طلال بركات : دي أمريكا ياگدعان كيف تهان
#الحوار_المتمدن
#طلال_بركات لا احد ينسى مقولة المرحوم حسني مبارك دي امريكا ياگدعان، ولو كان مبارك حياً اليوم لقال دي امريكا ياگدعان كيف تهان .. نعم امريكا تهان لان حالها الان أشبه بشخص قام بتربية قط وبمرور الزمن اصبح القط نمر ولكن في حقيقة الامر لم يصبح القط نمر وانما الوهن الذي اصاب امريكا جعلها ترى القط نمر وباتت تخشاه، هكذا ينطبق الوصف على امريكا الان وهي تقدم المزيد من التنازلات والخضوع للابتزاز الايراني .. نعم هكذا تهان امريكا التي وصل بها الحال عندما يطلق القط الايراني الصواريخ على قواعدها نجدها لاتفكر بالرد وانما تفكر في الهروب على ان يكون بالشكل الذي لا يخدش الكبرياء كما هربت من بيروت من قبل بعد تفجير مقر المارينز في سبعينات القرن الماضي وبعدها خرجت من الصومال بعد قتل عدد من جنودها .. لهذا اتبعت ايران نفس المسار لإخراجهم من العراق، فباتت ترشقهم بين الحين والآخر بوابل من الصواريخ وسط صمت امريكي دون الكشف عن قتيل ولم يسمع لجرحاهم عويل سوى التهيئ للرحيل على شكل دفعات لهذا نجدهم في كل مرة يتقلص عددهم الى ان بدأت تتلاشي جحافلهم من سكات تحت عدة مسميات مرة مفاوضات ومرة حوارات استراتيجية ومرة توافقات أي مجرد مخرجات لرد ماء الوجه .. نعم امريكا بدأت تسقى المر من نفس الكأس الذي سقت به اهل العراق وهي اليوم تدفع ثمن كذبة عبرت من ورائها البحار وجلبت من على ظهر دباباتها اوزار العار من ناكري الجميل الذين لم يفرقوا بين الوفاء والولاء ذلك الولاء الذي عمى ابصار العملاء ونسوا اصحاب الفضل وارتموا في احضان من يناصب العداء لمن جاء بهم من العدم الى النعم .. نعم تستحق امريكا ما يحصل لها من اهانات لانها جاءت بالحثالات لتجعل منهم ابطال ورجال ثروة ومال دون ان تدرك ان من يهون عليه الوطن يسهل عليه خيانة ولي النعم . ......
#أمريكا
#ياگدعان
#تهان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716435
#الحوار_المتمدن
#طلال_بركات لا احد ينسى مقولة المرحوم حسني مبارك دي امريكا ياگدعان، ولو كان مبارك حياً اليوم لقال دي امريكا ياگدعان كيف تهان .. نعم امريكا تهان لان حالها الان أشبه بشخص قام بتربية قط وبمرور الزمن اصبح القط نمر ولكن في حقيقة الامر لم يصبح القط نمر وانما الوهن الذي اصاب امريكا جعلها ترى القط نمر وباتت تخشاه، هكذا ينطبق الوصف على امريكا الان وهي تقدم المزيد من التنازلات والخضوع للابتزاز الايراني .. نعم هكذا تهان امريكا التي وصل بها الحال عندما يطلق القط الايراني الصواريخ على قواعدها نجدها لاتفكر بالرد وانما تفكر في الهروب على ان يكون بالشكل الذي لا يخدش الكبرياء كما هربت من بيروت من قبل بعد تفجير مقر المارينز في سبعينات القرن الماضي وبعدها خرجت من الصومال بعد قتل عدد من جنودها .. لهذا اتبعت ايران نفس المسار لإخراجهم من العراق، فباتت ترشقهم بين الحين والآخر بوابل من الصواريخ وسط صمت امريكي دون الكشف عن قتيل ولم يسمع لجرحاهم عويل سوى التهيئ للرحيل على شكل دفعات لهذا نجدهم في كل مرة يتقلص عددهم الى ان بدأت تتلاشي جحافلهم من سكات تحت عدة مسميات مرة مفاوضات ومرة حوارات استراتيجية ومرة توافقات أي مجرد مخرجات لرد ماء الوجه .. نعم امريكا بدأت تسقى المر من نفس الكأس الذي سقت به اهل العراق وهي اليوم تدفع ثمن كذبة عبرت من ورائها البحار وجلبت من على ظهر دباباتها اوزار العار من ناكري الجميل الذين لم يفرقوا بين الوفاء والولاء ذلك الولاء الذي عمى ابصار العملاء ونسوا اصحاب الفضل وارتموا في احضان من يناصب العداء لمن جاء بهم من العدم الى النعم .. نعم تستحق امريكا ما يحصل لها من اهانات لانها جاءت بالحثالات لتجعل منهم ابطال ورجال ثروة ومال دون ان تدرك ان من يهون عليه الوطن يسهل عليه خيانة ولي النعم . ......
#أمريكا
#ياگدعان
#تهان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716435
الحوار المتمدن
طلال بركات - دي أمريكا ياگدعان كيف تهان
عذري مازغ : الامازيغية حين تهان في وطنها
#الحوار_المتمدن
#عذري_مازغ خارج البهرجة والتهريج المثارين في البرلمان حول الامازيغية، يبدو أن ترسيم الأمازيغية شيء وتنزيلها شيء آخر، ولغياب مؤسسات ديموقراطية حقيقية كان ما حصل بالبرلمان ، في سياق تهريجه ايضا هو الصورة النمطية للعبث بأحد اهم المقومات الهوياتية المغربية لأن الترسيم شيء والتنزيل شيء آخر والواقع المغربي (واقع اللغة الامازيغية في المغرب) شيء آخر.نظريا إنها لغة واحدة قواعد صرفها نظريا أيضا هي واحدة لكن الأمر في واقع الحال يسجل اختلافات نحوية وإملائية في كتابتها وحتى نطقها لغياب خلق ما يسميه اللسنيون باللغة المعيارية وكتابتها سواء تعلق الأمر بكتابتها باللاتينية أو بالعربية أو بتيفيناغ ، حتى الكتابة هذه تخضع في قياسها لتأثيرات تاريخية معينة لها علاقة بالتأثيرات الكولونيالية التاريخية لخاصة بكل جهة (أبشع استعمار هو الإستعمار الذي تعرض له المغرب من حيث تعدد مستعمريه، الفرنسي في الداخل والإسباني في الشمال وفي الجنوب) خصوصا في مسألة توظيف الحركات (حركات الحروف داخل الكلمة، أقصد حروف العلة les voyelles) هناك من يستعمل الحركات الفرنسية وهناك من يستعمل الحركات الإسبانية حتى وإن استعمل تيفيناغ لكن ليس هذا هو غرضي من القول.واقعة البرلمان هي تحصيل حاصل، ليست هناك لغة مؤسسة وبالتالي يمكن لأي قرد ان يهرج فيها من خلال تنوعها الجهوي بمعنى ليست هناك لغة معيارية مؤسسة وبالتالي يمكن العبث بها على عقول الناس الامازيغ لإظهار استحالة تطبيقها بيتنما تفعيلها حقيقيا يخضع او يجب ان يخضع لمنهج سياسي معين يراعي واقع اللغة في الجهة اولا، أعني انه من الجهة يبدأ البناء وهذا بالطبع ما يخيف تجار الإنتخابات لأن هذ يؤسس لكيانات جهوية عوض كيان التقسيم الإنتخابي، حيث سنجد السوسية مثلا تنتشر بشكل واسع في الجنوب أكثر مما هي عليه في التقسيم الإداري أو الإنتخابي، ونجد الامازيغية الفزازية تنتشر في مساحة اكثر مما هي عليه بالتقسيم الإداري وقس على ذلك الريفية، هذا هو الرصد الأولي بالعين المجردة الذي كان يجب اعتماده سياسيا (هذه هي الجهوية الموسعة إذا كنا في الحقيقة نبني علميا لوطن حقيقي) وهذا السياق يقلل من وجود ولايات خرافية ويبني لتكتل جهوي موسع فعوض ان نجد كم ولاية في المغرب سنجد فقط خمس او ست ولايات في المغرب تتوزع على مجال متنوع وفقا للمنطوق اللغوي بهذا المجال والسكان هم من لهم الحق في تحدي انتمائهم لهذا المجال او ذاك وليس لا عتبارات سياسية بل لاعتبارات هوياتية وثقافية وتراثية، وعلى هذا الأساس تترسخ اللغة الجهوية وهنا يمكن للتاريخ ان يفيد في تحديد الجهة بناء على تمدد الإثنيات قبل الدخول الإستعماري.عندما تتحدد الجهة بناء على هذه المعطيات يأتي دور المعاهد والجمعيات والمؤسسات الحكومية المحلية في ترسيخ هذه المكتسبات بشكل كل جهة تستقل محليا، بمعنى تتبنى محليا تأسيس قواعدها اللغوية وترسيخها اكثر في المنطقة مع جمع وتوثيق حقيقي ستساعد في خلق وبناء اللغة الامازيغية الوطنية المعيارية: تحويل ما نسميه باللغات المحلية إلى بناء لغة وطنية معيارية غنية قاموسيا من قواميس اللغات الجهوية وهذا بالطبع هو دور الاكاديميات الوطنية وهذا ما سيدفع سياسي إلى تبني لغة وطنية واحدة عوض لغات مستوردة أصبحت رسمية بقوة الفعل السياسي الإيديولوجي بناء على معطيات تغريضة بتسييد هذه اللغة او تلك، إن المجال السوسيوجغرافي هو من يحدد من نحن وليس ما يريده السياسي إذا كنا بالفعل نريد وطنا غير مغتصب الهوية بفعل تأثيرات سياسية خارجية لها أجندتها داخليا. لن اتكلم هنا عن مخاض المرافعات الإيديولوجية سواء التي كانت على مستوى التعليم اللغ ......
#الامازيغية
#تهان
#وطنها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741184
#الحوار_المتمدن
#عذري_مازغ خارج البهرجة والتهريج المثارين في البرلمان حول الامازيغية، يبدو أن ترسيم الأمازيغية شيء وتنزيلها شيء آخر، ولغياب مؤسسات ديموقراطية حقيقية كان ما حصل بالبرلمان ، في سياق تهريجه ايضا هو الصورة النمطية للعبث بأحد اهم المقومات الهوياتية المغربية لأن الترسيم شيء والتنزيل شيء آخر والواقع المغربي (واقع اللغة الامازيغية في المغرب) شيء آخر.نظريا إنها لغة واحدة قواعد صرفها نظريا أيضا هي واحدة لكن الأمر في واقع الحال يسجل اختلافات نحوية وإملائية في كتابتها وحتى نطقها لغياب خلق ما يسميه اللسنيون باللغة المعيارية وكتابتها سواء تعلق الأمر بكتابتها باللاتينية أو بالعربية أو بتيفيناغ ، حتى الكتابة هذه تخضع في قياسها لتأثيرات تاريخية معينة لها علاقة بالتأثيرات الكولونيالية التاريخية لخاصة بكل جهة (أبشع استعمار هو الإستعمار الذي تعرض له المغرب من حيث تعدد مستعمريه، الفرنسي في الداخل والإسباني في الشمال وفي الجنوب) خصوصا في مسألة توظيف الحركات (حركات الحروف داخل الكلمة، أقصد حروف العلة les voyelles) هناك من يستعمل الحركات الفرنسية وهناك من يستعمل الحركات الإسبانية حتى وإن استعمل تيفيناغ لكن ليس هذا هو غرضي من القول.واقعة البرلمان هي تحصيل حاصل، ليست هناك لغة مؤسسة وبالتالي يمكن لأي قرد ان يهرج فيها من خلال تنوعها الجهوي بمعنى ليست هناك لغة معيارية مؤسسة وبالتالي يمكن العبث بها على عقول الناس الامازيغ لإظهار استحالة تطبيقها بيتنما تفعيلها حقيقيا يخضع او يجب ان يخضع لمنهج سياسي معين يراعي واقع اللغة في الجهة اولا، أعني انه من الجهة يبدأ البناء وهذا بالطبع ما يخيف تجار الإنتخابات لأن هذ يؤسس لكيانات جهوية عوض كيان التقسيم الإنتخابي، حيث سنجد السوسية مثلا تنتشر بشكل واسع في الجنوب أكثر مما هي عليه في التقسيم الإداري أو الإنتخابي، ونجد الامازيغية الفزازية تنتشر في مساحة اكثر مما هي عليه بالتقسيم الإداري وقس على ذلك الريفية، هذا هو الرصد الأولي بالعين المجردة الذي كان يجب اعتماده سياسيا (هذه هي الجهوية الموسعة إذا كنا في الحقيقة نبني علميا لوطن حقيقي) وهذا السياق يقلل من وجود ولايات خرافية ويبني لتكتل جهوي موسع فعوض ان نجد كم ولاية في المغرب سنجد فقط خمس او ست ولايات في المغرب تتوزع على مجال متنوع وفقا للمنطوق اللغوي بهذا المجال والسكان هم من لهم الحق في تحدي انتمائهم لهذا المجال او ذاك وليس لا عتبارات سياسية بل لاعتبارات هوياتية وثقافية وتراثية، وعلى هذا الأساس تترسخ اللغة الجهوية وهنا يمكن للتاريخ ان يفيد في تحديد الجهة بناء على تمدد الإثنيات قبل الدخول الإستعماري.عندما تتحدد الجهة بناء على هذه المعطيات يأتي دور المعاهد والجمعيات والمؤسسات الحكومية المحلية في ترسيخ هذه المكتسبات بشكل كل جهة تستقل محليا، بمعنى تتبنى محليا تأسيس قواعدها اللغوية وترسيخها اكثر في المنطقة مع جمع وتوثيق حقيقي ستساعد في خلق وبناء اللغة الامازيغية الوطنية المعيارية: تحويل ما نسميه باللغات المحلية إلى بناء لغة وطنية معيارية غنية قاموسيا من قواميس اللغات الجهوية وهذا بالطبع هو دور الاكاديميات الوطنية وهذا ما سيدفع سياسي إلى تبني لغة وطنية واحدة عوض لغات مستوردة أصبحت رسمية بقوة الفعل السياسي الإيديولوجي بناء على معطيات تغريضة بتسييد هذه اللغة او تلك، إن المجال السوسيوجغرافي هو من يحدد من نحن وليس ما يريده السياسي إذا كنا بالفعل نريد وطنا غير مغتصب الهوية بفعل تأثيرات سياسية خارجية لها أجندتها داخليا. لن اتكلم هنا عن مخاض المرافعات الإيديولوجية سواء التي كانت على مستوى التعليم اللغ ......
#الامازيغية
#تهان
#وطنها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741184
الحوار المتمدن
عذري مازغ - الامازيغية حين تهان في وطنها