حسين عجيب : سنة 2020 مرت من هنا _ مقدمة وخاتمة بالنزامن
#الحوار_المتمدن
#حسين_عجيب ما فائدة كتابتك عن الزمن !عادة يكون السؤال استنكاري لا استفهامي .وأحيانا يتكرر السؤال ، من شخصيات أهتم لرأيهم جدا .هذه المناقشة لثنائيات : الهدية _ الرشوة ، القيمة _ السعر ، الموهبة _ الاجتهاد ، تجسد جوابي العميق والهادئ ( المفكر فيه بالفعل ) .بالإضافة إلى مناقشة فكرة ازدواج المعايير بدلالة قواعد قرار من الدرجتين الدنيا والعليا ..... السعر والقيمة مثلا ، كيف يمكن التمييز بينهما بدقة وموضوعية ؟!بدلالة المعيار الزمني يمكن ذلك بسهولة ودقة معا .السعر يمثل النسبي والحالي فقط ، بينما القيمة تمثل الموضوعي والقادم ( المستقبل ) .نفس الأمر ينطبق على الرشوة والهدية ، أيضا الاجتهاد والذكاء .ويبقى الأهم هو الفرق بين الحب والنزوة .1لماذا لا يحب الانسان نفسه ؟!الجواب المباشر : لأنه لا يعرف نفسه .الاعتراف بالخطأ ، أمر شاق وعسير على كل انسان ، ومع ذلك هو الجسر ، أو الطريق الوحيد للعبور من الطفولة ( والطفالية ، استمرار ذهنية الطفل بعد البلوغ ومع تقدم العمر أيضا ) إلى النمو والنضج المتكامل ( الجسدي والعقلي والعاطفي والاجتماعي والروحي ) .معرفة النفس والاعتراف بالخطأ ، فكرة وخبرة واحدة .فهم وإدراك العيوب والنواقص الشخصية ، يمثل أحد أهم أنواع تشكيل قواعد قرار من الدرجة العليا ، وأعتقد أنها الأهم .تتمحور نظرية التحليل النفسي بمجملها حول عدد من المصطلحات الأساسية ، في مقدمتها " المقاومة " ، ثم التحويل وليس العكس ، وكثير غيرها من المصطلحات الهامة بالطبع .تمثل المقاومة مسلمة التحليل النفسي ، المشتركة بين مختلف تياراته وشخصياته حيث يتم استبدال فكرة الاستبطان التقليدية ، والتي تعني إمكانية معرفة النفس بشكل شخصي ومباشر ، بعملية التحليل النفسي والتي تقوم على العلاقة بين المحلل النفسي وبين المريض _ ة أو الشخصية الراغبة بعملية التحليل ( تم نبذ مصطلح المريض ة في أغلب المناهج العلاجية ) .2أكثر الأطفال يحبون الضيوف .والسبب ، بوجود ضيف _ة يتعامل الكبار عادة وفق قواعد قرار من الدرجة العليا ، باستثناء حالات الشجار والصراعات المختلفة والمعروفة للجميع .غالبيتنا ، أبناء جيلي ومن سبقنا ، لم نسمع كلمة لطيفة من الكبار ( حبيبي ، يا عيني ، يا ولدي ، يا أخي ...) سوى في وجود ضيف _ ة وعليهما القيمة خاصة .قواعد قرار من الدرجة العليا تمثل أخلاق البطولة ( الكرم واللطف والتسامح والاحترام والحب والتعاون ...) ، وعلى النقيض منها قواعد قرار من الدرجة الدنيا ، فهي تمثل أخلاق النذالة ( الجشع والقسوة والانتقام والسخرية والدناءة ...) .يميز الطفل _ة وبسهولة بين نوعي التعامل ، المتناقضين ، من نبرة الصوت وملامح الوجه أكثر من الكلمات .غالبية العلاقات القديمة ، تنجح بتكوين مستوى متوسط ومقبول من الطرفين .أو تفشل العلاقة ، بصرف لنظر عن نوعها وشكلها ( عاطفية ، قرابة ، زمالة وجوار ...) .3الغريب والمدهش أكثر ، خلال بحث السعادة _ هاجسي المزمن لعشرات السنين ، أن خلاصته البسيطة واليقينية " اسهل طرق العيش تكون عبر تمثل أخلاق البطولة ، والعكس تماما أكثرها صعوبة ومشقة حياة النذالة " .وما أزال غير مصدق للتواطؤ أو الجهل ، ليس في الثقافة العربية فقط ، بل العالمية على حجب تلك الفكرة والخبرة ، ومنع وصولها وانتشارها في وسائل الاعلام والثقافة !بكلمات أخرى ،نزلاء السجون ، أو المصحات العقلية ، يمثلون أدوار النذالة في مجتمعاتهم .وسكان القصور الملكية والرئاسية ، وغيرها ، يمثلون أدوار البطولة في مجتمعاتهم .< ......
#2020
#مقدمة
#وخاتمة
#بالنزامن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699774
#الحوار_المتمدن
#حسين_عجيب ما فائدة كتابتك عن الزمن !عادة يكون السؤال استنكاري لا استفهامي .وأحيانا يتكرر السؤال ، من شخصيات أهتم لرأيهم جدا .هذه المناقشة لثنائيات : الهدية _ الرشوة ، القيمة _ السعر ، الموهبة _ الاجتهاد ، تجسد جوابي العميق والهادئ ( المفكر فيه بالفعل ) .بالإضافة إلى مناقشة فكرة ازدواج المعايير بدلالة قواعد قرار من الدرجتين الدنيا والعليا ..... السعر والقيمة مثلا ، كيف يمكن التمييز بينهما بدقة وموضوعية ؟!بدلالة المعيار الزمني يمكن ذلك بسهولة ودقة معا .السعر يمثل النسبي والحالي فقط ، بينما القيمة تمثل الموضوعي والقادم ( المستقبل ) .نفس الأمر ينطبق على الرشوة والهدية ، أيضا الاجتهاد والذكاء .ويبقى الأهم هو الفرق بين الحب والنزوة .1لماذا لا يحب الانسان نفسه ؟!الجواب المباشر : لأنه لا يعرف نفسه .الاعتراف بالخطأ ، أمر شاق وعسير على كل انسان ، ومع ذلك هو الجسر ، أو الطريق الوحيد للعبور من الطفولة ( والطفالية ، استمرار ذهنية الطفل بعد البلوغ ومع تقدم العمر أيضا ) إلى النمو والنضج المتكامل ( الجسدي والعقلي والعاطفي والاجتماعي والروحي ) .معرفة النفس والاعتراف بالخطأ ، فكرة وخبرة واحدة .فهم وإدراك العيوب والنواقص الشخصية ، يمثل أحد أهم أنواع تشكيل قواعد قرار من الدرجة العليا ، وأعتقد أنها الأهم .تتمحور نظرية التحليل النفسي بمجملها حول عدد من المصطلحات الأساسية ، في مقدمتها " المقاومة " ، ثم التحويل وليس العكس ، وكثير غيرها من المصطلحات الهامة بالطبع .تمثل المقاومة مسلمة التحليل النفسي ، المشتركة بين مختلف تياراته وشخصياته حيث يتم استبدال فكرة الاستبطان التقليدية ، والتي تعني إمكانية معرفة النفس بشكل شخصي ومباشر ، بعملية التحليل النفسي والتي تقوم على العلاقة بين المحلل النفسي وبين المريض _ ة أو الشخصية الراغبة بعملية التحليل ( تم نبذ مصطلح المريض ة في أغلب المناهج العلاجية ) .2أكثر الأطفال يحبون الضيوف .والسبب ، بوجود ضيف _ة يتعامل الكبار عادة وفق قواعد قرار من الدرجة العليا ، باستثناء حالات الشجار والصراعات المختلفة والمعروفة للجميع .غالبيتنا ، أبناء جيلي ومن سبقنا ، لم نسمع كلمة لطيفة من الكبار ( حبيبي ، يا عيني ، يا ولدي ، يا أخي ...) سوى في وجود ضيف _ ة وعليهما القيمة خاصة .قواعد قرار من الدرجة العليا تمثل أخلاق البطولة ( الكرم واللطف والتسامح والاحترام والحب والتعاون ...) ، وعلى النقيض منها قواعد قرار من الدرجة الدنيا ، فهي تمثل أخلاق النذالة ( الجشع والقسوة والانتقام والسخرية والدناءة ...) .يميز الطفل _ة وبسهولة بين نوعي التعامل ، المتناقضين ، من نبرة الصوت وملامح الوجه أكثر من الكلمات .غالبية العلاقات القديمة ، تنجح بتكوين مستوى متوسط ومقبول من الطرفين .أو تفشل العلاقة ، بصرف لنظر عن نوعها وشكلها ( عاطفية ، قرابة ، زمالة وجوار ...) .3الغريب والمدهش أكثر ، خلال بحث السعادة _ هاجسي المزمن لعشرات السنين ، أن خلاصته البسيطة واليقينية " اسهل طرق العيش تكون عبر تمثل أخلاق البطولة ، والعكس تماما أكثرها صعوبة ومشقة حياة النذالة " .وما أزال غير مصدق للتواطؤ أو الجهل ، ليس في الثقافة العربية فقط ، بل العالمية على حجب تلك الفكرة والخبرة ، ومنع وصولها وانتشارها في وسائل الاعلام والثقافة !بكلمات أخرى ،نزلاء السجون ، أو المصحات العقلية ، يمثلون أدوار النذالة في مجتمعاتهم .وسكان القصور الملكية والرئاسية ، وغيرها ، يمثلون أدوار البطولة في مجتمعاتهم .< ......
#2020
#مقدمة
#وخاتمة
#بالنزامن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699774
الحوار المتمدن
حسين عجيب - سنة 2020 مرت من هنا _ مقدمة وخاتمة بالنزامن
حسين عجيب : دفتر 12 _ الشقاء الانساني ، تكملة وخاتمة
#الحوار_المتمدن
#حسين_عجيب دفتر 12( الشقاء الإنساني ، تتمة وخاتمة ) 1الشقاء الإنساني يتلازم مع الجهل ، والتعصب ، والغضب والكراهية ، ومع الإدمان ، ونمط العيش الذي يتناقض مع القيم الإنسانية المشتركة ( نموذجها الحالي حقوق الانسان ) . والعكس صحيح دوما ، بحيث تنسجم حالة الصحة العقلية والسعادة مع القيم الإنسانية المشتركة .المثال الأوضح الإدمان .كل مدمن كاذب _ة وخائف _ة وغاضب _ ة وشقي بالتزامن .السبب والتفسير واضحين بجلاء ، تقود المدمن _ة الحاجة القهرية لتكرار الأمس بصورة حرفية .بينما الصحة المتكاملة والسعادة نقيض ذلك ، وتتمثل بالإرادة الحرة .تعني الإرادة الحرة إمكانية العيش في الحاضر والمستقبل ، بطريقة مختلفة عن الأمس والماضي . ولا تعني الامتناع عن الأكل والشرب بالطبع .....يمكن تصنيف مختلف أنواع العيش ، وأشكاله ، عبر ثلاثة مستويات من الأدنى حيث الشقاء والمرض إلى الأعلى حيث الصحة والسعادة : 1 _ حالة الإدمان .اليوم تكرار للأمس .2 _ حالة الإرادة الحرة .اليوم مزدوج بطبيعته ، الحياة نتيجة والزمن صدفة .الحياة بدلالة الالتزام ، بدل الحياة بدلالة الدوافع اللاشعورية .3 _ المستوى المتوسط بينهما .الحياة على مستوى اليوم واللحظة فقط ، والتعامل مع الزمن والحياة ، وكأن كل يوم منفصل بالفعل عن سابقه .الحياة استمرارية : من الماضي إلى الحاضر : سبب _ نتيجة .والزمن استمرارية مختلفة : من المستقبل إلى الحاضر : احتمال _ نتيجة .....ربما يصلح التدخين الارادي كمثال ، يتضمن المستويات الثلاثة .....التدخين الإيجابي ( الإرادي ) ؟!نظرا للأهمية البالغة لعادة التدخين ، والآثار التي تتركها على المستويين الشخصي للمدخن _ة والاجتماعي للعائلة والزملاء . أيضا لسبب شخصي ، حيث كانت لعملية التوقف عن التدخين نتائج حاسمة على مختلف جوانب حياتي _ الفكرية خاصة .بالإضافة إلى أن التدخين يمثل العادة صفر بين أنواع الإدمان ، وأشكاله المتنوعة . لهذه الأسباب مجتمعة أعود إلى فكرة التدخين الارادي ، مرارا .يمكن تشبيه فكرة ، وخبرة ، التدخين الارادي بالموقف البوذي من العدو . مع صعوبة الموافقة على مبالغة البوذية في موقف ( الشكر ) للعدو ، وهي حالة قد تصلح في مجتمع الرهبنة والزهد ، لكن يتعذر تحقيقها في الدول والمجتمعات الحديثة كما أعتقد . ....لنتخيل تاريخ ربطة العنق ... أليست اكثر أهمية من الحياة الشخصية لنابليون وتشرشل وستالين ؟!ربما تعطي صورة جيدة عن الثقافة الحالية ، العالمية والمحلية على السواء ، أو العلاقة بين الثقافة والمجتمع .وربما بين الحياة والزمن بصورة خاصة .....ليس من السهل معرفة أي شيء بشكل صحيح ، ونهائي .بل أظنه غير ممكن .....2كيف يقضي الإدمان على الإرادة الحرة للإنسان ، بالمعنى الحرفي ؟يشبه الإدمان عملية الاقتراض بفائدة مرتفعة ، تتزايد عن الدخل بالفعل ، ومع كل يوم تتزايد الديون مع فوائدها .ولا يتوقف الأمر عند هذا الحد من التدهور ، والانحدار ، بل يترافق ارتفاع الديون مع تناقص الطاقة الإيجابية .ويمكن توقع النتيجة ، ارتقاع الديون بشكل متصاعد ، مع الإفلاس الاقتصادي في الحالة الأولى ، والاكتئاب في الثانية .....لنتأمل حالة فردية نمطية حالة مراهق _ة أو كهل _ة ، مع التدخين والرياضة ...وقبل ذلك ، سأحاول معالجة سؤال أعتقد أنه هام :هو يوجد تدخين إيجابي أو إرادي ؟خلال القرنين السابقين ، كان للسيجارة دور البطولة مناصفة مع الكحول . خسرت السيجارة المعرك ......
#دفتر
#الشقاء
#الانساني
#تكملة
#وخاتمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739403
#الحوار_المتمدن
#حسين_عجيب دفتر 12( الشقاء الإنساني ، تتمة وخاتمة ) 1الشقاء الإنساني يتلازم مع الجهل ، والتعصب ، والغضب والكراهية ، ومع الإدمان ، ونمط العيش الذي يتناقض مع القيم الإنسانية المشتركة ( نموذجها الحالي حقوق الانسان ) . والعكس صحيح دوما ، بحيث تنسجم حالة الصحة العقلية والسعادة مع القيم الإنسانية المشتركة .المثال الأوضح الإدمان .كل مدمن كاذب _ة وخائف _ة وغاضب _ ة وشقي بالتزامن .السبب والتفسير واضحين بجلاء ، تقود المدمن _ة الحاجة القهرية لتكرار الأمس بصورة حرفية .بينما الصحة المتكاملة والسعادة نقيض ذلك ، وتتمثل بالإرادة الحرة .تعني الإرادة الحرة إمكانية العيش في الحاضر والمستقبل ، بطريقة مختلفة عن الأمس والماضي . ولا تعني الامتناع عن الأكل والشرب بالطبع .....يمكن تصنيف مختلف أنواع العيش ، وأشكاله ، عبر ثلاثة مستويات من الأدنى حيث الشقاء والمرض إلى الأعلى حيث الصحة والسعادة : 1 _ حالة الإدمان .اليوم تكرار للأمس .2 _ حالة الإرادة الحرة .اليوم مزدوج بطبيعته ، الحياة نتيجة والزمن صدفة .الحياة بدلالة الالتزام ، بدل الحياة بدلالة الدوافع اللاشعورية .3 _ المستوى المتوسط بينهما .الحياة على مستوى اليوم واللحظة فقط ، والتعامل مع الزمن والحياة ، وكأن كل يوم منفصل بالفعل عن سابقه .الحياة استمرارية : من الماضي إلى الحاضر : سبب _ نتيجة .والزمن استمرارية مختلفة : من المستقبل إلى الحاضر : احتمال _ نتيجة .....ربما يصلح التدخين الارادي كمثال ، يتضمن المستويات الثلاثة .....التدخين الإيجابي ( الإرادي ) ؟!نظرا للأهمية البالغة لعادة التدخين ، والآثار التي تتركها على المستويين الشخصي للمدخن _ة والاجتماعي للعائلة والزملاء . أيضا لسبب شخصي ، حيث كانت لعملية التوقف عن التدخين نتائج حاسمة على مختلف جوانب حياتي _ الفكرية خاصة .بالإضافة إلى أن التدخين يمثل العادة صفر بين أنواع الإدمان ، وأشكاله المتنوعة . لهذه الأسباب مجتمعة أعود إلى فكرة التدخين الارادي ، مرارا .يمكن تشبيه فكرة ، وخبرة ، التدخين الارادي بالموقف البوذي من العدو . مع صعوبة الموافقة على مبالغة البوذية في موقف ( الشكر ) للعدو ، وهي حالة قد تصلح في مجتمع الرهبنة والزهد ، لكن يتعذر تحقيقها في الدول والمجتمعات الحديثة كما أعتقد . ....لنتخيل تاريخ ربطة العنق ... أليست اكثر أهمية من الحياة الشخصية لنابليون وتشرشل وستالين ؟!ربما تعطي صورة جيدة عن الثقافة الحالية ، العالمية والمحلية على السواء ، أو العلاقة بين الثقافة والمجتمع .وربما بين الحياة والزمن بصورة خاصة .....ليس من السهل معرفة أي شيء بشكل صحيح ، ونهائي .بل أظنه غير ممكن .....2كيف يقضي الإدمان على الإرادة الحرة للإنسان ، بالمعنى الحرفي ؟يشبه الإدمان عملية الاقتراض بفائدة مرتفعة ، تتزايد عن الدخل بالفعل ، ومع كل يوم تتزايد الديون مع فوائدها .ولا يتوقف الأمر عند هذا الحد من التدهور ، والانحدار ، بل يترافق ارتفاع الديون مع تناقص الطاقة الإيجابية .ويمكن توقع النتيجة ، ارتقاع الديون بشكل متصاعد ، مع الإفلاس الاقتصادي في الحالة الأولى ، والاكتئاب في الثانية .....لنتأمل حالة فردية نمطية حالة مراهق _ة أو كهل _ة ، مع التدخين والرياضة ...وقبل ذلك ، سأحاول معالجة سؤال أعتقد أنه هام :هو يوجد تدخين إيجابي أو إرادي ؟خلال القرنين السابقين ، كان للسيجارة دور البطولة مناصفة مع الكحول . خسرت السيجارة المعرك ......
#دفتر
#الشقاء
#الانساني
#تكملة
#وخاتمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739403
الحوار المتمدن
حسين عجيب - دفتر 12 _ الشقاء الانساني ، تكملة وخاتمة