نوال السعداوي : الفساد الجنسى للرجال واحد رغم اختلاف الانتماء السياسى والدينى والفكرى
#الحوار_المتمدن
#نوال_السعداوي يا منْ تحاولون إعادة الزمن إلى الوراء، إلى ما قبل الثورات فى بلادنا والعالم، إلى ما قبل الوعى الجماعى بالظلم والفساد والاستبداد فى العائلة والدولة، لن تنجحوا فى مهمتكم الممولة محليا وعالميا. الطريق، حتى يضىء، يكفيه مصباح واحد، والسيمفونية المكتملة، بعد الجملة الموسيقية الأولى، تتدفق كالنهر.يترابط الكل من قمة الرأس إلى قاع القدمين، من العالمى إلى الإقليمى إلى القومى إلى المحلى إلى العائلى إلى الفردى، من الاقتصادى الدولى إلى الجنسى الشخصى فى الفراش، من خيانة دولة عظمى لمبادئ دستورها وقيم الإنسانية لتغزو دولة غنية الموارد والبترول، مدعمة إسرائيل فى احتلالها وقتلها وضم المزيد من الأراضى المغتصبة، من تلاعب رجال الدين والفقهاء والمشايخ لترسيخ الذكورية والقهر والتبعية، من تحويل السياسة والأخلاق إلى بورصة نهب وصناعة الفتن، من خيانة أرواح القتلى بالآلاف فى ميدان التحرير تحت اسم التسامح والمصالحة والمراجعات ولم الشمل الممزق.مازلت أذكر خيانة رئيس صندوق النقد لشريكة حياته، وإخلاصه لشركاء السوق. لم يفقد الرجل الاحترام بين الذكور رغم موت ضميره الإنسانى، مثله مثل الكثيرين من الرجال الناجحين من أهل السياسة والأدب والفن والإعلام والمال، يسرقون و«يهبهبون» بالورقة والقلم وعلى الشاشات بالحسابات الدقيقة المضبوطة فى ظل القانون، وهم ينتهكون أجساد وعقول ومصائر النساء بالقانون، دون عقاب ودون حساب أو حتى مساءلة أو عتاب. حصار من أزيار «جمع زير» النساء، يسيل لعابهم أمام الخادمات والسكرتيرات من عمر بناتهم وحفيداتهم، ويغذى هذا الفساد الأخلاقى روايات وأفلام وبرامج وأغنيات تنهمر علينا ليل نهار. والفساد الدولى والفساد الشخصى، مترابطان بأحكام لا يمكن فصل أحدهما عن الآخر، وكل منهما وقود يشعل الآخر.أغلب الذكور فى بلادنا، وفى العالم، لا يفصلون بين نصفه الأعلى ونصفه الأسفل، بين شهوته للسُلطة والمال وشهوته للنساء وملذات الدنيا والآخرة. هذا الفصل مستحيل، مثل استحالة الفصل بين الدين والدولة. لم تنجح الأديان، جميعها، فى كبح شهوات الرجال. يسقط أغلب الرجال أخلاقيا من كل الأديان والأجناس والأعراق والأحزاب. وقد أثبت التاريخ أن الفساد الجنسى للرجال لا علاقة له بالانتماء السياسى أو بالانتماء الدينى أو الانتماء الأيديولوجى. وهذا الفساد ليس مسألة هرمونية ذكورية بيولوجية تتعلق بالجينات. هو قانون سياسى طبقى ذكورى دينى عسكرى، مزدوج، يرفع الحاكم على المحكوم، ويرفع الرجل على المرأة، ويرفع الأثرياء على الفقراء، ويرفع الدول الكبرى على الدول الأصغر. القانون الأخلاقى غير أخلاقى. يتبع السياسى الاقتصادى العقائدى، وهو أساس التربية والتعليم فى البيوت والمدارس والجامعات والمعاهد والأحزاب والبرلمان. يتمتع الحاكم فى ظل هذا القانون بالحصانة السياسية وإن قتل ونهب وظلم. ويتمتع الأب والزوج بالحصانة الأخلاقية والعرفية الثقافية المجتمعية وإن فسق، وقهر. الأب الذى يقهر ابنته ويدمر طموحها ويمحو شخصيتها ويمسح كرامتها، يظل محترما بين الناس فى أى مكان فى العالم. يخون الزوج زوجته مرارا وتكرارا مع خادمة فى فندق، أو سكرتيرة فى مكتبه، أو مزارعة فى الحقل، أو عاملة فى مصنعه أو متجره، أو تلميذة فى مدرسة، ولا شىء ينال من احترام الناس له. على العكس، هذا يمجد فحولته الذكورية، فى حين يحتقرون ويعاقبون الخادمة أو المزارعة أو العاملة أو التلميذة، التى وقعت تحت شهوته واغتصابه وانعدام استقامته. وإن حدث وأنجبت منه، يعتبرون الطفل البرىء طفلا غير شرعى، مدنسا بخطيئة وعار الأم اللعوب التى أطاعت الشيطان، وينض ......
#الفساد
#الجنسى
#للرجال
#واحد
#اختلاف
#الانتماء
#السياسى
#والدينى
#والفكرى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679462
#الحوار_المتمدن
#نوال_السعداوي يا منْ تحاولون إعادة الزمن إلى الوراء، إلى ما قبل الثورات فى بلادنا والعالم، إلى ما قبل الوعى الجماعى بالظلم والفساد والاستبداد فى العائلة والدولة، لن تنجحوا فى مهمتكم الممولة محليا وعالميا. الطريق، حتى يضىء، يكفيه مصباح واحد، والسيمفونية المكتملة، بعد الجملة الموسيقية الأولى، تتدفق كالنهر.يترابط الكل من قمة الرأس إلى قاع القدمين، من العالمى إلى الإقليمى إلى القومى إلى المحلى إلى العائلى إلى الفردى، من الاقتصادى الدولى إلى الجنسى الشخصى فى الفراش، من خيانة دولة عظمى لمبادئ دستورها وقيم الإنسانية لتغزو دولة غنية الموارد والبترول، مدعمة إسرائيل فى احتلالها وقتلها وضم المزيد من الأراضى المغتصبة، من تلاعب رجال الدين والفقهاء والمشايخ لترسيخ الذكورية والقهر والتبعية، من تحويل السياسة والأخلاق إلى بورصة نهب وصناعة الفتن، من خيانة أرواح القتلى بالآلاف فى ميدان التحرير تحت اسم التسامح والمصالحة والمراجعات ولم الشمل الممزق.مازلت أذكر خيانة رئيس صندوق النقد لشريكة حياته، وإخلاصه لشركاء السوق. لم يفقد الرجل الاحترام بين الذكور رغم موت ضميره الإنسانى، مثله مثل الكثيرين من الرجال الناجحين من أهل السياسة والأدب والفن والإعلام والمال، يسرقون و«يهبهبون» بالورقة والقلم وعلى الشاشات بالحسابات الدقيقة المضبوطة فى ظل القانون، وهم ينتهكون أجساد وعقول ومصائر النساء بالقانون، دون عقاب ودون حساب أو حتى مساءلة أو عتاب. حصار من أزيار «جمع زير» النساء، يسيل لعابهم أمام الخادمات والسكرتيرات من عمر بناتهم وحفيداتهم، ويغذى هذا الفساد الأخلاقى روايات وأفلام وبرامج وأغنيات تنهمر علينا ليل نهار. والفساد الدولى والفساد الشخصى، مترابطان بأحكام لا يمكن فصل أحدهما عن الآخر، وكل منهما وقود يشعل الآخر.أغلب الذكور فى بلادنا، وفى العالم، لا يفصلون بين نصفه الأعلى ونصفه الأسفل، بين شهوته للسُلطة والمال وشهوته للنساء وملذات الدنيا والآخرة. هذا الفصل مستحيل، مثل استحالة الفصل بين الدين والدولة. لم تنجح الأديان، جميعها، فى كبح شهوات الرجال. يسقط أغلب الرجال أخلاقيا من كل الأديان والأجناس والأعراق والأحزاب. وقد أثبت التاريخ أن الفساد الجنسى للرجال لا علاقة له بالانتماء السياسى أو بالانتماء الدينى أو الانتماء الأيديولوجى. وهذا الفساد ليس مسألة هرمونية ذكورية بيولوجية تتعلق بالجينات. هو قانون سياسى طبقى ذكورى دينى عسكرى، مزدوج، يرفع الحاكم على المحكوم، ويرفع الرجل على المرأة، ويرفع الأثرياء على الفقراء، ويرفع الدول الكبرى على الدول الأصغر. القانون الأخلاقى غير أخلاقى. يتبع السياسى الاقتصادى العقائدى، وهو أساس التربية والتعليم فى البيوت والمدارس والجامعات والمعاهد والأحزاب والبرلمان. يتمتع الحاكم فى ظل هذا القانون بالحصانة السياسية وإن قتل ونهب وظلم. ويتمتع الأب والزوج بالحصانة الأخلاقية والعرفية الثقافية المجتمعية وإن فسق، وقهر. الأب الذى يقهر ابنته ويدمر طموحها ويمحو شخصيتها ويمسح كرامتها، يظل محترما بين الناس فى أى مكان فى العالم. يخون الزوج زوجته مرارا وتكرارا مع خادمة فى فندق، أو سكرتيرة فى مكتبه، أو مزارعة فى الحقل، أو عاملة فى مصنعه أو متجره، أو تلميذة فى مدرسة، ولا شىء ينال من احترام الناس له. على العكس، هذا يمجد فحولته الذكورية، فى حين يحتقرون ويعاقبون الخادمة أو المزارعة أو العاملة أو التلميذة، التى وقعت تحت شهوته واغتصابه وانعدام استقامته. وإن حدث وأنجبت منه، يعتبرون الطفل البرىء طفلا غير شرعى، مدنسا بخطيئة وعار الأم اللعوب التى أطاعت الشيطان، وينض ......
#الفساد
#الجنسى
#للرجال
#واحد
#اختلاف
#الانتماء
#السياسى
#والدينى
#والفكرى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679462
الحوار المتمدن
نوال السعداوي - الفساد الجنسى للرجال واحد رغم اختلاف الانتماء السياسى والدينى والفكرى
نشات نصر سلامه : حالة الاستعراض الجنسى
#الحوار_المتمدن
#نشات_نصر_سلامه انتشرت على مواقع التواصل الاجتماعى المصرية فيديوهات وتعليقات عن بعض حالات الاستعراض الجنسى لبعض الرجال تحت مسمى التحرش يالنساء ,الاستعراض الجنسى هى ظاهرة نفسية موجودة بكل دول العالم بدون استثناء وان كانت تزيد او تنقص فى بعض البلاد كما انها ظاهرة نفسية تكون لدى الجنسين وان كانت مظاهرها مختلفة لدى كل جنس عن الاخر كما ان معظم الناس لديهم نسبة من هذه الحالة النفسية من ان لاخر ولكنها تختلف من فرد لاخر فالرقص مثلا يعتبر نوع من الاستعراض الجنسى سواء قام به الرجال او النساء وارتداء الملابس الضيقة او المكشوفة يعتبر احدى درجات الاستعراض الجنسى .فلا تنجح الراقصة المحترفة دون ان يكون لديها هذا الميل النفسى وعندما تزيد هذه الحالة النفسية لدى البعض تاخذ اعراض اخرى مثل قيام الرجل بالظهور امام احدى النساء بلباسه الداخلى او ممارسه العادة السرية امامها اما المراة فهى مثلا تقوم بتغير ملابسها امام احد الرجال او تتعرى امامة .وقد لوحظ ان اصحاب حالات الاستعراض الجنسى المتزايد لا يشكلون خطرا عدوانيا على من حولهم من ناحية عدم التعدى او لمس الطرف الاخر او محاولة اغتصابة انما يكون اهتمامهم فقط بالاستعراض وقد قامت بعض دول العالم بانشاء شواطئ خاصة للعراة وهى تعج ليس بالعشرات او المئات بل احيانا بالاف وممنوع الجلوس فيها باى ملابس ومحاطة بسور خفيف ودخولها مجانى ويجاورها شواطئ اخرى لمن يرتدون ملابس البحر العادية وايضا ممنوع تماما التعرى بها , اى قام المجتمع بعمل تنظيم سلوكى للافراد وترك لكل فرد الاختيار بحرية اين يحب ان يجلس وفى اى حالة .وقد اثبت بعض علماء النفس ان صاحب او صاحبة حالة الاستعراض الجنسى النشط يكون ذكيا ونشيطا ولديه حالة وسواس قهرى .وان هذه الحالة موجودة فى كل المستويات الاجتماعية والثقافية والاقتصادية والعلمية فهى ليست قاصرة على مستوى ما معين .وحتى الدول التى لديها شواطئ للعراه يمنع فيها القانون اى حالة تعرى خارج هذه الاماكن المحددة .ومعظم نساء التعرى فى بارات الشرق والغرب هن من اصحاب ميول الاستعراض الجنسى وكذلك الموديلات .والراقصات .وقد تتطور الحالة لدى البعض فيمشى او تمشى عارية تماما فى شوارع المدينة او القرية هنا يحدث للشخص المصاب حالة نفسية تجعله ينفصل تماما عن الواقع ويعيش فى واقع من خياله فقط وهذه الحالات يتم علاجها دوائيا ونفسيا تحت اشراف متخصص نفسى .ويرى عالم النفس النمسوى سيجموند فرويد ان اصحاب حالات الاستعراض الجنسى المتقدمة تكون نتيجة لوجود طاقة جنسية زائدة لم يتم تصريفها او لا توجد ثقه لدى الشخص فى نفسة لممارسة علاقة جنسية طبيعية كاملة . ......
#حالة
#الاستعراض
#الجنسى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712438
#الحوار_المتمدن
#نشات_نصر_سلامه انتشرت على مواقع التواصل الاجتماعى المصرية فيديوهات وتعليقات عن بعض حالات الاستعراض الجنسى لبعض الرجال تحت مسمى التحرش يالنساء ,الاستعراض الجنسى هى ظاهرة نفسية موجودة بكل دول العالم بدون استثناء وان كانت تزيد او تنقص فى بعض البلاد كما انها ظاهرة نفسية تكون لدى الجنسين وان كانت مظاهرها مختلفة لدى كل جنس عن الاخر كما ان معظم الناس لديهم نسبة من هذه الحالة النفسية من ان لاخر ولكنها تختلف من فرد لاخر فالرقص مثلا يعتبر نوع من الاستعراض الجنسى سواء قام به الرجال او النساء وارتداء الملابس الضيقة او المكشوفة يعتبر احدى درجات الاستعراض الجنسى .فلا تنجح الراقصة المحترفة دون ان يكون لديها هذا الميل النفسى وعندما تزيد هذه الحالة النفسية لدى البعض تاخذ اعراض اخرى مثل قيام الرجل بالظهور امام احدى النساء بلباسه الداخلى او ممارسه العادة السرية امامها اما المراة فهى مثلا تقوم بتغير ملابسها امام احد الرجال او تتعرى امامة .وقد لوحظ ان اصحاب حالات الاستعراض الجنسى المتزايد لا يشكلون خطرا عدوانيا على من حولهم من ناحية عدم التعدى او لمس الطرف الاخر او محاولة اغتصابة انما يكون اهتمامهم فقط بالاستعراض وقد قامت بعض دول العالم بانشاء شواطئ خاصة للعراة وهى تعج ليس بالعشرات او المئات بل احيانا بالاف وممنوع الجلوس فيها باى ملابس ومحاطة بسور خفيف ودخولها مجانى ويجاورها شواطئ اخرى لمن يرتدون ملابس البحر العادية وايضا ممنوع تماما التعرى بها , اى قام المجتمع بعمل تنظيم سلوكى للافراد وترك لكل فرد الاختيار بحرية اين يحب ان يجلس وفى اى حالة .وقد اثبت بعض علماء النفس ان صاحب او صاحبة حالة الاستعراض الجنسى النشط يكون ذكيا ونشيطا ولديه حالة وسواس قهرى .وان هذه الحالة موجودة فى كل المستويات الاجتماعية والثقافية والاقتصادية والعلمية فهى ليست قاصرة على مستوى ما معين .وحتى الدول التى لديها شواطئ للعراه يمنع فيها القانون اى حالة تعرى خارج هذه الاماكن المحددة .ومعظم نساء التعرى فى بارات الشرق والغرب هن من اصحاب ميول الاستعراض الجنسى وكذلك الموديلات .والراقصات .وقد تتطور الحالة لدى البعض فيمشى او تمشى عارية تماما فى شوارع المدينة او القرية هنا يحدث للشخص المصاب حالة نفسية تجعله ينفصل تماما عن الواقع ويعيش فى واقع من خياله فقط وهذه الحالات يتم علاجها دوائيا ونفسيا تحت اشراف متخصص نفسى .ويرى عالم النفس النمسوى سيجموند فرويد ان اصحاب حالات الاستعراض الجنسى المتقدمة تكون نتيجة لوجود طاقة جنسية زائدة لم يتم تصريفها او لا توجد ثقه لدى الشخص فى نفسة لممارسة علاقة جنسية طبيعية كاملة . ......
#حالة
#الاستعراض
#الجنسى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712438
الحوار المتمدن
نشات نصر سلامه - حالة الاستعراض الجنسى
محمد فُتوح : الكبت الجنسى وفشل مؤسسة الزواج
#الحوار_المتمدن
#محمد_فُتوح الكبت الجنسي وفشل مؤسسة الزواج ------------------------------------------- ما أحوجنا الآن إلى ثورة إجتماعية جذرية ، تنسف أغلب المسلمات والعادات والتقاليد والأفكار ، التي يؤمن بها الغالبية من الناس. فحياتنا مليئة بالمشكلات والآزمات ، التي تحاصرنا منذ الميلاد وحتى الموت. مشكلات ليست عويصة على الحل . ولكن ظهورها وتضخيمها واستفحالها ، مرجعه أولا وأخيراً إلى أسلوبنا في التفكير ، وطرقنا الجامدة في التعامل مع هذه المشكلات. ومشكلة الزواج ، من المشكلات المزمنة ، التي تؤرق الأهل والشباب من الجنسين . منْ يتأمل دوافع الزواج في مجتمعنا ، يجد أنها دوافع غير سوية ناتجة عن الحرمان والكبت الجنسي وانعدام الحرية . في دراسة أجريت بالمركز القومي للبحوث الإجتماعية والجنائية مؤخرا فى مصر ، تبين ان الدافع الأول للزواج لدى الشاب ، هي الرغبة الجنسية . أم الفتاة فدافعها الأول للزواج ، هو محاولة الهروب والتخلص من سيطرة الآب أو الأخ الأكبر أو الأصغر ، ثم يلي بعد ذلك الرغبة الجنسية . ومع إنتقال الفتاة إلى بيت الزوجية ، تكون قد استبدلت سيطرة الأب بسيطرة الزوج ، الذي يحاصرها ويحاسبها على كل خطوة تخطوها ، فلا تتحرك إلا بإذنه وبعد موافقته. أما في الجنس ، فغالباً ما يصيبها الإحباط مثلها مثل الزوج. إن الزواج يتم تحت إلحاح الضغط والحرمان الجنسي ، فإذا أشبعت هذه الرغبة ، نجد أن بريق الجنس بعد الزواج يخبو ويتوارى وينطفئ . فبعد الظمأ الشديد ، يحدث نوع من التخمة الجنسية ، وتتحول العملية الجنسية إلى شئ إعتيادي يتم بشكل روتيني ممل ، حتى تصبح واحباً أو عبئا ثقيلا ، يتملص منه أحد الطرفين أو كلاهما ، بحجة التعب والإرهاق. فقد غابت " البهارات الجنسية" ، وهى الدهشة والغرابة والإشتهاء والترقب والإشتياق ، التى وُجدت قبل الزواج . حينئذ يشعر الزوج بالكبت الجنسي ، ومن ثم يبدأ في البحث عن هذه " البهارات " خارج الزواج . وبالتالى ، تكون الخيانات الزوجية والإزدواجية الأخلاقية. والزوجة أيضا ، تشعر بالمثل ، لكن القيود والرقابة ، والتربية الأخلاقية ذات المقاييس المزدوجة ، تحول بينها وبين ارتكاب الخيانة الزوجية ، بالمعدل نفسه ، والأريحية ذاتها ، الموجودة بين الرجال المتزوجين . إن الكبت الجنسي ، يمثل ظاهرة عامة تكبل الأجساد وتقيدها . ويتساوى في ذلك المتزوج والعازب على حد سواء. فالكبت الجنسي الشديد قد يؤدي الى خلل وإضطراب في الشخصية . فهو يعوق تطورها ، حيث المبالغة في أحلام اليقظة وإستنزاف الوقت . وقد يدفع الكبت الجنسي البعض إلى إرتكاب أبشع الجرائم ومنها الإغتصاب. إن للكبت الجنسى ، أضرارا كثيرة ، متنوعة ، على صحة الإنسان الجسدية والنفسية ، امرأة ، ورجلا ، والتي لا يتسع المجال هنا إلى حصرها. إننا نلاحظ فعل الكبت الجنسي ، على وجوه أغلب الرجال ممن يجوبون الشوارع . نجد العيون تفترس المارة من النساء وخاصة الشابات منهن ، في تبجح تارة وفي إستحياء تارة أخرى ، أما في وسائل المواصلات العامة ، فحدث ولا حرج. إذا أردنا أن نتأمل فعل الكبت الجنسي من ناحية ، والفتور ، والإحباط الجنسي من ناحية أخرى، فعلينا أن نلاحظ الوجوه فى تلك الحالتين . الأولى لحبيبين أو غير حبيبين ، في حالة الخطوبة ، والثانية لزوجين . في الحالة الأولى ، نرى البريق يسكن العيون ، يتلصص للمس الآخر بمناسبة ، وبدون مناسبة وبشكل مبالغ فيه . وفي بعض الأحيان قد يدخلان في حالة من الإنجراف العاطفي والجنسي ، حتى ليبدو الأمر وكأنهما قد إنفصلا عن المكان والزمان . نوع شديد من الكبت ال ......
#الكبت
#الجنسى
#وفشل
#مؤسسة
#الزواج
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729987
#الحوار_المتمدن
#محمد_فُتوح الكبت الجنسي وفشل مؤسسة الزواج ------------------------------------------- ما أحوجنا الآن إلى ثورة إجتماعية جذرية ، تنسف أغلب المسلمات والعادات والتقاليد والأفكار ، التي يؤمن بها الغالبية من الناس. فحياتنا مليئة بالمشكلات والآزمات ، التي تحاصرنا منذ الميلاد وحتى الموت. مشكلات ليست عويصة على الحل . ولكن ظهورها وتضخيمها واستفحالها ، مرجعه أولا وأخيراً إلى أسلوبنا في التفكير ، وطرقنا الجامدة في التعامل مع هذه المشكلات. ومشكلة الزواج ، من المشكلات المزمنة ، التي تؤرق الأهل والشباب من الجنسين . منْ يتأمل دوافع الزواج في مجتمعنا ، يجد أنها دوافع غير سوية ناتجة عن الحرمان والكبت الجنسي وانعدام الحرية . في دراسة أجريت بالمركز القومي للبحوث الإجتماعية والجنائية مؤخرا فى مصر ، تبين ان الدافع الأول للزواج لدى الشاب ، هي الرغبة الجنسية . أم الفتاة فدافعها الأول للزواج ، هو محاولة الهروب والتخلص من سيطرة الآب أو الأخ الأكبر أو الأصغر ، ثم يلي بعد ذلك الرغبة الجنسية . ومع إنتقال الفتاة إلى بيت الزوجية ، تكون قد استبدلت سيطرة الأب بسيطرة الزوج ، الذي يحاصرها ويحاسبها على كل خطوة تخطوها ، فلا تتحرك إلا بإذنه وبعد موافقته. أما في الجنس ، فغالباً ما يصيبها الإحباط مثلها مثل الزوج. إن الزواج يتم تحت إلحاح الضغط والحرمان الجنسي ، فإذا أشبعت هذه الرغبة ، نجد أن بريق الجنس بعد الزواج يخبو ويتوارى وينطفئ . فبعد الظمأ الشديد ، يحدث نوع من التخمة الجنسية ، وتتحول العملية الجنسية إلى شئ إعتيادي يتم بشكل روتيني ممل ، حتى تصبح واحباً أو عبئا ثقيلا ، يتملص منه أحد الطرفين أو كلاهما ، بحجة التعب والإرهاق. فقد غابت " البهارات الجنسية" ، وهى الدهشة والغرابة والإشتهاء والترقب والإشتياق ، التى وُجدت قبل الزواج . حينئذ يشعر الزوج بالكبت الجنسي ، ومن ثم يبدأ في البحث عن هذه " البهارات " خارج الزواج . وبالتالى ، تكون الخيانات الزوجية والإزدواجية الأخلاقية. والزوجة أيضا ، تشعر بالمثل ، لكن القيود والرقابة ، والتربية الأخلاقية ذات المقاييس المزدوجة ، تحول بينها وبين ارتكاب الخيانة الزوجية ، بالمعدل نفسه ، والأريحية ذاتها ، الموجودة بين الرجال المتزوجين . إن الكبت الجنسي ، يمثل ظاهرة عامة تكبل الأجساد وتقيدها . ويتساوى في ذلك المتزوج والعازب على حد سواء. فالكبت الجنسي الشديد قد يؤدي الى خلل وإضطراب في الشخصية . فهو يعوق تطورها ، حيث المبالغة في أحلام اليقظة وإستنزاف الوقت . وقد يدفع الكبت الجنسي البعض إلى إرتكاب أبشع الجرائم ومنها الإغتصاب. إن للكبت الجنسى ، أضرارا كثيرة ، متنوعة ، على صحة الإنسان الجسدية والنفسية ، امرأة ، ورجلا ، والتي لا يتسع المجال هنا إلى حصرها. إننا نلاحظ فعل الكبت الجنسي ، على وجوه أغلب الرجال ممن يجوبون الشوارع . نجد العيون تفترس المارة من النساء وخاصة الشابات منهن ، في تبجح تارة وفي إستحياء تارة أخرى ، أما في وسائل المواصلات العامة ، فحدث ولا حرج. إذا أردنا أن نتأمل فعل الكبت الجنسي من ناحية ، والفتور ، والإحباط الجنسي من ناحية أخرى، فعلينا أن نلاحظ الوجوه فى تلك الحالتين . الأولى لحبيبين أو غير حبيبين ، في حالة الخطوبة ، والثانية لزوجين . في الحالة الأولى ، نرى البريق يسكن العيون ، يتلصص للمس الآخر بمناسبة ، وبدون مناسبة وبشكل مبالغ فيه . وفي بعض الأحيان قد يدخلان في حالة من الإنجراف العاطفي والجنسي ، حتى ليبدو الأمر وكأنهما قد إنفصلا عن المكان والزمان . نوع شديد من الكبت ال ......
#الكبت
#الجنسى
#وفشل
#مؤسسة
#الزواج
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729987
الحوار المتمدن
محمد فُتوح - الكبت الجنسى وفشل مؤسسة الزواج