يوسف يوسف : حول سطوة التأثير الديني على النزاعات
#الحوار_المتمدن
#يوسف_يوسف أستهلال : لو بحثنا في سبب النزاعات والأحداث عامة / على شتى صورها ومختلف أنواعها وتعدد مضامينها ، لرأينا أن الدين أن لم يكن أحد مسبباتها الرئيسية ، فهو أحد دوافعها - بشكل مباشر أو غير مباشر .. هذا ما وددت بحثه في هذا المقال ، وذلك وفق وقائع سأسردها على سبيل المثال وليس الحصر .الموضوع : الشعوب والحكومات والأديان والمذاهب في تطاحن مستمر ، بصور وطرق مختلفة ، منها الحروب / وبأشكالها المتعددة - العسكرية ، الدينية والمذهبية .. ، وأخرى تنطوي تحت مسمى الجدالات والسجالات الفكرية ، وأخرى تجري وفق السياقات والأختلافات والخلافات السياسية ، وضحايا كل هذه الحروب بالألاف بل بالملايين ! ، البعض يقتل البعض الأخر ، والجيوش أو الأتباع أو الأنصار كلها مغيبة الوعي ! ، تجهل لما حملت السيف ! ، ولم تقوم بقتل المخالف لها ! ، ولا تعرف أيضا من المحق ، هل هو القاتل أم المقتول ، وفي نهاية الوقائع ، رجال المنتصر هم الذين يكتبون التأريخ ، هكذا العالم يخطوا خطواته منذ القدم والى الأن . 1 . فالحروب الصليبية (1096 - 1291) م ، هي أحد الحروب المسيحية الأسلامية ، والتي تنضوي تحت الغطاء الديني و غايات أخرى ! ، وتعريفها وفق / معجم الحروب - د . فريدريك ، " تنضوي تحت هذه التسمية الحملات العسكرية التي نظمتها الكنيسة الكاثوليكية بين القرن الحادي عشر والثالث عشر بغية تحرير الأرض المقدسة ، على حد تعبير قادتها في ذلك الوقت .. / نقل من موقع https://killinglove7.blogspot.com " ، وكانت ضحايا هذه الحملات بعشرات الألاف ، أن السبب المهم والمشدد عليه في هذه الحروب ، أن المدينة المقدسة شهدت مولد المسيح ، ولا علاقة لمحمد بها / فلم يولد أو يحيا على أراضيها ، أي لا علاقة للمسلمين بها - خاصة بعد تحويل قبلة المسلمين الى البيت الحرام . 2 . ومن الخلافات المذهبية في العقيدة المسيحية ، والذي أدت الى تطور مذهبي مهم ، هو رفض المتنورين لصكوك الغفران ، وذلك على " يد الراهب الألماني وأستاذ علم اللاهوت مارتن لوثر ، الذي رأى أن صكوك الغفران تُباع علنًا لمن يدفع مالا أكثر ، فما كان منه إلا أن أقدم في 31 أكتوبر عام 1517 على إصدار وثيقة مكونة من 95 بندا يرفض فيها مجملًا تصرفات الكنيسة ويطلب فيها من البابا أن يبني الكنيسة من ماله الخاص ، دون الاستحواذ على أموال الفقراء والمشردين / من مقال ل مصطفى السيد - من موقع SAS " ، وفي العقود اللاحقة أدت هذه الخلافات المذهبية الى قتل مئات الألاف ، فقد جاء في موقع / اليوم السابع - بتأريخ 10.04.2015 التالي ( حرب الثلاثين عاماً : هى حرب قامت بين الكاثوليك والبروتستانت خلال القرن الـ17 فى ألمانيا ، وانتهت بأوبئة ومجاعات وتدمير شامل بكل النواحى عام 1648م .. بدأت الكنيسة الكاثوليكية بما يسمى الحرب الدينية المقدسة ضد البروتستانية ، حيث أبادت %40 من شعوب أوروبا الذين ينتمون للبروتستانت ، وما يقرب من نصف سكان ألمانيا تحديداً .. ) . 3 . في الجانب الأسلامي ، حصلت فتن مذهبية بين المذاهب السنية ذاتها ، قادت الى كوارث ! ، ومن مقال بعنوان " الصراع بين المذاهب السنية .. دروس مستفادة - أ. عبد الوهاب حسن ، أنقل بأختصار أهم هذه الفتن / إن المتأ ......
#سطوة
#التأثير
#الديني
#النزاعات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710494

ناجي سابق : الضمانات الاساسية في النزاعات المسلحة الدولية
#الحوار_المتمدن
#ناجي_سابق لقد وردت الضمانات الأساسية في النزاعات المسلحة الدولية وفقا" للمادة( 75) من البروتوكول الاضافي الاول لعام 1977 وهي دستور انساني اثناء الحروب يجب الالتزام بها وتطبيقها على الشكل التالي:1- يعامل معاملة إنسانية في كافة الأحوال الأشخاص الذين في قبضة أحد أطراف النزاع ولا يتمتعون بمعاملة أفضل بموجب الاتفاقيات أو هذا "البروتوكول" وذلك في نطاق تأثرهم بأحد الأوضاع المشار إليها في المادة الأولى من هذا "البروتوكول". ويتمتع هؤلاء الأشخاص كحد أدنى بالحماية التي تكفلها لهم هذه المادة دون أي تمييز مجحف يقوم على أساس العنصر أو اللون أو الجنس أو اللغة أو الدين أو العقيدة أو الآراء السياسية أو غيرها من الآراء أو الانتماء القومي أو الاجتماعي أو الثروة أو المولد أو أي وضع آخر أو على أساس أية معايير أخرى مماثلة. ويجب على كافة الأطراف احترام جميع هؤلاء الأشخاص في شخصهم وشرفهم ومعتقداتهم وشعائرهم الدينية. 2- تحظر الأفعال التالية حالاً واستقبالاً في أي زمان ومكان سواء ارتكبها معتمدون مدنيون أم عسكريون : ‌أ) ممارسة العنف إزاء حياة الأشخاص أو صحتهم أو سلامتهم البدنية أو العقلية وبوجه خاص : أولاً: القتل ثانياً: التعذيب بشتى صوره بدنياً كان أم عقلياً ثالثاً: العقوبات البدنية رابعاً: التشويه ‌ب) انتهاك الكرامة الشخصية وبوجه خاص المعاملة المهينة للإنسان والمحطة من قدره والإكراه على الدعارة وأية صورة من صور خدش الحياء. ‌ج) أخذ الرهائن، ‌د) العقوبات الجماعية، ‌ه) التهديد بارتكاب أي من الأفعال المذكورة آنفاً. 3- يجب أن يبلغ بصفة عاجلة أي شخص يقبض عليه أو يحتجز أو يعتقل لأعمال تتعلق بالنزاع المسلح بالأسباب المبررة لاتخاذ هذه التدابير وذلك بلغة يفهمها. ويجب إطلاق سراح هؤلاء الأشخاص في أقرب وقت ممكن وعلى أية حال بمجرد زوال الظروف التي بررت القبض عليهم أو احتجازهم أو اعتقالهم عدا من قبض عليهم أو احتجزوا لارتكاب جرائم. 4- لا يجوز إصدار أي حكم أو تنفيذ أية عقوبة حيال أي شخص تثبت إدانته في جريمة مرتبطة بالنزاع المسلح إلا بناءً على حكم صادر عن محكمة محايدة تشكل هيئتها تشكيلاً قانونياً وتلتزم بالمبادئ التي تقوم عليها الإجراءات القضائية المرعية والمعترف بها عموماً والتي تتضمنما يلي: ‌أ) يجب أن تنص الإجراءات على إعلام المتهم دون إبطاء بتفاصيل الجريمة المنسوبة إليه وأن تكفل للمتهم كافة الحقوق وجميع الوسائل الضرورية للدفاع عن نفسه سواء قبل أم أثناء محاكمته.‌ب) لا يدان أي شخص بجريمة إلا على أساس المسئولية الجنائية الفردية. ‌ج) لا يجوز أن يتهم أي شخص أو يدان بجريمة على أساس إتيانه فعلاً أو تقصيراً لم يكن يشكل جريمة طبقاً للقانون الوطني أو القانون الدولي الذي كان يخضع له وقت اقترافه للفعل. كما لا يجوز توقيع أية عقوبة أشد من العقوبة السارية وقت ارتكاب الجريمة. ومن حق مرتكب الجريمة فيما لو نص القانون –بعد ارتكاب الجريمة– على عقوبة أخف أن يستفيد من هذا النص.‌د) يعتبر المتهم بجريمة بريئاً إلى أن تثبت إدانته قانوناً.‌ه) يحق لكل متهم بجريمة أن يحاكم حضورياً.‌و) لا يجوز أن يرغم أي شخص على الإدلاء بشهادة على نفسه أو على الاعتراف بأنه مذنب، ‌ز) يحق لأي شخص متهم بجريمة أن يناقش شهود الإثبات أو يكلف الغير بمناقشتهم كما يحق له استدعاء ومناقشة شهود النفي طبقاً للشروط ذاتها التي يجري بموجبها استدعاء شهود الإثبات.‌ح) لا يجوز إقامة الدعوى ضد أي شخص أو توقيع العقوبة عليه لجريمة سبق أن صدر بشأنها حكم نهائي طبقاً لل ......
#الضمانات
#الاساسية
#النزاعات
#المسلحة
#الدولية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714615

محمد عبد الكريم يوسف : النزاعات المائية في الشرق الأوسط تركيا و العراق و سورية نموذجا
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف مقدمةتحلل هذه المقالة النزاعات المائية العابرة للحدود في بلاد ما بين النهرين والتي تشمل تركيا والعراق وسورية من منظور أكاديمي بحت . ويركز على مشروع جنوب شرق الأناضول Güneydo&#287-;-u Anadolu Projesi (GAP) الذي تقوم به الإدارات المختلفة للحكومة التركية في العقود القليلة الماضية، ويحاول تسليط الضوء على بعض القضايا القانونية الهامة المحيطة به. في 3 تشرين الأول 2005 ، بدأت تركيا المفاوضات مع الاتحاد الأوروبي (EU) للانضمام إليه كعضو كامل العضوية. وقد حاولت تركيا مراعاة القضايا الشائكة مع الاتحاد الأوروبي. لقد أصبحت نزاعات المياه في الشرق الأوسط مؤخرًا موضوعًا شائعًا للباحثين الدوليين. كما ساهم العديد من الكتاب ، من الأكاديميين إلى محللي الاستخبارات في مختلف الدول ، بوجهات نظر لمناقشة مختلف القضايا المعقدة المحيطة بالموضوع بشكل متزايد. كرس العلماء المتخصصون في مشاكل المياه في الشرق الأوسط اهتمامًا خاصًا بالمنطقة التي يرويها نهرا دجلة والفرات وروافدهما - وهي المنطقة المعروفة باسم بلاد ما بين النهرين. وتم إصدار العديد من هذه الدراسات والأدبيات التي تمثل وجهات نظر الأطراف التي لها علاقة بالنهرين : تركيا وسورية والعراق. وبالتالي ، فإن الكثير من العمل الذي يقوم عليه هذا الكم المتزايد من الدراسات في هذا المجال يعكس التحيز الذي يمثله كل طرف من الأطراف الثلاثة . يحاول هذا البحث تحليل النزاعات طويلة الأمد حول حقوق المياه في بلاد ما بين النهرين و تحقيق عدة أمور منها: منح القراء فهمًا أكثر اكتمالاً للنزاع الحالي حيث يتم تقديم وصف تفصيلي لوجهات النظر المتعارضة لتركيا وسورية و العراق. وثانيًا ، يتم تقييم مزايا كل جانب في ضوء الوضع الحالي للقانون الدولي العام ، مع إيلاء اهتمام خاص لرغبة تركيا المتزايدة في ممارسة سيطرة واسعة على المجاري المائية المعنية. وثالثا ، تتم دراسة ومناقشة الآثار المحتملة للمناخ السياسي المتغير في المنطقة - أي محادثات انضمام تركيا إلى الاتحاد الأوروبي ، والتغيير السياسي العراقي المتعاقب ، وعدم انتهاء الحرب على سورية .نظرة عامة عن حوض نهري دجلة والفرات( التطورات والخلافات): تتحد أنظمة نهري دجلة والفرات (المشار إليها فيما يلي بحوض الفرات) في مجرى شط العرب المائي قبل مسافة قصيرة من مصبها في الخليج العربي ، ولهذا السبب غالبًا ما يعامل علماء المياه هذه الحالة على أنها حوض واحد في فرعين . يبدأ منبع كلا النهرين في تركيا ويتدفقان عبر الأراضي السورية أو على طولها قبل دخول العراق. بينما يتدفق نهر الفرات عبر سورية لمسافة كبيرة ، في حين لا يدخل نهر دجلة سورية وإنما يمر بمحاذاة الحدود ، و يشكل الحدود بين سورية وتركيا لحوالي 40 كم قبل دخول الأراضي العراقية . يتلقى نهر دجلة 38 في المائة من مياهه مباشرة من تركيا وحوالي 11 في المائة أخرى من الروافد التي تنشأ في تركيا. بالإضافة إلى ذلك، تساهم الروافد المتدفقة من جبال زاغروس في إيران بشكل كبير في مياه النهر . من ناحية أخرى ، يمتد حوض الفرات عبر أجزاء من أربعة بلدان هي : تركيا (28 في المائة) ، سوريا (17 في المائة) ، العراق (40 في المائة) وإيران (15 في المائة) ومع ذلك ، تساهم تركيا بمعظم التدفق المائي في الحوض (حوالي 88 في المائة) والباقي من سورية .ظهر الخلاف المستمر بين تركيا وسورية والعراق بشأن الوصول إلى هذه المصادر المائية نتيجة لخطط تركيا المتزايدة عن الحد المسموح به في بدء بناء مشاريع الأشغال العامة ، مثل السدود ، والتي من المحتمل أن تحرم الدول المجاورة من م ......
#النزاعات
#المائية
#الشرق
#الأوسط
#تركيا
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715109

علي فريح عيد ابو صعيليك : لماذا تطورت لغة العنف في النزاعات العشائرية في الأردن؟ وإلى أين ستؤدي؟
#الحوار_المتمدن
#علي_فريح_عيد_ابو_صعيليك كتب م.علي أبو صعيليك في السنوات الأخيرة لا يكاد يمر شهر واحد في الأردن دون حدوث نزاع عشائري سرعان ما يتطور إلى فوضى واشتباكات وتجاوزات كبيرة للقوانين المدنية بحجة ما يسمى "فورة الدم"، تقوم هذه النزاعات بتعميق الخلل في النسيج الاجتماعي مما يولد مشاكل اجتماعية تزيد عمقاً بمرور الزمن.غالباً ما تكون الأسباب المؤدية لهذه النزاعات مشاكل فردية بين شخصين أو أكثر بقليل وقد تكون هذه الأسباب تافهة في بعض الحالات ، ولكنها تتطور وتصل في بعض الأحيان إلى القتل، وهو ما يحدث بسبب توفر السلاح الناري وانتشاره بشكل غير قانوني وهي مشكلة عميقة في المجتمع الأردني ظهرت جلية بعد الانتخابات البرلمانية الأخيرة.مصطلح "فورة الدم" وهي ردة فعل أهل المجني عليه بعد وقوع جريمة القتل ويحاول أهل المقتول فيها القصاص بأنفسهم متجاوزين القانون، ولكن غالباً ما توفر "العطوة الأمنية" غطاء قانوني يمنع أي اعتداء لمدة ثلاثة أيام يتم التفاهم خلالها على نطاق حل المشكلة ضمن الإطار العشائري ومن ثم المدني.هذا هو العرف الاجتماعي الذي سارت عليه الأمور منذ زمن بعيد تحديداً في الأردن وفلسطين، حيث كان الجميع يحترم القضاء العشائري ولا يتجاوز عليه، لكن ما حدث خلال السنوات الأخيرة من تطور وسائل التواصل الاجتماعي وزيادة "المراهقة المجتمعية" وغياب لغة العقل و الحكمة وعدم انعكاس التعليم على سلوك المجتمع وتغليب الفوضى والتباهي بنشر فيديوهات توثق ردة الفعل جعل القلق يتزايد من حدوث ما لا يحمد عقباه يوماً ما.في السنوات الأخيرة وخصوصاً مع توغل ظاهرة الاستقواء بالعشيرة زادت مساحة الفوضى التي يقوم بها البعض بحجة "فورة الدم" مما زاد من مظاهر التنمر والفوضوية في المجتمع خصوصاً مع انتشار السلاح" غير المرخص" وهو ما يهدد المدنيين في الأحياء التي تحدث فيها تلك المشاكل !ومن التناقضات الاجتماعية المثيرة للاهتمام أن انتشار التعليم لم يؤدي إلى تطور في المفاهيم المرتبطة بمعالجة النزاعات الاجتماعية وفق إطار القانون المدني ، ولا يوجد تأثير حقيقي لغالبية المتعلمين وحملة الشهادات الجامعية في معالجة هذه المشاكل مقابل نفوذ كامل للوجهاء وشيوخ العشائر.بل إن العديد من المتعلمين يشكلون جزء أساسي من المشكلة وتطوراتها وبات من الطبيعي تواجد الطبيب والمهندس والمدرس والمحاسب وغيرهم برفقة الغوغائيين في إحداث الفوضى وهنالك العديد من الشواهد!وما يثير السخرية عند متابعة ما يدور في وسائل التواصل من رفع شعارات ديمُقراطية ومطالب بتطبيق مفاهيم الدولة المدنية على أرض الواقع ولكن هذا فقط عندما يكون الأمر بعيداً عن القبيلة! وتسقط تلك المفاهيم عند تعرض أحد الأقارب أو المصالح لاعتداء! يدعي الكثير احترام القانون ولكن يمارسون عكس ذلك تماماً عندما يتعلق الأمر بهم، فهل يعقل أن يقوم أنصار دكتور لم ينجح في الوصول لمجلس النواب بحرق إطارات السيارات وإغلاق الشوارع والاعتداء على المراكز الأمنية ويمر هذا الحدث مرور الكرام دون معاقبتهم؟ ولماذا أصبح من الطبيعي أن يعبر المواطن عن فرحته بإطلاق العيارات النارية من أسلحة غير مرخصة؟ وقد سقط نتيجة ذلك العديد من القتلى في قصص كانت مؤثرة في حينها ولكن سرعان ما تم نسيانها!إن الاعتداءات التي تحدث بحجة "فورة الدم" أو ما بعد ذلك من إحراق المراكز الأمنية وسيارات المدنيين وترويع الأهالي هي سلوكيات همجية وتجاوزات على منظومة القوانين المدنية ولا تقرها الشريعة السماوية، وعندما يتم حل النزاعات ضمن الإطار العشائري والتجاوز عن من ارتكب تلك الاعتداءات يزيد ال ......
#لماذا
#تطورت
#العنف
#النزاعات
#العشائرية
#الأردن؟
#وإلى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717445

ناجي سابق : التحكيم اهم الوسائل البديلة لحل النزاعات
#الحوار_المتمدن
#ناجي_سابق أهم الظواهر القانونية المعاصرة، ظاهرة الانفتاح على التحكيم واتساع آفاقه وطنياً إقليمياً ودولياً، حيث أضحى أحد أهم وسائل حل النزاعات وتحقيق العدالة.وإذا اعتبرنا التحكيم قضاءً خاصاً أو نظاماً استثنائياً للتقاضي، أم لم تعتبره، فإنه يبقى أكثر الوسائل قرباً من القضاء الرسمي لحل المنازعات ضمن الأصول التي كفلها قانون أصول المحاكمات المدنية والاتفاقيات الدولية.لقد اندفع التحكيم نحو التكيف مع المعطيات الجديدة للتجارة الدولية العابرة للحدود ليؤمن للنزاعات الناشئة عنها الحلول المناسبة التي تحتاجها والمتسمة بخصائص السرعة والسرية والعدالة الاتفاقية في عالم أصبح غاية في التعقيد نظراً لتعدد أنظمته القانونية والاجتماعية والفلسفية والسياسية والاقتصادية، لذلك شرعت القوانين الدولية وصيغت الاتفاقيات التي وضعت قواعد التحكيم الدولي في متناول الجميع، لاسيما بعدما وضعت الأمم المتحدة نموذجاً للتحكيم الدولي سرعان ما اعتمدته كل دول العالم.أما على الصعيد الوطني فالتحكيم هو أحد وسائل حل النزاعات في المسائل المدنية والتجارية حيث يختار أطراف النزاع أشخاص موثوقين لحسم النزاعات القائمة أو المستقبلية بعيداً عن طريق القضاء العادي بإصدار حكم ملزم للطرفين فاصل للنزاع وفقاً لمقتضيات القانون. وهذا النظام الخاص والاستثنائي للتقاضي هو ذو طبيعة تعاقدية في نشأته قضائية في نهايته هادفاً لإحقاق الحق وترسيخ العدالة مع المحافظة على العلاقات الودية بين الأطراف. وهذا ما يؤثر إيجاباً على مسيرة وتقدم التجارة الدولية وازدهار الاستثمار وكسب ثقة المودعين في الداخل والخارج وتنمية التطور الاقتصادي ضمن مناخات الثقة والعدالة بعد أن أصبح العالم قرية صغيرة وسوقاً واسعاً للتبادل التجاري.إن قواعد تنازع القوانين بين الدول شجعت الشركات التجارية عامة والتجار الدوليين خاصة إلى الركون للتحكيم في حل خلافاتهم وتنظم علاقاتهم هرباً من القضاء الوطني وخوفاً من تطبيق قوانين غريبة عليهم، فكان البديل هذا القضاء الخاص الاتفاقي في نشأته القضائي في وظيفته لحل وحسم النزاعات التي حصلت أو قد تحصل بين الأطراف ضمن الأصول والإجراءات القانونية المدنية والتجارية والاتفاقيات الدولية الشارعة.ومنذ كانت البشرية، قامت معها الصراعات والنزاعات يوم بدأ الإنسان بالتجمعات وتضاربت المصالح الفردية مع الآخرين، فكان لابد من طلب العدالة لتلافي مبدأ القوة وشريعة الغاب، لذلك انساقت المجتمعات الإنسانية غريزياً إلى تعيين من يفصل بينها وفقاً للعدل والإنصاف لإحقاق الحق حيث أثبت التاريخ أن التحكيم قد ظهر في كل مكان على الكرة الأرضية، لأن فكرة القانون المتجذرة في الضمير الإنساني لا تنفصل عن فكرة النزاع والصراع. فالقانون الطبيعي هو الذي فرض التحكيم على الإنسان قبل إنشاء الدول، فهو طريق العدالة الأولى حيث يتحقق معه السلام والأمان والاستقرار إلى أن أصبحت حاجة مترسخة في الحياة الاجتماعية، وهذا ما يؤكده الواقع العملي الحالي في وجود قضاءين الأول عام وهو قضاء الدولة والثاني خاص وهو قضاء التحكيم بعد أن شهد هذا الأخير تطورات واسعة وسريعة سيجعله في القريب العاجل خاصة في مضمار التجارة الدولية هو الأصل، بينما يصبح قضاء الدولة هو الاستثناء رغم أن الحقيقة الواقعية هي تزاحم قضاء الدولة في المجالين الداخلي والدولي مع التحكيم في النهوض بنفس الوظيفة القضائية وبنفس الأدوات الإجرائية والتجاذب المستمر بينهما سواء من جهة أخذ قضاء الدولة بالأسلوب التحكيمي القائم على الوفاق أو بأخذ التحكيم بأدوات قضاء الدولة على المستوى التنظيمي أو الإجرائي بما أصبح يقرب كلي ......
#التحكيم
#الوسائل
#البديلة
#النزاعات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720800

هيثم فؤاد الأصبحي : الديمقراطية كآلية سلمية لإدارة النزاعات
#الحوار_المتمدن
#هيثم_فؤاد_الأصبحي تعلمنا الأدبيات السياسية أن الديمقراطية ترتبط بعامل الصراع الاجتماعي لأنها تقدم نفسها كآلية مؤسساتية للتسوية ولإدارة الـنـزاعـات. وفـي الحالة العربية وخاصة الحالة اليمنية قـد تمثل الديمقراطية وصفة للتخلص من الاستبداد ومن التسلط الذي أعاق نمو المجتمعات ً اقتصاديا ً وسياسيا، لذلك فنحن لسنا مطالبين بتفسير ظاهرة مفقودة، بقدر ما نحن مطالبون بالبحث عن العتبات التي قد تقودنا إلى أنظمة حكم صالحة ومستقرة. ومنذ الخمسينيات أجمعت أدبيات التنمية السياسية على أهمية العامل الاقتصادي في خلق بيئة جيدة لظهور الديمقراطية، لكن أدبيات الانتقال إلى الديمقراطية تذهب إلى شرط أولـي آخر وهو شرط الدولة أو الحسم في المسألة الوطنية وفي جوهر الجماعة السياسية التي ينتمي إليها الجميع( ). أصبحت الديمقراطية مطلباً شعبياً، حيث يستخدم الأفراد والجماعات وكافة مؤسسات المجتمع المدني أسلوباً أكثر جراءة في مواجهة النظم التسلطية، مؤمنين بأن الديمقراطية، بغض النظر عن مصدر المسمى، هي الطريق الصحيح في التحديث والإصلاح للخروج من مأزق التخلف بأنواعه، بغية الوصول لتنمية شاملة مستدامة وأخذت التيارات الليبرالية في العالم العربي تنطلق من مفهوم تجديد التضامن الاجتماعي وإن التغيير هو مسؤولية الفرد والجماعات، وإن أي حوار مع الأنظمة الحالية يجب أن ينطلق من الثقة في الطرح، وبالتالي الالتزام بمعنى أن الثقافة السياسية باتت عند الإنسان العربي تقوم على إدراك دور القيمة السياسية لدور القاعدة الشعبية، على أساس أن الفرد في المجتمع هو عامل مؤثر، له وزنه، وحقه، والقدرة على الفعل بالمشاركة في تغيير الأوضاع الاقتصادية والاجتماعية، وليس الحاكم الفرد، أو الأقلية الحاكمة لا بُدّ لنا من التذكير بأركان الديمقراطية وتعريف المجتمع الديمقراطي، حتى نتمكن من الحكم على ذلك بكل موضوعية ودقة( ). ومن هنا يرى الباحث ان يعرج على اهم المبادئ التي يعتقد انها الاساس لقيام ديمقراطية حقيقة في المجتمع وهو "أول مبدأ في الديمقراطية هو ان المواطن كامل المواطنة ، له دور إيجابي في شؤون وطنه ، بما في ذلك إدارة دفة الحكم على الوجه الذي يقرره الدستور الموضوع من قبل الشعب ، الديمقراطية تقيم توازنا عادلا بين الفرد والمجتمع بحيث ينتفي امكانية طغيان مصلحة الفرد أو مجموعة افراد على مصلحة المجتمع بقدر ما ينتفي تحول الفرد تحول الفرد الى مجرد ترس في آلة تسمي المجتمع " ، يمكن تعريف الديمقراطية كما جاء في دائرة المعارف البريطانية أن الديمقراطية تستخدم بعدة معان منها أنها شكل من اشكال الحكم يمارس فيه مجموع الموطنين مباشرة حق أتخاذ القرار السياسي وتطبيقها لحكم الأغلبية وهو هو ما يطلق علية باسم الديمقراطية القانونية كذلك فإن كلمة الديمقراطية قد تستخدم احيانا لوصف أي نظام سياسي أو اجتماعي دونما اعتبار لما إذا كان ديمقراطي بالمعاني الثلاثة السابقة ام لا ..... وهي نظام يعرف بالديمقراطيات الاجتماعية والاقتصادية والشعبية والديمقراطية ( )، من حيث المفهوم، هي حكم الأغلبية مع الحفاظ دوماً على حقوق المجموع؛ لأن الأنظمة الديمقراطية هي التي يتخذ فيها المواطنون قراراتهم السياسية بحرية على أساس القاعدة الأغلبية بضمانات لحقوق الإنسان الفردية، وبكل بساطة فإنَّ تعريف الديمقراطية هو حكم يقيمه الشعب وتكون منه السلطة العليا مناطة بالشعب، يمارس الشعب سلطته بصورة مباشرة، أو بواسطة وكلاء عنه ينتخبهم في نظام انتخابي حر ( )، كما نلاحظ أيضأ انه خلال نصف القرن الماضي روج جوزيف شموبيتر لمفهوم الديمقراطية الدستورية والتي تعنى المنافسة المستمرة بين مختلف الزعماء السياسيي ......
#الديمقراطية
#كآلية
#سلمية
#لإدارة
#النزاعات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720859

عصام محمد جميل مروة : مَلامِحْ ترشح للرئاسة في خِضَم النزاعات .. داخل الجمهورية البتراء اللبنانية ..
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة بعد إزدياد وإرتفاع درجة حرارة العداء في لبنان بين المجموعة الحاكمة التي تتقاسم المحاصصة بعد كل هزة تبلغ مداها وصول الى تعطيل فتيل الحرب وقطع دابرهِ بالإتفاق مع الجميع والكل في هذا البلد الذي وصل الى درجة الإنهيار في الإقتصاد بعد بروز المنصات الكبرى "" للفساد "" السائد منذ وصول الجنرال ميشال عون الى مراده في الجلوس على كرسي الرئاسة في قصر بعبدا . وها هو اليوم يترك الباب على مصراعيه لكي ينظم ويتحكم بكل هدوء ودون تعكير صفاء ومزاج حركة رئيس التيار الوطني الحر"" جبران باسيل"" النائب والوزير وصاحب طموح حامل مفاتيح القصر مهما حصل ولو ادى ذلك الى عودة رفع المتاريس داخل شوارع الشارع المسيحي حسب اراء من يراقب ومن ينتظر ما سوف تؤل اليه فعل الأليات الديبلوماسية التي يتعاطي معها رأس الهرم في قصر بعبدا وتمرير كلمة السر الأخيرة ووضعها في جيب جبران باسيل الطامح العنيد وكأنهُ يمارس حق التوريث السياسي للأبناء في ابعد مراحل ما يمكن في بلدٍ المفاجآت.لعل ما دار منذ عامين واكثر بقليل يتمدد الأن في توسعه خصوصاً بعد إنفجار المرفأ في " 4-آب -2020-" الذي وصل الى طريق مسدود في الحوار مع اصحاب قرار الحل والفصل في البلد مما ادي الى توسيع رقعة التمزيق بين الثلة والعصابة الحاكمة التي هي نفسها من تحاسب، ومن تقاضي ،ومن تمنح صكوك الوطنية، " كلن يعني كلن " ينغمسون في ظلام دامس وإنتظار ما يأتي اليهم من خارج الأفق عبر رسائل وتغريدات ملغومة تِباعاً لكى يتحدد موعد الرقابة المزخرفة عبر الوان اعلام تعدد الدول المعنية التي لها صلة في الداخل ، فرنسا ، الولايات المتحدة الامريكية ،بريطانيا العظمى ، المملكة العربية السعودية ، مصر ، تركيا، سوريا ، روسيا، ايران، كذلك العدو اللدود إسرائيل ،رأينا منذ عقود ماضية التحضيرات العصيبة والشائكة التي تنغمسُ بها الأفرقاء والأحزاب السياسية التى عايشت وما تزال الإقبال على الإلتفاف حول قائد مثلاً للجيش او زعيماً لتكتل ضخم ترعاه كبرى كنائس المشرق في بلاد الشمس وفينيقيا التى تُطِلُ كثيراً برأسها الممتاز والمتميز في احادية التحكم او الحكم للرأس الاول للبلاد في الجمهورية اللبنانية التى لم تعرف معنى الواقع للإستقرار الأمنى وما شاكل.يدور السيد جبران باسيل وزير الخارجية والمغتربين ورئيس التيار الوطني الحر، وصهر الرئيس العماد ميشيل عون ، دورات وصولات من الحملات والتنقلات الداخلية في ربوع لبنان من شمالهِ ،مروراً بجبلهِ، وصولاً الى بقاعهِ، وأرزهِ ، و اليوم قد يختتم تلك الفتوحات او الغزوات الإنتخابية او التحريضية على ارض المقاومة وعلى مسافة عشرات الامتار من نقاط الحدود المرسومة بين العدو الصهيوني وإسرائيل ولبنان من قِبل الامم المتحدة ، مناطق المطلة مباشرة على الاراضي المحتلة الفلسطينية ""قرب منطقة مرجعيون وقراها ""، والى اللحظة ما تزال المنطقة الحدودية محط إنذار نقطة إندلاع حرباً ضروساً في الأفق، قد تقع مع اية غلطة او تغريدة، تراها القوى المتنازعة في العالم وتحديداً في موضوع الشرق الاوسط بعد ما يُسمى وجود اسرائيل ، يعنى الاستقرار الأمنى والدولى وما يعكس ذلك يعنى الإستمرار في التخبط "اللا أمني"، تحت ظل تغييب الحقوق المشروعة للشعب الفلسطيني ودوّل الطوق . ومنهم طبعاً الجمهورية اللبنانية التى بالمناسبة لها تاريخ طويل في عقد الهدنة عام "1949" برعاية فرنسية في باريس مع دولة الإغتصاب وللموضوع لَهُ انعكاسات متتالية مما أدتّ الى ما يُسمى الحرب الأهلية اللبنانية او حروب الأخرين على ارض لبنان.مع وصول المقاومة الفلسطينية بعد اتفاقات عمان في الاردن وصاعداً لإندلاع الح ......
#مَلامِحْ
#ترشح
#للرئاسة
#خِضَم
#النزاعات
#داخل
#الجمهورية
#البتراء
#اللبنانية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720866

محمد عبد الكريم يوسف : تسوية النزاعات الدولية
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف يعد القرن الحادي والعشرين قرن الحروب, إذ اندلعت فيه الكثير من الحروب والانتفاضات المسلحة والحركات الإرهابية ، لذا طالبت الأمم المتحدة والمنظمات الدولية الأخرى بتفعيل الطرق السلمية لتسوية النزاعات لتجنب المزيد من الألم .تعد النزاعات إحدى الإشكاليات في العلاقات الدولية, فقد اتسمت العلاقات بين الحضارات القديمة (الحضارة اليونانية, والرومانية, والحضارة الإسلامية) بالعداء والنزعة العدائية , إذ كانت كل دولة تسعى لبسط نفوذها على الدول الأخرى, وقد استمرت تلك العلاقات إلى العصور الوسطى, إذ نشبت حرب الثلاثين عاماً, وانتهت بمعاهدة وستفاليا عام 1648, تعد معاهدة وستفاليا نقطة الانطلاق في تاريخ العلاقات الدولية المستندة إلى مبدأ المساواة بين الدول, وكانت حجر الأساس في إعداد قواعد القانون الدولي.تجدر الإشارة إلى أنه منذ نشأة عصبة الأمم في عام 1919, أقر القانون الدولي مبدأ تسوية النزاعات بالطرق السلمية, وعقد مؤتمران دوليان لاستبدال الحرب والإكراه بالوسائل السلمية, هما مؤتمر لاهاي عام 1899 وعام 1907, لكنهما لم يجرما الحرب, بينما تم الاعتراف بعدم شرعية الحرب لأول مرة في مؤتمر باريس عام 1920, وعدَّت الحرب جريمة دولية في أعقاب الحرب العالمية الأولى والثانية إثر الخسائر البشرية والمادية التي مني فيها المجتمع الدولي, كما تم حظر اللجوء إلى القوة المسلحة, فضلاً عن تشريع حل المنازعات الدولية بالطرق السلمية ضمن ميثاق الأمم المتحدة.كثرت النزاعات في العلاقات الدولية, بل وأصبحت تطبع العلاقات الدولية بطابعها خلال هذا العصر, إذ تسعى كل دولة ولاسيما الدول ذات النفوذ القوي لبسط نفوذها على الدول الضعيفة عسكريا وذات الموقع الاستراتيجي الهام, إلا أن المجتمع الدولي ممثلا بالأمم المتحدة والمنظمات الدولية والإقليمية سعى دائما لإيجاد طرق لحل هذه النزاعات بوسائل ودية, تجنبا للحرب باعتبارها الوسيلة الأخيرة, لتدافع الدول عن سيادتها على إقليمها, وبالتالي الحفاظ على السلم والأمن الدوليين, إن حل النزاعات الدولية في الوقت الحالي يعتمد على قواعد القانون الدولي التي تستند إلى المعاهدات والأعراف الدولية في إطار قانوني معين, كأن يكون أمام محكمة العدل الدولية, أو محكمة التحكيم الدائمة, إلا إن ذلك يتوقف على إرادة الدول.ما هو النزاع الدولي؟ عرفت محكمة العدل الدولية الدائمة النزاع الدولي: بأنه عدم الاتفاق حول نقطة قانونية أو واقعية أو تناقض وتعارض للطروحات القانونية أو المنافع بين دولتين.أركان النزاع الدولي يجب أن يتوفر في النزاع الدولي ثلاثة أركان يمكن أن نوجزها بما لي :الأطراف:يشترط في النزاع الدولي أن يكون بين طرفين على الأقل, كون النزاع بين أطراف من دولة ما, يعد نزاعا داخليا ولا ينضوي تحت مسمى النزاعات الدولية, مع العلم أنه يحق لمجلس الأمن تحت الفصل السابع التدخل في حالة النزاع الداخلي لحفظ السلم والأمن الدوليين.الدولية:يجب أن يكون النزاع بين أشخاص القانون الدولي بصورة عامة, كما يمكن أن يكون أحد طرفي النزاع الدولي فردا أجنبيا (شخص طبيعي) أو شركة أجنبية (شخص معنوي) تحت ما يسمى الحماية الدبلوماسية في حالات خاصة, وذلك عندما ينشأ خلاف بينهما وبين الدولة التي يستثمران فيها, ولكن يشترط في هذه الحالة استنفاد الطرق القضائية المحلية, وفي حال عدم جدواها, يحق للمضرور التظلم إلى دولته.النزاع :أي الخلاف وإبداء الرأي المناقض لرأي الدولة الأخرى في المسألة محل النزاع أو استخدام الوسائل المادية كالاشتباك المسلح أو القانونية أو كلاهما معا يشترط في الموضوع المتنازع ......
#تسوية
#النزاعات
#الدولية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728439

سري القدوة : الامم المتحدة وأهمية التدخل لفض النزاعات الدولية
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة بات التدخل الامريكي في الشرق الاوروبي يشعل نيران الحرب باحتمال وقوع حرب بين روسيا وأمريكا وبات امر الحرب العالمية الثالثة أقرب من أي وقت مضى، حيث قد تتصاعد فرص الحرب واحتمالية وقوعها لتنتقل من صراعات ما يعرف بالحرب الباردة الي الموجهة بالرغم من تجنب نشوب حرب عالمية ثالثة بين القوتين العظميين وفي الوقت الذي تبدو فيه الولايات المتحدة وروسيا قريبة من الصراع العسكري في أوروبا، يحث الخبراء على التعاون وبناء الثقة قبل أن يخرج الوضع عن السيطرة . اوشك الصراع الخفي على الانفجار وأصبحت المنطقة الاوروبية على مقربة من تفجر الصراع وهذا يشير الى خطر اندلاع حرب بين روسيا وأمريكا والغرب عامة وباتت احتمالية أكبر لاندلاع الحرب مما كان عليه في أي وقت خلال الحرب الباردة، وبشكل ما يتناقض عمليا على الارض فان الموقف الروسي المعلن بأنها لا تريد الحرب، لكن خطر نشوب حرب بين روسيا وحلف شمال الأطلسي (الناتو) اصبح مرتفع، وذلك يعود ببساطة بسبب التصعيد المستمر الذي حدث خلال السنوات الأخيرة .اما عن الهدف الاستراتيجي للحرب بين روسيا وأمريكا حيث تتركز التوترات الحالية في أوروبا الشرقية التي يمكن أن تؤدي إلى صراع كارثي على الحدود الروسية الأوكرانية، والبولندية البيلاروسية، وعمليا على ارض الواقع وبحسب ما تم نشره من تقارير دولية وأوربية عن تحركات القوات الروسية بالقرب من الحدود الأوكرانية فانه تم احداث ضجة في الصحافة والمؤسسات الأمنية في العواصم الغربية بالإضافة إلى ذلك، فإن أزمة اللاجئين المستمرة على حدود بيلاروسيا وبولندا تحظى أيضاً بتغطية إعلامية كبيرة في الغرب .وإمام ما يجري وبالرغم من الحشود العسكرية في المناطق الحدودية فان نشوب حرب امر غير ممكن حاليا لأنه من المستبعد شن روسيا غزو واسع النطاق، وهذا الامر سيكون غير مرغوب فيه ومكلف للغاية بالنسبة لروسيا وعلى المستوى التاريخي والعسكري فان روسيا ابتعدت وبشكل عملي وخاصة ما بعد الاتحاد السوفييتي عن مثل هذه المساعي العسكرية ولجأت بدلاً من ذلك إلى تكتيكات متنوعة وخصوصا حرب المعلومات وغيرها من الأساليب غير التقليدية لإدارة صراعها مع حلف الناتو وخلفياته السياسية والأمنية والعسكرية .وهنا الامر يدور في نطاق حلقة مفرغة بين روسيا والولايات المتحدة حيث يعتقد كلا الجانبين أنه لا يمكن احتواء الآخر إلا من خلال استعراض القوة وتدعيم منطق الصراع الاعلامي ما بين روسيا والولايات المتحدة الامريكية حيث باتت التصريحات الاعلامية تحمل معاني التناقض والإثارة والتوعد والتهديد من كلا الطرفين وهذا امر اعتادت عليه الصحافة الدولية ويمكن ممارسته بين المرحلة والأخرى في نطاق الصراعات القائمة والعلاقات الخفية ونقلها لمراكز الصراعات المختلفة في اماكن النفوذ الدولي بين الطرفيين . وضمن التطور لطبيعة الصراع القائم بين روسيا والناتو فان المنطق الدولي ولغة الحوار لا بد ان تسود لتجنيب العالم تلك الحروب الهالكة التي لا تخدم البشرية وتترك ويلاتها المدمرة على المستقبل، وهنا لا بد من وقفة دولية جادة من قبل الامم المتحدة لإعادة الاعتبار الى لغة العقل والمنطق بدلا من لغة القوة العسكرية والتهديد والوعيد بشن الحروب العسكرية المدمرة ويجب على العالم ممثلا في الامم المتحدة منع التصعيد في المستقبل وتحاشي خطر نشوب حرب وذلك عن طريق إنشاء آليات لفض النزاعات بين روسيا وحلف شمال الأطلسي .سفير الاعلام العربي في فلسطينرئيس تحرير جريدة الصباح الفلسطينية ......
#الامم
#المتحدة
#وأهمية
#التدخل
#النزاعات
#الدولية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745422

محمد عبد الكريم يوسف : القانون الدولي الإنساني والتحديات التي تفرضها النزاعات المسلحة المعاصرة
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف ترجمة : محمد عبد الكريم يوسفملخص تنفيذيهذا هو التقرير الخامس عن القانون الدولي الإنساني وتحديات النزاعات المسلحة المعاصرة الذي أعدته اللجنة الدولية للصليب الأحمر من أجل المؤتمر الدولي للصليب الأحمر والهلال الأحمر (المؤتمر الدولي). تم تقديم تقارير مماثلة إلى المؤتمرات الدولية التي عقدت في الأعوام 2003 و 2007 و 2011 و 2015. والهدف من كل هذه التقارير هو تقديم لمحة عامة عن بعض التحديات التي تفرضها النزاعات المسلحة المعاصرة على القانون الدولي الإنساني ؛ توليد تفكير أوسع بشأن تلك التحديات ؛ وتحديد عمل اللجنة الدولية الحالي أو المرتقب ومواقفها ومجالات اهتمامها.وكما حدث في التقارير السابقة ، لا يتناول هذا التقرير سوى بعض التحديات المعاصرة للقانون الدولي الإنساني. ويحدد عددًا من القضايا التي تحظى باهتمام متزايد بين الدول والجهات الفاعلة الأخرى ، فضلاً عن اللجنة الدولية للصليب الأحمر مثل: 1. التحضر في النزاعات المسلحة .2. تقنيات الحرب الجديدة .3. احتياجات المدنيين في النزاعات التي طال أمدها بشكل متزايد .4. الجماعات المسلحة من غير الدول .5. الإرهاب ومكافحة الإرهاب.6. تغير المناخ والبيئة والصراع المسلح. 7. تعزيز احترام القانون الدولي الإنساني. وتشمل هذه القضايا مسائل لم يتم التطرق إليها في التقارير السابقة ، مثل:1. عمليات الحصار .2. واستخدام الذكاء الاصطناعي في الحرب .3. حماية الأشخاص ذوي الإعاقة. كما يقدم التقرير تحديثًا لبعض القضايا التي تم تناولها في التقارير السابقة ، والتي لا تزال على رأس جدول الأعمال الدولي ، مثل استخدام الأسلحة المتفجرة في المناطق المأهولة بالسكان ، وبعض تقنيات الحرب الجديدة ، والمقاتلين الأجانب وعائلاتهم.تقدم مقدمة التقرير لمحة عامة موجزة عن النزاعات المسلحة الحالية وعواقبها الإنسانية ، والوقائع العملياتية التي تنشأ فيها تحديات القانون الدولي الإنساني.يتناول الفصل الثاني التحديات المعاصرة والمستقبلية في سير الأعمال العدائية ، مع التركيز على قضايا مختارة تتعلق بحرب المدن وتقنيات الحرب الجديدة.على نحو متزايد ، يدور القتال في المدن ، وهذا يخلق عددًا من التحديات المحددة لأطراف النزاع. التقرير يعالج ثلاثة منهم. الأول والأساسي هو ضمان تطبيق مبادئ القانون الدولي الإنساني الأساسية بشأن سير الأعمال العدائية - التمييز والتناسب والاحتياطات - بطريقة تحمي المدنيين في ساحات القتال الحضرية ، والتي تتميز باختلاط المدنيين والمقاتلين ، وقرب المدنيين. الأهداف والأهداف العسكرية ، وشبكة معقدة من البنية التحتية الحضرية المترابطة. على وجه الخصوص ، لا يزال استخدام الأسلحة المتفجرة ذات التأثير الواسع النطاق في المناطق المكتظة بالسكان يثير تساؤلات قانونية ومخاوف إنسانية كبيرة. يناقش الفصل الثاني أيضًا الحاجة إلى ضمان ألا تنتهك أساليب الحصار والتطويق القواعد المتعلقة بحماية السكان المدنيين - وهي قضية استقطبت اهتمامًا كبيرًا في النزاعات الأخيرة.القسم الثاني من الفصل الثاني مخصص لتقنيات الحرب الجديدة - والتي تم استخدام بعضها في النزاعات الأخيرة. وقد يُتوقع أيضًا أن يزداد استخدامها في المستقبل فقط - مع ما قد يترتب على ذلك من عواقب إيجابية وسلبية على حماية المدنيين. من بين أمور أخرى ، يلفت هذا الفصل الانتباه إلى التكلفة البشرية المحتملة للحرب الإلكترونية ؛ يحدد القضايا القانونية والأخلاقية المتعلقة بفقدان السيطرة البشرية على استخدام القوة نتيجة للاستقلالية في "الوظائف الحاسمة" لأنظمة الأس ......
#القانون
#الدولي
#الإنساني
#والتحديات
#التي
#تفرضها
#النزاعات
#المسلحة
#المعاصرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759445