جريدة اليسار العراقي : كلمة يسارية في زحمة الآراء والمشاعر الشبابية التشرينية : لم تتحول انتفاضة تشرين الى ثورة بسبب الأخطاء الذاتية ..
#الحوار_المتمدن
#جريدة_اليسار_العراقي غير ان الظروف الموضوعية لتصاعدها نحو الثورة لا زالت قائمة ولا يمكن المنظومة العميلة الحاكمة معالجتها مطلقاً ولذلك ينبغي التركيز على تطوير العوامل الذاتية الثورة ..واهمها تنظيم الجسم الثوري في صفوف المنتفضين وتبني برنامج متجدد مع تطور الصراع ..وقد كنا قد كتبنا في الشهور الأولى للانتفاضة التالي :ومن شروط انتصار خيار الثورة التعبئة الجماهيرية وليس الاقتصار على تعبئة الشباب ..من خلال حملة توعية في شوارع وتجمعات المدن الرئيسية وفق شعار مركزي وطني مبدئي واضح ..شعار متحرر من أوهام شعارات المسرحيات ..التي منحت حيتان وأحزاب ومليشيات العمالة والقتل والنهب الوقت والمساحة الكاملة لركوب الساحات والأندساس والتخريب وشراء الذمم..ناهيكم عن القتل والاختطاف والهجمات الدموية والتهديد المستمر .شعارات ومسرحيات دفعت الجماهير الى الانسحاب من الساحات ..لأن انتزاع مكتسبات هو الذي يجعل الجماهير تصمد ويوسع دائرة المشاركة الشعبية في الانتفاضة....أما التعويل على خيار الانتخابات فيعني الانتحار السياسي وقتل الانتفاضة المتوقفة اصلاً في منتصف الطريق نحو الثورة..وكلما طالت فترة التوقف ..نكون قد اقتربنا من لحظة موت الثورة ...ان الخيار الصائب في تصعيد الانتفاضة نحو الثورة وفق برنامج واضح متجدد مع تطور الاحداث وقيادة ميدانية ثورية ..هو من سيفرز الساحات ويطهرها من المندسين والمترددين والطفيليين والفوضويين ..وقبل كل ذلك يطهرها من الانتهازيين..إذن خيار الثورة بهدف مركزي محدد وهيئة قيادية وعمل دعائي توعوي تحضيري في الشوارع ..هذا العمل الذي سيطور ايضاً الحركة الاحتجاجية المتصاعدة في إقطاعيتي أربيل والسليمانية ويمكن ان تتجه الجماهير هناك لتطويق مواقع النفط ..وعندها سيتحرر كادحو الموصل والمنطقة الغربية من خوف الاتهام بالإرهاب وينزلوا الى الشوارع ..وأعلنا في تموز 2020( ( لم يكن للتوافق الامريكي - الإيراني أن يتفجر، لولا إنتفاضة تشرين الشبابية الشعبية الوطنية السلمية، التي أدخلت الإرادة الشعبية الوطنية العراقية عاملا رئيسيا في الصراع.ان الحرب الشاملة التي شُنت على المنتفضين والخسائر الكبرى التي تكبدتها ساحات الإنتفاضة، إضافة إلى الأخطاء الذاتية القاتلة، قد أفضت إلى توقف الإنتفاضة في منتصف الطريق نحو الثورة الشعبية .ونتج عن ذلك التوقف خصوصاً ( فترة الانشغال بمسرحية اختيار رئيس وزراء وفق شروط الساحات ) الى تشكيل حكومة الدمية الكاظمي تحت عنوان الإعداد لانتخابات مبكرة وإعداد ملف قتلة المنتفضين وتصريف الأعمال. .غير ان الدمية الكاظمي قد قفز على مهام حكومته الإنتقالية وقام بشراء ذمم الطفيلين مرتزقة الساحات بوهم تدميرها من داخلها. وقام بدور الممثل الكومبارس البهلواني المتنقل على هامش مسرح الملفات الإقليمية والدولية المعقدة، التي لا يمكن حلها إلا على يد حكومة وطنية عراقية متحررة من حيتان وكتل منظومة 9 نيسان العميلة الفاسدة .ان راية ( نريد وطن ) المعمدة بدماء شهداء إنتفاضة تشرين هي الممثل والقائد الشرعي الوحيد لانتفاضة تشرين... فمن يسير على طريقها المفضي إلى الثورة الشعبية يرفض حكومة العميل الكاظمي...أما من يتخلى عن طريق ( نريد وطن ) فمصيره مصير حكومة الدمية الكاظمي مزبلة التاريخ...!! ))ولنا اليوم ونحن نُحشد ليوم 25 تشرين 2020 في تشكيل ( المجلس التشريني الثوري الانتقالي ) انطلاقة مقدامة على طريق تنظيم عملية الفرز في صف ......
#كلمة
#يسارية
#زحمة
#الآراء
#والمشاعر
#الشبابية
#التشرينية
#تتحول
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696039
#الحوار_المتمدن
#جريدة_اليسار_العراقي غير ان الظروف الموضوعية لتصاعدها نحو الثورة لا زالت قائمة ولا يمكن المنظومة العميلة الحاكمة معالجتها مطلقاً ولذلك ينبغي التركيز على تطوير العوامل الذاتية الثورة ..واهمها تنظيم الجسم الثوري في صفوف المنتفضين وتبني برنامج متجدد مع تطور الصراع ..وقد كنا قد كتبنا في الشهور الأولى للانتفاضة التالي :ومن شروط انتصار خيار الثورة التعبئة الجماهيرية وليس الاقتصار على تعبئة الشباب ..من خلال حملة توعية في شوارع وتجمعات المدن الرئيسية وفق شعار مركزي وطني مبدئي واضح ..شعار متحرر من أوهام شعارات المسرحيات ..التي منحت حيتان وأحزاب ومليشيات العمالة والقتل والنهب الوقت والمساحة الكاملة لركوب الساحات والأندساس والتخريب وشراء الذمم..ناهيكم عن القتل والاختطاف والهجمات الدموية والتهديد المستمر .شعارات ومسرحيات دفعت الجماهير الى الانسحاب من الساحات ..لأن انتزاع مكتسبات هو الذي يجعل الجماهير تصمد ويوسع دائرة المشاركة الشعبية في الانتفاضة....أما التعويل على خيار الانتخابات فيعني الانتحار السياسي وقتل الانتفاضة المتوقفة اصلاً في منتصف الطريق نحو الثورة..وكلما طالت فترة التوقف ..نكون قد اقتربنا من لحظة موت الثورة ...ان الخيار الصائب في تصعيد الانتفاضة نحو الثورة وفق برنامج واضح متجدد مع تطور الاحداث وقيادة ميدانية ثورية ..هو من سيفرز الساحات ويطهرها من المندسين والمترددين والطفيليين والفوضويين ..وقبل كل ذلك يطهرها من الانتهازيين..إذن خيار الثورة بهدف مركزي محدد وهيئة قيادية وعمل دعائي توعوي تحضيري في الشوارع ..هذا العمل الذي سيطور ايضاً الحركة الاحتجاجية المتصاعدة في إقطاعيتي أربيل والسليمانية ويمكن ان تتجه الجماهير هناك لتطويق مواقع النفط ..وعندها سيتحرر كادحو الموصل والمنطقة الغربية من خوف الاتهام بالإرهاب وينزلوا الى الشوارع ..وأعلنا في تموز 2020( ( لم يكن للتوافق الامريكي - الإيراني أن يتفجر، لولا إنتفاضة تشرين الشبابية الشعبية الوطنية السلمية، التي أدخلت الإرادة الشعبية الوطنية العراقية عاملا رئيسيا في الصراع.ان الحرب الشاملة التي شُنت على المنتفضين والخسائر الكبرى التي تكبدتها ساحات الإنتفاضة، إضافة إلى الأخطاء الذاتية القاتلة، قد أفضت إلى توقف الإنتفاضة في منتصف الطريق نحو الثورة الشعبية .ونتج عن ذلك التوقف خصوصاً ( فترة الانشغال بمسرحية اختيار رئيس وزراء وفق شروط الساحات ) الى تشكيل حكومة الدمية الكاظمي تحت عنوان الإعداد لانتخابات مبكرة وإعداد ملف قتلة المنتفضين وتصريف الأعمال. .غير ان الدمية الكاظمي قد قفز على مهام حكومته الإنتقالية وقام بشراء ذمم الطفيلين مرتزقة الساحات بوهم تدميرها من داخلها. وقام بدور الممثل الكومبارس البهلواني المتنقل على هامش مسرح الملفات الإقليمية والدولية المعقدة، التي لا يمكن حلها إلا على يد حكومة وطنية عراقية متحررة من حيتان وكتل منظومة 9 نيسان العميلة الفاسدة .ان راية ( نريد وطن ) المعمدة بدماء شهداء إنتفاضة تشرين هي الممثل والقائد الشرعي الوحيد لانتفاضة تشرين... فمن يسير على طريقها المفضي إلى الثورة الشعبية يرفض حكومة العميل الكاظمي...أما من يتخلى عن طريق ( نريد وطن ) فمصيره مصير حكومة الدمية الكاظمي مزبلة التاريخ...!! ))ولنا اليوم ونحن نُحشد ليوم 25 تشرين 2020 في تشكيل ( المجلس التشريني الثوري الانتقالي ) انطلاقة مقدامة على طريق تنظيم عملية الفرز في صف ......
#كلمة
#يسارية
#زحمة
#الآراء
#والمشاعر
#الشبابية
#التشرينية
#تتحول
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696039
الحوار المتمدن
جريدة اليسار العراقي - كلمة يسارية في زحمة الآراء والمشاعر الشبابية التشرينية : لم تتحول انتفاضة تشرين الى ثورة بسبب الأخطاء الذاتية…
ازهر عبدالله طوالبه : الآراء السياسية ما بين التمثيل الغربي والشرقي .
#الحوار_المتمدن
#ازهر_عبدالله_طوالبه لستُ ناقدًا سينمائيًا، ولا حتى فنّيًا . لكن، حينما أُتابِع العديد مِن المُسلسلات والأفلام والمسرحيّات الغربيّة، التي تهتَم بالقضايا المُجتمعيّة والسياسية، وحتى الفكريّة في كثيرٍ منها، أجدُ بأنّني قَد سُقتُ نفسي لعقدِ مُقارنةٍ بين ما يُقدّمه المُمثّل الغربيّ واقعيًّا -أي خارِج سياقِ التّمثيل- إزاء القضايا التي يجسّدها ويصنع لها وجودًا بارِزا من خلال الأدوار التي يقوم بها، وبين المُمثل الشرقيّ وتعاطيهِ مع هذه القضايا مِن خلال مظلّة التّمثيلِ أيضًا .فللأسف، أنّ المُحصّلة النهائية التي أصِل إليها بعد إجراء مَثل هذه المُقارنات، وبكُلِّ ما تحملهُ مِن تناقُضات، هي محصّلة عكسيّة في مُعظمها . إذ أنّني أرى أنّهُ ثمّة إبداع مُميّز ومُتميِّز يأتي بهِ ويصّنعهُ المُمثّل الشّرقي، ويتفوَّق به على المُمثّل الغربيّ، وخاصةً، في تلكَ الأدوار التي تُعبّر عن الظُلم، وقلّة الحيلة، والفُقر، وجَور الأنظمة السياسية، والقوّة المُفرِطة للأجهزة الأمنيّة القمعيّة، والإعتداءات والإنتهاكات لحقوقِ الإنسان، وكُل ما يُعاني منهُ الإنسانِ الشرقيّ .لكن، هذا الإبداع، والذي للوهلةِ الأولى يُزنّركَ الظّن بأنّهُ وبمُساندةِ مَن أشرف عليه، سيكون قادرًا على أن يُساهِم في دفعِ عجلة التّغيير نحو الأفضل، والوصول إلى محطّاتٍ تتبدَّد عندها، كُل مآسي الشّرق التي تُرجِمت إلى مُسلسلاتٍ وأفلام ؛ على أمَل إحداث ضجّةٍ كبيرة، تهدِف إلى تغيير كبير في أحوال الشّرق البائس.. هذا الإبداع لا تراهُ إلّا إبداعًا يفقِد بريقهُ، ويُصبِح دفينًا داخل عدسات كاميرات التّصوير، أو على مسرحٍ خشبيّ غزتهُ مجموعة كبيرة مِن نقّاري الخشَب، أو يكون لا يتجاوَز حُدود أن يكونَ نصًا على ورَق، والسّبب في ذلك ؛ عائد إلى أنّ أكثَر مِن 90% مِن المُمثلين الشرقيين، وعلى عكسِ المُمثّلينَ الغربيّين -ولو كان بعضهم ينتَهج النهج الشّرقي لكن بدرجةٍ أقل- يسلكونَ طريق التّمثيل، ليس إيمانًا بقُدرة التمثيلِ على صناعةِ الرأي العام، في أيّ قضيّةٍ كانت، بل طمعًا بشُهرةٍ بالية، لا تُسقي ولا تُسمن مِن جوع، وأملًا بجنيِ أموال طائلة مُقابل ما يصنعوه في أدوارهم التمثيليّة، التي مِن الواضِح أنّها تُفرَض عليهم فرضًا، وفِق شُروطٍ مُحدّدة، تُعيق فكرَة الإنسحاب من تمثيلِ مثل هذه الأدوار.وهُنا، وفي سياقِ طرحِ الأمثلة، التي تُقرّبنا -أكثر- مِن فهمِ المقصدِ الرئيسي مِن مقالنا هذا، ومِن أجلِ الوقوف على ما رمينا لهُ مِن مُحاولة إيضاحٍ حقيقيّ للمُبتغياتِ وللأهدَاف المنشودة مِن هذا المقال، فنجِد أنّهُ مِن أفضَل ما نأخذهُ على سبيل المثال وليس الحَصر، مِن أجلِ تجسيدِ ما انهمكنا في ذكرهِ ولو مُقارنتيّا، هي تلكَ الأراء التي ولِدت مِن رحمِ المؤسسات والنقابات الفنيّة، ومَن ينتمونَ إليها، أثناء وبعد أحداث الرّبيع العربيّ . فقَد أظهرَ مُعظم الفنانين العرَب، وفي مُقدّمتهم السوريون والمصريونَ، وهُم الأكثر شُهرةً في الأوساطِ الفنيّة العربيّة، درجة عالية مِن التّماهي الكارثيّ مع أنظمَة الحُكم، على الرّغم مِن أنّ غالبيّتهم، في مُعظم ما أنتجوهُ فنيًا، كانوا يجسّدونَ حالات تمثيليّة توضّح حجمَ التسلُّطِ والتجبُّرِ والطاغوتيّة، وكُلّ ما كانَت تفرِضهُ الإنظمة السياسيّة العربيّة على رعايها . فلقَد كانَ أصحاب تلكَ الآراء يخشونَ مِن الوقوفِ في وجهِ الأنظمة المذكورة آنفًا، وأبدوا حالة مِن التّماهي مع الأنظمة، وأظهرَوا ولائهم المُتجذّر لهذهِ الأنظمة، وفي كثيرٍ مِن المواقِف، إن لم تكُن في جُلّها، كانوا يُسارعونَ بالإنظمامِ إلى جيوشِ الدّفاع المُستميتة بكُلِّ ما ......
#الآراء
#السياسية
#التمثيل
#الغربي
#والشرقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707650
#الحوار_المتمدن
#ازهر_عبدالله_طوالبه لستُ ناقدًا سينمائيًا، ولا حتى فنّيًا . لكن، حينما أُتابِع العديد مِن المُسلسلات والأفلام والمسرحيّات الغربيّة، التي تهتَم بالقضايا المُجتمعيّة والسياسية، وحتى الفكريّة في كثيرٍ منها، أجدُ بأنّني قَد سُقتُ نفسي لعقدِ مُقارنةٍ بين ما يُقدّمه المُمثّل الغربيّ واقعيًّا -أي خارِج سياقِ التّمثيل- إزاء القضايا التي يجسّدها ويصنع لها وجودًا بارِزا من خلال الأدوار التي يقوم بها، وبين المُمثل الشرقيّ وتعاطيهِ مع هذه القضايا مِن خلال مظلّة التّمثيلِ أيضًا .فللأسف، أنّ المُحصّلة النهائية التي أصِل إليها بعد إجراء مَثل هذه المُقارنات، وبكُلِّ ما تحملهُ مِن تناقُضات، هي محصّلة عكسيّة في مُعظمها . إذ أنّني أرى أنّهُ ثمّة إبداع مُميّز ومُتميِّز يأتي بهِ ويصّنعهُ المُمثّل الشّرقي، ويتفوَّق به على المُمثّل الغربيّ، وخاصةً، في تلكَ الأدوار التي تُعبّر عن الظُلم، وقلّة الحيلة، والفُقر، وجَور الأنظمة السياسية، والقوّة المُفرِطة للأجهزة الأمنيّة القمعيّة، والإعتداءات والإنتهاكات لحقوقِ الإنسان، وكُل ما يُعاني منهُ الإنسانِ الشرقيّ .لكن، هذا الإبداع، والذي للوهلةِ الأولى يُزنّركَ الظّن بأنّهُ وبمُساندةِ مَن أشرف عليه، سيكون قادرًا على أن يُساهِم في دفعِ عجلة التّغيير نحو الأفضل، والوصول إلى محطّاتٍ تتبدَّد عندها، كُل مآسي الشّرق التي تُرجِمت إلى مُسلسلاتٍ وأفلام ؛ على أمَل إحداث ضجّةٍ كبيرة، تهدِف إلى تغيير كبير في أحوال الشّرق البائس.. هذا الإبداع لا تراهُ إلّا إبداعًا يفقِد بريقهُ، ويُصبِح دفينًا داخل عدسات كاميرات التّصوير، أو على مسرحٍ خشبيّ غزتهُ مجموعة كبيرة مِن نقّاري الخشَب، أو يكون لا يتجاوَز حُدود أن يكونَ نصًا على ورَق، والسّبب في ذلك ؛ عائد إلى أنّ أكثَر مِن 90% مِن المُمثلين الشرقيين، وعلى عكسِ المُمثّلينَ الغربيّين -ولو كان بعضهم ينتَهج النهج الشّرقي لكن بدرجةٍ أقل- يسلكونَ طريق التّمثيل، ليس إيمانًا بقُدرة التمثيلِ على صناعةِ الرأي العام، في أيّ قضيّةٍ كانت، بل طمعًا بشُهرةٍ بالية، لا تُسقي ولا تُسمن مِن جوع، وأملًا بجنيِ أموال طائلة مُقابل ما يصنعوه في أدوارهم التمثيليّة، التي مِن الواضِح أنّها تُفرَض عليهم فرضًا، وفِق شُروطٍ مُحدّدة، تُعيق فكرَة الإنسحاب من تمثيلِ مثل هذه الأدوار.وهُنا، وفي سياقِ طرحِ الأمثلة، التي تُقرّبنا -أكثر- مِن فهمِ المقصدِ الرئيسي مِن مقالنا هذا، ومِن أجلِ الوقوف على ما رمينا لهُ مِن مُحاولة إيضاحٍ حقيقيّ للمُبتغياتِ وللأهدَاف المنشودة مِن هذا المقال، فنجِد أنّهُ مِن أفضَل ما نأخذهُ على سبيل المثال وليس الحَصر، مِن أجلِ تجسيدِ ما انهمكنا في ذكرهِ ولو مُقارنتيّا، هي تلكَ الأراء التي ولِدت مِن رحمِ المؤسسات والنقابات الفنيّة، ومَن ينتمونَ إليها، أثناء وبعد أحداث الرّبيع العربيّ . فقَد أظهرَ مُعظم الفنانين العرَب، وفي مُقدّمتهم السوريون والمصريونَ، وهُم الأكثر شُهرةً في الأوساطِ الفنيّة العربيّة، درجة عالية مِن التّماهي الكارثيّ مع أنظمَة الحُكم، على الرّغم مِن أنّ غالبيّتهم، في مُعظم ما أنتجوهُ فنيًا، كانوا يجسّدونَ حالات تمثيليّة توضّح حجمَ التسلُّطِ والتجبُّرِ والطاغوتيّة، وكُلّ ما كانَت تفرِضهُ الإنظمة السياسيّة العربيّة على رعايها . فلقَد كانَ أصحاب تلكَ الآراء يخشونَ مِن الوقوفِ في وجهِ الأنظمة المذكورة آنفًا، وأبدوا حالة مِن التّماهي مع الأنظمة، وأظهرَوا ولائهم المُتجذّر لهذهِ الأنظمة، وفي كثيرٍ مِن المواقِف، إن لم تكُن في جُلّها، كانوا يُسارعونَ بالإنظمامِ إلى جيوشِ الدّفاع المُستميتة بكُلِّ ما ......
#الآراء
#السياسية
#التمثيل
#الغربي
#والشرقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707650
الحوار المتمدن
ازهر عبدالله طوالبه - الآراء السياسية ما بين التمثيل الغربي والشرقي .
محمد علي حسين - البحرين : اختلاف الآراء حول فوائد وأضرار بول البعير وحليب الحمير ؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين د. عدنان ابراهيم: يا أمة ضحكت من جهلهم الأمم!منظمة الصحة تحذر من شرب بول الإبل10 يونيو 2015 الإبل هي سبب رئيسي لانتقال فيروس كوروناحذرت منظمة الصحة العالمية من أن شرب بول الإبل يؤدي بدرجة عالية للإصابة بفيروس متلازمة الشرق الأوسط التنفسية "كورونا".ونشرت المنظمة العالمية على موقعها الإلكتروني، يوم الثلاثاء، وثيقة تتضمن حقائق حديثة حول فيروس كورونا وطريقة انتشار العدوى.وجاء في الوثيقة أن على الأشخاص المصابين بالسكري وأمراض الفشل الكلوي والالتهاب الرئوي "تجنب الاقتراب من الإبل أو شرب حليبها مباشرة أو بولها."ومن الأعراض التي تظهر على المصابين بالفيروس الحمى والسعال وضيق وصعوبة في التنفس، كما قد يصاب المريض باحتقان في الحلق أو الأنف، بالإضافة إلى الإسهال.وانتشر فيروس "كورونا" بشكل كبير في منطقة الشرق الأوسط، وعلى وجه الخصوص في السعودية حيث بلغ عدد الإصابات 1024 حالة، بينما بلغ عدد الوفيات 450.فيديو.. د. عدنان ابراهيم: أمة بول البعير والحميرhttps://www.youtube.com/watch?v=Es25kYatj5wمخاطر شرب بول البعير - هل هناك فائدة مرجوة من شرب بول الإبل؟19 يناير 2019مخاطر شرب بول البعير – هل هناك فائدة مرجوة من شربه ؟ ما هو البول ؟ وما هو بول البعير ؟ البول سائل سام ينتج في جسم الإنسان والحيوان عن عملية تنقية الدم أثناء مروره في الكليتين، ويتخلص الجسم من هذا السائل الكريه المليء بالبكتريا والنفايات العضوية وغير العضوية السامة والأملاح والأحماض واليوريا عن طريق التبول. يحتوي البول على معظم مكونات البلازما إلا أن نسبة البروتين والدهون فيه منخفضة.لو كان الجسد مدينة، فالبول هو مياه الصرف الصحي، وكذلك بول الإبلانتشر شرب بول البعير أو بول الإبل بكثرة مؤخرًا لاعتقاد بعض الناس بأن لديه منافع لجسم الإنسان مثل محاربة الخلايا السرطانية والصدفية وأمراض الجلد والقلب كما اعتبروه مقوّ للأداء الجنسي، إلا أنه لا توجد أي أدلة أو دراسات علميّة تؤكد أن طريقة الاستهلاك هذه مفيدة لعلاج أي من الحالات المذكورة.تتمثل أضرار بول الإبل في احتوائه على نسبة عالية من اليوريا، ويعود السبب في ذلك إلى قدرته على تخزين السوائل في جسمه لأطول مدة زمنية ممكنة، ومن أبرز أضراره الصحية هي زيادة فرص الإصابة بالفشل الكلوي.يحذر الأطباء بشدة من استخدامه، ويقولون أنه يسبب أمراضًا كثيرة نظرًا لوجود الكثير من المواد شديدة السمية التي تتوفر في بول الإبل بالذات وتركيز مادة اليوريا السامة جدا فيه أكثر من أي كائن حي آخر، نظرا لطبيعة الجمل الذي يعيش في الصحراء والذي يستخلص أكثر كمية ممكنة من الماء عن البول. سجّل في السنوات الاخيرة الكثير من حالات التسمم نتيجة شرب بول البعيركما حذرت منظمة الصحة العالمية قائلة إلى أن يتسنى فهم المزيد عن فيروس متلازمة الشرق الأوسط التنفسية “(كورونا)” يجب على مرضى داء السكري والفشل الكلوي وأمراض الرئة المزمنة والأشخاص ضعيفي المناعة من عدم مخالطة الجِمال وأن يتجنبوا شرب لبنها النيئ أو بول الإبل أو أكل اللحم الذي لم يتم طهيه على نحو السليم.هل يساعد شرب بول البعير على التخلص من الخلايا السرطانية حقًا؟في بحث علمي قدمه مجموعة من الباحثين السعوديين من جامعة الملك فيصل بالرياض عام 1996 عن بول البعير و أثره على فئران التجارب عند تناوله بالفم بجرعات مختلفة ......
#اختلاف
#الآراء
#فوائد
#وأضرار
#البعير
#وحليب
#الحمير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714098
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين د. عدنان ابراهيم: يا أمة ضحكت من جهلهم الأمم!منظمة الصحة تحذر من شرب بول الإبل10 يونيو 2015 الإبل هي سبب رئيسي لانتقال فيروس كوروناحذرت منظمة الصحة العالمية من أن شرب بول الإبل يؤدي بدرجة عالية للإصابة بفيروس متلازمة الشرق الأوسط التنفسية "كورونا".ونشرت المنظمة العالمية على موقعها الإلكتروني، يوم الثلاثاء، وثيقة تتضمن حقائق حديثة حول فيروس كورونا وطريقة انتشار العدوى.وجاء في الوثيقة أن على الأشخاص المصابين بالسكري وأمراض الفشل الكلوي والالتهاب الرئوي "تجنب الاقتراب من الإبل أو شرب حليبها مباشرة أو بولها."ومن الأعراض التي تظهر على المصابين بالفيروس الحمى والسعال وضيق وصعوبة في التنفس، كما قد يصاب المريض باحتقان في الحلق أو الأنف، بالإضافة إلى الإسهال.وانتشر فيروس "كورونا" بشكل كبير في منطقة الشرق الأوسط، وعلى وجه الخصوص في السعودية حيث بلغ عدد الإصابات 1024 حالة، بينما بلغ عدد الوفيات 450.فيديو.. د. عدنان ابراهيم: أمة بول البعير والحميرhttps://www.youtube.com/watch?v=Es25kYatj5wمخاطر شرب بول البعير - هل هناك فائدة مرجوة من شرب بول الإبل؟19 يناير 2019مخاطر شرب بول البعير – هل هناك فائدة مرجوة من شربه ؟ ما هو البول ؟ وما هو بول البعير ؟ البول سائل سام ينتج في جسم الإنسان والحيوان عن عملية تنقية الدم أثناء مروره في الكليتين، ويتخلص الجسم من هذا السائل الكريه المليء بالبكتريا والنفايات العضوية وغير العضوية السامة والأملاح والأحماض واليوريا عن طريق التبول. يحتوي البول على معظم مكونات البلازما إلا أن نسبة البروتين والدهون فيه منخفضة.لو كان الجسد مدينة، فالبول هو مياه الصرف الصحي، وكذلك بول الإبلانتشر شرب بول البعير أو بول الإبل بكثرة مؤخرًا لاعتقاد بعض الناس بأن لديه منافع لجسم الإنسان مثل محاربة الخلايا السرطانية والصدفية وأمراض الجلد والقلب كما اعتبروه مقوّ للأداء الجنسي، إلا أنه لا توجد أي أدلة أو دراسات علميّة تؤكد أن طريقة الاستهلاك هذه مفيدة لعلاج أي من الحالات المذكورة.تتمثل أضرار بول الإبل في احتوائه على نسبة عالية من اليوريا، ويعود السبب في ذلك إلى قدرته على تخزين السوائل في جسمه لأطول مدة زمنية ممكنة، ومن أبرز أضراره الصحية هي زيادة فرص الإصابة بالفشل الكلوي.يحذر الأطباء بشدة من استخدامه، ويقولون أنه يسبب أمراضًا كثيرة نظرًا لوجود الكثير من المواد شديدة السمية التي تتوفر في بول الإبل بالذات وتركيز مادة اليوريا السامة جدا فيه أكثر من أي كائن حي آخر، نظرا لطبيعة الجمل الذي يعيش في الصحراء والذي يستخلص أكثر كمية ممكنة من الماء عن البول. سجّل في السنوات الاخيرة الكثير من حالات التسمم نتيجة شرب بول البعيركما حذرت منظمة الصحة العالمية قائلة إلى أن يتسنى فهم المزيد عن فيروس متلازمة الشرق الأوسط التنفسية “(كورونا)” يجب على مرضى داء السكري والفشل الكلوي وأمراض الرئة المزمنة والأشخاص ضعيفي المناعة من عدم مخالطة الجِمال وأن يتجنبوا شرب لبنها النيئ أو بول الإبل أو أكل اللحم الذي لم يتم طهيه على نحو السليم.هل يساعد شرب بول البعير على التخلص من الخلايا السرطانية حقًا؟في بحث علمي قدمه مجموعة من الباحثين السعوديين من جامعة الملك فيصل بالرياض عام 1996 عن بول البعير و أثره على فئران التجارب عند تناوله بالفم بجرعات مختلفة ......
#اختلاف
#الآراء
#فوائد
#وأضرار
#البعير
#وحليب
#الحمير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714098
YouTube
د. عدنان إبراهيم : أمة بول البعير VS أمة بول الحمير
د. عدنان إبراهيم : السؤال الذي لم تجب علية الامة
سليم سلامة : السقوط في شرعنة العقاب على الآراء السياسية
#الحوار_المتمدن
#سليم_سلامة بحُكهما القضائي الذي أصدرته يوم الخميس الأخير، ارتكبت "محكمة العدل العليا" الإسرائيلية جملة من الأخطاء التي يمكن القول، دون مغالاة أو افتئات على الحقيقة، إنها تضعها (المحكمة) في موقف مناقض لاسمها ("العدل") ومناقض لقرارات سابقة صدرت عنها، بل مناقض لكل ما في الديمقراطية من حقوق وقيم بما يمكن اعتباره اعترافاً رسمياً تسجله هذه الهيئة القضائية الأعلى في إسرائيل بزيف "الديمقراطية الإسرائيلية" المُدّعاة ومدى ضيق حدودها، ليس القومية ـ العرقية فحسب، وإنما السياسية أيضاً.هذا هو الاستنتاج المركزي، الأول والأخطر، الذي لا بد من استخلاصه عند قراءة نص قرار "محكمة العدل العليا" بشأن منح "جائزة إسرائيل" هذا العام للبروفيسور عوديد غولدرايخ، العالِم ذي الشهرة العالمية في مجال الرياضيات، من "معهد وايزمان للعلوم" في مدينة رحوفوت، وهو قرار يحمل بين طياته وفي دلالاته درجة عالية جداً من الخطورة المتعددة الأوجه، كما سنبينها هنا. فقد شرعنت المحكمة، في نصٍّ قضائيّ رسميّ لا يعدم التعليلات والتسويغات القانونية، القرار الذي اتخذه وزير التربية والتعليم، يوآف غالانت (ليكود)، رفض قرار "لجنة اختيار الفائزين بجائزة إسرائيل" للسنة الجارية 2021 والقاضية بمنح بروفيسور غولدرايخ هذه الجائزة تقديراً له على أبحاثه في أحد المواضيع الهامة في مجال علوم الرياضيات والحاسوب. وقد جاء رفض غالانت هذا على خلفية المواقف التي عبر عنها بروفيسور غولدرايخ في مناهضة الاحتلال الإسرائيلي للمناطق الفلسطينية وفي تأييد حركة "المقاطعة، سحب الاستثمارات والعقوبات" (BDS) على خلفية استمرار الاحتلال الإسرائيلي لهذه المناطق وتكثيف الاستيطان اليهودي فيها. مهلة تتجاوز الجدول الزمني وموعده النهائي! قرار المحكمة العليا الإسرائيلية هذا جاء رفضاً للالتماس الذي تقدمت به إليها "لجنة الجائزة" ضد وزير التربية والتعليم وقراره المذكور. وفي قرارها هذا، تبنت المحكمة موقف الوزير غالانت الذي طلب "فحص ما إذا كان يستطيع، من الناحية القانونية، رفض منح بروفيسور غولدرايخ جائزة إسرائيل"، كما تبنت موقف المستشار القضائي للحكومة، أفيحاي مندلبليت، الذي ادعى بأنه "ينبغي إتاحة المجال أمام الوزير غالانت لبحث الموضوع وفحص المعلومات التي وصلت إليه قبل يومين" ومفادها أن بروفيسور غولدرايخ قد وقع على عريضة نُشرت قبل نحو أسبوعين تتضمن التأييد لحركة المقاطعة وتدعو "الاتحاد الأوروبي" إلى مقاطعة "جامعة أريئيل" القائمة في مستوطنة أريئيل، التي أقيمت سنة 1978 على أراضٍ تبلغ مساحتها أكثر من 500 دونم تابعة لعدد من البلدات الفلسطينية هي سلفيت، اسكاكا، مردة وكفل حارس. هيئة المحكمة، التي تألفت من ثلاثة قضاة (هم: القاضي نوعام سولبيرغ، المستوطن في مستوطنة "ألون شفوت"، إحدى "مستوطنات غوش عتصيون" الواقعة إلى الجنوب من القدس، ما بين بيت لحم والخليل؛ القاضية ياعيل فيلنر، المقيمة في مدينة حيفا اليوم لكن الناشطة سابقاً في حركة "غوش إيمونيم" الاستيطانية، إذ كانت ضمن نواتها الاستيطانية الأولى في "سبسطية" بالقرب من مدينة نابلس؛ والقاضي يتسحاق عميت) انتبهت بالطبع إلى مسألة التوقيت، لكنها سوّغت قرارها هذا بالقول إنه "في الظروف التي نشأت، ومع الأخذ في عين الاعتبار موقف وزير التربية والتعليم بشأن الحاجة إلى مهلة زمنية إضافية لفحص الموضوع، بما في ذلك إمكانية النظر في ما سيقوله بروفيسور غولدرايخ قبل البتّ بالموضوع واتخاذ قرار نهائي؛ ومع الانتباه أيضاً إلى موقف المستشار القضائي للحكومة بأن المسالة "ليست هامشية أو تافهة" بل قد تحتاج إلى تحليل قضائي لا يسم ......
#السقوط
#شرعنة
#العقاب
#الآراء
#السياسية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715359
#الحوار_المتمدن
#سليم_سلامة بحُكهما القضائي الذي أصدرته يوم الخميس الأخير، ارتكبت "محكمة العدل العليا" الإسرائيلية جملة من الأخطاء التي يمكن القول، دون مغالاة أو افتئات على الحقيقة، إنها تضعها (المحكمة) في موقف مناقض لاسمها ("العدل") ومناقض لقرارات سابقة صدرت عنها، بل مناقض لكل ما في الديمقراطية من حقوق وقيم بما يمكن اعتباره اعترافاً رسمياً تسجله هذه الهيئة القضائية الأعلى في إسرائيل بزيف "الديمقراطية الإسرائيلية" المُدّعاة ومدى ضيق حدودها، ليس القومية ـ العرقية فحسب، وإنما السياسية أيضاً.هذا هو الاستنتاج المركزي، الأول والأخطر، الذي لا بد من استخلاصه عند قراءة نص قرار "محكمة العدل العليا" بشأن منح "جائزة إسرائيل" هذا العام للبروفيسور عوديد غولدرايخ، العالِم ذي الشهرة العالمية في مجال الرياضيات، من "معهد وايزمان للعلوم" في مدينة رحوفوت، وهو قرار يحمل بين طياته وفي دلالاته درجة عالية جداً من الخطورة المتعددة الأوجه، كما سنبينها هنا. فقد شرعنت المحكمة، في نصٍّ قضائيّ رسميّ لا يعدم التعليلات والتسويغات القانونية، القرار الذي اتخذه وزير التربية والتعليم، يوآف غالانت (ليكود)، رفض قرار "لجنة اختيار الفائزين بجائزة إسرائيل" للسنة الجارية 2021 والقاضية بمنح بروفيسور غولدرايخ هذه الجائزة تقديراً له على أبحاثه في أحد المواضيع الهامة في مجال علوم الرياضيات والحاسوب. وقد جاء رفض غالانت هذا على خلفية المواقف التي عبر عنها بروفيسور غولدرايخ في مناهضة الاحتلال الإسرائيلي للمناطق الفلسطينية وفي تأييد حركة "المقاطعة، سحب الاستثمارات والعقوبات" (BDS) على خلفية استمرار الاحتلال الإسرائيلي لهذه المناطق وتكثيف الاستيطان اليهودي فيها. مهلة تتجاوز الجدول الزمني وموعده النهائي! قرار المحكمة العليا الإسرائيلية هذا جاء رفضاً للالتماس الذي تقدمت به إليها "لجنة الجائزة" ضد وزير التربية والتعليم وقراره المذكور. وفي قرارها هذا، تبنت المحكمة موقف الوزير غالانت الذي طلب "فحص ما إذا كان يستطيع، من الناحية القانونية، رفض منح بروفيسور غولدرايخ جائزة إسرائيل"، كما تبنت موقف المستشار القضائي للحكومة، أفيحاي مندلبليت، الذي ادعى بأنه "ينبغي إتاحة المجال أمام الوزير غالانت لبحث الموضوع وفحص المعلومات التي وصلت إليه قبل يومين" ومفادها أن بروفيسور غولدرايخ قد وقع على عريضة نُشرت قبل نحو أسبوعين تتضمن التأييد لحركة المقاطعة وتدعو "الاتحاد الأوروبي" إلى مقاطعة "جامعة أريئيل" القائمة في مستوطنة أريئيل، التي أقيمت سنة 1978 على أراضٍ تبلغ مساحتها أكثر من 500 دونم تابعة لعدد من البلدات الفلسطينية هي سلفيت، اسكاكا، مردة وكفل حارس. هيئة المحكمة، التي تألفت من ثلاثة قضاة (هم: القاضي نوعام سولبيرغ، المستوطن في مستوطنة "ألون شفوت"، إحدى "مستوطنات غوش عتصيون" الواقعة إلى الجنوب من القدس، ما بين بيت لحم والخليل؛ القاضية ياعيل فيلنر، المقيمة في مدينة حيفا اليوم لكن الناشطة سابقاً في حركة "غوش إيمونيم" الاستيطانية، إذ كانت ضمن نواتها الاستيطانية الأولى في "سبسطية" بالقرب من مدينة نابلس؛ والقاضي يتسحاق عميت) انتبهت بالطبع إلى مسألة التوقيت، لكنها سوّغت قرارها هذا بالقول إنه "في الظروف التي نشأت، ومع الأخذ في عين الاعتبار موقف وزير التربية والتعليم بشأن الحاجة إلى مهلة زمنية إضافية لفحص الموضوع، بما في ذلك إمكانية النظر في ما سيقوله بروفيسور غولدرايخ قبل البتّ بالموضوع واتخاذ قرار نهائي؛ ومع الانتباه أيضاً إلى موقف المستشار القضائي للحكومة بأن المسالة "ليست هامشية أو تافهة" بل قد تحتاج إلى تحليل قضائي لا يسم ......
#السقوط
#شرعنة
#العقاب
#الآراء
#السياسية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715359
الحوار المتمدن
سليم سلامة - السقوط في شرعنة العقاب على الآراء السياسية!