رائد الحواري : اخناتون ونيفرتيتي الكنعانية صبحي فحماوي
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري سلاسة تقديم التاريخ في روايةاخناتون ونيفرتيتي الكنعانيةصبحي فحماويالعمل الروائي التاريخي يحتاج إلى طريقة وشكل أدبي يناسبه، كما أنه بحاجة إلى لغة خاصة تميزه عن جمود السرد التاريخي، إضافة إلى معرفة بتفاصيل الأحداث التي يُراد تقديمها، هذه الرواية كأمثلتها "قصة عشق كنعانية" تتحدث عن التاريخ القديم، ألف وثلاثمائة سنة قبل الميلاد، لكنها تتباين معها في أنها تبتعد عن الأسطورة وتركز على أحداث التاريخية، وهنا يكمن ابداع السارد، يدخلنا إلى عالم الماضي السحيق، وما فيه من أحداث وصراعات، لكنه يستخدم طريقة ناعمة وسلسة تمتع القارئ، فالعشق بين "إلهام" الكنعانية" التي ستسمى "نفرتيتي"، و"أمنحتب" الذي سيسمى "أخناتون"، مواضيع مثيرة ومحببة، والسارد هنا يتماثل بفكرة الرواية مع المسرحي الفرنسي "راسين"، الذي جعل نشأة/أسباب الأحداث التاريخية العظيمة الحب، والسعي وراء امرأة، ومسرحية "طيبة" خير دليل على ذلك، والتي تتحدث عن مصر كحال رواية "اخناتون ونيفرتيتي لكنعانية".تكسير نمطية السرديحرر السارد نفسه من التدخل في الأحداث من خلال خلق "منظار الزمن" الذي يرى فيه الأحداث، فبدا وكأنه ليس أكثر من ناقل لما يشاهده في المنظار، فما يجري من أحداث وأفعال وأقول هو (مستقل) عن السارد، وهذا الأمر أعطا الرواية لمسة جمالية، من خلال (تكسير) نمطية السارد، الذي لجأ إليه الراوي في فصول الرواية وأحداثها، فكان كلما أراد (التهرب) من وصف مشهد جنسي، يلجأ لهذا التكسير ليثير القارئ أكثر: "...تطلب منه أن يقول فيها كلاما يشعرها أنها ما تزال امرأة فتية، يشتهيها الشباب ذو القدرة على الفعل.. ولتحقيق هذا ينحني أمامها ثانية، ويتجرأ على إثارتها بمداعبة يدويه تسيل لعابها، وقبل أن يمد يده الأخرى بإثارة ذكورية، يسدل الستار، ويغلق باب غرفة النوم على وجاق النار، فصرت لا أشاهد ما يحصل" 46، بهذا الشكل استطاع السارد أن يحرر نفسه من الدخول في تفاصيل لا يريد التعمق فيها، لكنها تثير القارئ أكثر، فتجعله يهيم بخياله بما يجري وراء الستار.و"منظار الزمن" كان أيضا وسيلة لتقديم أحدث تاريخية صرفة: "وبناء على طلبي، ينقلني المنظار إلى عصر لاحق، حيث يدخلني إلى مستودع للملك اخناتون، الذي يسمى أرشيف العمارنة، أو رسائل العمارنة، أسير في سراديبه المذهلة، ثم اتوقف عند ألواح بدرية.. أطلع على وثائق رسمية امبراطورية كان الملك يخزن فيها كل ما لديه من مخطوطات .. أشاهد فيها كلمات ليست كالكلمات.."أرجو أن يحاط سيدي الملك علما بأني ضريت بقوة من قوات العرب الراحلةالتي هاجمت الأراضي التي أعطاني إياها مولاي الملكولعله يحاط علما بأن إخواني تخلوا عني جميعاإلا عبدك حيبا الذي خاض معي الحرب ضد العرب الرحل" ص60، فالسارد يقدم معلومات تاريخية مجردة، لكنها تأتي ضمن سياق السرد الروائي، من هنا يكمن تألق السارد، تقديم مادة تاريخية ـ كان من الصعب على القارئ الوصول إليها، من خلال نص روائي ـ وهنا تجتمع المتعة الروائية مع المعرفة التاريخية، مع سلاسة وسهولة السرد.واللافت في "منظار الزمن" أنه جعل سرد الرواية يأتي من خلال (قناع) يبعد السارد على الإحراج، ولكنه في ذات الوقت هو من ينقل لنا الأحداث والمشاهدات، بمعنى أنه يستطيع أن يغيب/يخفي/يحجب ما يريده، وينسبه لمنظار الزمن، وهذا (اللعبة) أحدثت جمالية في الرواية، وأيضا أعطت السارد حرية (نقل) الأحداث بصورة (تبدو) محايدة. ، المرأة في التاريخهناك أكثر من أمرة في الرواية، "تيي، إلهام، بدرية، موت نجمت" فتيتي و إلهام كنا لهما دور كدور الرجال في الأحداث، فالملكة ......
#اخناتون
#ونيفرتيتي
#الكنعانية
#صبحي
#فحماوي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679349
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري سلاسة تقديم التاريخ في روايةاخناتون ونيفرتيتي الكنعانيةصبحي فحماويالعمل الروائي التاريخي يحتاج إلى طريقة وشكل أدبي يناسبه، كما أنه بحاجة إلى لغة خاصة تميزه عن جمود السرد التاريخي، إضافة إلى معرفة بتفاصيل الأحداث التي يُراد تقديمها، هذه الرواية كأمثلتها "قصة عشق كنعانية" تتحدث عن التاريخ القديم، ألف وثلاثمائة سنة قبل الميلاد، لكنها تتباين معها في أنها تبتعد عن الأسطورة وتركز على أحداث التاريخية، وهنا يكمن ابداع السارد، يدخلنا إلى عالم الماضي السحيق، وما فيه من أحداث وصراعات، لكنه يستخدم طريقة ناعمة وسلسة تمتع القارئ، فالعشق بين "إلهام" الكنعانية" التي ستسمى "نفرتيتي"، و"أمنحتب" الذي سيسمى "أخناتون"، مواضيع مثيرة ومحببة، والسارد هنا يتماثل بفكرة الرواية مع المسرحي الفرنسي "راسين"، الذي جعل نشأة/أسباب الأحداث التاريخية العظيمة الحب، والسعي وراء امرأة، ومسرحية "طيبة" خير دليل على ذلك، والتي تتحدث عن مصر كحال رواية "اخناتون ونيفرتيتي لكنعانية".تكسير نمطية السرديحرر السارد نفسه من التدخل في الأحداث من خلال خلق "منظار الزمن" الذي يرى فيه الأحداث، فبدا وكأنه ليس أكثر من ناقل لما يشاهده في المنظار، فما يجري من أحداث وأفعال وأقول هو (مستقل) عن السارد، وهذا الأمر أعطا الرواية لمسة جمالية، من خلال (تكسير) نمطية السارد، الذي لجأ إليه الراوي في فصول الرواية وأحداثها، فكان كلما أراد (التهرب) من وصف مشهد جنسي، يلجأ لهذا التكسير ليثير القارئ أكثر: "...تطلب منه أن يقول فيها كلاما يشعرها أنها ما تزال امرأة فتية، يشتهيها الشباب ذو القدرة على الفعل.. ولتحقيق هذا ينحني أمامها ثانية، ويتجرأ على إثارتها بمداعبة يدويه تسيل لعابها، وقبل أن يمد يده الأخرى بإثارة ذكورية، يسدل الستار، ويغلق باب غرفة النوم على وجاق النار، فصرت لا أشاهد ما يحصل" 46، بهذا الشكل استطاع السارد أن يحرر نفسه من الدخول في تفاصيل لا يريد التعمق فيها، لكنها تثير القارئ أكثر، فتجعله يهيم بخياله بما يجري وراء الستار.و"منظار الزمن" كان أيضا وسيلة لتقديم أحدث تاريخية صرفة: "وبناء على طلبي، ينقلني المنظار إلى عصر لاحق، حيث يدخلني إلى مستودع للملك اخناتون، الذي يسمى أرشيف العمارنة، أو رسائل العمارنة، أسير في سراديبه المذهلة، ثم اتوقف عند ألواح بدرية.. أطلع على وثائق رسمية امبراطورية كان الملك يخزن فيها كل ما لديه من مخطوطات .. أشاهد فيها كلمات ليست كالكلمات.."أرجو أن يحاط سيدي الملك علما بأني ضريت بقوة من قوات العرب الراحلةالتي هاجمت الأراضي التي أعطاني إياها مولاي الملكولعله يحاط علما بأن إخواني تخلوا عني جميعاإلا عبدك حيبا الذي خاض معي الحرب ضد العرب الرحل" ص60، فالسارد يقدم معلومات تاريخية مجردة، لكنها تأتي ضمن سياق السرد الروائي، من هنا يكمن تألق السارد، تقديم مادة تاريخية ـ كان من الصعب على القارئ الوصول إليها، من خلال نص روائي ـ وهنا تجتمع المتعة الروائية مع المعرفة التاريخية، مع سلاسة وسهولة السرد.واللافت في "منظار الزمن" أنه جعل سرد الرواية يأتي من خلال (قناع) يبعد السارد على الإحراج، ولكنه في ذات الوقت هو من ينقل لنا الأحداث والمشاهدات، بمعنى أنه يستطيع أن يغيب/يخفي/يحجب ما يريده، وينسبه لمنظار الزمن، وهذا (اللعبة) أحدثت جمالية في الرواية، وأيضا أعطت السارد حرية (نقل) الأحداث بصورة (تبدو) محايدة. ، المرأة في التاريخهناك أكثر من أمرة في الرواية، "تيي، إلهام، بدرية، موت نجمت" فتيتي و إلهام كنا لهما دور كدور الرجال في الأحداث، فالملكة ......
#اخناتون
#ونيفرتيتي
#الكنعانية
#صبحي
#فحماوي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679349
الحوار المتمدن
رائد الحواري - اخناتون ونيفرتيتي الكنعانية صبحي فحماوي