طلال الشريف : دحلان ومؤتمر التيار الاصلاحي .. أفق جديد للحرية والإستقلال
#الحوار_المتمدن
#طلال_الشريف المؤتمر الأول للإصلاح والإصلاحيين من الفتحاويين وليس مؤتمراً لحزب جديد أو ابتعاداً أو انشقاقاً عن نخاع فتح، بديهية، إنتهت بعدها كل التهم والاشاعات ومحاولات دفع الإصلاحيين خارج فتح.في كلمة قائد الإصلاحيين الحقيقي في فتح محمد دحلان مشروع هام جداً يحمل محورين للإصلاح:- الأول فتحاوي حزبي تنظيمي داخلي يجدد شباب الحركة ويرتقي بنظام الحركة الداخلي. - والثاني وطني شامل يتوجه نحو الخارطة السياسية الفلسطينية وعلاقاتها وعلاقة التيار بها ومستقبل القضية الفلسطينية.في المحور الأول أكد دحلان بما لا يدع مجالأ للشك:* على صلابة بناء هذا التيار وصحة توجهات قادته *وأكد على الجهد الكبير لعقد مضى من العمل الشاق لإستعادة الروح الفتحاوية وقانون المحبة التي كانت الدافع نحو ابداعات فتح وريادتها الماضية بل ارتقت قيادة التيار بهذه الصفات بطرح وتنفيذ عناصر قوة جديدة بالتزام التنظيم المرن نحو: أولا - مراكمة ثقافية أفضل لأعضاء التيار ثانياً - صيانة حقوق الأعضاء وواجباتهم ثالثاً - استثمار واسع ومتقدم للكفاءات بعيداً عن الشللية والخواطر ولذلك نجح التيار في الصمود والإنجاز للوصول لعقد هذا المؤتمررابعا - النهوض بقطاع المراة وتقديم دورها لتتساوى مع الرجل في العدد والكفاءة في مرحلة قادمة.خامساً - هنا سبق جدير بالتنويه في فتح المجال بروح عالية لكل الوطنيين إعلامياً وتقديم أفكار ومبادرات بناءة وتقدير عال لتلك الجهود بلا تمييز سلبي، بل بتمييز ايجابي لمشاركاتهم، هؤلاء الوطنيين الذين يهمهم تماسك حالة التيار الوطني المركزي "فتح" والحريصين على تصحيح المسار، المدركين لأهمية قوة فتح في حركة النضال الوطني الفلسطيني وهنا جوهر السبق الذي يدل على إمكانية عالية جداً لتطوير العلاقات مع الكل الوطني باحترام وبروح جديدة بعيداً عن الهيمنة والإحتواء، وهو مؤشر هام لامكانية استعادة وحدة مكونات منظمة التحرير الفلسطينية.سادساً - النظرة الجديدة لقائد التيار للقيادة الجماعيةفي التمسك بدورية الانتخابات التي صودرت في العقد الماضي. سابعاً - تلك العلاقة المتطورة لقيادة التيار مع الجمهور الفلسطيني نحو الإسراع في إغاثة هذا الشعب كما حدث في غزة والقدس ولبنان وتقديم المساعدة والدعم لقطاعات مهمشة في تلك المناطق كطلاب الجامعات والصحة والكهرباء وكثير من الخدمات المهملة، وتجارب ناجحة ومهمة كالمصالحة المجتمعية بين الفلسطينيين وما في جعبة التيار من إمكانيات التيار وقيادته من علاقات قادرة على حلول لكثير من النواقص لدعم صمود شعبنا والتي تتطلب موازنات واستثمارات خارجية كبيرة وبحكم علاقات قائد التيار مع دول وازنة ورجال أعمال عالميين وعرب وفلسطينيين يمكن نجاحها.أما في المحور الوطني الشامل فالتيار وقيادته لديهم - توجه حقيقي وواضح نحو تطوير علاقات الخارطة السياسية والوطنية الفلسطينية وعلاقاتها البينية بعيدا عن الهيمنة والإحتواء أو تصغير الأدوار على قاعدة احترام ما تنتجه الانتخابات الدورية واحترام نتائحها واحترام إرادة الشعب الفلسطيني.- السعي الدائم لتطوير علاقة التيار بكل الاحزاب وتقريب وجهات النظر نحو مستقبل القضية الفلسطينية، والتي يوليها التيار اهتماماً مبكرا ولازالت مبادرات قيادة التيار مستمرة وعلى رأسها- إستعادة الوحدة بين الفلسطينيين وإنهاء الإنقسام وقدمت قيادة التيار كل ما تستطيع مع مصر العروبة حاملة الملف الفلسطيني للتقريب بين مكونات وأحزاب الفلسطينيين،.- التمسك بالنظام البرلماني ......
#دحلان
#ومؤتمر
#التيار
#الاصلاحي
#جديد
#للحرية
#والإستقلال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740872
#الحوار_المتمدن
#طلال_الشريف المؤتمر الأول للإصلاح والإصلاحيين من الفتحاويين وليس مؤتمراً لحزب جديد أو ابتعاداً أو انشقاقاً عن نخاع فتح، بديهية، إنتهت بعدها كل التهم والاشاعات ومحاولات دفع الإصلاحيين خارج فتح.في كلمة قائد الإصلاحيين الحقيقي في فتح محمد دحلان مشروع هام جداً يحمل محورين للإصلاح:- الأول فتحاوي حزبي تنظيمي داخلي يجدد شباب الحركة ويرتقي بنظام الحركة الداخلي. - والثاني وطني شامل يتوجه نحو الخارطة السياسية الفلسطينية وعلاقاتها وعلاقة التيار بها ومستقبل القضية الفلسطينية.في المحور الأول أكد دحلان بما لا يدع مجالأ للشك:* على صلابة بناء هذا التيار وصحة توجهات قادته *وأكد على الجهد الكبير لعقد مضى من العمل الشاق لإستعادة الروح الفتحاوية وقانون المحبة التي كانت الدافع نحو ابداعات فتح وريادتها الماضية بل ارتقت قيادة التيار بهذه الصفات بطرح وتنفيذ عناصر قوة جديدة بالتزام التنظيم المرن نحو: أولا - مراكمة ثقافية أفضل لأعضاء التيار ثانياً - صيانة حقوق الأعضاء وواجباتهم ثالثاً - استثمار واسع ومتقدم للكفاءات بعيداً عن الشللية والخواطر ولذلك نجح التيار في الصمود والإنجاز للوصول لعقد هذا المؤتمررابعا - النهوض بقطاع المراة وتقديم دورها لتتساوى مع الرجل في العدد والكفاءة في مرحلة قادمة.خامساً - هنا سبق جدير بالتنويه في فتح المجال بروح عالية لكل الوطنيين إعلامياً وتقديم أفكار ومبادرات بناءة وتقدير عال لتلك الجهود بلا تمييز سلبي، بل بتمييز ايجابي لمشاركاتهم، هؤلاء الوطنيين الذين يهمهم تماسك حالة التيار الوطني المركزي "فتح" والحريصين على تصحيح المسار، المدركين لأهمية قوة فتح في حركة النضال الوطني الفلسطيني وهنا جوهر السبق الذي يدل على إمكانية عالية جداً لتطوير العلاقات مع الكل الوطني باحترام وبروح جديدة بعيداً عن الهيمنة والإحتواء، وهو مؤشر هام لامكانية استعادة وحدة مكونات منظمة التحرير الفلسطينية.سادساً - النظرة الجديدة لقائد التيار للقيادة الجماعيةفي التمسك بدورية الانتخابات التي صودرت في العقد الماضي. سابعاً - تلك العلاقة المتطورة لقيادة التيار مع الجمهور الفلسطيني نحو الإسراع في إغاثة هذا الشعب كما حدث في غزة والقدس ولبنان وتقديم المساعدة والدعم لقطاعات مهمشة في تلك المناطق كطلاب الجامعات والصحة والكهرباء وكثير من الخدمات المهملة، وتجارب ناجحة ومهمة كالمصالحة المجتمعية بين الفلسطينيين وما في جعبة التيار من إمكانيات التيار وقيادته من علاقات قادرة على حلول لكثير من النواقص لدعم صمود شعبنا والتي تتطلب موازنات واستثمارات خارجية كبيرة وبحكم علاقات قائد التيار مع دول وازنة ورجال أعمال عالميين وعرب وفلسطينيين يمكن نجاحها.أما في المحور الوطني الشامل فالتيار وقيادته لديهم - توجه حقيقي وواضح نحو تطوير علاقات الخارطة السياسية والوطنية الفلسطينية وعلاقاتها البينية بعيدا عن الهيمنة والإحتواء أو تصغير الأدوار على قاعدة احترام ما تنتجه الانتخابات الدورية واحترام نتائحها واحترام إرادة الشعب الفلسطيني.- السعي الدائم لتطوير علاقة التيار بكل الاحزاب وتقريب وجهات النظر نحو مستقبل القضية الفلسطينية، والتي يوليها التيار اهتماماً مبكرا ولازالت مبادرات قيادة التيار مستمرة وعلى رأسها- إستعادة الوحدة بين الفلسطينيين وإنهاء الإنقسام وقدمت قيادة التيار كل ما تستطيع مع مصر العروبة حاملة الملف الفلسطيني للتقريب بين مكونات وأحزاب الفلسطينيين،.- التمسك بالنظام البرلماني ......
#دحلان
#ومؤتمر
#التيار
#الاصلاحي
#جديد
#للحرية
#والإستقلال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740872
الحوار المتمدن
طلال الشريف - دحلان ومؤتمر التيار الاصلاحي .. أفق جديد للحرية والإستقلال
احمد الحاج : حذاؤك المغبر دليل على عملك الميداني الاصلاحي بعيدا عن التنظير
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج اذا كان مقياس ريختر المؤلف من تسع درجات مخصصا لقياس قوة الزلازل وشدة الهزات الارضية ، فهنالك مقياس آخر يصلح ان يكون مخصصا لصدق الاصلاح من عدمه وبإمكانك التمييز من خلاله بين المثرثر بالاصلاح والتغيير وتحقيق العدالة الاجتماعية ورفع الظلم ومحاربة الفساد مكتبيا وورقيا فقط ،عن نقيضه العامل العالم المكافح والمناضل الميداني ،كل ذلك من خلال "حذائه " نعم حذائه !ذاك أن المطالب بالاصلاح لا بد من أن يكون حذاؤه مغبرا بأتربة الأرصفة التي يفترشها المشردون ، ملطخا بأوحال العشوائيات التي يسكنها العاطلون ، ممزوجا بأطيان المخيمات التي يقطنها النازحون ، وهذا دليل دامغ على ان الثاني - العامل العالم -مصلح اجتماعي فاعل وميداني يتجول بشحمه ولحمه بين الفقراء والمساكين ولايكتفي بالتنظير الذي لايسمن ولايغني من جوع فحسب ، بينما الاول هو مصلح تنظيري مكتبي فحسب ...وتأسيسا على ذلك اقول ثرثر من مكتبك قليلا واعمل في الميدان كثيرا فإنما تنهض الامم بالقدوة لا باللغوة ..فعندما يكثر العالمون العاملون، يقل المثرثرون والورقيون والتكييفيون والمنظرون ، واذا قل المثرثرون والمنظرون والتكييفيون - نسبة الى المكاتب الوثيرة الانيقة البرجوازية المكيفة - صارت الدعوة ميدانية واقعية عملية تخلب الالباب وتثير الاعجاب وتصلح للاستنساح في كل مكان بالقدوة ، وليس بالتنظير وباللغوة ، ثرثر قليلا واعمل كثيرا فإنما تنهض الامم بالعمل الميداني الملموس ، لا بالثرثرة المكتبية التكييفية الورقية البرجوازية الفضائية المساسة والمسيسة والممسوسة..!ما وطأت أقدامنا صالة الانتظار في مطار بغداد الدولي يوما الا وطلب منا خلع احذيتنا - المستوردة الستوك - وافراغ جيوبنا لغرض التفتيش وفي كل مرة كان زميلي يرفض وبحزم خلع الحذاء معللا الامر بانه اهانة له وللوفد الاعلامي المرافق، والغريب في الامر أن المفتشين كانوا يذعنون لرأيه ويسمحون له بالدخول الى الصالة من دون اجباره على خلع الحذاء الاجنبي الذي يرتديه مع ان اعضاء الوفد كلهم قد اجبروا على دخولها حفاة يترحمون على عشرات المصانع العراقية وحرفييها ممن اضطروا الى غلق ابوابها وتسريح عمالها بسبب الاجنبي المستورد. ومن تراجيديات- الأحذية - ان العراقيين وانا منهم قد عانوا الامرين ابان الحصار الاميركي الجائر من ظاهرة سرقة الأحذية حيث كان السرّاق يتسللون خلسة ليسرقوا عددا من الأحذية وكان على المجني عليه ان يهرول حافيا من فوره الى سوق الحرامية في ساحة التحرير عقب انتهاء الصلاة ليشتري حذاءه من دون ان ينبس ببنت شفه!!ومن ابجديات ما تعلمناه في مراكز تدريب المشاة ان شجاعة الجندي من عدمها انما تكمن في حذائه العسكري، فالجندي الذي يقتل مرتديا حذائه يعد جنديا شجاعا آثر الموت في سبيل الوطن على الهروب من ارض المعركة، على النقيض تماما من الجندي الذي يموت حافيا.ومن غرائبها ان عقيلة الطاغية التونسي المخلوع زين العابدين بن علي وكذلك عقيلة طاغية الفلبين اميلدا ماركوس كانتا تحتفظان بالالوف من الاحذية الفاخرة في خزانتيهما ولعل اشهر شخصية تخصصت بصناعة الأحذية الرجالية الفاخرة في العالم هي الراهبة السابقة الايطالية المولد، الفرنسية الجنسية اولغا بيرلوتي فأمام هذه المرأة الحديدية خلع المشاهير احذيتهم لأخذ المقاسات ولتصميم القوالب وبسبب زوجين من احذيتها المبتكرة تفجرت فضيحة كبرى في فرنسا اطاحت برئيس وزراء فرنسا الاسبق (رولان دوما) بعد ان تلقاهما كرشوة من عشيقته .!!وبعيدا عن اولغا بيرلوتي ولكن ليس بعيدا عن الأحذية فقد القى الدكتور زوران جكومفتش عضو الحزب الديمقراطي الاشتراكي البوسني محاضر ......
#حذاؤك
#المغبر
#دليل
#عملك
#الميداني
#الاصلاحي
#بعيدا
#التنظير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742949
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج اذا كان مقياس ريختر المؤلف من تسع درجات مخصصا لقياس قوة الزلازل وشدة الهزات الارضية ، فهنالك مقياس آخر يصلح ان يكون مخصصا لصدق الاصلاح من عدمه وبإمكانك التمييز من خلاله بين المثرثر بالاصلاح والتغيير وتحقيق العدالة الاجتماعية ورفع الظلم ومحاربة الفساد مكتبيا وورقيا فقط ،عن نقيضه العامل العالم المكافح والمناضل الميداني ،كل ذلك من خلال "حذائه " نعم حذائه !ذاك أن المطالب بالاصلاح لا بد من أن يكون حذاؤه مغبرا بأتربة الأرصفة التي يفترشها المشردون ، ملطخا بأوحال العشوائيات التي يسكنها العاطلون ، ممزوجا بأطيان المخيمات التي يقطنها النازحون ، وهذا دليل دامغ على ان الثاني - العامل العالم -مصلح اجتماعي فاعل وميداني يتجول بشحمه ولحمه بين الفقراء والمساكين ولايكتفي بالتنظير الذي لايسمن ولايغني من جوع فحسب ، بينما الاول هو مصلح تنظيري مكتبي فحسب ...وتأسيسا على ذلك اقول ثرثر من مكتبك قليلا واعمل في الميدان كثيرا فإنما تنهض الامم بالقدوة لا باللغوة ..فعندما يكثر العالمون العاملون، يقل المثرثرون والورقيون والتكييفيون والمنظرون ، واذا قل المثرثرون والمنظرون والتكييفيون - نسبة الى المكاتب الوثيرة الانيقة البرجوازية المكيفة - صارت الدعوة ميدانية واقعية عملية تخلب الالباب وتثير الاعجاب وتصلح للاستنساح في كل مكان بالقدوة ، وليس بالتنظير وباللغوة ، ثرثر قليلا واعمل كثيرا فإنما تنهض الامم بالعمل الميداني الملموس ، لا بالثرثرة المكتبية التكييفية الورقية البرجوازية الفضائية المساسة والمسيسة والممسوسة..!ما وطأت أقدامنا صالة الانتظار في مطار بغداد الدولي يوما الا وطلب منا خلع احذيتنا - المستوردة الستوك - وافراغ جيوبنا لغرض التفتيش وفي كل مرة كان زميلي يرفض وبحزم خلع الحذاء معللا الامر بانه اهانة له وللوفد الاعلامي المرافق، والغريب في الامر أن المفتشين كانوا يذعنون لرأيه ويسمحون له بالدخول الى الصالة من دون اجباره على خلع الحذاء الاجنبي الذي يرتديه مع ان اعضاء الوفد كلهم قد اجبروا على دخولها حفاة يترحمون على عشرات المصانع العراقية وحرفييها ممن اضطروا الى غلق ابوابها وتسريح عمالها بسبب الاجنبي المستورد. ومن تراجيديات- الأحذية - ان العراقيين وانا منهم قد عانوا الامرين ابان الحصار الاميركي الجائر من ظاهرة سرقة الأحذية حيث كان السرّاق يتسللون خلسة ليسرقوا عددا من الأحذية وكان على المجني عليه ان يهرول حافيا من فوره الى سوق الحرامية في ساحة التحرير عقب انتهاء الصلاة ليشتري حذاءه من دون ان ينبس ببنت شفه!!ومن ابجديات ما تعلمناه في مراكز تدريب المشاة ان شجاعة الجندي من عدمها انما تكمن في حذائه العسكري، فالجندي الذي يقتل مرتديا حذائه يعد جنديا شجاعا آثر الموت في سبيل الوطن على الهروب من ارض المعركة، على النقيض تماما من الجندي الذي يموت حافيا.ومن غرائبها ان عقيلة الطاغية التونسي المخلوع زين العابدين بن علي وكذلك عقيلة طاغية الفلبين اميلدا ماركوس كانتا تحتفظان بالالوف من الاحذية الفاخرة في خزانتيهما ولعل اشهر شخصية تخصصت بصناعة الأحذية الرجالية الفاخرة في العالم هي الراهبة السابقة الايطالية المولد، الفرنسية الجنسية اولغا بيرلوتي فأمام هذه المرأة الحديدية خلع المشاهير احذيتهم لأخذ المقاسات ولتصميم القوالب وبسبب زوجين من احذيتها المبتكرة تفجرت فضيحة كبرى في فرنسا اطاحت برئيس وزراء فرنسا الاسبق (رولان دوما) بعد ان تلقاهما كرشوة من عشيقته .!!وبعيدا عن اولغا بيرلوتي ولكن ليس بعيدا عن الأحذية فقد القى الدكتور زوران جكومفتش عضو الحزب الديمقراطي الاشتراكي البوسني محاضر ......
#حذاؤك
#المغبر
#دليل
#عملك
#الميداني
#الاصلاحي
#بعيدا
#التنظير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742949
الحوار المتمدن
احمد الحاج - حذاؤك المغبر دليل على عملك الميداني الاصلاحي بعيدا عن التنظير !
فلاح أمين الرهيمي : السيد مقتدى الصدر ومشروعه الاصلاحي
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي ينضوي فكر السيد مقتدى الصدر بصفة عامة تحت خيمة الفكر الإصلاحي ويعتبر الإصلاح هو موضوع فكري فلسفي ويعتبر كمعطى أو نتاج مفكر فيه يمتلك وعياً حراً وبناءً عقلياً يصوغ تلك الرؤيا كمنظومة من المعارف الفكرية التي تهدف الإصلاح والتغيير من خلال وعي الواقع وتغييره ويتمثل في خطاب ينبع من عقل منتجه متأثراً بذاتية فردية لها إطار مرجعي المتمثل بعائلة الإعلام من آل الصدر الكرام والسيد مقتدى الصدر بوصفه رجل دين مفكر ومناضل قد وقف على تخوم عقلانية ناهلاً من منابعها البحث عن الإصلاح والتغيير وأفاد من المفكرين من السادة آل الصدر الكرام الذين كانوا قبله ممن تبنوا الفكر الإصلاحي وأسسوا جذوره في العراق وضحوا من أجله أولئك الذين استطاعوا أن يقيموا بناءً معرفياً أصبح هدىً ومرشداً للفقراء والجياع والمظلومين. إن السيد مقتدى الصدر سياسي عراقي عريق مواكباً للتطورات في العراق والعالم من حيث عدم إلغاء أثر الزمن والتحولات ويمتاز بالمعطيات المنعكسة بالبعد الإنساني حيث تتسع إنسانيته لكافة مكونات الوطن وانعكاسات تلك الأبعاد متجلية في تركيزه على عاطفة حب النوع الإنساني بوصفها ناظماً تتمحور حوله العلاقات الإنسانية بمختلف تنوعاتهم والناس جميعاً في نظره كأنهم أسرة واحدة والوطنية في فكره وأعماق نفسه منسجمة مع ما هو إنساني ويجب أن يسود العدل والمساواة بين أبناء الشعب فلا يظلم بعضهم بعضاً ولا يبغي بعضهم على بعض وفي هذا يتجلى حب الوطن ووطنيته ويحرص على وحدة العراق واستقلاله وسيادته ويؤكد دائماً على الحكام في المساواة بالحقوق والواجبات ويتبدى من خلال ذلك في تفكيره النمط المدني في حياة المجتمع وهو يعتقد ويؤمن أن الوطن للجميع بدون تميز بين طائفة وأخرى وقومية وأخرى وهو ما نستقرئه من خلال عمله وإخلاصه الذي يتجلى أثره بوضوح على مجمل حياته سلوكه وتفكيره ومنجزه الفكري من حيث تسامي الروح والأخلاق وتنمية الذائقة والارتقاء بسلطان العقل الذي يفتح الآفاق الواسعة على معرفة المضمرات وتأويلها مما وسع من دائرة أدواته في مواجهة أمواج الانفلاق والركود والتقليد السيد مقتدى الصدر بعد أن صبغ اللون الماوي إبهام اكثرية أبناء الشعب العراقي وحققوا الفوز الباهر والرائع له وحقق الأكثرية بالنواب وأصبح المرشح في رئاسة الوزراء استلم إرثاً كبيراً من السلبيات والمتراكمات من فترة الحكم الماضية وأوسع جماهير الشعب الآن تتطلع لفترة حكمه (الإصلاح والتغيير) بأمل ورجاء وطوي صفحة الماضي بالتطلع إلى المستقبل السعيد وكذلك المطلوب من القوى السياسية النظر إلى مصلحة الشعب وطوي صفحة الماضي من أجل العراق وطن وشعب ومساندة السيد الصدر في مشروعه الإصلاحي ونرفع أيدينا من أعماق قلوبنا بوحدة العراق وطن وشعب ونسدد خطى السيد مقتدى الصدر بالنجاح والموفقية والسؤدد من خلال مساندة ومؤازرة الشعب له في مشروعه الإصلاحي. ......
#السيد
#مقتدى
#الصدر
#ومشروعه
#الاصلاحي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747588
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي ينضوي فكر السيد مقتدى الصدر بصفة عامة تحت خيمة الفكر الإصلاحي ويعتبر الإصلاح هو موضوع فكري فلسفي ويعتبر كمعطى أو نتاج مفكر فيه يمتلك وعياً حراً وبناءً عقلياً يصوغ تلك الرؤيا كمنظومة من المعارف الفكرية التي تهدف الإصلاح والتغيير من خلال وعي الواقع وتغييره ويتمثل في خطاب ينبع من عقل منتجه متأثراً بذاتية فردية لها إطار مرجعي المتمثل بعائلة الإعلام من آل الصدر الكرام والسيد مقتدى الصدر بوصفه رجل دين مفكر ومناضل قد وقف على تخوم عقلانية ناهلاً من منابعها البحث عن الإصلاح والتغيير وأفاد من المفكرين من السادة آل الصدر الكرام الذين كانوا قبله ممن تبنوا الفكر الإصلاحي وأسسوا جذوره في العراق وضحوا من أجله أولئك الذين استطاعوا أن يقيموا بناءً معرفياً أصبح هدىً ومرشداً للفقراء والجياع والمظلومين. إن السيد مقتدى الصدر سياسي عراقي عريق مواكباً للتطورات في العراق والعالم من حيث عدم إلغاء أثر الزمن والتحولات ويمتاز بالمعطيات المنعكسة بالبعد الإنساني حيث تتسع إنسانيته لكافة مكونات الوطن وانعكاسات تلك الأبعاد متجلية في تركيزه على عاطفة حب النوع الإنساني بوصفها ناظماً تتمحور حوله العلاقات الإنسانية بمختلف تنوعاتهم والناس جميعاً في نظره كأنهم أسرة واحدة والوطنية في فكره وأعماق نفسه منسجمة مع ما هو إنساني ويجب أن يسود العدل والمساواة بين أبناء الشعب فلا يظلم بعضهم بعضاً ولا يبغي بعضهم على بعض وفي هذا يتجلى حب الوطن ووطنيته ويحرص على وحدة العراق واستقلاله وسيادته ويؤكد دائماً على الحكام في المساواة بالحقوق والواجبات ويتبدى من خلال ذلك في تفكيره النمط المدني في حياة المجتمع وهو يعتقد ويؤمن أن الوطن للجميع بدون تميز بين طائفة وأخرى وقومية وأخرى وهو ما نستقرئه من خلال عمله وإخلاصه الذي يتجلى أثره بوضوح على مجمل حياته سلوكه وتفكيره ومنجزه الفكري من حيث تسامي الروح والأخلاق وتنمية الذائقة والارتقاء بسلطان العقل الذي يفتح الآفاق الواسعة على معرفة المضمرات وتأويلها مما وسع من دائرة أدواته في مواجهة أمواج الانفلاق والركود والتقليد السيد مقتدى الصدر بعد أن صبغ اللون الماوي إبهام اكثرية أبناء الشعب العراقي وحققوا الفوز الباهر والرائع له وحقق الأكثرية بالنواب وأصبح المرشح في رئاسة الوزراء استلم إرثاً كبيراً من السلبيات والمتراكمات من فترة الحكم الماضية وأوسع جماهير الشعب الآن تتطلع لفترة حكمه (الإصلاح والتغيير) بأمل ورجاء وطوي صفحة الماضي بالتطلع إلى المستقبل السعيد وكذلك المطلوب من القوى السياسية النظر إلى مصلحة الشعب وطوي صفحة الماضي من أجل العراق وطن وشعب ومساندة السيد الصدر في مشروعه الإصلاحي ونرفع أيدينا من أعماق قلوبنا بوحدة العراق وطن وشعب ونسدد خطى السيد مقتدى الصدر بالنجاح والموفقية والسؤدد من خلال مساندة ومؤازرة الشعب له في مشروعه الإصلاحي. ......
#السيد
#مقتدى
#الصدر
#ومشروعه
#الاصلاحي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747588
الحوار المتمدن
فلاح أمين الرهيمي - السيد مقتدى الصدر ومشروعه الاصلاحي