ناني واصف : كيت كات.. كيت كااات.. كيت كاااات
#الحوار_المتمدن
#ناني_واصف "الكيت كات"تلك التحفة السينمائية الفنية العبقرية المأخوذة عن رواية "مالك الحزين" للروائي العبقري إبراهيم أصلان ما يجعل فيلم الكيت كات لحناً عابراً في سيمفونية إبراهيم أصلان، هو قرار ارتكبه المخرج العبقري داوود عبدالسيد، حيث تعاطي شخصية "الشيخ حسني" صانعًا منها شخصية محورية في أحداث فيلمه، وكأنه تلقي لحنًا أعجبه، فنسخ منه مقطوعة مستقلة،ولولا مركزية الشخصية لما أدرك الفيلم ما أدركه من مكانة سامية في قلب السينما المصرية، الأمر أشبه بما حدث مع تحفة الروائي العظيم نجيب محفوظ "أفراح القبة"عند تحويلها إلي عمل تلفزيوني، والمقصود هنا هو قدرة صانع العمل الفني علي قراءة السياق الأدبي كعالم كامل وكبير وواسع، واستهلاك أدق التفاصيل في بناء العالم السينمائي أوالتلفزيوني، كاستعمال شخصيات مهمشة أو عابرة أو حتي إضافة شخصيات جديدة، وهذا مفهوم الإبداع، فالروح الابتكارية تكن على دراية كبيرة جدًا بأن التأويل البصري للأعمال الروائية لا يعني صياغة العمل الروائي في شكل نص سينمائي فحسب.ربما كل من أسعده الحظ وشاهد تلك التحفة السينمائية قد شعر بهذا..ذلك الانغماس الكلى فى ذلك العالم الخاص جداً والافتتان بشخوصه ومفرداته..تلك النكهة المصرية التى لا يمكن أن تخطئها عين أو اذن..ذلك الافتتان الباقى أبدا بشخصية الشيخ (حسنى) والتى تبقى فى ذهنك كثيرا جدا بعد انتهاء الفيلم..تلك المتعة البصرية والذهنية والعقلية الخالصة التى تستحوذ عليك تماما طوال مشاهدة الفيلم وربما تدفعك لتعيد النظر فى أمور كثيرة ظننت إنها من ثوابت الحياة..و الذي جعل الكيت كات يحمل كل هذه الخصوصية و الجمال ليومنا هذا..أولاً.. الحكاية البسيطة الشعبيةالتى صاغها بعبقرية (داوود عبد السيد) استنادا على رواية للمبدع المهضوم حقه (إبراهيم أصلان)..حكاية بسيطة ولكنها ككل أفلام (داوود) تحمل نكهة فلسفية عميقة..فهو يتحدث عن العجز..الحلم..الحياة والموت..إرادة التغيير..إرادة الحياة..يتحدث أساسا (فى وجهة نظرى) عن المسافة الشاسعة بين طموح الانسان اللامحدود وقدراته الأرضية المحدودة..كل هذا فى اطار حكاية بسيطة يمكن لأى أحد أن يفهمها..ثانياًشخصية الشيخ (حسنى)..ذلك الرجل الحالم الذى فقد نعمة البصر منذ طفولته..والذى يحمل فى داخله خليط عجيب من الفيلسوف والفنان المتشبث بالحياة..مازال غير قادر على الاعتراف بما فقده.يخفى فى داخله أطنان من الحزن ولكنه يأبى الاعتراف بهذا...يحاول الهروب من واقعه المظلم بالعزف على العود الذى ورثه عن أبيه..يريد أن يتحرر من جسده العاجز وينطلق بعيدا .. (نفسى أطير .. أطير)..ذلك المزيج الساحر والذى أداة بعبقرية لن تتكرر (محمود عبد العزيز) فى أروع أدواره على الاطلاق والذى ربما يكون هو أحد الأسباب الرئيسية فى جعل هذا الفيلم لا يقاوم..ثالثاً..بالطبع لا نغفل قدرات العبقري داوود عبد السيد الاخراجية..اختياره للكادرات وحركة الكاميرا المتمهلة تارة (لتسمح لنا بالتأمل) مثل مشهد موت عم (مجاهد), والسريعة تارة لتسمح لنا بالشعور بالانتصار, مثل المشهد الأشهر للشيخ (حسنى) على الموتوسيكل. نجح العبقري (داوود) فى اظهار الجوانب المتناقضة للشيخ (حسنى) المتواثبة بين أقصى الحزن وأقصى العبث دون فذلكة اخراجية زائدة أو استعراض عضلات. اختياره أيضا للممثلين كان موفقاً جداً.. رابعاً.. لا نغفل قطعة الموسيقى التصويرية العبقرية لـ(راجح داوود)والتى بدونها أعتقد كان الفيلم سيخسر الكثير..تحمل الموسيقى فى طياتها روح الفيلم نفسه..فهى موسيقى مصرية خالصة..حزينة بعض الشىء.. ......
#كات..
#كااات..
#كاااات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678265

ناني واصف : الشَوَفان...
#الحوار_المتمدن
#ناني_واصف كلنا بلا إستثناء عندنا إحتياج فِطري دائم إسمه "الشَوَفان".. الشَوَفان إحتياج إنساني طبيعي جدا داخل كل شخص مننا .. !من وانت لسة طفل بيكون جوّاك الإحتياج دة ، تفضل تصرَّخ و تهد الدنيا لو ملقيتش حد جنبك أو باصصلك و مدّيلك إهتمام. وتكبر و يكبر معاك الإحتياج ده و يفضل ملازمك طول عمرك. بس مابينفعش تصرَّخ و تعيَّط علشان انت كبرت دلوقتي !!انت محتاج تحس انك مِتشاف كويس ، و مِتشاف من جوة أوي ، مِتشاف من أعماقك زي ما انت كدة، محتاج تحس إن وجودك له قيمة، تحس إن اللي بتعمله مِتشاف و متقدَّر و بيفرق ، محتاج تحس إن نجاحك له قيمة و مسمَّع ، محتاج يتصقَّفلك لما تعمل حاجة صح , يتقالك إن شكلك حلو من وقت للتاني , تسمع و تشوف إنك مُهم , إنك تكون عايش في دايرة قبول من المُحيطين بيك ، سواء أهلك أو أصحابك أو زمايلك في الشغل أو غيره. رغم عدم إكتمالك و معرفتهم و إدراكهم لـ دة. محتاج من اللي قدامك يكون مُدرك و شايف ان الحاجات اللي بتعملها انت مش مُلزم بيها , لكن بتعملها علشان انت من جوّاك عايز و حابب تعملها , يمكن تكون مبتعملش حاجات فظيعة و اللي هو مافيش حد في الدنيا بيعملها غيرك , بالعكس بتعمل حاجات بسيطة جدا بس بـ طاقة حب تساع الكون ، بتعمل حاجات بسيطة جدا بس محيلتكش غيرها في إيديك تعمله ، بتعمل حاجات بسيطة بكل اللي فيك و كل اللي عندك.و رجاء يعني حسسوا اللي حواليكم إنهم مِتشافين , مُهمين , فارقين معاكم و وجودهم له قيمة , قولولهم ده بشكل مباشر أو غير مباشر، بحاجة كنت عارف انه نفسه فيها , بكلمة في جواب بخط إيدك , بحضن , بصوت مسموع , بأي شكل الطرق كتير و مش هتغلبوا انكم تلاقوا طريقة .و انت لو مش حاسس إنك مِتشاف من اللي حواليك , أطلب ده , أطلب ده بمنتهي الوضوح , قول إنك عايز تحس إنك مهم و وجودك له قيمة , قول إنك مش حاسس إنك مِتشاف. راعوا مشاعر و إحتياجات بعض علشان مافيش وقت و الدنيا فعلاً مش مضمونة بأي شكل. ......
#الشَوَفان...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678396

ناني واصف : الإعتراف الأخير
#الحوار_المتمدن
#ناني_واصف هذا الفيلم لم يعرض إلا قليلاً على الشاشات و يصنف أنه رعب و يقال أنه شبيه لقصة حدثت في الإسكندرية في هذا الوقت لذلك أشاروا لها على أفيشات الفيلم.الفيلم يعتمد على الفارنتازيا لتجسيد الحبكة الدرامية و تدور أحداثه حول فتاة إسمها " سميرة" التي وافاتها المنية بعد أن قتلها حبها "لأدهم" و اضطررها للزواج من رجل أخر ثم بعثت من قبرها في ثوب أبيض لتلتقي "أدهم" في زيارة خاطفة في ليلة شتاء باردة مدتها لحظات على أن تعود لقبرها مرة أخرى بمجرد بوحها له باعترافات و أسرار يجهلها "أدهم" تماماً أملا منها أن يعود لرشده و يدرك حقائق هامة بعد أن دمرته مشاعر الحزن و الحسرة و اليأس و جعلت منه حطام إنسان نتيجة لفراقه خطيبته الراحلة "درية" التي لاقت مصرعها في حادث سيارة- ظنا منه أنها كانت الحبيبة المخلصة الوفية لكنه أدرك الحقيقة المؤلمة حين أكدت له "سميرة" بالأدلة و البراهين أن "درية" لا تستحق حبه و إخلاصه لها لأنها فتاة خائنة. قلبها لم يعرف الحب الصادق النقي كما كان يتوهم.و شعر "أدهم" بالألم و الحسرة و الندم مرة أخرى حين اختفت " سميرة" فجأة فقام "أدهم" بدوره بملاحقتها في الشوارع المظلمة و الطرقات الخالية تماما من المارة ليكتشف في نهاية الفيلم أنّ "سميرة" قد رحلت عن عالمنا منذ سنوات قبل لقائه بها فتنتابه مشاعر الإحباط و الوحدة و الخوف و الفزع و قد وجد على شاهد قبرها " الجاكت الذي أعطاها إياه و مكتوب أيضاً" سميرة عروس السماء ".و الجدير بالذكر أنّ قصة فتاة الأسكندرية الشهيرة- التي اختفت فجأة وهي في صحبة خطيبها في شارع النبي دانيال بالأسكندرية حيث انشقت الأرض و ابتلعتها كما تردد!كانت حديث الشارع المصري وقت عرض الفيلم فحاول صنّاع الفيلم الإشارة لهذه الحادثة على أفيشات الفيلم بالرغم من عدم وجود علاقة مباشرة بين حادثة الفتاة المختفية و قصة الفيلم سوى الغموض و ما يعرف بعالم الغيبيات أو ماوراء الطبيعة و التأمل في عالم الغيب شىء يحسب للفيلم كما يحسب له أيضا الرسالة التي حاول القائمون على العمل بالفيلم توصيلها للمشاهدين ألا وهي عدم قدرة الإنسان على الإحاطة بما حوله من الأمور الباطنة فربما يعشق المرء ما يضره و لا ينفعه و يعطي ظهره لمن حوله من الصادقين المخلصين المحبين له كما ينبغي و نندم على أشياء ضاعت من بين أيدينا فيتملك منا الشعور باليأس و الإحباط. ......
#الإعتراف
#الأخير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679736

ناني واصف : اهو ده اللي صار
#الحوار_المتمدن
#ناني_واصف بين ايدينا مسلسل كامل متكامل يتناول حقبة زمنية تصل إلى 100 عام تقريباً ما بين عامي 1918 و 2018معزوفة رائعة ينفرد بها العظيم عبد الرحيم كمال بكل سلاسة و عذوبة و جمال في الحكي و السرد و ينفرد بإسم مميز ليذكرنا بجمال المقطوعة الموسيقية و الأغنية العظيمة للفنان خالد الذكر "سيد درويش" و هي "اهو ده اللي صار".. و الربط و المزج الرائع ما بين حكايتين بعيدتان كل البعد عن بعض و لكن بنفس الأبطال و بنفس جمال السرد و بنفس العذوبة و الرقي.. و لكني أميل للحكاية ما بين نوار باشا و نادرة الوجود و ذاك الحب الذي يولفه الله على القلوب و كل المعوقات التي تعوق ذاك الحب النادر و في نهاية السرد يجمع ما بينهم بشكل عجيبو ما بين عذاب الحب و حيرته لعلي بحر الذي يميته و يحييه شوقاً لنادرة الوجود و ما بين حب صدف أو أصداف التي تحلم بحب على بحر و الذي يمنيها بحبه و لكن لا تطوله و لكنه في نهاية العمر يتزوجها لكي يستندا ع بعض و لكن قلبه ظل معلقاً بالنادر لنهايته..و ما بين علاقة علي بحر والبساطي ؛ علاقة الصداقة نادرة الوجود و جمالها و عفويتها و بساطتها و بالرغم من عيوب البساطي الا حب على بحر و صداقته التي ظلت تغفر له للنهاية و علاقة الشيخ الزهار بهم و جمالها حتى تحولت إلي التفكير الوهابي .. و ذاك البساطي الذي يحلم بالمرسح على حد تعبيره و يأتيه على طبق من فضة في ورقة يانصيب..و الذي يكتب احلى الكلمات و غنيها بصوته " على بحر" و يلحنها البساطي اللاتي الفلاتي على حد تعبير الشيخ الزهار..و علاقة خديجة هانم بنوار إبنها و حلمها بالحفيد و الوريث و ظلت تزوجه من بنات القصور و لكن بلا طائل و لا فائدة.. شخصية نوارة تلك الفتاة الصعيدية المثقفة الجميلة و المعاناة التي تلاقها في أحداث المسلسل و معاناة المرأة الصعيدية بصفة خاصة و حول تفكيرها المتفتح و بين زواجها التقليدي جداً لشخصية هلاوي غريب الأطوار الأمي و علاقته بوالدته و تحكمها في حياتهم و ترويجها لإشاعات عن نوارة..و السيناريو و الحوار.. رأيت في كل مشهد عبارة يمكنني اقتناصها و نقلها في لوحة تُعلّق، وأسلوب الراوي الذي يستخدمه الكاتب عبد الرحيم كمال غير ممل بالمرة فإنه يزيد المشهد روعة و جمال خاص و ليس كعادة الأعمال الفنية بل يعطيك أهمية لما يُقال و جبعلك تنتظر إذن الراوي في رؤية السرد على الشاشة مصور أمامك.. و إختيار هذه الحقبة من التاريخ إختيار موجع للقلوب بالنسبة للمصريين لما لها من مكانة خاصة لدينا.. و الكتابة الأدبية القوية المعتادة من عبد الرحيم كمال و لم تكن مستمدة من أي نص سابق في رواية أو نص أدبي و بالإضافة للبعد التاريخي و كتابته الرزينة و مزجه بالأحداث بشكل منظم..  و الإخراج الذي كان بشكل راقي لمخرج راقي و مبدع كما معروف عن مخرج متميز و هو حاتم على يعتبر من أهم الأسماء في عالم الدراما و له القدرة الشديدة على تخيل كل جزء في خيال المؤلف و الإضافة له بلمسة تاريخية مُبلورة في جميع أعماله تشعرك كمشاهد إنك جزء من هذا العالم و انك تنتمي لهذا العالم و لهذه الفترة من الزمن.  جميع عناصر المسلسل متكاملة بشكل دقيق، و لم أجد أي ممثل غير موفق في دوره بل أجاده بالشكل اللائق بالشخصية و إختيار موفق لجميع فريق العمل للمُبدع ذو الأداء السلس المُبهر  لمحمد فراج و ثوب جديد و رائع لعلي الطيب و أروى جودة ورقي و ثقل و خبرة لملكة الإحساس سوسن بدر و المبهر محمود البزاوي ورقي في الأداء لأحمد داوود و روبي.. شكراً إنكم أمتعونا بهذه ال ......
#اللي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680254

ناني واصف : أبي العلَّامة.. المسكين إسماً ، النابه عقلاً
#الحوار_المتمدن
#ناني_واصف في يوم ذكراك الرابع عشر.. أُقدم لك باقة من الزهور العطرة و الكثير من السلام و الفرح الذي يليق بك فأنت في حضرة ملك السلام و مؤتي الأفراح..تحية طيبة و بعد، إعذرني يا أبي الروحي في تلعثم لساني وبعثرة أفكاري و لكن اتكلم معك بدالة البنوة لك.. تعلم يا أبي إنني كنت في إحتياج عميق للأبوة التي اندثرت في زمني ، لم اعيش في زمن أبونا بيشوي كامل و لا أبونا ميخائيل ابراهيم و أبونا البطريرك كيرلس السادس و آباء آخريين من أساقفة عظام ، أمثال :الأنبا غريغوريوس المتنيح..الأنبا بيمن المتنيح.. الأنبا يؤانس المتنيح.. الأنبا أثناسيوس المتنيح.. الأنبا ميخائيل المتنيح.. لكني كنت استمع لأقوالهم و عظاتهم و اسمع بكل اهتمام و حب و أشعر بالهَيبة و الروحانية الهادئة الحانية الحقّة التي بدأت في الغياب حتى الاندثار.. و مع كل هذا الجمال لم اقابل و لم يأتي في طريقي مثلهم ثانية حتى تعثرت بالسماع عنك و كم التحذيرات من شخصك المُبارك..و هذا ما حفزني أكثر لمعرفة من أنت؟ ومن تكون! من هذا الشخص الذي يكيل الكل له بجمات من الغضب الإلهي دون أي توضيح.. ظللت أبحث عن أي كتب فلم أجد و كان من غير المسموح أن أسأل اي شخص، فبدأت فالبحث عن سيرتك أولاً حتى اتعرف عليك و قمت بقراءتها في يومين متتالين متواصل بلا توقف و شعرت بكم سعادة لا احظى بها من قبل و كأنني قد وجدت كنزاً.. و فيما بعد بدأت بقراءة نبذات كتبك البسيطة الصغيرة هي بالفعل صغيرة حجماً لكن دسمة جداً و حياة تُعاش تختبر لا تقال فقط... حتى وصلت لكتاب حياة الصلاة الأرثوذكسية فهو حياة بالفعل لمن يجده و يقرأ كل تعاليم يسوع الحقة التي به و يفهم و يعي معنى الصلاة و حياتها فينا.. و عظاتك يا أبي بمثابة إرشادات في الطريق بحق و تعلم انه كان ما يميزك صوتك الهاديء الحاني، يشعرني بهدوء تام و راحة حقيقية و هذا ما كان يميز الآباء في القدم و كأنها صفة تلازم الأب الوديع الهاديء..! أنا بشكرك يا أبي على ما تركته لنا من إرث غالٍ لنا ، لم يعد مدفوناً بل ظاهراً للجميع..فطوبي لمن يقرأ و يفهم بالروح ما كُتب بالروح ، فمن له أذنان للسمع فليسمع و عيون لتقرأ و عقل به فكر يميز و يفرز ما بين الحنطة و الزوان.. و سلاماً لكو لقوة روحك ووداعة قلبك و إستنارة ذهنك..و سلاماً لمصباح تعاليمك و حياتك المتقد الذي أراد أن يضعوه تحت المكيال ففج نوره و أنار و أضاء لمن بالداخل و الخارج.. و سلاماً لقسمات وجهك المريح الهاديء و نظرة عينيك الفاحصة غير المفتشة المتفحصة الذي كلما أردنا أن نرى يسوع فنراه فيهما فيكفينا النظر لوجهك يا أبي.. و سلاماً لهدوءك و حنو صوتك الذي يشعرنا بالحياة المتدفقة منك وقت فتح فمك.. و سلاماً لعملاق اتضع فرأينا شفافية إنسانيته و إنسياب نعمة الله منه بعذوبة و تجلي صورة الله فيه بحق على صفحات حياته النقية النورانية ..و سلاماً لك و لكتاباتك التي رأينا فيها حياة الآباء الأوائل كانطونيوس و مقاريوس فهي إمتداد لتعليمهم في هذا الجيل و كل جيل و للمنتهي.. سلاماً لقلبك الحاني و لوجودك في حياتنا و ليداك المرفوعة التي تحملنا دائماً أمام عرش الله.. سلاماً للمتضع و المسكين بالروح.. سلاماً للأب والمعلم و مصباح دير مقاريوس .. سلاماً من قلبي الصغير ووردة لروحك العملاقة .. و الى أن نلقاك حول مائدة عُرس الحمل.. اذكرنا امام عرش النعمة..فليكن ذكراك مؤبداً يا مسكين الروح لك حبي و سلامي..<b ......
#العلَّامة..
#المسكين
#إسماً
#النابه
#عقلاً

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680516

ناني واصف : قول للزمان ارجع يا زمان
#الحوار_المتمدن
#ناني_واصف كل ما هو قديم يسحرني..يُنير عيني ويُبهرني..يعيد إلىَّ كل طاقاتي.. وإشتياقاتي.. بل كل ذكرياتي.. طفولتي وصباي..كل ما هو قديم..وديع وعبد الحليم.. حياة وأجداد..كنا صبيان وبنات..حسن وعماد.. البت تريز وصاحبتها وداد.. بيت قديم وزرع..بطيخ وعنب وقَرع..صوت ممسكة الباب..وخبط وقَرع..و خضرة ومياه..روعة مناظر الحياة.. يااااه ياااااه!! وريف وهدوء وجَمَال..صحراء خالية وجِمال.. كان الحال غير الحال..لا هموم ولا أحمال.. وعيش شمسي..تتصبّح بيه وتمسّي.. غيّة الحمام.. ومنظر الغَمَام.. والمطر بعده ،ينزل والناس نيام.. و فطير مشللت.. وجبنة قديمة..وعسل..شوية الفول المزيّت..وحِزمة بصل.. وأبيض وأسود..وصوت عبد الصمد ..فريد شوقي ورشدي أباظة.. يحيا برج الأسد..وأفلام..مسرحيات زمان..كان ياما كان..الأرابيسك وخشب الزان..تفاصيل بسيطة ، محفورة في الأذهان.. ورُقي وأناقة.. أخِر شياكة..وفساتين جميلة ،تفصيل وحياكة.. وصوت أم كلثوم.. ويا صباح الخير.. يا اللي معانا..اااااه يانا !!وقنديل.. بصبحياته الحلوة.. و يوم الجمعة.. و اللمة على طبلية..واحد وفول وطعمية..و بيت تيتا و لمته.. في كل عيد..مع إنه بكرة! كنا بنحسه بعيد! ونومي في صغري جنبيها.. وحبي ليها.. وحياتي وحكاياتي معاها.. حياة كاملة بكل ما فيها ،من معنى..دة ربنا اللي جمعنا.. من يعيدني لكل هذا..لماذا اختفى كل هذا؟؟ لماذا؟! ......
#للزمان
#ارجع
#زمان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681065

ناني واصف : من كان منكم بلا خطية يا أولاد الأفاعي ...
#الحوار_المتمدن
#ناني_واصف إن ما يذهل عقلي كل من يتكلم عن قضية تهدد ثوابت مجتمعهالهشة ، ما هو إلا شخص هش و مجتمعه هذا منقلب على ذاتهكما يقولون انه مجتمع متدين بطبعه. فتجد في هذا المجتمع الذي به السارق اللص و المرتشي و الظالم و الجاحد و الذي يتلاعب على نصوص دينه كما الحبل و يفسره كما يترآي له خياله و يسند موقفه و يخدمه ويخرجه كما الشعر من العجين هو ذات الشخص الأكثر تشدداً في الدين و لا يعرف من الدين الا تعدد الزوجات.. و ما يذهلني ان اكثر من تشدد في قضية طرحت في وسائل  التواصل الاجتماعي "رحيل سارة حجازي" هم السيدات اللاتي  هجن و مجن على أنثى مثلهم بنصوص الدين و بتراشق الاتهامات و عدم جواز الرحمة عليها و على من مثلها. هؤلاء الناس الذين في نظر مجتمعك و معتقدك إنهم يشذوا عن القاعدة و هم الاستثناء الغريب لكن أحيي فيهم وضوحهم تجاهأنفسهم و مع الآخر عكس تماماً الشخص السوي في نظر العالم و نفسه الواهمة و هو مليء بالخواء و التناقض الشديد حد القييء و ما أشبه اليوم بالبارحة!فمنذ عام فتى ذهب لبرج القاهرة و القى حدفه هناك و الجميع فعل مثلما فعلوا مع سارة و دشنوا حملة لا تكون منتحراً و لم نجني منها الا شعارات جوفاء و مازالت الوحدة تواجه و تعتصر الجميع و لا احد يواجه معه و لا احد ينصت.. لا أحد.. مجرد إنتفاضة وقتية ليس إلا.. فانت لم تكن إنساناً حقيقياً مع المختلف عنك في حياته فماذا تفعل به بعد موته و ذهابه من هذا العالم تكيل اللعنات له أيضاً.و ما سينقص من معتقدك  بالترحم على آخر من نفس المعتقد أو خارجه، ماذا أصاب إنسانيتك يا إنسان.. الكورونا أصابت جسدك و التعصب و التشدد أماتا إنسانيتك و ليس سارة حجازي فقط ، بل كل ما هو مختلف عنك في الشكل و اللون و العرق تصب جمات غضبك عليه فالدلافين و الفيلة و الحيوانات بشكل عام لم تسلم آذي الإنسان و لم يتركهم في حال سبيلهم بل تفنن في تعذيبهم و موتهم بابشع الميتات الإنسان هو الجاني و المجني عليه و الفاعل و الضحية لمعتقدات كان من المفترض أن ترقق قلبه تجاه كل آخر لكن أظهرت أسوء ما فيه بإستخدامها الخاطيء.مجتماعتنا تشربت التنمر و الآذى و التحرش حد النخاع و نأمل أن من كان إنساناً يكمل مسيرة حياته للنهاية كما كان و لو يجعل هذا العقم الفكري و المسخ النفسي ان يطوله."لأَنَّهُ مَاذَا يَنْتَفِعُ الإِنْسَانُ لَوْ رَبِحَ الْعَالَمَ كُلَّهُ وَخَسِرَ نَفْسَهُ؟"استقيموا يرحمكم الله. ......
#منكم
#خطية
#أولاد
#الأفاعي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681306

ناني واصف : قبيلة -أغيثونا- تواجه السيِّد -متواضع-
#الحوار_المتمدن
#ناني_واصف إحدى القُرى وتُسمى "أغيثونا" ،تولى مسئولية القرية عُمدة ويُسمّى "مغاوري ابن عدواني" ، وكان غريب الطباع..(وكان السيد "مغاوري" على خِلاف مع مُحافظ المدينة الجديد ويُسمّى "متواضع" ).ومن أول جلسة له مع أهالي القرية ،قال لهم : أنا المُدافع ، انا الوسيط ، أنا الرابط بينكم وبين السماء..انا الذي أدافع عنكم..انا حامي قوانين القرية ضد كل محافظ دخيل جديد ،يريد ان يُغير قوانيننا وعوايدنا..بل انا أحافظ على ما وضعه المحافظ السابق!وكرّر كلامه مراراً في كل الجلسات اللاحقة..حتى ان وصل الحال بأهالي القرية ، بأنهم بدأوا في الانحناء للعُمدة وتركوا التبعية للمحافظ..واتهموه بالتساهُل والتسيُّب!!وانه بيحاول يعمل تقارب بين بمحافظته وباقي المحافظات!وذات يوم دبّ خِلاف أشد بين العُمدة وبين المحافظ..فما كان من الأهالي إلا أنهم "زقّلوا" المحافظ بالطوب..مُردّدين : وه وه وه!! .. كيف يعني انت عايز إتغَيِّر شرع المحافِظ السابج!!مُحافظ القرية لم يهتم ولم يُبالي بصياح أهالي قرية "أغيثونا"..فالقانون قانون.. وكل قرية هي تابعة لمحافظة التي يتولى شئونها محافظ،هو الأعلم بأمورها.. فما قرية "أغيثونا" إلا جزء ليس له قيمةمن محافظة كبيرة لها كبير..احترموا الكبير.. وبلاش غوغائية.. ......
#قبيلة
#-أغيثونا-
#تواجه
#السيِّد
#-متواضع-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692827

ناني واصف : الطَيِّبُون
#الحوار_المتمدن
#ناني_واصف "إلى الطيبون في حياتنا" الذين يحبوننا عندما نعجز نحن عن حب ذواتنا ويؤمنون بِنَا عندما نكفر بأنفسناالذين نبكي عندما نرسل لهم رسالة لأننا ببساطة نشتاق لهمالذين نرفع سماعة الهاتف لنحدثهم فنقول: مرحباً ونبكي لأننا لم نكن ندرك كم نحن متعبون إلا عندما سمعنا صوتهمالذين عندما نحضنهم ندرك لماذا نحن مستمرون بالحياةالطيبون الذين يخبروننا أننا في قمة جمالنا حتى عندما تخبرنا المرآة بعكس ذلك، هم الذين يخرجون جمالنا مثل الإبرة من كومة القش، يضعوه في قلوبنا ويلقونه في الجوالمخلصون الذين يمنحوننا العذر دون أن نطلبه، الذين يصفقون لنا دائماً ولكنهم ينهون كل جملة تشجيع بالكثير من الحبالذين يفرحون لنا أكثر مما نفرح لأنفسنا. الذين لا ينسون تفاصيلنا المفضلة كيف وما هو لوننا المفضل وما هي الفوبيا التي تصيبنا بالذعر الطيبون الذين بهم نحياالذين يوبخوننا كثيراً ويحتضوننا أكثرالذين لا يحبون الناس الذين لا نحبهم بحزم بريء مضحكالذين يشعرون بتأنيب الضمير سريعاً، الذين يعتذرون كثيراًالذين يدافعون عنا دون أن نعلمالذين يخافون علينا دون أن يُخيفوناالذين لا يتحدثون عن أنفسهم كثيراًالضاحكون رغم الوجع، سريعو البكاءالذين لا يلوون ذراعنا باسم الحبالذين يمنحوننا حقنا بالصمت عندما نحتاجه ، الذين يحترمون عزلتنا ويطمئنون علينا دون أن يزعجوناسلامٌ عليهم ، سلامُ علي قلوبهم و أرواحهم الطيبة " . ......
#الطَيِّبُون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725370

جلال الاسدي : الخادمة .. ناني … قصة قصيرة
#الحوار_المتمدن
#جلال_الاسدي فتاة .. ترتدي بنطلون جينز يضيق بسنواتها العشرين ، ويُبرز خطوط قوامها الجميل .. بيضاء .. حلوة التقاطيع .. أنف صغير دقيق ، وشفتان ممتلئتان ريانتان ، وعيون صغيرة مجرورة .. شعرها الاسود الناعم ينساب على رأسها ، ويستقر بسلام على كتفيها .. جلست على حافة الكرسي في أدب جم ، وهي تعلق على شفتيها ابتسامةُ خجلٍ ضيقة مهذبة كأنها إشراقة !انها الخادمة الجديدة ( ناني ) .. ارتمى .. ( الاستاذ عباس ) - وهو رجل في الأربعين - على مقعده الوثير ، وارخى جسده .. ليعطي أمعائه الفرصة لتهضم طعام الغداء في هدوء ، ومن ثم يستمتع بقيلولته اليومية .تلحق به بعد فترة زوجته ( سماح ) .. تقذف برأسها فوق الوسادة ، وتُلقي بجسدها الثقيل المكتنز بجانبه على السرير .. يئن السرير ، وتصرخ مفاصله مصدرةً صريراً مزعجاً .. يتململ الاستاذ ، ويتقلب في رقدته .. لكنه اعتاد على مثل هذا الفاصل المقرف من يومه .. كما يعتاد التعيس على شرب الخمر ..فلم يعد يثير فيه أكثر مما يثيره كل يوم من تذمر واشمئزاز ، وإحساس بالغيظ يكاد يفتت مرارته .. لا تمر لحظات حتى تطلق انفاسها شخيراً قوياً .. يدير الاستاذ لها ظهره ، وينام على جنبه ، وهو حانق يزفر أنفاسه ، ثم يأخذه هو الآخر التعب ، فيغفو ويتعالى شخيره .يقوم بعد أكثر من نصف ساعة ، ويتجه الى الحمام ، وهو يهرش فروة رأسه .. تقفز المفاجأة الى وجهه ، وهو يرى أمامه ناني بقوامها النشيط المتناسق ، وهي تمسح الارض ، وسيقانها البيضاء الملفوفة عارية .. ينزلق بعينيه الى عنقها ثم الى نهديها .. يبقى جامداً في مكانه لم يتحرك ، بل لم يتنفس ، وعيناه تواصلان التهامها ..لكنه أفاق سريعاً الى نفسه ، فشد قامته ، وصلب عوده ، ثم تنحنح فانكمشت الفتاة ، وانزوت في ركن لتفسح له مجالاً للمرور ، وهي تسحب أطراف ثوبها لتغطي الجزء العاري من جسدها .. يسير بخطى غير متوازنة ، وهو لا يكاد يرى الطريق أمامه .يدخل الحمام ، ويفتح الحنفية على آخرها ، ويضع رأسه تحتها ، وصورة ناني تهتز أمامه ، وتتغلغل في خياله .. يفعل الماء فعله ، ويرطب رأسه الملتهب ، حتى بدأ يستريح وأنفاسه تهدأ .. يخرج من الحمام ، ويُسرع الخطى الى الصالون .. يجلس .. ثم يمد يده ، ويلتقط مجلة قديمة ، ويقلب في صفحاتها دون أن يرى منها شيئاً .وبعد لحظات تدخل ناني وراءه ، ونهديها يتقدمانها ، لتواصل عملها بنفس الطريقة الجريئة المستفزة .. يهتز جسدها الناضج ، وهي تقترب منه .. تتسلل الى أعصابه رائحة الأنثى وتدغدغها .. تُبعد نعليه لتمسح ما تحت المقعد ، فتبرز عجيزتها أمامه .. يشتعل الجحيم مرة أخرى في جسده الجائع ، وترتفع الحرارة لتصعد الى نافوخه ، فيتلون وجهه بحمرة الانفعال والرغبة .. تتركه فريسةً لتأوهاته ، وتغادر بجردل الماء والمنشفة !ثم تدخل عليه زوجته ، وهي تهز جسدها المكتنز بصعوبة .. تراه جالسا ، ووجهه مختفيا خلف المجلة .. لم يلتفت اليها ، ولم يحس بها .. ثم ملأت اذناه بصوتها ، وهي تصب عليه ابتسامتها الطيبة : — حبيبي .. هل رأيت ناني .. الخادمة الفلبينية .. ؟ لقد جئت لأقول لك ، فوجدتك نائما .. مفاجأة ، اليس كذلك ؟ يجيبها وهو سارح في عالم آخر ، وسيقان ناني العارية تملأ كل خياله : — فعلا مفاجأة ، وماذا عن أم فرج .. ؟— طردتها .. عجوز كحيانة .. لا تنفع في شيء .. — لكنها تخدمنا منذ زمن بعيد حتى أصبحت واحدة منا .. حرام تفرطين بها بهذه البساطة .. تقاطعه بحركة من يدها : — دعك منها .. ناني شابة قوية نشطة .. تقوم بكل شيء .. مثقفة .. تتكلم عربي وانجليزي .. ألا ترى البيت كيف أصبح يتلألأ مثل ال ......
#الخادمة
#ناني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762496