محمد حسين يونس : عندما حكمنا الاطفال.. لمدة قرنين .
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسين_يونس يقول ( لوتسو تشين ) المفكر الصيني حوالي 1175 م ((التاريخ ليس مجرد جمع للوقائع غير المترابطة بل هو سجل لسير النمو و التحول )) .. في هذا الإطار.. فلنلق نظرة علي نمو و تحول أسرة من الشيعة حكمت المنطقة ( شمال إفريقيا و سوريا و الحجاز ) لمدة قرنين ..((من 972م/ 362 هـ حتي 1171م/ محرم 567هـ.)) و أثرت علي تطورها و نموها .. و ثقافتها .. و عقيدتها . و علي شعب مبتلي بكونه دائم الترحيب بالغزاة و المستعمرين كما لو كانوا ضيوفا أعزاء و ليسوا مستغلين إرهابيين ..أو كما أورد المقريزى في كتابه ((اتعاظ الحنفا في ذكر الأئمة الفاطميين الخلف)).. ((خرج كبار رجال مصر، والأشراف والقضاة والعلماء وكبار التجار والشعب إلى منطقة الجيزة غرب النيل، وعندما اكتمل العدد وأصبح كبيرًا .. جاء جوهر الصقلي وسط مائة ألف جندي من الفاطميين الذين دخلوا مصر بدون أية مقاومة تذكر، وتقدم كبار رجال مصر حينها والحشود الموجود واحدًا واحدًا للسلام على جوهر الصقلي ومبايعته والترحيب به، وبعد أن انتهوا عادوا مرة أخرى إلى منطقة الفسطاط.))يا صلاة النبي ..ترحيب و مبايعة ..للغزاة .. يا حوش . عدد الخلفاء الفاطميين الذين تولوا الحكم من القاهرة (11) خليفة .. أحدهم دام حكمة لمدة 60 سنة ( المستنصر باللة ) و أقلهم حكم لمدة 5 سنوات (الفائز بنصر اللة) ... و هم : ((المعز لدين الله ـ العزيز بالله ـ الحاكم بأمر الله ـ الظاهر لإعزاز الدين - المستنصر بالله ـ المستعلى بالله ـ الآمر بأحكام الله ـ الحافظ لدين الله ـ الظافربأمر الله ـ الفائز بنصر الله ـ العاضد لدين لله)) وكلها ألقاب أملاها المعز لدين الله عندما طلب منه بعض العلماء تزويدهم بألقاب تصلح للخلافة (( فإذا ما تولى أحدهم لقب بها)).معظم هؤلاء الخلفاء بدأوا الحكم وهم شباب في سن حول العشرين ( 20 و 21 و 22 و أكبرهم 29 سنة الامر بأحكام اللة ) .. والبعض تولى .. صبيا حتى أن أحدهم كان عمره خمس سنوات ( الفائز بنصر اللة ) و أخرون كانت أعمارهم (7 و 8 و9 و11 و 16 و 17سنة ) عندما بايعوهم على الخلافة و هكذا ((كان يدير المملكة الأوصياء من الوزراء)) حتي يصل الخليفة لسن تؤهله للحكم .. إلا في حالة (الظاهر لإعزاز الدين) و كان عمرة 16 سنة فقد أدارت عمته (ست الملك) البلاد بعد إختفاء والدة (الحاكم بأمر اللة) و إستمرت في ذلك ..حتي وفاتها . أغلب هؤلاء الخلفاء مات مقتولا .. وعدد منهم كان مختلا عقليا حتى أن أحدهم ادعى الألوهية وطلب من الرعية الركوع له وأخرفقد حياته لهيامه بابن ( ليس ابنه ) وزيره.. و مع ذلك لم يثر عليهم المصريون و أطاعوا و لم يشتكوا . الفاطميون ..اسره (بني عبيد اللة) الشيعية ( إختلف الناس حول نسبتهم للسيدة فاطمة الزهراء ) ..اسسوا سنه 909 م دوله فى تونس عاصمتها (القيروان ).. في مواجهه لدولة العباسيين في بغداد . ثم غزوا مصر و إنتقلوا إليها بعد ثلاث محاولات سابقة فاستقلوا بها ( خلفا للإخشيدية ) بعد وفاة (كافور) و تولي أبو الفوارس حفيد الإخشيد و كان عمرة 11 سنة . الفاطميون بنوا عاصمة جديدة بمصر و سموها (( القاهرة )) إستفروا فيها و حكموا منها لمدة قرنين .. شمال إفريقيا بالكامل و مصر و الشام و صقليةsicily (جزيرة قرب إيطاليا ) ..و جزء من شبه الجزيرة العربية مطل علي البحر الأحمر . ((المعز لدين الله.. أول الخلفاء في مصر ..ولد فى (المهديه.. تونس ) .. و حكم من 953م حتى 975.م كرابع الخلفاء الفاطميين في إفريقيا (تونس حالياً) .. وهو الإمام الرابع عشر من أئمة الإسماعيلية)) وقد أرسل جوهر الصقلى ......
#عندما
#حكمنا
#الاطفال..
#لمدة
#قرنين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717598

محمد رضا عباس : في امريكا ..كورونا تتراجع و النفايات تتراكم وانجاب الاطفال يتأجل
#الحوار_المتمدن
#محمد_رضا_عباس وصل عدد حالات الإصابات بفاروس كورونا في الوقت الحاضر الى الأقل منذ تقريبا العام في الولايات المتحدة الامريكية , فيما ان مستشارو البيت الأبيض ذكرو ان عدد الحالات قد انخفضت في جميع الولايات البالغة 50 ولاية , و هو مؤشر يؤكد على ا ن ا للقاح فعال و قادر على منع انتشار الوباء . ولكن تراجع عدد حالات الإصابات صاحبه تكدس في النفايات في شوارع و منتزهات و المناطق السكنية تقريبا في جميع الولايات. النفايات زحفت من مراكز المدن التجارية الى المجمعات السكنية. فبعد تحسن الظروف الجوية و رفع الحظر عن التجمعات البشرية في المطاعم و النوادي و المنتزهات , بدء المواطن الأمريكي يتحدى مخاطر والوباء ليعود الى وضعه الطبيعي , حرية التنقل. ولكن مع هذه الحرية وجد هناك شيء يختلف عن الماضي , تراكم النفايات من حوله. في مدينةPortland الامريكية رفعت بلديتها 3000 طن من النفايات في عام 2020 , او اكثر من 50% مقارنة مع السنة السابقة. وشاهدت مدينة Norfolkارتفاع غير مسبوق في عدد طمر النفايات الغير مسحوح به , فيما ارتفعت نسبة الطمر الغير قانوني الى 213% في ولاية Pennsylvania مقارنة مع عام 2019. لقد بلغ عدد النفايات 24 بليون قطعة على جوانب الطرق العامة , فيما بلغ عددها 26 مليون قطعة على جوانب المسطحات المائية عام 2020.أسباب عديدة أدت الى هذا التراكم منه هو تراجع الميزانيات المخصصة للتنظيف والتي أدى الى تقليص عدد العاملين في هذا القطاع, أي عدد اقل من المنظفين. الوباء أيضا أصاب اعداد كبيرة من هذه الشريحة الى درجة ان مدينةBaltimore أوقفت رفع حاويات النفايات الكبيرة , وإيقاف كنس وتنظيف المناطق الفارغة من الكثافات السكانية , فيما زاد سكان المدن من رمي النفايات بدرجة كبيرة. المواطن الأمريكي اصبح يستخدم بكثافة مواد تقلل من انتشار الوباء مثل القفاز , الكمامات , واصبح شوارع المدن تعاني من رمي لا يقل عن 207 مليون من هذه المواد في أي وقت في أواخر عام 2020. المواطن الأمريكي بدء أيضا بشراء وجبات طعامه من المطاعم السريعة ويرمي اغلفتها وأدوات الاكل البلاستيكية في مكبات النفايات , حيث ارتفعت نسبة النفايات من المناطق السكنية ما بين 5% و 8% مقارنة مع العام الماضي. ومع كل هذه المسببات , الا ان الأهم كان هو توجه المواطن برمي كثير من الأشياء خلال فترة العزلة. المواطن الأمريكي بدء يشعر عدم الاكتراث بمن حوله ولا شيء يساوي في هذه الدنيا , ومع هذا الشعور بدأت النفايات تتراكم مما اضطر الكثير من البلديات فرض غرامات ثقيلة على كل مواطن يرمي نفاياته في الطرق العامة. هذا الشعور بلا معنى للحياة او عدم الاكتراث بها كان لها تأثير يشابه تدحرج قطع الدومنه , او كرة الثلج , كلما تدحرجت اكثر كبر حجمها , واصبح من كان يحترم نظافة الشوارع بالأمس, هو المشكلة. و كان من المتوقع ان يزداد عدد حالات إنجاب الأطفال خلال فترة وباء كورونا , وهذا ما يتوقع عندما يبقى الزوجين في حالة فراغ وبدون مبالات تحت سقف واحد لفترة طويلة , ولكن هذا لم يحدث في الولايات المتحدة الامريكية , وانما حدث العكس تماما. ففي استبانة ل 2000 امرأة أمريكية جرى في شهر نيسان واوائل شهر أيار وجد ان 34% من النساء الذين شملهم الاستبانة لا يريدون الانجاب في ظل الوباء وانما فضلوا تأجيل الانجاب. معهد اخر تنبأ ان عدد الانجاب في الولايات المتحدة سوف ينخفض ما بين 300,000 و500,000 عام 2021 بسبب والوباء , وهو انخفاض يعادل 10% من عدد مواليد عام 2019.الزوجات اتخذوا عدد من الطرق لتأجيل إنجاب الأطفال ومنها استخدام ادوية منع الحمل وحتى الاجهاض , حيث كشف استبيان اخ ......
#امريكا
#..كورونا
#تتراجع
#النفايات
#تتراكم
#وانجاب
#الاطفال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719950

فاضل خليل : بعض من بدايات تاريخ الدمى ومسرح الاطفال في ماضي العراق القريب
#الحوار_المتمدن
#فاضل_خليل إن اهتمام العراق بهذا النوع من الفنون لم يكن بعيد العهد أو في وقت مبكر، حتى أن المعنين لم يؤرخوا له. فقد شهدت مرحلة الخمسينات من القرن الماضي نوعا من الالعاب كان يطلق عليها، ألعاب (خيال الظل). وقد إشتهر واحد من مقدميها شخص يدعى (رشيد أفندي) يقوم بتقديم ألعاب خيال الظل للصبيان الذين تتراوح أعمارهم من ( 10-إلى 15 سنة) (1). أما في الفترة ما بين الأعوام 1956- 1968م فقد تطور نشاط عمل وصناعة الدمى في العراق لتطور فن الرسوم المتحركة وخاصة ما بعد ثورة تموز 1958م التي شهدت زيارة العديد من فرق الدمى الشهيرة والمتميزة لعدد من الدول مثل الصين، تشيكوسلوفاكيا، بولونيا، الهند، ألمانيا، وبلغاريا، مثل فرقة ( الثنائي الآل ني ايلة ) الذين تنوعت عروضهم واستخداماتهم لأنواع الدمى من (دمى قفازيه، ودمى صولجانيه، وعرائس الماريونيت ... وسواها ). وقد ساعد في ذلك ايضا تأسيس تلفزيون بغداد ـ 1956م،الذي كان في مقدمة اهتماماته التركيزعلى تقديم برامج وحكايات وقصص للاطفال، وكان ذلك بمبادرة شخصية من المخرجين والعاملين في التلفزيون آنذاك(2). وحين أدركت إدارة ( تلفزيون بغداد ) هذا الاهتمام عملت على استقطاب عناصر ذات كفاءة بعمل وصناعة الدمى وعلى تحريكها من أمثال ( عامر مزهر، وسامي الربيعي ) هذا الثنائي الذي استمر طويلا بالعمل في حقل الاطفال وبرامجه في مختلف المجالات الفنية التلفزيونية منها والمسرحية، وقد قاما بصناعة أول فلم للدمى المتحركة بعنوان (الخزاف )، وكان بطريقة ( الكادر– كادرSinge Frame ). كما قاما أيضا بتنفيذ فلم (الطيارة الورقية) بطريقة القصاصات الورقية وعلى طريقة (خيال الظل) المعروفة في المسرح. وبعودة الثنائي (أنور حيران وطارق الربيعي) من القاهرة في عام 1959ـ وهما من المهتمين بمسرح الدمى ـ من القاهرة بعد انهائهم للدورة التدريبية في مسرح العرائس حيث اطلعا خلالها على كيفية ( عمل صناعة الدمى وتحريكها puppets marionette )، على يد (الفريد ميخائيل (3) وصلاح السقا (4) )، وقد شاهدا حينها العديد من عروض الدمى المختلفة، فاستحدثا برنامجاً جديداً اسمياه ( مسرح العرائس) إضافة إلى برنامجهما الذي كانا يقدمانه قبل سفرهما (قره قوز). وكانا قد شكّلا فيما بعد فرقة جوالة للعرائس المسرحية أطلقا عليها اسم ( مسرح بغداد للعرائس) طافا بها العديد من رياض الأطفال والمدارس والفنادق ومدينة الألعاب في اغلب مدن العراق. وفي نفس العام 1969م استقدم (تلفزيون بغداد) أحد مخرجي مسرح الأطفال والعرائس من المسرح القومي المصري وهو( إبراهيم سالم) من أجل إعداد فقرات منوعة للعرائس في العراق(5)، الذي استعان بمحركي دمى عراقيين، كانوا النواة في تأسيس قسم خاص ببرامج الأطفال في ( مصلحة السينما والمسرح ـ دائرة السينما والمسرح حاليا )(6) التابعة إلى وزارة الثقافة والأعلام. كما كان للخبرة السينمائية دورها الهام على مستوى تنفيذ وعمل الدمى في السينما كذلك، حيث الدقة في الحركة زائدا اتباع متطلبات الشروط الفنية العالية. وكان حصيلة هذا الجهد فلمين هما: (القطة بوسي ) و(الأرنب الذكي)، وهما من إخراج : كاظم العطري وفيلم (حياة سعيدة) من إخراج: عبد السلام الأعظمي. لتبدأ بعدها مرحلة جديدة في تلفزيون بغداد الذي استحدث برنامجا نصف شهري باسم (عرائس بغداد)، الذي توقف لأسباب فنية أهمها صعوبة التنفيذ السريع للدمى وغياب المؤلف الذي يقدم الحكايات المناسبة للبرنامج. خصوصا بعد صدور توصيات ( الحلقة الدراسية العربية – في بيروت ) والتي نصت على مراعاة" المربون والكتُّاب والفنانون أطوار النمو بالرجوع إلى الدراسات النفسية والتربوية "(7). فكان برنامج ( ......
#بدايات
#تاريخ
#الدمى
#ومسرح
#الاطفال
#ماضي
#العراق
#القريب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727091

زياد ملكوش : العاب الاطفال العاب للاغنياء ... Squid Game
#الحوار_المتمدن
#زياد_ملكوش طرحت شركة نيتفليكس مؤخرا المسلسل التلفزيوني Squid Game من كوريا الجنوبية واصبح حاليا من اكثر المسلسلات مشاهدة . لابد من القول ان هذا المسلسل جيد جدا سواء من ناحية الاخراج او التمثيل او مدى الاثارة او المضمون ولا اقول الرسالة، والافلام الكورية الجنوبية اصبحت في السنين الاخيرة معروفة عالميا لحرفية انتاجها وايضا لان الكثير منها يعالج مشاكل الطبقات الفقيرة التي تتشابه في كل مكان في عالم الراسمال المتوحش، ولازلنا نتذكر فيلم Parasite الذي فاز قبل سنتين باربع جوائز اوسكار لافضل فيلم اجنبي وللاخراج والسيناريو والمونتاج. وبالطبع يتحدث الفيلم عن معاناة واستياء الطبقات الفقيرة في النظام الراسمالي.يتابع هذا العمل عاملا شهد قمع الشرطة الوحشي للعمال المحتجين واصبح شبه عاطل عن العمل وتركته زوجته مع ابنته ولا يزال يعيش مع والدته المريضة التي تعمل وهو المثقل بالديون مع المئات من امثاله البؤساء اليائسين يختارون ما عًرض عليهم من المشاركة في العاب منافسة مقابل ان يحصل الفائز النهائي على جائزة مالية ضخمة ينظمها رجل فاحش الثراء ليسلي نفسه ويسلي الاغنياء على شاكلته . الالعاب في غالبيتها ماخوذة عن العاب اطفال كورية خاصة المباراة النهائية. الفرق ان الخاسرين هنا يكون مصيرهم الموت. انه عمل يظهر كيف لا يهتم الراسماليون بالمعاناة الانسانية ولا بحياة الناس.انه مسلسل يستحق المشاهدة بالرغم من قسوة مضمونه كما ان المؤثرات البصرية والصوتية ملفتة فمشهد السلالم الملونة / التي يخرج ويعود منها المتسابقون قبل وبعد كل لعبة/ بمصاحبة فالس شتراوس الشهير “ الدانوب الازرق” جميل جدا . يذكرنا المسلسل بافلام Hunger Games الثلاثة والماخوذة عن ثلاثية الكاتبة الامريكية سوزان كولينز والتي قاربت Hary Potter في حجم المبيعات ، وهي ايضا تدور عن العاب رهيبة يموت فيها الخاسرون ، على انها تركز ايضا بالاضافة الى معاناة الطبقات المحكومة على الدكتاتورية والحكم الفردي.لا اريد ان اذكر الكثير عن المسلسل كي لا أفسد متعة من لم يشاهده وان كنت اعتقد اني حتى لو فعلت ذلك فالمشاهدة ستظل ممتعة جدا. ......
#العاب
#الاطفال
#العاب
#للاغنياء
#Squid
#Game

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734359

فواز علي ناصر الشمري : تنمية ثقافة الاطفال
#الحوار_المتمدن
#فواز_علي_ناصر_الشمري تمر علينا الذكرى (67) لليوم العالمي للطفل .اذ ان في هذا اليوم يحتفي اطفال العالم بذكرى اليوم العالمي للطفل في الامم المتحدة لعام (1954) لتعزيز الترابط الدولي لأطفال العالم .ولعل الطفل العراقي هو احد تلك الفئات . حيث نرى من المعروف ان الطفل له عالم خاص به . اذ يمثل النواة الاولى في الحياة و هذه البداية يشعر بها كل انسان فهي بداية بريئة مملؤة بأجمل الذكريات لعالم الطفل اذ تجده يمرح تارة ويبكي تارة اخرى وهي حالة طبيعة جداً يمر بها الجميع .و قد ذكر القران الكريم في عدة آيات عن ضمان حقوق الطفل متمثلاً بقوله تعالى (المال والبنون زينة الحياة الدينا) ( الكهف/ 46 ) .و هذه الزينة يجب ان تصان منذ الصغر من توفير البيئة المناسبة لتربية الطفل من العناية المستمرة للطفل و بذل الجهود اللازمة لتوفير كل المستلزمات المطلوبة من اجل توعية الطفل تدريجياً .و لا بأس في مشاركة الطفل في حياته ابتداء من مشاركته الحياة الخاصة مثل اللعب و توفير وسائل الراحة له .هذه المشاركة تكون في عدة اماكن و لاسيما البيت حيث يكون هو المأوى الاول له و عند زيارة الاقارب او المشاركة في المناسبات فكم جميل رؤية ابتسامة الاطفال فيما بينهم و اللعب المتبادل و قد تكبر هذه الذكرى بينهم .اضافة الى جانب اخر الا وهو متابعة التلقزيون والبرامج التعليمية مثل برنامج (المرسم الصغير) للفنان خالد جبر والذي يمثل لنا العديد من الرؤى الجميلة والمفيدة في عالم الرسم والخط العربي و هو يمثل براقة امل للمجتمع باكمله.اذ نجد هذا البرنامج يفيد الصغير والكبير في تعلم فن الرسم والابداع لدى الكثير من المجتمع العراقي و الدولي .فتكاد شبكة الاعلام العراقي تستثمر هذا الابداع من خلال عرضه في كل اسبوع .و بذلك تنمو لدى الطفل هذه الهواية مع مرور الزمن .و نجد الطفل بدخوله الى عالم التعليم يكاد يضع الاسس الاولى لبناء القدرات الفكرية له من حلال انخراطه في المدرسة .و يتعلم الاساس الاول في احترام التدريسي وينمو هذا الشيء مع تقدم العمر . ولكن قد نرى حالات متناقضة في الحياة من ممارسة العنف ضد الاطفال و هذا العنف يعرف (بانه مجموعة من السلوكيات والافعال القاسية تجاه شخص او عدة اشخاص) وهذا العنف يكون ذو اشكال متعددة منها (جسدي-نفسي-جنسي) وهذه الاشكال تكون متنوعة فقد تكون نتيجة اسباب متعددة اسباب متعددة منها قد يكون الفقر بالدرجة الاولى و الجميع يعلم ان العراق قد مر بظروف كثيرة عانى الكثير من افراد الشعب العراقي من فقر شديد ادى الى خلق حالة من التهور النفسي لدى الاغلبية و لا سيما في الفترة الاخيرة من عدم توفر فرص عمل مما يجعل الجو الاسري مرتبك و في حالة انهيار ان صح التعبير. و من المعروف كل اسرة مكونة من اطفال سواء كانوا اولاد ام بنات فعندما يتم ممارسة العنف ضد الاطفال بدءا من حرمان الطفل من منبعه الاول وهو المدرسة فلربما يرى الاخرين يذهبون الى المدرسة وهو يطلب من الابوين ان يذهبوا الى المدرسة و لكن قد يتفائجوا بالرفض لعدة اسباب و اهمها العامل المادي من قلة الاموال او ما يسمى (بقلة الوعي) .اذ تجد الابوين لا يدركان اهمية التعليم فتجد الطفل متجاهل في الذهاب الى المدرسة .هنا نستطيع ان نرى حالات اخرى تحدث من جراء ذلك منها محاولة البعض دفع الاطفال الى العمل في ما يسمى بالتسول ومعنى التسول: هو طلب العطية والإحسان من الأغنياء.والمتسول: هو الإنسان الذي يتخذ من التسول وسيلة يكتسب منها ويعيش عليها. وهذه المهمة تستوجب الوقوف عندها لكونها تمثل حالة خطرة على المجتمع العراقي خاصة في السنين الاخيرة أي بعد سنة 2014 من احتلال داعش و الاحداث التي طرأ ......
#تنمية
#ثقافة
#الاطفال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739037

سوسن شاكر مجيد : ماذا تعرف عن اليقظة الذهنية لدى الاطفال والشباب؟
#الحوار_المتمدن
#سوسن_شاكر_مجيد اليقظة الذهنية الكاملة (Mindfulness) اليقظة الذهنية الكاملة (Mindfulness) هي القدرة على الانتباه إلى ما يحدث الآن، في هذه اللحظة، دقيقةً تلو الأخرى، بدلا من التفكير في الماضي أو القلق بشأن المستقبل. يمكن أن تُحسِّن اليقظة السعادة الحسية والجسمانية على حد سواء، وتساعد على مواجهة الضغط، القلق، والاكتئاب.اليقظة: المبادئ الأساسية يعمل الإدراك لدينا بشكل مستمر. فيمكن أن نجلس ونشاهد التلفزيون ، وفي الوقت ذاته نفكر في الماضي، نقلق بشأن موضوع معين، أو نفكر في ما سنتناوله في وجبة العشاء. يُلحِق الانشغال المتواصل بأمور تقلقنا ضررًا في قدرتنا على الأداء بشكل مثاليّ في الحاضر. قد يؤدي هذا السلوك إلى ضائقة، إلى عدم القدرة على التمتع بالأوقات التي لا داعي فيها للقلق (مثلا، ولد يخرج مع أصدقائه لمشاهدة فيلم ويكون قلقا كل الفيلم من الامتحان الذي سوف يجتازه في الأسبوع القادم)، حتى إنه قد يؤدي إلى ضرر في الأداء الوظيفي (مثلا، يعاني ولد من أفكار قهرية تؤدي إلى عدم القدرة على الإصغاء إلى زملائه في الصف، ما يؤدي إلى أن يكون منبوذا اجتماعيا). اليقظة هي القدرة على تهدئة الوعي الفعّال، ويمكن تعريفها على النحو التالي: • الاهتمام بشكل كامل بما يحدث “هنا والآن” في الحاضر. • الانتباه بشكل واعٍ إلى ما يحدث الآن دون انتقادية. • معرفة أن الأفكار المقلقة قد تتكرر لدى كل الناس، لذا من المهم التمتع بالقدرة على تحديدها عند حدوثها والعودة إلى التركيز على الحاضر. تساعدنا اليقظة على أن ننتبه بشكل أفضل إلى الطريقة التي نعيش بها كلّ لحظة ولحظة – في لحظة حدوث الأمر. قد تكون هذه الخطوة طريقة ناجعة لتهدئة الذات والتركيز على ما نفعله حاليا. يمكن أن نصغي إلى عالمنا الداخلي ، مثلا، إلى إحساسنا، تنفسنا، ومشاعرنا. يمكن التركيز على ما يحدث حولنا، مثل المشاهد، الأصوات، والروائح. يمكن التدرب على اليقظة في كل مكان وحالة – أثناء الأكل، المشي، سماع الموسيقى، أو الجلوس. اليقظة بشكل يومي يمكن استغلال اللحظات اليومية لتطوير اليقظة والتدرب عليها. كلما تدربتم أكثر استفدتم أكثر. يوصى بأن تشجعوا ابنكم على تطوير قدراته على اليقظة وحده. يمكن القول إن اليقظة هي إلى حدّ بعيد أمر يفعله ابنكم بشكل طبيعي. يعرف الأولاد الصغار هذه التقنية بشكل طبيعي، لأن كل تجربة جديدة يمرون بها هي بالنسبة لهم أمر جديد ومثير. يمكن للأولاد الأكبر والشبّان أن يتعلموا اليقظة. شجعوا أبنائكم على أن يعيشوا ويتمتعوا باللحظات في الحاضر، هنا والآن، لكي يكتسب مهارات مواجهة الضغط الناجم عن الدراسة، العمل، وأوقات الفراغ كلما كبر. يمكن أن يطور ابنكم اليقظة ويتدرب عليها بطرق كثيرة. مثلا: • تساعد كتب الرسم والتلوين على التركيز على مهمة معينة. • المشي مع العائلة في الطبيعة يجعله يهتم ببحث جَمال الطبيعة. يمكن أن يجمع الأوراق ويتفحصها في فصل الخريف، أو أن يشعر بالرمال بين أصابعه عندما يمشي على شاطئ البحر. • تصوير أو رسم أمر جميل أو مثير للاهتمام – مثل الصَّدَف أو الحشرات – يشجع ابنكم على النظر إلى التفاصيل بإمعان. • الاعتناء بالحديقة يشجع ابنكم على أن ينتبه كيف ينمو الزرع. • الإصغاء إلى الموسيقى والتركيز على الآلات الموسيقية المختلفة أو كلمات الأغاني هما طريقتان رائعتان للتركيز على الحاضر دون تشتيت الانتباه. تأمل اليقظة الذهنية (Mindfulness Meditation) ربما سمعتم عن  تأمل اليقظة الذهنية. يركز هذا النو ......
#ماذا
#تعرف
#اليقظة
#الذهنية
#الاطفال
#والشباب؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740247

عزيزو عبد الرحمان : دراسة نقدية لدفتر شروط الجديد لروضات الاطفال في الجزائر
#الحوار_المتمدن
#عزيزو_عبد_الرحمان دفتر الشروط الجديد لرياض الاطفال دراسة نقدية قانونية واجتماعيةالدكتور عزيزو عبد الرحمان نحن الان امام دفتر شروط جديد مقرر من طرف الوزارة يبدو ان السلطة الوصية قد قررت دفتر الشروط دون اللجوء الى اجراءات الحوكمة الواجب العمل بها في اتخاذ القرار فهل هذا القرار ملائم للروضات من ناحية التطبيق ؟ وهل هو ملائم للمجتمع ايضا ويتناسب مع قدرات الشرائح الاجتماعية المختلفة وفقا لمبدا تكافؤ الفرص ؟ وهل هو سليم قانونيا ؟ هذا ما سوف نناقشه في هذه الدراسة طبيعة دفتر الشروط الجديد : يعد دفتر الشروط الجديد مرسوم تنفيذي موقع من طرف الوزير الاول منشور في الجريدة الرسمية مما يعطي له صفة التنفيذية يدخل ضمن اعمال السلطة التنفيذية التي تخضع لرقابة القضاء يحتوي على شروط الانشاء ، التسيير / سلطات الرقابة والوصاية ، العقوبات المقررة الثغرات القانونية المسجلة في دفتر الشروط الجديد :يشوبه خلل و ثغرات كثيرة تتضمن : • عدم وضوح الصيغة القانونية لرياض الاطفال بين مؤسسة اقتصادية مؤسسة تيير مرفق عام او مؤسسة ذات طابع تربوي • عدم الالمام بالمقاييس بدقة وعدم وضع مقاييس قابلة للقياس • الاستناد الى نصوص مطاطة تحتمل اكثر من تأويل • الخلط بين شروط الفتح والتسيير مع انهما مختلفان من حيث الاجراءات وسلطات الرقابة • وجود بنود لا علاقة لها بنشاط الروضة • وجود بنود غير قابلة للتطبيق صعوبات تطبيق دفتر الشروط الجديد : • انعدام معايير واضحة قابلة للقياس • استخدام جملة مطاطة تقبل اكثر من تأويل • استخدام مصطلحات تقنية دون توضيح وشرح تحتاج الى اعادة شرح وتوضيح • انعدام منشور التطبيق الذي يوضح كيفية التطبيق ومعاييره • تداخل السلطات بين لجان الرقابة المشتركة ولجان الوصاية • عدم تأهيل الجهة الوصية للرقابة كون اعوانها لا يحملون الضبطية القضائيةالصعوبات الميدانية لتطبيق دفتر الشروط الجديد:• عدم جاهزية رياض الاطفال ماديا لتحمل تكلفة اعادة تهيئة رياض الاطفال وفقا للشروط الجديدة خصوصا بعد الازمة الاقتصادية العالمية المتعلقة بكورونا • عدم وضوح الاختصاص بدقة بين الهيئات المكلفة بالرقابة والمكلفة بالترخيص • عدم وجود دعم اقتصادي لهذه المؤسسات من اجل الحصول على قروض وذلك لعدم وضوح طبيعتها القانونية الاثار الاجتماعية والاقتصادية لتطبيق دفتر الشروط الجديد :• اغلاق مئات المؤسسات الاقتصادية وتسريح الاف العمل • خلق ازمة اجتماعية بخصوص رعاية الاطفال خصوصا ان كل اطفال الروضة هم اطفال لأمهات عاملات • تكريس البرجوازية بدل العدالة الاجتماعية التي تتميز بها الدولة الجزائريةوبناءا على ما سبق نقترح ما يلي كحلول : المقترحات :• اعادة صياغة النص وفقا مبدا تشاركي يراعي الحوكمة • وضع مقاييس واضحة للعمل واضافة ملحق قياسي للمساعدة على تطبيق النص • توضيح الطبيعة القانونية لمؤسسات رياض الاطفال • تمكين هذه المؤسسات من الحصول على قروض دعم اقتصادية او ميزانية مسبقة من السلطات حسب طبيعتها القانونية • العمل على وضع نماذج متعددة لرياض الاطفال من اجل تغطية الطلب الاجتماعي ......
#دراسة
#نقدية
#لدفتر
#شروط
#الجديد
#لروضات
#الاطفال
#الجزائر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741709

جوان ميرزا : الختان عند الاطفال
#الحوار_المتمدن
#جوان_ميرزا قبل يومين نشرت احدى الصديقات منشور عن ختان طفل صغير عمره لايتجاوز خمسه اشهر حيث الطفل بعد ختانه في البيت من قبل والديه تعرض لمشعافات ونزف وعن. نقبه الى آلمستشفى توفي هناك ،. سالت الصديقه في المنشور هل ختان الاطفال ظاهره صحيه ؟، وهل من حق الوالدين او احد اجراء الختان اي قطع وبتر جزا من جسم الطفل .؟ وانا كالاخرين كتبت ردا وكومينت علي منشورها ولاحظت كثيير من الاليكات علي ردي وبطلب من بعض الاصدقاء بانن اعمم ردي على هذا الموضوع كوني طبيبه اعمل في احدى مستشفيات اوروبا ( فلندا)في البدايه احب اكتب موجز عن تاريخ الختان الخِتان هي عملية خَتن قافه الذكر أي إزالته القلفه التي هي الجزأ الامامي والجلد المحيط براس القضيب ، والعادة منتشرة بين كثير من الأجناس والشعوب ومنهم الفراعنة واليهود وبعض الطوائف المسيحية. العرب قبل الاسلام . وفي العهد القديم في الديانن المسيحيه وهذه الحقايق موثوقفه في كتب تاريخ الايان . اي ظاهر الختان هي ظاهر موروثه وليس لها اي دلادىل عليمه او صحيه . حيث لايوجد لح. الان دراسه او بحث علمي طبي يحث عل ختان الاطفال خاصه الذكور . اما بالنسبه للانثى فهي عتده وسلوك متوارث منذ زمن الفراعنه كالختان الفرعوني بقطع البظر وجزء من فتحه المهبل . وتوارثتها البلدان الافريقيه ثم بعض البدان الاسيويه وبلدان الشرق الاوسط . تشريحيا وطبيا الجزأ الذي يبتر من الطفل اثناء الختان هي جلد القلفه الذكر كما اشرت اليه هي الجلد المحيط براس القضيب وهي حساسه جدا لكونها يحتوي على خلايا عاليه الحس وهذه النوع من الخلايا موجوده لى اربع اجزاء من جسم الانسان اللسان والشفه واطراف الاصابع وجلد القلفه المحذط بمقدمه القضيب . عندما تولد الطفل سليما هذه المنطقه كباقي اجزاء الجسم منطقه سليمه ولايسبب اي مرض وليس له تلاقه بالنظافه او الطهاره كما يدعون لها انصار الختان سواء من المسلمون او العقيده اليهوديه . هناك حالات مرضيه خاصه مثلا تماسك جلد القلفه وعزم مرونتها وخشونتها ويولد الطفل بتضييق لفتحة التبول الموجودة مقدمة القضيب مما يسبب الى الم اثنا التبول والتهاب في المجاري والمسالك البوليه والتهاب واحتقان وتقرح في الجلد المحيط بهذه المنطقه حينها الطبيب الجراح وطبيب الاطفال يوصي بالختان الجراحي ولذلك لتوسيع فتحه التبول والتخلص من الالتهابات المتكرره والالم اذ تكون الختان حينها كعلاج جراحي لحل هذه المشكله عند بعض الاطفال الذين يعانون منها ،،، عدا هذه الحالات لاتوجد اي مبرر او دليل او بحث طبي وعلمي يشير الي صحه وضروره عمليه الختان للاطفال. ختان الاطفال من كلا الجنسين الذكر والانثى لها عواقب سلبيا فسيولوجيا ونفسيا علىالطفل وعواقب ومضاعفات متاخره تظهر فيما بعد عند البلوغ ، العواقب الفسيولوجيه التهابات منطقه جرح الجلد بعد الختن والنزف والالم اثناء التبول لفتره ومنها مضاعفات اخرى كالوفاة في كثيير من الحالات عندما تجرى عمليه الختان في محيط غير صحي كالبيوت مثلا وبادوات غير نظيفة وبايدى اناس لاعلاقه لهم بالتمريض نهاءيا ولا بالطب . عند الذكور اثبت الدراسات الختان هي اكثر اسباب الضعف الجنسي وسرعه القذف لدى كثيير من رحال البلدان الاسلاميه ودول التي تكون فيها هذه المعتقد شاءيع،وهذا مايفسر شركات الادويه التي تبيع العاقير المحفزه كالفياكرا وغيرها تكون البلدان الاسلاميه والعربيه مركز تسويق مهم جدا ا لمنتاجاتها . ومن الجدير بالذكر لاننسى وضع الطفل النفسي الذي يتعرض لخوف والرعب اثناء عمليه الختان وبكاءه وصراخه الما ورعبا والاخرون الكبار من حوله يهلهلون فر ......
#الختان
#الاطفال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756902

ايناس الربيعي : المساواة في حضانة الاطفال
#الحوار_المتمدن
#ايناس_الربيعي ترزح المرأة العراقية تحت نير قوانين سالبة للحياة والحرية منذ عقود مضت ، فهي لا تملك ادنى مستويات الحرية التي يتمتع بها اي كائن بشري ومع ذلك نرى لقاءات واجتماعات متواصلة من اجل تفعيل قوانين تحرمها من حضانة اطفالها بعد الطلاق تحت شعار ( المساواة بين الرجال والنساء) .يعزف المطالبون باسقاط حضانة الام المطلقة لاطفالها على وتر المساواة بسنين الحضانة فهي 7 للام و 7 للاب ، تحت اقتباسات مقطوعة من كتب المذاهب الشيعية وتم تحريفها بما يلائم مصلحة المطالبين بأسقاط الحضانة .يتوجب علينا هنا التوقف قليلا عند جملة ( المساواة بين الرجال والنساء) ، هل تتمتع المرأة العراقية بحقوق متساوية في القوانين العراقية حتى يتم المطالبة بالمساواة بها في موضوع حضانة الاطفال ؟ سنهمل هنا طبيعة الرجل العراقي والعربي بصورة عامة ولن نقوم بمقارنته بالرجل الاوربي الذي يطبخ ويغير غيارات الطفل ويحمم ويساعد طفله في الدروس ويتحمل نصف مسؤولية الطفل المعنوية قبل المادية ابتداءا من امراء الاسر الحاكمة نزولا الى المواطن البسيط ، وسنتجاوز حقيقة الاب العراقي في معظم الاحوال الذي اذا جاء اطفاله لزيارته فستقوم امه بالطبخ واخته بالتدريس وزوجته الجديدة بتحمل مسؤولياته بدون اي نقاش .سنركز هنا فقط على المساواة الفاضحة في القوانين العراقية .المرأة العراقية لا تملك حق الطلاق لانها ناقصة عقل وعاطفية ، وحتى قانون الخلع يتم بموافقة الزوج فقط وبالطبع بعد ابتزاز الزوجة بطريقة معينة ولا يوجد قانون واحد يحمي المرأة من هذا الابتزاز .لا يوجد ولا قانون واحد يقنن ويقلل سيطرة الرجال على النساء في مواضيع الدراسة والعمل ويبقى مستقبل المرأة والفتاة العراقية مرهون بموافقة رجال العائلة .يتم اغتصابها ويزوجها القانون حسب المادة 398 من قانون العقوبات العراقي الى مغتصبها مقابل اسقاط التهم عن المغتصب ! مرهونة بمدة زواج 3 سنوات ، اما بعد ال3 سنوات يستطيع الرجل تطليق ضحية الاغتصاب السابقة واسقاط عقوبة الاغتصاب ! يستطيع الرجل قتل محارمه بدون عقوبة تذكر و بدون 4 شهود على واقعة الزنا المفبركة !لا يوجد قانون يمنعه من تعدد الزوجات بصورة حقيقية فالقانون ركيك ومليء بالثغرات التي يتسطيع اي محامي مبتديء من التحايل على نص (موافقة الزوجة الاولى) بتزويج الرجل بعقد رجل دين ويتم تصديقه في المحكمة بدون موافقة الزوجة الاولى التي عادة ما تكون غير مستقلة ماديا ولا تتجرأ على طلب الطلاق .والقائمة تطول ، فاذا رغبنا بتغطية جميع الانتهاكات الجندرية بحق المرأة والتي يبيحها القانون العراقي سنحتاج الى مجلدات لا تنتهي .وبعد كل هذه المشاكل تظهر مجموعة من الطعانين بالاعراض المنتهكين لحرمة النساء و الفاسدين اخلاقيا للمطالبة بالمساواة بالنساء في اسقاط حضانة الاطفال عن الام المطلقة تحت غطاء الدين الذي يمنعهم من رمي المحصنات بدون 4 شهود ويجرمهم ب80 جلدة ! ملحق : نص كتاب فقه الامام جعفر الصادق الجزء الخامس الصفحة 312 وما يليها على ما يلي :بعد طرح اراء مجموعة من الفقهاء في موضوع الحضانة وتعددها بين سنتين و7 سنوات و 9 يقول الامام جعفر الصادق في باب الحضانة : "ليس في الباب خبر صحيح بل هي بين ضعيف ومرسل وموقوف ، ويلاحظ بأن هذا الجمع اعتباطي لا دليل عليه من الشرع او العرف . اما عمل المشهور فليس له اي تأثير في الجمع بين النصوص اذا لم يقم على اساس من الشرع والعرف . وغير بعيد ان تختص الام بحضانة الطفل سنتين ذكرا كان او انثى ، وبعدها يترك الامر الى اجتهاد القاضي ونظره فهو الذي يقرر انضمام الطفل الى الام او الاب بعد ال ......
#المساواة
#حضانة
#الاطفال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757724

وليد محمد عبدالحليم محمد عاشور : الكذب عند الاطفال
#الحوار_المتمدن
#وليد_محمد_عبدالحليم_محمد_عاشور مشكلة الكذب عند الأطفال تعتبر مشكلة الكذب من المشكلات النفسية والسلوكية المركبة التي قد تخفي خلفها مشكلات سلوكية اخرىكالسرقة والخوف والخجل والعنف وغير ذلك .فهناك ثلاثية معروفة تأتي تباعاً وهي فعل السلوك الخاطئ ثم الخوف ثم الكذب .إن الكذب عند الاطفال يختلف عنه عند الكبار ,فليس كل كذب عند الاطفال هو بقصد تزييف الحقيقة وخداع الاخرين ,فالطفل قبل سن الخامسة لا يعرف الكذب ,لان الكذب عملية عقلية عليا تحتاج الى نمو عقلي يستوعب الشيء ونقيضه في آن واحدوهو ما لا يفهمه الطفل قبل الخامسة من العمر , اما بعد الخامسة فالطفل يقصد الكذب للتضليل والغش والخداع .مستويات الكذب• اخفاء جزء من الحقيقة : يقول الطفل الحقيقة ولكنه يتعمد اخفاء شيء منها .• إضافة شيء على الحقيقة : يقول الطفل الصدق لكنه يضيف شيء من عنده .• التستر : قد يتستر الطفل على خطأ ما فعله او شيء يغضب الام أو الاب .• تغيير الحقيقة كلها : هذا اعلى مستوى من الكذب الاخبار بشيء لم يحدث .• التأليف والاختلاق : وهو أخطر مستويات الكذب حيث يؤلف الطفل قصة لم تحدث مطلقاً .أنواع الكذب عند الاطفال• الكذب الخيالي : يظهر في سن ما قبل الخامسة بسبب خيالهم الواسع .• الكذب الالتباسي : يلتبس الخيال بالواقع فلا يفرق بينهما .• الكذب التعويضي : يلجأ اليه بعض الاطفال ممن يعانون من الشعور بالنقص والحرمان لتعويض ما ينقصهم .• الكذب الادعائي : يدعي الطفل في هذا النوع شيئاً ما للحصول على شيء او استعطاف الاخرين وهو كذب مقصود .• الكذب من اجل المحاكاة ( التقليد ) : اكثر انواع الكذب شيوعاً حيث يقلد من حوله .• الكذب من أجل الانتقام والكراهية : أخطر أنواع الكذب لانه مقصود لينتقم من شخص اخر اما كراهية له او غيرة منه .• الكذب الدفاعي : يكذب الطفل خوفا من العقاب على سلوك خاطئ فعله .أسباب ودوافع الكذب لدى الاطفالتتعدد أسباب ودوافع الكذب لدى الاطفال بتعدد انواعه وأهدافه ووظيفته النفسية التي يؤديها ومن هذه الاسباب :• الأساليب التربوية الخاطئة1- القسوة الزائدة : تدفع الطفل للكذب لحماية نفسه من العقاب , واكبر الاخطاء من الاباء والمربين ضرب الطفل ليقول الحقيقة فهذا يزيد من كذبه .2- السيطرة والتسلط والتحكم الزائد : من الاساليب الخاطئة التي تدفع الطفل لمقاومة السلطة ,فالمبالغة الشديدة في تنشئة الطفل على الصدق تجعله يجمل صورته فيكذب .• تقليد النماذج الابوية الكاذبةمن أخطر أسباب الكذب لدى الاطفال معايشتهم لموقف كذب الوالدين .• عدم التفرقة بين الواقع والخيالهذا في سن ما قبل الخامسة فالطفل لم يصل لدرجة النمو العقلي التي تجعله يفرق بين الواقع والخيال .• الكذب كمحاولة للتعويضحينما يشعر الطفل بالنقص المادي أو المعنوي فانه يكذب لمحاولة التعويض وتحقيق ذاته بتصور قدرات غير واقعية .• الكذب للفت الانظار وجذب الاهتمامحينما يشعر الطفل بالإهمال او بتفضيل أحد إخوته او رفاقه عليه , يكذب رغبة منه في تجميل ذاته ليكسب اهتمام الاخرين .علاج مشكلة الكذب عند الاطفال1- استبدال الاساليب التربوية الخاطئة بأساليب تربوية صحيحةالتخلي عن اسلوب القسوة الزائدة والتدليل الزائد والاهمال والتذبذب في المعاملة والتفرقة بين الابناء والتحكم والسيطرة والقهر ,واستبدالها بالحب والحوار واللعب والقصة والقدوة الصالحة والعدل بين الابناء .2- اشباع حاجات الطفليجب اشباع حاجات الطفل وهي : ......
#الكذب
#الاطفال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760977

حميد تقوائي : كارثة اسمها -زواج الاطفال-
#الحوار_المتمدن
#حميد_تقوائي في جمهورية إيران الإسلامية ، يعتبر زواج الأطفال ، أو بشكل أدق اغتصاب الفتيات ، كارثة متعددة الأبعاد. كارثة تأتي بالكامل من الشريعة والأخلاق الإسلامية الفاسدة ونظرة الإسلام والحكومة الإسلامية إلى المرأة باعتبارها سلعة جنسية ووسيلة لإرضاء الرجل.وبحسب إحصائيات حكومية ، فقد زاد زواج الفتيات بنسبة 19&#1642-;- في الأشهر القليلة الأولى من العام الجاري ، مقارنة بالفترة نفسها من العام الماضي ، وبلغ 674 حالة. هذا يعني أن 674 فتاة صغيرة تعرضت للاغتصاب بشكل قانوني. هذه مجرد إحصائيات حكومية رسمية. الإحصائيات الحقيقية هي بلا شك أعلى من ذلك بكثير.يعتبر المسؤولون و "الخبراء" الحكوميون أن سبب هذه المشكلة هو الفقر ، وثقافة الناس في المناطق الريفية ، وحتى "دفع المخصصات الحكومية للزواج" ، ولكن كل هذه الأمور متداخلة حتى تصبح الحكومة مسؤولة بشكل مباشر عن المأساة. من اغتصاب النساء والاطفال في الاسلام .. تخلصوا من عدوان مجتمع لم يتقبل هذه الوحشية ابدا. زواج الأطفال جريمة دولة في إيران.في قوانين الجمهورية الإسلامية ، الحد الأدنى لسن الزواج هو 13 عامًا للفتيات و 15 عامًا للفتيان. هذا الحد العمري هو مثال واضح على الاغتصاب القانوني للفتيات ، لكن هذه ليست مأساة كاملة. وفقًا للقوانين الحكومية ، لا يُسمح بالزواج تحت هذا السن ، حتى دون سن البلوغ الشرعي ، وهو 9 سنوات للفتيات ، بشرط إذن الأب أو الجد. وفقًا لقوانين الشريعة الإسلامية ، "لكن [الأب أو الجد] يمكن أن يعين زوجة للطفل وفقًا للمنفعة". يتم تعيين الاعتراف بالامتثال لهذه "المصلحة" للمحكمة! الامتثال النفعية ؟! ليس معروفاً أي "مصلحة" تبرر اغتصاب الفتيات دون سن 13 ، وأي محكمة إسلامية لا مانع من إصدار حكم الإعدام بحق الأطفال ، ستدافع عن الأطفال!تطبق محاكم الجمهورية الإسلامية القوانين الإسلامية. القوانين التي تعتبر حتى الزواج من الفتيات الصغيرات وأي نوع من المتعة الجنسية منهن فقط بشرط أن "لا يحدث الإيلاج" هي قوانين مباحة ومشروعة تمامًا. يتم إلغاء هذا الشرط بعد بلوغ الفتاة 9 سنوات. وهذا يعني أنه يمكن لأي رجل أن يتزوج من رضيع حصل على إذن الأب ، ويخضعه لجميع أنواع الاعتداءات الجنسية والبحث عن المتعة ، وبعد سن التاسعة يمكنه أن يضيف اغتصابا كاملا لهذه الانتهاكات الجنسية. حتى بعد بلوغها سن البلوغ ، لا يحق للفتاة الصغيرة ضحية هذا الاتفاق المبرم بين والدها وزوجها المفروض أن تعصيانها وتنجو منها.هذا السلوك الجنسي مع الفتيات يعتبر جريمة خطيرة في أي نظام ومجتمع تفوح منه رائحة الحضارة والإنسانية ، ويلاحق الجناة ويحاكمون. لكن في إيران ، الحكومة نفسها هي سبب هذه الوحشية.على مستوى أكثر أساسية ، تعد مأساة زواج الأطفال جزءًا من نظام أخلاقي فلسفي ما قبل القرون الوسطى يعتبر المرأة عبيدًا جنسيًا للرجال منذ الولادة. لفوا هذا التحجر الفكري في هالة من القداسة والوصايا الإلهية تسمى الإسلام وفرضوه على حياة الناس في المجتمعات الإسلامية جيلاً بعد جيل.في الفكر الإسلامي ، ليست المرأة كائناً مستقلاً له رغبات واحتياجات إنسانية ، بل هي سلعة جنسية تم إنشاؤها لإمتاع الرجل وإمتاعه. تغطية المرأة منذ الطفولة بالحجاب ، والفصل العنصري الجنسي ، والفصل بين الفتيات والفتيان والرجال والنساء في أماكن العمل ، والتعليم والأماكن العامة ، وانتشار جرائم الشرف ، والتي بدلاً من التربية الجنسية في المدارس ، وبعد المسافة والعزلة عن الجنس الآخر ويعلمون الفتيات أن يخجلن من أجسادهن ومشاعرهن ، وأن الفتاة ليس لها الحق في الضحك بحرية مع الأولاد في سنها وأن تكون س ......
#كارثة
#اسمها
#-زواج
#الاطفال-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767330