عادل عبد الزهرة شبيب : بمناسبة الذكرى السنوية الثانية لانتفاضة تشرين الشعبية المجيدة لماذا اندلعت انتفاضة تشرين المجيدة في العراق ؟ وما هو موقف السلطة منها ؟
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب حسب النظرية الماركسية , فإن التراكمات الكمية تؤدي الى تغيرات نوعية . وهذا ما حصل فعلا بالنسبة الى انتفاضة الشعب العراقي في اكتوبر / تشرين الأول 2019 , حيث أن هناك العديد من الأسباب المتراكمة والتي ادت الى انتفاض الجماهير . فما هي هذه الأسباب ؟ : 1) تفشي البطالة بشكل كبير ولا سيما بين الشباب وخريجي الكليات والمعاهد واصحاب الشهادات العليا والعديد غيرهم من الذين لا يجدون فرص العمل المناسبة والتي هي حكرا لأبناء المسؤولين واقاربهم وحزبهم وان لم تتوفر لديهم المؤهلات العلمية المطلوبة .وقد واجهتهم السلطة بالرصاص الحي والمطاطي وخراطيم الماء الحار والاعتقالات , لأنهم يطالبون بحقهم الدستوري .2) سوء الخدمات وخاصة الكهرباء والماء في بغداد والمحافظات الاخرى . وتم انفاق اكثر من 85 مليار دولار على قطاع الكهرباء ولم تتقدم خطوة واحدة بسبب الفساد وسوء الادارة والتخطيط .3) اهمال المصانع والاعتماد على الاستيراد واعتماد سياسة اغراق السوق العراقية بالمنتجات الصناعية المستوردة بما فيها الرديئة ما ادى الى تهميش صناعتنا الوطنية واغلاق المصانع وتسريح اعداد كبيرة من العاملين ليلتحقوا بجيش العاطلين . 4) سرقة المال العام وتحويله الى خارج العراق وحرمان البلاد من تحقيق التنمية الاقتصادية والاجتماعية . 5) الاستيلاء على عقارات الدولة وامتلاك المسؤولين للقصور الفخمة والاملاك المختلفة بعد ان كانوا فقراء لا يملكون مائة متر مربع . 6) الرواتب الخيالية والامتيازات الكثيرة للطبقة السياسية وعوائلهم وترك الشعب يتضور جوعا ويعاني .7) تفشي الفساد المالي والاداري والاقتصادي على نطاق واسع الى درجة اعتبرت منظمة الشفافية الدولية العراق من بين الدوا الأكثر فسادا في العالم . والفساد يعيق تحقيق التنمية الاقتصادية – الاجتماعية في العراق والفساد منتشر في مؤسسات الدولة المدنية والعسكرية .8) الأحزاب المتنفذة الحاكمة لها الوظائف والرواتب العالية حتى بدون عمل .9) تضخم ثروات المسؤولين ولعب ابنائهم بالملايين بعد ان كانوا فقراء .10) افق مسدود واحباط اغلبية مسحوقة من الشباب مع سرقة احلام الشباب . 11) شعور الغالبية من السكان بالاغتراب والاحساس بعدم الانتماء للوطن .12) السياسة الطائفية والمحاصصاتية التي تشعر الآخرين بالغبن وعدم المساواة . 13) سوء الادارة وتجاهل الحكومات المتعاقبة لاعتصامات حملة الشهادات والشهادات العليا حيث تم رشهم بالماء الحار واطلاق الرصاص عليهم . 14) امتناع الحكومات المتعاقبة عن تقديم برامج لصالح الشعب وانشغالهم بتقاسم خيرات البلاد الوفيرة بين السلطات الثلاث . 15) عدم القيام بمعالجات آنية ووضع خطط علمية لتأمين مستقبل واعد للشباب . 16) وفي محال التعليم فإن كثرة المدارس والجامعات الأهلية قد اثقلت كاهل الأسر العراقية وخاصة ذوي الدخل المحدود . 17) تدهور التعليم في المدارس الابتدائية والثانوية والمعاهد والجامعات وتولي المناصب الادارية فيها اشخاص جاءوا عن طريق المحاصصة المقيتة ينتمون لأحزاب السلطة ولا يمتلكون الخبرة والكفاءة . 18) زيادة وعي الشباب الذي جعلهم ينفرون من الطائفية وغياب العدالة الاجتماعية19) انتهاك سيادة القانون وعدم تطبيقه على المتنفذين بالسلطة لا سيما الفاسدين .20) انفلات السلاح وتهديده للدولة وللمواطنين على حد سواء . 21) ومن الأسباب العميقة التي اطلقت شرارة تظاهرات تشرين تكمن في الاحتقان الذي تولد من خلال المظالم والأقصاء والتهميش وكبت الحريات والقمع الأمر الذي ادى الى تحطيم الثقة بين ......
# بمناسبة
#الذكرى
#السنوية
#الثانية
#لانتفاضة
#تشرين
#الشعبية
#المجيدة
#لماذا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731131
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب حسب النظرية الماركسية , فإن التراكمات الكمية تؤدي الى تغيرات نوعية . وهذا ما حصل فعلا بالنسبة الى انتفاضة الشعب العراقي في اكتوبر / تشرين الأول 2019 , حيث أن هناك العديد من الأسباب المتراكمة والتي ادت الى انتفاض الجماهير . فما هي هذه الأسباب ؟ : 1) تفشي البطالة بشكل كبير ولا سيما بين الشباب وخريجي الكليات والمعاهد واصحاب الشهادات العليا والعديد غيرهم من الذين لا يجدون فرص العمل المناسبة والتي هي حكرا لأبناء المسؤولين واقاربهم وحزبهم وان لم تتوفر لديهم المؤهلات العلمية المطلوبة .وقد واجهتهم السلطة بالرصاص الحي والمطاطي وخراطيم الماء الحار والاعتقالات , لأنهم يطالبون بحقهم الدستوري .2) سوء الخدمات وخاصة الكهرباء والماء في بغداد والمحافظات الاخرى . وتم انفاق اكثر من 85 مليار دولار على قطاع الكهرباء ولم تتقدم خطوة واحدة بسبب الفساد وسوء الادارة والتخطيط .3) اهمال المصانع والاعتماد على الاستيراد واعتماد سياسة اغراق السوق العراقية بالمنتجات الصناعية المستوردة بما فيها الرديئة ما ادى الى تهميش صناعتنا الوطنية واغلاق المصانع وتسريح اعداد كبيرة من العاملين ليلتحقوا بجيش العاطلين . 4) سرقة المال العام وتحويله الى خارج العراق وحرمان البلاد من تحقيق التنمية الاقتصادية والاجتماعية . 5) الاستيلاء على عقارات الدولة وامتلاك المسؤولين للقصور الفخمة والاملاك المختلفة بعد ان كانوا فقراء لا يملكون مائة متر مربع . 6) الرواتب الخيالية والامتيازات الكثيرة للطبقة السياسية وعوائلهم وترك الشعب يتضور جوعا ويعاني .7) تفشي الفساد المالي والاداري والاقتصادي على نطاق واسع الى درجة اعتبرت منظمة الشفافية الدولية العراق من بين الدوا الأكثر فسادا في العالم . والفساد يعيق تحقيق التنمية الاقتصادية – الاجتماعية في العراق والفساد منتشر في مؤسسات الدولة المدنية والعسكرية .8) الأحزاب المتنفذة الحاكمة لها الوظائف والرواتب العالية حتى بدون عمل .9) تضخم ثروات المسؤولين ولعب ابنائهم بالملايين بعد ان كانوا فقراء .10) افق مسدود واحباط اغلبية مسحوقة من الشباب مع سرقة احلام الشباب . 11) شعور الغالبية من السكان بالاغتراب والاحساس بعدم الانتماء للوطن .12) السياسة الطائفية والمحاصصاتية التي تشعر الآخرين بالغبن وعدم المساواة . 13) سوء الادارة وتجاهل الحكومات المتعاقبة لاعتصامات حملة الشهادات والشهادات العليا حيث تم رشهم بالماء الحار واطلاق الرصاص عليهم . 14) امتناع الحكومات المتعاقبة عن تقديم برامج لصالح الشعب وانشغالهم بتقاسم خيرات البلاد الوفيرة بين السلطات الثلاث . 15) عدم القيام بمعالجات آنية ووضع خطط علمية لتأمين مستقبل واعد للشباب . 16) وفي محال التعليم فإن كثرة المدارس والجامعات الأهلية قد اثقلت كاهل الأسر العراقية وخاصة ذوي الدخل المحدود . 17) تدهور التعليم في المدارس الابتدائية والثانوية والمعاهد والجامعات وتولي المناصب الادارية فيها اشخاص جاءوا عن طريق المحاصصة المقيتة ينتمون لأحزاب السلطة ولا يمتلكون الخبرة والكفاءة . 18) زيادة وعي الشباب الذي جعلهم ينفرون من الطائفية وغياب العدالة الاجتماعية19) انتهاك سيادة القانون وعدم تطبيقه على المتنفذين بالسلطة لا سيما الفاسدين .20) انفلات السلاح وتهديده للدولة وللمواطنين على حد سواء . 21) ومن الأسباب العميقة التي اطلقت شرارة تظاهرات تشرين تكمن في الاحتقان الذي تولد من خلال المظالم والأقصاء والتهميش وكبت الحريات والقمع الأمر الذي ادى الى تحطيم الثقة بين ......
# بمناسبة
#الذكرى
#السنوية
#الثانية
#لانتفاضة
#تشرين
#الشعبية
#المجيدة
#لماذا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731131
الحوار المتمدن
عادل عبد الزهرة شبيب -
بمناسبة الذكرى السنوية الثانية لانتفاضة تشرين الشعبية المجيدة / لماذا اندلعت انتفاضة تشرين المجيدة في العراق…
بمناسبة الذكرى السنوية الثانية لانتفاضة تشرين الشعبية المجيدة / لماذا اندلعت انتفاضة تشرين المجيدة في العراق…
عادل عبد الزهرة شبيب : دور المرأة العراقية في انتفاضة تشرين المجيدة
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب في الأول من تشرين الأول / اكتوبر 2021 تكون قد مرت سنتان على انتفاضة الشعب العراقي التي انطلقت في الأول من تشرين الأول 2019 ضد الظلم والفساد والاستبداد . لقد بدأت التظاهرات الاحتجاجية عفوية في بداية الأمر . وهي سلسلة من الاحتجاجات التي اندلعت في معظم المدن العراقية بدءا من فترة ما بعد الاحتلال الأمريكي عام 2003 واستمرت في الأعوام التالية في 2011 و2015 ولغاية اليوم . وسرعان ما تحولت التظاهرات الاحتجاجية الى الاعتصام واتساع نطاقها ومشاركة اوسع الفئات الاجتماعية فيها مع تحول اهدافها المطلبية المحدودة في بداية الأمر الى اهداف سياسية عامة متجاوزة بذلك دعوات اصلاح النظام القائم الى شعار التغيير الجذري والشامل في منظومة الحكم القائمة منذ عام 2003 والمبنية على اساس المحاصصة الطائفية – الاثنية , فتحولت التظاهرات الى انتفاضة شعبية عارمة .الملاحظ في انتفاضة اكتوبر مشاركة جميع فئات المجتمع العراقي ومختلف الطوائف , كما لعبت المرأة العراقية دورا قياديا متميزا وغير معتاد في مجتمع يغلب عليه الطابع الذكوري بشكل تقليدي وتتحكم فيه التقاليد العشائرية والدينية كما شهدت ساحات الاحتجاج مشاركة قوية من طلبة الجامعات العراقية من الشابات والشباب . وفي التظاهرات رفعت النساء المشاركات شعار: ( اليوم الجذلة تسولف ...... خلي عكالك للدكات ) . وكان هذا الشعار ردا على قمع السلطة والمجتمع والقبيلة للمرأة ويعني ان الكلمة للنساء . فلم تكن المرأة العراقية غائبة عن انتفاضة تشرين 2019 حيث نزلت الى الشارع والساحات وهتفت وحملت العلم العراقي وطالبت بالحقوق كتفا الى كتف مع الرجل على الرغم من اعتراض بعض الأحزاب الدينية على الاختلاط بين الجنسين في التظاهرات .وفي الانتفاضة نالت المرأة العراقية نصيبها من القمع والخطف وحتى القتل . ففي البصرة استشهدت ( سارة طالب ) التي قتلت مع زوجها حسين في مطلع الاحتجاجات وكانت تهتف ضد الفساد وتقدم الاسعافات الأولية للمتظاهرين الذين يسقطون برصاص السلطة وقنابل الغاز القاتل , واستشهدت سارة بثلاث رصاصات في رأسها من قبل الميليشيات الايرانية , وكما في كل حادثة سجلت السلطات الجريمة الشنعاء ضد مجهول . كما استشهدت الدكتورة ريهام يعقوب وصديقتها بنيران ( مجهولين !!!) ايضا كالعادة . وقد ازداد مسلسل الاغتيالات في البصرة وبغداد والناصرية وبابل والمدن العراقية الباسلة الاخرى والذي يمثل تحد صريح للحكومة الجديدة . فهل تستطيع الحكومة الجديدة التي ستشكل بعد انتخابات 10 / 10 / 2021 ايقاف هذا المسلسل ومحاكمة المجرمين ؟ والاسراع في تنفيذ الاجراءات التي اعلنتها حكومة الكاظمي بخصوص ملاحقة قتلة المنتفضين السلميين واطلاق سراح المعتقلين من المتظاهرين حالا والكشف عن المغيبين والمختطفين والاستجابة لكل مطالب المنتفضين المشروعة . أشك بذلك .في انتفاضة تشرين لوحظ ان الفن عموما كان في خدمة الانتفاضة بكافة اشكاله فقد ساهمت المرأة الفنانة برسم الصور المختلفة المعبرة في ساحات الاحتجاج وفي الأنفاق وغيرها . وكانت الاغنية العراقية في خدمة الانتفاضة حيث قدمت العديد من الأغاني التي تنصر المنتفضين وعن التك تك هذه المركبة الصغيرة التي كانت تخترق حشود المتظاهرين من اجل نقل الجرحى ونقل الغذاء . ومن الأغاني الاخرى للفنانة رحمة رياض احمد التي ذاع صيتها وهي ( نازل آخذ حقي ) والعديد من الأغاني التي قدمها الفنانون العراقيون لنصرة الانتفاضة. كما رفعت العديد من الشعارات فمثلا رفع طلاب المدارس والجامعات : ( لا دراسة لا دوام حتى يسقط النظام ..) ......
#المرأة
#العراقية
#انتفاضة
#تشرين
#المجيدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731722
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب في الأول من تشرين الأول / اكتوبر 2021 تكون قد مرت سنتان على انتفاضة الشعب العراقي التي انطلقت في الأول من تشرين الأول 2019 ضد الظلم والفساد والاستبداد . لقد بدأت التظاهرات الاحتجاجية عفوية في بداية الأمر . وهي سلسلة من الاحتجاجات التي اندلعت في معظم المدن العراقية بدءا من فترة ما بعد الاحتلال الأمريكي عام 2003 واستمرت في الأعوام التالية في 2011 و2015 ولغاية اليوم . وسرعان ما تحولت التظاهرات الاحتجاجية الى الاعتصام واتساع نطاقها ومشاركة اوسع الفئات الاجتماعية فيها مع تحول اهدافها المطلبية المحدودة في بداية الأمر الى اهداف سياسية عامة متجاوزة بذلك دعوات اصلاح النظام القائم الى شعار التغيير الجذري والشامل في منظومة الحكم القائمة منذ عام 2003 والمبنية على اساس المحاصصة الطائفية – الاثنية , فتحولت التظاهرات الى انتفاضة شعبية عارمة .الملاحظ في انتفاضة اكتوبر مشاركة جميع فئات المجتمع العراقي ومختلف الطوائف , كما لعبت المرأة العراقية دورا قياديا متميزا وغير معتاد في مجتمع يغلب عليه الطابع الذكوري بشكل تقليدي وتتحكم فيه التقاليد العشائرية والدينية كما شهدت ساحات الاحتجاج مشاركة قوية من طلبة الجامعات العراقية من الشابات والشباب . وفي التظاهرات رفعت النساء المشاركات شعار: ( اليوم الجذلة تسولف ...... خلي عكالك للدكات ) . وكان هذا الشعار ردا على قمع السلطة والمجتمع والقبيلة للمرأة ويعني ان الكلمة للنساء . فلم تكن المرأة العراقية غائبة عن انتفاضة تشرين 2019 حيث نزلت الى الشارع والساحات وهتفت وحملت العلم العراقي وطالبت بالحقوق كتفا الى كتف مع الرجل على الرغم من اعتراض بعض الأحزاب الدينية على الاختلاط بين الجنسين في التظاهرات .وفي الانتفاضة نالت المرأة العراقية نصيبها من القمع والخطف وحتى القتل . ففي البصرة استشهدت ( سارة طالب ) التي قتلت مع زوجها حسين في مطلع الاحتجاجات وكانت تهتف ضد الفساد وتقدم الاسعافات الأولية للمتظاهرين الذين يسقطون برصاص السلطة وقنابل الغاز القاتل , واستشهدت سارة بثلاث رصاصات في رأسها من قبل الميليشيات الايرانية , وكما في كل حادثة سجلت السلطات الجريمة الشنعاء ضد مجهول . كما استشهدت الدكتورة ريهام يعقوب وصديقتها بنيران ( مجهولين !!!) ايضا كالعادة . وقد ازداد مسلسل الاغتيالات في البصرة وبغداد والناصرية وبابل والمدن العراقية الباسلة الاخرى والذي يمثل تحد صريح للحكومة الجديدة . فهل تستطيع الحكومة الجديدة التي ستشكل بعد انتخابات 10 / 10 / 2021 ايقاف هذا المسلسل ومحاكمة المجرمين ؟ والاسراع في تنفيذ الاجراءات التي اعلنتها حكومة الكاظمي بخصوص ملاحقة قتلة المنتفضين السلميين واطلاق سراح المعتقلين من المتظاهرين حالا والكشف عن المغيبين والمختطفين والاستجابة لكل مطالب المنتفضين المشروعة . أشك بذلك .في انتفاضة تشرين لوحظ ان الفن عموما كان في خدمة الانتفاضة بكافة اشكاله فقد ساهمت المرأة الفنانة برسم الصور المختلفة المعبرة في ساحات الاحتجاج وفي الأنفاق وغيرها . وكانت الاغنية العراقية في خدمة الانتفاضة حيث قدمت العديد من الأغاني التي تنصر المنتفضين وعن التك تك هذه المركبة الصغيرة التي كانت تخترق حشود المتظاهرين من اجل نقل الجرحى ونقل الغذاء . ومن الأغاني الاخرى للفنانة رحمة رياض احمد التي ذاع صيتها وهي ( نازل آخذ حقي ) والعديد من الأغاني التي قدمها الفنانون العراقيون لنصرة الانتفاضة. كما رفعت العديد من الشعارات فمثلا رفع طلاب المدارس والجامعات : ( لا دراسة لا دوام حتى يسقط النظام ..) ......
#المرأة
#العراقية
#انتفاضة
#تشرين
#المجيدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731722
الحوار المتمدن
عادل عبد الزهرة شبيب - دور المرأة العراقية في انتفاضة تشرين المجيدة
صبحي مبارك مال الله : في الذكرى الثانية لإنتفاضة تشرين المجيدة، بين التقدم والتراجع
#الحوار_المتمدن
#صبحي_مبارك_مال_الله نستذكر هذه الأيام إنتفاضة تشرين المجيدة التي إندلعت في العام 2019 تشرين الأول، والتي إشتركت فيها فئات إجتماعية متعددة شبابية، وكسبة وفقراء ومثقفين وطلبة وكادحين حيث كسبت الإنتفاضة تعاطف واسع من قبل الشعب العراقي وعند الإستذكار لابدّ لنا من تقييم الإنتفاضة وندرس عوامل قوتها وضعفها، وكيف تقدمت وتحولت من مطالب خدمية بسيطة إلى مطالب سياسية بل إندفعت نحو المطالبة بالتغيير السياسي ومحاكمة الطبقة السياسية التي إنتجت خلال حكمها نظام سياسي فاشل إعتمد منهج متخلف وهو المحاصصة الطائفية والإثنية والقومية والسياسية مرتكزين على الديمقراطية التوافقية ولفترة تجاوزت السبعة عشر عاماً حيث تحولت البلاد تحت نظام المحاصصة إلى مقاطعات ومدن وأحياء سكنية ومحافظات مغلقة تابعة للطبقة السياسية المتنفذة وأحزابها ومليشياتها ، وتهميش مؤسسات الدولة وجعل النظام الديمقراطي الدستوري في حالة وهمية غير ملموسة ومن هذا المنطلق ساد الفساد والتدهور المالي والإقتصادي والخدمي والصحي والتعليمي والثقافي و لم يتوقف الأمر عند هذا المستوى بل أكثر من ذلك فعلى مستوى الوزارات والمديريات العامة ثم فتح مكاتب إقتصادية خاصة بالأحزاب المتنفذة لأجل عقد الصفقات التجارية التي تخص المشاريع الحكومية .كذلك ما يخص حالة الديمقراطية وتدهورها في العراق وحقوق الإنسان والإخفاء القسري والإعتقالات والحجز والإغتيالات تجاه الناشطين وكذلك ممارسة التعذيب والأساليب القديمة المستعملة في العهد الدكتاتوري بإنتزاع الإعترافات من المتهمين دون الإلتزام بالقوانين والدستور الذي يمنع الممارسات التي تخص حرية الإنسان وحرية التعبير والحريات الأخرى . وكما نعلم بأن مايدور في العراق ليس صراعاً سياسياً عابراً بل هو صراع طبقي عميق ومحتدم أنتج أزمة مستعصية على كل الجوانب ومنها الصراع حول السلطة والهيمنة والنفوذ . وعند دراسة وتقييم الإنتفاضة ننطلق ا-من الواقع الاجتماعي، من الطبقات ومصالحها في أسبقية أو أولوية الواقع على الوعي ب- دراسة الظاهرة في إطارها المجتمعي أي الكشف عن الظاهرة بعد تحديد ملامحها . ج- يتم دراسة الإنتفاضات الشعبية في إطارها التأريخي أي تحديد الملامح التأريخية إنطلاقاً من مستوى تطور القوى المنتجة وإدراك العمق التأريخي للظاهرة المدروسة . د- الإنطلاق من الصيرورة المجتمعية وصيرورة الظاهرة المدروسة .فضلاً عن ما ورد أعلاه يتطلب الأمر دراسة توزيع القوى السياسية على الساحة العراقية ،و داخل البرلمان -السلطة التشريعية والسلطة التنفيذية والقضائية ومعرفة التوازنات، حيث نجد إن هيمنة محورأحزاب الإسلام السياسي هو الذي له الأغلبية ومن خلاله تشكل الحكومات مع توزيع توافقي محاصصي بين ممثلي الطائفتين الكبيرتين . ولتمسكهم بالسلطة البرلمانية من خلال الطرق الشرعية وغير الشرعية ولغرض تمثيل مطالب المنتفضين يتطلب العمل على تغيير تلك التوازنات. إنما حدث في إنتخابات 2018 هو تزويرها وحرق صناديق الإقتراع وتوزيع المال السياسي وكذلك التهديد والترغيب وإستخدام القوة والعنف من أجل إجبار المواطنين على الإنتخاب خارج إرادتهم. حيث كانت المشاركة فيها متدنية جداً وحصل صراع داخل مجلس النواب تبعاً لهذه النتائج . ومن خلال ذلك نشأت حكومة إزدادت تعسفاً وإصراراً على منهجها ودورها الخاطيئ ونتيجة عوامل متراكمة منها التفاوت الاجتماعي، العامل الاقتصادي، إرتفاع البطالة، و تطبيق وصفات صندوق النقد الدولي وإبعاد الدولة عن الحقل الاقتصادي أي الخصخصة كما صاحب ذلك إحتكار السلطة، وسيادة النزعة البوليسية وممارسة القمع والإضطهاد، إنتشار الفساد المالي والإداري، نهب الما ......
#الذكرى
#الثانية
#لإنتفاضة
#تشرين
#المجيدة،
#التقدم
#والتراجع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732987
#الحوار_المتمدن
#صبحي_مبارك_مال_الله نستذكر هذه الأيام إنتفاضة تشرين المجيدة التي إندلعت في العام 2019 تشرين الأول، والتي إشتركت فيها فئات إجتماعية متعددة شبابية، وكسبة وفقراء ومثقفين وطلبة وكادحين حيث كسبت الإنتفاضة تعاطف واسع من قبل الشعب العراقي وعند الإستذكار لابدّ لنا من تقييم الإنتفاضة وندرس عوامل قوتها وضعفها، وكيف تقدمت وتحولت من مطالب خدمية بسيطة إلى مطالب سياسية بل إندفعت نحو المطالبة بالتغيير السياسي ومحاكمة الطبقة السياسية التي إنتجت خلال حكمها نظام سياسي فاشل إعتمد منهج متخلف وهو المحاصصة الطائفية والإثنية والقومية والسياسية مرتكزين على الديمقراطية التوافقية ولفترة تجاوزت السبعة عشر عاماً حيث تحولت البلاد تحت نظام المحاصصة إلى مقاطعات ومدن وأحياء سكنية ومحافظات مغلقة تابعة للطبقة السياسية المتنفذة وأحزابها ومليشياتها ، وتهميش مؤسسات الدولة وجعل النظام الديمقراطي الدستوري في حالة وهمية غير ملموسة ومن هذا المنطلق ساد الفساد والتدهور المالي والإقتصادي والخدمي والصحي والتعليمي والثقافي و لم يتوقف الأمر عند هذا المستوى بل أكثر من ذلك فعلى مستوى الوزارات والمديريات العامة ثم فتح مكاتب إقتصادية خاصة بالأحزاب المتنفذة لأجل عقد الصفقات التجارية التي تخص المشاريع الحكومية .كذلك ما يخص حالة الديمقراطية وتدهورها في العراق وحقوق الإنسان والإخفاء القسري والإعتقالات والحجز والإغتيالات تجاه الناشطين وكذلك ممارسة التعذيب والأساليب القديمة المستعملة في العهد الدكتاتوري بإنتزاع الإعترافات من المتهمين دون الإلتزام بالقوانين والدستور الذي يمنع الممارسات التي تخص حرية الإنسان وحرية التعبير والحريات الأخرى . وكما نعلم بأن مايدور في العراق ليس صراعاً سياسياً عابراً بل هو صراع طبقي عميق ومحتدم أنتج أزمة مستعصية على كل الجوانب ومنها الصراع حول السلطة والهيمنة والنفوذ . وعند دراسة وتقييم الإنتفاضة ننطلق ا-من الواقع الاجتماعي، من الطبقات ومصالحها في أسبقية أو أولوية الواقع على الوعي ب- دراسة الظاهرة في إطارها المجتمعي أي الكشف عن الظاهرة بعد تحديد ملامحها . ج- يتم دراسة الإنتفاضات الشعبية في إطارها التأريخي أي تحديد الملامح التأريخية إنطلاقاً من مستوى تطور القوى المنتجة وإدراك العمق التأريخي للظاهرة المدروسة . د- الإنطلاق من الصيرورة المجتمعية وصيرورة الظاهرة المدروسة .فضلاً عن ما ورد أعلاه يتطلب الأمر دراسة توزيع القوى السياسية على الساحة العراقية ،و داخل البرلمان -السلطة التشريعية والسلطة التنفيذية والقضائية ومعرفة التوازنات، حيث نجد إن هيمنة محورأحزاب الإسلام السياسي هو الذي له الأغلبية ومن خلاله تشكل الحكومات مع توزيع توافقي محاصصي بين ممثلي الطائفتين الكبيرتين . ولتمسكهم بالسلطة البرلمانية من خلال الطرق الشرعية وغير الشرعية ولغرض تمثيل مطالب المنتفضين يتطلب العمل على تغيير تلك التوازنات. إنما حدث في إنتخابات 2018 هو تزويرها وحرق صناديق الإقتراع وتوزيع المال السياسي وكذلك التهديد والترغيب وإستخدام القوة والعنف من أجل إجبار المواطنين على الإنتخاب خارج إرادتهم. حيث كانت المشاركة فيها متدنية جداً وحصل صراع داخل مجلس النواب تبعاً لهذه النتائج . ومن خلال ذلك نشأت حكومة إزدادت تعسفاً وإصراراً على منهجها ودورها الخاطيئ ونتيجة عوامل متراكمة منها التفاوت الاجتماعي، العامل الاقتصادي، إرتفاع البطالة، و تطبيق وصفات صندوق النقد الدولي وإبعاد الدولة عن الحقل الاقتصادي أي الخصخصة كما صاحب ذلك إحتكار السلطة، وسيادة النزعة البوليسية وممارسة القمع والإضطهاد، إنتشار الفساد المالي والإداري، نهب الما ......
#الذكرى
#الثانية
#لإنتفاضة
#تشرين
#المجيدة،
#التقدم
#والتراجع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732987
الحوار المتمدن
صبحي مبارك مال الله - في الذكرى الثانية لإنتفاضة تشرين المجيدة، بين التقدم والتراجع!!
فلاح أمين الرهيمي : بمناسبة مرور عام على ثورة الجوع والغضب التشرينية المجيدة
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي في تاريخ العراق الحديث انفجرت وثبات وانتفاضات ضد الظلم والظالمين والفساد والفاسدين ومن أجل حقوق الشعب العراقي وكانت ثورة الجوع والغضب امتداد لتلك الوثبات والانتفاضات إلا أنها كانت الأعنف ثوريةً والأكثر ضحايا والأكثر استمرارية بعنفوانها وقوتها وإصرارها وقد خلقت اليقظة والوعي والإرادة والتصميم وكسر حاجز الخوف عند العراقيين وهزت أركان النظام وأسقطت رئيسه وتحقيق انتخابات مبكرة للبرلمان. وبقي الموت والجراح والدماء سائبة بدون حسيب ورقيب وبعد سنة ونصف من النضال الدامي غدر الغادرون بعد أن تسللت إلى صفوفها ونفوسها عناصر التخدير والترقيد والوعود وفرقت الصفوف كما كان يجرى مع الوثبات والانتفاضات في الأزمنة الماضية ويفلت الجناة ويصمت الموتى من الشهداء وتبقى الجراح لها فم تنادي أين حقي أين حقي !!؟ ومن أجل أن يتحقق الميلاد لابد للألم أن يأخذ طريقه، وعندما يختنق التوهج المفعم بالمرارة وعندما يحترق الصوت وتبحث الشفاه عن غريض كان أمس وعندما يتسخ النهار وتتخم الأسوار وتحجر الشمس فلا تنفذ للقرارة ينطلق التفجر بالنضال وتغرب الأوجه حيث تسقط الأقنعة المزيفة وتبدأ الدنيا مع الدنيا حسابها وتعلن الحياة أن صخرة الجمود لم تزحزحها الأيادي المرتجفة الفاسدة وأن جثة الظلام سوف تمتص بقاياها مدافن السنين عندما تمتد من وراء كل شهيد يد حمراء وتنجلي الشمس عن كل محتوى دون الحقيقة هو زيف وهراء وجذوة بلا توهج وصوت يهمس من القبر من خلال أعين الجراح وتصرخ الدماء والدموع أن عجرفة القيد تحت ثقله انطوى لأن دوحة الحياة لن تظلل الفاسدين ولا الانتهازيين وتنحني أمام شهوة المزيفين جبهة الدنا ونحس أن في أقدامنا يتسع الطريق .. إلى أمام .. إلى أمام وينصاع أمامنا الدجى وتحتفل الدنيا بنا وينسلخ الليل ويعتق المدى أيامنا المحجورة أوسع من مساحة الظلام ومن ساحاته ويحلم في ربيعنا الحب والزمان ويولد النصر والأمل ويكبر الحنين في أعماقنا ويبحر الشوق إلى شفاهنا والقبل في أعماقنا .. ارحب من أزمنة الخوف ومن أودية الموت وأقوى من فم يعوي ومن أفئدة خامدة وجامدة ومن سقوط عالم مالج إلا في مزالق المصير وفي مخاطر العمى بلا ضمير وتنضوي خلف الكواليس حيتان الفساد والمدانون الخفافيش وأقزام الظلام. ......
#بمناسبة
#مرور
#ثورة
#الجوع
#والغضب
#التشرينية
#المجيدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733419
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي في تاريخ العراق الحديث انفجرت وثبات وانتفاضات ضد الظلم والظالمين والفساد والفاسدين ومن أجل حقوق الشعب العراقي وكانت ثورة الجوع والغضب امتداد لتلك الوثبات والانتفاضات إلا أنها كانت الأعنف ثوريةً والأكثر ضحايا والأكثر استمرارية بعنفوانها وقوتها وإصرارها وقد خلقت اليقظة والوعي والإرادة والتصميم وكسر حاجز الخوف عند العراقيين وهزت أركان النظام وأسقطت رئيسه وتحقيق انتخابات مبكرة للبرلمان. وبقي الموت والجراح والدماء سائبة بدون حسيب ورقيب وبعد سنة ونصف من النضال الدامي غدر الغادرون بعد أن تسللت إلى صفوفها ونفوسها عناصر التخدير والترقيد والوعود وفرقت الصفوف كما كان يجرى مع الوثبات والانتفاضات في الأزمنة الماضية ويفلت الجناة ويصمت الموتى من الشهداء وتبقى الجراح لها فم تنادي أين حقي أين حقي !!؟ ومن أجل أن يتحقق الميلاد لابد للألم أن يأخذ طريقه، وعندما يختنق التوهج المفعم بالمرارة وعندما يحترق الصوت وتبحث الشفاه عن غريض كان أمس وعندما يتسخ النهار وتتخم الأسوار وتحجر الشمس فلا تنفذ للقرارة ينطلق التفجر بالنضال وتغرب الأوجه حيث تسقط الأقنعة المزيفة وتبدأ الدنيا مع الدنيا حسابها وتعلن الحياة أن صخرة الجمود لم تزحزحها الأيادي المرتجفة الفاسدة وأن جثة الظلام سوف تمتص بقاياها مدافن السنين عندما تمتد من وراء كل شهيد يد حمراء وتنجلي الشمس عن كل محتوى دون الحقيقة هو زيف وهراء وجذوة بلا توهج وصوت يهمس من القبر من خلال أعين الجراح وتصرخ الدماء والدموع أن عجرفة القيد تحت ثقله انطوى لأن دوحة الحياة لن تظلل الفاسدين ولا الانتهازيين وتنحني أمام شهوة المزيفين جبهة الدنا ونحس أن في أقدامنا يتسع الطريق .. إلى أمام .. إلى أمام وينصاع أمامنا الدجى وتحتفل الدنيا بنا وينسلخ الليل ويعتق المدى أيامنا المحجورة أوسع من مساحة الظلام ومن ساحاته ويحلم في ربيعنا الحب والزمان ويولد النصر والأمل ويكبر الحنين في أعماقنا ويبحر الشوق إلى شفاهنا والقبل في أعماقنا .. ارحب من أزمنة الخوف ومن أودية الموت وأقوى من فم يعوي ومن أفئدة خامدة وجامدة ومن سقوط عالم مالج إلا في مزالق المصير وفي مخاطر العمى بلا ضمير وتنضوي خلف الكواليس حيتان الفساد والمدانون الخفافيش وأقزام الظلام. ......
#بمناسبة
#مرور
#ثورة
#الجوع
#والغضب
#التشرينية
#المجيدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733419
الحوار المتمدن
فلاح أمين الرهيمي - بمناسبة مرور عام على ثورة الجوع والغضب التشرينية المجيدة
خلف الناصر : حرب أكتوبر تشرين 1973 المجيدة كانت حرباً عربية صهيونية ، وليست مصرية فقط؟
#الحوار_المتمدن
#خلف_الناصر مرت علينا يوم امس الذكرى الثامنة والأربعون لحرب رمضان/اكتوبر/تشرين 1973 ، تلك الحرب المجيدة التي حققت الجيوش العربية فيها نصراً مؤزراً ، لكن السادات حولها إلى هزيمة سياسية مروعة دفعت لها الأجيال العربية منذ ذلك التاريخ والى اليوم اثمان باهظة! وفي كل عام عندما تأتي ذكراها العطرة تحتفي بها مصر احتفاءً عظيماً ، في حين أن الآخرين الذين شاركوا في تلك الحرب المجيدة يكون احتفائهم بها أقل ـ أو هكذا يبدو ـ لقلة امكاناتهم الاعلامية والدعائية عن تلك التي تمتلكها مصر ، ولأنها هذه الصورة تتكرر كل عام على مدى ثمان وأربعين عام متواصلة ، حتى تصور الكثيرون ـ ومن الأجيال الجديدة خاصة ـ بأن حرب اكتوبر كانت (حرب مصرية "إسرائيلية") فقط ولا دخل لأي عربي آخر فيها! وهنا نريد أن نقول للأجيال العربية التي أتت وترعرعت بعد تلك الحرب المجيدة ، بأنها لم تكن حرباً مصرية "إسرائيلية" فقط ، إنما هي كانت حرب عربية بامتياز شارك فيها اثنا عشر بلداً عربياً! وسيكون ظلماً كبيراً لشعوب وشهداء تلك البلدان العربية أن لا تذكر تضحياتها وتضحيات شعوبها وجيوشها وشهدائها في تلك الحرب العظيمة عندما تمر ذكراها في كل عام .. وتأتي في طليعة هذه الشعوب العربية التي أدت دوراً مجيداً في حرب اكتوبر/تشرين سورية ، فسورية كانت شريكاً لمصر في تلك الحرب المجيدة . ســـــــوريــــة :فلقد اتخذ قرار الحرب وتحرير الأرض العربية المحتلة عام 1967 ، كل من الراحل (حافظ الأسد وانور السادات) سوية ، واستطاعت القوات العربية السورية من الوصول إلى مشارف (بحيرة طبرية) بعد اختراقها لعمق الجولان والقوات "الإسرائيلية" فيه ، واستيلائها على (مرصد جبل الشيخ) الاستراتيجي وقتل جميع كادره والجنود "الإسرائيليين" في تلك المنطقة! بالمختصر كادت القوات العربية السورية أن تحرر كامل منطقة الجولان المحتلة ، لولا أن (السادات) كان يقصد بحربه تحريك قضية "الشرق الأوسط" كما يسمونها ـ عند الأمريكان ـ وليس تحرير الأرض من الصهاينة ، كما اتفق مع السوريين.. ولأن هدف السادات كان هذا ، فقد تباطأت القوات المصرية الباسلة بعد عبورها لمانع "قناة السويس" المائي بأمر من السادات ، فمكنت القوات "الإسرائيلية" من نقل كل جهدها العسكري إلى الجبهة السورية وحسم المعركة في الجولان المحتل لصالحها ، حتى كاد الصهاينة احتلال العاصمة السورية (دمشق) لولا وصول القوات العراقية في الوقت المناسب وحمايتها من السقوط!***** ولإعطاء صورة ولو مقتضبة جداً ـ لا تكفي وللتذكير فقط ـ عن مساهمات الدول العربية وكل بلد منها على حدة بما قدمه في حرب اكتوبر/تشرين ، تبين مدى مساهمته في تلك الحرب وحجمها. وكانت مساهمات البلدان العربية بما فيها الأنظمة التي "تـــطـــبـــع" الآن ، على الشكل التالي: الــــــــــعــــــــــراق: هو البلد العربي الثالث بعد مصر وسورية في حجم مساهمته في تلك الحرب ، مساهمة جدية فعالة اكتوبر/تشرين غيرت كثيراً من معطياتها: فقد أرسل العراق إلي مصر سربان (20 طائرة) من طائرات الـ "هوكر هنتر" إلى الجبهة المصرية ، وادت دوراً مجيدا ومساهمة فعالة في الضربة الأولى ، التي وجهها الطيران المصري للقوات الصهيونية على جبهة قناة السويس وحققت نتائج ملموسة ، كما دفع العراق الى الجبهة السورية بقوات مدرعة وعدة فرق عسكرية كبيرة ـ تقدر بثلاث فرق ـ غيرت مجرى الحرب هناك تغيراً نوعياً وحمت دمشق من السقوط ، بعد أن كانت مهددة بجدية من القوات الصهيونية!((الســــعــــوديـــة:أنشأت السعودية جسراً جوياً لإرسال 20 ألف جندي إلى الجب ......
#أكتوبر
#تشرين
#1973
#المجيدة
#كانت
#حرباً
#عربية
#صهيونية
#وليست
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733796
#الحوار_المتمدن
#خلف_الناصر مرت علينا يوم امس الذكرى الثامنة والأربعون لحرب رمضان/اكتوبر/تشرين 1973 ، تلك الحرب المجيدة التي حققت الجيوش العربية فيها نصراً مؤزراً ، لكن السادات حولها إلى هزيمة سياسية مروعة دفعت لها الأجيال العربية منذ ذلك التاريخ والى اليوم اثمان باهظة! وفي كل عام عندما تأتي ذكراها العطرة تحتفي بها مصر احتفاءً عظيماً ، في حين أن الآخرين الذين شاركوا في تلك الحرب المجيدة يكون احتفائهم بها أقل ـ أو هكذا يبدو ـ لقلة امكاناتهم الاعلامية والدعائية عن تلك التي تمتلكها مصر ، ولأنها هذه الصورة تتكرر كل عام على مدى ثمان وأربعين عام متواصلة ، حتى تصور الكثيرون ـ ومن الأجيال الجديدة خاصة ـ بأن حرب اكتوبر كانت (حرب مصرية "إسرائيلية") فقط ولا دخل لأي عربي آخر فيها! وهنا نريد أن نقول للأجيال العربية التي أتت وترعرعت بعد تلك الحرب المجيدة ، بأنها لم تكن حرباً مصرية "إسرائيلية" فقط ، إنما هي كانت حرب عربية بامتياز شارك فيها اثنا عشر بلداً عربياً! وسيكون ظلماً كبيراً لشعوب وشهداء تلك البلدان العربية أن لا تذكر تضحياتها وتضحيات شعوبها وجيوشها وشهدائها في تلك الحرب العظيمة عندما تمر ذكراها في كل عام .. وتأتي في طليعة هذه الشعوب العربية التي أدت دوراً مجيداً في حرب اكتوبر/تشرين سورية ، فسورية كانت شريكاً لمصر في تلك الحرب المجيدة . ســـــــوريــــة :فلقد اتخذ قرار الحرب وتحرير الأرض العربية المحتلة عام 1967 ، كل من الراحل (حافظ الأسد وانور السادات) سوية ، واستطاعت القوات العربية السورية من الوصول إلى مشارف (بحيرة طبرية) بعد اختراقها لعمق الجولان والقوات "الإسرائيلية" فيه ، واستيلائها على (مرصد جبل الشيخ) الاستراتيجي وقتل جميع كادره والجنود "الإسرائيليين" في تلك المنطقة! بالمختصر كادت القوات العربية السورية أن تحرر كامل منطقة الجولان المحتلة ، لولا أن (السادات) كان يقصد بحربه تحريك قضية "الشرق الأوسط" كما يسمونها ـ عند الأمريكان ـ وليس تحرير الأرض من الصهاينة ، كما اتفق مع السوريين.. ولأن هدف السادات كان هذا ، فقد تباطأت القوات المصرية الباسلة بعد عبورها لمانع "قناة السويس" المائي بأمر من السادات ، فمكنت القوات "الإسرائيلية" من نقل كل جهدها العسكري إلى الجبهة السورية وحسم المعركة في الجولان المحتل لصالحها ، حتى كاد الصهاينة احتلال العاصمة السورية (دمشق) لولا وصول القوات العراقية في الوقت المناسب وحمايتها من السقوط!***** ولإعطاء صورة ولو مقتضبة جداً ـ لا تكفي وللتذكير فقط ـ عن مساهمات الدول العربية وكل بلد منها على حدة بما قدمه في حرب اكتوبر/تشرين ، تبين مدى مساهمته في تلك الحرب وحجمها. وكانت مساهمات البلدان العربية بما فيها الأنظمة التي "تـــطـــبـــع" الآن ، على الشكل التالي: الــــــــــعــــــــــراق: هو البلد العربي الثالث بعد مصر وسورية في حجم مساهمته في تلك الحرب ، مساهمة جدية فعالة اكتوبر/تشرين غيرت كثيراً من معطياتها: فقد أرسل العراق إلي مصر سربان (20 طائرة) من طائرات الـ "هوكر هنتر" إلى الجبهة المصرية ، وادت دوراً مجيدا ومساهمة فعالة في الضربة الأولى ، التي وجهها الطيران المصري للقوات الصهيونية على جبهة قناة السويس وحققت نتائج ملموسة ، كما دفع العراق الى الجبهة السورية بقوات مدرعة وعدة فرق عسكرية كبيرة ـ تقدر بثلاث فرق ـ غيرت مجرى الحرب هناك تغيراً نوعياً وحمت دمشق من السقوط ، بعد أن كانت مهددة بجدية من القوات الصهيونية!((الســــعــــوديـــة:أنشأت السعودية جسراً جوياً لإرسال 20 ألف جندي إلى الجب ......
#أكتوبر
#تشرين
#1973
#المجيدة
#كانت
#حرباً
#عربية
#صهيونية
#وليست
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733796
الحوار المتمدن
خلف الناصر - حرب أكتوبر/تشرين 1973 المجيدة كانت حرباً عربية/صهيونية ، وليست مصرية فقط؟!
أحمد زوبدي : في الذكرى المئوية لثورة أكتوبر ١٩١٧ المجيدة
#الحوار_المتمدن
#أحمد_زوبدي في الذكرى المائوية لثورة أكتوبر 1917 المجيدة /(أعود نشر هذه البطاقة السريعة بمناسبة الذكرى الرابعة لما بعد المئة لثورة أكتوبر الروسية وكذلك لراهنية الموضوع في ظل ردة الفكر والسياسة).عبقرية ماركس تكمن في تأكيده على أن الطبقات الرثة هي عبء على الثورة و ليس فقط لا ترقى للقيام بالثورة !هناك من يعتقد أن الثورة البولشفية بزعامة لينين جاءت عكس ما تنبأ به ماركس أي أن الثورة قامت في بلد فقير وليس في بلد متقدم دون أن يعي من يزعم ذلك أن الثورة إياها جاءت ليس من الطبقات الرثة لكن من التنظيم الهائل الذي قام به لينين الذي تبني عن حكمة و بحكمة النضال الديموقراطي الثوري الذي قادته النخب الثورية المتنورة. مما يؤكد على ضرورة إعادة قراءة فكر ماركس قراءة سياسية وليست قراءة اقتصادوية يتم فيها التركيز على القوى المنتجة !هذا الكلام ينطبق اليوم على المغرب الذي تعرف فيه الطبقات الرثة درجة منحطة من الوعي و الذي تحول إلى مذلة. لا حاجة لنقد الشعب غير الموجود أو قل شعب مذلول ! بشر لا يحرك ساكنا ولو أذله حاكمه. الحراك الشعبي في الريف هو شكل من أشكال النضال الديمقراطي الثوري المتنور الذي قادته حركات اجتماعية وطنية مناضلة مثقفة و واعية. وحين تم الزج بمناضلي الحراك الوطني الديموقراطي الشعبي في الريف, تحت تهمة مضللة أن الحراك الشعبي انفصالي، التف حولهم الشارع، ليس ذاك الشارع المكون من الطبقات الرثة لكن من نخب شعبية من كل الأطياف التقدمية لها العزيمة والقوة لإقناع النظام بأن إطلاق سراح مناضلي الريف الوطنيين والبدء في الإصلاحات الجدرية ذات الطابع الاجتماعي أولا أصبح يفرض نفسه وإلا أن البلاد ستدخل في وضع جديد لا تحمد عقباه.قرأت اليوم( في أكتوبر 2017) في إحدى التدوينات لأستاذ جامعي وعضو المكتب الساسي لحزب التقدم والاشتراكية قال فيه أن خطاب الملك لإفتتاح البرلمان لهذا العام هو بمثابة " ثورة أكتوبر "- هذه العبارة هي عنوان مقال صاحبنا- مستشهدا بالمفكر الاجتماعي الفقيد عزيز بلال. علقت على المقال قلت فيه أن عنوان ومحتوى البطاقة هذه يسيئا لعزيز بلال ولفكره؛ عزيز بلال الذي دعا إلى تفكيك الاوليغارشيات المسيطرة؛ واسترسلت قائلا أن الملك لا يزال يتحكم في كل السلط و منها السلطة الاقتصادية و أن الثورة الحقيقية هي الانتقال إلى وضع سياسي يكون فيه رئيس البلاد يسود ولا يحكم أي تصبح فيه السلطة تحت رقابة الشعب. وهي الصيغة المثلى لبناء دولة المؤسسات ودولة الحق والقانون. فضلا على أن مشروع الراحل بلال يؤكد على أن الثورة التي لا تحقق التحرر هي ليست ثورة بل ردة !اليوم لا بديل عن بناء أممية اشتراكية لأجل ثورة اشتراكية عالمية الآفاق تقوم بها الشعوب المقهورة والطبقات الشعبية في الغرب للقضاء على كل أشكال الظلم و الإستعباد والابارتايد. أما فشل التجربة الإشتراكية وليس فشل الإشتراكية فمرده لنمط التدبير الذي سيطر في دول المنظومة الشرقية سابقا والذي انحرف عن أدبيات وقواعد التسيير الإشتراكي .. موضوع فشل التجربة الإشتراكية, موضوع شائك وجدير بالاهتمام يستدعي نقاشا مستفيضا عوض إثارة مواضيع مبتذلة تفضي إلى النقاش الرديء ليس إلا. ......
#الذكرى
#المئوية
#لثورة
#أكتوبر
#١٩١٧
#المجيدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735709
#الحوار_المتمدن
#أحمد_زوبدي في الذكرى المائوية لثورة أكتوبر 1917 المجيدة /(أعود نشر هذه البطاقة السريعة بمناسبة الذكرى الرابعة لما بعد المئة لثورة أكتوبر الروسية وكذلك لراهنية الموضوع في ظل ردة الفكر والسياسة).عبقرية ماركس تكمن في تأكيده على أن الطبقات الرثة هي عبء على الثورة و ليس فقط لا ترقى للقيام بالثورة !هناك من يعتقد أن الثورة البولشفية بزعامة لينين جاءت عكس ما تنبأ به ماركس أي أن الثورة قامت في بلد فقير وليس في بلد متقدم دون أن يعي من يزعم ذلك أن الثورة إياها جاءت ليس من الطبقات الرثة لكن من التنظيم الهائل الذي قام به لينين الذي تبني عن حكمة و بحكمة النضال الديموقراطي الثوري الذي قادته النخب الثورية المتنورة. مما يؤكد على ضرورة إعادة قراءة فكر ماركس قراءة سياسية وليست قراءة اقتصادوية يتم فيها التركيز على القوى المنتجة !هذا الكلام ينطبق اليوم على المغرب الذي تعرف فيه الطبقات الرثة درجة منحطة من الوعي و الذي تحول إلى مذلة. لا حاجة لنقد الشعب غير الموجود أو قل شعب مذلول ! بشر لا يحرك ساكنا ولو أذله حاكمه. الحراك الشعبي في الريف هو شكل من أشكال النضال الديمقراطي الثوري المتنور الذي قادته حركات اجتماعية وطنية مناضلة مثقفة و واعية. وحين تم الزج بمناضلي الحراك الوطني الديموقراطي الشعبي في الريف, تحت تهمة مضللة أن الحراك الشعبي انفصالي، التف حولهم الشارع، ليس ذاك الشارع المكون من الطبقات الرثة لكن من نخب شعبية من كل الأطياف التقدمية لها العزيمة والقوة لإقناع النظام بأن إطلاق سراح مناضلي الريف الوطنيين والبدء في الإصلاحات الجدرية ذات الطابع الاجتماعي أولا أصبح يفرض نفسه وإلا أن البلاد ستدخل في وضع جديد لا تحمد عقباه.قرأت اليوم( في أكتوبر 2017) في إحدى التدوينات لأستاذ جامعي وعضو المكتب الساسي لحزب التقدم والاشتراكية قال فيه أن خطاب الملك لإفتتاح البرلمان لهذا العام هو بمثابة " ثورة أكتوبر "- هذه العبارة هي عنوان مقال صاحبنا- مستشهدا بالمفكر الاجتماعي الفقيد عزيز بلال. علقت على المقال قلت فيه أن عنوان ومحتوى البطاقة هذه يسيئا لعزيز بلال ولفكره؛ عزيز بلال الذي دعا إلى تفكيك الاوليغارشيات المسيطرة؛ واسترسلت قائلا أن الملك لا يزال يتحكم في كل السلط و منها السلطة الاقتصادية و أن الثورة الحقيقية هي الانتقال إلى وضع سياسي يكون فيه رئيس البلاد يسود ولا يحكم أي تصبح فيه السلطة تحت رقابة الشعب. وهي الصيغة المثلى لبناء دولة المؤسسات ودولة الحق والقانون. فضلا على أن مشروع الراحل بلال يؤكد على أن الثورة التي لا تحقق التحرر هي ليست ثورة بل ردة !اليوم لا بديل عن بناء أممية اشتراكية لأجل ثورة اشتراكية عالمية الآفاق تقوم بها الشعوب المقهورة والطبقات الشعبية في الغرب للقضاء على كل أشكال الظلم و الإستعباد والابارتايد. أما فشل التجربة الإشتراكية وليس فشل الإشتراكية فمرده لنمط التدبير الذي سيطر في دول المنظومة الشرقية سابقا والذي انحرف عن أدبيات وقواعد التسيير الإشتراكي .. موضوع فشل التجربة الإشتراكية, موضوع شائك وجدير بالاهتمام يستدعي نقاشا مستفيضا عوض إثارة مواضيع مبتذلة تفضي إلى النقاش الرديء ليس إلا. ......
#الذكرى
#المئوية
#لثورة
#أكتوبر
#١٩١٧
#المجيدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735709
الحوار المتمدن
أحمد زوبدي - في الذكرى المئوية لثورة أكتوبر ١٩١٧ المجيدة
أشرف عبدالله الضباعين : الثورة المجيدة
#الحوار_المتمدن
#أشرف_عبدالله_الضباعين استخدم قلماً وذات الدفتر منذ مدة طويلة جداً، أوراق الدفتر أصبحت صفراء، وبعض الكتابة مسحت بفعل عوامل الذكريات وأثار ملمسٍ غير بريء مني... أُقَلّب بعض الأوراق يومياً... أكتب قليلاًلكن لمن أكتب؟ ولا أحد يقرأ هذه الأوراق الصفراء!كم مرة قررت أن أمزقك يا دفتر ولم أفعل! أشعر أنني اذا فعلت ذلك فإنني أمزق تاريخاً مجيداً من تاريخ الأمة!على هذا الدفتر تاريخاً مسجلاً من أفعال صبيانية، أفعالٍ لمراهق، أفعال لرجل... وأفعال لثورة ... الثورة... الأبرياء حلموا بها، والجنود نفذوها، والأعداء كانوا ينظرون من بعيد، ونحن الثوريون كنا نحتسي الخمر ونخطط ماذا نفعل لكي لا يعدم بعضنا بعضاً بعد أيام! ثورة! لا أحد صنعها... صنعتها الصدفة فقط.بعد أيام انتهت زجاجات الخمر... صحونا من سكرتنا وقد أصبح ملايين الناس يهتفون باسماء وألقاب لنا لا نعرفها، صورنا في كل مكان... حتى في المرحاض العام.قرأت على الصفحة الأولى لصحيفة لم أقرأها يوماً " أننا ننقذ الأمة"قرأت ما يسمى بالبيان رقم 1... لقد سرقه أحدهم من أول رسالة سرية بعثتها لحبيبتي أيام المراهقة وعدّل بعض الشيء فيها...تقبيل خدود فلسطينالوقوف على جبال القدسالإنتصاب من شيم الرجالفتح فلسطين... قرأت بعدها خبراً بأن الثورة تنظف نفسها... تلعق نفسها!!فصدرت قرارات محكمة الثورة بالقضاء على الخونة... فمات الثوريون جميعاً إلا أناوما زال العدو ينتظر منا حركة... والشعب يهتف يومياً عاشت الثورة... عاشت الثورة... عاشت الثورة.وأنا في كل عيد أقتبس من دفتري العتيق قصصاً عن فتوحاتي واحتسائي لدم الأعداء وما فعلته من أمجاد وفي نهاية الخطاب أجد نفسي أفتح على هذا النص "لا تجعلونا نكره الكتابة لأنكم لا تفهمون"... " ويلاً لأعداء الثورة" ......
#الثورة
#المجيدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736787
#الحوار_المتمدن
#أشرف_عبدالله_الضباعين استخدم قلماً وذات الدفتر منذ مدة طويلة جداً، أوراق الدفتر أصبحت صفراء، وبعض الكتابة مسحت بفعل عوامل الذكريات وأثار ملمسٍ غير بريء مني... أُقَلّب بعض الأوراق يومياً... أكتب قليلاًلكن لمن أكتب؟ ولا أحد يقرأ هذه الأوراق الصفراء!كم مرة قررت أن أمزقك يا دفتر ولم أفعل! أشعر أنني اذا فعلت ذلك فإنني أمزق تاريخاً مجيداً من تاريخ الأمة!على هذا الدفتر تاريخاً مسجلاً من أفعال صبيانية، أفعالٍ لمراهق، أفعال لرجل... وأفعال لثورة ... الثورة... الأبرياء حلموا بها، والجنود نفذوها، والأعداء كانوا ينظرون من بعيد، ونحن الثوريون كنا نحتسي الخمر ونخطط ماذا نفعل لكي لا يعدم بعضنا بعضاً بعد أيام! ثورة! لا أحد صنعها... صنعتها الصدفة فقط.بعد أيام انتهت زجاجات الخمر... صحونا من سكرتنا وقد أصبح ملايين الناس يهتفون باسماء وألقاب لنا لا نعرفها، صورنا في كل مكان... حتى في المرحاض العام.قرأت على الصفحة الأولى لصحيفة لم أقرأها يوماً " أننا ننقذ الأمة"قرأت ما يسمى بالبيان رقم 1... لقد سرقه أحدهم من أول رسالة سرية بعثتها لحبيبتي أيام المراهقة وعدّل بعض الشيء فيها...تقبيل خدود فلسطينالوقوف على جبال القدسالإنتصاب من شيم الرجالفتح فلسطين... قرأت بعدها خبراً بأن الثورة تنظف نفسها... تلعق نفسها!!فصدرت قرارات محكمة الثورة بالقضاء على الخونة... فمات الثوريون جميعاً إلا أناوما زال العدو ينتظر منا حركة... والشعب يهتف يومياً عاشت الثورة... عاشت الثورة... عاشت الثورة.وأنا في كل عيد أقتبس من دفتري العتيق قصصاً عن فتوحاتي واحتسائي لدم الأعداء وما فعلته من أمجاد وفي نهاية الخطاب أجد نفسي أفتح على هذا النص "لا تجعلونا نكره الكتابة لأنكم لا تفهمون"... " ويلاً لأعداء الثورة" ......
#الثورة
#المجيدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736787
الحوار المتمدن
أشرف عبدالله الضباعين - الثورة المجيدة
حزب العمال التونسي : المجد لشعب السودان والنصر لثورته المجيدة
#الحوار_المتمدن
#حزب_العمال_التونسي يخوض الشعب السوداني الشقيق معركة حاسمة ضد الطغمة العسكرية التي تضع يدها على مفاصل الحكم منذ إسقاط الطاغية عمر حسن البشير من قبل الثورة الشعبية التي قدّم فيها الشعب السوداني النفس والنفيس، ولم تكتف طغمة العسكر بـ”اقتسام السلطة” مع جزء من القوى المدنية القابلة بذلك، بل نظمت كل المؤامرات والانقلابات لاحتكار السلطة من أجل التحكم في حاضر السودان ومستقبلها. ويواصل الشعب الثائر اليوم ملحمته البطولية خاصة منذ انقلاب 25 أكتوبر الجاري بمواصلة التحركات الجماهيرية والشروع في العصيان المدني الشامل وذلك رغم رصاص الغدر الطبقي لعصابة البرهان المسنود من قبل أكثر القوى رجعية محليا وعربيا وإفريقيا ودوليا وفي مقدمة هذه القوى الكيان الصهيوني وأنظمة العمالة المصرية/السعودية/الإماراتية.إنّ حزب العمال إذ يتابع بانتباه شديد تطور السيرورة الثورية السودانية، وإذ ينحني أمام تضحيات الشعب السوداني، وإذ يفخر بالمواقف المبدئية المتماسكة للقوى الشعبية الثورية وعلى رأسها الحزب الشيوعي السوداني وتجمّع المهنيّين و لجان المقاومة، فإنه:– يجدّد مساندته وتضامنه واعتزازه باستمرار الزخم الثوري السوداني بما يؤكد أنّ إرادة الشعوب في التحرر والانعتاق لا تقهر رغم حجم التقتيل الممنهج الذي تنظمه الفاشية العسكرية سليلة نظام البشير الدكتاتوري والفاسد والعميل.– يُدين الجرائم المرتكبة ضد الجماهير المنتفضة في السودان ويدعو كل القوى التقدمية والضمائر الحية في الوطن العربي والقارة الإفريقية والعالم إلى إسناد ثورة شعب السودان التي تريد التخلص من منظومة الاستبداد والتبعية ومن التدخل الخارجي مهما كانت أقنعته للتحكم في مصير الشعب والثورة.– يؤكد قناعته أنّ الشعب السوداني يخوض اليوم معاركه الحاسمة نيابة عن كل قوى الحرية والتقدم في المنطقة والعالم، وأنّ انتصاره المحتّم سيكون انتصارا لقضية الثورة التي تعمل الامبريالية والصهيونية والرجعية على وأدها والقضاء عليها.المجد لكنداكات وأحرار السودان العظيمالثورة ثورة شعب، السلطة سلطة شعب، والعسكر للثكنات ......
#المجد
#لشعب
#السودان
#والنصر
#لثورته
#المجيدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744341
#الحوار_المتمدن
#حزب_العمال_التونسي يخوض الشعب السوداني الشقيق معركة حاسمة ضد الطغمة العسكرية التي تضع يدها على مفاصل الحكم منذ إسقاط الطاغية عمر حسن البشير من قبل الثورة الشعبية التي قدّم فيها الشعب السوداني النفس والنفيس، ولم تكتف طغمة العسكر بـ”اقتسام السلطة” مع جزء من القوى المدنية القابلة بذلك، بل نظمت كل المؤامرات والانقلابات لاحتكار السلطة من أجل التحكم في حاضر السودان ومستقبلها. ويواصل الشعب الثائر اليوم ملحمته البطولية خاصة منذ انقلاب 25 أكتوبر الجاري بمواصلة التحركات الجماهيرية والشروع في العصيان المدني الشامل وذلك رغم رصاص الغدر الطبقي لعصابة البرهان المسنود من قبل أكثر القوى رجعية محليا وعربيا وإفريقيا ودوليا وفي مقدمة هذه القوى الكيان الصهيوني وأنظمة العمالة المصرية/السعودية/الإماراتية.إنّ حزب العمال إذ يتابع بانتباه شديد تطور السيرورة الثورية السودانية، وإذ ينحني أمام تضحيات الشعب السوداني، وإذ يفخر بالمواقف المبدئية المتماسكة للقوى الشعبية الثورية وعلى رأسها الحزب الشيوعي السوداني وتجمّع المهنيّين و لجان المقاومة، فإنه:– يجدّد مساندته وتضامنه واعتزازه باستمرار الزخم الثوري السوداني بما يؤكد أنّ إرادة الشعوب في التحرر والانعتاق لا تقهر رغم حجم التقتيل الممنهج الذي تنظمه الفاشية العسكرية سليلة نظام البشير الدكتاتوري والفاسد والعميل.– يُدين الجرائم المرتكبة ضد الجماهير المنتفضة في السودان ويدعو كل القوى التقدمية والضمائر الحية في الوطن العربي والقارة الإفريقية والعالم إلى إسناد ثورة شعب السودان التي تريد التخلص من منظومة الاستبداد والتبعية ومن التدخل الخارجي مهما كانت أقنعته للتحكم في مصير الشعب والثورة.– يؤكد قناعته أنّ الشعب السوداني يخوض اليوم معاركه الحاسمة نيابة عن كل قوى الحرية والتقدم في المنطقة والعالم، وأنّ انتصاره المحتّم سيكون انتصارا لقضية الثورة التي تعمل الامبريالية والصهيونية والرجعية على وأدها والقضاء عليها.المجد لكنداكات وأحرار السودان العظيمالثورة ثورة شعب، السلطة سلطة شعب، والعسكر للثكنات ......
#المجد
#لشعب
#السودان
#والنصر
#لثورته
#المجيدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744341
الحوار المتمدن
حزب العمال التونسي - المجد لشعب السودان والنصر لثورته المجيدة
معاد الجحري : الذكرى الحادية عشرة لانطلاق حركة 20 فبراير المجيدة
#الحوار_المتمدن
#معاد_الجحري رفيقاتي رفاقي،ازيد من 40 منطقة ستشارك في مظاهرات الاحد 20 فبراير التي دعت لها الجبهة الاجتماعية المغربيةبمناسبة الذكرى الحادية عشرة لانطلاق حركة 20 فبراير المجيدة. وهي لحظة في الصراع من أجل المطالب الانية للشعب المغربي وخاصة ما يتعلق بالغلاء وضرب الحريات والآثار الكارثة للجفاف والشغل…ويتطلب الاعداد لها توحيد الجهود بين كل القوى والطاقات المناضلة والمستعدة للعمل قولا وفعلا في الجبهة الاجتماعية وترسيخها.انها كذلك مناسبة هامة للتأكيد على الحاجة لجبهة شعبية موحدة لاسقاط المخزن واقرار الديمقراطية في بلادنا ولحظة لاستيعاب أن النضال النقابي لوحده مهما وصل من كفاحية وجراة وتضحيات يظل مع ذلك غير كافي.نذكر في هذا الصدد بان حركة 20 فبراير انتزعت مكتسبات اجتماعية هامة من بينها تشغيل بضعة آلاف من المعطلين وضخ صندوق المقاصة ليصل رصيده الى ازيد من 50 مليار درهم وإطلاق سراح المعتقلين السياسيين وتوقيع اتفاق 26 أبريل الذي أتى بزيادات في الأجور الى غير ذلك. ولكن بمجرد ما أن مرت العاصفة وخمد لهيب الحركة التي هزت اركان العرش حتى تم التراجع عن المكتسبات بل أن جوانب من هذه الاتفاقية لم تعرف طريقها الى التنفيذ. وقاد المخزن اللعين هجوما مضادا خطيرا لازال مستمرا الى يومنا هذا.لكن أهم مكتسب هو مكتسب مجتمعي بتسييس الشارع وحمل الملايين لحلبة التغيير ونبذ الخوف والايمان بان الحقوق تنتزع وان النظام سيتغير رغم أنفه…يجب التأكيد اليوم على ضرورة انخراط اكبر للقواعد النقابية في النضال العام من اجل الديمقراطية وفي النضال ضد الصهيونية والامبريالية والصهيونية من خلال الجبهة الاجتماعية المغربية والجبهة المغربية لدعم فلسطين وضد التطبيع…ونقول كفي من التقوقع على الذات، كفى من الفئوية الضيقة والتوضيح لاوسع القواعد أن نقابتنا مستقلة ولكنها ليست على نفس المسافة بين الدولة والكتلة الطبقية السائدة بل منحازة للصف الديمقراطي المناضل.وما اقوله عن العمل النقابي ينطبق بشكل متفاوت على مجالات أخرى. ......
#الذكرى
#الحادية
#عشرة
#لانطلاق
#حركة
#فبراير
#المجيدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747591
#الحوار_المتمدن
#معاد_الجحري رفيقاتي رفاقي،ازيد من 40 منطقة ستشارك في مظاهرات الاحد 20 فبراير التي دعت لها الجبهة الاجتماعية المغربيةبمناسبة الذكرى الحادية عشرة لانطلاق حركة 20 فبراير المجيدة. وهي لحظة في الصراع من أجل المطالب الانية للشعب المغربي وخاصة ما يتعلق بالغلاء وضرب الحريات والآثار الكارثة للجفاف والشغل…ويتطلب الاعداد لها توحيد الجهود بين كل القوى والطاقات المناضلة والمستعدة للعمل قولا وفعلا في الجبهة الاجتماعية وترسيخها.انها كذلك مناسبة هامة للتأكيد على الحاجة لجبهة شعبية موحدة لاسقاط المخزن واقرار الديمقراطية في بلادنا ولحظة لاستيعاب أن النضال النقابي لوحده مهما وصل من كفاحية وجراة وتضحيات يظل مع ذلك غير كافي.نذكر في هذا الصدد بان حركة 20 فبراير انتزعت مكتسبات اجتماعية هامة من بينها تشغيل بضعة آلاف من المعطلين وضخ صندوق المقاصة ليصل رصيده الى ازيد من 50 مليار درهم وإطلاق سراح المعتقلين السياسيين وتوقيع اتفاق 26 أبريل الذي أتى بزيادات في الأجور الى غير ذلك. ولكن بمجرد ما أن مرت العاصفة وخمد لهيب الحركة التي هزت اركان العرش حتى تم التراجع عن المكتسبات بل أن جوانب من هذه الاتفاقية لم تعرف طريقها الى التنفيذ. وقاد المخزن اللعين هجوما مضادا خطيرا لازال مستمرا الى يومنا هذا.لكن أهم مكتسب هو مكتسب مجتمعي بتسييس الشارع وحمل الملايين لحلبة التغيير ونبذ الخوف والايمان بان الحقوق تنتزع وان النظام سيتغير رغم أنفه…يجب التأكيد اليوم على ضرورة انخراط اكبر للقواعد النقابية في النضال العام من اجل الديمقراطية وفي النضال ضد الصهيونية والامبريالية والصهيونية من خلال الجبهة الاجتماعية المغربية والجبهة المغربية لدعم فلسطين وضد التطبيع…ونقول كفي من التقوقع على الذات، كفى من الفئوية الضيقة والتوضيح لاوسع القواعد أن نقابتنا مستقلة ولكنها ليست على نفس المسافة بين الدولة والكتلة الطبقية السائدة بل منحازة للصف الديمقراطي المناضل.وما اقوله عن العمل النقابي ينطبق بشكل متفاوت على مجالات أخرى. ......
#الذكرى
#الحادية
#عشرة
#لانطلاق
#حركة
#فبراير
#المجيدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747591
الحوار المتمدن
معاد الجحري - الذكرى الحادية عشرة لانطلاق حركة 20 فبراير المجيدة
محمد حمادى : ذكرى ثورة 30 من يونيو المجيدة .. ثورة شعب .. ومستقبل وطن
#الحوار_المتمدن
#محمد_حمادى 9 سنوات كاملة تمر اليوم على ثورة 30 يونيو، طوق النجاة الذى أنقذ البلاد من حكم جماعة الإخوان، التى فككت مفاصل الدولة، وضربت بأمنها القومى عرض الحائط ، جاءت «ثورة ٣٠ يونيو» لتبنى وطنًا، وتصحح مسارًا وتفتح آفاق الحلم والأمل أمام ملايين المصريين، الذين شاركوا و هتفوا ونزلوا الى الشوارع والميادين فى أنحاء المحافظات المصرية ضد حماعة الإخوان الإرهابية وسارقى الأحلام، ليستردوا الوطن.كان النظام الإخوانى تعمد إقصاء الكفاءات، وعدم الاستعانة بالخبرات الاقتصادية والسياسية والشخصيات التى لها خبرات طويلة مشهود لها دولياً ومحلياً فى إدارة الأزمات التى واجهت الدولة فى إطار ما عرف بـ«أخونة الدولة».وبعد 10 أشهر فقط من رئاسة مرسى، تأسست «حركة تمرد»، تعبيرًا عن حالة الرفض الشعبى لحكم الإخوان، مطالبة بإجراء انتخابات رئاسية مبكرة، وحددت يوم 30 يونيو موعدا لانتهاء المهلة للاستجابة لهذا المطلب ودعت الموقعين للتظاهر بعد انتهاء المهلة إذا لم تتم الاستجابة لمطالبهم، وتجاهل «المعزول» المطالب الشعبية ووصفها بالمطالب العبثية.وفى 23 يونيو2013 أصدر الفريق أول عبدالفتاح السيسى، وزير الدفاع، آنذاك، بيانا أعلن فيه أن القوات المسلحة تجنبت خلال الفترة السابقة الدخول فى المعترك السياسى إلا أن مسؤوليتها الوطنية والأخلاقية تجاه الشعب تحتم التدخل لمنع انزلاق مصر فى نفق مظلم من الصراع والاقتتال الجارى والفتنة الطائفية وانهيار مؤسسات الدولة، ودعا إلى إيجاد صيغة للتفاهم وتوافق المصالح خلال أسبوع من هذا التاريخ.وفى أول يوليومن العام نفسه ، أصدرت القيادة العامة للقوات المسلحة بيانا ذكرت فيه أنه من المحتمل أن يتلقى الشعب ردا على حركته وعلى ندائه، داعية كل طرف أن يتحمل قدرا من المسؤولية، وأمهلت 48 ساعة للجميع لتلبية مطالب الشعب. وفى 3 يوليو، ألقى «السيسى» بيانا أعلن فيه خارطة طريق سياسية للبلاد، اتفق عليها المجتمعون، تتضمن تسليم السلطة لرئيس المحكمة الدستورية العليا، وسرعة إصدار قانون انتخابات مجلس النواب، وإنهاء رئاسة الإخوان لحكم مصر.وعلى الرغم من المؤامرات الشيطانية لقوى الشر بعد الثورة العظيمة، التى وجهت ضد مصر، فإن الدولة المصرية، بقيادة الرئيس عبدالفتاح السيسى، أفشلت جميع هذه المؤامرات وأحبطتها، وعبر بمصرنا الحبيبة إلى بر الأمان، ونجح والمصريون فى تأسيس مرحلة جديدة من عمر الوطن، بل تمثل مرحلة إعادة بناء الدولة بعد حالة الفوضى العارمة، التى شهدتها، ثم شهدت مصر نهضة شاملة فى كل الجوانب، وتحققت العديد من الإنجازات والمشروعات القومية.ثورة 30 يونيو ، تتجسد في تحقيق التنمية، بمفهومها المستدام، عبر مشروعات عملاقة، تحمل في طياتها عنصر الامتداد المكاني والزماني، حيث امتدت أعمال التطوير لتشمل كافة محافظات المحروسة، دون تفرقة أو تمييز، من الإسكندرية إلى أسوان، مرورا بسيناء والصعيد، من أجل في إطار من الشمولية، بحيث تضمن الدولة مستقبل كافة مواطنيها، بالإضافة إلى الاستفادة من إمكانات كافة مناطق الجمهورية، سواء كانت زراعية أو صناعية أو سياحية، لتحقيق أكبر قدر ممكن من المكاسب، سواء على مستوى الاقتصاد الكلي، أو فيما يتعلق بحياة سكانها، وتحديدا الشباب منهم، والذين يمكنهم الحصول على فرص عمل بعيدا عن الهجرة من مناطقهم، كما كان الحال في العقود الماضية عندما كان التركيز منصبا على مناطق محدودة.وهنا يمكننا القول بأن "ثورة 30 يونيو"، لم تكن منعزلة عن المراحل التاريخية السابقة وإنما مرتبطة بهم، في شمولية استعادت نجاحات الماضي وأمجاده، وتماشت مع مستجدات الواقع الجديد، ......
#ذكرى
#ثورة
#يونيو
#المجيدة
#ثورة
#ومستقبل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760940
#الحوار_المتمدن
#محمد_حمادى 9 سنوات كاملة تمر اليوم على ثورة 30 يونيو، طوق النجاة الذى أنقذ البلاد من حكم جماعة الإخوان، التى فككت مفاصل الدولة، وضربت بأمنها القومى عرض الحائط ، جاءت «ثورة ٣٠ يونيو» لتبنى وطنًا، وتصحح مسارًا وتفتح آفاق الحلم والأمل أمام ملايين المصريين، الذين شاركوا و هتفوا ونزلوا الى الشوارع والميادين فى أنحاء المحافظات المصرية ضد حماعة الإخوان الإرهابية وسارقى الأحلام، ليستردوا الوطن.كان النظام الإخوانى تعمد إقصاء الكفاءات، وعدم الاستعانة بالخبرات الاقتصادية والسياسية والشخصيات التى لها خبرات طويلة مشهود لها دولياً ومحلياً فى إدارة الأزمات التى واجهت الدولة فى إطار ما عرف بـ«أخونة الدولة».وبعد 10 أشهر فقط من رئاسة مرسى، تأسست «حركة تمرد»، تعبيرًا عن حالة الرفض الشعبى لحكم الإخوان، مطالبة بإجراء انتخابات رئاسية مبكرة، وحددت يوم 30 يونيو موعدا لانتهاء المهلة للاستجابة لهذا المطلب ودعت الموقعين للتظاهر بعد انتهاء المهلة إذا لم تتم الاستجابة لمطالبهم، وتجاهل «المعزول» المطالب الشعبية ووصفها بالمطالب العبثية.وفى 23 يونيو2013 أصدر الفريق أول عبدالفتاح السيسى، وزير الدفاع، آنذاك، بيانا أعلن فيه أن القوات المسلحة تجنبت خلال الفترة السابقة الدخول فى المعترك السياسى إلا أن مسؤوليتها الوطنية والأخلاقية تجاه الشعب تحتم التدخل لمنع انزلاق مصر فى نفق مظلم من الصراع والاقتتال الجارى والفتنة الطائفية وانهيار مؤسسات الدولة، ودعا إلى إيجاد صيغة للتفاهم وتوافق المصالح خلال أسبوع من هذا التاريخ.وفى أول يوليومن العام نفسه ، أصدرت القيادة العامة للقوات المسلحة بيانا ذكرت فيه أنه من المحتمل أن يتلقى الشعب ردا على حركته وعلى ندائه، داعية كل طرف أن يتحمل قدرا من المسؤولية، وأمهلت 48 ساعة للجميع لتلبية مطالب الشعب. وفى 3 يوليو، ألقى «السيسى» بيانا أعلن فيه خارطة طريق سياسية للبلاد، اتفق عليها المجتمعون، تتضمن تسليم السلطة لرئيس المحكمة الدستورية العليا، وسرعة إصدار قانون انتخابات مجلس النواب، وإنهاء رئاسة الإخوان لحكم مصر.وعلى الرغم من المؤامرات الشيطانية لقوى الشر بعد الثورة العظيمة، التى وجهت ضد مصر، فإن الدولة المصرية، بقيادة الرئيس عبدالفتاح السيسى، أفشلت جميع هذه المؤامرات وأحبطتها، وعبر بمصرنا الحبيبة إلى بر الأمان، ونجح والمصريون فى تأسيس مرحلة جديدة من عمر الوطن، بل تمثل مرحلة إعادة بناء الدولة بعد حالة الفوضى العارمة، التى شهدتها، ثم شهدت مصر نهضة شاملة فى كل الجوانب، وتحققت العديد من الإنجازات والمشروعات القومية.ثورة 30 يونيو ، تتجسد في تحقيق التنمية، بمفهومها المستدام، عبر مشروعات عملاقة، تحمل في طياتها عنصر الامتداد المكاني والزماني، حيث امتدت أعمال التطوير لتشمل كافة محافظات المحروسة، دون تفرقة أو تمييز، من الإسكندرية إلى أسوان، مرورا بسيناء والصعيد، من أجل في إطار من الشمولية، بحيث تضمن الدولة مستقبل كافة مواطنيها، بالإضافة إلى الاستفادة من إمكانات كافة مناطق الجمهورية، سواء كانت زراعية أو صناعية أو سياحية، لتحقيق أكبر قدر ممكن من المكاسب، سواء على مستوى الاقتصاد الكلي، أو فيما يتعلق بحياة سكانها، وتحديدا الشباب منهم، والذين يمكنهم الحصول على فرص عمل بعيدا عن الهجرة من مناطقهم، كما كان الحال في العقود الماضية عندما كان التركيز منصبا على مناطق محدودة.وهنا يمكننا القول بأن "ثورة 30 يونيو"، لم تكن منعزلة عن المراحل التاريخية السابقة وإنما مرتبطة بهم، في شمولية استعادت نجاحات الماضي وأمجاده، وتماشت مع مستجدات الواقع الجديد، ......
#ذكرى
#ثورة
#يونيو
#المجيدة
#ثورة
#ومستقبل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760940
الحوار المتمدن
محمد حمادى - ذكرى ثورة 30 من يونيو المجيدة .. ثورة شعب .. ومستقبل وطن
عادل عبد الزهرة شبيب : بمناسبة ثورة 14 تموز 1958 المجيدة .... هل انصفت الثورة المرأة العراقية ؟
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب في الرابع عشر من تموز 2022 تمر الذكرى الرابعة والستين لثورة الجيش والشعب 14 تموز 1958المجيدة , تلك الثورة التي غيرت وجه العراق وقدمت العديد من المنجزات للشعب العراقي رغم عمرها القصير, في حين لم يقدم الحكم الملكي قبلها خلال فترة حكمه البالغة نحو اربعين عاما ما قدمته الثورة , كما لم تقدم الحكومات المتعاقبة منذ 2003 وحتى اليوم خلال تسعة عشر عاما ما قدمته ثورة 14 تموز خلال اربع سنوات ونصف .لقد قامت ثورة 14 تموز عام 1958 بتشريع قانون الأحوال الشخصية رقم ( 188 ) لسنة 1959 والذي اعاد الاعتبار للمرأة العراقية التي كانت مسحوقة في جميع الأزمنة ما قبل الثورة . وشكل اصدار هذا القانون بعدا اجتماعيا اضافيا لثورة تموز وجاء هذا القانون باعتباره اول قانون مدني ينصف المرأة ويساويها بالرجل في الميراث وينظم العلاقات العائلية بعد ان كانت تخضع لشرائع واعراف مختلفة لطوائف واديان مختلفة . كما اقر القانون شهادة المرأة في المحاكم والتي تعادل شهادة الرجل , وبذلك اعادت الثورة للمرأة اعتبارها كإنسانة لها كرامتها وشعورها بآدميتها وفسح المجال امامها لتلعب دورها الكامل في بناء الأسرة والمجتمع ومساواتها بأخيها الرجل في الحقوق والواجبات . وقد ورد في الأسباب الموجبة للقانون : (( ومنذ ان انبثقت ثورة 14 تموز الخالدة جعلت من اهدافها الاولى وضع قانون موحد في احكام الأحوال الشخصية يكون أساسا لإقامة بناء العائلة العراقية في حقوقها الشرعية واستقلالها....))وفي قانون الأحوال الشخصية رقم 188 لسنة 1959 الذي شرعته ثورة تموز نجد ان المادة الثالثة فقرة 4 قد نصت على : (( لا يجوز الزواج بأكثر من واحدة الا بإذن من القاضي ويشترط لإعطاء الاذن تحقق الشرطين التاليين : أ- ان تكون للزوج كفاية مالية لإعالة اكثر من زوجة واحدة .ب – ان تكون هناك مصلحة مشروعة .))كما ورد في نفس المادة الثالثة / 5 من القانون : (( اذا خيف عدم العدل بين الزوجات فلا يجوز التعدد ويترك تقدير ذلك للقاضي . )).واكد قانون الاحوال الشخصية الذي شرعته ثورة تموز على ان يكون عقد الزواج في المحكمة وليس خارجها كما يحصل اليوم , حيث اشارت المادة العاشرة / 5 من القانون : (( يعاقب بالحبس مدة لا تقل عن ستة اشهر ولا تزيد على سنة او بغرامة لا تقل عن ثلاثمائة دينار ولا تزيد على ألف دينار , كل رجل عقد زواجه خارج المحكمة , وتكون العقوبة الحبس مدة لا تقل عن ثلاث سنوات ولا تزيد على خمس سنوات اذا عقد خارج المحكمة زواجا آخر مع قيام الزوجية )). بينما اليوم نجد ان الزواج خارج المحكمة منتشر وبدون ضوابط . وهناك من يسعى اليوم الى الغاء هذا القانون المنصف للمرأة واستبداله بقانون آخر كالقانون الجعفري الذي يبيح زواج القاصرات وغيره .قام زعيم الثورة الراحل عبد الكريم قاسم بتعيين الدكتورة نزيهة الدليمي وزيرة للبلديات بتاريخ 14 تموز 1959 , وقد تزامن اعلان قرار تعيينها في الوزارة مع اعلانه شرعية الأحزاب السياسية . كما ساعدت الثورة على اشتراك المرأة في تخطيط سياسة البلد من خلال مشاركتها في الوزارات حيث كان لها نشاط في المجال الدولي اذ خرجت المرأة بفضل الثورة من النطاق المحلي الى العالم الخارجي وتمثل ذلك بالتمثيل الدولي حيث مثلت المرأة العراقية بلدها في اجتماعات الجمعية العامة للأمم المتحدة في نيويورك . وساعدت ثورة 14 تموز المجيدة المرأة العراقية للدخول في الحقل السياسي ومشاركة الرجل في بناء مجتمع متقدم فضلا عن اهتمام حكومة الثورة آنذاك بوجوب ادخال المرأة في العملية السياسية الأمر الذي حدا بها ان تتبوأ عدة مناصب وزارية في الحكومة مع اخذ مكا ......
#بمناسبة
#ثورة
#تموز
#1958
#المجيدة
#....
#انصفت
#الثورة
#المرأة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761660
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب في الرابع عشر من تموز 2022 تمر الذكرى الرابعة والستين لثورة الجيش والشعب 14 تموز 1958المجيدة , تلك الثورة التي غيرت وجه العراق وقدمت العديد من المنجزات للشعب العراقي رغم عمرها القصير, في حين لم يقدم الحكم الملكي قبلها خلال فترة حكمه البالغة نحو اربعين عاما ما قدمته الثورة , كما لم تقدم الحكومات المتعاقبة منذ 2003 وحتى اليوم خلال تسعة عشر عاما ما قدمته ثورة 14 تموز خلال اربع سنوات ونصف .لقد قامت ثورة 14 تموز عام 1958 بتشريع قانون الأحوال الشخصية رقم ( 188 ) لسنة 1959 والذي اعاد الاعتبار للمرأة العراقية التي كانت مسحوقة في جميع الأزمنة ما قبل الثورة . وشكل اصدار هذا القانون بعدا اجتماعيا اضافيا لثورة تموز وجاء هذا القانون باعتباره اول قانون مدني ينصف المرأة ويساويها بالرجل في الميراث وينظم العلاقات العائلية بعد ان كانت تخضع لشرائع واعراف مختلفة لطوائف واديان مختلفة . كما اقر القانون شهادة المرأة في المحاكم والتي تعادل شهادة الرجل , وبذلك اعادت الثورة للمرأة اعتبارها كإنسانة لها كرامتها وشعورها بآدميتها وفسح المجال امامها لتلعب دورها الكامل في بناء الأسرة والمجتمع ومساواتها بأخيها الرجل في الحقوق والواجبات . وقد ورد في الأسباب الموجبة للقانون : (( ومنذ ان انبثقت ثورة 14 تموز الخالدة جعلت من اهدافها الاولى وضع قانون موحد في احكام الأحوال الشخصية يكون أساسا لإقامة بناء العائلة العراقية في حقوقها الشرعية واستقلالها....))وفي قانون الأحوال الشخصية رقم 188 لسنة 1959 الذي شرعته ثورة تموز نجد ان المادة الثالثة فقرة 4 قد نصت على : (( لا يجوز الزواج بأكثر من واحدة الا بإذن من القاضي ويشترط لإعطاء الاذن تحقق الشرطين التاليين : أ- ان تكون للزوج كفاية مالية لإعالة اكثر من زوجة واحدة .ب – ان تكون هناك مصلحة مشروعة .))كما ورد في نفس المادة الثالثة / 5 من القانون : (( اذا خيف عدم العدل بين الزوجات فلا يجوز التعدد ويترك تقدير ذلك للقاضي . )).واكد قانون الاحوال الشخصية الذي شرعته ثورة تموز على ان يكون عقد الزواج في المحكمة وليس خارجها كما يحصل اليوم , حيث اشارت المادة العاشرة / 5 من القانون : (( يعاقب بالحبس مدة لا تقل عن ستة اشهر ولا تزيد على سنة او بغرامة لا تقل عن ثلاثمائة دينار ولا تزيد على ألف دينار , كل رجل عقد زواجه خارج المحكمة , وتكون العقوبة الحبس مدة لا تقل عن ثلاث سنوات ولا تزيد على خمس سنوات اذا عقد خارج المحكمة زواجا آخر مع قيام الزوجية )). بينما اليوم نجد ان الزواج خارج المحكمة منتشر وبدون ضوابط . وهناك من يسعى اليوم الى الغاء هذا القانون المنصف للمرأة واستبداله بقانون آخر كالقانون الجعفري الذي يبيح زواج القاصرات وغيره .قام زعيم الثورة الراحل عبد الكريم قاسم بتعيين الدكتورة نزيهة الدليمي وزيرة للبلديات بتاريخ 14 تموز 1959 , وقد تزامن اعلان قرار تعيينها في الوزارة مع اعلانه شرعية الأحزاب السياسية . كما ساعدت الثورة على اشتراك المرأة في تخطيط سياسة البلد من خلال مشاركتها في الوزارات حيث كان لها نشاط في المجال الدولي اذ خرجت المرأة بفضل الثورة من النطاق المحلي الى العالم الخارجي وتمثل ذلك بالتمثيل الدولي حيث مثلت المرأة العراقية بلدها في اجتماعات الجمعية العامة للأمم المتحدة في نيويورك . وساعدت ثورة 14 تموز المجيدة المرأة العراقية للدخول في الحقل السياسي ومشاركة الرجل في بناء مجتمع متقدم فضلا عن اهتمام حكومة الثورة آنذاك بوجوب ادخال المرأة في العملية السياسية الأمر الذي حدا بها ان تتبوأ عدة مناصب وزارية في الحكومة مع اخذ مكا ......
#بمناسبة
#ثورة
#تموز
#1958
#المجيدة
#....
#انصفت
#الثورة
#المرأة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761660
الحوار المتمدن
عادل عبد الزهرة شبيب - بمناسبة ثورة 14 تموز 1958 المجيدة .... هل انصفت الثورة المرأة العراقية ؟
عادل عبد الزهرة شبيب : بمناسبة الذكرى 64لثورة 14 تموز 1958 المجيدة ابرز العوامل التي ادت الى انفجار ثورة 14 تموز 1958 المجيدة؟
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب هنالك جملة من العوامل المختلفة التي تراكمت وتمخض عنها قيام ثورة الرابع عشر من تموز عام 1958 منها عوامل سياسية واقتصادية واجتماعية وغيرها . وان عوامل ثورة 14 تموز قد نمت في رحم العهد الملكي نفسه . والثورات عادة هي نتيجة تراكمات ومظالم واحتياجات سياسية واجتماعية واقتصادية , وكما تقول الماركسية فإن التراكمات الكمية تؤدي الى تحولات نوعية . ومن العوامل التي سنركز عليها هنا هي العوامل الاقتصادية كتردي الأحوال المعيشية والاجتماعية , فقد عجز النظام الملكي عن تلبية احتياجات الجماهير وتحسين احوالها المعيشية حيث كان النظام مرتبطا بالمصالح البريطانية في العراق ضد مصالح الشعب العراقي , وكان هم بريطانيا هو الحاق العراق بالسياسة البريطانية وجعله تابعا لها ومنفذا لاستراتيجياتها بربطه بالعديد من المعاهدات ( 1922 , 1930 , 1948 , حلف السنتو ( حلف بغداد .. وغيرها ). كان النظام الملكي قائما على الاقطاع ومعتمدا عليه حيث كان الشيوخ الاقطاعيون يهيمنون على الاقتصاد من خلال هيمنتهم على البرلمان والحكومة . ومارس الاقطاعيون سياسة الظلم والاضطهاد ضد الفلاحين وعملوا على تجويعهم وربطهم بالديون التي عجزوا عن تسديدها , وكان الاقطاعي يفرض على الفلاح عشرات الأشكال من الاضراب والرسوم . وقد شكل سكان الريف العراقي نسبة 70% من الشعب العراقي يعيشون حياة بائسة تتميز بالفقر والجهل والمرض وغياب العدالة الاجتماعية بسبب ظلم واضطهاد الاقطاع لهم مما ارغم الملايين منهم الى ترك الزراعة والريف والهجرة الى المدن الى بغداد والمدن العراقية الاخرى . وفي فترة العهد الملكي في العراق فإن ابرز ما يمكن ملاحظته هو تعمق التمايز الطبقي في المجتمع العراقي في كل من الريف والمدينة على حد سواء وامتدت آثار التمايز الطبقي الى المدينة بعد تعاظم الفقر الذي لحق بمئات الألوف من الفلاحين الذين اضطروا الى ترك ديارهم والهجرة الى المدينة حاملين نعهم كل سلبيات المجتمع الريفي الفقير المتخلف والعادات العشائرية . وكان العامل الأول في افقار الفلاحين هذا قد نتج عن اتساع عملية استيلاء الملاكين الكبار على الأراضي الزراعية بدعم من النظام الملكي , حيث جرت هذه العملية نتيجة لسياسة الحكومة التي كان يهمها تطمين مصالح الاقطاع الذين اصبحوا احد اعمدة النظام الملكي الأساسية , فقد قامت الحكومة بتشريع الكثير من التشريعات لتحقيق تلك السياسة الى درجة ان ( 3 % ) فقط من مجموع مالكي الراضي الزراعية في العراق كانوا يملكون ثلثي الأراضي الزراعية وكان هناك ثمانية ملاكين عراقيين فقط بحوزة كل واحد منهم اكثر من مائة الف دونما . وقد صادر الاقطاع كل حقوق الفلاحين . وبعد اكتشاف النفط في العراق عام 1927 هيمنت الشركات النفطية الأجنبية على الاقتصاد العراقي والتي لعبت دورا كبيرا في تقويض الاقتصاد العراقي لا سيما بعد ربط الاقتصاد العراقي بالكتلة الاسترلينية ما ادى الى تضخم العملة العراقية وغلاء الأسعار . وكان 80 % من مردودات النفط تذهب الى جيوب الشركات الاحتكارية ولا يتبقى اكثر من 20% من الموارد النفطية وهي حتى لا تكفي مرتبات البلاط الملكي ووزاراته , لذلك اعتمد النظام على الجباية وفرض الضرائب وسلب الفلاحين وكل المكونات السكانية من خلال العمل الشاق حيث كان يعمل ما نسبته 75 % من السكان كفلاحين عند الاقطاع لزراعة الحنطة والشعير من اجل تصديرها للخارج وجني الأرباح منها لجيوب الاقطاع والسلطة . كما تفشى الفساد المالي والاداري لدى النخبة السياسية وانتشار المحسوبية , وكانت البلاد تغرق في الفقر والجهل والمرض وغياب العدالة الاجتماعية و ......
#بمناسبة
#الذكرى
#64لثورة
#تموز
#1958
#المجيدة
#ابرز
#العوامل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761957
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب هنالك جملة من العوامل المختلفة التي تراكمت وتمخض عنها قيام ثورة الرابع عشر من تموز عام 1958 منها عوامل سياسية واقتصادية واجتماعية وغيرها . وان عوامل ثورة 14 تموز قد نمت في رحم العهد الملكي نفسه . والثورات عادة هي نتيجة تراكمات ومظالم واحتياجات سياسية واجتماعية واقتصادية , وكما تقول الماركسية فإن التراكمات الكمية تؤدي الى تحولات نوعية . ومن العوامل التي سنركز عليها هنا هي العوامل الاقتصادية كتردي الأحوال المعيشية والاجتماعية , فقد عجز النظام الملكي عن تلبية احتياجات الجماهير وتحسين احوالها المعيشية حيث كان النظام مرتبطا بالمصالح البريطانية في العراق ضد مصالح الشعب العراقي , وكان هم بريطانيا هو الحاق العراق بالسياسة البريطانية وجعله تابعا لها ومنفذا لاستراتيجياتها بربطه بالعديد من المعاهدات ( 1922 , 1930 , 1948 , حلف السنتو ( حلف بغداد .. وغيرها ). كان النظام الملكي قائما على الاقطاع ومعتمدا عليه حيث كان الشيوخ الاقطاعيون يهيمنون على الاقتصاد من خلال هيمنتهم على البرلمان والحكومة . ومارس الاقطاعيون سياسة الظلم والاضطهاد ضد الفلاحين وعملوا على تجويعهم وربطهم بالديون التي عجزوا عن تسديدها , وكان الاقطاعي يفرض على الفلاح عشرات الأشكال من الاضراب والرسوم . وقد شكل سكان الريف العراقي نسبة 70% من الشعب العراقي يعيشون حياة بائسة تتميز بالفقر والجهل والمرض وغياب العدالة الاجتماعية بسبب ظلم واضطهاد الاقطاع لهم مما ارغم الملايين منهم الى ترك الزراعة والريف والهجرة الى المدن الى بغداد والمدن العراقية الاخرى . وفي فترة العهد الملكي في العراق فإن ابرز ما يمكن ملاحظته هو تعمق التمايز الطبقي في المجتمع العراقي في كل من الريف والمدينة على حد سواء وامتدت آثار التمايز الطبقي الى المدينة بعد تعاظم الفقر الذي لحق بمئات الألوف من الفلاحين الذين اضطروا الى ترك ديارهم والهجرة الى المدينة حاملين نعهم كل سلبيات المجتمع الريفي الفقير المتخلف والعادات العشائرية . وكان العامل الأول في افقار الفلاحين هذا قد نتج عن اتساع عملية استيلاء الملاكين الكبار على الأراضي الزراعية بدعم من النظام الملكي , حيث جرت هذه العملية نتيجة لسياسة الحكومة التي كان يهمها تطمين مصالح الاقطاع الذين اصبحوا احد اعمدة النظام الملكي الأساسية , فقد قامت الحكومة بتشريع الكثير من التشريعات لتحقيق تلك السياسة الى درجة ان ( 3 % ) فقط من مجموع مالكي الراضي الزراعية في العراق كانوا يملكون ثلثي الأراضي الزراعية وكان هناك ثمانية ملاكين عراقيين فقط بحوزة كل واحد منهم اكثر من مائة الف دونما . وقد صادر الاقطاع كل حقوق الفلاحين . وبعد اكتشاف النفط في العراق عام 1927 هيمنت الشركات النفطية الأجنبية على الاقتصاد العراقي والتي لعبت دورا كبيرا في تقويض الاقتصاد العراقي لا سيما بعد ربط الاقتصاد العراقي بالكتلة الاسترلينية ما ادى الى تضخم العملة العراقية وغلاء الأسعار . وكان 80 % من مردودات النفط تذهب الى جيوب الشركات الاحتكارية ولا يتبقى اكثر من 20% من الموارد النفطية وهي حتى لا تكفي مرتبات البلاط الملكي ووزاراته , لذلك اعتمد النظام على الجباية وفرض الضرائب وسلب الفلاحين وكل المكونات السكانية من خلال العمل الشاق حيث كان يعمل ما نسبته 75 % من السكان كفلاحين عند الاقطاع لزراعة الحنطة والشعير من اجل تصديرها للخارج وجني الأرباح منها لجيوب الاقطاع والسلطة . كما تفشى الفساد المالي والاداري لدى النخبة السياسية وانتشار المحسوبية , وكانت البلاد تغرق في الفقر والجهل والمرض وغياب العدالة الاجتماعية و ......
#بمناسبة
#الذكرى
#64لثورة
#تموز
#1958
#المجيدة
#ابرز
#العوامل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761957
الحوار المتمدن
عادل عبد الزهرة شبيب - بمناسبة الذكرى 64لثورة 14 تموز 1958 المجيدة / ابرز العوامل التي ادت الى انفجار ثورة 14 تموز 1958 المجيدة؟
خالد العاني : متى سيكف البعض الطعن بثورة 14 تموز- 1958 المجيدة
#الحوار_المتمدن
#خالد_العاني مقدمة : كانت الامة العربية تحت الحكم العثماني وقد اجحف الولاة العثمانيين بحق شعوب المنطقة العربية مما ولد استياء عام استغله الدهاة الانكليز فاتصلوا بشريف مكة الحسين ابن علي وتوافق معهم على ان يثور ضد الدولة العثمانية مقابل تنصيبه ملكا على العرب وفعلا ارسلت بريطانيا المال والسلاح والمدربين ورجال المخابرات لادارة العمليات ضد القوات العثمانية وخلال هذه الفترة اصدرت الحكومة البريطانية وعدا لليهود بأنشاء وطن قومي لهم في فلسطين كما اتفقت اكبر قوتين استعماريتين حين ذاك وهما بريطانيا وفرنسا وعقدوا اتفاقية سايكس بيكو لتقسيم الوطن العربي بينهما وبغفلة عن العرب والشريف الحسين ونكثت بريطانيا بوعدها وكل ماحصل عليه الشريف الحسين هو تعيين ولديه فيصل وعبد الله مليكين على العراق والاردن ونفي الشريف الحسين الى قبرص ليقضي بقية عمره هناك هذه هي البداية لضياع فلسطين واستبدال استعمار عثماني كان شوكة في فم الغرب الاستعماري باستعمار بريطاني وفرنسي قاست منه سوريا ولبنان ومصر ودول شمال افريقيا والعراق والتهمت ايران الاحواز العربية بموجب اتفاق بريطاني ايراني على ضمها الى ايران مقابل منح بريطانيا امتياز استثمار نفط الاحواز وبقية القصة معروفة للجميع وفيما يخص العراق عانى الملك فيصل ضغوطا كبيرة من الشعب العراقي الهادف الى الاستقلال والتخلص من هيمنة بريطانيا على شؤونه وضغوط الانكليز لتنفيذ ما يطلبونه منه وانتهى كما اشيع بحقنه بابرة سامة حينما كان يتعالج بسويسرا ليتسلم الحكم من بعده ولده غازي ---------------------------------------------ثورة تموز كانت ثمرة لثورات وانتفاضات واحتجاجات وانقلابات عسكرية ولم تكن هي البداية كما يحلو للبعض القفز على الحقائق واعتبارها حركة انقلابية طارئة ؟ مرت احداث جسام فكانت ثورة 1918 وثورة العشرين وانقلاب بكر صدقي وحركة رشيد عالي الكيلاني والعقداء الاربعة الفاشل الذي ذهب ضحيته هؤلاء الضباط الذين امر عبد الاله بشنقهم ولم يكتفي بذلك بل علق جثثهم اربعة ايام لينبري الان من يقول ان الغوغاء سحل عبد الاله متغاضين عن جريمته مع العقداء الاربعة , كما وثبة كانون 1948وانتفاضة عام 1952 وتبعتها انتفاضة 1956 اثر العدوان االثلاثي على مصر كما تتخللت تلك الفترة مجزرة كاور باغي والبصرة وال ازيرج وحديثة والسليمانية وغيرها ---------------------------------------الفرق بين الثورة و الإنقلابيقصد بالثورة التغيير الشامل و الجذري للنظام السياسي و الاجتماعي و الاقتصادي للدولة. فالثورة تقوم بإحلال البنية أو الأساس السياسي و الاقتصادي و الاجتماعي لنظام قانوني جديد في المجتمع، محل البنية أو الأساس السياسي و الاقتصادي و الاجتماعي لنظام قانوني قديم لنفس المجتمع.و الثورة بهذا المفهوم تختلف عن الانقلاب، الذي يهدف أساساً لا إلى القلب الجذري للأساس السياسي و الاقتصادي و الاجتماعي للمجتمع و إحلال محله أساساً اقتصادياً و اجتماعياً و سياسياً كما في حالة الثورة، و إنما يهدف فقط إلى قلب فريق نظام الحكم القديم و إحلال محله فريق حكم جديداً. أي أن الانقلاب يهدف أساساً إلى الاستيلاء على السلطة .و إذا كانت الثورة تختلف عن الانقلاب من وجهة النظر أو الأهداف السياسية، فإنّ الفقه الدستوري لا يميز بين المفهومين من حيث الآثار القانونية. فكل من الثورة و الانقلاب يعملان على تغيير الإطار القانوني القائم و لا سيما الدستوري منه - منقول عن مصدر قانوني - ------------------------------------يحمل البعض مسؤولية ثورة تموز هجرة الفلاحين والفقراء من الجنوب الى بغداد ......
#سيكف
#البعض
#الطعن
#بثورة
#تموز-
#1958
#المجيدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762945
#الحوار_المتمدن
#خالد_العاني مقدمة : كانت الامة العربية تحت الحكم العثماني وقد اجحف الولاة العثمانيين بحق شعوب المنطقة العربية مما ولد استياء عام استغله الدهاة الانكليز فاتصلوا بشريف مكة الحسين ابن علي وتوافق معهم على ان يثور ضد الدولة العثمانية مقابل تنصيبه ملكا على العرب وفعلا ارسلت بريطانيا المال والسلاح والمدربين ورجال المخابرات لادارة العمليات ضد القوات العثمانية وخلال هذه الفترة اصدرت الحكومة البريطانية وعدا لليهود بأنشاء وطن قومي لهم في فلسطين كما اتفقت اكبر قوتين استعماريتين حين ذاك وهما بريطانيا وفرنسا وعقدوا اتفاقية سايكس بيكو لتقسيم الوطن العربي بينهما وبغفلة عن العرب والشريف الحسين ونكثت بريطانيا بوعدها وكل ماحصل عليه الشريف الحسين هو تعيين ولديه فيصل وعبد الله مليكين على العراق والاردن ونفي الشريف الحسين الى قبرص ليقضي بقية عمره هناك هذه هي البداية لضياع فلسطين واستبدال استعمار عثماني كان شوكة في فم الغرب الاستعماري باستعمار بريطاني وفرنسي قاست منه سوريا ولبنان ومصر ودول شمال افريقيا والعراق والتهمت ايران الاحواز العربية بموجب اتفاق بريطاني ايراني على ضمها الى ايران مقابل منح بريطانيا امتياز استثمار نفط الاحواز وبقية القصة معروفة للجميع وفيما يخص العراق عانى الملك فيصل ضغوطا كبيرة من الشعب العراقي الهادف الى الاستقلال والتخلص من هيمنة بريطانيا على شؤونه وضغوط الانكليز لتنفيذ ما يطلبونه منه وانتهى كما اشيع بحقنه بابرة سامة حينما كان يتعالج بسويسرا ليتسلم الحكم من بعده ولده غازي ---------------------------------------------ثورة تموز كانت ثمرة لثورات وانتفاضات واحتجاجات وانقلابات عسكرية ولم تكن هي البداية كما يحلو للبعض القفز على الحقائق واعتبارها حركة انقلابية طارئة ؟ مرت احداث جسام فكانت ثورة 1918 وثورة العشرين وانقلاب بكر صدقي وحركة رشيد عالي الكيلاني والعقداء الاربعة الفاشل الذي ذهب ضحيته هؤلاء الضباط الذين امر عبد الاله بشنقهم ولم يكتفي بذلك بل علق جثثهم اربعة ايام لينبري الان من يقول ان الغوغاء سحل عبد الاله متغاضين عن جريمته مع العقداء الاربعة , كما وثبة كانون 1948وانتفاضة عام 1952 وتبعتها انتفاضة 1956 اثر العدوان االثلاثي على مصر كما تتخللت تلك الفترة مجزرة كاور باغي والبصرة وال ازيرج وحديثة والسليمانية وغيرها ---------------------------------------الفرق بين الثورة و الإنقلابيقصد بالثورة التغيير الشامل و الجذري للنظام السياسي و الاجتماعي و الاقتصادي للدولة. فالثورة تقوم بإحلال البنية أو الأساس السياسي و الاقتصادي و الاجتماعي لنظام قانوني جديد في المجتمع، محل البنية أو الأساس السياسي و الاقتصادي و الاجتماعي لنظام قانوني قديم لنفس المجتمع.و الثورة بهذا المفهوم تختلف عن الانقلاب، الذي يهدف أساساً لا إلى القلب الجذري للأساس السياسي و الاقتصادي و الاجتماعي للمجتمع و إحلال محله أساساً اقتصادياً و اجتماعياً و سياسياً كما في حالة الثورة، و إنما يهدف فقط إلى قلب فريق نظام الحكم القديم و إحلال محله فريق حكم جديداً. أي أن الانقلاب يهدف أساساً إلى الاستيلاء على السلطة .و إذا كانت الثورة تختلف عن الانقلاب من وجهة النظر أو الأهداف السياسية، فإنّ الفقه الدستوري لا يميز بين المفهومين من حيث الآثار القانونية. فكل من الثورة و الانقلاب يعملان على تغيير الإطار القانوني القائم و لا سيما الدستوري منه - منقول عن مصدر قانوني - ------------------------------------يحمل البعض مسؤولية ثورة تموز هجرة الفلاحين والفقراء من الجنوب الى بغداد ......
#سيكف
#البعض
#الطعن
#بثورة
#تموز-
#1958
#المجيدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762945
الحوار المتمدن
خالد العاني - متى سيكف البعض الطعن بثورة 14 تموز- 1958 المجيدة
محمد مرزوق : السودان.. ثورة ديسمبر المجيدة: انتصار شعب أم وهم؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_مرزوق انتشرت تصريحات مثيرًة للاهتمام من أحد كبار المسؤولين السودانيين الذين شاركوا بشكل مباشر وفعال في أحداث السنوات الأخيرة وجاء في تصريحاته كشف لكثير من الحقائق وسرد لمجريات ما حدث في السودان إبان الإطاحة بالبشير وما تلاه من أحداث.وإليكم ما سرده لنا هذا المسؤول والذي كان شاهدا علي تلك الحقبة من الزمن: بالرجوع إلي الوراء ومشاهدة ما يحدث في وطني الآن، أفهم أننا لم نحقق مرادنا الحقيقي من الثورة على الإطلاق. نعم ، لقد قادنا التعطش للسلطة، وحب إعتلاء منصة الحكم إلي الإنجراف لما لم نضعه في الحسبان والذي لم نرد أن نورط بلدنا الحبيب فيه ولا شعبنا الأبي، وأنا لا أستثني نفسي من أي مسؤولية. وقد آن الأوان لكشف المستور وإظهار الحقيقة للشعب السوداني. إن السودان الآن يغرق في مستنقع الأزمة ولا نرى أي مستقبل واضح له. نعم ، لقد كنا من معارضي الرئيس عمر البشير في ذلك الوقت، وجرفتنا آنذاك روح الشباب لخوض المغامرة السياسية. وكان البعض منا يؤمن إيمانا راسخا بإمكانية تسيير السودان وفق برنامج جديد يجعله أفضل دولة في القارة الأفريقية، ولكن للأسف الشديد تحطمت أحلامنا بمستقبل أكثر إشراقًا لبلدنا حين اصطدمت بالواقع السياسي المر. في ديسمبر 2018، قررت مجموعة صغيرة من الأشخاص المقربين من كبار السياسيين، ممثلة برئيس المخابرات صلاح غوش واللواء أحمد عوض عوف وعدد من كبار مسؤولي الجيش، أن الوقت قد حان لإثارة الاحتجاجات في الشارع السوداني بهدف الإطاحة بالرئيس عمر البشير، وكانوا يدركون جيدا أن إثارة الغضب الشعبي هي الأداة الفعالة في عزل الرئيس السوداني عمر البشير، ويجب الإعتراف بأن قرار إجراء تغييرات جذرية دون وضع خطة واضحة للمراحل القادمة من مخطط الإنقلاب كان يعتبر خطئا فادحا واندفاعا كبيرا منا دون التفكير في عواقب ذلك. كما أن هدف المجموعة التي خططت للانقلاب كان تولي السلطة في السودان والتحكم في منصة القرارات فيه وكان أهم شئ بالنسبة لهم هو الحصول على السلطة ليوم واحد على الأقل أو لمدة أسبوع، ولم يحاول أي أحد منهم اقتراح برنامج عمل جاد، إلا صلاح غوش الذي ارتأي أنه من الضروري الاعتماد على البرهان كقائد مشروط للجيش لتنفيذ مخطط الإنقلاب، وكان على صلاح غوش أن يبعد أحمد عوض عوف بأسرع وقت ممكن، وأن يقطع أي علاقة له به. وعندما حصلت المؤسسة العسكرية على السلطة، بدأ التفكير من طرف القائمين عليها في إمكانية إنهاء مهام صلاح غوش وحرمانه من تسلم أي منصب سياسي أو عسكري في البلاد. ولكن المجلس العسكري واجه مشلكة كبيرة بعد توليه السلطة، وهي أنه لم تكن لدي قياداته الخبرة السياسية والإقتصادية الكافية لتسيير شؤون الحكم. علاوة على ذلك ، كانت قد نشبت خلافات بين كبار مسؤولي الجيش حول تقسيم مناصب النفوذ.أما بالنسبة للشارع السوداني، بعد أن قدم كل تلك التضحيات واجتاز كل المصاعب، كان بإمكانه أن يكتسح بدوره المؤسسة العسكرية، ويبعدها من الحكم كما فعل مع البشير حيث كانت لا تزال دماؤهم حامية وغليان الثورة والتغيير كان يجري في عروقهم، لذلك بدأت القيادة العسكرية في تدبر الأمر واتخاذ قرارات مستعجلة للخروج من هذا المأزق، وبعد مشاورات فيما بينهم قرروا تقاسم المناصب الرئيسية في السلطة مع ممثلين مدنيين، حيث كان حسب اعتقادهم أن وجود ممثلين مدنيين في السلطة سيحد من هيجان الشارع وسيهدئ الأوضاع، مما يمكن القيادات العسكرية من البقاء في السلطة العليا للبلاد، وهذه هي الطريقة التي وصل بها عبد الله حمدوك إلى السلطة. وبعد سنوات قليلة، راودني سؤال ظل يختلج داخلي وهو: ما علاقة كل هذه المؤامرات ......
#السودان..
#ثورة
#ديسمبر
#المجيدة:
#انتصار
#وهم؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763328
#الحوار_المتمدن
#محمد_مرزوق انتشرت تصريحات مثيرًة للاهتمام من أحد كبار المسؤولين السودانيين الذين شاركوا بشكل مباشر وفعال في أحداث السنوات الأخيرة وجاء في تصريحاته كشف لكثير من الحقائق وسرد لمجريات ما حدث في السودان إبان الإطاحة بالبشير وما تلاه من أحداث.وإليكم ما سرده لنا هذا المسؤول والذي كان شاهدا علي تلك الحقبة من الزمن: بالرجوع إلي الوراء ومشاهدة ما يحدث في وطني الآن، أفهم أننا لم نحقق مرادنا الحقيقي من الثورة على الإطلاق. نعم ، لقد قادنا التعطش للسلطة، وحب إعتلاء منصة الحكم إلي الإنجراف لما لم نضعه في الحسبان والذي لم نرد أن نورط بلدنا الحبيب فيه ولا شعبنا الأبي، وأنا لا أستثني نفسي من أي مسؤولية. وقد آن الأوان لكشف المستور وإظهار الحقيقة للشعب السوداني. إن السودان الآن يغرق في مستنقع الأزمة ولا نرى أي مستقبل واضح له. نعم ، لقد كنا من معارضي الرئيس عمر البشير في ذلك الوقت، وجرفتنا آنذاك روح الشباب لخوض المغامرة السياسية. وكان البعض منا يؤمن إيمانا راسخا بإمكانية تسيير السودان وفق برنامج جديد يجعله أفضل دولة في القارة الأفريقية، ولكن للأسف الشديد تحطمت أحلامنا بمستقبل أكثر إشراقًا لبلدنا حين اصطدمت بالواقع السياسي المر. في ديسمبر 2018، قررت مجموعة صغيرة من الأشخاص المقربين من كبار السياسيين، ممثلة برئيس المخابرات صلاح غوش واللواء أحمد عوض عوف وعدد من كبار مسؤولي الجيش، أن الوقت قد حان لإثارة الاحتجاجات في الشارع السوداني بهدف الإطاحة بالرئيس عمر البشير، وكانوا يدركون جيدا أن إثارة الغضب الشعبي هي الأداة الفعالة في عزل الرئيس السوداني عمر البشير، ويجب الإعتراف بأن قرار إجراء تغييرات جذرية دون وضع خطة واضحة للمراحل القادمة من مخطط الإنقلاب كان يعتبر خطئا فادحا واندفاعا كبيرا منا دون التفكير في عواقب ذلك. كما أن هدف المجموعة التي خططت للانقلاب كان تولي السلطة في السودان والتحكم في منصة القرارات فيه وكان أهم شئ بالنسبة لهم هو الحصول على السلطة ليوم واحد على الأقل أو لمدة أسبوع، ولم يحاول أي أحد منهم اقتراح برنامج عمل جاد، إلا صلاح غوش الذي ارتأي أنه من الضروري الاعتماد على البرهان كقائد مشروط للجيش لتنفيذ مخطط الإنقلاب، وكان على صلاح غوش أن يبعد أحمد عوض عوف بأسرع وقت ممكن، وأن يقطع أي علاقة له به. وعندما حصلت المؤسسة العسكرية على السلطة، بدأ التفكير من طرف القائمين عليها في إمكانية إنهاء مهام صلاح غوش وحرمانه من تسلم أي منصب سياسي أو عسكري في البلاد. ولكن المجلس العسكري واجه مشلكة كبيرة بعد توليه السلطة، وهي أنه لم تكن لدي قياداته الخبرة السياسية والإقتصادية الكافية لتسيير شؤون الحكم. علاوة على ذلك ، كانت قد نشبت خلافات بين كبار مسؤولي الجيش حول تقسيم مناصب النفوذ.أما بالنسبة للشارع السوداني، بعد أن قدم كل تلك التضحيات واجتاز كل المصاعب، كان بإمكانه أن يكتسح بدوره المؤسسة العسكرية، ويبعدها من الحكم كما فعل مع البشير حيث كانت لا تزال دماؤهم حامية وغليان الثورة والتغيير كان يجري في عروقهم، لذلك بدأت القيادة العسكرية في تدبر الأمر واتخاذ قرارات مستعجلة للخروج من هذا المأزق، وبعد مشاورات فيما بينهم قرروا تقاسم المناصب الرئيسية في السلطة مع ممثلين مدنيين، حيث كان حسب اعتقادهم أن وجود ممثلين مدنيين في السلطة سيحد من هيجان الشارع وسيهدئ الأوضاع، مما يمكن القيادات العسكرية من البقاء في السلطة العليا للبلاد، وهذه هي الطريقة التي وصل بها عبد الله حمدوك إلى السلطة. وبعد سنوات قليلة، راودني سؤال ظل يختلج داخلي وهو: ما علاقة كل هذه المؤامرات ......
#السودان..
#ثورة
#ديسمبر
#المجيدة:
#انتصار
#وهم؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763328
الحوار المتمدن
محمد مرزوق - السودان.. ثورة ديسمبر المجيدة: انتصار شعب أم وهم؟