تيسير خالد : العقوبات على سوريه وغيرها من البلدان غير عادلة ومحكوم عليه بالفشل
#الحوار_المتمدن
#تيسير_خالد كان " المركز العربي الدولي للتواصل والتضامن " ، الذي يرأسه السيد معن بشور ، قد قرر الدعوة إلى ( ملتقى عربي دولي "افتراضي" عبر وسائل التواصل الاجتماعي لرفع الحصار عن سورية وكل الشعوب التي تتعرض لعقوبات أمريكية ودولية) في موعد 24 نيسان/ابريل 2020 ، يتضمن مداخلات تضامنية ترسل عبر وسائل التواصل الاجتماعي إلى إدارة المركز في بيروت ، وذلك بعد التشاور مع المؤتمرات العربية الثلاث (المؤتمر القومي العربي ، المؤتمر القومي الاسلامي ، المؤتمر العام للأحزاب العربية ) وعدد من رؤساء وأمناء الاتحادات والمنظمات العربية التي شاركت في لقاء بيروت لرفع الحصار عن سوريا في حزيران من العام الماضي . وقد وجد المركز الفرصة سانحة عشية حلول شهر رمضان المبارك ، وفي ظل ما يشهده العالم من انتشار جائحة كورونا لتنظيم هذا الملتقى الافتراضي ، وقد تلقيت دعوة للمشاركة ورحبت بها وارسلت للمؤتمر المساهمة التالية ، التي تولى المركز نشرها وتوزيعها في المؤتمر : الحصار والعقوبات الاقتصادية التجارية والمالية التي تفرضها الولايات المتحدة وتتشارك معها في ذلك بعض الدول العربية على الجمهورية العربية السورية هي في أحد اوجهها حرب تشنها هذه الدول دون سند قانوني ، وهي من نوع الحروب الخشنة التي أخذت الولايات المتحدة الاميركية تستخدمها ضد دول لا تتفق معها في سياساتها واستراتجيتها العامة والعدوانية بطبيعتها . هي سياسة ليست بالجديدة فقد اعتمدتها الولايات المتحدة بأشكال متعددة في الماضي كما كان الحال مع علاقة هذه الدولة مع الاتحاد السوفياتي السابق ومع نظام جمال عبد الناصر في مصر وحجب المساعدات عنه في سعية لتطوير البلاد من خلال بناء السد العالي ومشاريع انتاجية أخرى وكما كان الحال كذلك مع كوبا الاشتراكية وكوريا الديمقراطية . استخدمت الولايات المتحدة الاميركية هذه السياسة في زمن الحرب الباردة على نطاق محدود ، لاعتبارات كانت تتعلق بميزان القوى الدولي في حينه ، ولكنها استخدمتها بدءا بالاتحاد السوفياتي مرورا بإفريقيا وانتهاء بكوبا وكوريا الديمقراطية ، غير ان تلك السياسة جاءت بنتائج عكسية دفعت بواشنطن وحلفاءها الى التساؤل عن جدواها ، خاصة وأن أدوات الحصار والعقوبات في حينه كانت على الاغلب أحادية الطرف ، على عكس ما نشهده منذ نهاية الحرب الباردة بشكل عام ومطلع القرن الواحد والعشرين بشكل خاص . هذا لا يعني ان سلاح الحصار والمقاطعة الاقتصادية كان حكرا على الولايات المتحدة لفرض أجندتها السياسية على الدول والمجتمع الدولي بطريقة منفردة وأحادية الجانب ، بل إن هذا السلاح استخدم ولكن بطريقة عادلة في موقف المجتمع الدولي من سياسة التمييز والفصل العنصري في حالتي روديسيا بدءا من العام 1966 وجنوب افريقيا بدءا من العام 1977 وكان سلاحا فعالا في اسقاط نظام الفصل العنصري في هذين البدين . تلك كانت حربا عادلة استخدم فيها القانون الدولي واستخدمت فيها إرادة المجتمع الدولي من أجل تحقيق العدالة . غير ذلك وفي زمن الهيمنة الامبريالية المتوحشة للولايات المتحدة الاميركية اصبح التجاوز على القانون الدولي وإرادة المجتمع الدولي هو الاساس في سياسة العقوبات ، وقد ترتب عليها في حالات معينة نتائج كارثية فعلا قدمت الامبريالية الاميركية على حقيقتها كقوة رأسمالية متوحشة . فقد تسببت هذه السياسة في كوارث إنسانية كما حصل في العراق بعد 1990، حيث قضى ملايين الأطفال والنساء والشيوخ بسبب الحصار نتيجة انعدام الأدوية، وعدم توفر المياه الصالحة للشرب وارتفاع اسعار السلع وندرتها أحيانا في سياق تطبيق ما تم التعارف عليه من سياسة " النفط مقابل الغذاء ......
#العقوبات
#سوريه
#وغيرها
#البلدان
#عادلة
#ومحكوم
#عليه
#بالفشل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674864
#الحوار_المتمدن
#تيسير_خالد كان " المركز العربي الدولي للتواصل والتضامن " ، الذي يرأسه السيد معن بشور ، قد قرر الدعوة إلى ( ملتقى عربي دولي "افتراضي" عبر وسائل التواصل الاجتماعي لرفع الحصار عن سورية وكل الشعوب التي تتعرض لعقوبات أمريكية ودولية) في موعد 24 نيسان/ابريل 2020 ، يتضمن مداخلات تضامنية ترسل عبر وسائل التواصل الاجتماعي إلى إدارة المركز في بيروت ، وذلك بعد التشاور مع المؤتمرات العربية الثلاث (المؤتمر القومي العربي ، المؤتمر القومي الاسلامي ، المؤتمر العام للأحزاب العربية ) وعدد من رؤساء وأمناء الاتحادات والمنظمات العربية التي شاركت في لقاء بيروت لرفع الحصار عن سوريا في حزيران من العام الماضي . وقد وجد المركز الفرصة سانحة عشية حلول شهر رمضان المبارك ، وفي ظل ما يشهده العالم من انتشار جائحة كورونا لتنظيم هذا الملتقى الافتراضي ، وقد تلقيت دعوة للمشاركة ورحبت بها وارسلت للمؤتمر المساهمة التالية ، التي تولى المركز نشرها وتوزيعها في المؤتمر : الحصار والعقوبات الاقتصادية التجارية والمالية التي تفرضها الولايات المتحدة وتتشارك معها في ذلك بعض الدول العربية على الجمهورية العربية السورية هي في أحد اوجهها حرب تشنها هذه الدول دون سند قانوني ، وهي من نوع الحروب الخشنة التي أخذت الولايات المتحدة الاميركية تستخدمها ضد دول لا تتفق معها في سياساتها واستراتجيتها العامة والعدوانية بطبيعتها . هي سياسة ليست بالجديدة فقد اعتمدتها الولايات المتحدة بأشكال متعددة في الماضي كما كان الحال مع علاقة هذه الدولة مع الاتحاد السوفياتي السابق ومع نظام جمال عبد الناصر في مصر وحجب المساعدات عنه في سعية لتطوير البلاد من خلال بناء السد العالي ومشاريع انتاجية أخرى وكما كان الحال كذلك مع كوبا الاشتراكية وكوريا الديمقراطية . استخدمت الولايات المتحدة الاميركية هذه السياسة في زمن الحرب الباردة على نطاق محدود ، لاعتبارات كانت تتعلق بميزان القوى الدولي في حينه ، ولكنها استخدمتها بدءا بالاتحاد السوفياتي مرورا بإفريقيا وانتهاء بكوبا وكوريا الديمقراطية ، غير ان تلك السياسة جاءت بنتائج عكسية دفعت بواشنطن وحلفاءها الى التساؤل عن جدواها ، خاصة وأن أدوات الحصار والعقوبات في حينه كانت على الاغلب أحادية الطرف ، على عكس ما نشهده منذ نهاية الحرب الباردة بشكل عام ومطلع القرن الواحد والعشرين بشكل خاص . هذا لا يعني ان سلاح الحصار والمقاطعة الاقتصادية كان حكرا على الولايات المتحدة لفرض أجندتها السياسية على الدول والمجتمع الدولي بطريقة منفردة وأحادية الجانب ، بل إن هذا السلاح استخدم ولكن بطريقة عادلة في موقف المجتمع الدولي من سياسة التمييز والفصل العنصري في حالتي روديسيا بدءا من العام 1966 وجنوب افريقيا بدءا من العام 1977 وكان سلاحا فعالا في اسقاط نظام الفصل العنصري في هذين البدين . تلك كانت حربا عادلة استخدم فيها القانون الدولي واستخدمت فيها إرادة المجتمع الدولي من أجل تحقيق العدالة . غير ذلك وفي زمن الهيمنة الامبريالية المتوحشة للولايات المتحدة الاميركية اصبح التجاوز على القانون الدولي وإرادة المجتمع الدولي هو الاساس في سياسة العقوبات ، وقد ترتب عليها في حالات معينة نتائج كارثية فعلا قدمت الامبريالية الاميركية على حقيقتها كقوة رأسمالية متوحشة . فقد تسببت هذه السياسة في كوارث إنسانية كما حصل في العراق بعد 1990، حيث قضى ملايين الأطفال والنساء والشيوخ بسبب الحصار نتيجة انعدام الأدوية، وعدم توفر المياه الصالحة للشرب وارتفاع اسعار السلع وندرتها أحيانا في سياق تطبيق ما تم التعارف عليه من سياسة " النفط مقابل الغذاء ......
#العقوبات
#سوريه
#وغيرها
#البلدان
#عادلة
#ومحكوم
#عليه
#بالفشل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674864
الحوار المتمدن
تيسير خالد - العقوبات على سوريه وغيرها من البلدان غير عادلة ومحكوم عليه بالفشل
صلاح الدين محسن : من مدونتي - صحاري مصر .. سيناء وغيرها
#الحوار_المتمدن
#صلاح_الدين_محسن من مدونتي , منشور يوم 24-4-2020ترك صحراء مصر - 96% - من مساحتها . شاغرة .. يفنح الباب دائماً للتنازلات أو التساهل في التنازل أو لدعوات التخلي , أو دعاوي الاستقلال . من وقت لآخر . عن جزء من هنا وجزء من هناك ..آخر ما جد " دعوة لاستقلال سيناء " ! وجاء الرد عليها - كما نشر يوم 22-4- 2020 , موقع : RT Arabicالسيسي يرد على مقال "نيوتن" المطالب بانفصال سيناء - وقال "البيوت البدوي الـ5 فدان، تكلفتها تقريبًا 6 مليارات، لما تبص على عدد المستفيدين هنلاقي كل أسرة 3 ملايين جنيه، قولولي مين يعمل كدا، هناخد كام، نص المبلغ دا؟"ولفت الرئيس السيسي إلى أن الأرقام والبيانات التي ذكرها في تصريحاته "متاحة على موقع الرئاسة"، داعيا من يتحدث عن سيناء ولديه خطط تنموية أخرى إلى عرض ما لديه.- رأي - صلاح الدين محسن - : تعمير سيناء ليس بانفاق مليارات علي بناء مساكن للبدو - البدو يعرفون ما يسكنونه , بل تعميرها يكون بناء مساكن لمصريين يأتون من الوادي المزدحم , البدو في كافة صحاري مصر . هم اكبر معوِّق لتعمير تلك الصحاري . ويعتبرونها ملكاً لهم بوضع اليد . !! أي ان البدو يمتلكون 96% من مساحة مصر !. وفي نفس الوقت يتعالون علي الشعب بالقول : نحن عرب , أصلنا عرب من الجزيرة العربية . ويرفضون الاندماج بالمجتمع المدني . البدو مصدر شغب لكل السلطات . منذ أيام الملك مينا عام 3100 ق . م وحتي الآن . منذ 5000 سنة .( اسألوا كل من أخذوا أرضاً بأي صحراء مصرية ليزرعها أو ليقيم مشروعاً زراعياً أو صناعياً فوقها . سواء كان فرداً او شركة قطاع عام أو خاص . كيف كان البدو عقبة أمامهم وكيف فرض البدو عليهم دفع قيمة الأرض - خلًوّ رجل - ولا شأن لهم بعقد بيع من الحكومة . ويفرضوا توظيفهم في وظيفة يختارونها ويحددونها هم " خفراء " !.. والكل يقبلوا ويرضخوا أو تُردَم الآبار التي حفروها أو تحرق معداتهم حرقاً بأيادي البدو ) لا ندعو لطردهم ولكن لتقديم أفضل البدائل وأطيب التعويضات :صحراء السعودية كبيرة . ومساحتها أكبر من مساحة مصر . وهي أرض أجدادهم التي يعتزون بها وبهم .. فلماذا لا يتم التفاوض مع السعودية لمساعدتهم علي السكن بصحرائها الواسعة - أرض أجدادهم - ودفع التعويضات اللازمة والمرضية لهم ؟؟ليكن الأمر اختياراً وليس طرداً . مع تشجيعهم . ومنح المزايا والمحفزات وتبيان الفوائد التي ستعود عليهم بعودتهم لأرض الأجداد بالسعودية .المليارات التي دُفِعَت لبناء مساكن للبدو . كانت أولي بأن تبني لهم ما يرضيهم بالسعودية . بالاتفاق مع سلطات المملكة هناك . وتشجيعهم علي العودة لبلاد الأجداد . وتعمير سيناء بسكان من الوادي المكتظ بالسكان ..صحاري مصر كلها يجب تعميرها .. أية مليارات تدفع لاقامة مشاريع أو مدن أو تجمعات جديدة بالقاهرة . أو قريبة من منها يجب تجميدها . وتسخير تلك المليارات لإعمار واسكان الصحاري المصرية جميعها الصحراء الشرقية والغربية وصحراء سيناء . - يجب البت السريع في فكرة مشروع منخفض القطارة بالصحراء الغربية .. تلك الفكرة المتوقفة منذ عشرات السنين دونما البت في كيفية تنفيذها .. والقناة ستساعد علي تعمير واسكان الصحراء الغربية , وعدم تركها فارغة .. من غير المعقول ان 100 مليون انسان يتكدسوا في 4 % فقط من مساحة البلاد .. لا بد من توزيع العدد علي الصحاري بعد تزويدها بكافة الاحتاياجات والاغراءات المحفزة علي الانجذاب اليها . عدم قدرة الدولة علي تحمل التكاليف الكثيرة لا يجب أن يكون عائقاً ..فلنتذكر ان قناة السويس الت ......
#مدونتي
#صحاري
#سيناء
#وغيرها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675138
#الحوار_المتمدن
#صلاح_الدين_محسن من مدونتي , منشور يوم 24-4-2020ترك صحراء مصر - 96% - من مساحتها . شاغرة .. يفنح الباب دائماً للتنازلات أو التساهل في التنازل أو لدعوات التخلي , أو دعاوي الاستقلال . من وقت لآخر . عن جزء من هنا وجزء من هناك ..آخر ما جد " دعوة لاستقلال سيناء " ! وجاء الرد عليها - كما نشر يوم 22-4- 2020 , موقع : RT Arabicالسيسي يرد على مقال "نيوتن" المطالب بانفصال سيناء - وقال "البيوت البدوي الـ5 فدان، تكلفتها تقريبًا 6 مليارات، لما تبص على عدد المستفيدين هنلاقي كل أسرة 3 ملايين جنيه، قولولي مين يعمل كدا، هناخد كام، نص المبلغ دا؟"ولفت الرئيس السيسي إلى أن الأرقام والبيانات التي ذكرها في تصريحاته "متاحة على موقع الرئاسة"، داعيا من يتحدث عن سيناء ولديه خطط تنموية أخرى إلى عرض ما لديه.- رأي - صلاح الدين محسن - : تعمير سيناء ليس بانفاق مليارات علي بناء مساكن للبدو - البدو يعرفون ما يسكنونه , بل تعميرها يكون بناء مساكن لمصريين يأتون من الوادي المزدحم , البدو في كافة صحاري مصر . هم اكبر معوِّق لتعمير تلك الصحاري . ويعتبرونها ملكاً لهم بوضع اليد . !! أي ان البدو يمتلكون 96% من مساحة مصر !. وفي نفس الوقت يتعالون علي الشعب بالقول : نحن عرب , أصلنا عرب من الجزيرة العربية . ويرفضون الاندماج بالمجتمع المدني . البدو مصدر شغب لكل السلطات . منذ أيام الملك مينا عام 3100 ق . م وحتي الآن . منذ 5000 سنة .( اسألوا كل من أخذوا أرضاً بأي صحراء مصرية ليزرعها أو ليقيم مشروعاً زراعياً أو صناعياً فوقها . سواء كان فرداً او شركة قطاع عام أو خاص . كيف كان البدو عقبة أمامهم وكيف فرض البدو عليهم دفع قيمة الأرض - خلًوّ رجل - ولا شأن لهم بعقد بيع من الحكومة . ويفرضوا توظيفهم في وظيفة يختارونها ويحددونها هم " خفراء " !.. والكل يقبلوا ويرضخوا أو تُردَم الآبار التي حفروها أو تحرق معداتهم حرقاً بأيادي البدو ) لا ندعو لطردهم ولكن لتقديم أفضل البدائل وأطيب التعويضات :صحراء السعودية كبيرة . ومساحتها أكبر من مساحة مصر . وهي أرض أجدادهم التي يعتزون بها وبهم .. فلماذا لا يتم التفاوض مع السعودية لمساعدتهم علي السكن بصحرائها الواسعة - أرض أجدادهم - ودفع التعويضات اللازمة والمرضية لهم ؟؟ليكن الأمر اختياراً وليس طرداً . مع تشجيعهم . ومنح المزايا والمحفزات وتبيان الفوائد التي ستعود عليهم بعودتهم لأرض الأجداد بالسعودية .المليارات التي دُفِعَت لبناء مساكن للبدو . كانت أولي بأن تبني لهم ما يرضيهم بالسعودية . بالاتفاق مع سلطات المملكة هناك . وتشجيعهم علي العودة لبلاد الأجداد . وتعمير سيناء بسكان من الوادي المكتظ بالسكان ..صحاري مصر كلها يجب تعميرها .. أية مليارات تدفع لاقامة مشاريع أو مدن أو تجمعات جديدة بالقاهرة . أو قريبة من منها يجب تجميدها . وتسخير تلك المليارات لإعمار واسكان الصحاري المصرية جميعها الصحراء الشرقية والغربية وصحراء سيناء . - يجب البت السريع في فكرة مشروع منخفض القطارة بالصحراء الغربية .. تلك الفكرة المتوقفة منذ عشرات السنين دونما البت في كيفية تنفيذها .. والقناة ستساعد علي تعمير واسكان الصحراء الغربية , وعدم تركها فارغة .. من غير المعقول ان 100 مليون انسان يتكدسوا في 4 % فقط من مساحة البلاد .. لا بد من توزيع العدد علي الصحاري بعد تزويدها بكافة الاحتاياجات والاغراءات المحفزة علي الانجذاب اليها . عدم قدرة الدولة علي تحمل التكاليف الكثيرة لا يجب أن يكون عائقاً ..فلنتذكر ان قناة السويس الت ......
#مدونتي
#صحاري
#سيناء
#وغيرها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675138
الحوار المتمدن
صلاح الدين محسن - من مدونتي - صحاري مصر .. سيناء وغيرها
جريس الهامس : تتمة شهداء 6 أيار 1916 وغيرها منارة في تاريخنا العربي- 3 على جدار ثورتنا المغدورة رقم269
#الحوار_المتمدن
#جريس_الهامس تتمة شهداء 6 أيار 1916 ,وغيرها منارة تاريخنا العربي 3- على جدار ثورتنا المغدورة رقم : 269: شهداء ساحة البرج في بيروت 9- الشهيدسيف الدين الخطيب : ولد في دمشق 1888 كان ضابطاً في الجيش العثماني من أسرة مثقفةتلقى العلوم من أعلام عصره ,وكان شاعراًمثقفاً قوي الحجةذوشقفة كما وصف.. إنضم لمحبي الحرية واللامركزية حارب التتريك وإستشهد لمبادئه الوطنية والعربية .10- علي عمر النشاشيبي : ولد في دمشق 1883 فلسطيني من القدس أصله كان مثقفاًكبيراًضد الظلم واٌلإحتلال العثماني إعتقل في 1 آذار 916 1 وسيق إلى المجلس العرفي القراقوشي في عاليةتعرض للتعذيب والشتائم وأعدم شنقا..ً 11 - العقيدأمين لطفي الحافظ : ولد في دمشق 1879 من الضباط العرب الأحرار هتف ضد الطغاة الأتراك ووضع حبل المشنقة في عنقه وصرخ بالجلاد : ( قل لجمال السفاح إن روحي ستبقي حية..وستعلم من وراء القبردروس الوطنية أماهو فإلى مزابل التاريخ وإستشهد ببزته العسكرية ورتبته ..وأوسمته التي رفض نزعها....12 -محمد جلال الدين البخاري : ولد في دمشق عام 1894..كان حقوقياًوعضواً في إحدى المحاكم الكبرى , وضابطاً كبيراً في الجيش التركي ..سيق إلى الديوان العرفي القراقوشي في عالية لمطالبته بالإصلاحات وإستشهد خارج ساحة البرج .شهداء عام 1916 تتمة :13 - الشقيقان : فيليب وفريد الخازن من مدينة جونية شمال بيروت أعدما شنقا في بيروت في 2 أيار 191614 - يوسف سعيد بيضون من سكان بيروت أعدم في عالية في العاشر من آذار 1916 15 -عبدالله الظاهر . من عكار أعدم في بيروت في الأول من آذار 1916 16- يوسف الهاني : من بيروت ..أعدم في دمشق في نيسان 191617 -الشقيقان أنطوان وتوفيق زريق من طرابلس الشام أعدما شنفاً في آب 1916 شهداء عام 1915 :وكان أبرزهم : ==================== 1-الشهيد نخلة مطران :محامي بعلبك وقائد الوطنية واللامركزية في البقاع أعدم في الأناضول بعد رفض مشاهدته لعائلته .. شنقاًفي 17 تشرين أول 19152 - الخوري يوسف الحويك : كان مثقفاً كبيرا وقف بشجاعة ضد المظالم التركيةوضد سياسة التتريك أعدم في دمشق في22 آذار 1915 . 3- شهداء الحادي والعشرين من آب 1915 :نخبة مثقفة أخرى قدمها السفاح إلى الديوان العرفي التركي في عالية ليحكم عليهم بالإعدام ظلماً وعدواناً رافضاً تدخل كبير الشخصيات الوطنية لأنقاذهم وعلى رأسهم رئيس المبعوثان والبطريرك الوطني الكبير ( غريغوريوس حداد ) وأصر على إعدامهم على أعواد المشانق في بيروت صباح 21آب 1915 وهم السادة : -- الشهيد عبد الكريم الخليل : من مواليد بيروت - حي الشياح - 1886 مؤسس المنتدى الأدبي وخريج كلية الحقوق ...-- الشهيد :عبد القادر الخرسا : من مواليد الشياح في بيروت - عام 1885كان يؤمن بالقومية العربية ..هتف لها ساعة تنفيّذ إعدامه ..-- الشهيد : نور الدين القاضي : ولد في بيروت 1884كان من التنظيم السري للمثقفين العرب لكن كشف إسمه في مراسلات خاصة مع المنتدى العربي فسيق إلى المجلس العرفي الحربي في عالية وتعرض للتعذيب الوحشي قبل إعدامه ...- الشهيد :سليم عبد الهادي : ولد في نابلس في فلسطين 1870 كان مختبئاً في جنين ..خدع بوعود جمال السفاح الكاذبة وسلّم نفسه ..فتعرض لتعذيب شديد وسيق للمجلس العرفي في عالية وأعدم شنقاً في عالية ..-- الشهيد محمد محمود عجم : ولد في بيروت1879 إستقبل موته هادئاً كما قيل ..وهتف متحدياً السفاح :: روحي فداء لعروبة بلادي وإستقلالها ..عشت شريفاً وأموت شريفاً ..شهداء صيدنايا في عهد الإحتلال التركي عا ......
#تتمة
#شهداء
#أيار
#1916
#وغيرها
#منارة
#تاريخنا
#العربي-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677797
#الحوار_المتمدن
#جريس_الهامس تتمة شهداء 6 أيار 1916 ,وغيرها منارة تاريخنا العربي 3- على جدار ثورتنا المغدورة رقم : 269: شهداء ساحة البرج في بيروت 9- الشهيدسيف الدين الخطيب : ولد في دمشق 1888 كان ضابطاً في الجيش العثماني من أسرة مثقفةتلقى العلوم من أعلام عصره ,وكان شاعراًمثقفاً قوي الحجةذوشقفة كما وصف.. إنضم لمحبي الحرية واللامركزية حارب التتريك وإستشهد لمبادئه الوطنية والعربية .10- علي عمر النشاشيبي : ولد في دمشق 1883 فلسطيني من القدس أصله كان مثقفاًكبيراًضد الظلم واٌلإحتلال العثماني إعتقل في 1 آذار 916 1 وسيق إلى المجلس العرفي القراقوشي في عاليةتعرض للتعذيب والشتائم وأعدم شنقا..ً 11 - العقيدأمين لطفي الحافظ : ولد في دمشق 1879 من الضباط العرب الأحرار هتف ضد الطغاة الأتراك ووضع حبل المشنقة في عنقه وصرخ بالجلاد : ( قل لجمال السفاح إن روحي ستبقي حية..وستعلم من وراء القبردروس الوطنية أماهو فإلى مزابل التاريخ وإستشهد ببزته العسكرية ورتبته ..وأوسمته التي رفض نزعها....12 -محمد جلال الدين البخاري : ولد في دمشق عام 1894..كان حقوقياًوعضواً في إحدى المحاكم الكبرى , وضابطاً كبيراً في الجيش التركي ..سيق إلى الديوان العرفي القراقوشي في عالية لمطالبته بالإصلاحات وإستشهد خارج ساحة البرج .شهداء عام 1916 تتمة :13 - الشقيقان : فيليب وفريد الخازن من مدينة جونية شمال بيروت أعدما شنقا في بيروت في 2 أيار 191614 - يوسف سعيد بيضون من سكان بيروت أعدم في عالية في العاشر من آذار 1916 15 -عبدالله الظاهر . من عكار أعدم في بيروت في الأول من آذار 1916 16- يوسف الهاني : من بيروت ..أعدم في دمشق في نيسان 191617 -الشقيقان أنطوان وتوفيق زريق من طرابلس الشام أعدما شنفاً في آب 1916 شهداء عام 1915 :وكان أبرزهم : ==================== 1-الشهيد نخلة مطران :محامي بعلبك وقائد الوطنية واللامركزية في البقاع أعدم في الأناضول بعد رفض مشاهدته لعائلته .. شنقاًفي 17 تشرين أول 19152 - الخوري يوسف الحويك : كان مثقفاً كبيرا وقف بشجاعة ضد المظالم التركيةوضد سياسة التتريك أعدم في دمشق في22 آذار 1915 . 3- شهداء الحادي والعشرين من آب 1915 :نخبة مثقفة أخرى قدمها السفاح إلى الديوان العرفي التركي في عالية ليحكم عليهم بالإعدام ظلماً وعدواناً رافضاً تدخل كبير الشخصيات الوطنية لأنقاذهم وعلى رأسهم رئيس المبعوثان والبطريرك الوطني الكبير ( غريغوريوس حداد ) وأصر على إعدامهم على أعواد المشانق في بيروت صباح 21آب 1915 وهم السادة : -- الشهيد عبد الكريم الخليل : من مواليد بيروت - حي الشياح - 1886 مؤسس المنتدى الأدبي وخريج كلية الحقوق ...-- الشهيد :عبد القادر الخرسا : من مواليد الشياح في بيروت - عام 1885كان يؤمن بالقومية العربية ..هتف لها ساعة تنفيّذ إعدامه ..-- الشهيد : نور الدين القاضي : ولد في بيروت 1884كان من التنظيم السري للمثقفين العرب لكن كشف إسمه في مراسلات خاصة مع المنتدى العربي فسيق إلى المجلس العرفي الحربي في عالية وتعرض للتعذيب الوحشي قبل إعدامه ...- الشهيد :سليم عبد الهادي : ولد في نابلس في فلسطين 1870 كان مختبئاً في جنين ..خدع بوعود جمال السفاح الكاذبة وسلّم نفسه ..فتعرض لتعذيب شديد وسيق للمجلس العرفي في عالية وأعدم شنقاً في عالية ..-- الشهيد محمد محمود عجم : ولد في بيروت1879 إستقبل موته هادئاً كما قيل ..وهتف متحدياً السفاح :: روحي فداء لعروبة بلادي وإستقلالها ..عشت شريفاً وأموت شريفاً ..شهداء صيدنايا في عهد الإحتلال التركي عا ......
#تتمة
#شهداء
#أيار
#1916
#وغيرها
#منارة
#تاريخنا
#العربي-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677797
الحوار المتمدن
جريس الهامس - تتمة شهداء 6 أيار 1916 وغيرها, منارة في تاريخنا العربي- 3 على جدار ثورتنا المغدورة رقم269
إيرينى سمير حكيم : إحذروا الختان فى صوره المختلفة مثل أقدام اللوتس وغيرها
#الحوار_المتمدن
#إيرينى_سمير_حكيم أود أن أتحدث فى مقالى هذا عن موضوع قد استرعى انتباهى كثيراً .. وجعلنى أتأمل فى أبعاده وتشابهاته بين مجتمعات مختلفة وطرق تنفيذ متنوعة .. والتى وإن تختلف فى وسائل التنفيذ ومعايير التطبيق .. إلا أنها تتفق جميعها فى أصل واحد للفكر .. ويكون هذا الاختلاف طبقاً للعصر وتقاليد وثقافة المجتمعات التى يُفعَّل فيها .. حتى وإن كانت مظاهر التنفيذ أحياناً متناقضة .. فإن مضمون وجوهر هذا الفكر عندما تتفحصه .. تجده واحداً!.إنه الختان .. بالمعنى الفعلى والمعنوى .. هذا التقليم الذى يحدث للمرأة فكرياً وجسدياً .. فى صوره المتنوعة التى تندرج تحت لواء فكرة تحجيم المرأة وتقييدها .. تقزيم كيانها وتوريط رغباتها وطموحاتها وحريتها فى الضعف والسكون .. وعمل حالة من الارتباط الشرطي بين فرصة قبولها وتقييمها حيث شرطية حتمية القيود .. ومدى التمادى في ولاء تنفيذها والتراضى مع العيش بها. وهذا يكمن فى معتقدات متعددة وأماكن متفرقة وعصور مديدة .. فهذا الفكر يُطّبِق سياساته التعسفية على جسد الأنثى المُستهدَف التشذيب .. فى مناطق مختلفة منه .. ويبقى ختان العقل عاملاً أساسياً ومشتركاً فى كل مرة تؤسَّس فيها عادة لوأد حرية المرأة.وسوف أبدأ الأن باستعراض تقليد "أقدام اللوتس" فى الصينإن ظاهرة شَّد الأقدام والتى بدأت تقريبا منذ القرن العاشر الميلادى .. والتى كانت توصف باسم قدم اللوتس نسبة لزهرة اللوتس التى يدَّعون التشبه بها .. هى تقليد قديم للجمال .. ولكنه كان يقترن بصفة أخرى مهمه وهى المعاناة .. المعاناة التى كانت تنتقل من الأم إلى ابنتها ومن جيل إلى جيل .. وقد استمر كذلك لفترة امتدت لأكثر من عشرة قرون!.وشد الأقدام هو عبارة عن عملية مرعبة .. يجرى عبرها تقييد أقدام البنات الصغيرات حتى لا يتجاوز طول أقدامهن 7.5 سم .. وذلك لأن الرجال كانوا يحبون ذلك! .. وقد أصبح شد القدمين شرطاً مسبقاً للزواج .. بل أنه كان مبرراً مقبولاً لقيام الرجل بإلغاء الزواج لو اكتشف أن المرأة التى جرى ترتيب زواجه منها لم تقم بشد قدميها .. وكانت الأم مُلزمة بشد قدمى ابنتها وإلا فإنه سيكون من العسير عليها أن تتزوج. وكانت هذه العملية تبدأ عادة عندما تكون الفتاة فى عمر يتراوح بين ثلاث سنوات إلى إحدى عشر سنة .. وكانت قدم الفتاة تُنقَع فى ماء دافيء أو دم حيوان وأعشاب .. ثم يجرى كسر الأربعة الأصابع الصغيرة من كل قدم .. وهذا ليس أشد ما فى الألم .. حيث تُلَّف بعد ذلك لفافات حريرية أو قطنية حول الأصابع الأصغر .. وتُسحَب بقوة إلى الكاحل وكل يومين تزال اللفافة وتعاد العملية نفسها .. ويستمر هذا الأمر لفترة عامين وبحلول هذا الوقت تكون قدما الفتاة بطول يتراوح بين ثلاث إلى أربع بوصات.!!ولكن الأمر لا يتعلق فقط بمظهر جمالى أو عادة تأخذ حيز من الاختلاف .. بل أن دورها يتجاوز حدود المظهر .. حيث تتحكم بمصائر النسوة بل ومسار التكوين العائلى فى المجتمع وسيكولوجية الأسرة وبنيانها الصحى .. فحياة تلك النساء اللواتى تعرضن لشد أقدامهن تختلف عن اللواتى لم يمررن بهذه التجربة .. فالمجموعة الأولى يتزوجن فى سن مبكرة لأن الرجال يجدن أن النساء صاحبات الأقدام الصغيرة أكثر امتاعاً .. بالإضافة إلى أن عمرها المبكر يجعلها أكثر جاذبية أيضا.فلقد كان النظر إلى أقدامهن المشدودة يبعث البهجة فى نفوس الرجال الصينيين .. وذلك بعكس الحال فى الغرب .. وإذا لم تقبل الفتاة بشد قدميها فإن فرص الحصول على زوج ستكون ضئيلة للغاية. ويعود هذا المنطق المريب فى الإنجذاب إلى قصة قد ذيع صيتها بخصوص تلك العادة في ا ......
#إحذروا
#الختان
#صوره
#المختلفة
#أقدام
#اللوتس
#وغيرها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693243
#الحوار_المتمدن
#إيرينى_سمير_حكيم أود أن أتحدث فى مقالى هذا عن موضوع قد استرعى انتباهى كثيراً .. وجعلنى أتأمل فى أبعاده وتشابهاته بين مجتمعات مختلفة وطرق تنفيذ متنوعة .. والتى وإن تختلف فى وسائل التنفيذ ومعايير التطبيق .. إلا أنها تتفق جميعها فى أصل واحد للفكر .. ويكون هذا الاختلاف طبقاً للعصر وتقاليد وثقافة المجتمعات التى يُفعَّل فيها .. حتى وإن كانت مظاهر التنفيذ أحياناً متناقضة .. فإن مضمون وجوهر هذا الفكر عندما تتفحصه .. تجده واحداً!.إنه الختان .. بالمعنى الفعلى والمعنوى .. هذا التقليم الذى يحدث للمرأة فكرياً وجسدياً .. فى صوره المتنوعة التى تندرج تحت لواء فكرة تحجيم المرأة وتقييدها .. تقزيم كيانها وتوريط رغباتها وطموحاتها وحريتها فى الضعف والسكون .. وعمل حالة من الارتباط الشرطي بين فرصة قبولها وتقييمها حيث شرطية حتمية القيود .. ومدى التمادى في ولاء تنفيذها والتراضى مع العيش بها. وهذا يكمن فى معتقدات متعددة وأماكن متفرقة وعصور مديدة .. فهذا الفكر يُطّبِق سياساته التعسفية على جسد الأنثى المُستهدَف التشذيب .. فى مناطق مختلفة منه .. ويبقى ختان العقل عاملاً أساسياً ومشتركاً فى كل مرة تؤسَّس فيها عادة لوأد حرية المرأة.وسوف أبدأ الأن باستعراض تقليد "أقدام اللوتس" فى الصينإن ظاهرة شَّد الأقدام والتى بدأت تقريبا منذ القرن العاشر الميلادى .. والتى كانت توصف باسم قدم اللوتس نسبة لزهرة اللوتس التى يدَّعون التشبه بها .. هى تقليد قديم للجمال .. ولكنه كان يقترن بصفة أخرى مهمه وهى المعاناة .. المعاناة التى كانت تنتقل من الأم إلى ابنتها ومن جيل إلى جيل .. وقد استمر كذلك لفترة امتدت لأكثر من عشرة قرون!.وشد الأقدام هو عبارة عن عملية مرعبة .. يجرى عبرها تقييد أقدام البنات الصغيرات حتى لا يتجاوز طول أقدامهن 7.5 سم .. وذلك لأن الرجال كانوا يحبون ذلك! .. وقد أصبح شد القدمين شرطاً مسبقاً للزواج .. بل أنه كان مبرراً مقبولاً لقيام الرجل بإلغاء الزواج لو اكتشف أن المرأة التى جرى ترتيب زواجه منها لم تقم بشد قدميها .. وكانت الأم مُلزمة بشد قدمى ابنتها وإلا فإنه سيكون من العسير عليها أن تتزوج. وكانت هذه العملية تبدأ عادة عندما تكون الفتاة فى عمر يتراوح بين ثلاث سنوات إلى إحدى عشر سنة .. وكانت قدم الفتاة تُنقَع فى ماء دافيء أو دم حيوان وأعشاب .. ثم يجرى كسر الأربعة الأصابع الصغيرة من كل قدم .. وهذا ليس أشد ما فى الألم .. حيث تُلَّف بعد ذلك لفافات حريرية أو قطنية حول الأصابع الأصغر .. وتُسحَب بقوة إلى الكاحل وكل يومين تزال اللفافة وتعاد العملية نفسها .. ويستمر هذا الأمر لفترة عامين وبحلول هذا الوقت تكون قدما الفتاة بطول يتراوح بين ثلاث إلى أربع بوصات.!!ولكن الأمر لا يتعلق فقط بمظهر جمالى أو عادة تأخذ حيز من الاختلاف .. بل أن دورها يتجاوز حدود المظهر .. حيث تتحكم بمصائر النسوة بل ومسار التكوين العائلى فى المجتمع وسيكولوجية الأسرة وبنيانها الصحى .. فحياة تلك النساء اللواتى تعرضن لشد أقدامهن تختلف عن اللواتى لم يمررن بهذه التجربة .. فالمجموعة الأولى يتزوجن فى سن مبكرة لأن الرجال يجدن أن النساء صاحبات الأقدام الصغيرة أكثر امتاعاً .. بالإضافة إلى أن عمرها المبكر يجعلها أكثر جاذبية أيضا.فلقد كان النظر إلى أقدامهن المشدودة يبعث البهجة فى نفوس الرجال الصينيين .. وذلك بعكس الحال فى الغرب .. وإذا لم تقبل الفتاة بشد قدميها فإن فرص الحصول على زوج ستكون ضئيلة للغاية. ويعود هذا المنطق المريب فى الإنجذاب إلى قصة قد ذيع صيتها بخصوص تلك العادة في ا ......
#إحذروا
#الختان
#صوره
#المختلفة
#أقدام
#اللوتس
#وغيرها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693243
الحوار المتمدن
إيرينى سمير حكيم - إحذروا الختان فى صوره المختلفة مثل أقدام اللوتس وغيرها!
مجدى عبد الحميد السيد : هل تقلد الولايات المتحدة وغيرها الصين ؟
#الحوار_المتمدن
#مجدى_عبد_الحميد_السيد بعض الكتاب والمحللين يرون أن الولايات المتحدة -ومعها أوروبا- تحاول الآن تقليد الصين بعد أن أصبحت الصين رائدة الإبداع ، فالصين بدأت نهضة البنية التحتية الأسمنتية والتكنولوجية بصورة غير مسبوقة منذ عام 2008 ثم وضعت خطة عام 2015 لبناء بنية تحتية علمية لعشر مجالات حتى عام 2025 وبتكلفة تقارب تريليونى دولار فامتلكت بالفعل تقنيات الاتصالات 5G والطاقة المتجددة من الرياح والطاقة الشمسية والسيارات الكهربائية والبطاريات ونقل الكهرباء ووصلت إلى مرحلة متقدمة فى البيوتكنولوجى والجينات والأقمار الصناعية والطائرات المسيرة ، والآن ستفعل إدارة بايدن نفس الشئ عام 2021 بمسارات متشابهة لتطوير البنية التحتية الأمريكية التى يريد الرئيس بايدن تطويرها بأكثر من تريلونى دولار بعد أن ضعف التطوير منذ حروب الولايات المتحدة على الإرهاب عام 2003 . وكذلك أنفقت الصين حوالى تريلونى دولار لمساعدة دول آسيا وأفريقيا وأمريكا الجنوبية منذ عام 2013 سواءً فى صورة مبادرة الطريق والحزام أو مساعدات فى البنية التحتية لدول العالم الثالث دون التدخل فى الشئون الداخلية لتلك البلدان ، والآن ستفعل الولايات المتحدة والدول الأوروبية نفس الشئ وستتجه إلى الحلفاء فى آسيا وإفريقيا وأمريكا الجنوبية وستساهم فى البنية التحتية لتلك الدول مع وصول الرئيس بايدن للحكم كمحاولة أخيرة لإضعاف نفوذ الصين المتنامى فى دول العالم الثالث . لقد وصل الأمر إلى حرب التطعيمات ، حيث منحت الصين 350 مليون لقاح لدول العالم وستصل إلى مليار لقاح بنهاية العام الحالى ، والآن ستفعل الولايات المتحدة وأوروبا نفس الشئ لكسب ود العالم بمنح نفس الدول مليار لقاح أيضا .الغريب فى عالم ما بعد كورونا أن الصين أصبحت تسبق العالم كله بخطوات إبداعية وابتكارية مبهرة وأصبح الناتج المحلى الإجمالى لها يفوق الدول الأوروبية مجتمعة ، بل إنها أصبح لديها ثمانية أضعاف العلماء والمهندسين والخبراء عما يوجد بالولايات المتحدة بعد أن كانت الولايات المتحدة تعتقد حتى عام 2013 أنها صاحبة كل إبداع عالمى وأن الصين مجرد ناقل للإبداع وصدقت معظم وسائل الإعلام الأمريكية ذلك ولم تفق من الغفوة إلا منذ أشهر قليلة حين وجدت أن الصين يزيد الناتج المحلى الإجمالى لها بنسبة تصل إلى 12% سنويا فى السنوات الأخيرة وبالتالى يمكنها أن تتجاوز الولايات المتحدة عام 2028 نتيجة تسارع وتيرة الإبداع وتلبية الطلبات العالمية والتحكم فى سلاسل التوريد ليس فى الصين وحدها بل على مستوى العالم .الشئ الملفت للنظر أن التقليد لم يقتصر على الولايات المتحدة فقط بل امتد إلى دول العالم الثالث ولكن بطريقة ليست على طريق المنافسة مع الولايات المتحدة ولكن تقليد الطريقة الصينية نفسها والتى يعتقد بعض حكام دول العالم الثالث أنها يمكن أن تطور بلدانهم والمتمثلة فى التالى :- تتجه الصين منذ فبراير الماضى مع مطلع العام الصينى الجديد إلى تنمية الريف وتوفير حياة كريمة للمهمشين فى القرى من خلال خطط حتى عام 2028 وعام 2035 لإزالة الفقر نهائيا من الصين الجديدة ، وحاولت بعض دول العالم تقليد ذلك التوجه خاصة فى دول العالم الثالث الشبيهة بالصين بالوصول إلى القرى والمناطق النائية .- يملك الحزب الشيوعى الصينى زمام الأمور السياسية والعسكرية والثقافية والتجارية والصناعية والزراعية والتعليمية والصحية وحتى الاجتماعية ، وقد حاولت الكثير من دول العالم الثالث نسخ النظام الصينى حسب كل دولة بحيث يتحكم الحزب السياسى الواحد أو المؤسسة الواحدة (عسكرية أو مدنية) فى النظم غير السياسية أيضا مثل التجارة والصناعة والزراعة والتعليم ......
#تقلد
#الولايات
#المتحدة
#وغيرها
#الصين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725454
#الحوار_المتمدن
#مجدى_عبد_الحميد_السيد بعض الكتاب والمحللين يرون أن الولايات المتحدة -ومعها أوروبا- تحاول الآن تقليد الصين بعد أن أصبحت الصين رائدة الإبداع ، فالصين بدأت نهضة البنية التحتية الأسمنتية والتكنولوجية بصورة غير مسبوقة منذ عام 2008 ثم وضعت خطة عام 2015 لبناء بنية تحتية علمية لعشر مجالات حتى عام 2025 وبتكلفة تقارب تريليونى دولار فامتلكت بالفعل تقنيات الاتصالات 5G والطاقة المتجددة من الرياح والطاقة الشمسية والسيارات الكهربائية والبطاريات ونقل الكهرباء ووصلت إلى مرحلة متقدمة فى البيوتكنولوجى والجينات والأقمار الصناعية والطائرات المسيرة ، والآن ستفعل إدارة بايدن نفس الشئ عام 2021 بمسارات متشابهة لتطوير البنية التحتية الأمريكية التى يريد الرئيس بايدن تطويرها بأكثر من تريلونى دولار بعد أن ضعف التطوير منذ حروب الولايات المتحدة على الإرهاب عام 2003 . وكذلك أنفقت الصين حوالى تريلونى دولار لمساعدة دول آسيا وأفريقيا وأمريكا الجنوبية منذ عام 2013 سواءً فى صورة مبادرة الطريق والحزام أو مساعدات فى البنية التحتية لدول العالم الثالث دون التدخل فى الشئون الداخلية لتلك البلدان ، والآن ستفعل الولايات المتحدة والدول الأوروبية نفس الشئ وستتجه إلى الحلفاء فى آسيا وإفريقيا وأمريكا الجنوبية وستساهم فى البنية التحتية لتلك الدول مع وصول الرئيس بايدن للحكم كمحاولة أخيرة لإضعاف نفوذ الصين المتنامى فى دول العالم الثالث . لقد وصل الأمر إلى حرب التطعيمات ، حيث منحت الصين 350 مليون لقاح لدول العالم وستصل إلى مليار لقاح بنهاية العام الحالى ، والآن ستفعل الولايات المتحدة وأوروبا نفس الشئ لكسب ود العالم بمنح نفس الدول مليار لقاح أيضا .الغريب فى عالم ما بعد كورونا أن الصين أصبحت تسبق العالم كله بخطوات إبداعية وابتكارية مبهرة وأصبح الناتج المحلى الإجمالى لها يفوق الدول الأوروبية مجتمعة ، بل إنها أصبح لديها ثمانية أضعاف العلماء والمهندسين والخبراء عما يوجد بالولايات المتحدة بعد أن كانت الولايات المتحدة تعتقد حتى عام 2013 أنها صاحبة كل إبداع عالمى وأن الصين مجرد ناقل للإبداع وصدقت معظم وسائل الإعلام الأمريكية ذلك ولم تفق من الغفوة إلا منذ أشهر قليلة حين وجدت أن الصين يزيد الناتج المحلى الإجمالى لها بنسبة تصل إلى 12% سنويا فى السنوات الأخيرة وبالتالى يمكنها أن تتجاوز الولايات المتحدة عام 2028 نتيجة تسارع وتيرة الإبداع وتلبية الطلبات العالمية والتحكم فى سلاسل التوريد ليس فى الصين وحدها بل على مستوى العالم .الشئ الملفت للنظر أن التقليد لم يقتصر على الولايات المتحدة فقط بل امتد إلى دول العالم الثالث ولكن بطريقة ليست على طريق المنافسة مع الولايات المتحدة ولكن تقليد الطريقة الصينية نفسها والتى يعتقد بعض حكام دول العالم الثالث أنها يمكن أن تطور بلدانهم والمتمثلة فى التالى :- تتجه الصين منذ فبراير الماضى مع مطلع العام الصينى الجديد إلى تنمية الريف وتوفير حياة كريمة للمهمشين فى القرى من خلال خطط حتى عام 2028 وعام 2035 لإزالة الفقر نهائيا من الصين الجديدة ، وحاولت بعض دول العالم تقليد ذلك التوجه خاصة فى دول العالم الثالث الشبيهة بالصين بالوصول إلى القرى والمناطق النائية .- يملك الحزب الشيوعى الصينى زمام الأمور السياسية والعسكرية والثقافية والتجارية والصناعية والزراعية والتعليمية والصحية وحتى الاجتماعية ، وقد حاولت الكثير من دول العالم الثالث نسخ النظام الصينى حسب كل دولة بحيث يتحكم الحزب السياسى الواحد أو المؤسسة الواحدة (عسكرية أو مدنية) فى النظم غير السياسية أيضا مثل التجارة والصناعة والزراعة والتعليم ......
#تقلد
#الولايات
#المتحدة
#وغيرها
#الصين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725454
الحوار المتمدن
مجدى عبد الحميد السيد - هل تقلد الولايات المتحدة وغيرها الصين ؟
علاء اللامي : الحجاب الديني في فرنسا وغيرها
#الحوار_المتمدن
#علاء_اللامي ملاحظات ومشاهدات حول الحجاب الديني في فرنسا وغيرها: خضع موضوع الحجاب الديني الذي ترتديه النساء المسلمات المتدينات للكثير من الجدل والمزايدات السياسية والاجتماعية؛ وتحول في بعض البلدان الى ميدان لممارسات وسنِّ قوانين فُسِّر بعضها على أنه يفوح بالتمييز العنصري والديني ضد المسلمين، وهو تفسير لا يخلو من الصحة بكل تأكيد، وقد كتبت عن دلالاته ومغازيه في مناسبات سابقة/ رابطان. ولكي نأخذ فكرة متوازنة وغنية بالتفاصيل والمعطيات عن الموضوع أدرج أدناه بعض الملاحظات الرصدية والمعلومات من مشاهدتي وقراءاتي الشخصية حول الموضوع: 1-لم يكن الحجاب الديني الإسلامي أو العلامات الدينية لجميع الأديان ممنوعة في الدول الغربية إلا منذ بضعة عقود حين نشأت وتصاعدت ظاهرة صعود السلفية الإسلامية بجميع أنواعها. ففي فرنسا مثلا جرى تفعيل قانون قديم صدر في سنة 1905 بهذا الخصوص، وهو قانون يمنع في منطوقه حمل أو ارتداء ما يسمونه العلامات التفاخرية (Signes Ostentatoires) والتي تعني في ما تعني العلامات التي تظهر الأفكار الدينية وتدعو إليها كالملابس الدينية وبعض الأدوات "الأكسسوارات" في المؤسسات الحكومية والتعليمية وفي بعض الأماكن العامة كالمسابح المغطاة وشواطئ البحر. وإذا ما وضعنا جانبا منع ارتداء النقاب الكامل فهو ممنوع في جميع الأحوال والميادين لأسباب بعضها أمني وآخر اجتماعي، فإن القانون المذكور ينطبق على كافة العلامات الدينية لجميع الأديان فحتى اليهود والمسيحيون والهندوس وغيرهم ممنوعون من حمل العلامات الدينية أو الملابس التي تتضمنها مثل الكيبة "القبعة اليهودية الصغيرة على الرأس" والعمامة الهندوسية والصليب المسيحي...إلخ في المؤسسات الرسمية.في الدول الاسكندنافية والإنكلوساكسونية حيث توجد نسخة معتدلة من العلمانية "اللائكية" لا يوجد تشدد في منع هذه المظاهر الدينية غالبا أما في فرنسا ودول أخرى فإن هناك تقييدا وتشددا في التطبيق في بعض المحافظات واعتدال ومرونة في أخرى، وذلك لأن الدولة - خصوصا الفرنسية - أناطت تطبيق القانون وتفاصيله بالمحافظين ورؤساء البلديات وأحيانا برؤساء وأساتذة الجامعات والمدارس.2-فعلى سبيل المثال والشهادة، يُمنع على شواطئ فرنسا وفي المسابح المغطاة ارتداء البوركيني هو نوع من مايوه السباحة الذي ترتديه بعض المسلمات المتدينات ويغطي الجسد كله تقريبا عدا الوجه والكفين والقدمين، وتُمنع النساء اللائي يرتدينه من السباحة به وقد شاهدت بعيني قبل عامين تقريبا على شواطئ مدينة مرسيليا أحد المراقبين "المنقذين" ينادي على سيدة ترتدي البوركيني بالخروج من البحر ويذكر لها رقم القانون الخاص بذلك ومبلغ الغرامة في حالة الرفض والتي تبلغ 490 يورو، فخرجت مكسورة ومقهورة!". أما على شواطئ مدينة صغيرة تقع على مسافة تقل عن خمسين كيلو مترا غرب مرسيليا فقد شاهدت امرأة محجبة ترتدي البوركيني تسبح مع زوجها بشكل طبيعي ولم يتدخل المراقبون ويمنعوها. 3-في المؤسسات التعليمية من المدارس الابتدائية وحتى الجامعات يمنع ارتداء الحجاب النسوي الإسلامي في فرنسا ولكنه في دول أخرى غير ممنوع وفي دول ثالثة لا يمنع في المدارس الثانوية والابتدائية بل في الجامعات ... والأمر ذاته يقال عن الدوائر والمؤسسات الحكومية.4-غير أن الأمر في فرنسا ذاتها معقد بعض الشيء حيث شهدت جدالا ونقاشا عاما حول الجامعات وهل هي مؤسسات تعليمية كالمدارس أم لا وانتهى النقاش الى إقرار أنها ليست مؤسسات تعليمية لأن التعليم الإلزامي الرسمي ينتهي في سن 16 عاما، بل هي مؤسسات علمية مستقلة، وعليه فإن قانون "العلامات الافتخارية" لا يشملها. ولك ......
#الحجاب
#الديني
#فرنسا
#وغيرها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729099
#الحوار_المتمدن
#علاء_اللامي ملاحظات ومشاهدات حول الحجاب الديني في فرنسا وغيرها: خضع موضوع الحجاب الديني الذي ترتديه النساء المسلمات المتدينات للكثير من الجدل والمزايدات السياسية والاجتماعية؛ وتحول في بعض البلدان الى ميدان لممارسات وسنِّ قوانين فُسِّر بعضها على أنه يفوح بالتمييز العنصري والديني ضد المسلمين، وهو تفسير لا يخلو من الصحة بكل تأكيد، وقد كتبت عن دلالاته ومغازيه في مناسبات سابقة/ رابطان. ولكي نأخذ فكرة متوازنة وغنية بالتفاصيل والمعطيات عن الموضوع أدرج أدناه بعض الملاحظات الرصدية والمعلومات من مشاهدتي وقراءاتي الشخصية حول الموضوع: 1-لم يكن الحجاب الديني الإسلامي أو العلامات الدينية لجميع الأديان ممنوعة في الدول الغربية إلا منذ بضعة عقود حين نشأت وتصاعدت ظاهرة صعود السلفية الإسلامية بجميع أنواعها. ففي فرنسا مثلا جرى تفعيل قانون قديم صدر في سنة 1905 بهذا الخصوص، وهو قانون يمنع في منطوقه حمل أو ارتداء ما يسمونه العلامات التفاخرية (Signes Ostentatoires) والتي تعني في ما تعني العلامات التي تظهر الأفكار الدينية وتدعو إليها كالملابس الدينية وبعض الأدوات "الأكسسوارات" في المؤسسات الحكومية والتعليمية وفي بعض الأماكن العامة كالمسابح المغطاة وشواطئ البحر. وإذا ما وضعنا جانبا منع ارتداء النقاب الكامل فهو ممنوع في جميع الأحوال والميادين لأسباب بعضها أمني وآخر اجتماعي، فإن القانون المذكور ينطبق على كافة العلامات الدينية لجميع الأديان فحتى اليهود والمسيحيون والهندوس وغيرهم ممنوعون من حمل العلامات الدينية أو الملابس التي تتضمنها مثل الكيبة "القبعة اليهودية الصغيرة على الرأس" والعمامة الهندوسية والصليب المسيحي...إلخ في المؤسسات الرسمية.في الدول الاسكندنافية والإنكلوساكسونية حيث توجد نسخة معتدلة من العلمانية "اللائكية" لا يوجد تشدد في منع هذه المظاهر الدينية غالبا أما في فرنسا ودول أخرى فإن هناك تقييدا وتشددا في التطبيق في بعض المحافظات واعتدال ومرونة في أخرى، وذلك لأن الدولة - خصوصا الفرنسية - أناطت تطبيق القانون وتفاصيله بالمحافظين ورؤساء البلديات وأحيانا برؤساء وأساتذة الجامعات والمدارس.2-فعلى سبيل المثال والشهادة، يُمنع على شواطئ فرنسا وفي المسابح المغطاة ارتداء البوركيني هو نوع من مايوه السباحة الذي ترتديه بعض المسلمات المتدينات ويغطي الجسد كله تقريبا عدا الوجه والكفين والقدمين، وتُمنع النساء اللائي يرتدينه من السباحة به وقد شاهدت بعيني قبل عامين تقريبا على شواطئ مدينة مرسيليا أحد المراقبين "المنقذين" ينادي على سيدة ترتدي البوركيني بالخروج من البحر ويذكر لها رقم القانون الخاص بذلك ومبلغ الغرامة في حالة الرفض والتي تبلغ 490 يورو، فخرجت مكسورة ومقهورة!". أما على شواطئ مدينة صغيرة تقع على مسافة تقل عن خمسين كيلو مترا غرب مرسيليا فقد شاهدت امرأة محجبة ترتدي البوركيني تسبح مع زوجها بشكل طبيعي ولم يتدخل المراقبون ويمنعوها. 3-في المؤسسات التعليمية من المدارس الابتدائية وحتى الجامعات يمنع ارتداء الحجاب النسوي الإسلامي في فرنسا ولكنه في دول أخرى غير ممنوع وفي دول ثالثة لا يمنع في المدارس الثانوية والابتدائية بل في الجامعات ... والأمر ذاته يقال عن الدوائر والمؤسسات الحكومية.4-غير أن الأمر في فرنسا ذاتها معقد بعض الشيء حيث شهدت جدالا ونقاشا عاما حول الجامعات وهل هي مؤسسات تعليمية كالمدارس أم لا وانتهى النقاش الى إقرار أنها ليست مؤسسات تعليمية لأن التعليم الإلزامي الرسمي ينتهي في سن 16 عاما، بل هي مؤسسات علمية مستقلة، وعليه فإن قانون "العلامات الافتخارية" لا يشملها. ولك ......
#الحجاب
#الديني
#فرنسا
#وغيرها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729099
الحوار المتمدن
علاء اللامي - الحجاب الديني في فرنسا وغيرها
مشعل يسار : التقرير الصادر عن مؤتمر كبار علماء الطب والاقتصاد والقانون وغيرها من الأنشطة حول ما يسمى -جائحة كورونا- وما يحيط بها من رعونة في تصرف السلطات على صعيد فرض التطعيم خصوصاً
#الحوار_المتمدن
#مشعل_يسار في سانت بطرسبرغ ، عقد عشرات العلماء والأطباء والمحامين والناشطين مؤتمرا استمر يومين ، حيث تبادلوا الرأي في شأن موجة الكوفيد والتدابير التي تتخذها الدولة لمحاربته.* *توصل المشاركون في المؤتمر إلى الاستنتاجات التالية:كانت إجراءات مواجهة ازدياد الإصابة بالعدوى والوفيات من جرائها:- غير مبررة علميا؛- خاطئة من الأساس، ولا تتفق مع التشريعات الدولية والداخلية للبلدان؛- منتهكة حقوق المواطنين وحرياتهم ومعرضة حياتهم وصحتهم للخطر.إن إجراء اختبارات تفاعل البوليميراز المتسلسل PCR بالجملة لتحديد المصابين بـ SARS-CoV-2 يتم تنفيذه وفقاً لأنظمة اختبار مشكوك فيها وهي طريقة غير كافية للكشف عن المرضى بعدوى COVID-19 لأن هذا المرض يسببه فيروس RNK قصير السلسلة short-chain PHK-virus، فيما تم تطوير طريقة تفاعل البوليميراز المتسلسل لـعقابيل الببتيد الطويلة السلسلة long-chain peptide sequelae.وإننا نعلن الآتي:يعتبر المشاركون في المؤتمر (وجزء ساحق من مجتمعنا) أن اختبار الأطفال و«تطعيمهم» ضد فيروس كورونا انتهاك لأقدس ما لدينا - هجوم على حياة وصحة الأطفال.لم يجتز أي لقاح ضد COVID-19 مراحل البحث السريري لإثبات كفاءته وسلامته في التطبيق، وهو ما يعني أن من المستحيل التحدث عن «تطعيم وقائي للسكان».إن فرط ازدياد الوفيات بين السكان البالغين في عام 2021 يرتبط حسب رأينا ارتباطًا مباشرًا بـ «التطعيم» الهمجي والجماعي ضد COVID-19.ونحن مقتنعون وندعي أن المناعة الطبيعية وليس تلك التي يكتسبها المرء نتيجة الوقاية المناعية اللقاحية - هي أفضل حماية موثوقة ضد التهابات الجهاز التنفسي الفيروسية الحادة، بما فيها تلك الناجمة عن فيروسات كورونا.نحن نعترض بشدة على:• إصدار قوانين وتشريعات تحد من حقوقنا بسبب «خطر الإصابة بمرض»، لتحل محل تلك المقاربات العلمية والقانونية السارية المفعول (أصلاً)؛• استخدام الاختبارات الجماعية وغير المعللة للأشخاص بأنظمة اختبار غير متأكد من صحتها لتشخيص COVID-19؛• استمرار «التطعيم» الجماعي ضد COVID-19• إدراج «التطعيم الوقائي بكوفيد-19» في التقويم الوطني للتطعيمات الوقائية؛• التصديق المبكر على «اللقاحات ضد COVID-19» بنتيجة بحوث سريرية يُزعم أنها أنجزت بنجاح؛• الفصل بين الناس استناداً إلى كونهم "مطعمين" أو "غير مطعمين" وفرض الـQR-code (ما يسمى جوازات أو تصريحات الكوفيد)• نقل طلاب المدارس والجامعات غير المبرر للتعلم عن بعد؛• «الإغلاق» و«العزل الذاتي» غير القانونيين، وأيضا استخدام العقوبات والغرامات لعدم الامتثال للتدابير غير القانونية وغير المعقولة علميا.ونطالب بـ:1. العودة إلى المقاربات العلمية في مجال علم الأوبئة وعلم الفيروسات والوقاية المناعية؛2. العودة إلى احترام الحقوق الدستورية والدولية للمواطنين المقيدة نتيجة وجود خطر افتراضي، لا قائم فعليا، على الصحة، أي عدم وجود وباء، وهذا فعل إجرامي؛3. إجراء تشخيص لكوفيد-19 لا على أساس نتائج اختبار PCR، بل على أساس الصورة السريرية للمريض؛4. في ضوء العدد الكبير من حالات الوفاة الناجمة عن التلقيح والمضاعفات الخطيرة التي تحصل إثر التلقيح - إنشاء قاعدة بيانات لتسجيل وإحصاء المضاعفات الناجمة عن التلقيح والوفيات المترتبة عن التطعيم بأية أدوية بيولوجية مناعية، وإيكال هذه المهمة إلى منظمات شعبية مستقلة عن الحكومة وعن شركات الأدوية؛5. ......
#التقرير
#الصادر
#مؤتمر
#كبار
#علماء
#الطب
#والاقتصاد
#والقانون
#وغيرها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737346
#الحوار_المتمدن
#مشعل_يسار في سانت بطرسبرغ ، عقد عشرات العلماء والأطباء والمحامين والناشطين مؤتمرا استمر يومين ، حيث تبادلوا الرأي في شأن موجة الكوفيد والتدابير التي تتخذها الدولة لمحاربته.* *توصل المشاركون في المؤتمر إلى الاستنتاجات التالية:كانت إجراءات مواجهة ازدياد الإصابة بالعدوى والوفيات من جرائها:- غير مبررة علميا؛- خاطئة من الأساس، ولا تتفق مع التشريعات الدولية والداخلية للبلدان؛- منتهكة حقوق المواطنين وحرياتهم ومعرضة حياتهم وصحتهم للخطر.إن إجراء اختبارات تفاعل البوليميراز المتسلسل PCR بالجملة لتحديد المصابين بـ SARS-CoV-2 يتم تنفيذه وفقاً لأنظمة اختبار مشكوك فيها وهي طريقة غير كافية للكشف عن المرضى بعدوى COVID-19 لأن هذا المرض يسببه فيروس RNK قصير السلسلة short-chain PHK-virus، فيما تم تطوير طريقة تفاعل البوليميراز المتسلسل لـعقابيل الببتيد الطويلة السلسلة long-chain peptide sequelae.وإننا نعلن الآتي:يعتبر المشاركون في المؤتمر (وجزء ساحق من مجتمعنا) أن اختبار الأطفال و«تطعيمهم» ضد فيروس كورونا انتهاك لأقدس ما لدينا - هجوم على حياة وصحة الأطفال.لم يجتز أي لقاح ضد COVID-19 مراحل البحث السريري لإثبات كفاءته وسلامته في التطبيق، وهو ما يعني أن من المستحيل التحدث عن «تطعيم وقائي للسكان».إن فرط ازدياد الوفيات بين السكان البالغين في عام 2021 يرتبط حسب رأينا ارتباطًا مباشرًا بـ «التطعيم» الهمجي والجماعي ضد COVID-19.ونحن مقتنعون وندعي أن المناعة الطبيعية وليس تلك التي يكتسبها المرء نتيجة الوقاية المناعية اللقاحية - هي أفضل حماية موثوقة ضد التهابات الجهاز التنفسي الفيروسية الحادة، بما فيها تلك الناجمة عن فيروسات كورونا.نحن نعترض بشدة على:• إصدار قوانين وتشريعات تحد من حقوقنا بسبب «خطر الإصابة بمرض»، لتحل محل تلك المقاربات العلمية والقانونية السارية المفعول (أصلاً)؛• استخدام الاختبارات الجماعية وغير المعللة للأشخاص بأنظمة اختبار غير متأكد من صحتها لتشخيص COVID-19؛• استمرار «التطعيم» الجماعي ضد COVID-19• إدراج «التطعيم الوقائي بكوفيد-19» في التقويم الوطني للتطعيمات الوقائية؛• التصديق المبكر على «اللقاحات ضد COVID-19» بنتيجة بحوث سريرية يُزعم أنها أنجزت بنجاح؛• الفصل بين الناس استناداً إلى كونهم "مطعمين" أو "غير مطعمين" وفرض الـQR-code (ما يسمى جوازات أو تصريحات الكوفيد)• نقل طلاب المدارس والجامعات غير المبرر للتعلم عن بعد؛• «الإغلاق» و«العزل الذاتي» غير القانونيين، وأيضا استخدام العقوبات والغرامات لعدم الامتثال للتدابير غير القانونية وغير المعقولة علميا.ونطالب بـ:1. العودة إلى المقاربات العلمية في مجال علم الأوبئة وعلم الفيروسات والوقاية المناعية؛2. العودة إلى احترام الحقوق الدستورية والدولية للمواطنين المقيدة نتيجة وجود خطر افتراضي، لا قائم فعليا، على الصحة، أي عدم وجود وباء، وهذا فعل إجرامي؛3. إجراء تشخيص لكوفيد-19 لا على أساس نتائج اختبار PCR، بل على أساس الصورة السريرية للمريض؛4. في ضوء العدد الكبير من حالات الوفاة الناجمة عن التلقيح والمضاعفات الخطيرة التي تحصل إثر التلقيح - إنشاء قاعدة بيانات لتسجيل وإحصاء المضاعفات الناجمة عن التلقيح والوفيات المترتبة عن التطعيم بأية أدوية بيولوجية مناعية، وإيكال هذه المهمة إلى منظمات شعبية مستقلة عن الحكومة وعن شركات الأدوية؛5. ......
#التقرير
#الصادر
#مؤتمر
#كبار
#علماء
#الطب
#والاقتصاد
#والقانون
#وغيرها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737346
الحوار المتمدن
مشعل يسار - التقرير الصادر عن مؤتمر كبار علماء الطب والاقتصاد والقانون وغيرها من الأنشطة حول ما يسمى -جائحة كورونا- وما يحيط بها…
كاظم ناصر : الكنيسة المشيخية الأمريكية تعتبر إسرائيل دولة عنصرية وتقاطعها وشيوخ مكة وغيرها يصمتون على التطبيع معها
#الحوار_المتمدن
#كاظم_ناصر صوتت لجنة المشاركة الدولية التابعة للكنيسة المشيخية الأمريكية بأغلبية ساحقة على مشروع قرار يعتبر دولة الاحتلال دولة فصل عنصري، ويشبه معاملتها للفلسطينيين بتعامل نظام أدولف هتلر " النازي " مع اليهود؛ ووافق المؤتمر العام السنوي رقم 225 للكنيسة يوم الثلاثاء 28/ 6/ 2022 على هذا القرار الذي أكد أن قوانين وممارسات إسرائيل فيما يتعلق بالشعب الفلسطيني " تفي بالتعريف الدولي للفصل العنصري " حيث إنها تقسم السكان على أسس عرقية، وتطبق مجموعتين مختلفتين من القوانين: الأولى تفضيلية للإسرائيليين، والثانية قمعية ومذلة للفلسطينيين الذين يتعرضون لقمع وبطش منهجي إسرائيلي غير إنساني للسيطرة عليهم، وانكار حقهم في الحرية والإقامة والتنقل وحصرهم في محميات منفصلة، وسرقة مياههم لاستخدامها من قبل المستوطنات اليهودية. ونص القرار على أن تبدأ الكنيسة منذ العام المقبل بإحياء ذكرى النكبة التي تصادف الخامس عشر من أيار/ مايو في إشارة إلى احتلال فلسطين عام 1948.الكنيسة المشيخية الأمريكية الذي يصل عدد أعضائها إلى 1.7 مليون في الولايات المتحدة معروفة بمواقفها المشرفة في دعم الحق والعدل؛ ولهذا فإن قرارها المؤيد للحق الفلسطيني ومقاطعة إسرائيل واعتبارها دولة فصل عنصري يتسق مع مبادئها، إذ انها صوتت في خمسينيات القرن الماضي ضد الفصل العنصري في الولايات المتحدة الأمريكية، وفعلت نفس الشيء لاحقا ضد جنوب إفريقيا العنصرية.لكن المدهش في الأمر أن الكنيسة اتخذت هذا القرار الجريء غير أبهة بردود فعل إسرائيل واللوبي الصهيوني الأمريكي المؤيد لها في الوقت الذي ينشغل فيه أصحاب القضية العرب في خلافاتهم وحروب الداخلية، ويغيبون عما يجري في فلسطين والقدس متجاهلين التصعيد الصهيوني الخطير، وبينما كبار مشايخ المسلمين خاصة أئمة الحرمين الشريفين في مكة المكرمة والمدينة المنورة الذين يلقون خطب الجمعة ومواعظ يستمع إليها ملايين المسلمين حول العالم، يحيدون فيها عن قول الحق، ويتجاهلون خيانة وفساد وخذلان حكام الأمة الإسلامية، خاصة " أولياء الأمر " العرب، ويؤيدون أو يسكتون عن تطبيعهم مع الصهاينة و" السكوت علامة الرضى "، ويتجاهلون مسؤوليتهم عن الحروب والقتل والدمار في اليمن وسوريا وليبيا والعراق!نحن كفلسطينيين نشكر ونحيي الكنائس التي تؤيد قضيتنا وحقوقنا، ويجب علينا أن نعمل على دعمها وتشجيعها لتتوسع وتساهم في كشف طبيعة إسرائيل العنصرية العدوانية ومحاصرتها؛ ونسأل أليس من العار على أئمة الحرمين الشريفين في مكة والمدينة، وأئمة مئات آلاف المساجد الأخرى في العالم العربي أن يسكتوا عن قول الحق وعن التطبيع والخيانة، بينما الكثير من الكنائس الأمريكية من بينها الكنيسة المشيخية، وكنيسة المسيح، والكنيسة الميثودية، والعديد من الكنائس الأوروبية تعارض الاحتلال والعنصرية الإسرائيلية وتقاطع الدولة الصهيونية؟ نترك هذا السؤال للمشايخ للإجابة عليه! ......
#الكنيسة
#المشيخية
#الأمريكية
#تعتبر
#إسرائيل
#دولة
#عنصرية
#وتقاطعها
#وشيوخ
#وغيرها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761262
#الحوار_المتمدن
#كاظم_ناصر صوتت لجنة المشاركة الدولية التابعة للكنيسة المشيخية الأمريكية بأغلبية ساحقة على مشروع قرار يعتبر دولة الاحتلال دولة فصل عنصري، ويشبه معاملتها للفلسطينيين بتعامل نظام أدولف هتلر " النازي " مع اليهود؛ ووافق المؤتمر العام السنوي رقم 225 للكنيسة يوم الثلاثاء 28/ 6/ 2022 على هذا القرار الذي أكد أن قوانين وممارسات إسرائيل فيما يتعلق بالشعب الفلسطيني " تفي بالتعريف الدولي للفصل العنصري " حيث إنها تقسم السكان على أسس عرقية، وتطبق مجموعتين مختلفتين من القوانين: الأولى تفضيلية للإسرائيليين، والثانية قمعية ومذلة للفلسطينيين الذين يتعرضون لقمع وبطش منهجي إسرائيلي غير إنساني للسيطرة عليهم، وانكار حقهم في الحرية والإقامة والتنقل وحصرهم في محميات منفصلة، وسرقة مياههم لاستخدامها من قبل المستوطنات اليهودية. ونص القرار على أن تبدأ الكنيسة منذ العام المقبل بإحياء ذكرى النكبة التي تصادف الخامس عشر من أيار/ مايو في إشارة إلى احتلال فلسطين عام 1948.الكنيسة المشيخية الأمريكية الذي يصل عدد أعضائها إلى 1.7 مليون في الولايات المتحدة معروفة بمواقفها المشرفة في دعم الحق والعدل؛ ولهذا فإن قرارها المؤيد للحق الفلسطيني ومقاطعة إسرائيل واعتبارها دولة فصل عنصري يتسق مع مبادئها، إذ انها صوتت في خمسينيات القرن الماضي ضد الفصل العنصري في الولايات المتحدة الأمريكية، وفعلت نفس الشيء لاحقا ضد جنوب إفريقيا العنصرية.لكن المدهش في الأمر أن الكنيسة اتخذت هذا القرار الجريء غير أبهة بردود فعل إسرائيل واللوبي الصهيوني الأمريكي المؤيد لها في الوقت الذي ينشغل فيه أصحاب القضية العرب في خلافاتهم وحروب الداخلية، ويغيبون عما يجري في فلسطين والقدس متجاهلين التصعيد الصهيوني الخطير، وبينما كبار مشايخ المسلمين خاصة أئمة الحرمين الشريفين في مكة المكرمة والمدينة المنورة الذين يلقون خطب الجمعة ومواعظ يستمع إليها ملايين المسلمين حول العالم، يحيدون فيها عن قول الحق، ويتجاهلون خيانة وفساد وخذلان حكام الأمة الإسلامية، خاصة " أولياء الأمر " العرب، ويؤيدون أو يسكتون عن تطبيعهم مع الصهاينة و" السكوت علامة الرضى "، ويتجاهلون مسؤوليتهم عن الحروب والقتل والدمار في اليمن وسوريا وليبيا والعراق!نحن كفلسطينيين نشكر ونحيي الكنائس التي تؤيد قضيتنا وحقوقنا، ويجب علينا أن نعمل على دعمها وتشجيعها لتتوسع وتساهم في كشف طبيعة إسرائيل العنصرية العدوانية ومحاصرتها؛ ونسأل أليس من العار على أئمة الحرمين الشريفين في مكة والمدينة، وأئمة مئات آلاف المساجد الأخرى في العالم العربي أن يسكتوا عن قول الحق وعن التطبيع والخيانة، بينما الكثير من الكنائس الأمريكية من بينها الكنيسة المشيخية، وكنيسة المسيح، والكنيسة الميثودية، والعديد من الكنائس الأوروبية تعارض الاحتلال والعنصرية الإسرائيلية وتقاطع الدولة الصهيونية؟ نترك هذا السؤال للمشايخ للإجابة عليه! ......
#الكنيسة
#المشيخية
#الأمريكية
#تعتبر
#إسرائيل
#دولة
#عنصرية
#وتقاطعها
#وشيوخ
#وغيرها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761262
الحوار المتمدن
كاظم ناصر - الكنيسة المشيخية الأمريكية تعتبر إسرائيل دولة عنصرية وتقاطعها وشيوخ مكة وغيرها يصمتون على التطبيع معها!