طلعت رضوان : الميتافيزيقا وأساطير بعض الشعوب
#الحوار_المتمدن
#طلعت_رضوان من خلال قراءاتى فى الكتب التى تناولتْ أساطيربعض الشعوب، خاصة الكتب التى كتبها علماء متخصصون فى دراسة الحضارات القديمة (المصرية، اليونانية والبابلية..إلخ) اكتشفتُ أنّ الكثيرمن الأفكارالتى تـمّ العثورعليها فى البرديات وعلى جدران المعابد، قد انتقلتْ إلى الديانة العبرية (اليهودية/ المسيحية/ الإسلام) ومن بين ذلك أنّ الخالق (بغض النظرعن اسمه لدى كل شعب) يستجيب لدعاء من يتوجهون إليه ويتعبدونه..وهذا المعنى جاء صريحـًـا فى الأساطيرالبابلية حيث نقرأ أنّ الإله هو:((رب القداسة.. إله النسمة الخالقة.. سميع مستجيب الدعوات.. هوالمعطى دون حساب.. الذى حقق رغباتتنا وأفاض.. ليلهج بذكره الجميع..وليسبــّـحوا بحمده.. توتو(اسم الإله) ليعظم اسمك.. رب التميمة المقدسة.. الذى بعث الموتى.. أحق الحق وأزهق الباطل.. ومحق الأعداء جميعـًـا.. وهوالذى يـُـجزى بالخير..ويـُـجزى بالشر.. وهوالجليل الذى أعطى لكل اسمه.. وهومانح الذُرة ومُـنبــّــت الشعير.. وهوالذى سخـّــرالسحاب فوق المياه.. ورفع السماوات.. وهومُـقسّـم الأرزاق.. خالق السماء والأرض..ومُـجرى السحاب....إلخ)) (انظركتاب: مغامرة العقل الأولى- تأليف المفكرالسورى الكبيرفرّاس السواح- دارعلاء الدين بدمشق- الطبعة العاشرة- عام1993- من ص88- 92) وكان تعليق السواح أنّ هذه الأفكارجاءتْ بعد ذلك فى سـِـفرالتكوين العبرى (التوراة) ومن بينها أنّ الإله (يهوه أوايل أوإسرائيل) هوالذى ((فى البدء خلق السماوات والأرض..وكانت الأرض خربة وخالية..وعلى وجه القمرظلمة..وروح الرب يرف فوق وجه الماء)) وأضاف السواح ((وإلى يومنا هذا لم يقبل العلم الحديث فكرة العدم المطلق. فكل نظريات التكوين العلمية تتحدث عن نشوء الكون من مادة ما، بدئية، ووجود ما سابق..وجاء فى القرآن ((وهوالذى خلق السماوات والأرض فى ستة أيام..وكان عرشه على الماء)) (سورة هود/7) وكذلك أشارالنبى محمد فى الأحاديث إلى نفس الموضوع عندما أجاب عن سؤال: ((أين كان ربنا قبل أنْ يخلق الخلق؟ فقال: كان فى عماء)) وفى الهامش: العماء هوالغيم الرقيق الذى يحول بين الناظروبين الشمس..وهونفس المعنى الذى ذكره محيى الدين بن عربى، فى الفتوحات المكية- طبعة القاهرة- عام1972- ج1- ص49) والشىء الملفت للنظرفى كتابات المفكرالسورى الكبيرهوتجاهله لما ورد فى البرديات المصرية (فى حقبة ازدهارالحضارة المصرية) بالرغم من أنه قرأ الكثيرمن الكتب..واعتمد على الكثيرمن المراجع، كما يظهرمن مصادره التى كتبها فى كتبه عن الحضارات القديمة. ومن بين الإفكارالمصرية وانتقلتْ إلى الأساطيرالبابلية، على سبيل المثال (فقط) ما جاء فى الأساطير البابلية عن الإله (توتو) الذى يستجيب لدعاء من يتعبدونه ويلجأون إليه، وهوالمعنى المذكورفى الأساطيرالمصرية، ومن بينها ما جاء فى الصفات التى منحها أخناتون لإلهه (آتون) وأنّ الناس كانوا يرتلون له فى صلاتهم قائلين: رب الصدق.. خالق الناس وبارىء الحيوان.. رب كل كائن.. ومُـنشىء شجرة الحياة.. خالق الأعشاب ورازق الماشية لتحيا.. وبالرغم من أنّ أخناتون ابتدع (فكرة التوحيد) وترجمتها (الإله الواحد الأوحد) وهى الفكرة التى انتقلتْ إلى الديانة العبرية، فإنه (= أخناتون) خاطب الإله (رع) فى هذا النشيد وكذلك الإله (آتوم) ومعناه (المتمم الكامل) وفى باقى النشيد نقرأ: سلام لك يا (رع) يا رب الصدق.. يا آتوم الذى خلق الناس.. والذى حـدّد صورهم..وخلق أرزاقهم.. والذى ميـّـز لون كل جنس عن الآخر.. والذى يسمع دعو ......
#الميتافيزيقا
#وأساطير
#الشعوب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678422

سعد محمد موسى : مدينة الرياح وأساطير البحر
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_موسى الجزء الثالثبعد معايشتي عن كثب لطقوس موسيقى الگناوة وحلقاتها في مدينة مراكش القديمة أرتأيت أن أزور بعدها، مدينة الرياح والقلاع والحصون التأريخية والنوارس لؤلؤة المغرب (الصويرة) أو (موگادرو) أسمها التأريخي الاول حين أسسها الفينيقيون في القرن السابع قبل الميلاد وجعلوا منها ميناء ومركز تجاري، تلك المدينة التي يمتهن أغلب أهلها مهنتيّ الصيد وصناعة العرعار. إنها عاصمة الموسيقى الگناوية في العالم والحضرة الروحية لهذا التراث الموسيقى والتي تضم ضريح الولي (سيدي بلال) الذي يعد المرجع الاعظم والمقام الروحي الاعلى للگناوة، ومن داخل الزاوية في ضريح الولي كان يقام الاحتفال والطقس السنوي الموسيقي لتلك الطائفة، ومن قدسية هذه المناسبة نظم مهرجان تخطى حدود المغرب وقارة أفريقيا حتى استقطب عدةّ بلدان حول العالم في مهرجان سنوي بعنوان ( گناوة وموسيقى العالم).زرت تلك المدينة الساحلية الساحرة التي تقع على المحيط الاطلسي مرتين مرة كانت مع زوجتي التي أعجبت كثيراً بسحر موگادروا وبعمقها التأريخي ومتعة تسوق التحفيات الفنية من دكاكينها الملونة، والمرة الاخرى مع الصديق (خالد بو زاهر) في صيف عام 2018 وبصحبة الصديق الآخر (توفيق بو زاهر) الذي كان يقود سيارته بنا من مراكش الى مدينة الصويرة الواقعة على مسافة 170 كم جنوباً، قطعنا طريقاً تنتشر حوله أشجار الارگان ويعتبر جنوب المغرب موطنه الوحيد في العالم، بينما الماعز المشاكس كان يتسلق تلك الاشجار العفصية ويمضغ بثمارها والمزارعون منشغلون بقطف وتجميع تلك الثمار التي تنتج الزيت النادر بعد تنظيفه وتقشيره وعصره انه ذهب المغرب السائل. وعلى مشارف مدينة الصويرة في بلدة (أوناغة) توقفنا أمام إحدى تعاونيات انتاج وتسو&#1740-;-ق زيت الارگان وتحض&#1740-;-ر مربى (إملو) المكون من مزيج العسل واللوز المطحون بزيت الارگان والمعبأ ببرطمانات زجاجية، ثم قدم لنا المسؤول عن الجمعية دعوة لمشاهدة عملية تحضير الزيت في معصرة كانت تقع خلف التعاونية وكانت هنالك بضعة قرويات منشغلات بعملهن الدؤوب ما بين تكسير وتقشير ثمار الارگان وعصر اللب ف&#1740-;- مطاحن يديوية حجرية تقليدية. الصويرة مدينة الفنون أضافة لشهرتها في إستقبال المهرجان السنوي الشهير (گناوة وموسيقى العالم) فهنالك أيضا يقام مهرجان الموسيقى الكلاسيكية ومهرجان (جذور) الذي يحتفي بالموسيقى الصوفية ومهرجان (الجاز تحت الارگان) ومهرجان الاندلسيات الاطلسية الكرنفال المشترك الذي يجسد التآخي والحوار والتأريخ المشترك ما بين المسلمين واليهود في الصويرة. وحتى للفنون التشكيلية كان لها حضورها ومعارضها وقاعات العرض في نشاطات متواصلة، إنها مدينة الفنون المتجذرة في التنوع الثقافي وقد تضمنت في قائمة التراث الانساني في منظمة اليونسكو وأستقطبت الكثير من الفنانيين لما تتمتع به أيضاً من جمال الطبيعة التي تجمع هارمونية اللون الازرق بتناغماته ما بين السماء والبحر فوق الرمال البيضاء التي شيدت عليها مدينة تأريخية عريقة يحيط بها الاطلسي من ثلاث جهات إنها مدينة الدهشة أو المدينة الفاضلة التي يبحث عنها الفنانون والشعراء. أختار الفنانون التشكيليين المغاربة بالمشاركة مع فنانيين أخرين من بلدان أخرى أن يقيموا مهرجانهم السنوي تحت عنوان (من القلب الى القلب) في تجمع فني استقطبت الابداعات الفنية من رسم ونحت وطباعة وفخار وحفر على سطوح المعادن والاخشاب ومصوغات وعرضها في المدينة.تعج المدينة الصغيرة بعشاق الفن والموسيقى ومن سواح قادمين من بلدان عدة يصطافون في أزقتها الضيقة الملتوية لا سيما في أحياء وزنقات (المدين ......
#مدينة
#الرياح
#وأساطير
#البحر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726715