حسني التهامي : الشاعر الأرجنتيني : خورخي ألبرتو جيالورنزي Jorge Alberto giallorenzi
#الحوار_المتمدن
#حسني_التهامي ...................................................وُلِد الشاعرُ خورجي ألبرتو جالورنزي في 28 فبراير 1947 في تشيفيلكوي ،بوينس آيرس ، بالأرجنتين. عمل مصورا ومهندسا معماريا. في مجال الهايكو نشر في عدة مجموعات عالمية، وقدم ورقة بحثيةً عن الشاعر والناقد الياباني سانتوكا تانيدا. شارك مع الشاعرة جوليا جوزمان في تقديم ورش عمل عن الهايكو في مقاطعات مختلفة من الأرجنتين. نُشرت له قصائدُ في مختاراتٍ مختلفة في إسبانيا، اليابان، كولومبيا والولايات المتحدة الأمريكية. اخترتُ بعض النصوص للشاعر وقمت بترجمتها : ***تساقطُ أوراقٍ صغيرةظلّ حمامتينيتغازلان***عيد الملوك الثلاثةقطرات من الدموعفي كوب الشاي*** تتزاحمُ أعشابُ البامباعلى امتدادِ الطريقرياحٌ شمالية ...البامبا : أرض عشبية خصبة تقع في أمريكا الجنوبية ***مطرُ المساءقطعتُ حبةَ بازلاءَ حلوةدهستْهَا أقدامي للتو***بدايةُ المطرشحرورُ الماءيُعَجلُ قفزته***طقسُ التطهيريتنازعُ طفلان علىتميمة***مهرجانُ الصيف-تبرزُ أشجار الكرزأعلى الجسر***مساء المتجرصرخاتُ النوارس بين الأمواج***وقتُ تناولِ الطعامالطفلُ والكلبُعلى طبقٍ واحد*** عيدُ الصداقة-أغنيةُ الرفراففي أذني ***رائحةُ المطر -برقٌ عابرٌمن الجبل***غروب عند البحر-يكسر الأطفال زجاجةوهم يلعبون الكرة***تباعدٌ اجتماعي-يسقطُ المطرُ جوارَ أوراقِ المغرة***عزلٌ اجتماعي-الأوراقُ الصفراءفي كتابٍ جديد***بردُ الصباح-في الصمتِبخارُ الشاي***شمسُ منتصف النهار-غبارُ لحيتيفي أشعة الضوء***صوت طائرة-في الشارع الفارغيمارسون لعبة الباركور: كلمة فرنسية تعني لعبة حركيةParkour ***تجهيز الحدائق-أثر السلحفاة هنا وهناك***رفرفةٌ...ألوانُ الخريفعلى الرصيف***مدخلُ المرضى-عيونٌ يخيمُ الحزنُ عليها في الربيع ......
#الشاعر
#الأرجنتيني
#خورخي
#ألبرتو
#جيالورنزي
#Jorge
#Alberto
#giallorenzi
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699656
#الحوار_المتمدن
#حسني_التهامي ...................................................وُلِد الشاعرُ خورجي ألبرتو جالورنزي في 28 فبراير 1947 في تشيفيلكوي ،بوينس آيرس ، بالأرجنتين. عمل مصورا ومهندسا معماريا. في مجال الهايكو نشر في عدة مجموعات عالمية، وقدم ورقة بحثيةً عن الشاعر والناقد الياباني سانتوكا تانيدا. شارك مع الشاعرة جوليا جوزمان في تقديم ورش عمل عن الهايكو في مقاطعات مختلفة من الأرجنتين. نُشرت له قصائدُ في مختاراتٍ مختلفة في إسبانيا، اليابان، كولومبيا والولايات المتحدة الأمريكية. اخترتُ بعض النصوص للشاعر وقمت بترجمتها : ***تساقطُ أوراقٍ صغيرةظلّ حمامتينيتغازلان***عيد الملوك الثلاثةقطرات من الدموعفي كوب الشاي*** تتزاحمُ أعشابُ البامباعلى امتدادِ الطريقرياحٌ شمالية ...البامبا : أرض عشبية خصبة تقع في أمريكا الجنوبية ***مطرُ المساءقطعتُ حبةَ بازلاءَ حلوةدهستْهَا أقدامي للتو***بدايةُ المطرشحرورُ الماءيُعَجلُ قفزته***طقسُ التطهيريتنازعُ طفلان علىتميمة***مهرجانُ الصيف-تبرزُ أشجار الكرزأعلى الجسر***مساء المتجرصرخاتُ النوارس بين الأمواج***وقتُ تناولِ الطعامالطفلُ والكلبُعلى طبقٍ واحد*** عيدُ الصداقة-أغنيةُ الرفراففي أذني ***رائحةُ المطر -برقٌ عابرٌمن الجبل***غروب عند البحر-يكسر الأطفال زجاجةوهم يلعبون الكرة***تباعدٌ اجتماعي-يسقطُ المطرُ جوارَ أوراقِ المغرة***عزلٌ اجتماعي-الأوراقُ الصفراءفي كتابٍ جديد***بردُ الصباح-في الصمتِبخارُ الشاي***شمسُ منتصف النهار-غبارُ لحيتيفي أشعة الضوء***صوت طائرة-في الشارع الفارغيمارسون لعبة الباركور: كلمة فرنسية تعني لعبة حركيةParkour ***تجهيز الحدائق-أثر السلحفاة هنا وهناك***رفرفةٌ...ألوانُ الخريفعلى الرصيف***مدخلُ المرضى-عيونٌ يخيمُ الحزنُ عليها في الربيع ......
#الشاعر
#الأرجنتيني
#خورخي
#ألبرتو
#جيالورنزي
#Jorge
#Alberto
#giallorenzi
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699656
الحوار المتمدن
حسني التهامي - الشاعر الأرجنتيني : خورخي ألبرتو جيالورنزي ( Jorge Alberto giallorenzi)
علي دريوسي : الأرجنتيني
#الحوار_المتمدن
#علي_دريوسي هذا الذي صار في يد الله ديماغوجي رغم سطحيتهمهرج فاسد انتهازيوفاشل أسروياً.هذا الأرجنتيني مدمن كحول مدمن كوكايين من النوع الممتاز.هذا الأرجنتيني الذي لم يقرأ كتاباً في حياتهكان صديقاً لمن يعطيهلمن يضحك عليهكان صديقاً وفياًللفسادلمجوعي شعوبهم للنظام الإمبريالي للساسة الأمريكانللأمراء للحكام الدكتاتوريين كان صديقاً صدوقاًللفاسد كارلوس منعمرئيس الأرجنتين.هذا الأرجنتيني الذي لم يقرأ كتاباً في حياتهكان صديقاً جميلاً لدولة إسرائيل متعاطفاًمع نظامها ومبادئهاوساستها زارها وبكى جدارها.هذا الأرجنتيني المشهور صارالآنكرة قدمفي يد الله. ......
#الأرجنتيني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700582
#الحوار_المتمدن
#علي_دريوسي هذا الذي صار في يد الله ديماغوجي رغم سطحيتهمهرج فاسد انتهازيوفاشل أسروياً.هذا الأرجنتيني مدمن كحول مدمن كوكايين من النوع الممتاز.هذا الأرجنتيني الذي لم يقرأ كتاباً في حياتهكان صديقاً لمن يعطيهلمن يضحك عليهكان صديقاً وفياًللفسادلمجوعي شعوبهم للنظام الإمبريالي للساسة الأمريكانللأمراء للحكام الدكتاتوريين كان صديقاً صدوقاًللفاسد كارلوس منعمرئيس الأرجنتين.هذا الأرجنتيني الذي لم يقرأ كتاباً في حياتهكان صديقاً جميلاً لدولة إسرائيل متعاطفاًمع نظامها ومبادئهاوساستها زارها وبكى جدارها.هذا الأرجنتيني المشهور صارالآنكرة قدمفي يد الله. ......
#الأرجنتيني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700582
الحوار المتمدن
علي دريوسي - الأرجنتيني
علي المسعود : الفيلم الأرجنتيني - العشيرة - يتناول مخلفات الحكم الديكتاتوري في الارجنتينن
#الحوار_المتمدن
#علي_المسعود الفيلم الأرجنتيني " العشيرة " يتناول مخلفات الحكم الديكتاتوري في الارجنتينن!!The Clanعلي المسعود مرت الأرجنتين بالفترة من العام 1976 إلى العام 1983، بسلسلة من الانقلابات العسكرية واختفاء أكثر من 30.000 شخص في حملة إرهاب وتعذيب واختطاف . وهناك من القصص والحكايات التي وثقت في تقارير الأمم المتحدة وأخرى في كتب وأغانٍ وأفلام تحكي حكاية تانغو الحرية الغائب آنذاك في بلد كان لا يعرف سوى لغة الدم والتعذيب عبر حواجز عدة . فمنذ سقوط الحكم العسكري في العام 1983، ناضلت الأرجنتين طويلاً وبقوّة لمواجهة هذه الانتهاكات وتعزيز سيادة القانون والبحث عن الحقيقة والملاحقات القضائية . وفي عام 1983 تأسّست اللجنة الوطنية حول الاختفاء إثر صدور مرسوم رئاسي بهذا الصدد ، وأصبحت النسخة المختصرة لتقرير اللجنة حول انتهاكات حقوق الإنسان خلال الحكم الديكتاتوري العسكري " لن يحدث مرة أخرى أبداً" ، أفضل مبيعات في ألأرجنتين ، وفي عام 1985 جرت ملاحقة قضائية لتسعة أعضاء سابقين من الطغمة العسكرية في محكمة تاريخية أدّت إلى إدانة الرئيسَين السابقَين، جورج رفائيل فيدلا وروبرتو إدواردو فيولا، والأدميرالَين إميليو إدواردو ماسييرا وأرماندو لامبروشيني، والعميد في الجيش أورلندو رامون أغوستي . وبعد عدّة سنوات، وجد المجتمع المدني أنّ العمل الجيد الذي نتج عن الملاحقات القضائية السابقة قد جرى تقويضه بقرار الرئيس الارجنتيني "كارلوس منعم" بالعفو عن أعضاء الطغمة العسكرية المحكوم عليهم ،على رغم من ذالك، واصلت حركة حقوق الإنسان الأرجنتينية وعائلات المختفيين ضغوطها للمحاسبة. وفي العام 2003 حكمت المحكمة العليا في الأرجنتين بعدم دستورية القوانين التي تحمي الشخصيات العسكرية من الملاحقة القضائية ، وتشمل الملاحقات القضائية الحالية قادة بارزين ومرتكبي جرائم مسئولين مباشرةً عنها ومدنيين ساهموا فيها، ومن ضمنهم كهنة وقضاة ووزراء سابقون . السينما الأرجنتينية التي تعتبر حاليا الأهم من بين سينمات أمريكا اللاتينية، تملك العديد من الأفلام المدهشة والتي تعطينا نظرة على الثقافة الأرجنتينية وقصص عن ماضيها المضطرب فالعديد من الافلام الارجنتينية تعالج مواضيع اجتماعية مهمة في ذلك البلد الجميل كما أن السينما في الأرجنتين في نمو مستمر وهي واحدة من أهم منتجي الأفلام في العالم الناطقة باللغة الإسبانية ـ واستطاعت أن توثق تلك الفترة القلقة من تاريخ الارجنتين من خلال عدة أفلام ومنها فيلم ( العشيرة ) الذي يستند إلى قصة حقيقية ، تدور أحداث الفيلم الارجنتيني ( العشيرة ) حول عائلة مجرمة في الأرجنتين في فترة الثمانينيات ، وهي الفترة التي كانت الديكتاتورية العسكرية تقترب من ، نهايتها وأعيد إرساء الديمقراطية . يتابع فيلم "العشيرة" سلوكيات عائلة بوتشيو في اختطاف الجيران الأغنياء للحصول على فدية . الفيلم إنتاج عام 2015 ومن أخراج المخرج " بابلو ترابيرو" وهو مخرج ومنتج أرجنتيني ( 04 اكتوبر 1971) ، في عام 1999 أخرج فيلمه الطويل الأول "موندو غروا " الذي فاز بجائزة النقاد في مهرجان البندقية السينمائي . فيلم العشيرة من الافلام الارجنتينية التي حققت نجاح واضح في عام 2015 ، ويتناول الفيلم مخلفات الحكم الديكتاتوري في الارجنتينن عبر رصد حياة أحد ضباط الشرطة السرية ويقوم بدوره الممثل (غييرمو فرانسيلا) الذي يواصل ممارسة أساليب الاختطاف والابتزاز التي كان يمارسها في زمن الحكم الديكتاتوري، شحذ بوتشيو مهاراته في العمل في الخدمة السرية خلال الديكتاتورية 1976-1983. يشير الفيلم إلى كونه من عناصر إستخبارات الدولة ( أس . أي . ......
#الفيلم
#الأرجنتيني
#العشيرة
#يتناول
#مخلفات
#الحكم
#الديكتاتوري
#الارجنتينن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711081
#الحوار_المتمدن
#علي_المسعود الفيلم الأرجنتيني " العشيرة " يتناول مخلفات الحكم الديكتاتوري في الارجنتينن!!The Clanعلي المسعود مرت الأرجنتين بالفترة من العام 1976 إلى العام 1983، بسلسلة من الانقلابات العسكرية واختفاء أكثر من 30.000 شخص في حملة إرهاب وتعذيب واختطاف . وهناك من القصص والحكايات التي وثقت في تقارير الأمم المتحدة وأخرى في كتب وأغانٍ وأفلام تحكي حكاية تانغو الحرية الغائب آنذاك في بلد كان لا يعرف سوى لغة الدم والتعذيب عبر حواجز عدة . فمنذ سقوط الحكم العسكري في العام 1983، ناضلت الأرجنتين طويلاً وبقوّة لمواجهة هذه الانتهاكات وتعزيز سيادة القانون والبحث عن الحقيقة والملاحقات القضائية . وفي عام 1983 تأسّست اللجنة الوطنية حول الاختفاء إثر صدور مرسوم رئاسي بهذا الصدد ، وأصبحت النسخة المختصرة لتقرير اللجنة حول انتهاكات حقوق الإنسان خلال الحكم الديكتاتوري العسكري " لن يحدث مرة أخرى أبداً" ، أفضل مبيعات في ألأرجنتين ، وفي عام 1985 جرت ملاحقة قضائية لتسعة أعضاء سابقين من الطغمة العسكرية في محكمة تاريخية أدّت إلى إدانة الرئيسَين السابقَين، جورج رفائيل فيدلا وروبرتو إدواردو فيولا، والأدميرالَين إميليو إدواردو ماسييرا وأرماندو لامبروشيني، والعميد في الجيش أورلندو رامون أغوستي . وبعد عدّة سنوات، وجد المجتمع المدني أنّ العمل الجيد الذي نتج عن الملاحقات القضائية السابقة قد جرى تقويضه بقرار الرئيس الارجنتيني "كارلوس منعم" بالعفو عن أعضاء الطغمة العسكرية المحكوم عليهم ،على رغم من ذالك، واصلت حركة حقوق الإنسان الأرجنتينية وعائلات المختفيين ضغوطها للمحاسبة. وفي العام 2003 حكمت المحكمة العليا في الأرجنتين بعدم دستورية القوانين التي تحمي الشخصيات العسكرية من الملاحقة القضائية ، وتشمل الملاحقات القضائية الحالية قادة بارزين ومرتكبي جرائم مسئولين مباشرةً عنها ومدنيين ساهموا فيها، ومن ضمنهم كهنة وقضاة ووزراء سابقون . السينما الأرجنتينية التي تعتبر حاليا الأهم من بين سينمات أمريكا اللاتينية، تملك العديد من الأفلام المدهشة والتي تعطينا نظرة على الثقافة الأرجنتينية وقصص عن ماضيها المضطرب فالعديد من الافلام الارجنتينية تعالج مواضيع اجتماعية مهمة في ذلك البلد الجميل كما أن السينما في الأرجنتين في نمو مستمر وهي واحدة من أهم منتجي الأفلام في العالم الناطقة باللغة الإسبانية ـ واستطاعت أن توثق تلك الفترة القلقة من تاريخ الارجنتين من خلال عدة أفلام ومنها فيلم ( العشيرة ) الذي يستند إلى قصة حقيقية ، تدور أحداث الفيلم الارجنتيني ( العشيرة ) حول عائلة مجرمة في الأرجنتين في فترة الثمانينيات ، وهي الفترة التي كانت الديكتاتورية العسكرية تقترب من ، نهايتها وأعيد إرساء الديمقراطية . يتابع فيلم "العشيرة" سلوكيات عائلة بوتشيو في اختطاف الجيران الأغنياء للحصول على فدية . الفيلم إنتاج عام 2015 ومن أخراج المخرج " بابلو ترابيرو" وهو مخرج ومنتج أرجنتيني ( 04 اكتوبر 1971) ، في عام 1999 أخرج فيلمه الطويل الأول "موندو غروا " الذي فاز بجائزة النقاد في مهرجان البندقية السينمائي . فيلم العشيرة من الافلام الارجنتينية التي حققت نجاح واضح في عام 2015 ، ويتناول الفيلم مخلفات الحكم الديكتاتوري في الارجنتينن عبر رصد حياة أحد ضباط الشرطة السرية ويقوم بدوره الممثل (غييرمو فرانسيلا) الذي يواصل ممارسة أساليب الاختطاف والابتزاز التي كان يمارسها في زمن الحكم الديكتاتوري، شحذ بوتشيو مهاراته في العمل في الخدمة السرية خلال الديكتاتورية 1976-1983. يشير الفيلم إلى كونه من عناصر إستخبارات الدولة ( أس . أي . ......
#الفيلم
#الأرجنتيني
#العشيرة
#يتناول
#مخلفات
#الحكم
#الديكتاتوري
#الارجنتينن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711081
الحوار المتمدن
علي المسعود - الفيلم الأرجنتيني - العشيرة - يتناول مخلفات الحكم الديكتاتوري في الارجنتينن!!
بلال سمير الصدّر : عن المخرج الأرجنتيني إليسيو سوبيلا والرجل الذي يوجه وجهه للجنوب الشرقي 1986
#الحوار_المتمدن
#بلال_سمير_الصدّر مخرج وكاتب أرجنتيني،تعتبر اعماله من نوع الواقعية السحرية،وهو نوع من الأدب المفضل في أمريكا الجنوبية،بدع به بالذات الكتاب الكولمبي صاحب جائزة نوبل (غابرييل غارسيا ماركيز) ومن بعده إيزابيل إلليندي وغيرهم،يدعى احيانا بشاعر السينما الأرجنتينية ،وقد فاز بعدد من الجوائز والترشيحات في عدد من المهرجانات منها تورنتو ومونتريال وبرلين واسطنبول.ولد في 27 ديسمبر في الارجنتين بيونس ايرسالوفاة 25 ديسمبر 2016-في سان ابيدرو الارجنتيننكتفي بهذه المقدمة البسيطة عن المخرج المقتبسة عن موقع ويكيبيديا بتصرف،وننطلق كالعادة للتعريف بالمخرج من خلال أفلامه.نبدأ من الفيلم السردي السينمائي الثاني لهذا المخرج:الرجل الذي يوجه وجهه للجنوب الشرقي...المدخل للفيلم هو مدخل غرائبي بحيث يظهر مدخل واسع وطويل لمبنى سنكتشف لاحقا بانه مستشفى للمجانين،ويحيط بهذا المشهد خلفية موسيقية ذات اصوات غنائية شرقية قوطية،وتتحول هذه الاصوات الى اكثر بهجة وتظهر نغمات موسيقية معينة....اذا كان الفيلم من جنس الواقعية السحرية فهو يعمد الى تشكيل معين...مدخل واقعي يحمل النكهة السريالية المعروفة والمألوفة لكن ليست التقليدية تماما....هناك احدهم يصرخ:ميرتا يا حبيبتياطلقت النار مرتين كما اتفقنا وتبقى رصاصتين لي انا:صوبت المسدس هنا-اشارة الى الرأس-واطلقت رصاصتين،ثم لم استطع ان ارى شيئا...يمكنني سماع نواحها فقط...كانت تعانياردت مساعدتتها لكن نفذ الرصاص...لم استطع ان ارى بسبب الدميظهر وجهين من الجانب ملفوفان تماما بقطعة قماش مثل كيس يلتف حول الرأس ويحاولان الالتقاء بقبلة.يعود الى الحديث:اسمع صوتها لكن لاادري اين هي،يسيل الدم مني كما يسيل الماء من الانبوب المكسوريسيل الدم من قطعة قماش الوجهية-التي يغطى فيها وجه الرجل-على ما يبدو كانت قد ماتتبدأ الدكتور يحدث نفسه(مونولوج):يظن بأني استطيع مساعدته،القسيس سيفيده اكثر مني،لن يقدر على ان يخلص نفسه من هذه الذكريات ابداهذا هو مدخل الفيلم....لكن هل هذا المدخل يعني اي شيء...هل هذه المقدمة تعني مثلا بلادة المشاعر البشرية نتيجة الروتين المتكرر للعادات المتكررة...أو الحالة المتكررة.تبدا الحبكة الحقيقية للفيلم عند ظهور مريض غريب الأطوار يدعى رانتس،يتقن العزف على البيانو ويدعي بأنه جاء من عالم آخر.يقول الدكتور دينيس:...يتظاهر بالمرض لوقت طويل وهذا سيجعله يمرض حقا،لقد وقف لساعات دون ان يرمش أو يتحرك...معزول تماما أو منغمس في مكان ما حتى بدأت اشتبه بانه رحل الى مكان بعيد جدا،ولكن ليس للفضاء الخارجي كما يقول...بل داخل نفسهبالنسبة لرانتس فهو يعتبر نفسه-وكل اقرانه الذين يقطنون عالمه-النسخة الكاملة للانسان باستثناء شيء واحد.....ليس لدينا مشاعرتسير الحبكة بشكل تقليدي وضيق، فان كان رانتس يتحدث بالغرائب المنطقية،فهذا لايعني ان الفيلم سيقدم تعريف جميل لواقعية سحرية ذات شكل فني غير مألوف،ولكن لنعرج على الفكرة المثالية،او الرئيسية في الفيلم:الحماقة البشرية،يقول رانتس:لو كان الرب بينكم لقتلتموه كل يوم...معتقدات الدكتور دينيس:الاجتياح المسيحي كانت فكرة مثيرة،سخافة الفكرة أثارتني...الرواية الرسمية القديمة للمسيح كانت تبدو سخيفة تماما لكنها لم تثرني مطلقا،ولا أدري لماذا...؟!لكن يستحيل اخراج هذه الفكرة من رأسي واتساءل ان كان هذا صحيحا...لماذا كان ذلك المسيح اجتماعيا وذو نهج سياسي،بينما هذا الرانتس عازل نفسه تماما...ربما لم تجري الأمور بشكل جيد في ذلك الزمان وهذه المرة قررو ان يغيرو خططهم...قبل ......
#المخرج
#الأرجنتيني
#إليسيو
#سوبيلا
#والرجل
#الذي
#يوجه
#وجهه
#للجنوب
#الشرقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768627
#الحوار_المتمدن
#بلال_سمير_الصدّر مخرج وكاتب أرجنتيني،تعتبر اعماله من نوع الواقعية السحرية،وهو نوع من الأدب المفضل في أمريكا الجنوبية،بدع به بالذات الكتاب الكولمبي صاحب جائزة نوبل (غابرييل غارسيا ماركيز) ومن بعده إيزابيل إلليندي وغيرهم،يدعى احيانا بشاعر السينما الأرجنتينية ،وقد فاز بعدد من الجوائز والترشيحات في عدد من المهرجانات منها تورنتو ومونتريال وبرلين واسطنبول.ولد في 27 ديسمبر في الارجنتين بيونس ايرسالوفاة 25 ديسمبر 2016-في سان ابيدرو الارجنتيننكتفي بهذه المقدمة البسيطة عن المخرج المقتبسة عن موقع ويكيبيديا بتصرف،وننطلق كالعادة للتعريف بالمخرج من خلال أفلامه.نبدأ من الفيلم السردي السينمائي الثاني لهذا المخرج:الرجل الذي يوجه وجهه للجنوب الشرقي...المدخل للفيلم هو مدخل غرائبي بحيث يظهر مدخل واسع وطويل لمبنى سنكتشف لاحقا بانه مستشفى للمجانين،ويحيط بهذا المشهد خلفية موسيقية ذات اصوات غنائية شرقية قوطية،وتتحول هذه الاصوات الى اكثر بهجة وتظهر نغمات موسيقية معينة....اذا كان الفيلم من جنس الواقعية السحرية فهو يعمد الى تشكيل معين...مدخل واقعي يحمل النكهة السريالية المعروفة والمألوفة لكن ليست التقليدية تماما....هناك احدهم يصرخ:ميرتا يا حبيبتياطلقت النار مرتين كما اتفقنا وتبقى رصاصتين لي انا:صوبت المسدس هنا-اشارة الى الرأس-واطلقت رصاصتين،ثم لم استطع ان ارى شيئا...يمكنني سماع نواحها فقط...كانت تعانياردت مساعدتتها لكن نفذ الرصاص...لم استطع ان ارى بسبب الدميظهر وجهين من الجانب ملفوفان تماما بقطعة قماش مثل كيس يلتف حول الرأس ويحاولان الالتقاء بقبلة.يعود الى الحديث:اسمع صوتها لكن لاادري اين هي،يسيل الدم مني كما يسيل الماء من الانبوب المكسوريسيل الدم من قطعة قماش الوجهية-التي يغطى فيها وجه الرجل-على ما يبدو كانت قد ماتتبدأ الدكتور يحدث نفسه(مونولوج):يظن بأني استطيع مساعدته،القسيس سيفيده اكثر مني،لن يقدر على ان يخلص نفسه من هذه الذكريات ابداهذا هو مدخل الفيلم....لكن هل هذا المدخل يعني اي شيء...هل هذه المقدمة تعني مثلا بلادة المشاعر البشرية نتيجة الروتين المتكرر للعادات المتكررة...أو الحالة المتكررة.تبدا الحبكة الحقيقية للفيلم عند ظهور مريض غريب الأطوار يدعى رانتس،يتقن العزف على البيانو ويدعي بأنه جاء من عالم آخر.يقول الدكتور دينيس:...يتظاهر بالمرض لوقت طويل وهذا سيجعله يمرض حقا،لقد وقف لساعات دون ان يرمش أو يتحرك...معزول تماما أو منغمس في مكان ما حتى بدأت اشتبه بانه رحل الى مكان بعيد جدا،ولكن ليس للفضاء الخارجي كما يقول...بل داخل نفسهبالنسبة لرانتس فهو يعتبر نفسه-وكل اقرانه الذين يقطنون عالمه-النسخة الكاملة للانسان باستثناء شيء واحد.....ليس لدينا مشاعرتسير الحبكة بشكل تقليدي وضيق، فان كان رانتس يتحدث بالغرائب المنطقية،فهذا لايعني ان الفيلم سيقدم تعريف جميل لواقعية سحرية ذات شكل فني غير مألوف،ولكن لنعرج على الفكرة المثالية،او الرئيسية في الفيلم:الحماقة البشرية،يقول رانتس:لو كان الرب بينكم لقتلتموه كل يوم...معتقدات الدكتور دينيس:الاجتياح المسيحي كانت فكرة مثيرة،سخافة الفكرة أثارتني...الرواية الرسمية القديمة للمسيح كانت تبدو سخيفة تماما لكنها لم تثرني مطلقا،ولا أدري لماذا...؟!لكن يستحيل اخراج هذه الفكرة من رأسي واتساءل ان كان هذا صحيحا...لماذا كان ذلك المسيح اجتماعيا وذو نهج سياسي،بينما هذا الرانتس عازل نفسه تماما...ربما لم تجري الأمور بشكل جيد في ذلك الزمان وهذه المرة قررو ان يغيرو خططهم...قبل ......
#المخرج
#الأرجنتيني
#إليسيو
#سوبيلا
#والرجل
#الذي
#يوجه
#وجهه
#للجنوب
#الشرقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768627
الحوار المتمدن
بلال سمير الصدّر - عن المخرج الأرجنتيني إليسيو سوبيلا والرجل الذي يوجه وجهه للجنوب الشرقي 1986