أحمد موسى قريعي : نسيمة السادة.. وأزمة التوجه السلفي في السعودية
#الحوار_المتمدن
#أحمد_موسى_قريعي بعد أن أزمة "قيادة السيارات" التي أخذت وقتا طويلا، ونضالا عنيفا ومستمرا من المرأة السعودية، ما زال النساء السعوديات تلاحقهن الأزمات المتعلقة بحريتهن الشخصية، والغريب بسبب "الكهنوت" السلفي المتحكم في التوجه الديني للمملكة أنهن كلما طالبن بحريتهن فقدنها.نسيمة السادة ناشطة سعودية ناضلت لفترات طويلة، فدفعت حريتها من أجل حرية نساء المملكة. هي وبنات جيلها يناضلن بشكل يومي من أجل أمر بسيط و "تافه" وهو أن يمتلكن الحق في القيام بمهامهن اليومية دون إذن من ولي الأمر الذكر، والذي ربما يكون طفلا صغيرا غير راشد! ومع ذلك هو ولي الأمر المسؤول عن أمه وأخته وربما "جدته"، لماذا لا تكون المرأة السعودية هي المسؤولة عن قراراتها وتصرفاتها وتسيير حياتها اليومية دون ما يسمى بولي الأمر.كل مشكلة "نسيمة" أنها رفعت صوتها عاليا للمطالبة بهذا الحق البسيط، فلبثت في سجن الوهابية منذ عام (2018م) وإلى يومنا هذا.منذ تلك الفترة وهي مازالت خلف أسوار "الذكورية" تتعرض للتعذيب، وقد وضعت في الحبس الانفرادي لمدة عام كامل، وإلى الآن لا يسمح لها حتى بالكلام عبر الهاتف مرة واحدة في الأسبوع، أو مقابلة محاميها.نسيمة السادةنسيمة السادة كاتبة وناشطة حقوقية سعودية معروفة من مدينة "صفوي" الواقعة شمال محافظة القطيف في المنطقة الشرقية، ظهرت بقوة عندما شاركت في "اضطرابات القطيف" سنة 2017م.قامت نسيمة بتنظيم الكثير من الحملات الإعلامية من أجل المطالبة بالحقوق المدنية والسياسية للنساء السعوديات، بالإضافة إلى حقوق الأقليات الشيعية في المنطقة الشرقية.بداية محنة نسيمةبدأت رحلة معاناتها عندما تم القبض عليها في 30 يوليو سنة (2018م) ضمن إطار "حملة حكومية" كانت تستهدف النشطاء، ورجال الدين المستنيرين، والصحفيين.وضعت في أوائل شهر فبراير من عام (2019م) في الحبس الانفرادي في سجن المباحث العامة "ذهبان" في مدينة الدمام وما زالت تنتظر مصيرها المجهول.نسيمة كانت كاتبة "عمود" صحفي في كثير من الصحف والمواقع الإخبارية، تركز في كتاباتها على حقوق وقضايا المرأة السعودية مثل قضايا السياسة والعنف، وقوانين الجنسية السعودية، وإلغاء نظام الوصاية الذكورية عليهن.في عام (2012م) رفعت "نسيمة" دعوى قضائية ضد إدارة المرور بوزارة الداخلية في محكمة الدمام للمطالبة بحقوق المرأة السعودية المتعلقة بقيادة السيارات.في 13 مارس (2019م) بدأت محاكمة "نسيمة السادة" و (10) أخريات ولم تنته جلسات المحاكمة حتى الآن. ......
#نسيمة
#السادة..
#وأزمة
#التوجه
#السلفي
#السعودية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699810
#الحوار_المتمدن
#أحمد_موسى_قريعي بعد أن أزمة "قيادة السيارات" التي أخذت وقتا طويلا، ونضالا عنيفا ومستمرا من المرأة السعودية، ما زال النساء السعوديات تلاحقهن الأزمات المتعلقة بحريتهن الشخصية، والغريب بسبب "الكهنوت" السلفي المتحكم في التوجه الديني للمملكة أنهن كلما طالبن بحريتهن فقدنها.نسيمة السادة ناشطة سعودية ناضلت لفترات طويلة، فدفعت حريتها من أجل حرية نساء المملكة. هي وبنات جيلها يناضلن بشكل يومي من أجل أمر بسيط و "تافه" وهو أن يمتلكن الحق في القيام بمهامهن اليومية دون إذن من ولي الأمر الذكر، والذي ربما يكون طفلا صغيرا غير راشد! ومع ذلك هو ولي الأمر المسؤول عن أمه وأخته وربما "جدته"، لماذا لا تكون المرأة السعودية هي المسؤولة عن قراراتها وتصرفاتها وتسيير حياتها اليومية دون ما يسمى بولي الأمر.كل مشكلة "نسيمة" أنها رفعت صوتها عاليا للمطالبة بهذا الحق البسيط، فلبثت في سجن الوهابية منذ عام (2018م) وإلى يومنا هذا.منذ تلك الفترة وهي مازالت خلف أسوار "الذكورية" تتعرض للتعذيب، وقد وضعت في الحبس الانفرادي لمدة عام كامل، وإلى الآن لا يسمح لها حتى بالكلام عبر الهاتف مرة واحدة في الأسبوع، أو مقابلة محاميها.نسيمة السادةنسيمة السادة كاتبة وناشطة حقوقية سعودية معروفة من مدينة "صفوي" الواقعة شمال محافظة القطيف في المنطقة الشرقية، ظهرت بقوة عندما شاركت في "اضطرابات القطيف" سنة 2017م.قامت نسيمة بتنظيم الكثير من الحملات الإعلامية من أجل المطالبة بالحقوق المدنية والسياسية للنساء السعوديات، بالإضافة إلى حقوق الأقليات الشيعية في المنطقة الشرقية.بداية محنة نسيمةبدأت رحلة معاناتها عندما تم القبض عليها في 30 يوليو سنة (2018م) ضمن إطار "حملة حكومية" كانت تستهدف النشطاء، ورجال الدين المستنيرين، والصحفيين.وضعت في أوائل شهر فبراير من عام (2019م) في الحبس الانفرادي في سجن المباحث العامة "ذهبان" في مدينة الدمام وما زالت تنتظر مصيرها المجهول.نسيمة كانت كاتبة "عمود" صحفي في كثير من الصحف والمواقع الإخبارية، تركز في كتاباتها على حقوق وقضايا المرأة السعودية مثل قضايا السياسة والعنف، وقوانين الجنسية السعودية، وإلغاء نظام الوصاية الذكورية عليهن.في عام (2012م) رفعت "نسيمة" دعوى قضائية ضد إدارة المرور بوزارة الداخلية في محكمة الدمام للمطالبة بحقوق المرأة السعودية المتعلقة بقيادة السيارات.في 13 مارس (2019م) بدأت محاكمة "نسيمة السادة" و (10) أخريات ولم تنته جلسات المحاكمة حتى الآن. ......
#نسيمة
#السادة..
#وأزمة
#التوجه
#السلفي
#السعودية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699810
الحوار المتمدن
أحمد موسى قريعي - نسيمة السادة.. وأزمة التوجه السلفي في السعودية
زهير الخويلدي : ما هو التوجه في الفكر؟ حسب عمانويل كانط
#الحوار_المتمدن
#زهير_الخويلدي "استخدام عقل المرء يعني فقط أن يسأل نفسه في كل ما يجب عليه أن يقوم به، سواء كان من المستحسن وضعه كمبدأ كوني للاستخدام، أو الدافع الذي يقوم بشيء ما وراءه أو القاعدة الناتجة عنه"الترجمة:" على الرغم من أننا قد نحمل المفاهيم عالية، وبالتالي نبتعد عن الإحساس من خلال التجريد، فسيكون هناك دائمًا تمثيلات حسية، يكون مصيرها المناسب مناسبًا لاستخدام مفاهيم التجربة التي علاوة على ذلك، ليست مستمدة من التجربة. في الواقع، كيف نريد أن نعطي للمفاهيم المعنى والدلالة، إذا لم يتم تقديم بعض الحدس (الذي، في النهاية، يجب أن يكون دائمًا مثالًا مأخوذًا من تجربة محتملة)؟ إذا، بعد هذه العملية الملموسة للذهن، حذفنا مزيج الصورة، أولاً من الإدراك العرضي للحواس، ثم حتى الحدس الحسي المحض بشكل عام، يبقى فقط هذا المفهوم الفكري المحض، مداه متضخم الآن، والذي يحتوي على قاعدة فكرية عامة. لقد صنع المنطق العام نفسه بهذه الطريقة؛ وفي الاستخدام التجريبي لفهمنا وعقلنا، ربما لا تزال هناك طريقة أوروبية في التفكير مخفية بحيث إذا عرفنا كيفية استخلاصها بمهارة من هذه التجربة، يمكن أن تثري الفلسفة بعدة مبادئ مفيدة، حتى للتفكير بشكل مجرد. من هذا النوع هو المبدأ المعترف به صراحة من قبل الراحل مندلسون ، ولكن ، على حد علمي ، فقط في كتاباته اللاحقة (صدر النهار، ص 162-166 ، ورسالة لأصدقاء ليسينغ ، ص 33 و 67) ؛ أي مبدأ الضرورة ، في الاستخدام التأملي للعقل (الذي ، علاوة على ذلك ، منحه بشكل مفرط فيما يتعلق بمعرفة الأشياء فوق الفيزيائية ، حيث كان يؤمن حتى إثبات البرهان) ، يرشد بمساعدة وسيلة توجيه معينة ، والتي أطلق عليها أحيانًا الفطرة السليمة أحيانًا حقل سليم ، وأحيانًا الذهن البشري البسيط (لأصدقاء ليسينج). من كان يظن أن هذا الاعتراف يجب أن يكون قاتلاً للغاية، ليس فقط لرأيه الإيجابي حول قوة الاستخدام التأملي للعقل في مسائل اللاهوت (والذي كان في الواقع حتميًا)، ولكن أن العقل المشترك السليم نفسه، في حالة الغموض هذه الذي ترك فيه ممارسة هذه القوة فيما يتعلق بالتخمين، هل سيخاطر بالعمل كأساس للخرافات، ولإزالة العقل؟ ومع ذلك، هذا ما حدث في النقاش بين مندلسون وجاكوبي ، قبل كل شيء من خلال التفكير الجاد للغاية للمؤلف العبقري للنتائج [1]. ومع ذلك، فإن نيتي لا أنسب إلى أي من الخصمين نية إدخال مثل هذه الطريقة القاتلة في التفكير؛ أنا أفضل أن أنظر إلى مشروع الأخير باعتباره حجة على أساس انسي، والتي لها كل الحق في استخدامها للدفاع عن نفسها، من خلال تحويل فقر الجدل ضد خصمه. من ناحية أخرى، سأُظهر أنه في الواقع فقط على العقل، وليس على الشعور الغامض المزعوم للحقيقة، على أي حدس متسام نسميه الإيمان، يمكن تطعيم التقليد أو الوحي. بدون موافقة العقل. كما جادل مندلسون بثبات وحماسة مشروعة، لا يوجد سوى العقل البشري المحض والمجرد الذي من الضروري، وفقًا له، أن يوجه نفسه، والذي ينصح به للقيام بذلك. هذا بالتأكيد لا يمنعنا من التخلي عن الادعاء المتعالي للقوة التأملية للعقل، وخاصة سلطتها الحتمية البحتة (عن طريق البرهان) ، ومن منحها ، كسبب تأملي ، أكثر من مهمة تطهير العقل. المفهوم العقلاني المشترك للتناقضات، والدفاع عن مبادئ العقل السليم ضد الهجمات السفسطائية للعقل التأملي نفسه. - يمكن لمفهوم التوجه الذاتي، الذي تم تطويره وتحديده بمزيد من الدقة، أن يساعدنا في الكشف بوضوح عن مبادئ العقل السليم، في تطبيقه على معرفة الأشياء شديدة الحساسية. يعني التوجيه، بالمعنى الصحيح للكلمة: منطقة معينة من العالم (نقسم الأفق إلى أربعة من هذه المناطق ......
#التوجه
#الفكر؟
#عمانويل
#كانط
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700800
#الحوار_المتمدن
#زهير_الخويلدي "استخدام عقل المرء يعني فقط أن يسأل نفسه في كل ما يجب عليه أن يقوم به، سواء كان من المستحسن وضعه كمبدأ كوني للاستخدام، أو الدافع الذي يقوم بشيء ما وراءه أو القاعدة الناتجة عنه"الترجمة:" على الرغم من أننا قد نحمل المفاهيم عالية، وبالتالي نبتعد عن الإحساس من خلال التجريد، فسيكون هناك دائمًا تمثيلات حسية، يكون مصيرها المناسب مناسبًا لاستخدام مفاهيم التجربة التي علاوة على ذلك، ليست مستمدة من التجربة. في الواقع، كيف نريد أن نعطي للمفاهيم المعنى والدلالة، إذا لم يتم تقديم بعض الحدس (الذي، في النهاية، يجب أن يكون دائمًا مثالًا مأخوذًا من تجربة محتملة)؟ إذا، بعد هذه العملية الملموسة للذهن، حذفنا مزيج الصورة، أولاً من الإدراك العرضي للحواس، ثم حتى الحدس الحسي المحض بشكل عام، يبقى فقط هذا المفهوم الفكري المحض، مداه متضخم الآن، والذي يحتوي على قاعدة فكرية عامة. لقد صنع المنطق العام نفسه بهذه الطريقة؛ وفي الاستخدام التجريبي لفهمنا وعقلنا، ربما لا تزال هناك طريقة أوروبية في التفكير مخفية بحيث إذا عرفنا كيفية استخلاصها بمهارة من هذه التجربة، يمكن أن تثري الفلسفة بعدة مبادئ مفيدة، حتى للتفكير بشكل مجرد. من هذا النوع هو المبدأ المعترف به صراحة من قبل الراحل مندلسون ، ولكن ، على حد علمي ، فقط في كتاباته اللاحقة (صدر النهار، ص 162-166 ، ورسالة لأصدقاء ليسينغ ، ص 33 و 67) ؛ أي مبدأ الضرورة ، في الاستخدام التأملي للعقل (الذي ، علاوة على ذلك ، منحه بشكل مفرط فيما يتعلق بمعرفة الأشياء فوق الفيزيائية ، حيث كان يؤمن حتى إثبات البرهان) ، يرشد بمساعدة وسيلة توجيه معينة ، والتي أطلق عليها أحيانًا الفطرة السليمة أحيانًا حقل سليم ، وأحيانًا الذهن البشري البسيط (لأصدقاء ليسينج). من كان يظن أن هذا الاعتراف يجب أن يكون قاتلاً للغاية، ليس فقط لرأيه الإيجابي حول قوة الاستخدام التأملي للعقل في مسائل اللاهوت (والذي كان في الواقع حتميًا)، ولكن أن العقل المشترك السليم نفسه، في حالة الغموض هذه الذي ترك فيه ممارسة هذه القوة فيما يتعلق بالتخمين، هل سيخاطر بالعمل كأساس للخرافات، ولإزالة العقل؟ ومع ذلك، هذا ما حدث في النقاش بين مندلسون وجاكوبي ، قبل كل شيء من خلال التفكير الجاد للغاية للمؤلف العبقري للنتائج [1]. ومع ذلك، فإن نيتي لا أنسب إلى أي من الخصمين نية إدخال مثل هذه الطريقة القاتلة في التفكير؛ أنا أفضل أن أنظر إلى مشروع الأخير باعتباره حجة على أساس انسي، والتي لها كل الحق في استخدامها للدفاع عن نفسها، من خلال تحويل فقر الجدل ضد خصمه. من ناحية أخرى، سأُظهر أنه في الواقع فقط على العقل، وليس على الشعور الغامض المزعوم للحقيقة، على أي حدس متسام نسميه الإيمان، يمكن تطعيم التقليد أو الوحي. بدون موافقة العقل. كما جادل مندلسون بثبات وحماسة مشروعة، لا يوجد سوى العقل البشري المحض والمجرد الذي من الضروري، وفقًا له، أن يوجه نفسه، والذي ينصح به للقيام بذلك. هذا بالتأكيد لا يمنعنا من التخلي عن الادعاء المتعالي للقوة التأملية للعقل، وخاصة سلطتها الحتمية البحتة (عن طريق البرهان) ، ومن منحها ، كسبب تأملي ، أكثر من مهمة تطهير العقل. المفهوم العقلاني المشترك للتناقضات، والدفاع عن مبادئ العقل السليم ضد الهجمات السفسطائية للعقل التأملي نفسه. - يمكن لمفهوم التوجه الذاتي، الذي تم تطويره وتحديده بمزيد من الدقة، أن يساعدنا في الكشف بوضوح عن مبادئ العقل السليم، في تطبيقه على معرفة الأشياء شديدة الحساسية. يعني التوجيه، بالمعنى الصحيح للكلمة: منطقة معينة من العالم (نقسم الأفق إلى أربعة من هذه المناطق ......
#التوجه
#الفكر؟
#عمانويل
#كانط
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700800
الحوار المتمدن
زهير الخويلدي - ما هو التوجه في الفكر؟ حسب عمانويل كانط
الجامعة الوطنية للتعليم التوجه الديمقراطي : الجامعة الوطنية للتعليم FNE التوجه الديمقراطي بميدلت، تدعو الشغيلة التعليمية إلى إنجاح المحطات النضالية المنظمة يوم الأربعاء 02 دجنبر 2020
#الحوار_المتمدن
#الجامعة_الوطنية_للتعليم_التوجه_الديمقراطي الجامعة الوطنية للتعليم التوجه الديمقراطي المكتب الإقليمي ميدلت نـــــــــــداء دعت اللجنة الإدارية للجامعة الوطنية للتعليم FNE التوجه الديمقراطي في دورتها التاسعة المنعقدة بتاريخ 18 نونبر 2020 إلى خوض إضراب وطني يوم الأربعاء 02 دجنبر 2020 مع تنظيم احتجاجات بتنسيق مع مختلف التنسيقيات بالأقاليم والجهات، وذلك :• للتنديد بتغييب الحوار الاجتماعي الحكومي والقطاعي الجاد و المجدي مع وزارة التربية الوطنية، والتسويف الممنهج في تفعيل التزاماتها، ومناوراتها في تلبية المطالب العامة والمشتركة للشغيلة التعليمية بمختلف فئاتها.• للتصدي للهجوم على الحقوق والمكتسبات، وفرض الاقتطاعات التضامنية وعن أيام الإضراب، وخصم النقط في الترقية بالاختيار.• للتعبير عن رفض التوظيف بالعقدة، والمطالبة بإدماج كل الأستاذات والأساتذة الذين فرض عليهم التعاقد في أسلاك الوظيفة العمومية.• للتعبير عن دعم نضالات الشغيلة التعليمية بكل فئاتها حتى الاستجابة لمطابها العادلة والملحة.• للمطالبة بفتح مفاوضات جدية ومثمرة تفضي إلى إنصاف الشغيلة التعليمية. هذا، وفي إطار تفعيلها لقرارات الجامعة وطنيا، فإن الجامعة الوطنية للتعليم التوجه الديمقراطي بميدلت : - تدعو الشغيلة التعليمية بالإقليم إلى المشاركة المكثفة في الإضراب الوطني يوم 2 دجنبر، وفي المسيرة التي دعت لها التنسيقية الاقليمية للأساتذة الذين فرض عليه التعاقد يوم الأربعاء 02 دجنبر 2020 على الساعة 12 صباحا و التي ستنطلق من أمام المحكمة الابتدائية بميدلت في اتجاه المديرية.عاشت نضالات الشغيلة التعليمية المكتب الاقليمي ......
#الجامعة
#الوطنية
#للتعليم
#التوجه
#الديمقراطي
#بميدلت،
#تدعو
#الشغيلة
#التعليمية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700811
#الحوار_المتمدن
#الجامعة_الوطنية_للتعليم_التوجه_الديمقراطي الجامعة الوطنية للتعليم التوجه الديمقراطي المكتب الإقليمي ميدلت نـــــــــــداء دعت اللجنة الإدارية للجامعة الوطنية للتعليم FNE التوجه الديمقراطي في دورتها التاسعة المنعقدة بتاريخ 18 نونبر 2020 إلى خوض إضراب وطني يوم الأربعاء 02 دجنبر 2020 مع تنظيم احتجاجات بتنسيق مع مختلف التنسيقيات بالأقاليم والجهات، وذلك :• للتنديد بتغييب الحوار الاجتماعي الحكومي والقطاعي الجاد و المجدي مع وزارة التربية الوطنية، والتسويف الممنهج في تفعيل التزاماتها، ومناوراتها في تلبية المطالب العامة والمشتركة للشغيلة التعليمية بمختلف فئاتها.• للتصدي للهجوم على الحقوق والمكتسبات، وفرض الاقتطاعات التضامنية وعن أيام الإضراب، وخصم النقط في الترقية بالاختيار.• للتعبير عن رفض التوظيف بالعقدة، والمطالبة بإدماج كل الأستاذات والأساتذة الذين فرض عليهم التعاقد في أسلاك الوظيفة العمومية.• للتعبير عن دعم نضالات الشغيلة التعليمية بكل فئاتها حتى الاستجابة لمطابها العادلة والملحة.• للمطالبة بفتح مفاوضات جدية ومثمرة تفضي إلى إنصاف الشغيلة التعليمية. هذا، وفي إطار تفعيلها لقرارات الجامعة وطنيا، فإن الجامعة الوطنية للتعليم التوجه الديمقراطي بميدلت : - تدعو الشغيلة التعليمية بالإقليم إلى المشاركة المكثفة في الإضراب الوطني يوم 2 دجنبر، وفي المسيرة التي دعت لها التنسيقية الاقليمية للأساتذة الذين فرض عليه التعاقد يوم الأربعاء 02 دجنبر 2020 على الساعة 12 صباحا و التي ستنطلق من أمام المحكمة الابتدائية بميدلت في اتجاه المديرية.عاشت نضالات الشغيلة التعليمية المكتب الاقليمي ......
#الجامعة
#الوطنية
#للتعليم
#التوجه
#الديمقراطي
#بميدلت،
#تدعو
#الشغيلة
#التعليمية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700811
الحوار المتمدن
الجامعة الوطنية للتعليم التوجه الديمقراطي - الجامعة الوطنية للتعليم FNE التوجه الديمقراطي بميدلت، تدعو الشغيلة التعليمية إلى إنجاح…
آرا دمبكجيان : التوجه التركي - الطوراني المعاصر
#الحوار_المتمدن
#آرا_دمبكجيان التوجه التركي – الطوراني المعاصر(الجزء الأول من ثلاثة أجزاء)الحركة الطورانية: حقائق و أبعاد ولدت الطورانية – التركية كمبدأ في النصف الأول من القرن التاسع عشر في منطقتي أوفا و قازان ذات الأقوام التركية اللسان. انتقل دعاتها و مؤسسوها الى القسطنطينية، عاصمة الدولة العثمانية، حيث أزهرت و أثمرت و عاشت فأصبحت المبدأ المتسيّد و حملت لواء التطلعات القومية المتشربة و المتشبعة بالرغبات القتالية التسلطية التركية. و من حسن حظ هذا المبدأ ان جاء (الأتراك الفتيان) و (حزب الأتحاد و الترقي) و من ثم كمال أتاتورك الى الحكم، فأوصلوه الى مرتبة القيادة و السيادة. و في المرحلة التي تلت حكم أتاتورك، لم يخيب أي من حكام تركيا ظنون السلف فتبنوا (قدسية) هذا المبدأ، و لا زالوا الى يومنا هذا يبذلون جل جهدهم لتحقيق أحلام الأولين.ان الحركة الطورانية تطلّع قومي – شوفيني –عنصري تحتضن ذلك الرأي الذي ينادي بأن الأقوام التركية اللسان تؤلف شعبا واحدا و يجب أن تتوحد تحت راية واحدة تقودها ... تركيا.و هذا التوجه القومي التركي – الطوراني لا يقوم على تحقيق مطالب انسانية أو اجتماعية عامة مثل التوحد و العمل الجماعي البنّاء في وطن واحد جامع للكل، أو حتى تحقيق أهداف أخرى سامية كما هو معروف في عُرف العالم المتحضر أو كما حاول العرب تطبيق فكر الوحدة وصولا الى الوحدة العربية المنشودة. لكنه يبحث في مواضيع مثل أستعمار أرض شعوب من غير الجنس التركي بعد إبادة أهلها و تأجيج نار الحروب في المناطق الساخنة. و تقع كينونة هذه الحركة ضمن إطار التعالي التركي العنصري و تهميش دور الشعوب غير التركية بخلق أمبراطورية عالمية تدعى "الطوران الكبرى". ضياء كوك الب – فيلسوف الطورانيةفقد ذكر ضياء كوك الب، منظِّر حركة "الأتراك الفتيان"، إن "وطن الأتراك ليس تركمنستان و لا تركيا نفسها، بل دولة جامعة للأتراك تدعى (طوران)."لم تولد تسمية "الطوران الكبرى) من لا شيء، فهي جاءت الى الوجود من مبدأ التتريك الذي كان هدفه تشتيت الشعوب غير التركية القاطنة ضمن حدود الدولة العثمانية كالأرمن و العرب و الأكراد و اليونانيين و الآثوريين و السريان و غيرهم. في الوقت الذي كان اعضاء "الأتراك الفتيان" يقولون للعرب: "عليكم أن تفهموا انكم أتراك و لستم عرباً، و ليست هناك دولة للعرب"، كما أطلق مصطفى كمال تسمية "أتراك الجبال" على أكراد تركيا...و لأنجاح عملية التتريك اقترح مصطفى كمال في وقته عشر وصايا: قم بتتريك اسماء اعضاء اسرتك، صلّي و تكلم باللغة التركية، سلِّم اطفالك بيد معلمين اتراك، صادق الأتراك وحدهم...الخ. و كان هدفه خلق شعب تركي عملاق يتبع شعار "تركيا للأتراك فقط."و قد دفعت تعاليم دعاة الطورانية الأقحاح من أمثال ضياء كوك الب و يوسف قجوران و أحمد آغاييف و فؤاد كيوبريلو و غيرهم من الطبقة المتنفّذة العليا في تركيا الى اتجاهات ثلاث:1- تتريك الشعوب غير التركية في داخل الأمبراطورية أو إبادتهم،2- التوسع الى خارج حدود الدولة و احتلال مساحات اضافية،3- تشكيل امبراطورية طورانية.تحققت هذه الخطط ذات التوجه العسكري على التوالي و بصورة واضحة للعيان دون أي اعتبار للرأي العام العالمي، في الوقت الذي تبنَّت حركة "الأتراك الفتيان" في تنظيمهم في مدينة سالونيك (حاليا في اليونان) في تشرين الأول 1911 طروحاتٍ كالآتية:1- يجب أن تكون الأقوام الدنيا فريسة للأقوام العليا السامية و ذلك حسب القوانين الطبيعية.2- إن إبادة الأقوام الدنيا هي غاية الأقوام النبيلة العليا، ةو تنظر الأخيرة الى الأولى كعدو لدو ......
#التوجه
#التركي
#الطوراني
#المعاصر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701993
#الحوار_المتمدن
#آرا_دمبكجيان التوجه التركي – الطوراني المعاصر(الجزء الأول من ثلاثة أجزاء)الحركة الطورانية: حقائق و أبعاد ولدت الطورانية – التركية كمبدأ في النصف الأول من القرن التاسع عشر في منطقتي أوفا و قازان ذات الأقوام التركية اللسان. انتقل دعاتها و مؤسسوها الى القسطنطينية، عاصمة الدولة العثمانية، حيث أزهرت و أثمرت و عاشت فأصبحت المبدأ المتسيّد و حملت لواء التطلعات القومية المتشربة و المتشبعة بالرغبات القتالية التسلطية التركية. و من حسن حظ هذا المبدأ ان جاء (الأتراك الفتيان) و (حزب الأتحاد و الترقي) و من ثم كمال أتاتورك الى الحكم، فأوصلوه الى مرتبة القيادة و السيادة. و في المرحلة التي تلت حكم أتاتورك، لم يخيب أي من حكام تركيا ظنون السلف فتبنوا (قدسية) هذا المبدأ، و لا زالوا الى يومنا هذا يبذلون جل جهدهم لتحقيق أحلام الأولين.ان الحركة الطورانية تطلّع قومي – شوفيني –عنصري تحتضن ذلك الرأي الذي ينادي بأن الأقوام التركية اللسان تؤلف شعبا واحدا و يجب أن تتوحد تحت راية واحدة تقودها ... تركيا.و هذا التوجه القومي التركي – الطوراني لا يقوم على تحقيق مطالب انسانية أو اجتماعية عامة مثل التوحد و العمل الجماعي البنّاء في وطن واحد جامع للكل، أو حتى تحقيق أهداف أخرى سامية كما هو معروف في عُرف العالم المتحضر أو كما حاول العرب تطبيق فكر الوحدة وصولا الى الوحدة العربية المنشودة. لكنه يبحث في مواضيع مثل أستعمار أرض شعوب من غير الجنس التركي بعد إبادة أهلها و تأجيج نار الحروب في المناطق الساخنة. و تقع كينونة هذه الحركة ضمن إطار التعالي التركي العنصري و تهميش دور الشعوب غير التركية بخلق أمبراطورية عالمية تدعى "الطوران الكبرى". ضياء كوك الب – فيلسوف الطورانيةفقد ذكر ضياء كوك الب، منظِّر حركة "الأتراك الفتيان"، إن "وطن الأتراك ليس تركمنستان و لا تركيا نفسها، بل دولة جامعة للأتراك تدعى (طوران)."لم تولد تسمية "الطوران الكبرى) من لا شيء، فهي جاءت الى الوجود من مبدأ التتريك الذي كان هدفه تشتيت الشعوب غير التركية القاطنة ضمن حدود الدولة العثمانية كالأرمن و العرب و الأكراد و اليونانيين و الآثوريين و السريان و غيرهم. في الوقت الذي كان اعضاء "الأتراك الفتيان" يقولون للعرب: "عليكم أن تفهموا انكم أتراك و لستم عرباً، و ليست هناك دولة للعرب"، كما أطلق مصطفى كمال تسمية "أتراك الجبال" على أكراد تركيا...و لأنجاح عملية التتريك اقترح مصطفى كمال في وقته عشر وصايا: قم بتتريك اسماء اعضاء اسرتك، صلّي و تكلم باللغة التركية، سلِّم اطفالك بيد معلمين اتراك، صادق الأتراك وحدهم...الخ. و كان هدفه خلق شعب تركي عملاق يتبع شعار "تركيا للأتراك فقط."و قد دفعت تعاليم دعاة الطورانية الأقحاح من أمثال ضياء كوك الب و يوسف قجوران و أحمد آغاييف و فؤاد كيوبريلو و غيرهم من الطبقة المتنفّذة العليا في تركيا الى اتجاهات ثلاث:1- تتريك الشعوب غير التركية في داخل الأمبراطورية أو إبادتهم،2- التوسع الى خارج حدود الدولة و احتلال مساحات اضافية،3- تشكيل امبراطورية طورانية.تحققت هذه الخطط ذات التوجه العسكري على التوالي و بصورة واضحة للعيان دون أي اعتبار للرأي العام العالمي، في الوقت الذي تبنَّت حركة "الأتراك الفتيان" في تنظيمهم في مدينة سالونيك (حاليا في اليونان) في تشرين الأول 1911 طروحاتٍ كالآتية:1- يجب أن تكون الأقوام الدنيا فريسة للأقوام العليا السامية و ذلك حسب القوانين الطبيعية.2- إن إبادة الأقوام الدنيا هي غاية الأقوام النبيلة العليا، ةو تنظر الأخيرة الى الأولى كعدو لدو ......
#التوجه
#التركي
#الطوراني
#المعاصر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701993
الحوار المتمدن
آرا دمبكجيان - التوجه التركي - الطوراني المعاصر
آرا دمبكجيان : التوجه التركي - الطوراني المعاصر 2 3
#الحوار_المتمدن
#آرا_دمبكجيان التوجه التركي – الطوراني المعاصرتسليح الأخوة في الدم (الجزء الثاني من ثلاثة اجزاء)ظلت تركيا تسلح الآذربيجانيين على مدار الساعة، و لم تُخفِ هذه الحقيقة بل أعلنتها رسميا و مراراً. فقد صرَّحت صحيفة "مللييت" التركية: "إن أنقرة تساعد باكو حسب احتياجات معينة في آذربيجان"، و أضافت صحيفة "حرِّييت": "... مع الأسف، لم نتمكن من مساعدة البوسنة بالمقدار نفسه في غاراباغ." و لكن، كما شهدت "واشنطن تايمز" فإن مسلمي البوسنة حصلوا على كفايتهم من السلاح. فمن ناحية كانت تركية تمدّهم بالسلاح المناسب، و من ناحية أخرى، تقوم عدد من الدول العربية بالمهمة نفسها. إذ كانت شركات وهمبة في لبنان و السعودية تدفع ثمن السلاح الذي يُرسل بحراً من لبنان الى ميناء إزمير التركي، و يُبعَث من هناك تحت أسم "مساعدات أنسانية" الى بلغاريا، رومانيا، هنكاريا ثم الى البوسنة. و كان السلاح يُرسل ايضا الى الكروات عن طريق مطار بليسو و موانئ رييكا و سيليد "لتأجيج نار حروبٍ جديدة في مناطق البلقان و القفقاس" كما جاء في الجزء الأول من هذا البحث.في 7 تموز 1994 وصل الى باكو رئيس الأركان التركي كوريش محاولاً تنسيق العمل العسكري بين تركيا و آذربيجان. و في سؤال لمراسل صحيفة "ازفستيا" الروسية عن مدى مساعدة تركيا لآذربيجان و هل من الممكن أن يحارب الجيش التركي الى جانب الآذربيجاني...تهرَّب سليمان ديميريل من الإجابة المباشرة، مشيرا فقط الى انه يؤيد أعمال "مجموعة مينسك" لإحلال السلام. و كان مفهوما من ردِّه ذلك انه ليس بإمكانه قول الحقيقة عن المساعدة العسكرية لآذربيجان. في الوقت الذي كان يخدم في الجيش الآذربيجاني 5-6 آلآف عسكري تركي من قوات الأحتياط من الفئة العمرية 30-35 سنة بين جندي و ضابط تركي. و تتدرب في تركيا مجموعات كبيرة من العسكريين الآذربيجانيين. و قدَّمَ المدعو خليل باشا (خليل كايلاجي) خدماته الى آذربيجان، و كما ذكرت صحيفة "مللييت" بأن الأنتصارات العسكرية توالت في آذربيجان بعد تسلّم خليل باشا مسؤولياته.نعتقد أن المعطيات في أعلاه كافية لتُقنع أن السلطات التركية ليست مهتمة بتسليح تركيا وحدها، بل تقوم بالتحضيرات اللازمة لتسليح مسلمي آذربيجان و البوسنة و غيرهم في مناطق أخرى. فهي تحضِّر الآذربيجانيين لآحتلال (آرتساخ) أي غاراباغ الجبلية، و (زانكيزور) في أرمينيا، و مساحات أخرى من جورجيا و ايران المجاورتين. و أما في البلقان، فحساباتها في يوغوسلافيا كانت واضحة للعيان. ، أي تلعب بورقة الدين ايضا و تتستر بها من أجل تحقيق أحلامها الطورانية. في ايام الحرب التي اعقبت انهيار يوغوسلافيا، تتوضح الصورة اكثر لو تساءلنا لماذا طلبت تركيا معدات عسكرية من روسيا مقابل دّيْنٍ للأخيرة لها في 1989 بمقدار 404.5 مليون دولار، و لماذا كانت تترجى بعيون دامعة الدول الأعضاء في حلف الناتو لرفع الحظر عن إرسال السلاح الى البلقان، و بعد مباحثات طويلة، وافقت ألمانيا على رفع حظر تصدير السلاح الى...تركيا.و تعلم تركيا جيدا ان ليست هناك اي دولة تفكر بالأعتداء عليها، ففي هذه الحالة، لماذا تتسلح اذن؟ لعل هي التي تفكر في إنشاء (الطوران الكبرى).روسيا ... السد المنيع أمام الإمتداد الطورانيأختلقت تركيا مناسبات عديدة في خلال خمسة قرون من تاريخها للتصادم مع روسيا. فقد أوجدت ذرائع للحرب 13 مرة مع جارتها العملاقة و حاولت السيطرة على القفقاس، البلقان، القرم و شواطئ البحر الأسود. و ليس غريبا أن نعلم ان من مستلزمات الخطط الحربية الطورانية لخلق تركيا الكبرى هي احتلال مساحات واسعة من روسيا...و حاولت تركيا تحقيق تطلعاتها في ا ......
#التوجه
#التركي
#الطوراني
#المعاصر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702242
#الحوار_المتمدن
#آرا_دمبكجيان التوجه التركي – الطوراني المعاصرتسليح الأخوة في الدم (الجزء الثاني من ثلاثة اجزاء)ظلت تركيا تسلح الآذربيجانيين على مدار الساعة، و لم تُخفِ هذه الحقيقة بل أعلنتها رسميا و مراراً. فقد صرَّحت صحيفة "مللييت" التركية: "إن أنقرة تساعد باكو حسب احتياجات معينة في آذربيجان"، و أضافت صحيفة "حرِّييت": "... مع الأسف، لم نتمكن من مساعدة البوسنة بالمقدار نفسه في غاراباغ." و لكن، كما شهدت "واشنطن تايمز" فإن مسلمي البوسنة حصلوا على كفايتهم من السلاح. فمن ناحية كانت تركية تمدّهم بالسلاح المناسب، و من ناحية أخرى، تقوم عدد من الدول العربية بالمهمة نفسها. إذ كانت شركات وهمبة في لبنان و السعودية تدفع ثمن السلاح الذي يُرسل بحراً من لبنان الى ميناء إزمير التركي، و يُبعَث من هناك تحت أسم "مساعدات أنسانية" الى بلغاريا، رومانيا، هنكاريا ثم الى البوسنة. و كان السلاح يُرسل ايضا الى الكروات عن طريق مطار بليسو و موانئ رييكا و سيليد "لتأجيج نار حروبٍ جديدة في مناطق البلقان و القفقاس" كما جاء في الجزء الأول من هذا البحث.في 7 تموز 1994 وصل الى باكو رئيس الأركان التركي كوريش محاولاً تنسيق العمل العسكري بين تركيا و آذربيجان. و في سؤال لمراسل صحيفة "ازفستيا" الروسية عن مدى مساعدة تركيا لآذربيجان و هل من الممكن أن يحارب الجيش التركي الى جانب الآذربيجاني...تهرَّب سليمان ديميريل من الإجابة المباشرة، مشيرا فقط الى انه يؤيد أعمال "مجموعة مينسك" لإحلال السلام. و كان مفهوما من ردِّه ذلك انه ليس بإمكانه قول الحقيقة عن المساعدة العسكرية لآذربيجان. في الوقت الذي كان يخدم في الجيش الآذربيجاني 5-6 آلآف عسكري تركي من قوات الأحتياط من الفئة العمرية 30-35 سنة بين جندي و ضابط تركي. و تتدرب في تركيا مجموعات كبيرة من العسكريين الآذربيجانيين. و قدَّمَ المدعو خليل باشا (خليل كايلاجي) خدماته الى آذربيجان، و كما ذكرت صحيفة "مللييت" بأن الأنتصارات العسكرية توالت في آذربيجان بعد تسلّم خليل باشا مسؤولياته.نعتقد أن المعطيات في أعلاه كافية لتُقنع أن السلطات التركية ليست مهتمة بتسليح تركيا وحدها، بل تقوم بالتحضيرات اللازمة لتسليح مسلمي آذربيجان و البوسنة و غيرهم في مناطق أخرى. فهي تحضِّر الآذربيجانيين لآحتلال (آرتساخ) أي غاراباغ الجبلية، و (زانكيزور) في أرمينيا، و مساحات أخرى من جورجيا و ايران المجاورتين. و أما في البلقان، فحساباتها في يوغوسلافيا كانت واضحة للعيان. ، أي تلعب بورقة الدين ايضا و تتستر بها من أجل تحقيق أحلامها الطورانية. في ايام الحرب التي اعقبت انهيار يوغوسلافيا، تتوضح الصورة اكثر لو تساءلنا لماذا طلبت تركيا معدات عسكرية من روسيا مقابل دّيْنٍ للأخيرة لها في 1989 بمقدار 404.5 مليون دولار، و لماذا كانت تترجى بعيون دامعة الدول الأعضاء في حلف الناتو لرفع الحظر عن إرسال السلاح الى البلقان، و بعد مباحثات طويلة، وافقت ألمانيا على رفع حظر تصدير السلاح الى...تركيا.و تعلم تركيا جيدا ان ليست هناك اي دولة تفكر بالأعتداء عليها، ففي هذه الحالة، لماذا تتسلح اذن؟ لعل هي التي تفكر في إنشاء (الطوران الكبرى).روسيا ... السد المنيع أمام الإمتداد الطورانيأختلقت تركيا مناسبات عديدة في خلال خمسة قرون من تاريخها للتصادم مع روسيا. فقد أوجدت ذرائع للحرب 13 مرة مع جارتها العملاقة و حاولت السيطرة على القفقاس، البلقان، القرم و شواطئ البحر الأسود. و ليس غريبا أن نعلم ان من مستلزمات الخطط الحربية الطورانية لخلق تركيا الكبرى هي احتلال مساحات واسعة من روسيا...و حاولت تركيا تحقيق تطلعاتها في ا ......
#التوجه
#التركي
#الطوراني
#المعاصر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702242
الحوار المتمدن
آرا دمبكجيان - التوجه التركي - الطوراني المعاصر 2/3
آرا دمبكجيان : التوجه التركي - الطوراني المعاصر 3 3
#الحوار_المتمدن
#آرا_دمبكجيان التوجه التركي – الطوراني المعاصرالجزء الثالث من ثلاثة اجزاءنستنتج مما جاء في الجزء الثاني من هذا البحث بدء عصر جديد من (النضال) التركي ضد روسيا، وهو خالٍ من اي عملية تستر بأسم الصداقة السابقة. اذ بقيت تركيا مصرة على الخوض في غمار صراع اقتصادي في البداية، فأدى هذا الى استقطاب الطرفين حول التناقضات القائمة بينهما. و كانت النتيجة اقتناع حكام تركيا بأن هناك جدار صلب يقف حائلا امام تحقيق احلامهم في الوحدة الطورانية.التشكيل الرسمي للحلقات النهائية لطوران الكبرىمن الأمور الجالبة للنظر في الحركة الطورانية المعاصرة هو تشكيل القيادات حتى قبل إيجاد دولة (الطوران الكبرى). و تحاول تركيا أتخاذ الخطوات التنظيمية الحيوية معتبرة الحركة الطورانية في برنامجها العسكري الأساس. لهذا السبب دعت في تشرين الأول من عام 1986 الى إقامة مؤتمر دولي تحت غطاء ظاهري برئ بعنوان "تركيا و بحوث في توركولوجي"، و الأخيرة تعني علم دراسة الأقوام التركية. كان هدف المؤتمر، و كما جاء في التلفزة التركية: "دراسة احوال شعب مهم جدا تعداده 140 مليون نسمة يسكن في الأراضي الواقعة من البوسنة الى الصين." و لكن النوايا الخفية كانت غير ذلك. فقد حاولت توحيد الشعوب الناطقة بالتركية و ايجاد السبل الكفيلة لخلق دولة جامعة لها لأن "مصير البشرية يجب ان يولد من هناك" حسب رأي (العلماء) الأتراك.من الأسماء التي أختارآباء الحركة الطورانية لدولتهم العتيدة هو "تركستان". هذا و قد تشكلت أعداد من الحلقات في سلسلة تشكيل الدولة الطورانية الموعودة، فاتخذت الهيئة العسكرية مثلاً، شكلها، من الأدوار الأبتدائية للتنظيم. ففي بداية العشرينات من هذا القرن شكّل نوري باشا و خليل باشا (هيئة الأركان التركية.)لم تتحقق أحلام الأولين في خلق الدولة التركية الموحدة، و بدأت تلك الترسبات بالطفو ثانية فوق السطح كخبث متجدد، اذ تحاول القيادات التركية تحريك الشعوب الناطقة بالتركية و بث الحياة في برنامجهم العتيد.فقد نظموا مؤتمرا شعبيا آخرا في آلما آتا، عاصمة كازاخستان، في 18-20 كانون الأول 1991. أوجد المؤتمرون هيئة استشارية مؤقتة عليها ان تحافظ على التواصل و التنسيق بين (الأراضي) التركية. و تشكلت فروع لتلك الهيئة في منطقة البحر الأسود الأدنى و القفقاس و كازاخستان و آسيا الوسطى. و من اهتماماتها ايجاد فروع لها داخل الدولة الروسية في مناطق اورال و ياقوتيا و جنوب سيبيريا. و هذه الفروع جميعها مؤهلة لتشكيل الجسم الرسمي للدولة الطورانية المرتقبة. و كان القوميون العنصريون في كازاخستان و آذربيجان و تاتارستان مندفعين في تشددهم الى درجة ان طالبوا المؤتمر تشكيل تنظيمات ذات طابع سياسي رسمي من دولهم في أثناء انعقاد ذلك المؤتمر.يجرنا كل هذا ان نعتقد ايجابا ان الحلقات الرسمية النهائية للدولة الطورانية الكبرى تتشكل من غير تباطؤ، و لكن محاولات و جهود تركية في خلق تلك الدولة بصورة رسمية لن تتحقق ما دامت كل من كازاخستان و قرغيزستان و أوزبكستان و تركمنستان لا تريد التنازل بهذه السرعة عن الحقوق و الحريات و الأستقلال التي جنتها بعد زوال الحكم السوفييتي و الأنخراط ثانية تحت حكم تركي استعماري جديد، حتى لو كان باسم (الأخوة التركية) أو (اللسان التركي الواحد) أو (الدين الأسلامي المشترك).و لكن، و بعد سنة واحدة، و في 30-31 تشرين الأول 1992، عقد في انقرة مؤتمر قمة لرؤوساء آذربيجان، كازاخستان و قرغيزستان، اوزبكستان، تركمنستان، و تركيا، و خرج المؤتمرون باتفاقية عن "التعاون و التكاتف المتبادل". و لكن في الواقع كانت تلك الأتفاقية تعت ......
#التوجه
#التركي
#الطوراني
#المعاصر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702453
#الحوار_المتمدن
#آرا_دمبكجيان التوجه التركي – الطوراني المعاصرالجزء الثالث من ثلاثة اجزاءنستنتج مما جاء في الجزء الثاني من هذا البحث بدء عصر جديد من (النضال) التركي ضد روسيا، وهو خالٍ من اي عملية تستر بأسم الصداقة السابقة. اذ بقيت تركيا مصرة على الخوض في غمار صراع اقتصادي في البداية، فأدى هذا الى استقطاب الطرفين حول التناقضات القائمة بينهما. و كانت النتيجة اقتناع حكام تركيا بأن هناك جدار صلب يقف حائلا امام تحقيق احلامهم في الوحدة الطورانية.التشكيل الرسمي للحلقات النهائية لطوران الكبرىمن الأمور الجالبة للنظر في الحركة الطورانية المعاصرة هو تشكيل القيادات حتى قبل إيجاد دولة (الطوران الكبرى). و تحاول تركيا أتخاذ الخطوات التنظيمية الحيوية معتبرة الحركة الطورانية في برنامجها العسكري الأساس. لهذا السبب دعت في تشرين الأول من عام 1986 الى إقامة مؤتمر دولي تحت غطاء ظاهري برئ بعنوان "تركيا و بحوث في توركولوجي"، و الأخيرة تعني علم دراسة الأقوام التركية. كان هدف المؤتمر، و كما جاء في التلفزة التركية: "دراسة احوال شعب مهم جدا تعداده 140 مليون نسمة يسكن في الأراضي الواقعة من البوسنة الى الصين." و لكن النوايا الخفية كانت غير ذلك. فقد حاولت توحيد الشعوب الناطقة بالتركية و ايجاد السبل الكفيلة لخلق دولة جامعة لها لأن "مصير البشرية يجب ان يولد من هناك" حسب رأي (العلماء) الأتراك.من الأسماء التي أختارآباء الحركة الطورانية لدولتهم العتيدة هو "تركستان". هذا و قد تشكلت أعداد من الحلقات في سلسلة تشكيل الدولة الطورانية الموعودة، فاتخذت الهيئة العسكرية مثلاً، شكلها، من الأدوار الأبتدائية للتنظيم. ففي بداية العشرينات من هذا القرن شكّل نوري باشا و خليل باشا (هيئة الأركان التركية.)لم تتحقق أحلام الأولين في خلق الدولة التركية الموحدة، و بدأت تلك الترسبات بالطفو ثانية فوق السطح كخبث متجدد، اذ تحاول القيادات التركية تحريك الشعوب الناطقة بالتركية و بث الحياة في برنامجهم العتيد.فقد نظموا مؤتمرا شعبيا آخرا في آلما آتا، عاصمة كازاخستان، في 18-20 كانون الأول 1991. أوجد المؤتمرون هيئة استشارية مؤقتة عليها ان تحافظ على التواصل و التنسيق بين (الأراضي) التركية. و تشكلت فروع لتلك الهيئة في منطقة البحر الأسود الأدنى و القفقاس و كازاخستان و آسيا الوسطى. و من اهتماماتها ايجاد فروع لها داخل الدولة الروسية في مناطق اورال و ياقوتيا و جنوب سيبيريا. و هذه الفروع جميعها مؤهلة لتشكيل الجسم الرسمي للدولة الطورانية المرتقبة. و كان القوميون العنصريون في كازاخستان و آذربيجان و تاتارستان مندفعين في تشددهم الى درجة ان طالبوا المؤتمر تشكيل تنظيمات ذات طابع سياسي رسمي من دولهم في أثناء انعقاد ذلك المؤتمر.يجرنا كل هذا ان نعتقد ايجابا ان الحلقات الرسمية النهائية للدولة الطورانية الكبرى تتشكل من غير تباطؤ، و لكن محاولات و جهود تركية في خلق تلك الدولة بصورة رسمية لن تتحقق ما دامت كل من كازاخستان و قرغيزستان و أوزبكستان و تركمنستان لا تريد التنازل بهذه السرعة عن الحقوق و الحريات و الأستقلال التي جنتها بعد زوال الحكم السوفييتي و الأنخراط ثانية تحت حكم تركي استعماري جديد، حتى لو كان باسم (الأخوة التركية) أو (اللسان التركي الواحد) أو (الدين الأسلامي المشترك).و لكن، و بعد سنة واحدة، و في 30-31 تشرين الأول 1992، عقد في انقرة مؤتمر قمة لرؤوساء آذربيجان، كازاخستان و قرغيزستان، اوزبكستان، تركمنستان، و تركيا، و خرج المؤتمرون باتفاقية عن "التعاون و التكاتف المتبادل". و لكن في الواقع كانت تلك الأتفاقية تعت ......
#التوجه
#التركي
#الطوراني
#المعاصر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702453
الحوار المتمدن
آرا دمبكجيان - التوجه التركي - الطوراني المعاصر 3/3
سعد مضيه : مل خادع في التوجه السياسي للقيادة الفلسطينية
#الحوار_المتمدن
#سعد_مضيه ليست إسرائيل بوارد التخلي عن شبر في فلسطين، وليس التعايش مع الفلسطينيين مطروح على جدول الأعمال الصهيوني.نحو الهدف الاشستراتيجي؛بوصلة ممارسات الاحتلال الإسرائيلي. يجري هذه ،بينما الولايات المتحدة ترى وتسمع دون أن تردع إسرائيل.إدارة بايدن لم تحد عن نهج إدارة ترامب. والانتظاريون رغم ذلك متفائلون ولا يكفون عن انتظار الذي لن يأتي!• * * جيمز زعبي استعرض مواقف إدارة بايدن تمنح إسرائيل حرية التصرف. أورد ذلك في مقالة عنوانها "بايدن يواصل نهج اللامبالاة حيال مكابدات الفلسطينيين،" نشرها على موقع كاونتر بانش في 16 آذار الحالي. جيمز زغبي مؤسس ورئيس المؤسسة الأميركية العربية ومقرها واشنطون وهي ذراع الأبحاث السياسيةالتابع للمجموعة الأميركية العربية. جاء بالمقالة: خلال السنوات الماضية قارب صناع السياسة الأميركية تجاه النزاع الفلسطيني - الإسرائيلي من منطلق إسرائيلي لا يراعي المعاناة التي يتكبدها الشعب الفلسطيني . يبدو ان الفلسطينيين يحكم عليهم كبشر دون الإسرائيليين، ولذلك فهم غير مؤهلين لتقديم طلبات وأ ن يعترف بحقوقهم وتلقّى الحماية. احيانا لا تتخذ الدبلوماسية الأميركية إجراءات فعالة لتغيير سلوك الإسرائيليين، فلا ترى إسرائيل سببا لتغيير مسارها.وبالنتيجة تتصرف إسرائيل وهي تحظى بالحصانة. في الآونة الأخيرة نجد إدارة بايدن في تصرفاتها مطابقة لما مضى ؛ فخلال بضعة اسابيع حدث التالي: أدانوا قرار المحكمة الجنائية الدوليةللشروع في تحقيقات حول جرائم الحرب الإسرائيليةفي غزة عام014 2، وحركة مقاطعة إسرائيل عقاباعلى الاستيطان غير المشروع بالضفة؛ انتقدوا مجلس حقوق الإسان لإدانته انتهاكات إسرائيل لحقوق الإنسان في فلسطين؛ رفضت محاولة ربط المساعدات لإسرائيل باحترامها لحقوق الإنسان؛ أعلنت معارضتها لدعوة الفلسطينيين مقا طعة إسرائيل وفرض العقوبات عليها بسبب انتهاكها لحقوق الإنسان بفلسطين؛ وتمسكت بتعريف اللاسامية الموسع بحيث تضمن انتقاد إسرائيل.يبدو هذا إشارة بأن الأعمال العدوانية مثل مصادرة الأراضي وبناء المستوطنات، وهدم البيوت واعتقال مئات الفلسطينيين بدون إسناد تهم أو محاكمة، والعقاب الجماعي لجميع السكان في غزة والقتل الجماعي في أعمال العدوان عامي 2014 و2018 كل هذه الخروقات لم تفض الى زيادة التوتر، بينما إدارة بايدن ترى في أي من المطالبب السابق ذكرها " اتزيد التوتر وتضعف الجهودالمبذولة للتقدم نحو دولتين بالتفاوض" ". التفاوض". يحتج الفلسطينيون، فهم على خطأ؛ لكن مسعى الفلسطينيين لإيجاد علاج مضاد لممارسات إسرائيل فهومعطل؛ باختصار بمقدور إسرائيل ان تعمل ما تشاء بدعم أمير كي، لكن الفلسطينيين يخطئون إن هم احتجوا لأن لولايات المتحدة لا تعمل شيئا للدفاع عنهم. أثناء تقديم إيجاز من وزارة الخارجية سأل مراسل صحفي : ما دام موقفكم من الفلسطينيين هكذا فأين يتوجب أن يذهبوا كي يجدوا اللحساب لما يدعونه مشكلة؟ رد الناطق بلسان الوزارة بكلام كثير دون ان يجيب على السؤال.، وكرر المراسل سؤاله 13 مرة دون ان يحصل على جواب.أفضل ما قدمته الإدارة الحالية عبارة عن التزام غامض ب " حل التفاوض من اجل دولتين بحيث تعيش إسرائيل بامن بجانب دولة فلسطينية قابلة للحياة".وهذا كلام فارغ، طالما تسيطر إسرائيل على الفلسطينيين وأراضيهم، وترفض الولايات المتحدة ممارسة ضغط لوضع حد للسيطرة عبر سفير الولايات المتحدة بإسرائيل عن نية الولايات المتحدة تقديم معونة للفلسطينيين، غير انه برر ذلك بأنه "في نهاية المطاف يخدم امن إسرائيل". وحينئذ ، أضاف السفير، ......
#خادع
#التوجه
#السياسي
#للقيادة
#الفلسطينية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712807
#الحوار_المتمدن
#سعد_مضيه ليست إسرائيل بوارد التخلي عن شبر في فلسطين، وليس التعايش مع الفلسطينيين مطروح على جدول الأعمال الصهيوني.نحو الهدف الاشستراتيجي؛بوصلة ممارسات الاحتلال الإسرائيلي. يجري هذه ،بينما الولايات المتحدة ترى وتسمع دون أن تردع إسرائيل.إدارة بايدن لم تحد عن نهج إدارة ترامب. والانتظاريون رغم ذلك متفائلون ولا يكفون عن انتظار الذي لن يأتي!• * * جيمز زعبي استعرض مواقف إدارة بايدن تمنح إسرائيل حرية التصرف. أورد ذلك في مقالة عنوانها "بايدن يواصل نهج اللامبالاة حيال مكابدات الفلسطينيين،" نشرها على موقع كاونتر بانش في 16 آذار الحالي. جيمز زغبي مؤسس ورئيس المؤسسة الأميركية العربية ومقرها واشنطون وهي ذراع الأبحاث السياسيةالتابع للمجموعة الأميركية العربية. جاء بالمقالة: خلال السنوات الماضية قارب صناع السياسة الأميركية تجاه النزاع الفلسطيني - الإسرائيلي من منطلق إسرائيلي لا يراعي المعاناة التي يتكبدها الشعب الفلسطيني . يبدو ان الفلسطينيين يحكم عليهم كبشر دون الإسرائيليين، ولذلك فهم غير مؤهلين لتقديم طلبات وأ ن يعترف بحقوقهم وتلقّى الحماية. احيانا لا تتخذ الدبلوماسية الأميركية إجراءات فعالة لتغيير سلوك الإسرائيليين، فلا ترى إسرائيل سببا لتغيير مسارها.وبالنتيجة تتصرف إسرائيل وهي تحظى بالحصانة. في الآونة الأخيرة نجد إدارة بايدن في تصرفاتها مطابقة لما مضى ؛ فخلال بضعة اسابيع حدث التالي: أدانوا قرار المحكمة الجنائية الدوليةللشروع في تحقيقات حول جرائم الحرب الإسرائيليةفي غزة عام014 2، وحركة مقاطعة إسرائيل عقاباعلى الاستيطان غير المشروع بالضفة؛ انتقدوا مجلس حقوق الإسان لإدانته انتهاكات إسرائيل لحقوق الإنسان في فلسطين؛ رفضت محاولة ربط المساعدات لإسرائيل باحترامها لحقوق الإنسان؛ أعلنت معارضتها لدعوة الفلسطينيين مقا طعة إسرائيل وفرض العقوبات عليها بسبب انتهاكها لحقوق الإنسان بفلسطين؛ وتمسكت بتعريف اللاسامية الموسع بحيث تضمن انتقاد إسرائيل.يبدو هذا إشارة بأن الأعمال العدوانية مثل مصادرة الأراضي وبناء المستوطنات، وهدم البيوت واعتقال مئات الفلسطينيين بدون إسناد تهم أو محاكمة، والعقاب الجماعي لجميع السكان في غزة والقتل الجماعي في أعمال العدوان عامي 2014 و2018 كل هذه الخروقات لم تفض الى زيادة التوتر، بينما إدارة بايدن ترى في أي من المطالبب السابق ذكرها " اتزيد التوتر وتضعف الجهودالمبذولة للتقدم نحو دولتين بالتفاوض" ". التفاوض". يحتج الفلسطينيون، فهم على خطأ؛ لكن مسعى الفلسطينيين لإيجاد علاج مضاد لممارسات إسرائيل فهومعطل؛ باختصار بمقدور إسرائيل ان تعمل ما تشاء بدعم أمير كي، لكن الفلسطينيين يخطئون إن هم احتجوا لأن لولايات المتحدة لا تعمل شيئا للدفاع عنهم. أثناء تقديم إيجاز من وزارة الخارجية سأل مراسل صحفي : ما دام موقفكم من الفلسطينيين هكذا فأين يتوجب أن يذهبوا كي يجدوا اللحساب لما يدعونه مشكلة؟ رد الناطق بلسان الوزارة بكلام كثير دون ان يجيب على السؤال.، وكرر المراسل سؤاله 13 مرة دون ان يحصل على جواب.أفضل ما قدمته الإدارة الحالية عبارة عن التزام غامض ب " حل التفاوض من اجل دولتين بحيث تعيش إسرائيل بامن بجانب دولة فلسطينية قابلة للحياة".وهذا كلام فارغ، طالما تسيطر إسرائيل على الفلسطينيين وأراضيهم، وترفض الولايات المتحدة ممارسة ضغط لوضع حد للسيطرة عبر سفير الولايات المتحدة بإسرائيل عن نية الولايات المتحدة تقديم معونة للفلسطينيين، غير انه برر ذلك بأنه "في نهاية المطاف يخدم امن إسرائيل". وحينئذ ، أضاف السفير، ......
#خادع
#التوجه
#السياسي
#للقيادة
#الفلسطينية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712807
الحوار المتمدن
سعد مضيه - مل خادع في التوجه السياسي للقيادة الفلسطينية
الحركة التقدمية الكويتية : تدعو للتصدي إلى التوجه الحكومي نحو خصخصة التعليم والصحة والكهرباء
#الحوار_المتمدن
#الحركة_التقدمية_الكويتية الحركة التقدمية الكويتية تدعو للتصدي إلى التوجه الحكومي نحو خصخصة التعليم والصحة والكهرباءلم نفاجأ بما كشفه عضو المجلس الأعلى للتخطيط والتنمية المشرف على برنامج التخصيص علي رشيد البدر في تصريحه المنشور اليوم الاثنين 5 يوليو 2021 في جريدة “الجريدة” عن أنّ الخطة الإنمائية الثالثة للدولة التي أرسلتها الحكومة إلى مجلس الأمة لمناقشتها في اللجنة المالية والاقتصادية تستهدف اعتماد برنامج تخصيص الخدمات، وتحديداً خصخصة قطاعات التعليم والصحة والكهرباء، ذلك أنه ليست لدينا أية أوهام حول الانحياز الطبقي الكامل للسلطة وحكومتها وأجهزتها الاقتصادية لخدمة مصالح القلة المتنفذة الطفيلية من كبار الرأسماليين، وتوجهها نحو تصفية الدور الاقتصادي للدولة وتسليمه إلى القطاع الخاص، ومحاولاتها المتكررة للالتفاف على الحظر القانوني لخصخصة النفط والتعليم والصحة المقرر في المادة الرابعة من قانون الخصخصة، تحت دعاوى الإصلاح الاقتصادي، في الوقت الذي تتجاهل فيه السلطة وحكومتها وأجهزتها الاقتصادية بشكل مفضوح استحقاقات الإصلاح الاقتصادي العادلة اجتماعياً والمجدية اقتصادياً المتصلة بفرض ضرائب على أرباح الشركات وضرائب تصاعدية على الدخول الكبيرة للأثرياء، ووقف الهدر والتنفيع ومكافحة الفساد في قطاعات الدولة، ووضع ضوابط تحد من المبالغة في تسعير المناقصات والمشتريات الحكومية، وضبط الأوامر التغييرية، وتغيير نظام تأجير أملاك الدولة في القسائم الصناعية والخدمية التي جرى تقسيمها وإعادة تأجيرها بحيث تكون القيمة الايجارية المدفوعة للدولة بنسبة جدية من القيمة الايجارية، وزيادة ايجارات الشاليهات بما يتناسب مع قيمتها السوقية والايجارية، وإلزام القطاع الخاص بتشغيل العمالة الوطنية.ونحن في الحركة التقدمية الكويتية ندرك تماماً الانعكاسات السلبية للخصخصة، التي يجري تصويرها على أنها إصلاح اقتصادي، بينما هي بالأساس تنفيع طبقي، ولدينا من المبررات ما يكفي لاستنتاج أن الضرر سيلحق بالغالبية الساحقة من المواطنين والسكان جراء خصخصة التعليم والصحة، عندما يجري تحويل الخدمات العامة الضرورية إلى سلع لا يستطيع الاستفادة منها إلا القادر على دفع ثمنها، ناهيك عن الأضرار المتوقع أن تلحق بالطبقة العاملة الكويتية جراء خصخصة الكهرباء والتعليم والصحة، حيث أن الشركات الرأسمالية الخاصة سعياً منها وراء تعظيم أرباحها ستستغني عن الموظفين الكويتيين العاملين في هذه المرافق والخدمات وسيتم استبدالهم بعمالة وافدة محرومة من أبسط حقوقها ومعرضة لأبشع استغلال فيما لن يتم تشغيل عمالة كويتية شابة في هذه الشركات، وهذا ما سبق أن حدث بالفعل في محطات البنزين ومصنع الملح والكلورين التي جرت خصخصتها… هذا ناهيك عن الآثار التضخمية الناجمة عن الخصخصة جراء رفع أسعار خدمات التعليم والصحة والكهرباء بعد خصخصتها، التي ستتحملها الدولة عبر الدعوم أول الأمر ثم سيتحملها المستهلك لاحقاً بعد تقليص وخفض الدعوم أو إلغائها كما هو التوجه الحكومي.كما تحذر الحركة التقدمية الكويتية من أن خصخصة التعليم والصحة من شأنه إلغاء الحظر القانوني القائم حالياً تجاه خصخصة هذه المرافق تمهيداً لإلغاء الحظر كذلك على خصخصة النفط.ومن هنا فإن الحركة التقدمية الكويتية تهيب بجماهير الشعب الكويتي وعلى نحو خاص بالطبقة العاملة وبالحركة النقابية العمالية إلى التحلي باليقظة وتوحيد صفوفها والتصدي للتوجه الحكومي لخصخصة التعليم والصحة والكهرباء، ومجابهة محاولات الانتقاص من حقوقها. ......
#تدعو
#للتصدي
#التوجه
#الحكومي
#خصخصة
#التعليم
#والصحة
#والكهرباء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724108
#الحوار_المتمدن
#الحركة_التقدمية_الكويتية الحركة التقدمية الكويتية تدعو للتصدي إلى التوجه الحكومي نحو خصخصة التعليم والصحة والكهرباءلم نفاجأ بما كشفه عضو المجلس الأعلى للتخطيط والتنمية المشرف على برنامج التخصيص علي رشيد البدر في تصريحه المنشور اليوم الاثنين 5 يوليو 2021 في جريدة “الجريدة” عن أنّ الخطة الإنمائية الثالثة للدولة التي أرسلتها الحكومة إلى مجلس الأمة لمناقشتها في اللجنة المالية والاقتصادية تستهدف اعتماد برنامج تخصيص الخدمات، وتحديداً خصخصة قطاعات التعليم والصحة والكهرباء، ذلك أنه ليست لدينا أية أوهام حول الانحياز الطبقي الكامل للسلطة وحكومتها وأجهزتها الاقتصادية لخدمة مصالح القلة المتنفذة الطفيلية من كبار الرأسماليين، وتوجهها نحو تصفية الدور الاقتصادي للدولة وتسليمه إلى القطاع الخاص، ومحاولاتها المتكررة للالتفاف على الحظر القانوني لخصخصة النفط والتعليم والصحة المقرر في المادة الرابعة من قانون الخصخصة، تحت دعاوى الإصلاح الاقتصادي، في الوقت الذي تتجاهل فيه السلطة وحكومتها وأجهزتها الاقتصادية بشكل مفضوح استحقاقات الإصلاح الاقتصادي العادلة اجتماعياً والمجدية اقتصادياً المتصلة بفرض ضرائب على أرباح الشركات وضرائب تصاعدية على الدخول الكبيرة للأثرياء، ووقف الهدر والتنفيع ومكافحة الفساد في قطاعات الدولة، ووضع ضوابط تحد من المبالغة في تسعير المناقصات والمشتريات الحكومية، وضبط الأوامر التغييرية، وتغيير نظام تأجير أملاك الدولة في القسائم الصناعية والخدمية التي جرى تقسيمها وإعادة تأجيرها بحيث تكون القيمة الايجارية المدفوعة للدولة بنسبة جدية من القيمة الايجارية، وزيادة ايجارات الشاليهات بما يتناسب مع قيمتها السوقية والايجارية، وإلزام القطاع الخاص بتشغيل العمالة الوطنية.ونحن في الحركة التقدمية الكويتية ندرك تماماً الانعكاسات السلبية للخصخصة، التي يجري تصويرها على أنها إصلاح اقتصادي، بينما هي بالأساس تنفيع طبقي، ولدينا من المبررات ما يكفي لاستنتاج أن الضرر سيلحق بالغالبية الساحقة من المواطنين والسكان جراء خصخصة التعليم والصحة، عندما يجري تحويل الخدمات العامة الضرورية إلى سلع لا يستطيع الاستفادة منها إلا القادر على دفع ثمنها، ناهيك عن الأضرار المتوقع أن تلحق بالطبقة العاملة الكويتية جراء خصخصة الكهرباء والتعليم والصحة، حيث أن الشركات الرأسمالية الخاصة سعياً منها وراء تعظيم أرباحها ستستغني عن الموظفين الكويتيين العاملين في هذه المرافق والخدمات وسيتم استبدالهم بعمالة وافدة محرومة من أبسط حقوقها ومعرضة لأبشع استغلال فيما لن يتم تشغيل عمالة كويتية شابة في هذه الشركات، وهذا ما سبق أن حدث بالفعل في محطات البنزين ومصنع الملح والكلورين التي جرت خصخصتها… هذا ناهيك عن الآثار التضخمية الناجمة عن الخصخصة جراء رفع أسعار خدمات التعليم والصحة والكهرباء بعد خصخصتها، التي ستتحملها الدولة عبر الدعوم أول الأمر ثم سيتحملها المستهلك لاحقاً بعد تقليص وخفض الدعوم أو إلغائها كما هو التوجه الحكومي.كما تحذر الحركة التقدمية الكويتية من أن خصخصة التعليم والصحة من شأنه إلغاء الحظر القانوني القائم حالياً تجاه خصخصة هذه المرافق تمهيداً لإلغاء الحظر كذلك على خصخصة النفط.ومن هنا فإن الحركة التقدمية الكويتية تهيب بجماهير الشعب الكويتي وعلى نحو خاص بالطبقة العاملة وبالحركة النقابية العمالية إلى التحلي باليقظة وتوحيد صفوفها والتصدي للتوجه الحكومي لخصخصة التعليم والصحة والكهرباء، ومجابهة محاولات الانتقاص من حقوقها. ......
#تدعو
#للتصدي
#التوجه
#الحكومي
#خصخصة
#التعليم
#والصحة
#والكهرباء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724108
الحوار المتمدن
الحركة التقدمية الكويتية - تدعو للتصدي إلى التوجه الحكومي نحو خصخصة التعليم والصحة والكهرباء
جمال الدين بوزيان : الفنان سعد لوستان ممثل سوري عالمي التوجه
#الحوار_المتمدن
#جمال_الدين_بوزيان هو ممثل سوري الجنسية و المولد، بدايته أيضا كانت سورية، لكنه فرنسي الملامح، عالمي التوجه.موهبته في التمثيل و ملامحه الأوروبية ساعدته على الوقوف عند عتبة العالمية، رغم كل ما يواجه الممثلين العرب خاصة من مشاكل و تمييز في الأوساط الفنية الأجنبية.ساعده أيضا إتقانه للغات الأجنبية، مما يسمح له بالانتقال من فيلم يتحدث بالفرنسية إلى آخر ناطق بالإنجليزية.كما يتميز بتمكنه من اللغة العربية الفصحى، و هو ما لاحظناه في مسلسل "عنترة بن شداد"، و "صلاح الدين الأيوبي"، و"الفوراس"، و كذلك في بعض الرسوم المتحركة التي شارك في دبلجتها.أغلبنا تابع المسلسل السوري الناجح "عصي الدمع" سنة 2005، و نتذكر الموقف الطريف الذي حدث مع البطلة سولاف فواخرجي لما قام شاب طائش بمعاكستها و رفعت القضية للمحكمة و تمت معاقبته، الممثل الذي لعب دور الشاب الطائش لم يكن إلا الممثل الصاعد حينها سعد لوستان، الذي أتقن الدور جيدا و جعلنا نتذكره رغم مساحة الدور الصغيرة جدا.ميزة أخرى في سعد، هي قدرته على تغيير الشخصيات و تغيير شكله، ربما لو استمر في الدراما السورية وقتا أطول كنا سوف نرى ممثلا يسير على خطى بسام كوسى المعروف بتغييره الكثير للشخصيات و قدرته على تقمص الادوار الصعبة.هناك زميل آخر للممثل سعد لوستان لديه نفس الميزة، هو دانيال الخطيب، لكن دانيال حاليا متفرغ للمسرح و التدريب المسرحي.لدى سعد العديد من البطولات المساعدة في الدراما السوريا و التي كان آخرها سنة 2011، و لعل أهمها هي : طيور الشوك، و زمان الصمت، إضافة للفيلم التلفزيوني السوري "خطوة بخطوة" المنتج سنة 2011.و في السينما لديه في مشواره 7 أفلام، الأول فيلم إماراتي منتج سنة 2006، من إخراج محمد ملص، عنوانه "المهد".الثاني فيلم سوري منتج سنة 2007، من إخراج وليد حريب عنوانه "خمس دقائق في منتصف الليل".الثالث فيلم سوري منتج سنة 2009، من إخراج: عبد اللطيف عبد الحميد، عنوانه "مطر أيلول".الرابع أيضا منتج سنة 2009، لكنه فيلم أمريكي عنوانه Tea on the Axis of Evil، من إخراج: Jean Marie Offenbacher.الخامس فيلم ألماني عنوانه Schaum Und Sand، منتج سنة 2018، و من إخراج: Roulan Jadan.السادس أيضا منتج سنة 2018، و هو من أهم أفلام الممثل سعد لوستان إضافة لفيلمه الأخير الذي سنتحدث عنه.فيلمه السادس إنتاج مشترك فرنسي ألماني تركي، عنوانه "قماشتي المفضلة" من إخراج السورية غايا جيجي، شارك في مهرجان كان السينمائي في دورته الـ 71، و بالضبط في مسابقة "نظرة ما"، و لقي صدى عالميا جميلا، و ساهم في التعريف أكثر بسعد لوستان على المستوى العالمي و جلب الأنظار إليه.فيلمه الأخير سنة 2020، أيضا كان لافتا جدا للانتباه و الاهتمام، فيلم تونسي، مخرجته إمرأة أيضا، هي التونسية كوثر بن هنية، الفيلم تم عرضه في مهرجان البندقية سنة 2020، في دروته الـ77، و نال جائزتين في مسابقة المهرجان.الفيلم يطرح قضية حقيقية و هامة، و يمكن إسقاطها على أمور كثيرة في حياتنا اليومية، و هي تسليع كل شيء، و ارتفاع قيمة السلعة على قيمة الإنسان، و هو نفسه الإنسان الذي يمكن تسليعه لتزداد أهميته و ترتفع قيمته.الفيلم ترشح هذا العام (2021) لأوسكار أحسن فيلم أجنبي في القائمة النهائية للترشيحات، و هو بحد ذاته مكسب كبير لكل فريق العمل.مشوار سعد لوستان السينمائي مستمر، حيث يشارك هذا العام في فيلم فرنسي قصير من إخراج الثنائي: Anouk Girard و Emile Moutaud، و هما من كتبا السيناريو أيضا. سعد لوستان، ممثل لا تنقصه الموهبة و لا الكاريـزما للن ......
#الفنان
#لوستان
#ممثل
#سوري
#عالمي
#التوجه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729119
#الحوار_المتمدن
#جمال_الدين_بوزيان هو ممثل سوري الجنسية و المولد، بدايته أيضا كانت سورية، لكنه فرنسي الملامح، عالمي التوجه.موهبته في التمثيل و ملامحه الأوروبية ساعدته على الوقوف عند عتبة العالمية، رغم كل ما يواجه الممثلين العرب خاصة من مشاكل و تمييز في الأوساط الفنية الأجنبية.ساعده أيضا إتقانه للغات الأجنبية، مما يسمح له بالانتقال من فيلم يتحدث بالفرنسية إلى آخر ناطق بالإنجليزية.كما يتميز بتمكنه من اللغة العربية الفصحى، و هو ما لاحظناه في مسلسل "عنترة بن شداد"، و "صلاح الدين الأيوبي"، و"الفوراس"، و كذلك في بعض الرسوم المتحركة التي شارك في دبلجتها.أغلبنا تابع المسلسل السوري الناجح "عصي الدمع" سنة 2005، و نتذكر الموقف الطريف الذي حدث مع البطلة سولاف فواخرجي لما قام شاب طائش بمعاكستها و رفعت القضية للمحكمة و تمت معاقبته، الممثل الذي لعب دور الشاب الطائش لم يكن إلا الممثل الصاعد حينها سعد لوستان، الذي أتقن الدور جيدا و جعلنا نتذكره رغم مساحة الدور الصغيرة جدا.ميزة أخرى في سعد، هي قدرته على تغيير الشخصيات و تغيير شكله، ربما لو استمر في الدراما السورية وقتا أطول كنا سوف نرى ممثلا يسير على خطى بسام كوسى المعروف بتغييره الكثير للشخصيات و قدرته على تقمص الادوار الصعبة.هناك زميل آخر للممثل سعد لوستان لديه نفس الميزة، هو دانيال الخطيب، لكن دانيال حاليا متفرغ للمسرح و التدريب المسرحي.لدى سعد العديد من البطولات المساعدة في الدراما السوريا و التي كان آخرها سنة 2011، و لعل أهمها هي : طيور الشوك، و زمان الصمت، إضافة للفيلم التلفزيوني السوري "خطوة بخطوة" المنتج سنة 2011.و في السينما لديه في مشواره 7 أفلام، الأول فيلم إماراتي منتج سنة 2006، من إخراج محمد ملص، عنوانه "المهد".الثاني فيلم سوري منتج سنة 2007، من إخراج وليد حريب عنوانه "خمس دقائق في منتصف الليل".الثالث فيلم سوري منتج سنة 2009، من إخراج: عبد اللطيف عبد الحميد، عنوانه "مطر أيلول".الرابع أيضا منتج سنة 2009، لكنه فيلم أمريكي عنوانه Tea on the Axis of Evil، من إخراج: Jean Marie Offenbacher.الخامس فيلم ألماني عنوانه Schaum Und Sand، منتج سنة 2018، و من إخراج: Roulan Jadan.السادس أيضا منتج سنة 2018، و هو من أهم أفلام الممثل سعد لوستان إضافة لفيلمه الأخير الذي سنتحدث عنه.فيلمه السادس إنتاج مشترك فرنسي ألماني تركي، عنوانه "قماشتي المفضلة" من إخراج السورية غايا جيجي، شارك في مهرجان كان السينمائي في دورته الـ 71، و بالضبط في مسابقة "نظرة ما"، و لقي صدى عالميا جميلا، و ساهم في التعريف أكثر بسعد لوستان على المستوى العالمي و جلب الأنظار إليه.فيلمه الأخير سنة 2020، أيضا كان لافتا جدا للانتباه و الاهتمام، فيلم تونسي، مخرجته إمرأة أيضا، هي التونسية كوثر بن هنية، الفيلم تم عرضه في مهرجان البندقية سنة 2020، في دروته الـ77، و نال جائزتين في مسابقة المهرجان.الفيلم يطرح قضية حقيقية و هامة، و يمكن إسقاطها على أمور كثيرة في حياتنا اليومية، و هي تسليع كل شيء، و ارتفاع قيمة السلعة على قيمة الإنسان، و هو نفسه الإنسان الذي يمكن تسليعه لتزداد أهميته و ترتفع قيمته.الفيلم ترشح هذا العام (2021) لأوسكار أحسن فيلم أجنبي في القائمة النهائية للترشيحات، و هو بحد ذاته مكسب كبير لكل فريق العمل.مشوار سعد لوستان السينمائي مستمر، حيث يشارك هذا العام في فيلم فرنسي قصير من إخراج الثنائي: Anouk Girard و Emile Moutaud، و هما من كتبا السيناريو أيضا. سعد لوستان، ممثل لا تنقصه الموهبة و لا الكاريـزما للن ......
#الفنان
#لوستان
#ممثل
#سوري
#عالمي
#التوجه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729119
الحوار المتمدن
جمال الدين بوزيان - الفنان سعد لوستان ممثل سوري عالمي التوجه
شاكر فريد حسن : التوجه الفلسطيني لمجلس الأمن لوقف الاستيطان
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن بقلم: شاكر فريد حسن هناك نية لدى السلطة الفلسطينية التوجه مجددًا لمجلس الأمن الدولي لوقف أعمال الاستيطان المتواصل والمكثف في الأراضي الفلسطينية، بما في ذلك مدينة القدس الشرقية، فهو توجه لا فائدة منه ولا يجدي نفعًا، لأن دولة الاحتلال والعدوان لا تعير أي اهتمام لا لقرارات مجلس الأمن الدولي، ولا قرارات الجمعية العامة للأمم المتحدة، وترى بنفسها بأنها فوق كل القوانين والشرائع والأعراف الدولية. وتستمد المؤسسة الإسرائيلية ذلك من الدعم الأمريكي اللامحدود والدول الأوروبية التي تنتهج سياسة الكيل بمكيالين والمعايير المزدوجة، ولا تتخذ أي عقوبات دولية ضدها، بل بالعكس فإنها تزود إسرائيل بكل ما تحتاجه من دعم عسكري واقتصادي ودبلوماسي ولوجستي، وفقط قبل أيام صادقت واشنطن على مساعدات عسكرية لدولة الاحتلال، وحصة الأسد من هذه المساعدات يستخدم منها ضد شعبنا وبقية الشعوب العربية كي تبقى الأقطار العربية تحت السيطرة والوصاية الأمريكية، وإبقاء إسرائيل هي المسيطرة على المنطقة، تصول وتجول كما يحلو لها.إن دولة الاحتلال تواصل مشاريع الاستيطان في جميع أنحاء الضفة الغربية، وفي مقدمتها القدس الشريف، ومنذ سنوات تقوم بتوسيع الاستيطان، وتسابق الزمن من اجل زيادة أعداد المستوطنين، الذين يقومون باعتداءات يومية على أبناء شعبنا الفلسطينيـين بدعم من حكومة بينيت لبيد، المدعومة من القائمة العربية بزعامة منصور عباس، الأكثر عنصرية ويمينية من الحكومات الإسرائيلية السابقة. وقد تستغل هذه الحكومة الحرب الروسية الأوكرانية لتمرير وتنفيذ مخططاتها ومشاريعها في الضم والتوغل الاستيطاني، وجعل عصابات وقطعان المستوطنين أدوات للإجهاز والاعتداء على أبناء شعبنا. الرد الفلسطيني المطلوب في مواجهة مخططات الاحتلال وإفشالها والسير بقضية شعبنا الوطنية نحو شاطئ الأمان، يتطلب ويستدعي المقاومة الشعبية المشروعة، وترتيب البيت الفلسطيني وانهاء الحالة الانقسامية بين شطري الوطن، التي أضرت كثيرًا بالنضال الوطني، واستعادة الوحدة الوطنية السلاح البتار في مواجهة كل التحديات والمخططات الاحتلالية، ومصير حل الدولتين ومستقبل العملية السياسية يعتمد على إحباط المشروع الاستيطاني التوسعي الجديد، وهو الأخطر في تاريخ التوسع الاستيطاني العنصري. ......
#التوجه
#الفلسطيني
#لمجلس
#الأمن
#لوقف
#الاستيطان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750170
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن بقلم: شاكر فريد حسن هناك نية لدى السلطة الفلسطينية التوجه مجددًا لمجلس الأمن الدولي لوقف أعمال الاستيطان المتواصل والمكثف في الأراضي الفلسطينية، بما في ذلك مدينة القدس الشرقية، فهو توجه لا فائدة منه ولا يجدي نفعًا، لأن دولة الاحتلال والعدوان لا تعير أي اهتمام لا لقرارات مجلس الأمن الدولي، ولا قرارات الجمعية العامة للأمم المتحدة، وترى بنفسها بأنها فوق كل القوانين والشرائع والأعراف الدولية. وتستمد المؤسسة الإسرائيلية ذلك من الدعم الأمريكي اللامحدود والدول الأوروبية التي تنتهج سياسة الكيل بمكيالين والمعايير المزدوجة، ولا تتخذ أي عقوبات دولية ضدها، بل بالعكس فإنها تزود إسرائيل بكل ما تحتاجه من دعم عسكري واقتصادي ودبلوماسي ولوجستي، وفقط قبل أيام صادقت واشنطن على مساعدات عسكرية لدولة الاحتلال، وحصة الأسد من هذه المساعدات يستخدم منها ضد شعبنا وبقية الشعوب العربية كي تبقى الأقطار العربية تحت السيطرة والوصاية الأمريكية، وإبقاء إسرائيل هي المسيطرة على المنطقة، تصول وتجول كما يحلو لها.إن دولة الاحتلال تواصل مشاريع الاستيطان في جميع أنحاء الضفة الغربية، وفي مقدمتها القدس الشريف، ومنذ سنوات تقوم بتوسيع الاستيطان، وتسابق الزمن من اجل زيادة أعداد المستوطنين، الذين يقومون باعتداءات يومية على أبناء شعبنا الفلسطينيـين بدعم من حكومة بينيت لبيد، المدعومة من القائمة العربية بزعامة منصور عباس، الأكثر عنصرية ويمينية من الحكومات الإسرائيلية السابقة. وقد تستغل هذه الحكومة الحرب الروسية الأوكرانية لتمرير وتنفيذ مخططاتها ومشاريعها في الضم والتوغل الاستيطاني، وجعل عصابات وقطعان المستوطنين أدوات للإجهاز والاعتداء على أبناء شعبنا. الرد الفلسطيني المطلوب في مواجهة مخططات الاحتلال وإفشالها والسير بقضية شعبنا الوطنية نحو شاطئ الأمان، يتطلب ويستدعي المقاومة الشعبية المشروعة، وترتيب البيت الفلسطيني وانهاء الحالة الانقسامية بين شطري الوطن، التي أضرت كثيرًا بالنضال الوطني، واستعادة الوحدة الوطنية السلاح البتار في مواجهة كل التحديات والمخططات الاحتلالية، ومصير حل الدولتين ومستقبل العملية السياسية يعتمد على إحباط المشروع الاستيطاني التوسعي الجديد، وهو الأخطر في تاريخ التوسع الاستيطاني العنصري. ......
#التوجه
#الفلسطيني
#لمجلس
#الأمن
#لوقف
#الاستيطان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750170
الحوار المتمدن
شاكر فريد حسن - التوجه الفلسطيني لمجلس الأمن لوقف الاستيطان