سفيان بوزيد : الاتحاد العام لطلبة تونس ينددّ بتواصل اغلاق المطعم الجامعي
#الحوار_المتمدن
#سفيان_بوزيد بيان الاتحاد العام لطلبة تونس حول تواصل غلق المطعم الجامعي بسيدي منصور - صفاقسيواصل المرفق العام المتمثل في الاطعام الجامعي ، بالحي الجامعي سيدي منصور منذ اكثر من شهر، تعطله لاسباب غير مبررة و هو ما ادى الى اتخاذ جملة من التحركات النضالية من طرف الاتحاد العام لطلبة تونس ، انطلقت بالاعتصامات، مرورا باضرابات الجوع وصولا اضرابات الجوع الوحشية التي كادت تودي بحياة خيرة من مناضلي الاتحاد العام لطلبة تونس ولا من مجيب من طرف سلطة الاشراف ، حيث تم التفاعل مع مطلب استئناف نشاط المطعم من طرف السلط المحلية و الجهوية من خلال تطمينات بحلحلة الاشكال في بحر هذا الاسبوع ، لكن سلطة الاشراف كالعادة تتنكر لوعودها و التزاماتها المثبتة بمحاضر جلسات رسمية ، مع الاستناد الى جملة من التبريرات الواهية و الغير واقعية ..و امام استفحال هذه الازمة و مواصلة سلطة الاشراف في سياق الكذب و الالتفاف على الحق الطبيعي للطلبة في اكلة جامعية تحترم كرامتهم الانسانية ، و هو ما انعكس سلبا على الوضعية المادية. و المعنوية لعموم طلبة الحي الجامعي سيدي منصور ، يهم الاتحاد العام لطلبة تونس جزء كلية الحقوق بصفاقس ، ان يعلن ما يلي :*تحميله المسؤولية الكاملة لسلطة الاشراف من ديوان خدمات جامعية بالجنوب و وزارة التعليم العالي ، في هذا التقصير اللامسؤول الذي يستهدف حقا * مكفولا بالقانون لفائدة الطلبة .* رفضه التام و اللامشروط لجميع محاولات التعلل بحجج واهية و سبل ايجاد حلول ترقيعية لا ترتقي لمستوى تطلعات عموم الطلبة .* مقاطعة عملية التفاوض مع سلطة الاشراف الى حين استئناف السير العادي لمرفق الاطعام بالحي الجامعي سيدي منصور* اعلانه الدخول في خطوات نضالية تصعيدية غير مسبوقة في حالة استمرار عجز السلطة عن الالتزام بتعهداتها السابقة .هذا و يهيب الاتحاد العام لطلبة تونس بجميع منخرطيه و انصاره و عموم الطلبة ، بضرورة الالتفاف حول هذا المطلب و المشاركة الفعلية في اي تحرك نضالي من شأنه استرجاع الحق في اكلة جامعية تحترم الذات الانسانية لطالب، من خلال عدم النسياق وراء المغالطات التي تنتهجها عدة اطراف متدخلة و مساهمة في هذه الأزمة جهويا و وطنيا. ......
#الاتحاد
#العام
#لطلبة
#تونس
#ينددّ
#بتواصل
#اغلاق
#المطعم
#الجامعي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697029
#الحوار_المتمدن
#سفيان_بوزيد بيان الاتحاد العام لطلبة تونس حول تواصل غلق المطعم الجامعي بسيدي منصور - صفاقسيواصل المرفق العام المتمثل في الاطعام الجامعي ، بالحي الجامعي سيدي منصور منذ اكثر من شهر، تعطله لاسباب غير مبررة و هو ما ادى الى اتخاذ جملة من التحركات النضالية من طرف الاتحاد العام لطلبة تونس ، انطلقت بالاعتصامات، مرورا باضرابات الجوع وصولا اضرابات الجوع الوحشية التي كادت تودي بحياة خيرة من مناضلي الاتحاد العام لطلبة تونس ولا من مجيب من طرف سلطة الاشراف ، حيث تم التفاعل مع مطلب استئناف نشاط المطعم من طرف السلط المحلية و الجهوية من خلال تطمينات بحلحلة الاشكال في بحر هذا الاسبوع ، لكن سلطة الاشراف كالعادة تتنكر لوعودها و التزاماتها المثبتة بمحاضر جلسات رسمية ، مع الاستناد الى جملة من التبريرات الواهية و الغير واقعية ..و امام استفحال هذه الازمة و مواصلة سلطة الاشراف في سياق الكذب و الالتفاف على الحق الطبيعي للطلبة في اكلة جامعية تحترم كرامتهم الانسانية ، و هو ما انعكس سلبا على الوضعية المادية. و المعنوية لعموم طلبة الحي الجامعي سيدي منصور ، يهم الاتحاد العام لطلبة تونس جزء كلية الحقوق بصفاقس ، ان يعلن ما يلي :*تحميله المسؤولية الكاملة لسلطة الاشراف من ديوان خدمات جامعية بالجنوب و وزارة التعليم العالي ، في هذا التقصير اللامسؤول الذي يستهدف حقا * مكفولا بالقانون لفائدة الطلبة .* رفضه التام و اللامشروط لجميع محاولات التعلل بحجج واهية و سبل ايجاد حلول ترقيعية لا ترتقي لمستوى تطلعات عموم الطلبة .* مقاطعة عملية التفاوض مع سلطة الاشراف الى حين استئناف السير العادي لمرفق الاطعام بالحي الجامعي سيدي منصور* اعلانه الدخول في خطوات نضالية تصعيدية غير مسبوقة في حالة استمرار عجز السلطة عن الالتزام بتعهداتها السابقة .هذا و يهيب الاتحاد العام لطلبة تونس بجميع منخرطيه و انصاره و عموم الطلبة ، بضرورة الالتفاف حول هذا المطلب و المشاركة الفعلية في اي تحرك نضالي من شأنه استرجاع الحق في اكلة جامعية تحترم الذات الانسانية لطالب، من خلال عدم النسياق وراء المغالطات التي تنتهجها عدة اطراف متدخلة و مساهمة في هذه الأزمة جهويا و وطنيا. ......
#الاتحاد
#العام
#لطلبة
#تونس
#ينددّ
#بتواصل
#اغلاق
#المطعم
#الجامعي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697029
الحوار المتمدن
سفيان بوزيد - الاتحاد العام لطلبة تونس ينددّ بتواصل اغلاق المطعم الجامعي
احسان عمر الحديثي : تطوير المهارات البحثية في إعداد الرسائل العلمية لطلبة الدراسات العليا في طرائق التدريس _مشكلة البحث انموذجا_
#الحوار_المتمدن
#احسان_عمر_الحديثي ترأست كثيرًا من لجان المناقشات العلمية أو عضويتها لطلبة الماجستير والدكتوراه في تخصص طرائق التدريس، ووجدت أن الباحثين عند كتابة مشكلة بحثهم يسهبون كثيرًا في كتابتها من دون تحديد واضح لمعالمها وركائزها الأساسية، لا بل ان مجموعة منهم يخلط ما بين مشكلة البحث وأهميتهُ فالكثير من المعلومات التي أوردها الباحث في مشكلة بحثه هي أقربُ إلى الأهمية منها إلى المشكلة، ويعتقد عدد من الباحثين أن التسأول الذي يُكتب في نهاية كتابة المشكلة هو نتيجة ما تقدم وكافية لإثبات مشكلة البحث أو الدراسة وتعرفها. من هنا جاء هذا المقال ليقدم للباحثين في مجال طرائق التدريس آليات كتابة مشكلة البحث وكيفية استنباطها من مصادرها المتعددة. فمشكلة البحث وتحديدها تُعد نقطة البداية لعمل الباحثين، ومن دونها يفقد البحث الكثير من مسوغاته، ويفقد الباحث نقطة الشروع في عمله، إذ لن يكون هناك مسوّغ يدعو لعمله في البحث أو الدراسة. فالهدف من المقال تعريف الباحثين في مجال طرائق التدريس بالمصادر التي ينبغي الرجوع اليها في أثناء كتابة مشكلة البحث، فهي تقدّم للباحثين خطوات كتابة مشكلة البحث على وفق أسس علمية ومنهجية معتمدة . فعن طريق الاطلاع على الأدبيات والدراسات وجدت أن مصادر تحديد مشكلة البحث والحصول عليها تتركز في محورين أساسين:الأول: قراءة الأدبيات والاطلاع على توصيات المؤتمرات والندوات العلمية والدراسات السابقة في المجالات العلمية المتنوعة.الآخر: الخبرات التي يكتسبها الباحث عن طريق المعارف والمهارات والنشاطات، وممارسته لها في حياته العلمية العملية. فضلاً عن أن هناك معايير علمية واجتماعية عدة وضعها الباحثون، تشكل أساسًا سليمًا في تحديد مشكلة البحث واختياره، ينبغي أن ينظر إليها بعين الاهتمام لتحديد الجدوى من البحث، منها الفائدة العلمية، ومدى مساهمة البحث في تقدم المعرفة، وإمكانية تعميم النتائج، وإسهام البحث في تنمية بحوث أخرى. مما سبق فإنّ تحديد مشكلة أي بحث يكون بالاعتماد على المصادر الآتية:-1- توصيات المؤتمرات والندوات العلمية:غالبا ما تقام المؤتمرات العلمية المحلية أو الاقليمية أو العالمية من أجل تعرف واقع القضية المطروحة مثار اهتمام المؤتمر، وأهدافه ومخرجاته، وعادة ما يخرج بتوصيات تشكل خارطة طريقة للنهوض أو لتطوير تلك القضية.لذا نجد أن اقامة المؤتمرات فعاليات تحظى باهتمام كبير من الدول المختلفة وصناع السياسات ومتخذي القرار والاكاديميين والباحثين، لكونها تمثّل ميدان المعرفة وملتقى العقول وتبادل الآراء والخبرات.ويعد مجال طرائق التدريس من العلوم التي تحظى باهتمام معظم المؤتمرات في العلوم الانسانية، وهو أحد المحاور الرئيسة في تلك المؤتمرات، وأحيانًا تعقد ندوات خاصة أو ورش عمل للتدريب على أهم طرائق التدريس وأساليبه في المؤسسات ذات العلاقة.لذا على الباحثين متابعة المؤتمرات والتعرف على توصياتها في مجال طرائق التدريس وأبرز ما جاءت به من أجل حل مشكلة ما أو تطوير أو مواكبة لمستجدات تربوية ذات العلاقة بالتدريس.وهنا يأتي دور الباحث في الاشارة الى المؤتمرات التي لها علاقة بموضوع دراسته، فالمؤتمرات مصدر من المصادر المهمة في أي دراسة، لكونها تثير اهتمام الباحثين حول قضايا تحتاج الى تدخل وحل من قبلهم وبالنتيجة تغيير الواقع نحو الأفضل والإسهام في معالجة تلك القضايا.2- دراسات سابقة: تعد الدراسات السابقة من المستلزمات الرئيسة لأية دراسة جادة، ومن الروافد التي لا يمكن الاستغناء عنها، ومن أبرز جوانب الافادة في تجسيد مشكلة البحث.وتكمن أهمية الدراسات السا ......
#تطوير
#المهارات
#البحثية
#إعداد
#الرسائل
#العلمية
#لطلبة
#الدراسات
#العليا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698069
#الحوار_المتمدن
#احسان_عمر_الحديثي ترأست كثيرًا من لجان المناقشات العلمية أو عضويتها لطلبة الماجستير والدكتوراه في تخصص طرائق التدريس، ووجدت أن الباحثين عند كتابة مشكلة بحثهم يسهبون كثيرًا في كتابتها من دون تحديد واضح لمعالمها وركائزها الأساسية، لا بل ان مجموعة منهم يخلط ما بين مشكلة البحث وأهميتهُ فالكثير من المعلومات التي أوردها الباحث في مشكلة بحثه هي أقربُ إلى الأهمية منها إلى المشكلة، ويعتقد عدد من الباحثين أن التسأول الذي يُكتب في نهاية كتابة المشكلة هو نتيجة ما تقدم وكافية لإثبات مشكلة البحث أو الدراسة وتعرفها. من هنا جاء هذا المقال ليقدم للباحثين في مجال طرائق التدريس آليات كتابة مشكلة البحث وكيفية استنباطها من مصادرها المتعددة. فمشكلة البحث وتحديدها تُعد نقطة البداية لعمل الباحثين، ومن دونها يفقد البحث الكثير من مسوغاته، ويفقد الباحث نقطة الشروع في عمله، إذ لن يكون هناك مسوّغ يدعو لعمله في البحث أو الدراسة. فالهدف من المقال تعريف الباحثين في مجال طرائق التدريس بالمصادر التي ينبغي الرجوع اليها في أثناء كتابة مشكلة البحث، فهي تقدّم للباحثين خطوات كتابة مشكلة البحث على وفق أسس علمية ومنهجية معتمدة . فعن طريق الاطلاع على الأدبيات والدراسات وجدت أن مصادر تحديد مشكلة البحث والحصول عليها تتركز في محورين أساسين:الأول: قراءة الأدبيات والاطلاع على توصيات المؤتمرات والندوات العلمية والدراسات السابقة في المجالات العلمية المتنوعة.الآخر: الخبرات التي يكتسبها الباحث عن طريق المعارف والمهارات والنشاطات، وممارسته لها في حياته العلمية العملية. فضلاً عن أن هناك معايير علمية واجتماعية عدة وضعها الباحثون، تشكل أساسًا سليمًا في تحديد مشكلة البحث واختياره، ينبغي أن ينظر إليها بعين الاهتمام لتحديد الجدوى من البحث، منها الفائدة العلمية، ومدى مساهمة البحث في تقدم المعرفة، وإمكانية تعميم النتائج، وإسهام البحث في تنمية بحوث أخرى. مما سبق فإنّ تحديد مشكلة أي بحث يكون بالاعتماد على المصادر الآتية:-1- توصيات المؤتمرات والندوات العلمية:غالبا ما تقام المؤتمرات العلمية المحلية أو الاقليمية أو العالمية من أجل تعرف واقع القضية المطروحة مثار اهتمام المؤتمر، وأهدافه ومخرجاته، وعادة ما يخرج بتوصيات تشكل خارطة طريقة للنهوض أو لتطوير تلك القضية.لذا نجد أن اقامة المؤتمرات فعاليات تحظى باهتمام كبير من الدول المختلفة وصناع السياسات ومتخذي القرار والاكاديميين والباحثين، لكونها تمثّل ميدان المعرفة وملتقى العقول وتبادل الآراء والخبرات.ويعد مجال طرائق التدريس من العلوم التي تحظى باهتمام معظم المؤتمرات في العلوم الانسانية، وهو أحد المحاور الرئيسة في تلك المؤتمرات، وأحيانًا تعقد ندوات خاصة أو ورش عمل للتدريب على أهم طرائق التدريس وأساليبه في المؤسسات ذات العلاقة.لذا على الباحثين متابعة المؤتمرات والتعرف على توصياتها في مجال طرائق التدريس وأبرز ما جاءت به من أجل حل مشكلة ما أو تطوير أو مواكبة لمستجدات تربوية ذات العلاقة بالتدريس.وهنا يأتي دور الباحث في الاشارة الى المؤتمرات التي لها علاقة بموضوع دراسته، فالمؤتمرات مصدر من المصادر المهمة في أي دراسة، لكونها تثير اهتمام الباحثين حول قضايا تحتاج الى تدخل وحل من قبلهم وبالنتيجة تغيير الواقع نحو الأفضل والإسهام في معالجة تلك القضايا.2- دراسات سابقة: تعد الدراسات السابقة من المستلزمات الرئيسة لأية دراسة جادة، ومن الروافد التي لا يمكن الاستغناء عنها، ومن أبرز جوانب الافادة في تجسيد مشكلة البحث.وتكمن أهمية الدراسات السا ......
#تطوير
#المهارات
#البحثية
#إعداد
#الرسائل
#العلمية
#لطلبة
#الدراسات
#العليا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698069
الحوار المتمدن
احسان عمر الحديثي - تطوير المهارات البحثية في إعداد الرسائل العلمية لطلبة الدراسات العليا في طرائق التدريس _مشكلة البحث انموذجا_
عبد العزيز فرج عزو : أحداث ونتائج دورة الألعاب الشعبية لطلبة المدراس بدولة قطر 2020 وتعريف عن قواعد هذه الألعاب [1]
#الحوار_المتمدن
#عبد_العزيز_فرج_عزو في المقالة التالية نتكلم عن أحداث دورة الألعاب الشعبية لطلبة المدارس الابتدائية والتي أقيمت بدولة قطر خلال شهر فبراير 2020 وتعريف عن هذه الألعاب الشعبية.---------- [[[ أولا ]]] اشترك في الدورة فرق المدارس الآتية::------------- 1- فريق مدرسة الزبير بن العوام.2- فريق مدرسة معيذر 3- فريق مدرسة ابن الهيثم.4- فريق مدرسة ام القري.5- فريق مدرسة سميسمة.6- فريق مدرسة الرقاع.7- فريق مدرسة الفلاح.8- فريق مدرسة الوكرة.9- فريق مدرسة الشقب.10- فريق مدرسة العبيب.11- فريق مدرسة ميمونة وغيرهما.--- [[[ ثانيا ]]] أقيمت الدورة في الألعاب الآتية:::----------- 1- لعبة الميت.2- لعبة الكرابي.3- لعبة اللقفة.4- لعبة الشقحة.5- لعبة القيس.6- لعبة شد الحبل.----- [[[ ثالثا ]]] النتائج النهائية للعبة الميت للبنين فقد أسفرت بالاتي::------------ 1- حصول فريق مدرسة معيذر علي الميداليات الذهبية وجوائز المركز الأول.2- حصول فريق مدرسة الزبير بن العوام علي الميداليات الفضية وجوائز المركز الثاني.3- حصول فريق مدرسة ابن الهيثم علي الميداليات البرونزية وجوائز المركز الثالث.----------- [[[ رابعا ]]] النتائج النهائية للعبة الكرابي للبنين فقد أسفرت بالاتي::-------------- 1- حصول فريق مدرسة الزبير ابن العوام علي الميداليات الذهبية وجوائز المركز الأول.2- حصول فريق مدرسة أم القري علي الميداليات الفضية وجوائز المركز الثاني.3- حصول فريق مدرسة معيذر علي الميداليات البرونزية وجوائز المركز الثالث. ------------ [[[ خامسا ]]] النتائج النهائية للعبة اللقفة للبنين فقد أسفرت بالاتي::--------- 1- حصول فريق مدرسة الرفاع علي الميداليات الذهبية وجوائز المركز الأول.2- حصول فريق مدرسة الفلاح علي الميداليات الفضية وجوائز المركز الثاني.3- حصول فريق مدرسة ميمونة علي الميداليات البرونزية وجوائز المركز الثالث.---------- [[[ سادسا ]]] النتائج النهائية للعبة الشقحة للبنات فقد أسفرت بالاتي::------------ 1- حصول فريق مدرسة الوكرة علي الميداليات الذهبية وجوائز المركز الأول.2- حصول فريق مدرسة الشقب علي الميداليات الفضية وجوائز المركز الثاني.3- حصول فريق مدرسة العبيب علي الميداليات البرونزية وجوائز المركز الثالث.----------[[[ سابعا ]]] النتائج النهائية للعبة القيس للبنات فقد أسفرت بالاتي::----------- 1- حصول فريق مدرسة الوكرة علي الميداليات الذهبية وجوائز المركز الأول.2- حصول فريق مدرسة الشقب علي الميداليات الفضية وجوائز المركز الثاني.3- حصول فريق مدرسة العبيب علي الميداليات البرونزية وجوائز المركز الثالث.---------- [[[ ثامنا ]]] النتائج النهائية للعبة شد الحبل للبنين فقد أسفرت بالاتي::-------------- 1- حصول فريق مدرسة سميسمة علي الميداليات الذهبية وجوائز المركز الأول.2- حصول فريق مدرسة الزبير بن العوام علي الميداليات الفضية وجوائز المركز الثاني.3- حصول فريق مدرسة ابن الهيثم علي الميداليات البرونزية وجوائز المركز الثالث.---------- [[[ تاسعا ]]] تعريف عن قواعد لعبة الكرابي وهو الآتي::--------------- لعبة الكرابي تعتمد علي تعويد الأطفال علي الاعتماد علي النفس والحماس فيأداء الحركات البدنية والذهنية وتساعدهم علي التفكير السريع والابتكار والدقة في الفوز ومن يحقق ......
#أحداث
#ونتائج
#دورة
#الألعاب
#الشعبية
#لطلبة
#المدراس
#بدولة
#2020
#وتعريف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699753
#الحوار_المتمدن
#عبد_العزيز_فرج_عزو في المقالة التالية نتكلم عن أحداث دورة الألعاب الشعبية لطلبة المدارس الابتدائية والتي أقيمت بدولة قطر خلال شهر فبراير 2020 وتعريف عن هذه الألعاب الشعبية.---------- [[[ أولا ]]] اشترك في الدورة فرق المدارس الآتية::------------- 1- فريق مدرسة الزبير بن العوام.2- فريق مدرسة معيذر 3- فريق مدرسة ابن الهيثم.4- فريق مدرسة ام القري.5- فريق مدرسة سميسمة.6- فريق مدرسة الرقاع.7- فريق مدرسة الفلاح.8- فريق مدرسة الوكرة.9- فريق مدرسة الشقب.10- فريق مدرسة العبيب.11- فريق مدرسة ميمونة وغيرهما.--- [[[ ثانيا ]]] أقيمت الدورة في الألعاب الآتية:::----------- 1- لعبة الميت.2- لعبة الكرابي.3- لعبة اللقفة.4- لعبة الشقحة.5- لعبة القيس.6- لعبة شد الحبل.----- [[[ ثالثا ]]] النتائج النهائية للعبة الميت للبنين فقد أسفرت بالاتي::------------ 1- حصول فريق مدرسة معيذر علي الميداليات الذهبية وجوائز المركز الأول.2- حصول فريق مدرسة الزبير بن العوام علي الميداليات الفضية وجوائز المركز الثاني.3- حصول فريق مدرسة ابن الهيثم علي الميداليات البرونزية وجوائز المركز الثالث.----------- [[[ رابعا ]]] النتائج النهائية للعبة الكرابي للبنين فقد أسفرت بالاتي::-------------- 1- حصول فريق مدرسة الزبير ابن العوام علي الميداليات الذهبية وجوائز المركز الأول.2- حصول فريق مدرسة أم القري علي الميداليات الفضية وجوائز المركز الثاني.3- حصول فريق مدرسة معيذر علي الميداليات البرونزية وجوائز المركز الثالث. ------------ [[[ خامسا ]]] النتائج النهائية للعبة اللقفة للبنين فقد أسفرت بالاتي::--------- 1- حصول فريق مدرسة الرفاع علي الميداليات الذهبية وجوائز المركز الأول.2- حصول فريق مدرسة الفلاح علي الميداليات الفضية وجوائز المركز الثاني.3- حصول فريق مدرسة ميمونة علي الميداليات البرونزية وجوائز المركز الثالث.---------- [[[ سادسا ]]] النتائج النهائية للعبة الشقحة للبنات فقد أسفرت بالاتي::------------ 1- حصول فريق مدرسة الوكرة علي الميداليات الذهبية وجوائز المركز الأول.2- حصول فريق مدرسة الشقب علي الميداليات الفضية وجوائز المركز الثاني.3- حصول فريق مدرسة العبيب علي الميداليات البرونزية وجوائز المركز الثالث.----------[[[ سابعا ]]] النتائج النهائية للعبة القيس للبنات فقد أسفرت بالاتي::----------- 1- حصول فريق مدرسة الوكرة علي الميداليات الذهبية وجوائز المركز الأول.2- حصول فريق مدرسة الشقب علي الميداليات الفضية وجوائز المركز الثاني.3- حصول فريق مدرسة العبيب علي الميداليات البرونزية وجوائز المركز الثالث.---------- [[[ ثامنا ]]] النتائج النهائية للعبة شد الحبل للبنين فقد أسفرت بالاتي::-------------- 1- حصول فريق مدرسة سميسمة علي الميداليات الذهبية وجوائز المركز الأول.2- حصول فريق مدرسة الزبير بن العوام علي الميداليات الفضية وجوائز المركز الثاني.3- حصول فريق مدرسة ابن الهيثم علي الميداليات البرونزية وجوائز المركز الثالث.---------- [[[ تاسعا ]]] تعريف عن قواعد لعبة الكرابي وهو الآتي::--------------- لعبة الكرابي تعتمد علي تعويد الأطفال علي الاعتماد علي النفس والحماس فيأداء الحركات البدنية والذهنية وتساعدهم علي التفكير السريع والابتكار والدقة في الفوز ومن يحقق ......
#أحداث
#ونتائج
#دورة
#الألعاب
#الشعبية
#لطلبة
#المدراس
#بدولة
#2020
#وتعريف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699753
الحوار المتمدن
عبد العزيز فرج عزو - أحداث ونتائج دورة الألعاب الشعبية لطلبة المدراس بدولة قطر 2020 وتعريف عن قواعد هذه الألعاب [1]
عبد العزيز فرج عزو : أحداث ونتائج دورة الألعاب الشعبية لطلبة المدراس بدولة قطر 2020 وتعريف عن قواعد هذه الألعاب [ 2 ]
#الحوار_المتمدن
#عبد_العزيز_فرج_عزو ما زال الحديث موصول حول أحداث دورة الألعاب الشعبية لطلبة المدارس الابتدائية والتي أقيمت بدولة قطر خلال شهر فبراير2020 وتعريف عن قواعد هذه الألعاب الشعبية ونقول التالي :::::----[[[ عاشرا ]]] تعريف عن قواعد لعبة القيس وهو الآتي------------لعبة القيس هي لعبة شعبية تعتمد علي رسم مربعات علي الأرض بالطباشيرأو بالحصى ويقوم اللاعبين بوضع رقما علي كل مربع ومن ثم يرمي احداللاعبين حصاة لتصل إلي مربع وبعدها يقفز برجل واحدة للوصول إليهذا المربع مع الحفاظ علي التوازن أثناء القفز وهذه اللعبة تلعب بأكثر منطريقة وتسمي في دولة مصر بلعبة الأولي وكانت تلعب في الفري والمدن المصرية قديما وما زالت تلعب في بعض الفري والمدن بين الأطفال والشباب.--------- [[[ الحادي عشر]]] تعريف عن قواعد لعبة الميت وهو الآتي::------------------- تتكون لعبة الميت الشعبية من فريقين كل فريق يتكون من لاعبين الأول مهاجم والثاني مستقبل بحيث يخرج من اللعب اللاعب الذي يتم إمساكه وطرحه أرضا وعندها يقول ميتوتحسب النقاط للفريق الفائز في المباراة.-------------- [[[ الثاني عشر ]]] تعريف عن قواعد لعبة اللقفة وهو الآتي::----------------- تمارس لعبة اللقفة بين الأطفال والفتيات والصبيان ولا يقل عدد المشاركين فيها عن لاعبين ويقوم اللاعبين بجمع عدد معين من الأحجار والتي تبلغ نحو 20 حجراومعهم حجر آخر صغير بحجم كرة التنس يسمي [ حل ] ويتم رسم دائرة علي الأرض ويجلس اللاعبين حولها ثم يضعان فيها الأحجار غير منظمة الشكل وتوضع علي شكل كوم واحد داخل الدائرة المذكورة ويبدأ اللاعب الأول بقذف [ الحل ] إلي أعلي وعلي مسافة 40 سم تقريبا وأثناء ارتفاعه يقوم بالتقاط حجر واحد من الدائرة وباليد نفسها يلتقط [ الحل ] قبل أن يسقط علي الأرض يعني يتم التقاط الحل مع الحجرفي وقت واحد وبالتالي يكون قد كسب حجرا واحدا ثم يعيد الكره مرة آخري إلي أن يخطي وذلك بأن يسقط [ الحل ] لينتقل اللعب إلي اللاعب الخصم وعلي المنوال نفسه يلعب هذا اللاعب ويستمر اللعب حتي تنتهي الأحجار فيقوم كل لاعب باحتساب ما لديهمن أحجار واللاعب الذي يملك العدد الأقل من الأحجار يصنع حجره في الدائرة وعلياللاعب الآخر أن يضع جزءا من أحجاره بالعدد نفسه الذي وضعه اللاعب الأول ثم يبدأ اللعب مرة أخري بالمنوال نفسه حتى يمتلك أحدهما كل الأحجار الموجودة في الدائرة المرسومة علي الأرض وبالتالي يكون قد حقق الفوز علي اللاعب الآخر ويكون قد فازبالمباراة.---- [[[ الثالث عشر ]]] تعريف عن قواعد لعبة الشقحة وهو الآتي::--------------------- لعبة الشقحة هي لعبة يلعبها الأولاد من الجنسين وهي عبارة عن القفز لعدة مستويات وباستخدام الأيادي والأرجل وهي تقيس مقدرة الفرد علي القفز وكما أنها تعزز روحالتحدي بين اللاعبين المتنافسين عبر عدد محدود من الأولاد والبنات.وطريقة اللعب هي الآتي:::--------- يختار مجموعة من البنات أو الأولاد من بينهم اثنين أو أربعة أشخاص للجلوس عليالأرض بشكل متقابل ممددين أرجلهم بحيث تتقابل إقدامهم ثم باقي المجموعة تقوم بالقفز من فوق أرجلهم بعد ذلك يقومون بوضع قدم علي قدم وتقفز المجموعة من فوقها ثم يضعون فوق القدم أيديهم مفتوحة شبر فوق القدمين وتقفز المجموعة ثم يزيدون آخر الشبر السابق بيدهم الثانية وبعد أن يقفزوا من فوق القدمين والشبرين[ في كل قفزة لا يستطيع بعض الأولاد القفز فيخرجو ......
#أحداث
#ونتائج
#دورة
#الألعاب
#الشعبية
#لطلبة
#المدراس
#بدولة
#2020
#وتعريف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699949
#الحوار_المتمدن
#عبد_العزيز_فرج_عزو ما زال الحديث موصول حول أحداث دورة الألعاب الشعبية لطلبة المدارس الابتدائية والتي أقيمت بدولة قطر خلال شهر فبراير2020 وتعريف عن قواعد هذه الألعاب الشعبية ونقول التالي :::::----[[[ عاشرا ]]] تعريف عن قواعد لعبة القيس وهو الآتي------------لعبة القيس هي لعبة شعبية تعتمد علي رسم مربعات علي الأرض بالطباشيرأو بالحصى ويقوم اللاعبين بوضع رقما علي كل مربع ومن ثم يرمي احداللاعبين حصاة لتصل إلي مربع وبعدها يقفز برجل واحدة للوصول إليهذا المربع مع الحفاظ علي التوازن أثناء القفز وهذه اللعبة تلعب بأكثر منطريقة وتسمي في دولة مصر بلعبة الأولي وكانت تلعب في الفري والمدن المصرية قديما وما زالت تلعب في بعض الفري والمدن بين الأطفال والشباب.--------- [[[ الحادي عشر]]] تعريف عن قواعد لعبة الميت وهو الآتي::------------------- تتكون لعبة الميت الشعبية من فريقين كل فريق يتكون من لاعبين الأول مهاجم والثاني مستقبل بحيث يخرج من اللعب اللاعب الذي يتم إمساكه وطرحه أرضا وعندها يقول ميتوتحسب النقاط للفريق الفائز في المباراة.-------------- [[[ الثاني عشر ]]] تعريف عن قواعد لعبة اللقفة وهو الآتي::----------------- تمارس لعبة اللقفة بين الأطفال والفتيات والصبيان ولا يقل عدد المشاركين فيها عن لاعبين ويقوم اللاعبين بجمع عدد معين من الأحجار والتي تبلغ نحو 20 حجراومعهم حجر آخر صغير بحجم كرة التنس يسمي [ حل ] ويتم رسم دائرة علي الأرض ويجلس اللاعبين حولها ثم يضعان فيها الأحجار غير منظمة الشكل وتوضع علي شكل كوم واحد داخل الدائرة المذكورة ويبدأ اللاعب الأول بقذف [ الحل ] إلي أعلي وعلي مسافة 40 سم تقريبا وأثناء ارتفاعه يقوم بالتقاط حجر واحد من الدائرة وباليد نفسها يلتقط [ الحل ] قبل أن يسقط علي الأرض يعني يتم التقاط الحل مع الحجرفي وقت واحد وبالتالي يكون قد كسب حجرا واحدا ثم يعيد الكره مرة آخري إلي أن يخطي وذلك بأن يسقط [ الحل ] لينتقل اللعب إلي اللاعب الخصم وعلي المنوال نفسه يلعب هذا اللاعب ويستمر اللعب حتي تنتهي الأحجار فيقوم كل لاعب باحتساب ما لديهمن أحجار واللاعب الذي يملك العدد الأقل من الأحجار يصنع حجره في الدائرة وعلياللاعب الآخر أن يضع جزءا من أحجاره بالعدد نفسه الذي وضعه اللاعب الأول ثم يبدأ اللعب مرة أخري بالمنوال نفسه حتى يمتلك أحدهما كل الأحجار الموجودة في الدائرة المرسومة علي الأرض وبالتالي يكون قد حقق الفوز علي اللاعب الآخر ويكون قد فازبالمباراة.---- [[[ الثالث عشر ]]] تعريف عن قواعد لعبة الشقحة وهو الآتي::--------------------- لعبة الشقحة هي لعبة يلعبها الأولاد من الجنسين وهي عبارة عن القفز لعدة مستويات وباستخدام الأيادي والأرجل وهي تقيس مقدرة الفرد علي القفز وكما أنها تعزز روحالتحدي بين اللاعبين المتنافسين عبر عدد محدود من الأولاد والبنات.وطريقة اللعب هي الآتي:::--------- يختار مجموعة من البنات أو الأولاد من بينهم اثنين أو أربعة أشخاص للجلوس عليالأرض بشكل متقابل ممددين أرجلهم بحيث تتقابل إقدامهم ثم باقي المجموعة تقوم بالقفز من فوق أرجلهم بعد ذلك يقومون بوضع قدم علي قدم وتقفز المجموعة من فوقها ثم يضعون فوق القدم أيديهم مفتوحة شبر فوق القدمين وتقفز المجموعة ثم يزيدون آخر الشبر السابق بيدهم الثانية وبعد أن يقفزوا من فوق القدمين والشبرين[ في كل قفزة لا يستطيع بعض الأولاد القفز فيخرجو ......
#أحداث
#ونتائج
#دورة
#الألعاب
#الشعبية
#لطلبة
#المدراس
#بدولة
#2020
#وتعريف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699949
الحوار المتمدن
عبد العزيز فرج عزو - أحداث ونتائج دورة الألعاب الشعبية لطلبة المدراس بدولة قطر 2020 وتعريف عن قواعد هذه الألعاب [ 2 ]
موقع 30 عشت : وثيقة تاريخية بمناسبة الذكرى 48 لحظر -الاتحاد الوطني لطلبة المغرب- والذكرى 50 لتأسيس -الجبهة الموحدة للطلبة التقدميين-
#الحوار_المتمدن
#موقع_30_عشت كان هذا النص معدا للنشر في يوم 24 يناير، ذكرى حظر المنظمة الطلابية المغربية: الإتحاد الوطني لطلبة المغرب (ا و ط م) في 24 يناير 1973، إلا أن ظروفا جد قاهرة حالت دون نشره يومها. وإذ ينشره موقع 30 غشت اليوم بقليل من التأخر، يقدم الموقع اعتذاره لكل قراءه ومتتبعيه عن هذا التأخر.ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ بمناسبة الذكرى الخمسون لتأسيس "الجبهة الموحدة للطلبة التقدميين"، التي تأسست في يناير 1971، عشية المؤتمر 14 للاتحاد الوطني لطلبة المغرب، والذكرى 48 لحظر "الاتحاد الوطني لطلبة المغرب"، الذي أقدم عليه النظام الكمبرادوري في 24 يناير 1973، يقوم موقع "30 غشت" بنشر وثيقة تاريخية تحت عنوان: "الحركة الطلابية ومخاض نشوء اليسار الثوري الماركسي – اللينيني بالجامعة". تمت ترجمة النص من نسخة أصلية باللغة الفرنسية إلى اللغة العربية.ويتطرق النص إلى مجموعة من الوقائع والأحداث والقضايا ذات الصلة بنشوء اليسار الثوري الماركسي – اللينيني داخل الجامعة، وكذلك نشوء "الجبهة الموحدة للطلبة التقدميين" وتطورها، ويقف النص عند سنة 1975 عندما بدأ شعار رفع الحظر عن أ و ط م يعرف اتساعا نضاليا أفحم القوى الإصلاحية نفسها."موقع 30 غشت"نص الوثيقة:ــــــــــــ ــــــــــــــــــ ــــــــــــــالحركة الطلابية ومخاض نشوء اليسار الثوري الماركسي – اللينيني بالجامعةإن ما يميز الحركة الطلابية المغربية خلال تطورها كله هو أن تطورها كان موازيا لتطور الحركة الوطنية والقوى الديموقراطية في البلاد. إن الاتجاهات الأكثر تقدما للقوى الوطنية والتقدمية كان لها دائما صداها داخل الحركة الطلابية، رغم تذبذبات وتقلبات الحياة السياسية، وكذلك فيما يتعلق بالتشكيلات السياسية، التي لها حضور واسع وسط الطلبة فقد كانت لها تداعيات على التنظيم الطلابي وعلى قيادته وعلى توجهه.هكذا يمكن أن نميز ثلاثة مراحل كبرى في حياة الحركة الطلابية منذ "الاستقلال" (بالنسبة لمرحلة الحماية، انظر "الأحزاب السياسية المغربية، رونيريزيت، ص 76 – 77،117، 257 – 258، 313، منشورات أرمان كولان، باريس 1955):- مرحلة "استقلالية" قصيرة، من تأسيس الاتحاد الوطني لطلبة المغرب سنة 1956 إلى تأسيس الاتحاد الوطني للقوات الشعبية سنة 1959.- مرحلة الاتحاد الوطني للقوات الشعبية الطويلة، من 1959 إلى 1968.- مرحلة إعادة النظر في قيادة الاتحاد الوطني للقوات الشعبية للاتحاد الوطني لطلبة المغرب وبروز اليسار الثوري في الحركة الطلابية سنة 1968.إذا لم يكن هناك شيء كثير يقال عن المرحلة الأولى، فإن تحليل المرحلة الثانية والثالثة غني جدا بالتجارب. لنكتف بالقول أن المرحلة الثانية تتضمن نفسها عدة فترات تتمشى مع تطور الاتحاد الوطني للقوات الشعبية: *فترة مساندة حكومة عبد الله إبراهيم.*فترة صعود نضالات ذات طابع سياسي، خاصة بعد عزل الحكومة "التقدمية" سنة 1960، وإلى غاية 1966 على إثر اختطاف المهدي بن بركة واغتياله.*فترة تراجع 1966- 1968. لنكتف هنا بهذا المرور السريع جدا حيث العديد من مظاهر الواقع تمر دون أن يفطن لها أحد بينما أخرى يمكن لمحها بالكاد.بالنسبة للمرحلة الأخيرة، والتي سنركز عليها، يجب علينا أولا أن نقول بعض الكلمات لتبرير لماذا تم تحديد سنة 1968 كبداية لها (المؤتمر 12 للاتحاد الوطني لطلبة المغرب)، ولماذا سميناها مرحلة إعادة النظر في قيادة الاتحاد الوطني للقوات الشعبية للاتحاد الوطني لطلبة المغرب، وبروز اليسار الثوري في الحركة الطلابية.نسلم عادة، وبشكل ضمني، كتحصيل حاصل، أ ......
#وثيقة
#تاريخية
#بمناسبة
#الذكرى
#لحظر
#-الاتحاد
#الوطني
#لطلبة
#المغرب-
#والذكرى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707273
#الحوار_المتمدن
#موقع_30_عشت كان هذا النص معدا للنشر في يوم 24 يناير، ذكرى حظر المنظمة الطلابية المغربية: الإتحاد الوطني لطلبة المغرب (ا و ط م) في 24 يناير 1973، إلا أن ظروفا جد قاهرة حالت دون نشره يومها. وإذ ينشره موقع 30 غشت اليوم بقليل من التأخر، يقدم الموقع اعتذاره لكل قراءه ومتتبعيه عن هذا التأخر.ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ بمناسبة الذكرى الخمسون لتأسيس "الجبهة الموحدة للطلبة التقدميين"، التي تأسست في يناير 1971، عشية المؤتمر 14 للاتحاد الوطني لطلبة المغرب، والذكرى 48 لحظر "الاتحاد الوطني لطلبة المغرب"، الذي أقدم عليه النظام الكمبرادوري في 24 يناير 1973، يقوم موقع "30 غشت" بنشر وثيقة تاريخية تحت عنوان: "الحركة الطلابية ومخاض نشوء اليسار الثوري الماركسي – اللينيني بالجامعة". تمت ترجمة النص من نسخة أصلية باللغة الفرنسية إلى اللغة العربية.ويتطرق النص إلى مجموعة من الوقائع والأحداث والقضايا ذات الصلة بنشوء اليسار الثوري الماركسي – اللينيني داخل الجامعة، وكذلك نشوء "الجبهة الموحدة للطلبة التقدميين" وتطورها، ويقف النص عند سنة 1975 عندما بدأ شعار رفع الحظر عن أ و ط م يعرف اتساعا نضاليا أفحم القوى الإصلاحية نفسها."موقع 30 غشت"نص الوثيقة:ــــــــــــ ــــــــــــــــــ ــــــــــــــالحركة الطلابية ومخاض نشوء اليسار الثوري الماركسي – اللينيني بالجامعةإن ما يميز الحركة الطلابية المغربية خلال تطورها كله هو أن تطورها كان موازيا لتطور الحركة الوطنية والقوى الديموقراطية في البلاد. إن الاتجاهات الأكثر تقدما للقوى الوطنية والتقدمية كان لها دائما صداها داخل الحركة الطلابية، رغم تذبذبات وتقلبات الحياة السياسية، وكذلك فيما يتعلق بالتشكيلات السياسية، التي لها حضور واسع وسط الطلبة فقد كانت لها تداعيات على التنظيم الطلابي وعلى قيادته وعلى توجهه.هكذا يمكن أن نميز ثلاثة مراحل كبرى في حياة الحركة الطلابية منذ "الاستقلال" (بالنسبة لمرحلة الحماية، انظر "الأحزاب السياسية المغربية، رونيريزيت، ص 76 – 77،117، 257 – 258، 313، منشورات أرمان كولان، باريس 1955):- مرحلة "استقلالية" قصيرة، من تأسيس الاتحاد الوطني لطلبة المغرب سنة 1956 إلى تأسيس الاتحاد الوطني للقوات الشعبية سنة 1959.- مرحلة الاتحاد الوطني للقوات الشعبية الطويلة، من 1959 إلى 1968.- مرحلة إعادة النظر في قيادة الاتحاد الوطني للقوات الشعبية للاتحاد الوطني لطلبة المغرب وبروز اليسار الثوري في الحركة الطلابية سنة 1968.إذا لم يكن هناك شيء كثير يقال عن المرحلة الأولى، فإن تحليل المرحلة الثانية والثالثة غني جدا بالتجارب. لنكتف بالقول أن المرحلة الثانية تتضمن نفسها عدة فترات تتمشى مع تطور الاتحاد الوطني للقوات الشعبية: *فترة مساندة حكومة عبد الله إبراهيم.*فترة صعود نضالات ذات طابع سياسي، خاصة بعد عزل الحكومة "التقدمية" سنة 1960، وإلى غاية 1966 على إثر اختطاف المهدي بن بركة واغتياله.*فترة تراجع 1966- 1968. لنكتف هنا بهذا المرور السريع جدا حيث العديد من مظاهر الواقع تمر دون أن يفطن لها أحد بينما أخرى يمكن لمحها بالكاد.بالنسبة للمرحلة الأخيرة، والتي سنركز عليها، يجب علينا أولا أن نقول بعض الكلمات لتبرير لماذا تم تحديد سنة 1968 كبداية لها (المؤتمر 12 للاتحاد الوطني لطلبة المغرب)، ولماذا سميناها مرحلة إعادة النظر في قيادة الاتحاد الوطني للقوات الشعبية للاتحاد الوطني لطلبة المغرب، وبروز اليسار الثوري في الحركة الطلابية.نسلم عادة، وبشكل ضمني، كتحصيل حاصل، أ ......
#وثيقة
#تاريخية
#بمناسبة
#الذكرى
#لحظر
#-الاتحاد
#الوطني
#لطلبة
#المغرب-
#والذكرى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707273
الحوار المتمدن
موقع 30 عشت - وثيقة تاريخية بمناسبة الذكرى 48 لحظر -الاتحاد الوطني لطلبة المغرب- والذكرى 50 لتأسيس -الجبهة الموحدة للطلبة التقدميين…
سوسن شاكر مجيد : تأسيس الإتحاد الوطني لطلبة وشباب العراق وفق المنظور الدولي
#الحوار_المتمدن
#سوسن_شاكر_مجيد صرح دولة رئيس الوزراء في 24/2/2013 أثناء لقائه مع عمداء وأساتذة وطلاب جامعة البصرة في الغاء اتحادات الطلاب داخل الجامعات وذلك باعتقاده انها تحولت الى عصابات قتل وتهديد للأساتذة ( والأقتباس موضح أدناه) وهنا لابد من الأشارة الى ان جميع جامعات العالم تضم الاتحادات والنقابات والتجمعات الطلابية وانها تؤطر تحت كيان مؤسسي في الدولة بأسم اتحاد الطلبة ، او اتحاد الشباب أو منتدى الطلاب وغيرها من التسميات وتعمل هذه المنظمات والكيانات الشبابية في ظل قانون توافق عليه الدولة . واني لا اريد هنا استعراض التجارب العربية الطلابية ودورها في استثمار طاقات ومواهب الشباب وإنما اعرض تجربة الاتحاد الأوروبي للطلبة European Students --union-- ( ESU) الذي يضم اكثر من 47 اتحادا وطنيا طلابيا ومن 39 بلدا أوروبيا بغض النظر عن انتماءات الطلاب السياسية والدينية والعرقية والثقافية والمكانة الاجتماعية والجنس وغيرها من المتغيرات.تأسس الأتحاد ألأوروبي للطلبة عام 1982 وهو منظمة مستقلة ويعمل وفق المبادئ الديمقراطية من خلال تجمع سبعة اتحادات طلابية في كل من الدول ( المملكة المتحدة، السويد،ايسلندا، فرنسا، الدنمارك، النرويج، النمسا) وعقد الاجتماع الأول في استوكهولم وتم تأسيس المكتب الأوروبي الطلابي وفي عام 2007 تم تغيير التسمية الى الأتحاد الأوروبي للطلاب ESU اما أهدافه فهي:1- تمثيل وتعزيز التعليم والمصالح الاجتماعية والاقتصادية والثقافية للطلاب على المستوى الأوروبي وهو يمثل (11) مليون طالبا وطالبة من جميع أنحاء اوروبا.2- يعمل الاتحاد على جمع الموارد والتدريب وتمثيل الطلاب وطنيا في مجال التعليم العالي على المستوى الأوروبي.3- تنظيم الحلقات الدراسية والتدريب والحملات والمؤتمرات ذات الصلة بالطلاب، وإجراء البحوث ومشاريع الشراكة وتوفير خدمات المعلومات والمنشورات للطلاب وصانعي القرارات والسياسات والمهنيين في التعليم.4- العمل على تحقيق جودة التعليم العالي والدفاع عن حقوق الطلاب التعليمية والديمقراطية والسياسية والاجتماعية.5- تحقيق تكافؤ الفرص التعليمية والاجتماعية والانفتاح وتطبيق الديمقراطية في معظم التشكيلات الطلابية من اجل ديمومة المستقبل.6- التزام الاتحاد بالقيم التالية ( التضامن، النضال داخل الحركة الطلابية، وفهم التنوع الطلابي، العمل باحترام تجاه الجميع، واحترام الأراء، ومساءلة الممثلين المنتخبين بكل شفافية، وطرح الأفكار المتجددة غير التقليدية، وغيرها)7- للأتحاد علاقة قوية مع المنظمات الدولية منها :-المفوضية الأوروبية التي يتلقى الأتحاد التمويل للمشاريع والمنح وتوظيف الخريجين من الشباب ، ومشروع جودة الطلاب.-انه عضو نشط في تنفيذ اعلان بولونيا من خلال المراقبة والتوجيه والتنفيذ عبر 47 دولة أوروبية.-انه عضو في المجلس الأوروبي الذي يركز على المعايير القانونية وحقوق الإنسان والتنمية والديمقراطية وسيادة القانون والتعاون الثقافي.-له علاقة مع الاتحاد العالمي للتعليم الدولي -انه على علاقة مع الشبكة الأوروبية للجودة والرابطة الأوروبية لمؤسسات التعليم العالي.-له علاقة وثيقة مع المنتدى الأوروبي للشباب وهو عضو فيه.-كما ان له علاقة مع اليونسكو ويسهم بشكل كبير في تعزيز السلام من خلال التعاون الدولي والمشاركة في توفير جودة التعليم العالي عبر الحدود الوطنية وغيرها.وانطلاقا لأهمية ما تقدم إضافة الى أهمية شريحة الطلبة والشباب في الجامعات العراقية لما لهم من دور وأهمية في تنفيذ إستراتيجية التعليم العالي وتحقيق جودة الت ......
#تأسيس
#الإتحاد
#الوطني
#لطلبة
#وشباب
#العراق
#المنظور
#الدولي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713269
#الحوار_المتمدن
#سوسن_شاكر_مجيد صرح دولة رئيس الوزراء في 24/2/2013 أثناء لقائه مع عمداء وأساتذة وطلاب جامعة البصرة في الغاء اتحادات الطلاب داخل الجامعات وذلك باعتقاده انها تحولت الى عصابات قتل وتهديد للأساتذة ( والأقتباس موضح أدناه) وهنا لابد من الأشارة الى ان جميع جامعات العالم تضم الاتحادات والنقابات والتجمعات الطلابية وانها تؤطر تحت كيان مؤسسي في الدولة بأسم اتحاد الطلبة ، او اتحاد الشباب أو منتدى الطلاب وغيرها من التسميات وتعمل هذه المنظمات والكيانات الشبابية في ظل قانون توافق عليه الدولة . واني لا اريد هنا استعراض التجارب العربية الطلابية ودورها في استثمار طاقات ومواهب الشباب وإنما اعرض تجربة الاتحاد الأوروبي للطلبة European Students --union-- ( ESU) الذي يضم اكثر من 47 اتحادا وطنيا طلابيا ومن 39 بلدا أوروبيا بغض النظر عن انتماءات الطلاب السياسية والدينية والعرقية والثقافية والمكانة الاجتماعية والجنس وغيرها من المتغيرات.تأسس الأتحاد ألأوروبي للطلبة عام 1982 وهو منظمة مستقلة ويعمل وفق المبادئ الديمقراطية من خلال تجمع سبعة اتحادات طلابية في كل من الدول ( المملكة المتحدة، السويد،ايسلندا، فرنسا، الدنمارك، النرويج، النمسا) وعقد الاجتماع الأول في استوكهولم وتم تأسيس المكتب الأوروبي الطلابي وفي عام 2007 تم تغيير التسمية الى الأتحاد الأوروبي للطلاب ESU اما أهدافه فهي:1- تمثيل وتعزيز التعليم والمصالح الاجتماعية والاقتصادية والثقافية للطلاب على المستوى الأوروبي وهو يمثل (11) مليون طالبا وطالبة من جميع أنحاء اوروبا.2- يعمل الاتحاد على جمع الموارد والتدريب وتمثيل الطلاب وطنيا في مجال التعليم العالي على المستوى الأوروبي.3- تنظيم الحلقات الدراسية والتدريب والحملات والمؤتمرات ذات الصلة بالطلاب، وإجراء البحوث ومشاريع الشراكة وتوفير خدمات المعلومات والمنشورات للطلاب وصانعي القرارات والسياسات والمهنيين في التعليم.4- العمل على تحقيق جودة التعليم العالي والدفاع عن حقوق الطلاب التعليمية والديمقراطية والسياسية والاجتماعية.5- تحقيق تكافؤ الفرص التعليمية والاجتماعية والانفتاح وتطبيق الديمقراطية في معظم التشكيلات الطلابية من اجل ديمومة المستقبل.6- التزام الاتحاد بالقيم التالية ( التضامن، النضال داخل الحركة الطلابية، وفهم التنوع الطلابي، العمل باحترام تجاه الجميع، واحترام الأراء، ومساءلة الممثلين المنتخبين بكل شفافية، وطرح الأفكار المتجددة غير التقليدية، وغيرها)7- للأتحاد علاقة قوية مع المنظمات الدولية منها :-المفوضية الأوروبية التي يتلقى الأتحاد التمويل للمشاريع والمنح وتوظيف الخريجين من الشباب ، ومشروع جودة الطلاب.-انه عضو نشط في تنفيذ اعلان بولونيا من خلال المراقبة والتوجيه والتنفيذ عبر 47 دولة أوروبية.-انه عضو في المجلس الأوروبي الذي يركز على المعايير القانونية وحقوق الإنسان والتنمية والديمقراطية وسيادة القانون والتعاون الثقافي.-له علاقة مع الاتحاد العالمي للتعليم الدولي -انه على علاقة مع الشبكة الأوروبية للجودة والرابطة الأوروبية لمؤسسات التعليم العالي.-له علاقة وثيقة مع المنتدى الأوروبي للشباب وهو عضو فيه.-كما ان له علاقة مع اليونسكو ويسهم بشكل كبير في تعزيز السلام من خلال التعاون الدولي والمشاركة في توفير جودة التعليم العالي عبر الحدود الوطنية وغيرها.وانطلاقا لأهمية ما تقدم إضافة الى أهمية شريحة الطلبة والشباب في الجامعات العراقية لما لهم من دور وأهمية في تنفيذ إستراتيجية التعليم العالي وتحقيق جودة الت ......
#تأسيس
#الإتحاد
#الوطني
#لطلبة
#وشباب
#العراق
#المنظور
#الدولي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713269
الحوار المتمدن
سوسن شاكر مجيد - تأسيس الإتحاد الوطني لطلبة وشباب العراق وفق المنظور الدولي
محمد مهدي الشكري : المشاركة السياسية الفاعلة لطلبة الجامعات وإمكانية التغيير.
#الحوار_المتمدن
#محمد_مهدي_الشكري تذكر الدراسات الديموغرافية والسكانية الجديدة, أن الطبقة الشبابية (التي تشكل جل الحياة الجامعية)، باتت تمثل اليوم خمس سكان العالم, لذا بات تأثيرها وتداخلها في قضايا الحياة العامة والسياسية بشكل خاص, مصدرا مهما من مصادر التغيير، وتعتبر مشاركة الشباب في العملية السياسية, أحد أشكال الديمقراطية التشاركية، كما أنها إحدى أشكال الحكم الصالح، وهي شكل من أشكال الرقابة الشعبية ،كما أن مشاركة الشباب سيعزز من التنمية السياسية، وتفعيل المشاركة السياسية للشباب سيقلل من حالة الفراغ السياسي التي يعيشها الشباب عبر تهميشهم وعدم الاهتمام بقضاياهم في برامج وأنشطة الأحزاب السياسية ، الأمر الذي يتطلب إعادة النظر في كيفية تفعيل طاقات الشباب وإعادة جذبها إلى الأحزاب والعمل العام، وتفعيل دور المؤسسات الأهلية، وذلك من خلال إعادة صياغة أولوياتها وبرامجها انسجاماً مع الأجندة الوطنية، بما يحقق التكامل في العمل بينها وبين المؤسسات الرسمية. لذا تناط بالجامعات مسؤولية كبيرة في تنشئة وتفعيل أنماط المشاركة والنشاط السياسي لدى الطلاب, فدور الجامعة فى تنمية قيم الديمقراطية ودعم سلوك المشاركة السياسية, يلزم إدارتها الإهتمام بتنمية الوعى السياسى ونشر ثقافة الديمقراطية ، وتنمية وعى الطلاب بالقضايا الكلية للوطن . كما أن من واجب الجامعات إعداد مساحة ملائمة فى برامج النشاط الثقافى بالجامعة لفھم واستيعاب مفردات الخطاب السياسى الرسمى , من خلال إيجاد صيغ جديدة للخطاب مع الطلاب فى مناقشة قضايا المجتمع ومشكلاته, بتركيز الجهد علي قياسات الأثر المتبقي من عمليات التعلم والسلوك الديمقراطي , وشرح وتوضيح آليات ومهارات السلوك السياسي , ومفاهيم الدبلوماسية والعلاقات وإدارة الأزمات, من خلال إدماج مواد تخصصية في هذه المجالات السياسية العلمية, في كل تخصصات الجامعة. ......
#المشاركة
#السياسية
#الفاعلة
#لطلبة
#الجامعات
#وإمكانية
#التغيير.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727275
#الحوار_المتمدن
#محمد_مهدي_الشكري تذكر الدراسات الديموغرافية والسكانية الجديدة, أن الطبقة الشبابية (التي تشكل جل الحياة الجامعية)، باتت تمثل اليوم خمس سكان العالم, لذا بات تأثيرها وتداخلها في قضايا الحياة العامة والسياسية بشكل خاص, مصدرا مهما من مصادر التغيير، وتعتبر مشاركة الشباب في العملية السياسية, أحد أشكال الديمقراطية التشاركية، كما أنها إحدى أشكال الحكم الصالح، وهي شكل من أشكال الرقابة الشعبية ،كما أن مشاركة الشباب سيعزز من التنمية السياسية، وتفعيل المشاركة السياسية للشباب سيقلل من حالة الفراغ السياسي التي يعيشها الشباب عبر تهميشهم وعدم الاهتمام بقضاياهم في برامج وأنشطة الأحزاب السياسية ، الأمر الذي يتطلب إعادة النظر في كيفية تفعيل طاقات الشباب وإعادة جذبها إلى الأحزاب والعمل العام، وتفعيل دور المؤسسات الأهلية، وذلك من خلال إعادة صياغة أولوياتها وبرامجها انسجاماً مع الأجندة الوطنية، بما يحقق التكامل في العمل بينها وبين المؤسسات الرسمية. لذا تناط بالجامعات مسؤولية كبيرة في تنشئة وتفعيل أنماط المشاركة والنشاط السياسي لدى الطلاب, فدور الجامعة فى تنمية قيم الديمقراطية ودعم سلوك المشاركة السياسية, يلزم إدارتها الإهتمام بتنمية الوعى السياسى ونشر ثقافة الديمقراطية ، وتنمية وعى الطلاب بالقضايا الكلية للوطن . كما أن من واجب الجامعات إعداد مساحة ملائمة فى برامج النشاط الثقافى بالجامعة لفھم واستيعاب مفردات الخطاب السياسى الرسمى , من خلال إيجاد صيغ جديدة للخطاب مع الطلاب فى مناقشة قضايا المجتمع ومشكلاته, بتركيز الجهد علي قياسات الأثر المتبقي من عمليات التعلم والسلوك الديمقراطي , وشرح وتوضيح آليات ومهارات السلوك السياسي , ومفاهيم الدبلوماسية والعلاقات وإدارة الأزمات, من خلال إدماج مواد تخصصية في هذه المجالات السياسية العلمية, في كل تخصصات الجامعة. ......
#المشاركة
#السياسية
#الفاعلة
#لطلبة
#الجامعات
#وإمكانية
#التغيير.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727275
الحوار المتمدن
محمد مهدي الشكري - المشاركة السياسية الفاعلة لطلبة الجامعات وإمكانية التغيير.
أحمد رباص : إطلالة تاريخية على الاتحاد الوطني لطلبة المغرب.. من المهد إلى اللحد
#الحوار_المتمدن
#أحمد_رباص في مثل هذا الوقت من السنة، بين نهاية ديسمبر وبداية يناير، يطفئ في سرية الأعضاء السابقون الشموع احتفالا بالذكرى السنوية للاتحاد الوطني لطلبة المغرب. ذلك اسم لا يزال يتردد صداه في أذهان أولئك الذين تم تأطيرهم من قبل هذه المنظمة أو الذين ساهموا بنشاط في إنشائها وتطويرها.خلال المؤتمر التأسيسي الذي عقد يوم 26 ديسمبر 1956، نشأ الاتحاد الوطني لطلبة المغرب رسميا بعد أن استوعب العديد من الجمعيات الطلابية. إنها في الحقيقة ليست أول منظمة طلابية تظهر في المغرب. مثلا، يروي المعتقل السياسي السابق طارق برحو كيف شهدت الجامعة المغربية ظهور العديد من المنظمات الطلابية. بعد ظهور جمعيات مثل جمعية مسلمي شمال إفريقيا (1912)، أو الجمعية العامة لطلبة الرباط (1927) أو اتحاد طلاب المغرب (1947)، فسحت العديد من هذه المنظمات المجال أخيرا للاتحاد الوطني لطلبة المغرب.1) من الولادة إلى الطلاق مع حزب الاستقلالجاء هذا القرار بعد حصول المغرب على الاستقلال مباشرة. سوف تظهر العديد من النقابات والجمعيات. في غشت 1956، قررت جمعيات الطلبة حل نفسها من أجل تشكيل اتحاد، كما يذكر من جانبه الباحث المغربي عبد العالي الصغيري. كتب في عام 2016 قائلا: "لقد تم العمل كضرورة تاريخية على تأطير الطلبة المغاربة باعتبارهم شريحة اجتماعية لعبت أدوارا أساسية في مكافحة الاحتلال".في المؤتمر الأول، سيتم تسمية الحسن الثاني، الذي كان آنذاك ولياً للعهد، كرئيس فخري للمنظمة. وظلت الأخيرة تحت قيادة حزب الاستقلال طوال مدة المؤتمر الوطني الثاني، الذي نظم في سبتمبر 1957 في فاس. ولكن منذ المؤتمر الثالث الذي عقد في 23 يوليوز 1958 في تطوان، تم تصدير حرب التيارات داخل حزب علال الفاسي إلى داخل المنظمة الطلابية. أصدقاء عبد الرحيم بوعبيد وعبد الله إبراهيم ومهدي بن بركة سينتصرون في نهاية المطاف في المعركة داخل الاتحاد الوطني لطلبة المغرب. منذ مؤتمرها الرابع في 27 غشت 1959، أعلنت المنظمة دعمها للتيار التقدمي داخل حزب الاستقلال. وبطبيعة الحال، كانت المنظمة إلى جانب الاتحاد الوطني للقوات الشعبية الذي تم إنشاؤه في 6 نوفمبر 1959 بعد الانشقاق عن حزب علال الفاسي.تحول الاتحاد الوطني لطلبة المغرب، مثل الاتحاد الوطني للقوات الشعبية، إلى صفوف المعارضة بمجرد حل حكومة عبد الله إبراهيم. في المؤتمر الخامس، المنعقد يوم 16 يوليوز 1960 بالدار البيضاء، سيتغير خطاب القادة أيضا. لن يكتفوا بعد الآن بانتقاد البيروقراطية بل النظام السياسي وقمع شخصيات الحركة الوطنية. كما أكد البيان الختامي على المشاكل المرتبطة بالديمقراطية وأصر على رحيل الجنود الفرنسيين من المغرب.2) أصبح الاتحاد الوطني لطلبة المغرب رسميا الذراع النقابية للاتحاد الوطني للقوات الشعبيةي المؤتمر السادس الذي عقد في أزرو في الفترة من 20 إلى 24 يوليو 1961، تم الإعلان رسميا عن الطلاق بين النظام والاتحاد الوطني لطلبة المغرب، حيث أكدت المنظمة على طابعها المجتمعي التقدمي. كما أعلنت عن إنشاء اتحاد جديد في أوروبا الشرقية وتعاونيات باعتبارها بنيات تحتية أساسية للاتصال بقواعد الطلبة وتصميمها على النضال جنبا إلى جنب مع جماهير الطبقة العاملة. نشر المؤتمر أيضا كتابا أبيض يعزو فيه مسؤولية كل ما يحدث في البلاد إلى الحكم الفردي، في إشارة إلى نظام الحسن الثاني، الذي توج بالكاد في 3 مارس 1961.موقف تم إقراره في المؤتمر السابع المنعقد في يوليوز 1962 والذي دعا علنا إلى مقاطعة استفتاء كانون ديسمبر 1962. كما سيقرر المؤتمر إنشاء صحيفة "الطالب المغربي" باللغتين العربية والفرنسية. و ......
#إطلالة
#تاريخية
#الاتحاد
#الوطني
#لطلبة
#المغرب..
#المهد
#اللحد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742539
#الحوار_المتمدن
#أحمد_رباص في مثل هذا الوقت من السنة، بين نهاية ديسمبر وبداية يناير، يطفئ في سرية الأعضاء السابقون الشموع احتفالا بالذكرى السنوية للاتحاد الوطني لطلبة المغرب. ذلك اسم لا يزال يتردد صداه في أذهان أولئك الذين تم تأطيرهم من قبل هذه المنظمة أو الذين ساهموا بنشاط في إنشائها وتطويرها.خلال المؤتمر التأسيسي الذي عقد يوم 26 ديسمبر 1956، نشأ الاتحاد الوطني لطلبة المغرب رسميا بعد أن استوعب العديد من الجمعيات الطلابية. إنها في الحقيقة ليست أول منظمة طلابية تظهر في المغرب. مثلا، يروي المعتقل السياسي السابق طارق برحو كيف شهدت الجامعة المغربية ظهور العديد من المنظمات الطلابية. بعد ظهور جمعيات مثل جمعية مسلمي شمال إفريقيا (1912)، أو الجمعية العامة لطلبة الرباط (1927) أو اتحاد طلاب المغرب (1947)، فسحت العديد من هذه المنظمات المجال أخيرا للاتحاد الوطني لطلبة المغرب.1) من الولادة إلى الطلاق مع حزب الاستقلالجاء هذا القرار بعد حصول المغرب على الاستقلال مباشرة. سوف تظهر العديد من النقابات والجمعيات. في غشت 1956، قررت جمعيات الطلبة حل نفسها من أجل تشكيل اتحاد، كما يذكر من جانبه الباحث المغربي عبد العالي الصغيري. كتب في عام 2016 قائلا: "لقد تم العمل كضرورة تاريخية على تأطير الطلبة المغاربة باعتبارهم شريحة اجتماعية لعبت أدوارا أساسية في مكافحة الاحتلال".في المؤتمر الأول، سيتم تسمية الحسن الثاني، الذي كان آنذاك ولياً للعهد، كرئيس فخري للمنظمة. وظلت الأخيرة تحت قيادة حزب الاستقلال طوال مدة المؤتمر الوطني الثاني، الذي نظم في سبتمبر 1957 في فاس. ولكن منذ المؤتمر الثالث الذي عقد في 23 يوليوز 1958 في تطوان، تم تصدير حرب التيارات داخل حزب علال الفاسي إلى داخل المنظمة الطلابية. أصدقاء عبد الرحيم بوعبيد وعبد الله إبراهيم ومهدي بن بركة سينتصرون في نهاية المطاف في المعركة داخل الاتحاد الوطني لطلبة المغرب. منذ مؤتمرها الرابع في 27 غشت 1959، أعلنت المنظمة دعمها للتيار التقدمي داخل حزب الاستقلال. وبطبيعة الحال، كانت المنظمة إلى جانب الاتحاد الوطني للقوات الشعبية الذي تم إنشاؤه في 6 نوفمبر 1959 بعد الانشقاق عن حزب علال الفاسي.تحول الاتحاد الوطني لطلبة المغرب، مثل الاتحاد الوطني للقوات الشعبية، إلى صفوف المعارضة بمجرد حل حكومة عبد الله إبراهيم. في المؤتمر الخامس، المنعقد يوم 16 يوليوز 1960 بالدار البيضاء، سيتغير خطاب القادة أيضا. لن يكتفوا بعد الآن بانتقاد البيروقراطية بل النظام السياسي وقمع شخصيات الحركة الوطنية. كما أكد البيان الختامي على المشاكل المرتبطة بالديمقراطية وأصر على رحيل الجنود الفرنسيين من المغرب.2) أصبح الاتحاد الوطني لطلبة المغرب رسميا الذراع النقابية للاتحاد الوطني للقوات الشعبيةي المؤتمر السادس الذي عقد في أزرو في الفترة من 20 إلى 24 يوليو 1961، تم الإعلان رسميا عن الطلاق بين النظام والاتحاد الوطني لطلبة المغرب، حيث أكدت المنظمة على طابعها المجتمعي التقدمي. كما أعلنت عن إنشاء اتحاد جديد في أوروبا الشرقية وتعاونيات باعتبارها بنيات تحتية أساسية للاتصال بقواعد الطلبة وتصميمها على النضال جنبا إلى جنب مع جماهير الطبقة العاملة. نشر المؤتمر أيضا كتابا أبيض يعزو فيه مسؤولية كل ما يحدث في البلاد إلى الحكم الفردي، في إشارة إلى نظام الحسن الثاني، الذي توج بالكاد في 3 مارس 1961.موقف تم إقراره في المؤتمر السابع المنعقد في يوليوز 1962 والذي دعا علنا إلى مقاطعة استفتاء كانون ديسمبر 1962. كما سيقرر المؤتمر إنشاء صحيفة "الطالب المغربي" باللغتين العربية والفرنسية. و ......
#إطلالة
#تاريخية
#الاتحاد
#الوطني
#لطلبة
#المغرب..
#المهد
#اللحد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742539
الحوار المتمدن
أحمد رباص - إطلالة تاريخية على الاتحاد الوطني لطلبة المغرب.. من المهد إلى اللحد
رواء الجصاني : من وصايا الجواهري الكبير لطلبة وشباب العراق
#الحوار_المتمدن
#رواء_الجصاني - رواء الجصاني *حتى قبل قصيدته الميمية الشهيرة في المؤتمر التأسيسي لاتحاد الطلبة العام، مؤتمر "السباع" عام 1948(1) كان للطلبة والشبيبة مكانتهم وموقعهم الزاهي، والأثير، في العديد من قصائد الجواهري الكبير ... وهكذا استمرت الحال، وعلى مدى عقود شعره الثمانية المعطاء... *وفي التالي، وبمناسبة الذكرى الرابعة والسبعين لتأسيس اتحاد الطلبة العراقي العام، التي تصادف في الرابع عشر من نيسان الجاري، نقتبس مقتطفات موجزة من قصيدة متفردة، ألقاها الشاعر الخالد بتاريخ السادس عشر من شباط 1959 في قاعة سينما الخيام، ببغداد،، خلال المهرجان الطلابي الذي حضرته وفود من مختلف أنحاء العالم، بمناسبة انعقاد المؤتمر "الثاني" للاتحاد، وقد نشرت كاملة في جريدة "الرأي العام"، العدد 91 (17 شباط 1959) وضمتها بعد ذلك بطون دواوينه بطبعاتها المتعددة.أز ِف َ الموعدُ والوعدُ يعـِـنُّ/ والغدُ الحلوُ لأهليه يَـحـِـنُّوالغدُ الحلوُ بكم يُشرق وجهٌ/ من لدنـْـه، وبكم تضحك ُ سـِـنّوالغدُ الحلوُ بنوه أنتمُ/ فاذا كان لكم صُلْبٌ فنحنفخرُنا أنـّـا كشفناه لكمْ/ اكتشافُ الغد ِ للأجيال ِ فنّ***يا شبابَ الغد ِ إنـّـا فتية ٌ/ مثلكُم فرَّقنا في العُمـْـر سنّ لم يزلْ في جانـِـحيْـنا خافق ٌ/ لصُروف ِ الدَّهر ثَبت ٌ مطمئنّلا تلومونا لأنـَّـنا لم نكنْ/ مثلـَـكمْ فيما تـُـجَـنـّـون نـُـجـَـنّ...عبقرٌ واد ٍ نزلنا سفحـَـهُ/ شـَـتوة ً فهو أصم ُّ لا يـَـر ِنّ (2)ونزلتم ْ فتلقـَّـاكـُـمْ به/ الربيع ُ الغض ُّ والروض ُ الأغنّ..البديعُ البدعُ أن يلحـَـقـَـكُمْفي مضامير ِ الصِّبا عـَـوْدٌ مُسـِـنّ (3)* * *يا شباب َ الغد ِ: هذا وطن ٌ/ كـُـلـُّـه ُ فضل ٌ وألطاف ٌ ومَنّليس ندري من خفايا سـِـحْره ِ/ غيرَ أطياف ٍ وأحلام ٍ تـُـظنّعجب ٌ هذا الثـَّـرى تألفـُـه ُ/ وإلى أتفه ِ ما فيه تـَـحـِـنّتصطلي العـُـمـْـرَ جحيماً عندَه/ وهو فيما تعـِـدُ الجنـَّـة ُ عدْن..فاستمنـّـوه بما تـُـعطونه/ من دم ٍ ... إنَّ الحمى لا يـُـسـْـتـَـمـَـنّ* * *يا شبابَ الغد ِ أنتم فكرة ٌ/ يـَـعذُبُ اللفظُ بها إمـّـا تـَـعـِـنّ..كُلـُّـكمْ يا فتية َ الحيّ يدٌ/ واليدُ اليُسرى إلى اليُمنى تـَـحـِـنّكنياطِ القلبِ أنتم بعضُها/ إذ يَئنُّ البعضُ يشكو ويئنّ..* * *يا شبابَ الغد ٍ كونوا شـِـرعةً/ للعلا والبأس ِ واللطف ِ تـُـسـَـنّسالموا ما اسطعتمُ حتى إذا/ شنـَّـها حرباً أخو بغي ٍ فشـُـنـّواوآبدأوا الخيرَ سباقاً بينكم/ فاذا بُودئتمُ الشرَّ فثـنـّـواتُطلب الرحمةُ إذ يُشجبُ غـَـبنُ* * *إجمـِـعوا أمرَكُمُ فالدهرُ جمرٌ/ ودمٌ لا خمرةٌ تجبى ودَنّيعمل الجيلُ لجيل ٍ بعده/ ولقرن بعده يتعب قرن..ريثما ينتظمُ الكونَ غدٌ/ يطرُدُ الفجرُ به ليلاً يعنّيطرُدُ البؤسَ به رفقٌ وعدل/ والحزازات ِ مصافاةٌ وأمنـــــــــــــــــــــــــهوامش:(1) ومطلعها: يوم الشهيد تحيةٌ وسلامُ/ بك والنضالُ تؤرخ الاعوام(2) عبقر: واد جميل..(3) العَود: الجمل المسن. ويراد به هنا الشيخوخة..** الصورة للجواهري في احدى المناسبات الوطنية، ببغداد في زمن الجمهورية الاولى 1963/1958 ......
#وصايا
#الجواهري
#الكبير
#لطلبة
#وشباب
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753021
#الحوار_المتمدن
#رواء_الجصاني - رواء الجصاني *حتى قبل قصيدته الميمية الشهيرة في المؤتمر التأسيسي لاتحاد الطلبة العام، مؤتمر "السباع" عام 1948(1) كان للطلبة والشبيبة مكانتهم وموقعهم الزاهي، والأثير، في العديد من قصائد الجواهري الكبير ... وهكذا استمرت الحال، وعلى مدى عقود شعره الثمانية المعطاء... *وفي التالي، وبمناسبة الذكرى الرابعة والسبعين لتأسيس اتحاد الطلبة العراقي العام، التي تصادف في الرابع عشر من نيسان الجاري، نقتبس مقتطفات موجزة من قصيدة متفردة، ألقاها الشاعر الخالد بتاريخ السادس عشر من شباط 1959 في قاعة سينما الخيام، ببغداد،، خلال المهرجان الطلابي الذي حضرته وفود من مختلف أنحاء العالم، بمناسبة انعقاد المؤتمر "الثاني" للاتحاد، وقد نشرت كاملة في جريدة "الرأي العام"، العدد 91 (17 شباط 1959) وضمتها بعد ذلك بطون دواوينه بطبعاتها المتعددة.أز ِف َ الموعدُ والوعدُ يعـِـنُّ/ والغدُ الحلوُ لأهليه يَـحـِـنُّوالغدُ الحلوُ بكم يُشرق وجهٌ/ من لدنـْـه، وبكم تضحك ُ سـِـنّوالغدُ الحلوُ بنوه أنتمُ/ فاذا كان لكم صُلْبٌ فنحنفخرُنا أنـّـا كشفناه لكمْ/ اكتشافُ الغد ِ للأجيال ِ فنّ***يا شبابَ الغد ِ إنـّـا فتية ٌ/ مثلكُم فرَّقنا في العُمـْـر سنّ لم يزلْ في جانـِـحيْـنا خافق ٌ/ لصُروف ِ الدَّهر ثَبت ٌ مطمئنّلا تلومونا لأنـَّـنا لم نكنْ/ مثلـَـكمْ فيما تـُـجَـنـّـون نـُـجـَـنّ...عبقرٌ واد ٍ نزلنا سفحـَـهُ/ شـَـتوة ً فهو أصم ُّ لا يـَـر ِنّ (2)ونزلتم ْ فتلقـَّـاكـُـمْ به/ الربيع ُ الغض ُّ والروض ُ الأغنّ..البديعُ البدعُ أن يلحـَـقـَـكُمْفي مضامير ِ الصِّبا عـَـوْدٌ مُسـِـنّ (3)* * *يا شباب َ الغد ِ: هذا وطن ٌ/ كـُـلـُّـه ُ فضل ٌ وألطاف ٌ ومَنّليس ندري من خفايا سـِـحْره ِ/ غيرَ أطياف ٍ وأحلام ٍ تـُـظنّعجب ٌ هذا الثـَّـرى تألفـُـه ُ/ وإلى أتفه ِ ما فيه تـَـحـِـنّتصطلي العـُـمـْـرَ جحيماً عندَه/ وهو فيما تعـِـدُ الجنـَّـة ُ عدْن..فاستمنـّـوه بما تـُـعطونه/ من دم ٍ ... إنَّ الحمى لا يـُـسـْـتـَـمـَـنّ* * *يا شبابَ الغد ِ أنتم فكرة ٌ/ يـَـعذُبُ اللفظُ بها إمـّـا تـَـعـِـنّ..كُلـُّـكمْ يا فتية َ الحيّ يدٌ/ واليدُ اليُسرى إلى اليُمنى تـَـحـِـنّكنياطِ القلبِ أنتم بعضُها/ إذ يَئنُّ البعضُ يشكو ويئنّ..* * *يا شبابَ الغد ٍ كونوا شـِـرعةً/ للعلا والبأس ِ واللطف ِ تـُـسـَـنّسالموا ما اسطعتمُ حتى إذا/ شنـَّـها حرباً أخو بغي ٍ فشـُـنـّواوآبدأوا الخيرَ سباقاً بينكم/ فاذا بُودئتمُ الشرَّ فثـنـّـواتُطلب الرحمةُ إذ يُشجبُ غـَـبنُ* * *إجمـِـعوا أمرَكُمُ فالدهرُ جمرٌ/ ودمٌ لا خمرةٌ تجبى ودَنّيعمل الجيلُ لجيل ٍ بعده/ ولقرن بعده يتعب قرن..ريثما ينتظمُ الكونَ غدٌ/ يطرُدُ الفجرُ به ليلاً يعنّيطرُدُ البؤسَ به رفقٌ وعدل/ والحزازات ِ مصافاةٌ وأمنـــــــــــــــــــــــــهوامش:(1) ومطلعها: يوم الشهيد تحيةٌ وسلامُ/ بك والنضالُ تؤرخ الاعوام(2) عبقر: واد جميل..(3) العَود: الجمل المسن. ويراد به هنا الشيخوخة..** الصورة للجواهري في احدى المناسبات الوطنية، ببغداد في زمن الجمهورية الاولى 1963/1958 ......
#وصايا
#الجواهري
#الكبير
#لطلبة
#وشباب
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753021
الحوار المتمدن
رواء الجصاني - من وصايا الجواهري الكبير لطلبة وشباب العراق
حسام أبو النصر : المحاولة الاخيرة ... الاتحاد العام لطلبة فلسطين فرع مصر
#الحوار_المتمدن
#حسام_أبو_النصر جائت المحاولة الأخيرة لإحياء اتحاد العام لطلبة فلسطين في القاهرة، بعد انقطاع طويل لعمل الاتحاد بشكله الرسمي منذ سبعينات القرن الماضي، وفي عام 2011 وصلت القاهرة بمنحة ابن شهيد لدراسة الماجستير في التاريخ، في معهد البحوث والدراسات العربية وحقيقة ان عدد الطلبة في مصر شهد تزايد ملحوظ في تلك الفترة خاصة من قطاع غزة بحكم قرب المسافة، وامكانية التكاليف المعقولة لدى الطلبة الفلسطينيين، والوضع الفلسطيني أيضاً،الذي دفع بكثير من الشباب لايجاد آفاق اخرى في ظل الوضع المتردي، المهم ان ذلك أفرز وجود فلسطيني في اغلب الجامعات المصرية منها: القاهرة، عين شمس، الاسكندرية، معهد الدراسات العربية (الذي كان مكان لتجمعنا كقيادة طلبة في شارع القصر العيني، جاردن ستي)، السويس، 6 اكتوبر، الخ، وبالتالي أصبح هناك جسم فلسطيني يحتاج لادارة اموره، فتم تشكيل رابطة للطلاب الفلسطينيين، وكانت التجاذبات الفلسطينية تنعكس على اداءها، وبحكم متابعتي للوضع التاريخي للاتحاد وضرورة وحاجة اعادة الاعتبار للاتحاد العام لطلبة فلسطين شكلنا لجان على مستوى المحافظات المصرية لمساعدة الطلبة ومتابعة امورهم، ولكن كل ذلك لم يغني عن الحاجة لان يكون هناك جسم ناظم، لذلك خرجنا ببيان أول يدعو إلى اعادة فتح مقرات الاتحاد العام لطلبة فلسطين في مصر بشكل واضح وكان ذلك بتاريخ 10/4/2012، حيث دعى إلى توحيد الصفوف، واشار لدور مصر التاريخي في دعم طلبتنا والتزامهم بالقضية الفلسطينية، وبعد أن كتبت البيان، سلمته لمنار ابو سمرة وهو الذي قام بنشره، وكانت الشرارة من جديد لانطلاق عمل الاتحاد العام لطلبة فلسطين، المهم ان ردة الفعل لهذا البيان جاءت عكسية حيث بدل ان يقابل بالايجاب اثار حفيظة، الجهات الرسمية الفلسطينية، سفارة فلسطين، والامن المصري، وبعض اقطاب التجاذب الفلسطيني في القاهرة، وتم الاتصال بعدد محدود من الهيئة التنفيذية للاتحاد في فلسطين منهم صلاح عبد العاطي للاستفسار عن دورهم وموقفهم من ذلك، وتم الاتفاق ان تجلس جميع الجهات معنا وانا على رأسهم، والتقينا في ميدان التحرير وتم الاتفاق على المضي قدماً في تسيير أمور الطلبة مع مراعاة الوضع الأمني في مصر وعدم استقرار الاوضاع، إضافة إلى أنه كانت هناك متابعة دائمة من الجهات الرسمية المصرية لفعالياتنا وتحركتنا ضمن سياسة تقليدية، لضمان الأمن، وهي حقيقة كانت مشروعة في ظل التخوفات المصرية مما يحدث في مصر والاقليم، ولكن كان مبالغاً فيها اتجاه الطلبة الفلسطينيين، المهم بعدها تم اصدار البيان الثاني في 3/9/2012، وفيه يحدد خطوات العمل، وتم ذكر أهم الفعاليات والنشاطات التي يقوم بها الطلبة في مصر بشكل واضح، وتم انشاء صفحة الكترونية تحمل اسم الاتحاد العام لطلبة فلسطين ج.م.ع، بنفس شعار الاتحاد التاريخي، واستمر العمل واقامة الفعاليات في مقر نقابة الصحفيين، وفي الجامعات وفق ما هو متاح وموافق عليه، وتنظيم الاعتصامات والوقفات أمام جامعة الدول العربية دعماً للقضية وبحضور الفعاليات والأحزاب المصرية، وقد شارك اتحاد الطلبة في افتتاح سفارة فلسطين في التجمع الخامس بحضور السيد الرئيس ابو مازن، وفعالية ذكرى استشهاد ابو جهاد، وتأبين محجوب عمر، ووقفات أخرى أمام مقر الأمم المتحدة في القاهرة، وتنظيم عدد من الرحلات للطلبة الفلسطينيين منها الاسكندرية، والمشاركة في المؤتمر العلمي الثاني لمعهد البحوث والدراسات العربية حيث ألقيت خلاله كلمة فلسطين أمام الحضور العرب، وحقيقة كان هناك عدد من الشباب الفاعلين في ذلك الوقت، اذكر منهم من باب الذكر لا الحصر، محمد الغول وعبد الرحمن الجبور (الجبهة شعبية)، أما من فتح كا ......
#المحاولة
#الاخيرة
#الاتحاد
#العام
#لطلبة
#فلسطين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759325
#الحوار_المتمدن
#حسام_أبو_النصر جائت المحاولة الأخيرة لإحياء اتحاد العام لطلبة فلسطين في القاهرة، بعد انقطاع طويل لعمل الاتحاد بشكله الرسمي منذ سبعينات القرن الماضي، وفي عام 2011 وصلت القاهرة بمنحة ابن شهيد لدراسة الماجستير في التاريخ، في معهد البحوث والدراسات العربية وحقيقة ان عدد الطلبة في مصر شهد تزايد ملحوظ في تلك الفترة خاصة من قطاع غزة بحكم قرب المسافة، وامكانية التكاليف المعقولة لدى الطلبة الفلسطينيين، والوضع الفلسطيني أيضاً،الذي دفع بكثير من الشباب لايجاد آفاق اخرى في ظل الوضع المتردي، المهم ان ذلك أفرز وجود فلسطيني في اغلب الجامعات المصرية منها: القاهرة، عين شمس، الاسكندرية، معهد الدراسات العربية (الذي كان مكان لتجمعنا كقيادة طلبة في شارع القصر العيني، جاردن ستي)، السويس، 6 اكتوبر، الخ، وبالتالي أصبح هناك جسم فلسطيني يحتاج لادارة اموره، فتم تشكيل رابطة للطلاب الفلسطينيين، وكانت التجاذبات الفلسطينية تنعكس على اداءها، وبحكم متابعتي للوضع التاريخي للاتحاد وضرورة وحاجة اعادة الاعتبار للاتحاد العام لطلبة فلسطين شكلنا لجان على مستوى المحافظات المصرية لمساعدة الطلبة ومتابعة امورهم، ولكن كل ذلك لم يغني عن الحاجة لان يكون هناك جسم ناظم، لذلك خرجنا ببيان أول يدعو إلى اعادة فتح مقرات الاتحاد العام لطلبة فلسطين في مصر بشكل واضح وكان ذلك بتاريخ 10/4/2012، حيث دعى إلى توحيد الصفوف، واشار لدور مصر التاريخي في دعم طلبتنا والتزامهم بالقضية الفلسطينية، وبعد أن كتبت البيان، سلمته لمنار ابو سمرة وهو الذي قام بنشره، وكانت الشرارة من جديد لانطلاق عمل الاتحاد العام لطلبة فلسطين، المهم ان ردة الفعل لهذا البيان جاءت عكسية حيث بدل ان يقابل بالايجاب اثار حفيظة، الجهات الرسمية الفلسطينية، سفارة فلسطين، والامن المصري، وبعض اقطاب التجاذب الفلسطيني في القاهرة، وتم الاتصال بعدد محدود من الهيئة التنفيذية للاتحاد في فلسطين منهم صلاح عبد العاطي للاستفسار عن دورهم وموقفهم من ذلك، وتم الاتفاق ان تجلس جميع الجهات معنا وانا على رأسهم، والتقينا في ميدان التحرير وتم الاتفاق على المضي قدماً في تسيير أمور الطلبة مع مراعاة الوضع الأمني في مصر وعدم استقرار الاوضاع، إضافة إلى أنه كانت هناك متابعة دائمة من الجهات الرسمية المصرية لفعالياتنا وتحركتنا ضمن سياسة تقليدية، لضمان الأمن، وهي حقيقة كانت مشروعة في ظل التخوفات المصرية مما يحدث في مصر والاقليم، ولكن كان مبالغاً فيها اتجاه الطلبة الفلسطينيين، المهم بعدها تم اصدار البيان الثاني في 3/9/2012، وفيه يحدد خطوات العمل، وتم ذكر أهم الفعاليات والنشاطات التي يقوم بها الطلبة في مصر بشكل واضح، وتم انشاء صفحة الكترونية تحمل اسم الاتحاد العام لطلبة فلسطين ج.م.ع، بنفس شعار الاتحاد التاريخي، واستمر العمل واقامة الفعاليات في مقر نقابة الصحفيين، وفي الجامعات وفق ما هو متاح وموافق عليه، وتنظيم الاعتصامات والوقفات أمام جامعة الدول العربية دعماً للقضية وبحضور الفعاليات والأحزاب المصرية، وقد شارك اتحاد الطلبة في افتتاح سفارة فلسطين في التجمع الخامس بحضور السيد الرئيس ابو مازن، وفعالية ذكرى استشهاد ابو جهاد، وتأبين محجوب عمر، ووقفات أخرى أمام مقر الأمم المتحدة في القاهرة، وتنظيم عدد من الرحلات للطلبة الفلسطينيين منها الاسكندرية، والمشاركة في المؤتمر العلمي الثاني لمعهد البحوث والدراسات العربية حيث ألقيت خلاله كلمة فلسطين أمام الحضور العرب، وحقيقة كان هناك عدد من الشباب الفاعلين في ذلك الوقت، اذكر منهم من باب الذكر لا الحصر، محمد الغول وعبد الرحمن الجبور (الجبهة شعبية)، أما من فتح كا ......
#المحاولة
#الاخيرة
#الاتحاد
#العام
#لطلبة
#فلسطين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759325
الحوار المتمدن
حسام أبو النصر - المحاولة الاخيرة ... الاتحاد العام لطلبة فلسطين فرع مصر
صالح مهدي عباس المنديل : التفكير النقدي لطلبة الجامعات
#الحوار_المتمدن
#صالح_مهدي_عباس_المنديل يمكن النظر إلى التفكير النقدي على أنه مكون من عنصرين: 1) مجموعة من المعلومات ومهارات توليد المعتقدات ومعالجتها ، و 2) العادة ، القائمة على الالتزام الفكري ، لاستخدام هذه المهارات لتوجيه السلوك. وبالتالي ، يجب مقارنتها بما يلي: 1) الحصول على المعلومات والاحتفاظ بها فقط ، لأنها تنطوي على طريقة معينة يتم من خلالها البحث عن المعلومات ومعالجتها ؛ 2) امتلاك مجموعة من المهارات ، لأنها تنطوي على الاستخدام المستمر لها .يختلف التفكير النقدي باختلاف الدوافع . عندما ترتكز على دوافع أنانية ، فإنها غالبًا ما تتجلى في التلاعب الماهر بالأفكار لخدمة مصالح الفرد الخاصة أو مصالح المجموعة. على هذا النحو فهو عادة معيب فكريا ، مهما كان ناجحا عمليا. عندما ترتكز على النزاهة العادلة والنزاهة الفكرية ، فإنها عادة ما تكون ذات مرتبة فكرية أعلى ، على الرغم من أنها تخضع لتهمة "المثالية" من قبل أولئك الذين اعتادوا على استخدامها الأناني.إن التفكير النقدي من أي نوع ليس عالميًا أبدًا في أي فرد ؛ يخضع الجميع لنوبات من التفكير غير المنضبط أو غير العقلاني. وبالتالي ، فإن جودتها عادة ما تكون مسألة درجة وتعتمد ، من بين أمور أخرى ، على جودة وعمق الخبرة في مجال معين من التفكير أو فيما يتعلق بفئة معينة من الأسئلة. لا يوجد أحد مفكر نقدي بشكل كامل. تصور موجز آخر للتفكير النقديالتفكير النقدي هو التفكير الذاتي التوجيه والانضباط الذاتي الذي يحاول التفكير على أعلى مستوى من الجودة بطريقة عادلة. يحاول الأشخاص الذين يفكرون بشكل نقدي باستمرار أن يعيشوا بعقلانية ومنطقية وتعاطفية. إنهم يدركون تمامًا الطبيعة المعيبة بطبيعتها للتفكير البشري عندما تُترك دون رادع. إنهم يسعون جاهدين للتقليل من قوة ميولهم الأنانية والاجتماعية. يستخدمون الأدوات الفكرية التي يقدمها التفكير النقدي - المفاهيم والمبادئ التي تمكنهم من تحليل وتقييم وتحسين التفكير. إنهم يعملون بجد لتطوير القيم الفكرية المتمثلة في النزاهة الفكرية والحس الفكري للعدالة والثقة في العقل. إنهم يدركون أنه بغض النظر عن مدى مهارتهم كمفكرين ، يمكنهم دائمًا تحسين قدراتهم المنطقية وسيسقطون أحيانًا فريسة لأخطاء التفكير ، واللاعقلانية البشرية. إنهم يسعون جاهدين لتحسين العالم بأي طريقة ممكنة والمساهمة في مجتمع أكثر عقلانية وتحضراً. في الوقت نفسه ، فهم يدركون التعقيدات الكامنة في كثير من الأحيان في القيام بذلك. إنهم يتجنبون التفكير بشكل مبسط في القضايا المعقدة. المفكر الناقد المصقول جيدًا:يثير أسئلة ومشكلات حيوية ويصوغها بوضوح ودقة ؛يجمع المعلومات ذات الصلة ويقيمها ، باستخدام الأفكار المجردة لتفسيرها بشكل فعال ، ويصل إلى استنتاجات وحلول منطقية ، ويختبرها مقابل المعايير ذات الصلة ؛يفكر بانفتاح داخل أنظمة التفكير البديلة ، ويدرك ويقيم ، حسب الحاجة ، افتراضاتهم ؛ ويتواصل بشكل فعال مع الآخرين في إيجاد حلول للمشاكل المعقدة.التفكير النقدي ، باختصار ، هو التفكير . الذاتي التوجيه ، والانضباط الذاتي ، والمراقبة الذاتية ، والتفكير الذاتي التصحيحي. إنه يفترض الموافقة على معايير صارمة للتميز والتحكم الواعي في استخدامها. إنه يستلزم التواصل الفعال وقدرات حل المشكلات والالتزام بالتغلب على تمركزية الذات المحلية والتركيز الاجتماعي.(مأخوذة من ريتشارد بول وليندا إلدر ، الدليل المصغر لمفاهيم وأدوات التفكير النقدي(2008)التفكير النقدي الذي حدده إدوارد جلاسرفي دراسة أساسية حول ال ......
#التفكير
#النقدي
#لطلبة
#الجامعات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768169
#الحوار_المتمدن
#صالح_مهدي_عباس_المنديل يمكن النظر إلى التفكير النقدي على أنه مكون من عنصرين: 1) مجموعة من المعلومات ومهارات توليد المعتقدات ومعالجتها ، و 2) العادة ، القائمة على الالتزام الفكري ، لاستخدام هذه المهارات لتوجيه السلوك. وبالتالي ، يجب مقارنتها بما يلي: 1) الحصول على المعلومات والاحتفاظ بها فقط ، لأنها تنطوي على طريقة معينة يتم من خلالها البحث عن المعلومات ومعالجتها ؛ 2) امتلاك مجموعة من المهارات ، لأنها تنطوي على الاستخدام المستمر لها .يختلف التفكير النقدي باختلاف الدوافع . عندما ترتكز على دوافع أنانية ، فإنها غالبًا ما تتجلى في التلاعب الماهر بالأفكار لخدمة مصالح الفرد الخاصة أو مصالح المجموعة. على هذا النحو فهو عادة معيب فكريا ، مهما كان ناجحا عمليا. عندما ترتكز على النزاهة العادلة والنزاهة الفكرية ، فإنها عادة ما تكون ذات مرتبة فكرية أعلى ، على الرغم من أنها تخضع لتهمة "المثالية" من قبل أولئك الذين اعتادوا على استخدامها الأناني.إن التفكير النقدي من أي نوع ليس عالميًا أبدًا في أي فرد ؛ يخضع الجميع لنوبات من التفكير غير المنضبط أو غير العقلاني. وبالتالي ، فإن جودتها عادة ما تكون مسألة درجة وتعتمد ، من بين أمور أخرى ، على جودة وعمق الخبرة في مجال معين من التفكير أو فيما يتعلق بفئة معينة من الأسئلة. لا يوجد أحد مفكر نقدي بشكل كامل. تصور موجز آخر للتفكير النقديالتفكير النقدي هو التفكير الذاتي التوجيه والانضباط الذاتي الذي يحاول التفكير على أعلى مستوى من الجودة بطريقة عادلة. يحاول الأشخاص الذين يفكرون بشكل نقدي باستمرار أن يعيشوا بعقلانية ومنطقية وتعاطفية. إنهم يدركون تمامًا الطبيعة المعيبة بطبيعتها للتفكير البشري عندما تُترك دون رادع. إنهم يسعون جاهدين للتقليل من قوة ميولهم الأنانية والاجتماعية. يستخدمون الأدوات الفكرية التي يقدمها التفكير النقدي - المفاهيم والمبادئ التي تمكنهم من تحليل وتقييم وتحسين التفكير. إنهم يعملون بجد لتطوير القيم الفكرية المتمثلة في النزاهة الفكرية والحس الفكري للعدالة والثقة في العقل. إنهم يدركون أنه بغض النظر عن مدى مهارتهم كمفكرين ، يمكنهم دائمًا تحسين قدراتهم المنطقية وسيسقطون أحيانًا فريسة لأخطاء التفكير ، واللاعقلانية البشرية. إنهم يسعون جاهدين لتحسين العالم بأي طريقة ممكنة والمساهمة في مجتمع أكثر عقلانية وتحضراً. في الوقت نفسه ، فهم يدركون التعقيدات الكامنة في كثير من الأحيان في القيام بذلك. إنهم يتجنبون التفكير بشكل مبسط في القضايا المعقدة. المفكر الناقد المصقول جيدًا:يثير أسئلة ومشكلات حيوية ويصوغها بوضوح ودقة ؛يجمع المعلومات ذات الصلة ويقيمها ، باستخدام الأفكار المجردة لتفسيرها بشكل فعال ، ويصل إلى استنتاجات وحلول منطقية ، ويختبرها مقابل المعايير ذات الصلة ؛يفكر بانفتاح داخل أنظمة التفكير البديلة ، ويدرك ويقيم ، حسب الحاجة ، افتراضاتهم ؛ ويتواصل بشكل فعال مع الآخرين في إيجاد حلول للمشاكل المعقدة.التفكير النقدي ، باختصار ، هو التفكير . الذاتي التوجيه ، والانضباط الذاتي ، والمراقبة الذاتية ، والتفكير الذاتي التصحيحي. إنه يفترض الموافقة على معايير صارمة للتميز والتحكم الواعي في استخدامها. إنه يستلزم التواصل الفعال وقدرات حل المشكلات والالتزام بالتغلب على تمركزية الذات المحلية والتركيز الاجتماعي.(مأخوذة من ريتشارد بول وليندا إلدر ، الدليل المصغر لمفاهيم وأدوات التفكير النقدي(2008)التفكير النقدي الذي حدده إدوارد جلاسرفي دراسة أساسية حول ال ......
#التفكير
#النقدي
#لطلبة
#الجامعات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768169
الحوار المتمدن
صالح مهدي عباس المنديل - التفكير النقدي لطلبة الجامعات