الحوار المتمدن
3.18K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
صادق محمد عبدالكريم الدبش : الخلاص من هذا الواقع المرير يكمن في إعادة بناء دولة المواطنة .
#الحوار_المتمدن
#صادق_محمد_عبدالكريم_الدبش إعادة بناء الدولة لن يتم على يد قوى وأحزاب الإسلام السياسي الذي يتحكم بمصير العراق وشعبه من عام 2006 م وما زال كذلك .السبب بسيط والحياة قد أكدت هذه الحقيقة !..هذه القوى بمختلف مسمياتهم وأحزابهم وميليشياتهم ورموزهم الدينية والسياسية ، من ألد أعداء الديمقراطية والتعددية والمرأة والحريات والحقوق ، ومن ألد أعداء الثقافة والمعرفة والفنون والأداب ، لست أنا من يقول ذلك بل نهجهم وسلوكهم يؤكد ذلك عبر كل تلك السنوات .القمع والخطف والاغتيال والتغييب ديدنهم ، وممارساتهم القمعية ضد المتظاهرين والمعتصمين في ثورة أكتوبر 2019 م وخلال الأشهر الستة ، وراح نتيجة القمع الذي مورس ضد المتظاهرين السلميين أكثر من 700 سبعمائة شهيد وأكثر من ثلاثون ألف جريح ومصاب ومعوق ومخطوف ومغيب ، ومئات المعتقلين ، والممارسات القمعية الإرهابية في سجون ومعتقلات الحكومة الرسمية ، ناهيك عن المعتقلات والأقبية التابعة لأحزاب السلطة والميليشيات الخارجة عن القانون ، وفرض رؤية الدولة الدينية والقوى المتخلفة على المؤسسات التعليمية وعلى الطالبات بشكل خاص والمرأة بشكل عام .وباسم الديمقراطية والحريات والدستور ، سرقوا السلطة ومؤسسات ( الدولة ) من خلال تزوير الانتخابات وبتشريعات لا ديمقراطية ، وهيمنتهم على الهيئات ( المستقلة ) ومصادرة استقلاليتها وجعلها تابعة لهم وتحت إرادتهم وما زالت هذه الهيئات تابعة وخاضعة لهذه الأحزاب جميعها حتى الأن ، وحتى مفوضية الانتخابات التي تم تشكيلها أخيرا وصادق عليها مجلس النواب ، فهي غير مستقلة وتابعة لهذه الأحزاب ووفق مبدأ المحاصصة وتقاسم السلطة ، الذي غيب الدولة وغيب القضاء والعدالة والمساواة ، وما جرى قبل أيام من مسرحية إجراءات القضاء والمحكمة الاتحادية ، بإعادة محاكمة وزير المالية الأسبق المحكوم غيابيا في أكثر من تهمة ، حقا إنه أمر يثير الضحك والحزن في الوقت نفسه .بالحقيقة أنا أشفق على قضائنا العراقي ، وما وصل إليه وتبعيته لهؤلاء الفاسدين والسراق والجهلة المتطفلين على السياسة .لم تتورع هذه القوى الجاهلة للدولة وفن إدارتها ، من التلاعب بكل ( أدوات الديمقراطية وما جاء في ديباجة الدستور من ضمانات وبنود ، الذي يؤكد على هوية ( الدولة ) الديمقراطي الاتحادي .تلاعبوا بقانون الانتخابات وقانون الأحزاب بما يخدم مصالحهم ، واستخدامهم المال المنهوب من خزائن البلاد ، في شراء الذمم ودعم الميليشيات والعصابات الخارجة عن القانون ، وحولوا مؤسسة الإعلام والاتصالات التي من المفروض أن تكون مستقلة بحسب الدستور !!.. حولوها إلى هيئة غير مستقلة تأتمر بأوامر هذه القوى والأحزاب .ناهيك عن عشرات الفضائيات التلفزيونية ، التي لا نعلم مصادر تمونها ومن منحها حقوق الملكية والبث ، وهل هذه الفضائيات تدفع الضرائب والاستحقاقات المترتبة بذمة تلك الفضائيات إلى ( الدولة ) ، وهل تلتزم بالدستور والقانون والوطنية وواجب الدفاع عن العراق وعن مصالح العراقيين ، هذه وغيرها من الأسئلة نطرحها على القضاء وعلى المحكمة الاتحادية والنائب العام !؟..هذا غيض من فيض !..أما عن احتلال داعش الإرهابي لثلث مساحة العراق وما خلفه من دمار وخراب وموت فهذا حديث ذو شجون !..لوحده يحتاج إلى أكثر من موضوع وما ارتكب بحق المجندين في سبايكر ، وهروب القادة العسكريين ومحافظ نينوى وترك المعدات والأليات والأسلحة غنيمة بيد داعش ، وترك الناس العزل تحت رحمة الإرهابيين القتلة المجرمين ، والملايين الستة الذين تم تهجيرهم عن أماكن سكناهم ، وما زال أكثر من ملون نازح يعيش ف ......
#الخلاص
#الواقع
#المرير
#يكمن
#إعادة
#بناء
#دولة
#المواطنة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683655
ناصر عجمايا : الواقع العراقي المر المرير الى متى؟
#الحوار_المتمدن
#ناصر_عجمايا بدأت الطائفية والتعنصر القومي المقيتين ، تنخران في عظام العراقيين جميعاً أبتداءاً من الطفل وحتى الشيخ مروراً بالشبيبة اليافعة ، أنهما دائان كبيران وسرطانان يسريان في جسد المجتمع العراقي طيلة أكثر من 17 عاماً ، اللذان يغذيان الأرهاب القائم والمنفلت النائم ، بهدر دماء الشعب العراقي بلا ثمن ومن دون نهاية لهذا السيناريو الهمجي المتأزم، شهداء بتواصل مستمر من الطبقة الفقيرة الكادحة العاملة على قارعة الطريق ، تلك الفئة المغلوبة على أمرها معدومة الأمكانيات والقدرات المالية والأقتصادية تعاني الأمرين، واقع مجتمع مؤلم لا يرحم الأنسان العراقي، لممارسات سلطة قامعة قاتلة لشعبنا المظلوم، فهي تلتقي كلياً مع الأرهاب الداعشي، بكل أشكاله وألوانه من حيث يعلمون او لا يعلمون وهم فعلاً يعلمون، وقادة السلطات التوافقية ما بعد التغيير عملت وتعمل لخدمة الأرهاب بألوانه وأشكاله ومسمياته المتعددة، تلك القوى الأسلامية المسيسة العميلة لما وراء الوطن، ومعها حليفتها من العنصريين القوميين كونهما مشاركين في السلطة حباً بالغنائم والمنافع على حساب المجتمع العراقي بكافة أطيافه، لفترة زمنية قاسية وطويلة تلازمت مع ولادة جيلين كاملين.المحاصصة السلطوية القائمة أعلاه، هما في خندق فاسد فاسق ناهب لواردات العراق، بتقاسم حزبي أكثر همجية وعنجهية لا تطاق، بموجب الحصص لكل طرف على حساب الوطن والشعب المغلوب على أمره، وفق أداء تلك العصابات السلطوية المتسلطة المستبدة، وهذا بعينه هو خدمة مجانية معلومة وواضحة المعالم لداعش الأرهابي ، وقبله القاعدة وكل مسميات الأرهاب زرقاوي وخضراوي وصفراوي ووووالخ ، فالجميع متفقين ومساومين على دماء العراقيين من أجل مصالهم الخاصة ونواياهم المريضة ، بعيداً عن مصالح وأهداف الشعب العراقي، المبتلي بهذه الكتل الفاسدة العميلة قبل التغيير وبعده ، لتزيد الطامة أكبر مما هو متوقع ، في جميع الحسابات التي فاقت التصور ، بكل قوانين العصر المتخلف وليس المتطور ، بعيداً عن قيم الدين والضمير المفقود لدى جميع القادة السياسيين العراقيين.وعليه يتطلب ما يلي:1. تعزيز الروح الشعبية الظاهرة المناقضة والمناهضة لما هو قائم مرير مؤلم دامي ، وعلى الشبيبة العراقية دعم ومساندة روح الشعب الفاكر بالتغيير نحو الأفضل، بسبب الظلم والظلام والمعاناة الجمة المرافقة للشعب.2.شعبنا العراقي في غالبيته بأستثناء الفئة القليلة الظالمة في العراق، رافض تماماً لقوى السلطة الطائفية العنصرية الحاكمة ما بعد 2003 ولحد اللحظة ، وهذا يتطلب أستثماره وتعزيز تطوره وتنميته بأتجاه رفض القوى الظلامية الفاسدة الممارسة للأنتخابات المتعاقبة، من خلال ممارساتها الفاسدة المنافية لأبسط قيم وقواعد اللعبة الأنتخابية على أسس ديمقراطية. 3. الخلافات العميقة بدأت تظهر على القوى السياسية الأسلامية والتعنصرية القومية المقيتة الحاكمة، وهذا يتطلب بالمقابل أستثمار الوضع القائم، تعزيزاً لدور القوى المدنية الوطنية الديمقراطية مجتمعة. 4. الصراع دائر وقائم بين جميع القوى الأسلامية المسيسة سنية كانت أم شيعية ، وكما هناك صراع على المصالح منفردين على أساس التحزب أو مجتمعين معاً على أسس طائفية وعنصرية قومية هدامة. 5. جميع القوى الطائفية تسعى بكل الطرق والوسائل المدانة، للهيمنة على السلطة بأي ثمن كان، لزيادة مرارة الشعب وخراب البلد المدمر أصلاً وخصوصاً المدن المستباحة، وشعبها في مخيمات مشلولة الحياة ، يعيش في كارثة أنسانية من الصعب جداً معالجتها، بالرغم من قدرات البلد المالية، وقدراتها البشرية الثقافية بخبرات لا يمكن الأستهانهة ب ......
#الواقع
#العراقي
#المر
#المرير
#متى؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684792
طارق الجبوري : حريتنا المسلوبة وواقعنا المرير
#الحوار_المتمدن
#طارق_الجبوري كانت وما زالت الحرية الهاجس الاهم عند كل مواطن وفي اي قطر عربي من اقطار وطننا العربي الكبير الذي بقي محروما منها لعقود طويلة .. هذه الحرية الحق المسلوب غيبت وبمبررات مختلفة للانظمة الحاكمة سواء الملكية منها او الجمهورية الرجعية منها او الثورية التقدمية !!وهذه هي الطامة الكبرى التي انعكست سلبا على روحية المواطن وجعله يئن جراء ما مرت به من انكسارات وخيبات مريرة برغم ما قدمه من تضحيات جسيمة ، مطاردات واعتقالات وتصفيات ..ويمكن القول ان اشكالية الحرية عند الاحزاب الوطنية بمختلف تسمياتها كانت احد اسباب الواقع المأزوم لمجتمعنا العربي حيث كانت الصراعات وعدم الثقة بينها سمة العلاقات بينها وفشلت جميعها في اشاعة ثقافة الحرية بمعناها الحقيقي سواء من استلم السلطة بفعل انقلاب او ثورة اوممن لم يستلم السلطة وبنسب متفاوته .. كان القلق وعدم الثقة والخوف من الاحزاب الاخرى تحتل مساحة كبيرة في عقلية قادة وزعماء الاحزاب الممسكة بالسلطة وقد تكون محقة برغم طابع الغلو في ممارساتها القمعية حيث بقيت الاحزاب التي هي خارج السلطة تمارس دور المناويء وتتحين فرص القيام بثورة او انقلاب متجاهلة القواسم المشتركة التي يفترض ان تلتقي عليها الاحزاب الوطنية .. وبالتأكيد فان هذه العلاقات السلبية المشحونة بالعداء انعكست سلبا على المواطنين الذين بقوا يعيشون حالات طواريء شبه دائمة هكذا كان يعيش المواطن في مصر وسوريا واليمن والسودان وليبيا والجزائر والعراق من دون التغاضي عن الممارسات القمعية في بقية الاقطار العربية لكننا هنا نتحدث عن اقطار حكمتها لسنوات احزاب وطنية وقومية كان يمكن ان تكون كل واحدة منها واحة للحرية ونموذجا يحتذى به انطلاقا من مبادئها وشعاراتها.. المواطن في مجتمعنا كان وما زال يسمع اناشيد الحرية ويرددها من دون ان يمتلك حق ممارساتها حتى في حدودها الدنيا ..ما خلق حالة كبت تتفجر بين فترة واخرى هنا وهناك وربما تستغل من قبل قوى معادية محلية او اقليمية او دولية .. وهذا ما حصل في ( الربيع العربي ) الذي استقبله غالبيتنا بفرح وامل كونه المرة الاولى التي تعبر الجماهيرعن ارادتها بمثل هذه القوة والعنفوان والثورة ، امل سرعان ما انطفأ بعد حالات الالتفاف الخبيثة على ثورات الربيع العربي الشعبية لتتحول عن مقاصدها وتعيش اقطارها اسوأ مراحل التمزق والحروب والصراعات الاهلية .. وتضيع الامال مرة اخرى ونحرم من تنفس هواء الحرية النقي ويتصاعد دخان القذائف ورائحة البارود وقيم التكفير والارهاب والتطرف ولينكفيء المواطن محاصرا بهمومه التي يغذيها امراء الطوائف وتجار الحروب..مشاهد يومية من القهر نعيشها في جميع اقطارنا العربية ومن ضمنها العراق حيث تمارس احزاب السلطة الطائفية منها بشكل خاص اكثر انواع القمع وحشية وخسة يرافقها حملات تضييق وتشويه للتيارات الوطنية والقومية لمنعها من ممارسة حقها ممارسة حق التعبير .. والمفارقة الاكثر وجعا ان نجد الاحزاب الطائفية في العراق وسواه تسعى لتوحيد صفوفها عند استشعارها بالخطر في وقت ما زالت التيارات والقوى الوطنية والقومية او غالبيتها ترفض الاستفادة من تجارب السنوات الماضية التي اضاعت على اوطاننا ومواطنينا فرص كثيرة وتتمسك بعقد الماضي واخطائه وهم بهذا يحرموننا مرة اخرى كمواطنين من ان نعيش حالة امل بحرية فقدناها من سنين .. فهل من صحوة لدى التيارات الوطنية والقومية تبدأ بوقفة مراجعة لتصحيح الاخطاء ؟! صحوة قد تمكنها من استعادة دورها في قيادة الجماهير .فحريتنا مسلوبة وواقعنا مرير وكفانا ضياع فرص وسنين . ......
#حريتنا
#المسلوبة
#وواقعنا
#المرير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702212
المناضل-ة : تاريخُ الحَركة العُمّالية بالمغربْ: بين مكَاسب الرّواد والواقع المَرير، أيُّ آفاق؟ مُقابلة مع البَاحث شَكيب أرْسلان
#الحوار_المتمدن
#المناضل-ة لا تخفى على المُناضلين/ات العُماليين، وكذا على الباحثين في العلوم الاجتماعية والسياسية، تلك الحالة المؤسية التي بات عليها البحث في تاريخ الحركة العمالية المغربية.فمنذُ جهود رواد هذا التاريخ، في مقدمتهم ألبير عياش، قلما تطور الاهتمام، ونادرة هي الأعمال المستوفية شروط المهنة. لا بل يمكن القول إن تاريخ الحركة العمالية بعد الاستقلال الشكلي لا يزال في عداد المأمول كتابته، بالنظر لهزالة معظم الكتابات عن هذه الحقبة، وحتى لطابعها المغرض، ما خلا النزر اليسير من ثمار باحثين مهتمين رغم عدم تفرغهم لهذا الشأن. من هؤلاء شكيب أرسلان، المعروف باهتمامه بالموضوع منذ عقود، والمقبل على نشر كتاب عن المناضل العمالي الشيوعي الرائد، ضحية النسيان، على حمامي .لغاية تعزيز الاهتمام بتاريخ الحركة العمالية، وحفز المبادرات في هذا الاتجاه، تواصلت جريدة المناضل-ة مع الباحث المناضل شكيب ارسلان، وكان هذا الحوار.• دراستك عن علي حمامي الذي كان «أول مغربي يزور بلد الثورة البلشفية» [*]، تدل على أن اهتمامك بتاريخ الحركة العمالية، النقابية والسياسية، لم يتوقف. فما سياق انشغالك بهذا التاريخ؟– كما تعلمون كنت دائم الاهتمام بتاريخ الحركة العمالية المغربية، وذلك منذ مطلع سنوات الثمانينات. وعموما كان هناك اهتمام واسع بتاريخ الحركة الشيوعية واليسارية في مجمل العالم العربي ولعبت دور النشر العربية في لبنان وسوريا ومصر والعراق دورا هاما في نشر وتعريب تاريخ الحركة العمالية العالمية. فكنا نتفاعل مع هذه النقاشات باهتمام وشغف وتعطش بين الطلبة والباحثين وعموم المناضلين اليساريين فالمشهد الثقافي والجامعي والسياسي كان يشجع على مثل هذه الأبحاث.ولابد من الاعتراف بعدم تيسر القيام بأبحاث في هذا النوع من المواضيع، في «سنوات الرصاص» تلك. ولتيسير مهمتي قررت، بتشجيع ودعم من الباحث والمناضل التونسي مصطفى الخياطي- الذي كان أستاذا زائرا، مساعدا ومؤقتا- أن أسجل رسميا وإداريا سنة 1982 موضوع بحث لدى جامعة الدار البيضاء، بعد أن وجدت بمشقة أستاذا يقبل موضوع بحثي المتعلق بتاريخ الحركة الشيوعية المغربية. قدمت ذلك البحث في العام1985، وبعد ثلاث سنوات من التحريات، وقد اكتنف بعض جوانبه غموض بسبب نقص من التوثيق المناسب.فقد تمكنا من الإحاطة كليا بحقبة 1943-1956 (من تاريخ تأسيس الحزب الشيوعي المغربي حتى نهاية الحماية)، والإلمام بسعة المسألة، على صعيد سياسي كما على صعيد نقابي، وذلك بفضل توثيق كثيف جدا وبالغ الثراء مع كثير من النصوص غير منشورة استقيناها من مصدرها الأصلي. (أعطيت وأهديت آنذاك الصيغة الفرنسية من بيان الحزب الشيوعي المغربي المطالب بالاستقلال الصادر في 4 غشت 1946 للمرحوم عبد الله العياشي، وقد كان هذا البيان تعرض للحجز لكن عُثر عليه في جريدة للحزب الشيوعي الجزائري). وقد جرى إعداد قسم كبير من هذا العمل في المكتبة الوطنية وبالأرشيف الوطني بالرباط، مع مراجع مخطوطة من أرشيفات الإقامة العامة (مديرية الشؤون الأهلية، ومديرية الأمن العام، ومديرية الشؤون السياسية). قمت بتفحص منهجي للصحافة الشيوعية، النقابية المحلية أو ذات اهتمام مجاور ومغاربية. وأخيرا باشرت نبشا دقيقا ومنهجيا في جرائد حزب الاستقلال وحزب الشورى والاستقلال، مع تحريات في جرائد أخرى تغطي مجمل الحقبة. وكان من حظي أن أعثر على المناضل النقابي محمد الطاهر (كان آنذاك قد غادر الحزب الشيوعي المغربي)، وألتقي به. وقد سبق أن كان الأمين العام المغربي (1946-1950) [إلى جانب أمين عام فرنسي] للاتحاد العام للنقابات الموحدة بالمغرب، العضو في الكو ......
#تاريخُ
#الحَركة
#العُمّالية
#بالمغربْ:
#مكَاسب
#الرّواد
#والواقع
#المَرير،
#أيُّ
#آفاق؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717476
داخل حسن جريو : هل ستغير نتائج الإنتخابات العراقية القادمة.. واقع العراق المرير؟
#الحوار_المتمدن
#داخل_حسن_جريو قررت الحكومية العراقية إجراء إنتخابات نيابية مبكرة في شهر تشرين الأول القادم عام 2021 , إستجابة لمطالبات الحراك الشعبي الذي عرف بثورة تشرين ,الذي زهقت فيه أرواح عشرات الضحايا في بغداد ومحافظات الوسط والجنوب.لم يحقق الحراك الشعبي على الرغم من التضحيات التي قدمها شباب الحراك ومناصريهم , شيئا مهما يمكن أن يقلب موازين القوى السياسية في العراق , ولكن كان له الفضل بتحريك المياه الراكدة التي لو بقيت على حالها أكثر , لتحولت إلى مستنقعات نتنة وفاحت رائحتها الكريهة , الأمر الذي أرعب الأحزاب السياسية الحاكمة وأفقدها توازنها وأثار رعبها , مما دفعها لتصفية بعض قادة هذا الحراك جسديا , وإضطرارها لإجراء إنتخابات مبكرة لم تكن ترغب بإجراءها. فهل يا ترى ستسفر هذه الإنتخابات عن نتائج مختلفة عن سابقاتها التي شابها الكثير من التلاعب والتزوير, وشراء الذمم بالمال السحت الحرام والتهديد والوعيد, كما أكد ذلك جهارا نهارا الكثير من قادة العملية السياسية وكبار رموزها عبر وسائل الإعلام المختلفة؟ . وهنا نقول لا يحتاج الأمر إلى منظر أو منجم فال أو قارئ طالع, للإجابة على هذا التساؤل , فالكتاب يقرأ من عنوانه كما يقال ,إذ ما زال كل شيئ على حاله , حتى قانون الإنتخابات الجديد الذي طالب به الحراك التشريني الشعبي ,قد أفرغه مجلس النواب من مضامينه الحقيقية التي ربما كانت ستفضي إلى تغييرات سياسية جوهرية في المشهد السياسي العراقي الراهن .وعلى أية حال ولكي تجرى إنتخابات عادلة نزيهة وشفافة وذات مصداقية وتمثيل حقيقي لإرادة الناخبين, لابد من تحقيق جملة شروط موضوعية , نذكر هنا بعضا منها :1. ضرورة خلق البيئة الآمنة والمستقرة التي تسودها سلطة القانون العادلة والنزيهة مما يتطلب حصر السلاح بيد الدولة , ممثلة بقوات الجيش والشرطة والأمن الداخلي ,ولا أحد سواها تحت أي مسمى أو أي مسوغ.2.عدم السماح بمشاركة أي حزب أو كتلة سياسية ذات أذرع مسلحة في السر أو العلن , في الإنتخابات النيابية بصورة مباشرة, أو عبر واجهات سياسية مدعومة من قبلها وتعمل بتوجيهاتها. 3. عدم السماح بمشاركة أي حزب أو كتلة سياسية أو أفراد , ما لم يكشف عن مصادر تمويلها الداخلية أو الخارجية, وعدم تورطها بشبهات فساد وهدر المال العام. 4.عدم السماح بمشاركة أي فرد أو حزب أو كتلة سياسية , ذات توجهات عنصرية أو طائفية إطلاقا.5.عدم السماح بمشاركة أي فرد أو حزب أو كتلة سياسية لا تؤمن بوحدة العراق أرضا ومياها وسماءا ومصيرا وشعبا .6. عدم السماح لأحزاب أو جماعات أو كتل سياسية ذات مرجعيات سياسية أو إرتباطات خارجية.7. يشترط فيمن يرشح للإنتخابات أن لا يكون قد شغل منصبا حكوميا مدنيا أوعسكريا أو أمنيا رفيعا في الحكومات السابقة أو عضوا في مجالس النواب السابقة بما في ذلك الجمعية الوطنية ومجلس الحكم, من منطلق أن المجرب لا يجرب هذا من جهة , ولأجل فسح المجال للعناصر الشابة بالمشاركة بمسؤولية إدارة شؤون بلادها من جهة أخرى.8. يشترط فيمن يرشح نفسه لعضوية مجلس النواب أن يكون من المشهود له بالسيرة الحسنة , وبمستوى تعليمي جامعي معترف به.9. التأكد من نزاهة جميع العاملين بمفوضية الإنتخابات وعدم تورط أيا منهم بقضايا تزوير أو تلاعب بنتائج إنتخابات سابقة أو قضايا فساد , وأن لا يكون لأي منهم أية إرتباطات بأحزاب وكتل سياسية , وأن يكون مشهود لهم بالكفاءة والنزاهة والسيرة الحسنة.10. تكليف خبراء دوليين ذوي خبرة ومعرفة تفصيلية بشؤون الإنتخابات في الدول ذات النظم الديمقراطية , للإشراف على العملية الإنتخابية بصورة عامة , وعلى فرز ......
#ستغير
#نتائج
#الإنتخابات
#العراقية
#القادمة..
#واقع
#العراق
#المرير؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725654
ال يسار الطائي : و بعد الجهاد المرير استبدلنا الطاس بالطاس
#الحوار_المتمدن
#ال_يسار_الطائي النظام السياسي العراقي الحالي الذي وضعت خطوطه العريضة الولايات المتحدة الامريكية (في حقبة الحاكم المدني بريمر) و الذي قام برحلات مكوكية لارضاء جميع الاطراف المختلفة في كل شيء الا في الهوية الورقية (عراقي) مانحا ضوءً اخضراً وبعجالة لكتابة الدستور من قبل نخبة من المتخالفين النفعيين احزابا و أفرادا طوائفا و قوميات و تحت اشراف مباشر من الحكومة الامريكية و سفيرها والحاكم المدني ، فجاء دستورا طبقيا (لابمعنى امتلاك الثروة) لنخبة سياسية تتفق مع المشروع الامريكي في العراق بعد اسقاط النظام الدكتاتوري الفاشي على ان تكون لهذه النخبة امتيازات لاحصر لها و فوق القانون الذي وضعه الدستور!! وتامين الحماية الكافية لها لكي يباشروا بتطبيق المشروع الامريكي الذي نجني ثمار فشله من خلال الدمار في البنى التحتية والبنية الاجتماعية وخلق درعا فولاذيا بين المتسلطين و الشعب كما كان النظام الذي سبق من حيث القيادات الحزبية وعائلة القائد!! .ان الاستقراء للقوى التي تعتقد انها تغير القوانين والقوى المتسلطة من خلال ولوج العملية السياسية بانتخاباتها المهزلة وتكرار الوجوه الكالحة و استمرار الحماية القانونية للفاسدين ولصوص المال العام من خلال الحصانة ، كانت قراءة خاطئة لا تنم عن بعد نظر حقيقي والدليل ان كثير من عناصر هذه القوى سايروا وتناغموا مع الفساد و بدأوا بالتنافس على صدارة المراكز الفاسدة المتقدمة ، و انها انتبهت فيما بعد لخطئها و قررت الابتعاد عن هذا الاسلوب في التغيير و ربما اللجوء الى احد حلين تحريك الشارع بقوة وبتنظيم دقيق و هدف واضح و محدد في التغيير ورفض العملية السياسية الحالية بسلبياتها ودستورها وشخوصها ، او ان حلا كفاحيا عاصفا مسلحا يضع العملية بنصاب جديد كل الاحتمالات قائمة و كل اعباء فشل العملية السياسية على المواطن هي نتاج للمخطط الفاشل الامريكي والشخوص التي انتجتهم كسلطويين و كأنها استبدلت الطاغية بطغاة والحزب باحزاب والعائلة بعوائل وطوائف واعراق. ......
#الجهاد
#المرير
#استبدلنا
#الطاس
#بالطاس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726169
حسن مدبولى : التشهلق والحزن المرير ؟
#الحوار_المتمدن
#حسن_مدبولى طبعا إجتمع مجلس الأمن، وإهتزت جوانب حلف الناتو والإتحاد الأوروبى ومجموعة السبع ، ومعهم كل قوى الغرب (ومن على شاكلتهم )مبدين جميعا مخاوفهم وقلقهم العميق وحزنهم من أجل الشعب الأفغانى ، حتى( إستونيا وكينيا ) تمطع مندوبيهما بمجلس الأمن ،وتجعلصا ووجها نداءا حاسما لطالبان بضرورة إحترام حقوق الأقليات الدينية والنساء !!أما وزراء دفاع بريطانيا وفرنسا والولايات المتحدة فقد حذروا بالرد فى حال إرتكاب أية حماقات أو إستخدام للعنف ضد الشعب الأفغانى ؟كذلك ميركل التى كنا نتصور أنها شخصية غير عنصرية ، تحدثت بفجاجة عن شعورها بالحزن والمرارة لدخول طالبان إلى كابول بعد عشرين عاما من الحرب الأمريكية والغربية ضدها ؟ ولم يتأخر ماكرون وأتحفنا بكلماته الكريهة المعتادة عن الإرهاب الإسلامى المحتمل فى أفغانستان؟مع إن الشعب الأفغانى كان يتعرض للقتل والسجن والقهر والنهب يوميا، دون أية ردود أفعال من كل تلك الشراذم التى لم يعرف عن أى منها الإنتفاض من أجل حماية المستضعفين فى العالم ، فالفلسطينيون يصرخون يوميا من القتل الممنهج وسرقة أراضيهم ولا من مجيب ، و عندما حوصرت العاصمة الليبية طرابلس، وإستنجدت حكومتها بمجلس الأمن والأمم المتحدة ،طلبا لحماية سكان العاصمة من القصف الهمجى الفاشى الذى كان يقوم به خليفة حفتر وداعميه روسيا وفرنسا والإمارات ، وبعد دمروا وحرقوا بنى غازى ودرنة، وإمتلأت ترهونة بمقابر جماعية لضحاياهم ، لم يتحرك لا مجلس الامن ، ولا امريكا ولا أوروبا ،ولا نطقت كينيا أو تشهلقت إستونيا ؟ ......
#التشهلق
#والحزن
#المرير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728477
محمد زكريا توفيق : الصراع المرير بين الدين والعلم
#الحوار_المتمدن
#محمد_زكريا_توفيق الأديان، منذ آلاف السنين، تفسر ما جرى ويجرى في هذا الكون وفقا لكتبها المقدسة ومعتقداتها الروحية. تفسيراتها للظواهر الطبيعية، يتم حسب التوافق أو التعارض مع فهمها للعقيدة.في بلادنا، هناك من لايزال يرفض دوران الأرض حول الشمس ونظرية التطور لداروين. الدكتور زغلول النجار والدكتور عبد الباسط سيد ومعظم إخواننا السلفيين، لا يرفضون هذه الحقائق من منظور علمي، ولكن من منطلق عقائدي بحت.فمثلا، في موقع انترنت للدكتور عبد الباسط محمد سيد، يقول ما يلي:"اعلنت وكالة ناسا عن أحد اسرار الكون، له ارتباط وثيق بالإسلام. لقد اكتشفت وكالة ناسا ضوء في الفضاء يخرج من الكرة الأرضية. عند تتبع أثره وجدوا مصدره من مكة المكرمة، واتضح انه يستقر على الكعبة الشريفة. أعلنت وكالة ناسا على موقعها هذا الخبر لمدة 21 يوما. ثم قاموا بحذف الخبر، خوفا من أن يحول العالم كله الى الاسلام. لكننا بفضل الله لا زلنا نرى أكبر العلماء كل يوم يعلنون اسلامهم بسبب ما يتم اثباته. الشعاع يخرج من بيت الله الحرام، وهو امتداد للبيت المعمور، ثم يمر الشعاع بكرسي العرش، ..."ويقول الدكتور زغلول النجار تقريبا نفس الشيء. هناك شعاع يصدر من الكعبة رأسيا إلى أعلى. يمر بالبيت المعمور، ثم بكرس العرش الذي يعتليه الخالق سبحانه. هذا يعني أن الأرض هي مركز الكون. لأنها لو كانت تدور حول نفسها وحول الشمس، لدار البيت المعمور ودار أيضا كرسي العرش حول الأرض وحول الشمس.أبطال مركزية الأرض وأعداء التطور، في الماضي والحاضر، عندنا وفي الغرب، يشنون الحرب على العلوم العلمانية، علوم الكفار. هم في دفاعهم عن أفكارهم، يستخدمون كل ما في مقدورهم من حيل وحجج وبراهين، بما في ذلك قطع الرؤوس ونصب المشانق وإقامة المحارق ودق الخوازيق في الميادين العامة. بالطبع لا ننسى الاتهام بالكفر والهرطقة والتجديف وكل ما في الجعبة من أسلحة فتاكة.لكنهم أصيبوا بأول نكسة. عندما لم يعد أحد ينكر كروية الأرض ودورانها حول الشمس. وعليهم أن يمتثلوا لإرادة الرحمن، ويربطوا الأحزمة صاغرين. ويتركوا الأرض تدور حول نفسها مرة كل 24 ساعة، ويدعوها تلف حول الشمس بسرعة 107 ألف كيلومتر في الساعة، مرة كل عام. لأننا تأكدنا اليوم أنه لا هناك فلطحة ولا مركزية ولا يحزنون. الأرض كرة مثل العجّورة أو البطيخة الصلحاوي.الرياح دائما تأتي بما لا تشتهي السفن. وهبّ علينا الإعصار الثاني. الأخبار المفزعة تهطل كالمطر. أولا، الأرض عجوز شمطاء عمرها 4.4 بليون سنة. وهي ليست شابة عذراء عمرها 6000 سنة فقط كما يدعى علماء الخلق، وفقا لتقدير جيمس آشر أسقف إيرلندا.أولا، الحياة في صورها الأولى، ظهرت على قشرة الكرة الأرض منذ بلايين السنين. ثانيا، أتى علينا السيد شارلز داروين عام 1859م بكم هائل من الدلائل والبراهين التي لا تقبل الشك. تثبت أن الحياة على سطح الأرض، لم تظهر فجأة كما يظنون، وليست ثابتة كما يدعون.الحياة في تطور مستمر، بسبب تغير البيئة والمناخ، وعوامل التعرية والرياح. هذا يعني أن عملية الخلق لم تتوقف قط، إنما هي عملية مستمرة. حدثت وتحدث وسوف تحدث في كل وقت، وفي كل لحظة. خلق أنواع جديدة، وانقراض أنواع تالدة. لا تستطيع التأقلم والتكيف مع التحديات الجديدة التي تواجهها.كتب هنري موريس عام 1974م، أشهر المدافعين عن نظرية الخلق يقول: "إذا لم تكن كلمات الرب صحيحة، فما هو الصحيح إذن؟" كل شيء، وكل ظاهرة يصادفها الإنسان، يجب أن تفسر بما لا يتعارض مع كلمات الرب، المكتوبة في كتبنا المقدسة، والمحفوظة بالروح القدس. إذا كان هناك خلاف ......
#الصراع
#المرير
#الدين
#والعلم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739142