يدركون مصالحهم لاشك في ذلك. ومن الموجبات امام السيد الكاظمي ان يتسلح بالدراية والدبلوماسية العاليتين للنأى بعيداً ببلدنا عن اجندات الاخرين الذين يحاولون استخدام الفضاء السياسي العراقي للامتداد بنفوذهم الذي لايحسب اي حساب لغير مصالحهم. ومن نافلة القول ان السيد رئيس الوزراء مصطفى الكاظمي يبدو قد ابتعد عن حالة مسك العصا من الوسط ، ذلك ما تجلى بتصريحاته الاخير الذي سبق زيارته بقوله: ينبغي ان تكون العلاقة مع ايران علاقة دولة مع دولة وليس علاقة دولة مع مليشيات مكلفة بالانابة عن ايران.. لنرى غداً وغد لناظره قريب. ......
#اجندة
#زيارة
#الكاظمي
#واشنطن..
#بعدها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689038
الحوار المتمدن
علي عرمش شوكت - اجندة زيارة الكاظمي الى واشنطن.. وما بعدها
شيرزاد همزاني : ليبتلعني بعدها الفناء
#الحوار_المتمدن
#شيرزاد_همزاني لا أريد خمراً لا تسكرولا أريد فتاةً تعود عذراءأريد أن أعيش ملء دنيايوليبتلعني بعدها الفناءفلا سرورٌ إلاّ ما أذوقةالوعود ألآجلة كلها إفتراءالفرق بين الخيال والحياةكالفرق بين السراب والماءلأعش حياتي والثم شَفةَ كأسَيّْشفة الصبهاء ولمى حواءلأحيا وأستمتع بأياميلا بعثلا خلود لا بقاء ......
#ليبتلعني
#بعدها
#الفناء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689636
#الحوار_المتمدن
#شيرزاد_همزاني لا أريد خمراً لا تسكرولا أريد فتاةً تعود عذراءأريد أن أعيش ملء دنيايوليبتلعني بعدها الفناءفلا سرورٌ إلاّ ما أذوقةالوعود ألآجلة كلها إفتراءالفرق بين الخيال والحياةكالفرق بين السراب والماءلأعش حياتي والثم شَفةَ كأسَيّْشفة الصبهاء ولمى حواءلأحيا وأستمتع بأياميلا بعثلا خلود لا بقاء ......
#ليبتلعني
#بعدها
#الفناء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689636
الحوار المتمدن
شيرزاد همزاني - ليبتلعني بعدها الفناء
عبد الجبار نوري : ملحمة - أربعينية - الحسين ع بُعدُها التربوي والعقائدي السياسي
#الحوار_المتمدن
#عبد_الجبار_نوري ملحمة أربعينية الأمام الحسين (ع)بُعدُها التربوي والعقائدي والسياسيعبدالجبارنوري هناك أكثر من رواية تقول أن يزيد سلم رؤوس شهداء واقعة الطف إلى الأمام السجاد علي بن الحسين ، فألحقها بالأبدان الطاهرة في كربلاء يوم العشرين من صفر 61هجرية ، وروي عن العلامة الشيخ الشيراوي في كتابه (الأتحاف ): أن رأس الحسين عليه السلام أعيد إلى جسدهِ الطاهر بعد أربعين يوماً ، وأكد الشريف المرتضى في ( مسائله) ، وأبن طاووس في ( الملهوف على قتلى الطفوف ) ، وأبن حجرفي ( شرح ألبوصيري ) فأصبح هذا التأريخ يوما يحتفى به في كل سنة ، متأثراً بيومٍ دام شهده التأريخ بنهضة شاملة فاعلة وميدانية ضد الباطل بفعل جهادي لأيقاظ ضمائر الناس وتحريك مشاعرهم وأحاسيسهم متجهة لتخليد هذه الذكرى الدامية لبعدها الوجداني والأنساني ضمن خارطة طريق ممنهج ومدروس مأخوذة من فكر الأمام المطالب بالأصلاح والتغيير في حكومة جده ، فأهميتها من خلال تسجيلها بيوم أربعينية الحسين صارت جسراً يوصل كحركة جهادية في أمتداد واقعة عاشورا ، التي كان زخمها ذلك الزحف المليوني من مختلف أنحاء العالم نحو كربلاء الذبيحة ، والذي دفعني لكتابة عن أربعينية الحسين هو ذلك الزحف المليوني أبتداءاً من أقصى جنوب العرق لحد كربلاء وتجدد المناسبة كل عام وبزخم أكبر وأوسع عن العام المضى ، وشبابية بنسبة كبيرة ، أن زيارة الأربعين تشكل تجمع أنساني ، وعالمي من حيث الكم العددي الهائل ، إذ لم تسجل حوادث مؤسفة إلا ما ندر، وحين تتفحص ذلك التجمع البشري تجد أنهُ حقق أهداف متعددة ليس كعامل ديني فقط بل تؤشر دلالات في الأبعاد التربوية والعقائدية السياسية والأعلامية والثقافية بمجمعها تشكل حدثاً أجتماعياً غير مسبوقاً في العالم .ولأن هذا الحدث التجمعي لزيارة الأربعين هي أمتداد تأريخي لتلك الواقعة المروعة على جغرافية مدينة كربلاء التي أكتسبت شرف القدسية لأختيارها من قبل أبن بت رسول الله قائد واقعة الطف ، والتي حصلت على شرف أول زيارة للصحابي الجليل " جابر الأنصاري " وبأعتقادي الشخصي أن زيارة الأربعين ليس لهدف ديني فقط بل أكسبها التأريخ أبعاداً أجتماعية وأقتصادية وسياسية وثقافية عقائدية ،أن واقعة الطف تختزل أقصر واقعة في التأريخ وأطول ملحمة في البقاء ، فأربعينية الحسين لا تعني البكاء على الأطلال وأنما تعني أستحضار القيم والمبادئ التي حصلت من قائد هذه الملحمة الأنسانية والثورية والتي سطرت في سفر صفحات التأريخ ضروباً خيالية في الرجولة والأباء والفروسية وهو يقول : " مثلي لا يبايع مثله " وربما وربما هي أقتحامية وجرأة في أدانة الباطل بشعارات الثورة ورمزية أيحاءاتها وهتافاتها العلنية لامست شغاف القلب وصيرورة الذات البشرية في تبلور أرادة التغيير وأذكاء روح التحدي وكسر حاجز الخوف بروح التحدي المنبثقة من المدرسة الهاشمية في التربية العقائدية التي وظفت في كيفية ألحاق الهزيمة ولو معنوياً بالقوى السلطوية الشريرة وهدم عروشها ، فتلك عطاءات دم الحسين وولده وأصحابه .لذلك نجد أن مناسبة " أربعينية " الحسين تستقطب فئات الشباب وتعمل على تحريك طاقاتهم الأيجابية وتثوير أفكارهم ، فالتواصل المعرفي يصل أوجه وبالتأكيد تصبح المسيرة المليونية لأحياء ذكرى الأربعينية مدرسة في تعليم الصبر والجلد والمطاولة في ترسيخ قيم الأيثار ، وأن القيم المعرفية وأنتعاش الفكر يتناغم مع هذه الشعيرة الأربعينية الخالدة وتوفر فرصة الألتقاء والمحصلة التواصل الجمعي الذي يبلغ اوجهُ في مركز أعصار الملحمة حتى تصبح فرصة ذهبية نادرة في ألتقاء الأنسانية بمختلف أصولها وأتجاهاتها بل قُلْ ألتقاء الحضارا ......
#ملحمة
#أربعينية
#الحسين
#بُعدُها
#التربوي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693828
#الحوار_المتمدن
#عبد_الجبار_نوري ملحمة أربعينية الأمام الحسين (ع)بُعدُها التربوي والعقائدي والسياسيعبدالجبارنوري هناك أكثر من رواية تقول أن يزيد سلم رؤوس شهداء واقعة الطف إلى الأمام السجاد علي بن الحسين ، فألحقها بالأبدان الطاهرة في كربلاء يوم العشرين من صفر 61هجرية ، وروي عن العلامة الشيخ الشيراوي في كتابه (الأتحاف ): أن رأس الحسين عليه السلام أعيد إلى جسدهِ الطاهر بعد أربعين يوماً ، وأكد الشريف المرتضى في ( مسائله) ، وأبن طاووس في ( الملهوف على قتلى الطفوف ) ، وأبن حجرفي ( شرح ألبوصيري ) فأصبح هذا التأريخ يوما يحتفى به في كل سنة ، متأثراً بيومٍ دام شهده التأريخ بنهضة شاملة فاعلة وميدانية ضد الباطل بفعل جهادي لأيقاظ ضمائر الناس وتحريك مشاعرهم وأحاسيسهم متجهة لتخليد هذه الذكرى الدامية لبعدها الوجداني والأنساني ضمن خارطة طريق ممنهج ومدروس مأخوذة من فكر الأمام المطالب بالأصلاح والتغيير في حكومة جده ، فأهميتها من خلال تسجيلها بيوم أربعينية الحسين صارت جسراً يوصل كحركة جهادية في أمتداد واقعة عاشورا ، التي كان زخمها ذلك الزحف المليوني من مختلف أنحاء العالم نحو كربلاء الذبيحة ، والذي دفعني لكتابة عن أربعينية الحسين هو ذلك الزحف المليوني أبتداءاً من أقصى جنوب العرق لحد كربلاء وتجدد المناسبة كل عام وبزخم أكبر وأوسع عن العام المضى ، وشبابية بنسبة كبيرة ، أن زيارة الأربعين تشكل تجمع أنساني ، وعالمي من حيث الكم العددي الهائل ، إذ لم تسجل حوادث مؤسفة إلا ما ندر، وحين تتفحص ذلك التجمع البشري تجد أنهُ حقق أهداف متعددة ليس كعامل ديني فقط بل تؤشر دلالات في الأبعاد التربوية والعقائدية السياسية والأعلامية والثقافية بمجمعها تشكل حدثاً أجتماعياً غير مسبوقاً في العالم .ولأن هذا الحدث التجمعي لزيارة الأربعين هي أمتداد تأريخي لتلك الواقعة المروعة على جغرافية مدينة كربلاء التي أكتسبت شرف القدسية لأختيارها من قبل أبن بت رسول الله قائد واقعة الطف ، والتي حصلت على شرف أول زيارة للصحابي الجليل " جابر الأنصاري " وبأعتقادي الشخصي أن زيارة الأربعين ليس لهدف ديني فقط بل أكسبها التأريخ أبعاداً أجتماعية وأقتصادية وسياسية وثقافية عقائدية ،أن واقعة الطف تختزل أقصر واقعة في التأريخ وأطول ملحمة في البقاء ، فأربعينية الحسين لا تعني البكاء على الأطلال وأنما تعني أستحضار القيم والمبادئ التي حصلت من قائد هذه الملحمة الأنسانية والثورية والتي سطرت في سفر صفحات التأريخ ضروباً خيالية في الرجولة والأباء والفروسية وهو يقول : " مثلي لا يبايع مثله " وربما وربما هي أقتحامية وجرأة في أدانة الباطل بشعارات الثورة ورمزية أيحاءاتها وهتافاتها العلنية لامست شغاف القلب وصيرورة الذات البشرية في تبلور أرادة التغيير وأذكاء روح التحدي وكسر حاجز الخوف بروح التحدي المنبثقة من المدرسة الهاشمية في التربية العقائدية التي وظفت في كيفية ألحاق الهزيمة ولو معنوياً بالقوى السلطوية الشريرة وهدم عروشها ، فتلك عطاءات دم الحسين وولده وأصحابه .لذلك نجد أن مناسبة " أربعينية " الحسين تستقطب فئات الشباب وتعمل على تحريك طاقاتهم الأيجابية وتثوير أفكارهم ، فالتواصل المعرفي يصل أوجه وبالتأكيد تصبح المسيرة المليونية لأحياء ذكرى الأربعينية مدرسة في تعليم الصبر والجلد والمطاولة في ترسيخ قيم الأيثار ، وأن القيم المعرفية وأنتعاش الفكر يتناغم مع هذه الشعيرة الأربعينية الخالدة وتوفر فرصة الألتقاء والمحصلة التواصل الجمعي الذي يبلغ اوجهُ في مركز أعصار الملحمة حتى تصبح فرصة ذهبية نادرة في ألتقاء الأنسانية بمختلف أصولها وأتجاهاتها بل قُلْ ألتقاء الحضارا ......
#ملحمة
#أربعينية
#الحسين
#بُعدُها
#التربوي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693828
الحوار المتمدن
عبد الجبار نوري - ملحمة - أربعينية - الحسين ( ع) بُعدُها التربوي والعقائدي السياسي
هاني المصري : اقتحام الكابيتول: محاولة انقلابية فاشلة لها ما بعدها
#الحوار_المتمدن
#هاني_المصري ما حصل في العاصمة الأميركية واشنطن، يوم السادس من الشهر الجاري، غير مسبوق، وهو محاولة انقلابية فاشلة يقف وراءها رئيس مهزوم لا يريد أن يسلّم بهزيمته، ولكنه فعل كل ما يلزم لإنجاح الانقلاب، بدءًا بعدم الاعتراف بنتائج الانتخابات، وتحريض حزبه ومؤيديه للتحرك بقوة لمنع سرقة الانتخابات، وقام تحضيرًا للانقلاب بعزل وزيري الدفاع والعدل، وتغيير وعزل عشرات الموظفين والضباط، وإصدار العفو عن الكثير من أقربائه وأصدقائه.معضلة ترامب أنّه لم يقدر على تنفيذ انقلاب ناجح بعد أن تخلّى عنه الكثير من مساعديه وموظفيه وقادة حزبه، حتى نائبه مايك بنس الذي يعد زعيم الإنجيليين المتطرفين ويشاطره بأن الانتخابات سرقت، لم يلب طلبه بالطعن في نتائج الانتخابات خلال اجتماع الكونغرس بمجلسيه الذي يرأسه بحكم منصبه، وهو يصادق على نتائج الانتخابات بوصفها الخطوة الأخيرة في العملية الدستورية، كون يوم العشرين من هذا الشهر يوم التنصيب ولا يحتمل أي تجاذبات.تدلّ المحاولة الانقلابية الفاشلة على أنّ النظام الأميركي لا يزال قويًا رغم الضربة القوية التي تعرض لها، وهي ليست نهاية المطاف، فالرئيس ترامب لا يزال هو الرئيس بكامل الصلاحيات، ويستطيع قانونيًا إعلان حالة الطوارئ وشن حرب خارجية لكي يبقى رئيسًا حتى إشعار آخر، مع أن هذا الاحتمال بات بعد ما جرى مستبعدًا جدًا إلى درجة الاستحالة، وهو كان مستبعدًا حتى قبل "غزوة الكابيتول"رغم مبالغة بعض المحللين والخبراء العرب والأميركان والأجانب بهذا الأمر، لدرجة تصوير انقلاب ترامب ونجاحه ودخول أميركا في حرب حرب أهلية حتمي، وبعضهم قال بنسبة 100%.إن شن الحرب بشكل عام، وغير المضمونة النتائج بشكل خاص، ليس قرارًا هينًا، ولن يمر بسهولة داخل المؤسسات والدولة العميقة التي ما زالت تعمل رغم الانقسام، حتى لو كان الرئيس مجنونًا ومذعورًا ومهزومًا، بدليل تحذير عشرة وزراء دفاع سابقين، هم كل وزراء الدفاع الأحياء الذين تقلدوا هذا المنصب، من استخدام الجيش لتعطيل استكمال عملية الانتقال بعد مصادقة المجمع الانتخابي عليها، وبعد سقوط مختلف الطعون القانونية.والجدير بالذكر أن نانسي بيلوسي، رئيسة مجلس النواب اجتمعت برئيس الأركان، وطلبت منع ترامب من شن أي حرب قبل مغادرته البيت الأبيض، وهذا موقف 16 جنرالًا من كبار قادة البنتاغون .نظريًا، ترامب بحكم صلاحياته قادر على شن الحرب حتى العشرين من هذا الشهر على الصين، وهذا قرار خطير جدًا ومستبعد جدًا، وربما كليًا. فالحرب بحاجة إلى مقدمات وتحضير، مثلما تنفيذ انقلاب ناجح بحاجة إلى تحضيرات كبيرة وقوة كافية في بلد فيه مؤسسات قوية وعريقة، فلو شهدنا مظاهرات واشتباكات متعاظمة منذ النتائج الأولية للانتخابات في مختلف الولايات لكان للانقلاب فرصة بالنجاح، أما تمرد قام به عشرات الآلاف من دون دعم من المؤسسات القوية، بما فيها الحزب الجمهوري، فنتيجته معروفة.أما بشأن احتمال شن ترامب الحرب على إيران، فهذا الأمر بحاجة إلى موافقة الكونغرس وفقًا لقرار سابق، وبالتالي فشن الحرب عليها غير ممكن إلا في حالة الدفاع عن النفس ردًا على هجوم إيراني، وهذا مستبعد جدًا، إن لم يكن مستحيلًا، لأن قادة طهران كما أعلنوا وتصرفوا لن يقعوا في المصيدة المنصوبة لهم بالمساعدة على وقوع حرب في وقت غير مناسب لهم.لا يعني ما سبق أن خطر الترامبية قد زال، بوجود ترامب أو بغيابه، بل لا يزال قائمًا، فأثناء حكمه زاد الانقسام داخل الولايات المتحدة بصورة عميقة، النابع من بنية النظام الرأسمالي وعلى خلفية خلافات قيمية وهوياتية وسياساتية تصاعدت مع زي ......
#اقتحام
#الكابيتول:
#محاولة
#انقلابية
#فاشلة
#بعدها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705594
#الحوار_المتمدن
#هاني_المصري ما حصل في العاصمة الأميركية واشنطن، يوم السادس من الشهر الجاري، غير مسبوق، وهو محاولة انقلابية فاشلة يقف وراءها رئيس مهزوم لا يريد أن يسلّم بهزيمته، ولكنه فعل كل ما يلزم لإنجاح الانقلاب، بدءًا بعدم الاعتراف بنتائج الانتخابات، وتحريض حزبه ومؤيديه للتحرك بقوة لمنع سرقة الانتخابات، وقام تحضيرًا للانقلاب بعزل وزيري الدفاع والعدل، وتغيير وعزل عشرات الموظفين والضباط، وإصدار العفو عن الكثير من أقربائه وأصدقائه.معضلة ترامب أنّه لم يقدر على تنفيذ انقلاب ناجح بعد أن تخلّى عنه الكثير من مساعديه وموظفيه وقادة حزبه، حتى نائبه مايك بنس الذي يعد زعيم الإنجيليين المتطرفين ويشاطره بأن الانتخابات سرقت، لم يلب طلبه بالطعن في نتائج الانتخابات خلال اجتماع الكونغرس بمجلسيه الذي يرأسه بحكم منصبه، وهو يصادق على نتائج الانتخابات بوصفها الخطوة الأخيرة في العملية الدستورية، كون يوم العشرين من هذا الشهر يوم التنصيب ولا يحتمل أي تجاذبات.تدلّ المحاولة الانقلابية الفاشلة على أنّ النظام الأميركي لا يزال قويًا رغم الضربة القوية التي تعرض لها، وهي ليست نهاية المطاف، فالرئيس ترامب لا يزال هو الرئيس بكامل الصلاحيات، ويستطيع قانونيًا إعلان حالة الطوارئ وشن حرب خارجية لكي يبقى رئيسًا حتى إشعار آخر، مع أن هذا الاحتمال بات بعد ما جرى مستبعدًا جدًا إلى درجة الاستحالة، وهو كان مستبعدًا حتى قبل "غزوة الكابيتول"رغم مبالغة بعض المحللين والخبراء العرب والأميركان والأجانب بهذا الأمر، لدرجة تصوير انقلاب ترامب ونجاحه ودخول أميركا في حرب حرب أهلية حتمي، وبعضهم قال بنسبة 100%.إن شن الحرب بشكل عام، وغير المضمونة النتائج بشكل خاص، ليس قرارًا هينًا، ولن يمر بسهولة داخل المؤسسات والدولة العميقة التي ما زالت تعمل رغم الانقسام، حتى لو كان الرئيس مجنونًا ومذعورًا ومهزومًا، بدليل تحذير عشرة وزراء دفاع سابقين، هم كل وزراء الدفاع الأحياء الذين تقلدوا هذا المنصب، من استخدام الجيش لتعطيل استكمال عملية الانتقال بعد مصادقة المجمع الانتخابي عليها، وبعد سقوط مختلف الطعون القانونية.والجدير بالذكر أن نانسي بيلوسي، رئيسة مجلس النواب اجتمعت برئيس الأركان، وطلبت منع ترامب من شن أي حرب قبل مغادرته البيت الأبيض، وهذا موقف 16 جنرالًا من كبار قادة البنتاغون .نظريًا، ترامب بحكم صلاحياته قادر على شن الحرب حتى العشرين من هذا الشهر على الصين، وهذا قرار خطير جدًا ومستبعد جدًا، وربما كليًا. فالحرب بحاجة إلى مقدمات وتحضير، مثلما تنفيذ انقلاب ناجح بحاجة إلى تحضيرات كبيرة وقوة كافية في بلد فيه مؤسسات قوية وعريقة، فلو شهدنا مظاهرات واشتباكات متعاظمة منذ النتائج الأولية للانتخابات في مختلف الولايات لكان للانقلاب فرصة بالنجاح، أما تمرد قام به عشرات الآلاف من دون دعم من المؤسسات القوية، بما فيها الحزب الجمهوري، فنتيجته معروفة.أما بشأن احتمال شن ترامب الحرب على إيران، فهذا الأمر بحاجة إلى موافقة الكونغرس وفقًا لقرار سابق، وبالتالي فشن الحرب عليها غير ممكن إلا في حالة الدفاع عن النفس ردًا على هجوم إيراني، وهذا مستبعد جدًا، إن لم يكن مستحيلًا، لأن قادة طهران كما أعلنوا وتصرفوا لن يقعوا في المصيدة المنصوبة لهم بالمساعدة على وقوع حرب في وقت غير مناسب لهم.لا يعني ما سبق أن خطر الترامبية قد زال، بوجود ترامب أو بغيابه، بل لا يزال قائمًا، فأثناء حكمه زاد الانقسام داخل الولايات المتحدة بصورة عميقة، النابع من بنية النظام الرأسمالي وعلى خلفية خلافات قيمية وهوياتية وسياساتية تصاعدت مع زي ......
#اقتحام
#الكابيتول:
#محاولة
#انقلابية
#فاشلة
#بعدها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705594
الحوار المتمدن
هاني المصري - اقتحام الكابيتول: محاولة انقلابية فاشلة لها ما بعدها
خالد الصعوب : الأزمة وما بعدها
#الحوار_المتمدن
#خالد_الصعوب من يراقب المشهد الأردني لا يسعه إلا ملاحظة مقدار التخبط الذي وصلنا إليه، فقد أصبح الحال وكأن المسؤولين يقفون على منصة مسرحية يطلبون إعجاب الجمهور دون أن يكون هناك عمل حقيقي أو خطة سليمة.في مشهد سبق، أسندت الزعرنة للصغار وبقي الوضع الراهن دونما معالجة لأن هناك شخصيات فوق القانون. في المشهد الحالي، تبنت بعض الشخصيات العنتريات لتكون فوق الوطن برمته وبقينا نراوح مكاننا. أقيل وزيرين من المنصب ثماستقال القطامين في مشهد دونكيشوطي ليجعل الجمهور متعاطفا مع وطنيته غاضبا على التشكيل الوزاري الذي طعن فيه إعلاميا وهو الذي لم يكن بقدر المسؤولية ففضل الابتعاد بكثير من الدراما واللعب على العواطف لشعب طيب. من يرى الغضب الشعبي الذي نتج عن حادثة مستشفى السلط يتساءل إن أريد به فتيلا للفوضى خاصة وأن جهات أجنبية حذرت رعاياها من التواجد في معان والسلط في هذا الوقت بالذات وقبيل الحادثة بساعات. من جهة صرح النائب العجارمة بأن هذه شرارة غضب ولن يلام فيها المواطن إن أحدث الفوضى في دعوة لتأجيج الرأي العام ومن جهة أخرى قامت عشائر العبيدات تدافع عن ابنها عند استقالته من منصبه ليصبح وزير الصحة المستقيل وكأنه فوق الوطن وكأن استقالته ليست التصرف السليم لأي مسؤول نزيه. من جهة ثالثة أنيط الفراية بمسؤوليات تنوء عن حملها الجبال لأنه نشمي، فكيف سيصبح به الحال إن تحمل فوق طاقته. من جهة رابعة، التغيير الوزاري المرتبط بتغير الطقس يحمل ميزانية الدولة مخصصات مستدامة الصرف لكل من يتولى منصبا ومن يغادره وفي بداية المطاف ونهايته، تدفع من جيب المواطن الذي ضاقت به الحال بما لا يوصف بسبب الجائحة لتجد مسؤولا يهدد بتدحرج الرؤوس! الازدحام الذي طوق مستشفى السلط وما حوله لم يراعي الكورونا التي أغلقت سبل رزق الكثيرين ولكن الغضب يبررها، فهل تساق الأردن إلى فخ غضب مبرر يزيد الطين بلة.حان ولو متأخرا لوضع الشخصيات المناسبة في المكان المناسب، الشخصيات التي تعتبر نفسها سلما لرفعة الوطن لا تلك التي ترى الوطن سلما لتحقيق مكاسب شخصية، الشخصيات التي تعيش ألم المواطن وتدرك ما يمر به وتبقي أبوابها مشرعة لخدمة من تولوا أمرهم. قدوم الشهر الفضيل خير تقيد فيه الشياطين، نمر في مرحلة حرجة ويجب أن نحتوي الأزمة قبل فوات الأوان، فكثيرة هي الجهات التي تسعى للنيل من أردننا، وليخسأوا! ......
#الأزمة
#بعدها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712159
#الحوار_المتمدن
#خالد_الصعوب من يراقب المشهد الأردني لا يسعه إلا ملاحظة مقدار التخبط الذي وصلنا إليه، فقد أصبح الحال وكأن المسؤولين يقفون على منصة مسرحية يطلبون إعجاب الجمهور دون أن يكون هناك عمل حقيقي أو خطة سليمة.في مشهد سبق، أسندت الزعرنة للصغار وبقي الوضع الراهن دونما معالجة لأن هناك شخصيات فوق القانون. في المشهد الحالي، تبنت بعض الشخصيات العنتريات لتكون فوق الوطن برمته وبقينا نراوح مكاننا. أقيل وزيرين من المنصب ثماستقال القطامين في مشهد دونكيشوطي ليجعل الجمهور متعاطفا مع وطنيته غاضبا على التشكيل الوزاري الذي طعن فيه إعلاميا وهو الذي لم يكن بقدر المسؤولية ففضل الابتعاد بكثير من الدراما واللعب على العواطف لشعب طيب. من يرى الغضب الشعبي الذي نتج عن حادثة مستشفى السلط يتساءل إن أريد به فتيلا للفوضى خاصة وأن جهات أجنبية حذرت رعاياها من التواجد في معان والسلط في هذا الوقت بالذات وقبيل الحادثة بساعات. من جهة صرح النائب العجارمة بأن هذه شرارة غضب ولن يلام فيها المواطن إن أحدث الفوضى في دعوة لتأجيج الرأي العام ومن جهة أخرى قامت عشائر العبيدات تدافع عن ابنها عند استقالته من منصبه ليصبح وزير الصحة المستقيل وكأنه فوق الوطن وكأن استقالته ليست التصرف السليم لأي مسؤول نزيه. من جهة ثالثة أنيط الفراية بمسؤوليات تنوء عن حملها الجبال لأنه نشمي، فكيف سيصبح به الحال إن تحمل فوق طاقته. من جهة رابعة، التغيير الوزاري المرتبط بتغير الطقس يحمل ميزانية الدولة مخصصات مستدامة الصرف لكل من يتولى منصبا ومن يغادره وفي بداية المطاف ونهايته، تدفع من جيب المواطن الذي ضاقت به الحال بما لا يوصف بسبب الجائحة لتجد مسؤولا يهدد بتدحرج الرؤوس! الازدحام الذي طوق مستشفى السلط وما حوله لم يراعي الكورونا التي أغلقت سبل رزق الكثيرين ولكن الغضب يبررها، فهل تساق الأردن إلى فخ غضب مبرر يزيد الطين بلة.حان ولو متأخرا لوضع الشخصيات المناسبة في المكان المناسب، الشخصيات التي تعتبر نفسها سلما لرفعة الوطن لا تلك التي ترى الوطن سلما لتحقيق مكاسب شخصية، الشخصيات التي تعيش ألم المواطن وتدرك ما يمر به وتبقي أبوابها مشرعة لخدمة من تولوا أمرهم. قدوم الشهر الفضيل خير تقيد فيه الشياطين، نمر في مرحلة حرجة ويجب أن نحتوي الأزمة قبل فوات الأوان، فكثيرة هي الجهات التي تسعى للنيل من أردننا، وليخسأوا! ......
#الأزمة
#بعدها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712159
الحوار المتمدن
خالد الصعوب - الأزمة وما بعدها
حاتم الجوهرى : أثيوبيا ومصر: بين سياسات المسألة الأوربية، وما بعدها
#الحوار_المتمدن
#حاتم_الجوهرى من وجهة نظر أوسع يدور في العالم الآن جدل ما، بين "المسألة الأوربية" ومتلازماتها الثقافية وعقدها، وما ترتب عليها من سياسات الفعل ورد الفعل، وفي الوجهة الأخرى توجد بعض المحاولات للانعتاق من "المسألة الأوربية" وعقدها إلى ما بعدها.وفي ملف "سد النهضة" الأثيوبي يبدو تعقد الملف وصعوبته أكثر ارتباطا بسياسات "المسألة الأوربية" ومتلازماتها الثقافية، ويبدو الأمل في تخطي صعوبات الملف وتعقده أكثر ارتباطا بسياسات "ما بعد المسألة الأوربية" وتجاوزها.ففي ارتباط الملف بمتلازمات "المسألة الأوربية" على الجانبين المصري والأثيوبي؛ وعلى الجانب الأثيوبي يمكن القول إن الغرب والصهيونية دعما المشروع، بهاجس السيطرة على مصر كمركز ثقل للذات العربية وحاضنتها التاريخية، مغذين الشعور بالاضطهاد عند الأثيوبيين وكأن مصر امتدادا للرجل العنصري الأوربي/ الأبيض.وفي الجانب المصري كان دونالد ترامب يضغط على مصر لقبول "صفقة القرن"، التي تنتصر للصهيونية بوصف "إسرائيل" واحدة من أبرز متلازمات "المسألة الأوربية" التي ارتبطت بها، وكان ترامب يدفع مصر إما لضرب السد تحت غطاء سياسي منه، أو لإخضاع أثيوبيا في نهاية المطاف لاتفاق ما، يحتفظ بالتناقضات بين البلدين تحت سيطرته أيضا.والحقيقة أن تخطي "المسألة الأوربية" وسياسات المتلازمات الثقافية المرتبطة بها، يقع على عاتق أثيوبيا بشكل أساسي، لأنها هي الطرف الذي يملك المبادرة في الموضوع، ويستطيع بناء التعاون ومساراته مع الجانب المصري بدلا من الصدام معه واستعدائه، بما يدفع مصر الآن لتبني سياسات المواجهة دفاعا عن نفسها.علاقة الطرفين بـ"المسألة الأوربية" ومتلازماتها الثقافية الكلية يمكن حصرها كالتالي؛ مصر ترتبط بـ"دولة ما بعد الاستقلال" عن الاحتلال الأوربي في القرن الماضي، ومركزية فكرة: التحرر والاستقلال المستمرة حتى الآن، كرد فعل لحضور الصهيونية ممثلة لـ"المسألة الأوربية" وتناقضاتها في المنطقة العربية.أثيوبيا علاقتها بـ"المسألة الأوربية" ترتبط أيضا بفترة "ما بعد الاستعمار"، والتناقضات والسياسات التي تركها المستعمر في القارة، لتكون دائما في حالة من الصراع السياسي والهوياتي المتعدد، عبر الحدود السياسية المرتبكة غير المعبرة عن الواقع الطبيعي للسكان، وعبر خلق التناقضات باستمرار بين الأطراف المتنوعة.لكن كيف يمكن للجانبين تجاوز السياقات التاريخية لـ"المسألة الأوربية" وهما ما زالا في الدائرة نفسها؟ وتحت ضغوط العوامل ذاتها! كيف يمكن تجاوز التناقضات التي زرعتها "المسألة الأوربية" وآثارها الجانبية على القارة السمراء والمنطقة العربية؟وأعتقد أن ذلك لابد أن يكون عبر شعار: التحرر و"المشترك القيمي الإنساني" بعيدا عن تمثلات "المسألة الأوربية" المادية عن حتمية الصراع دوما، بين الرأسمالية والماركسية اللذان هما وجهين لعملة واحدة هي المادية الأوربية ذاتها، مع ظهور مشاريع للتعاون المشترك عالميا وفي القارة السمراء، بعيدا عن استقطابات وتمثلات "المسألة الأوربية" ومفاهيمها الليبرالية أو الماركسية.ولقد قدمت الذات العربية مشروعا كامنا لتجاوز "المسألة الأوربية" مع ثوراتها الجديدة، بشعارات تتجاوز اليمين واليسار ومتلازمات "المسألة الأوربية"، بما فيها أحزاب الدين السياسي، كما أن بعض البلدان الأفريقية قطعت بعض الخطوات نحو تجاوزها أيضا، لكنها لم تشكل بعد نموذجا واقعيا للوعي بأهمية تجاوز متلازمات "المسألة الأوربية" تلك، والوعي بتجاوز تناقضاتها وسياساتها التي تخلق الصراع دوما. إنما إلى أن يتطور ذلك الوعي بتجاوز "المسألة الأوربية" ومتلاماتها، لابد من الإش ......
#أثيوبيا
#ومصر:
#سياسات
#المسألة
#الأوربية،
#بعدها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716860
#الحوار_المتمدن
#حاتم_الجوهرى من وجهة نظر أوسع يدور في العالم الآن جدل ما، بين "المسألة الأوربية" ومتلازماتها الثقافية وعقدها، وما ترتب عليها من سياسات الفعل ورد الفعل، وفي الوجهة الأخرى توجد بعض المحاولات للانعتاق من "المسألة الأوربية" وعقدها إلى ما بعدها.وفي ملف "سد النهضة" الأثيوبي يبدو تعقد الملف وصعوبته أكثر ارتباطا بسياسات "المسألة الأوربية" ومتلازماتها الثقافية، ويبدو الأمل في تخطي صعوبات الملف وتعقده أكثر ارتباطا بسياسات "ما بعد المسألة الأوربية" وتجاوزها.ففي ارتباط الملف بمتلازمات "المسألة الأوربية" على الجانبين المصري والأثيوبي؛ وعلى الجانب الأثيوبي يمكن القول إن الغرب والصهيونية دعما المشروع، بهاجس السيطرة على مصر كمركز ثقل للذات العربية وحاضنتها التاريخية، مغذين الشعور بالاضطهاد عند الأثيوبيين وكأن مصر امتدادا للرجل العنصري الأوربي/ الأبيض.وفي الجانب المصري كان دونالد ترامب يضغط على مصر لقبول "صفقة القرن"، التي تنتصر للصهيونية بوصف "إسرائيل" واحدة من أبرز متلازمات "المسألة الأوربية" التي ارتبطت بها، وكان ترامب يدفع مصر إما لضرب السد تحت غطاء سياسي منه، أو لإخضاع أثيوبيا في نهاية المطاف لاتفاق ما، يحتفظ بالتناقضات بين البلدين تحت سيطرته أيضا.والحقيقة أن تخطي "المسألة الأوربية" وسياسات المتلازمات الثقافية المرتبطة بها، يقع على عاتق أثيوبيا بشكل أساسي، لأنها هي الطرف الذي يملك المبادرة في الموضوع، ويستطيع بناء التعاون ومساراته مع الجانب المصري بدلا من الصدام معه واستعدائه، بما يدفع مصر الآن لتبني سياسات المواجهة دفاعا عن نفسها.علاقة الطرفين بـ"المسألة الأوربية" ومتلازماتها الثقافية الكلية يمكن حصرها كالتالي؛ مصر ترتبط بـ"دولة ما بعد الاستقلال" عن الاحتلال الأوربي في القرن الماضي، ومركزية فكرة: التحرر والاستقلال المستمرة حتى الآن، كرد فعل لحضور الصهيونية ممثلة لـ"المسألة الأوربية" وتناقضاتها في المنطقة العربية.أثيوبيا علاقتها بـ"المسألة الأوربية" ترتبط أيضا بفترة "ما بعد الاستعمار"، والتناقضات والسياسات التي تركها المستعمر في القارة، لتكون دائما في حالة من الصراع السياسي والهوياتي المتعدد، عبر الحدود السياسية المرتبكة غير المعبرة عن الواقع الطبيعي للسكان، وعبر خلق التناقضات باستمرار بين الأطراف المتنوعة.لكن كيف يمكن للجانبين تجاوز السياقات التاريخية لـ"المسألة الأوربية" وهما ما زالا في الدائرة نفسها؟ وتحت ضغوط العوامل ذاتها! كيف يمكن تجاوز التناقضات التي زرعتها "المسألة الأوربية" وآثارها الجانبية على القارة السمراء والمنطقة العربية؟وأعتقد أن ذلك لابد أن يكون عبر شعار: التحرر و"المشترك القيمي الإنساني" بعيدا عن تمثلات "المسألة الأوربية" المادية عن حتمية الصراع دوما، بين الرأسمالية والماركسية اللذان هما وجهين لعملة واحدة هي المادية الأوربية ذاتها، مع ظهور مشاريع للتعاون المشترك عالميا وفي القارة السمراء، بعيدا عن استقطابات وتمثلات "المسألة الأوربية" ومفاهيمها الليبرالية أو الماركسية.ولقد قدمت الذات العربية مشروعا كامنا لتجاوز "المسألة الأوربية" مع ثوراتها الجديدة، بشعارات تتجاوز اليمين واليسار ومتلازمات "المسألة الأوربية"، بما فيها أحزاب الدين السياسي، كما أن بعض البلدان الأفريقية قطعت بعض الخطوات نحو تجاوزها أيضا، لكنها لم تشكل بعد نموذجا واقعيا للوعي بأهمية تجاوز متلازمات "المسألة الأوربية" تلك، والوعي بتجاوز تناقضاتها وسياساتها التي تخلق الصراع دوما. إنما إلى أن يتطور ذلك الوعي بتجاوز "المسألة الأوربية" ومتلاماتها، لابد من الإش ......
#أثيوبيا
#ومصر:
#سياسات
#المسألة
#الأوربية،
#بعدها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716860
الحوار المتمدن
حاتم الجوهرى - أثيوبيا ومصر: بين سياسات المسألة الأوربية، وما بعدها
محمد بوعلام عصامي : تقييمي لنضال الأطر العليا المعطلة ما قبل 2011 وما بعدها بعد انطلاق ربيع الثورات من أجل الحرية والديمقراطية الذي أفشلته المؤامرات والرجعية والإمبريالية والصهيونية وتحالفها مع عروش الأنظمة العربية الإرهابية الارستقراطية الظلامية الرجعية وقيمهما هي قيم العنصرية والعبوديةوتحالف الخبث مع الوحشية
#الحوار_المتمدن
#محمد_بوعلام_عصامي -المدون محمد بوعلام عصامي-موقفي من نضال الأطر العليا: هو نضال أعطيت فيه الكثير شخصيا في سنة 2011. ولكني رفعت يدي عنه لأنه لا يضيف أي قيمة لحرية وديمقراطية الشعب المغربي.. فهو مجرد نضال خبزاوي صرف وغير مندمج مع معارضة الديكتاتورية الهمجية التي أنهكت حقوق ووضعية الشعب المغربي.. علاوة على اختراقه واستغلال بعض العقول الضعيفة واستعمالها في التحريض على المعارضين الأذكياء والمبدئيين النزهاء، مثلا أنا أحد ضحايا هذا التحريض ومحاولات الاغتيال المعنوي. وهذا الإقصاء والعنف مازال مستمرا من طرف جهاز المخابرات المغربية الذين يعرفون نزاهة وذكاء الأقلية البراغماتية التي تطالب بتغيير حقيقي وجذري لتنفع الشعب والوطن، وأراد الأقلية الذكية البراغماتية الوطنية الإنسانية دمج حراك المعطلين مع المطالب الشرعية السياسية في دعم الحرية في المغرب ودعم قيم الديمقراطية الحقيقية واستهداف الديكتاتورية الهمجية الرجعية المعتمة وصناعة التخلف والانحطاط ومعاناة الشعب.. وقد استهدافت هذه الأقلية الذكية المبدئية بشكل ممنهج على جميع الأصعدة المادية والإدارية والخصوصية.. بينما يبقى الخبزاويون في القيل والقال محدودين محدودية النفعيين. المتواكلين الآكلين من الفتات هذا إن وجد في عالم شريعة الغاب والافتراس.. في عقلية قطيع الشريحة العريضة المستحمرة التي هي غير قادرة أن تنتج شعبا ولاحضارة ولا أي قوة تدفع بالحرية الحقيقية والوطن إلى الأمام.. لأنها تبقى في الأخير مجرد مطالب خبزاوية منفردة فردانية استفرادية أنانية تريد أن تحصل على شيء من فتات الديكتاتور الذي يسلم العتق من الحصار وفي نفس الوقت يخلق المأساة والكوارث الاجتماعية.. مطالب لا هدف لها غير الحصول قشور خبزاوية صرفة ثم إدارة مؤخراتهم ومؤخراتهن بعيدا عن المطالب الحقيقية للأحرار التي تهم مصلحة أطفال الشعب المغربي ومستقبلع وتهم.قيم الحرية الغارقين في بحور الجهل والتفقير والمآسي والتخلف ووطن منهوب طولا وعرضا لصالح أوليغارشية مفترسة، أوليغارشية رجعية عتمية عمياء لا ترحم من يخرج عن عبوديتها ويرفض الانبطاح لكل أنواع العهر بما فيه عهر القلم والبشر والضمير.المدون محمد بوعلام عصاميهشتاغ الحرية من مدونة تأملات بوعلام إنسان عصاميhttps://md-boualam-issamy.blogspot.com/search/label/%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%A9?m=1 ......
#تقييمي
#لنضال
#الأطر
#العليا
#المعطلة
#2011
#بعدها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730744
#الحوار_المتمدن
#محمد_بوعلام_عصامي -المدون محمد بوعلام عصامي-موقفي من نضال الأطر العليا: هو نضال أعطيت فيه الكثير شخصيا في سنة 2011. ولكني رفعت يدي عنه لأنه لا يضيف أي قيمة لحرية وديمقراطية الشعب المغربي.. فهو مجرد نضال خبزاوي صرف وغير مندمج مع معارضة الديكتاتورية الهمجية التي أنهكت حقوق ووضعية الشعب المغربي.. علاوة على اختراقه واستغلال بعض العقول الضعيفة واستعمالها في التحريض على المعارضين الأذكياء والمبدئيين النزهاء، مثلا أنا أحد ضحايا هذا التحريض ومحاولات الاغتيال المعنوي. وهذا الإقصاء والعنف مازال مستمرا من طرف جهاز المخابرات المغربية الذين يعرفون نزاهة وذكاء الأقلية البراغماتية التي تطالب بتغيير حقيقي وجذري لتنفع الشعب والوطن، وأراد الأقلية الذكية البراغماتية الوطنية الإنسانية دمج حراك المعطلين مع المطالب الشرعية السياسية في دعم الحرية في المغرب ودعم قيم الديمقراطية الحقيقية واستهداف الديكتاتورية الهمجية الرجعية المعتمة وصناعة التخلف والانحطاط ومعاناة الشعب.. وقد استهدافت هذه الأقلية الذكية المبدئية بشكل ممنهج على جميع الأصعدة المادية والإدارية والخصوصية.. بينما يبقى الخبزاويون في القيل والقال محدودين محدودية النفعيين. المتواكلين الآكلين من الفتات هذا إن وجد في عالم شريعة الغاب والافتراس.. في عقلية قطيع الشريحة العريضة المستحمرة التي هي غير قادرة أن تنتج شعبا ولاحضارة ولا أي قوة تدفع بالحرية الحقيقية والوطن إلى الأمام.. لأنها تبقى في الأخير مجرد مطالب خبزاوية منفردة فردانية استفرادية أنانية تريد أن تحصل على شيء من فتات الديكتاتور الذي يسلم العتق من الحصار وفي نفس الوقت يخلق المأساة والكوارث الاجتماعية.. مطالب لا هدف لها غير الحصول قشور خبزاوية صرفة ثم إدارة مؤخراتهم ومؤخراتهن بعيدا عن المطالب الحقيقية للأحرار التي تهم مصلحة أطفال الشعب المغربي ومستقبلع وتهم.قيم الحرية الغارقين في بحور الجهل والتفقير والمآسي والتخلف ووطن منهوب طولا وعرضا لصالح أوليغارشية مفترسة، أوليغارشية رجعية عتمية عمياء لا ترحم من يخرج عن عبوديتها ويرفض الانبطاح لكل أنواع العهر بما فيه عهر القلم والبشر والضمير.المدون محمد بوعلام عصاميهشتاغ الحرية من مدونة تأملات بوعلام إنسان عصاميhttps://md-boualam-issamy.blogspot.com/search/label/%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%A9?m=1 ......
#تقييمي
#لنضال
#الأطر
#العليا
#المعطلة
#2011
#بعدها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730744
Blogspot
مدونة تـأمــلات مـحــمد بوعـلام عصامي
مدونة شخصية تعبر عن خواطر وتأملات وهواجس وجودية وقيم انسانية..
مهند طلال الاخرس : 11 يوم مات بعدها جمال عبد الناصر
#الحوار_المتمدن
#مهند_طلال_الاخرس 11 يوم مات بعدها جمال عبد الناصر كتاب من القطع الكبير للدكتور يسري هاشم، ويقع على متن 214 صفحة، وهو من اصدارات مركز المحروسة للنشر والخدمات الصحفية والمعلومات في القاهرة سنة 2020.الكتاب مذكرات تتناول بالسرد والتوثيق احداث ايلول الاسود في الاردن سنة 1970 و1971 من خلال استعراض السيرة الذاتية والتجربة الشخصية للدكتور يسري هاشم في هذه الاحداث، والذي تشير سيرته الذاتية الى انه ولد في 29/11/1939، وتأثروجدانيا بثورة يوليو المصرية بزعامة عبد الناصر، وشارك في حرب 1956 في قوات الدفاع المَدني، وانتظم في العمل السياسي فعليًّا كعضو في تنظيم القوميين العرب السري، ثم أصبح عضوًا في التنظيم الطليعي الذي كان يتبنَّاه عبد الناصر، ثم تطوَّع في القوات المسلحة المصرية سنة 1967، فكُلِّف كملازم أوَّل في القوات البحرية أثناء حرب حزيران 1967، ثم تطوَّع للعمل مع الفدائيين الفلسطينيين بالأردن، وحضر أحداث أيلول الأسود 1970 واحداث الاحراش في جرش ودبين وعجلون في العام التالي 1971 وهي الفترة الزمنية التي صاغ من احداثها المؤلمة صفحات هذا الكتاب.يتناول الكاتب هذه الاحداث من خلال شهادته على تلك الاحداث كونه شاهد عيان على الحدث واحد صناعه، فالكتاب بهذا المعنى جاء كسيرة ذاتية يتماهى فيها الخاص مع العام حد التطابق؛ فالكاتب يسري هاشم طبيب مصري مناضل، عروبي حتى النخاع، تقوده اقداره وافكاره النبيلة للسفر الى الاردن -تحت مظلة اتحاد الاطباء العرب- للعمل مع الفدائيين الفلسطينيين في القواعد العسكرية ومشاركتهم عملياتهم الفدائية وتقديم العون الطبي لهم ولغيرهم، بالاضافة الى بعض الواجبات والمهام الاخرى، مثل واجبات التثقيف االسياسي والدعم المعنوي والرصد والتعبئة واستقطاب الافراد والجماعات الى جانب الثورة وتنظيمهم في صفوفها.مهام متعددة في دروب يعتليها الشوك ويشوبها الحذر والتي لم تلبث حتى اشتعلت نيرانها المبغضة والتي طال حريقها الجميع.هذا الكتاب عبارة عن تجربة غنية وشهادة حية للدكتور يسري هاشم، بحيث تغطي صفخاته فترة حرجة من تاريخ الثورة الفلسطينية -احداث ايلول الاسود- وهي فترة تميزت بضحالة المادة (المكتوبة او الشفوية) الموثقة والمؤرخة لتلك الاحداث وذلك مرده لعدة اسباب -لا يتسع المقال لبحثها- ، هذا اضافة لغياب الموضوعية عن كثير من المصادر الموجودة، الامر الذي استتبع حتما تزييف كثير من الحقائق وتشويه كثير من المواقف، عدى عن بث روح الضغينة والحقد المستتر والذي لازال يغزو كثير من الانفس المريضة. وهنا بالذات تكمن اهمية هذا الكتاب؛ فالكاتب ابتداء ومن خلال سيرته وجنسيته وكتاباته يتضح لنا جليا مقادر صدقيته وموضوعيته، وكم هو مرهف الشعور وسوي النفس طاهر القلب عفيف اللسان، بعيد كل البعد عن الضغينة والبغضاء، وتزداد مصداقيته عبر الصفحات بازدياد مساحة البوح الانساني التي تعبر عنه كثير من المحطات عبر العديد من صفحات الكتاب، اضافة الى قدرة الكاتب وتميزه على وضع الاحداث في سياقها وظرفها الزمني دون التطرف او المغالاة او التشويه، كل هذا واكثر يجده القاريء في هذا الكتاب الفريد والمتفرد بتناول تلك الاحداث.هذا الكتاب في هذا المجال لا يضاهيه كتاب من حيث موضوعية الشهادة وقيمة اليوميات والمذكرات وجمالية السرد والتشويق إلا كتابات محجوب عمر، فهي تتميز بفرادتها في هذا المجال والسياق، وكلاهما تميزا بعملهما في صفوف الثورة وكتبا عن تجربتهما خلالها بمصداقية عالية مرهفة ومحزنة يغطيها الالم والدم من بدايتها لنهايتها، لكنهما تقاطعا ايضا بانتمائهما الصادق لصفوف الثورة الفلسطينية قولا ......
#بعدها
#جمال
#الناصر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732499
#الحوار_المتمدن
#مهند_طلال_الاخرس 11 يوم مات بعدها جمال عبد الناصر كتاب من القطع الكبير للدكتور يسري هاشم، ويقع على متن 214 صفحة، وهو من اصدارات مركز المحروسة للنشر والخدمات الصحفية والمعلومات في القاهرة سنة 2020.الكتاب مذكرات تتناول بالسرد والتوثيق احداث ايلول الاسود في الاردن سنة 1970 و1971 من خلال استعراض السيرة الذاتية والتجربة الشخصية للدكتور يسري هاشم في هذه الاحداث، والذي تشير سيرته الذاتية الى انه ولد في 29/11/1939، وتأثروجدانيا بثورة يوليو المصرية بزعامة عبد الناصر، وشارك في حرب 1956 في قوات الدفاع المَدني، وانتظم في العمل السياسي فعليًّا كعضو في تنظيم القوميين العرب السري، ثم أصبح عضوًا في التنظيم الطليعي الذي كان يتبنَّاه عبد الناصر، ثم تطوَّع في القوات المسلحة المصرية سنة 1967، فكُلِّف كملازم أوَّل في القوات البحرية أثناء حرب حزيران 1967، ثم تطوَّع للعمل مع الفدائيين الفلسطينيين بالأردن، وحضر أحداث أيلول الأسود 1970 واحداث الاحراش في جرش ودبين وعجلون في العام التالي 1971 وهي الفترة الزمنية التي صاغ من احداثها المؤلمة صفحات هذا الكتاب.يتناول الكاتب هذه الاحداث من خلال شهادته على تلك الاحداث كونه شاهد عيان على الحدث واحد صناعه، فالكتاب بهذا المعنى جاء كسيرة ذاتية يتماهى فيها الخاص مع العام حد التطابق؛ فالكاتب يسري هاشم طبيب مصري مناضل، عروبي حتى النخاع، تقوده اقداره وافكاره النبيلة للسفر الى الاردن -تحت مظلة اتحاد الاطباء العرب- للعمل مع الفدائيين الفلسطينيين في القواعد العسكرية ومشاركتهم عملياتهم الفدائية وتقديم العون الطبي لهم ولغيرهم، بالاضافة الى بعض الواجبات والمهام الاخرى، مثل واجبات التثقيف االسياسي والدعم المعنوي والرصد والتعبئة واستقطاب الافراد والجماعات الى جانب الثورة وتنظيمهم في صفوفها.مهام متعددة في دروب يعتليها الشوك ويشوبها الحذر والتي لم تلبث حتى اشتعلت نيرانها المبغضة والتي طال حريقها الجميع.هذا الكتاب عبارة عن تجربة غنية وشهادة حية للدكتور يسري هاشم، بحيث تغطي صفخاته فترة حرجة من تاريخ الثورة الفلسطينية -احداث ايلول الاسود- وهي فترة تميزت بضحالة المادة (المكتوبة او الشفوية) الموثقة والمؤرخة لتلك الاحداث وذلك مرده لعدة اسباب -لا يتسع المقال لبحثها- ، هذا اضافة لغياب الموضوعية عن كثير من المصادر الموجودة، الامر الذي استتبع حتما تزييف كثير من الحقائق وتشويه كثير من المواقف، عدى عن بث روح الضغينة والحقد المستتر والذي لازال يغزو كثير من الانفس المريضة. وهنا بالذات تكمن اهمية هذا الكتاب؛ فالكاتب ابتداء ومن خلال سيرته وجنسيته وكتاباته يتضح لنا جليا مقادر صدقيته وموضوعيته، وكم هو مرهف الشعور وسوي النفس طاهر القلب عفيف اللسان، بعيد كل البعد عن الضغينة والبغضاء، وتزداد مصداقيته عبر الصفحات بازدياد مساحة البوح الانساني التي تعبر عنه كثير من المحطات عبر العديد من صفحات الكتاب، اضافة الى قدرة الكاتب وتميزه على وضع الاحداث في سياقها وظرفها الزمني دون التطرف او المغالاة او التشويه، كل هذا واكثر يجده القاريء في هذا الكتاب الفريد والمتفرد بتناول تلك الاحداث.هذا الكتاب في هذا المجال لا يضاهيه كتاب من حيث موضوعية الشهادة وقيمة اليوميات والمذكرات وجمالية السرد والتشويق إلا كتابات محجوب عمر، فهي تتميز بفرادتها في هذا المجال والسياق، وكلاهما تميزا بعملهما في صفوف الثورة وكتبا عن تجربتهما خلالها بمصداقية عالية مرهفة ومحزنة يغطيها الالم والدم من بدايتها لنهايتها، لكنهما تقاطعا ايضا بانتمائهما الصادق لصفوف الثورة الفلسطينية قولا ......
#بعدها
#جمال
#الناصر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732499
الحوار المتمدن
مهند طلال الاخرس - 11 يوم مات بعدها جمال عبد الناصر
صميم حسب الله : مسرح الكارثة .. أو ما بعدها؟
#الحوار_المتمدن
#صميم_حسب_الله المسرح .. ذلك الكائن الجميل الأكثر إنتماءا للحياة الاجتماعية ، تختلف طبيعته بإختلاف المجتمعات التي يتشكل فيها ، شهد منذ نشأته الأولى على الكثير من التحولات التي أسهم الكثير منها في تغيير ملامحه ، إلا انه إستمر في التطور وإعادة التشكل ، مرت عليه أزمات وحروب وانتهكت حرمة خشباته مرات عدة بالحرق والتنكيل والهدم ، إلا انه ظل شامخاً شاخصاً، وشاهداً حاضراً على كل تلك التحولات، بل ومساهماً فاعلاً في صناعة التغيير، باحثاً عن مجتمعات تحفظ للإنسان قيمته ووجوده .من هنا نذهب للسؤال أي مسرح نريد بعد الكارثة ؟نعم إنها كارثة على شكل حرب لاتشبه كل الحروب ، حرب الفايروسات التي إجتاحت العالم ودفعت به إلى العزلة (القسرية). بدأ كل شيء يتغير، لن تعود الحياة إلى طبيعتها كما كانت قبل (كوفيد 19 ) وتوابعه من المتحورات التي تستمر كل يوم في ضرب اجهزة البشرية وإعادتها إلى فضاء العزلة القاسي ، ونعود إلى التساؤل عن المسرح الذي نريد ، المسرح الذي يختلف عن غيره من الفنون التي يمكن لها أن تعيش وتنمو في العزلة التي يحتاج الأنسان إليها لبناء تصوراته الابداعية ، إلا المسرح الذي لا يمكن له ان يعيش الا مع المجتمع ، ومع الحياة ، ويرفض الانتماء الى تلك الفضاءات الانعزالية التي تأسست عبر شبكات التواصل الافتراضية بوصفها(بديلاً) على شكل ردود افعال على كارثة الفايروس ، والتي رفضها المسرح، واختارت خشباته الحياة ، رغم أن الكارثة وتوابعها لم تنتهي بعد، إلا أن المسرح سيعود إلى الحياة ، رافضاً هجوم التحول الافتراضي والفايروسي على حد سواء، فها هي خشبة المسرح تبحث في الظلمة عن الضوء الذي ينير لها طريق العودة ، فالمسرح حياة ، نعرفه ويعرفنا ، نبث الحياة في خطابه الجمالي والفكري ويبعث فينا قيمة الانسان في الوجود ؛ نعم سيتغير المسرح ولكنه كما النهر عندما يغير مجراه فإنه يحول كل الارض القاحلة المحيطة به الى حياة خضراء؛ لن تمضي الكارثة دون ان يكون للمسرح حضور فاعل في قراءة تأثيرها على الانسان والمجتمع ، لن تمضي تلك العزلة التي فرضت علينا دون أن نفكر بها على خشبة المسرح ، دون ان نصرخ مع الخشبة بحثاً عن حياة جديدة ترفض (الكوفيد وتوابعه) كما رفضت من قبل كل أشكال الموت والطغيان والتطرف، واقتربت من الحرية والإنسانية والحب ، فالمسرح حياة ونحن نستحق حياة المسرح. ......
#مسرح
#الكارثة
#بعدها؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732946
#الحوار_المتمدن
#صميم_حسب_الله المسرح .. ذلك الكائن الجميل الأكثر إنتماءا للحياة الاجتماعية ، تختلف طبيعته بإختلاف المجتمعات التي يتشكل فيها ، شهد منذ نشأته الأولى على الكثير من التحولات التي أسهم الكثير منها في تغيير ملامحه ، إلا انه إستمر في التطور وإعادة التشكل ، مرت عليه أزمات وحروب وانتهكت حرمة خشباته مرات عدة بالحرق والتنكيل والهدم ، إلا انه ظل شامخاً شاخصاً، وشاهداً حاضراً على كل تلك التحولات، بل ومساهماً فاعلاً في صناعة التغيير، باحثاً عن مجتمعات تحفظ للإنسان قيمته ووجوده .من هنا نذهب للسؤال أي مسرح نريد بعد الكارثة ؟نعم إنها كارثة على شكل حرب لاتشبه كل الحروب ، حرب الفايروسات التي إجتاحت العالم ودفعت به إلى العزلة (القسرية). بدأ كل شيء يتغير، لن تعود الحياة إلى طبيعتها كما كانت قبل (كوفيد 19 ) وتوابعه من المتحورات التي تستمر كل يوم في ضرب اجهزة البشرية وإعادتها إلى فضاء العزلة القاسي ، ونعود إلى التساؤل عن المسرح الذي نريد ، المسرح الذي يختلف عن غيره من الفنون التي يمكن لها أن تعيش وتنمو في العزلة التي يحتاج الأنسان إليها لبناء تصوراته الابداعية ، إلا المسرح الذي لا يمكن له ان يعيش الا مع المجتمع ، ومع الحياة ، ويرفض الانتماء الى تلك الفضاءات الانعزالية التي تأسست عبر شبكات التواصل الافتراضية بوصفها(بديلاً) على شكل ردود افعال على كارثة الفايروس ، والتي رفضها المسرح، واختارت خشباته الحياة ، رغم أن الكارثة وتوابعها لم تنتهي بعد، إلا أن المسرح سيعود إلى الحياة ، رافضاً هجوم التحول الافتراضي والفايروسي على حد سواء، فها هي خشبة المسرح تبحث في الظلمة عن الضوء الذي ينير لها طريق العودة ، فالمسرح حياة ، نعرفه ويعرفنا ، نبث الحياة في خطابه الجمالي والفكري ويبعث فينا قيمة الانسان في الوجود ؛ نعم سيتغير المسرح ولكنه كما النهر عندما يغير مجراه فإنه يحول كل الارض القاحلة المحيطة به الى حياة خضراء؛ لن تمضي الكارثة دون ان يكون للمسرح حضور فاعل في قراءة تأثيرها على الانسان والمجتمع ، لن تمضي تلك العزلة التي فرضت علينا دون أن نفكر بها على خشبة المسرح ، دون ان نصرخ مع الخشبة بحثاً عن حياة جديدة ترفض (الكوفيد وتوابعه) كما رفضت من قبل كل أشكال الموت والطغيان والتطرف، واقتربت من الحرية والإنسانية والحب ، فالمسرح حياة ونحن نستحق حياة المسرح. ......
#مسرح
#الكارثة
#بعدها؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732946
الحوار المتمدن
صميم حسب الله - مسرح الكارثة .. أو ما بعدها؟
زيد شحاثة : الإنتخابات العراقية.. وما بعدها
#الحوار_المتمدن
#زيد_شحاثة الإنتخابات العراقية.. وما بعدها.كان يفترض بنتائج الإنتخابات العراقية, أن تكون نقطة فاصلة في حسم كل الصراعات السياسية, وتحدد الفائزين من الخاسرين, ومن تقبل الجمهور مشاريعهم وبرامجهم, ومن لم يفعل معهم ذلك.. فهكذا هو حال الديمقراطية كما كان يفترض أن تكون عليه, ونتيجتها الديمقراطية في معظم دول العالم..كانت نتائج إنتخاباتنا مغايرة تماما لذلك, فرغم أنها أفرزت طرفا له عدد مقاعد كبير نسبيا, مقارنة ببقية منافسيه الأخرين, لكنها أيضا أنتجت إعتراضات كبيرة جدا, نتيجة لشكوك وشكاوى بعظها كان منطقيا, لوجود مؤشرات كبيرة على حصول تلاعب بشكل ما, ووجود تقارب في عدد ما ناله كل حزب منهم من أصوات الجمهور, رافقه وجود تباين واضح وكبير في عدد ما نالوه من مقاعد!رافق كل ذلك, تصعيد سياسي غريب, من معظم الأطراف فائزة كانت أو خاسرة, وكأننا في وسط لعبة, يقودها "مراهقون" لا يفقهون حجم المسؤوليات الملقاة على عاتقهم, ولا يدركون أن ما يتنافسون عليه هو مصير بلد, له تاريخ كبير وعريق وله مكانة وأهمية كبيرة, لا لشعبه فقط ولكن للإقليم والعالم.. وتسود علاقات تلك القوى عدم ثقة عظيمة, ناهيك عن تقلب في المواقف, ونهم وتلهف" لإبتلاع" المناصب الحكومية, مع لعب دور المعارض لها, وبشكل متكرر حتى صارت مواقفهم أقرب للنكتة السمجة!ورغم أن الفوز لطرف بعينه كان واضحا عدديا, لكنه لم ولن يتيح له الإنفراد بقرار البلد ولا حتى مكونه في الأقل.. فتعقيد الوضع السياسي العراقي, وطريقة سير الأمور تبعا لما أسسه المحتل من نظام حكم, ووجود عوامل إقليمية ودولية مؤثرة, لن تسمح لأي جهة بذلك, على الأقل في المدى القريب المنظور.. رغم أن هذا خلاف ما يتمناه الجميع من حكم للأغلبية, بإفتراض أننا نعيش وضعا ديمقراطيا!وبعيدا عن كل تلك الضوضاء, والتشتت والحيرة والإرتباك, والتهجم والتصعيد المقلق والساذج الذي يسود المشهد, فمن المؤكد أن هناك ممن يملكون شيئا من حكمة وتعقل ووسطية, سيكون لهم تحركات في "الأروقة الخلفية" سيقربون المطالب للفرقاء, وسينزلون أصحاب السقوف العالية في المطالب, من أبراجهم الوهمية ويجلسونهم معا, عند أرض الواقع الحقيقي.. والنتائج لن تكون مرضية, لكنها ستكون ضمن المتاح وبأقل خسائر ممكنة..ما بعد نتائج إنتخابات, هو أهم واخطر من عملية الإنتخابات نفسها, هذا ما أثبته واقعنا وتجاربنا السابقة.. ولازلنا كمجتمع لم نبلغ مرحلة كافية من النضوج السياسي, لندرك كل تفاصيل لعبة الحكم والأمم, ودور كل طرف فيها, ولازلنا نخدع بقضايا ساذجة أو خطابات فارغة إنفعالية, ولا نميز بين من يحمل مشروعا لبناء دولة, وأخر يخدعنا بمواقف وأحاديث لا تغني ولا تسمن.. وسنحتاج لوقت ليس قصيرا لنزداد وعيا ونفهم أكثر, لكننا سنصل لذلك يوما.لن يخسر الساسة المتنافسون في تلك اللعبة كثيرا, فمن يدفع ثمن صراعهم وتقاتلهم على السلطة, هو الشعب والوطن.. وكلما تأخرنا في فهم الأمور, و لم نتعلم كيف نميز بين من يحمل مشروعا, ومن يخدعنا بشعارات أو تاريخ أو أرث أو منجزات مكذوبة وهمية لا قيمة لها, سيزيد مقدار ما ندفعه من عمرنا ثمنا للوصول لما نحلم به, من عيش كريم وحقوق واجبة للإنسان. ......
#الإنتخابات
#العراقية..
#بعدها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740658
#الحوار_المتمدن
#زيد_شحاثة الإنتخابات العراقية.. وما بعدها.كان يفترض بنتائج الإنتخابات العراقية, أن تكون نقطة فاصلة في حسم كل الصراعات السياسية, وتحدد الفائزين من الخاسرين, ومن تقبل الجمهور مشاريعهم وبرامجهم, ومن لم يفعل معهم ذلك.. فهكذا هو حال الديمقراطية كما كان يفترض أن تكون عليه, ونتيجتها الديمقراطية في معظم دول العالم..كانت نتائج إنتخاباتنا مغايرة تماما لذلك, فرغم أنها أفرزت طرفا له عدد مقاعد كبير نسبيا, مقارنة ببقية منافسيه الأخرين, لكنها أيضا أنتجت إعتراضات كبيرة جدا, نتيجة لشكوك وشكاوى بعظها كان منطقيا, لوجود مؤشرات كبيرة على حصول تلاعب بشكل ما, ووجود تقارب في عدد ما ناله كل حزب منهم من أصوات الجمهور, رافقه وجود تباين واضح وكبير في عدد ما نالوه من مقاعد!رافق كل ذلك, تصعيد سياسي غريب, من معظم الأطراف فائزة كانت أو خاسرة, وكأننا في وسط لعبة, يقودها "مراهقون" لا يفقهون حجم المسؤوليات الملقاة على عاتقهم, ولا يدركون أن ما يتنافسون عليه هو مصير بلد, له تاريخ كبير وعريق وله مكانة وأهمية كبيرة, لا لشعبه فقط ولكن للإقليم والعالم.. وتسود علاقات تلك القوى عدم ثقة عظيمة, ناهيك عن تقلب في المواقف, ونهم وتلهف" لإبتلاع" المناصب الحكومية, مع لعب دور المعارض لها, وبشكل متكرر حتى صارت مواقفهم أقرب للنكتة السمجة!ورغم أن الفوز لطرف بعينه كان واضحا عدديا, لكنه لم ولن يتيح له الإنفراد بقرار البلد ولا حتى مكونه في الأقل.. فتعقيد الوضع السياسي العراقي, وطريقة سير الأمور تبعا لما أسسه المحتل من نظام حكم, ووجود عوامل إقليمية ودولية مؤثرة, لن تسمح لأي جهة بذلك, على الأقل في المدى القريب المنظور.. رغم أن هذا خلاف ما يتمناه الجميع من حكم للأغلبية, بإفتراض أننا نعيش وضعا ديمقراطيا!وبعيدا عن كل تلك الضوضاء, والتشتت والحيرة والإرتباك, والتهجم والتصعيد المقلق والساذج الذي يسود المشهد, فمن المؤكد أن هناك ممن يملكون شيئا من حكمة وتعقل ووسطية, سيكون لهم تحركات في "الأروقة الخلفية" سيقربون المطالب للفرقاء, وسينزلون أصحاب السقوف العالية في المطالب, من أبراجهم الوهمية ويجلسونهم معا, عند أرض الواقع الحقيقي.. والنتائج لن تكون مرضية, لكنها ستكون ضمن المتاح وبأقل خسائر ممكنة..ما بعد نتائج إنتخابات, هو أهم واخطر من عملية الإنتخابات نفسها, هذا ما أثبته واقعنا وتجاربنا السابقة.. ولازلنا كمجتمع لم نبلغ مرحلة كافية من النضوج السياسي, لندرك كل تفاصيل لعبة الحكم والأمم, ودور كل طرف فيها, ولازلنا نخدع بقضايا ساذجة أو خطابات فارغة إنفعالية, ولا نميز بين من يحمل مشروعا لبناء دولة, وأخر يخدعنا بمواقف وأحاديث لا تغني ولا تسمن.. وسنحتاج لوقت ليس قصيرا لنزداد وعيا ونفهم أكثر, لكننا سنصل لذلك يوما.لن يخسر الساسة المتنافسون في تلك اللعبة كثيرا, فمن يدفع ثمن صراعهم وتقاتلهم على السلطة, هو الشعب والوطن.. وكلما تأخرنا في فهم الأمور, و لم نتعلم كيف نميز بين من يحمل مشروعا, ومن يخدعنا بشعارات أو تاريخ أو أرث أو منجزات مكذوبة وهمية لا قيمة لها, سيزيد مقدار ما ندفعه من عمرنا ثمنا للوصول لما نحلم به, من عيش كريم وحقوق واجبة للإنسان. ......
#الإنتخابات
#العراقية..
#بعدها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740658
الحوار المتمدن
زيد شحاثة - الإنتخابات العراقية.. وما بعدها
حكمة اقبال : قبل الإنتخابات المبكرة و بعدها .. أسئلة تلد اخرى
#الحوار_المتمدن
#حكمة_اقبال بعد أن أطلقتها إنتفاضة تشرين البطلة عام 2019، عادت الدعوة الى الإنتخابات المبكرة من جديد بعد الإنسداد السياسي الذي نتج عن الإنتخابات المبكرة التي جرت في 10 تشرين الأول 2021، ولم تسفر عن حكومة بعد عشرة أشهر من إجرائها والسبب معروف للجميع، وهو الصراع بين القوى المتنفذة، أولها فكرة الأغلبية السياسية هي التي تشكل الحكومة وثانيها الفكرة القديمة لإعادة نظام المحاصصة الأثنية والطائفية، وجاء قرار المحكمة الإتحادية بايجاد مفهوم الثلث المعطل ليصب الزيت على نار الخلافات السياسية. وتواصل التردي في الأداء السياسي الى الخشية من التصادم المسلح بعد اقتحام اتباع الصدر لمبنى مجلس النواب لإعتراضهم على ترشيح محمد شياع السوداني، وسيعترضون على كل مرشح يقدمه الإطار، انها معركة كسر العظم، كما يقال، وهل سينجح قاآني في تصالحهم؟من الواضح ان مقتدى الصدر يسعى الى إنتخابات مبكرة، وان لم يطالب بها صراحةً لحد الآن، يأمل من خلالها زيادة عدد مقاعد التيار في البرلمان ليصل الى الأكثرية المطلوبة، ولكن بعض القوى المدنية تتبنى نفس الفكرة، والسؤال هو هل تتوفر مستلزمات تحقيق الإنتخابات المبكرة؟ وهي: وجود حكومة تقدم مشروع حل البرلمان، وموافقة البرلمان على حل نفسه.كلاهما، التيار الديمقراطي العراقي والحزب الشيوعي العراقي أعلنا الدعوة الى إنتخابات مبكرة من خلال تشكيل حكومة تنظّم ذلك، التيار الديمقراطي قال: تشكيل حكومة محايدة من وزراء مشهود لهم بالكفاءة والنزاهة تحظى بقبول عام وتتمتع بصلاحيات كاملة. والحزب الشيوعي العراقي قال: حكومة مؤقتة، مستقلة فعلاً، تحظى بقبول وطني.كيف يمكن تحقيق هذا الكلام الجميل على أرض الواقع؟ تشكيل الحكومة يتم عبر البرلمان، وهل سيوافق البرلمان على حكومة محايدة؟ او حكومة مستقلة فعلا؟ وكيف يتحقق القبول الوطني؟ هذه الأسئلة الأربعة تحتاج الى إجابات واضحة وليست إنشائية عمومية.لن يوفر البرلمان الحالي قانون إنتخابي عادل، وتجربة الإنتخابات السابقة منذ 2005 تثبت ذلك. والمفوضية غير المستقلة للإنتخابات لن تعمل كما يجب عليها في القانون، أما الدعم الدولي الذي حصل في إجراءات انتخابات العام الماضي لن يتكرر بنفس المستوى، بسبب حالة الإنسداد السياسي التي يمر بها العراق.وعلى افتراض تمت الإنتخابات عبر منح تمديد لحكومة الكاظمي لإجرائها، وبغض النظر عن النتائج التي ستسفر عنها، فسيبقى الخلاف قائماً بين التيار والإطار، وسيعترض الطرف الخاسر ويشكك بنزاهتها، وسيتكرر نفس السيناريو كما جرى في الإنتخابات الأخيرة، وتقدم طعون للمحكمة الإتحادية وتظاهرات امام المنطقة الخضراء، وسنحتاج الى اشهر لتشكيل الحكومة، وخلال ذلك سيبقى العراق بدون موازنة، ومعروف ما يترتب على ذلك من تدهور في حياة فئات الشعب المتوسطة والفقيرة.السؤال الأول هو هل ستربط القوى المدنية مشاركتها بقانون إنتخابي عادل، أم ستشترك بقانون إنتخابي غير عادل كما حدث سابقاً أم ستقاطع؟ والسؤال الثاني هل تراجع القوى المدنية مواقفها من الإنتخابات السابقة وما أثمرت عنه المقاطعة أو المشاركة؟ نتائج الإنتخابات الأخيرة، رغم تدني نسبة المشاركة فيها فقد أفرزت ان الأصوات التي حصل عليها "المدنيين والمستقلين" كانت عالية بحيث تمكنهم من الحصول على عدد أكبر من المقاعد لو أحسنوا توزيع مرشحيهم على الدوائر الصغيرة في المحافظة الواحدة، وهذا ما نجح به التيار الصدري.ان دعوة القوى المدنية الى الإنتخابات المبكرة، وهي إنتخابات لن تتغير عن سابقتها في العام الماضي، ستصب في اتجاه خدمة القوى المتنفذة، التي قد تجدها حلاً ......
#الإنتخابات
#المبكرة
#بعدها
#أسئلة
#اخرى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763771
#الحوار_المتمدن
#حكمة_اقبال بعد أن أطلقتها إنتفاضة تشرين البطلة عام 2019، عادت الدعوة الى الإنتخابات المبكرة من جديد بعد الإنسداد السياسي الذي نتج عن الإنتخابات المبكرة التي جرت في 10 تشرين الأول 2021، ولم تسفر عن حكومة بعد عشرة أشهر من إجرائها والسبب معروف للجميع، وهو الصراع بين القوى المتنفذة، أولها فكرة الأغلبية السياسية هي التي تشكل الحكومة وثانيها الفكرة القديمة لإعادة نظام المحاصصة الأثنية والطائفية، وجاء قرار المحكمة الإتحادية بايجاد مفهوم الثلث المعطل ليصب الزيت على نار الخلافات السياسية. وتواصل التردي في الأداء السياسي الى الخشية من التصادم المسلح بعد اقتحام اتباع الصدر لمبنى مجلس النواب لإعتراضهم على ترشيح محمد شياع السوداني، وسيعترضون على كل مرشح يقدمه الإطار، انها معركة كسر العظم، كما يقال، وهل سينجح قاآني في تصالحهم؟من الواضح ان مقتدى الصدر يسعى الى إنتخابات مبكرة، وان لم يطالب بها صراحةً لحد الآن، يأمل من خلالها زيادة عدد مقاعد التيار في البرلمان ليصل الى الأكثرية المطلوبة، ولكن بعض القوى المدنية تتبنى نفس الفكرة، والسؤال هو هل تتوفر مستلزمات تحقيق الإنتخابات المبكرة؟ وهي: وجود حكومة تقدم مشروع حل البرلمان، وموافقة البرلمان على حل نفسه.كلاهما، التيار الديمقراطي العراقي والحزب الشيوعي العراقي أعلنا الدعوة الى إنتخابات مبكرة من خلال تشكيل حكومة تنظّم ذلك، التيار الديمقراطي قال: تشكيل حكومة محايدة من وزراء مشهود لهم بالكفاءة والنزاهة تحظى بقبول عام وتتمتع بصلاحيات كاملة. والحزب الشيوعي العراقي قال: حكومة مؤقتة، مستقلة فعلاً، تحظى بقبول وطني.كيف يمكن تحقيق هذا الكلام الجميل على أرض الواقع؟ تشكيل الحكومة يتم عبر البرلمان، وهل سيوافق البرلمان على حكومة محايدة؟ او حكومة مستقلة فعلا؟ وكيف يتحقق القبول الوطني؟ هذه الأسئلة الأربعة تحتاج الى إجابات واضحة وليست إنشائية عمومية.لن يوفر البرلمان الحالي قانون إنتخابي عادل، وتجربة الإنتخابات السابقة منذ 2005 تثبت ذلك. والمفوضية غير المستقلة للإنتخابات لن تعمل كما يجب عليها في القانون، أما الدعم الدولي الذي حصل في إجراءات انتخابات العام الماضي لن يتكرر بنفس المستوى، بسبب حالة الإنسداد السياسي التي يمر بها العراق.وعلى افتراض تمت الإنتخابات عبر منح تمديد لحكومة الكاظمي لإجرائها، وبغض النظر عن النتائج التي ستسفر عنها، فسيبقى الخلاف قائماً بين التيار والإطار، وسيعترض الطرف الخاسر ويشكك بنزاهتها، وسيتكرر نفس السيناريو كما جرى في الإنتخابات الأخيرة، وتقدم طعون للمحكمة الإتحادية وتظاهرات امام المنطقة الخضراء، وسنحتاج الى اشهر لتشكيل الحكومة، وخلال ذلك سيبقى العراق بدون موازنة، ومعروف ما يترتب على ذلك من تدهور في حياة فئات الشعب المتوسطة والفقيرة.السؤال الأول هو هل ستربط القوى المدنية مشاركتها بقانون إنتخابي عادل، أم ستشترك بقانون إنتخابي غير عادل كما حدث سابقاً أم ستقاطع؟ والسؤال الثاني هل تراجع القوى المدنية مواقفها من الإنتخابات السابقة وما أثمرت عنه المقاطعة أو المشاركة؟ نتائج الإنتخابات الأخيرة، رغم تدني نسبة المشاركة فيها فقد أفرزت ان الأصوات التي حصل عليها "المدنيين والمستقلين" كانت عالية بحيث تمكنهم من الحصول على عدد أكبر من المقاعد لو أحسنوا توزيع مرشحيهم على الدوائر الصغيرة في المحافظة الواحدة، وهذا ما نجح به التيار الصدري.ان دعوة القوى المدنية الى الإنتخابات المبكرة، وهي إنتخابات لن تتغير عن سابقتها في العام الماضي، ستصب في اتجاه خدمة القوى المتنفذة، التي قد تجدها حلاً ......
#الإنتخابات
#المبكرة
#بعدها
#أسئلة
#اخرى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763771
الحوار المتمدن
حكمة اقبال - قبل الإنتخابات المبكرة و بعدها .. أسئلة تلد اخرى