شعوب محمود علي : على ضفة الهداية
#الحوار_المتمدن
#شعوب_محمود_علي 1كنت عزمت سأطوي المسافات ما تعبت قدماي أجورعلى النفس احلم أنّي أدوركرويّة أرضي وأرصد بالمقتلتين السماءلأمسح خارطة للنجوم على قُصر علمياُمجّد من أوجد الشيء من لا وجودوأنشأ هيكل عالمنا المتألّق بالبدر والشمس والظلماتفما أجمل الظلامات بها عرف البدر والشمسسبحانك الله لا شيء إلّاك في الكون لا كون إلا بكن فيكونفكانت سماوات تحوي نجوماً كواكبمحيط رجوموفي كلّ ذرّةنقول لك الحمد والحمد شلّال رحمة نغوص بمنهله طامعينبانتظار قطار السنين ومحطّة ذاك اليقين وفي ظلّ رحماك يا أرحم الراحمين2 قطعت دروبي عبداً ذليلاً بدون متاععلى درب غفران لا متناهيتجف من الظمئ المر عند طوافيشرايين فجر اليقين ربّنا اغفر وقرّب منهل الظامئين 3 سيهبط الشاقولفي تلكم المدينةومنذ أن رأيت (عبد الله بن سلول)فتلك كانت أهون الحلولساعة مرّت من هناجحافل (المغول) ......
#الهداية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690064
#الحوار_المتمدن
#شعوب_محمود_علي 1كنت عزمت سأطوي المسافات ما تعبت قدماي أجورعلى النفس احلم أنّي أدوركرويّة أرضي وأرصد بالمقتلتين السماءلأمسح خارطة للنجوم على قُصر علمياُمجّد من أوجد الشيء من لا وجودوأنشأ هيكل عالمنا المتألّق بالبدر والشمس والظلماتفما أجمل الظلامات بها عرف البدر والشمسسبحانك الله لا شيء إلّاك في الكون لا كون إلا بكن فيكونفكانت سماوات تحوي نجوماً كواكبمحيط رجوموفي كلّ ذرّةنقول لك الحمد والحمد شلّال رحمة نغوص بمنهله طامعينبانتظار قطار السنين ومحطّة ذاك اليقين وفي ظلّ رحماك يا أرحم الراحمين2 قطعت دروبي عبداً ذليلاً بدون متاععلى درب غفران لا متناهيتجف من الظمئ المر عند طوافيشرايين فجر اليقين ربّنا اغفر وقرّب منهل الظامئين 3 سيهبط الشاقولفي تلكم المدينةومنذ أن رأيت (عبد الله بن سلول)فتلك كانت أهون الحلولساعة مرّت من هناجحافل (المغول) ......
#الهداية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690064
الحوار المتمدن
شعوب محمود علي - على ضفة الهداية
فهمي قلدس : الهداية بين التقليديين والحداثيين
#الحوار_المتمدن
#فهمي_قلدس في اوروبا واغلب قارات العالم المتقدم الذين انتهجو منهج الحداثة تكون نوعية الهدايا في المناسبات عبارة عن افخم العطور، كتب، ملابس، واحذيةفلذالك تقدمو في هذه الصناعات جدا ولها ماركات عالمية ك .( شانيل chanel- ديور Dior - كاشارل cacharel - كلوي Chloé - جيفنشي Givenchy ) الخ.... من الماركات العالمية التي يكون متوسط سعر الزجاجة 100٠-;-مل( 100--$-- ) بل ويصل سعر الكثير منها ما بين 150--$-- الي 200--$-- والنتيجة لذالك عندما تكون في اماكن مغلقة في المناسبات والاعياد كالمواصلات العامة مترو اتوبيس ومكاتب المصالح الحكومية تشعر بروائح العطور الفخمة وتري علامات الماركات العالمية تزهو وتتررعرع علي ملابس الكثير من حولك فتري محبة الحياة وزهوة الحياة في كل شي حولك مع علامات الحياة كالابتسامة الدائمة علي وجوه الناس وتقبل الاخر ايا كان لونه ومعتقده، علي العكس تماما في ثقافة الموت بعض الكنايس التقليدية وثقافة بعض القبائل في بعض الدول كااندونيسيا ينتهجو ثقافة الموتي ينبشون القبور ويخرجون عظام الموتي وجثثهم ويحتفلون بالموتي وعظامهم وياخذون بركتهم اذا كانو رهبان بوذيين او مسيحيين تقليديين ويهادون لزملائهم واصدقائهم البعض من هذه العظام او جثة كاملة بحجة التبرك بها وعرضها علي شعوبهم ،فمثلا : - 1- في دولة اندونيسيا مقاطعة سولاوسي يقومون افراد بعض القبائل باخراج جثث اجدادهم المحنطة والباسها ملابسها الشخصية وعرضها علي العامة ٢-;- وفي اندونيسا ايضا في قرية سولاويزي يدفنون الاطفال الرضع عند موتهم بحفر في جزوع الشجر ووضعهم ويقومون باخراجهم كل ثلاثة سنوات ويقومون بتغيير ملابسهم والطواف بهم حول القرية.٣-;- تقوم بعض الطوايف المسيحية بوضع بعض المواد الطبيعية والكيماوية لتحتفظ جثث المنتقلين بحالتها الي اكبر مدة ممكنة ويقومون باخراجها بعد فترة والتبرك بها وعرضها علي الشعب واذا بلية الجثة وتبقي منها العظام نفس الشي ايضا يقومون بالتبرك بالعظام ووضع العظام في انابيب ولفها في لفافات من القماش ولو حتي تبقي منها عظمة واحدة واحيانا تقوم بتوزيع واهداء البعض منها لبعض الكنايس الاخري لعرضها علي شعبها و التبرك بها والطواف بها في الكنايس في انابيب خاصة ويتلمس الشعب الانابيب الخارجية والغطاء القماشي الخارجي بحجة التبرك بها واحيانا يعتقدون ان بها شفاء لكل الامراض،وفي الحقيقة ان من يروجون لهذه العادات داخل المجتمع الكنسي التقليدي من كهنة واساقفة ويعرضون العظام والجثث ويحملونها بين زراعيهم وفي احضانهم وهم اكثر اختلاطا وملامسة للجثث اكثر من الشعب فبالاولي ان ينالو هما الشفاء لامراضهم لكن ما يحدث العكس تماما فهما (الكهنة والاساقفة) من اوائل الشعب يسافرون يتلقون العلاج والعمليات الجراحية في افخم مستشفيات ( المانيا وفرنسا والنمسا وامريكا وايضا باقي دول اوروبا) ويتركون للشعب البسيط العظام والجماجم والجثث المحنطة لكي تشفيهم من امراضهم وتطورت هذه العادات المكتسبة كاي شي علي وجه الارض يتطور اما تطور سلبي او تطور ايجابي مع عبادات وعادات شعبية قديمة حتي اصبحت اساسيات من العبادات والتبرك بعظام المنتقلين, بل وتطور الامر اكثر من ذالك ووصل الامر الي ان الشعب ياخذ الرمال من علي قبور رجال الدين الموتي كقبر القس يسي في مدينة طما محافظة سوهاج ويتباركون بها ويضعوها تحت رؤسهم اثناء النوم بل ووصل الامر بان بعض من الشعب يزيب رمال القبر ويشربونها بحجة شفائهم من بعض امراضهم، و ......
#الهداية
#التقليديين
#والحداثيين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767784
#الحوار_المتمدن
#فهمي_قلدس في اوروبا واغلب قارات العالم المتقدم الذين انتهجو منهج الحداثة تكون نوعية الهدايا في المناسبات عبارة عن افخم العطور، كتب، ملابس، واحذيةفلذالك تقدمو في هذه الصناعات جدا ولها ماركات عالمية ك .( شانيل chanel- ديور Dior - كاشارل cacharel - كلوي Chloé - جيفنشي Givenchy ) الخ.... من الماركات العالمية التي يكون متوسط سعر الزجاجة 100٠-;-مل( 100--$-- ) بل ويصل سعر الكثير منها ما بين 150--$-- الي 200--$-- والنتيجة لذالك عندما تكون في اماكن مغلقة في المناسبات والاعياد كالمواصلات العامة مترو اتوبيس ومكاتب المصالح الحكومية تشعر بروائح العطور الفخمة وتري علامات الماركات العالمية تزهو وتتررعرع علي ملابس الكثير من حولك فتري محبة الحياة وزهوة الحياة في كل شي حولك مع علامات الحياة كالابتسامة الدائمة علي وجوه الناس وتقبل الاخر ايا كان لونه ومعتقده، علي العكس تماما في ثقافة الموت بعض الكنايس التقليدية وثقافة بعض القبائل في بعض الدول كااندونيسيا ينتهجو ثقافة الموتي ينبشون القبور ويخرجون عظام الموتي وجثثهم ويحتفلون بالموتي وعظامهم وياخذون بركتهم اذا كانو رهبان بوذيين او مسيحيين تقليديين ويهادون لزملائهم واصدقائهم البعض من هذه العظام او جثة كاملة بحجة التبرك بها وعرضها علي شعوبهم ،فمثلا : - 1- في دولة اندونيسيا مقاطعة سولاوسي يقومون افراد بعض القبائل باخراج جثث اجدادهم المحنطة والباسها ملابسها الشخصية وعرضها علي العامة ٢-;- وفي اندونيسا ايضا في قرية سولاويزي يدفنون الاطفال الرضع عند موتهم بحفر في جزوع الشجر ووضعهم ويقومون باخراجهم كل ثلاثة سنوات ويقومون بتغيير ملابسهم والطواف بهم حول القرية.٣-;- تقوم بعض الطوايف المسيحية بوضع بعض المواد الطبيعية والكيماوية لتحتفظ جثث المنتقلين بحالتها الي اكبر مدة ممكنة ويقومون باخراجها بعد فترة والتبرك بها وعرضها علي الشعب واذا بلية الجثة وتبقي منها العظام نفس الشي ايضا يقومون بالتبرك بالعظام ووضع العظام في انابيب ولفها في لفافات من القماش ولو حتي تبقي منها عظمة واحدة واحيانا تقوم بتوزيع واهداء البعض منها لبعض الكنايس الاخري لعرضها علي شعبها و التبرك بها والطواف بها في الكنايس في انابيب خاصة ويتلمس الشعب الانابيب الخارجية والغطاء القماشي الخارجي بحجة التبرك بها واحيانا يعتقدون ان بها شفاء لكل الامراض،وفي الحقيقة ان من يروجون لهذه العادات داخل المجتمع الكنسي التقليدي من كهنة واساقفة ويعرضون العظام والجثث ويحملونها بين زراعيهم وفي احضانهم وهم اكثر اختلاطا وملامسة للجثث اكثر من الشعب فبالاولي ان ينالو هما الشفاء لامراضهم لكن ما يحدث العكس تماما فهما (الكهنة والاساقفة) من اوائل الشعب يسافرون يتلقون العلاج والعمليات الجراحية في افخم مستشفيات ( المانيا وفرنسا والنمسا وامريكا وايضا باقي دول اوروبا) ويتركون للشعب البسيط العظام والجماجم والجثث المحنطة لكي تشفيهم من امراضهم وتطورت هذه العادات المكتسبة كاي شي علي وجه الارض يتطور اما تطور سلبي او تطور ايجابي مع عبادات وعادات شعبية قديمة حتي اصبحت اساسيات من العبادات والتبرك بعظام المنتقلين, بل وتطور الامر اكثر من ذالك ووصل الامر الي ان الشعب ياخذ الرمال من علي قبور رجال الدين الموتي كقبر القس يسي في مدينة طما محافظة سوهاج ويتباركون بها ويضعوها تحت رؤسهم اثناء النوم بل ووصل الامر بان بعض من الشعب يزيب رمال القبر ويشربونها بحجة شفائهم من بعض امراضهم، و ......
#الهداية
#التقليديين
#والحداثيين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767784
الحوار المتمدن
فهمي قلدس - الهداية بين التقليديين والحداثيين