محمود شاهين : مقاربة لفلسفة محمود شاهين مع فلسفات ومعتقدات مختلفة.
#الحوار_المتمدن
#محمود_شاهين بقلم محمد القاسم .في هذا المقال المميز والجاد يخاطبني الصديق محمد القاسم عبر بطل روايتي في "زمن الخراب" و " قصة الخلق " محمود أبو الجدايل ، خلال محاورته له حول فكرمحمود شاهين أبو وسام ) عن الخالق . علما أن الثلاثة هم أنا ، أي محمود شاهين . أترك قرائي وأصدقائي الأعزاء مع هذا المقال الهام والمميز لمثقف وفيلسوف كبير( وإن اعتبر نفسه طالب حكمة ، فكلنا في النهاية طلاب حكمة) يسعى إلى معرفة القائم بالخلق.المقال :عزيزي محمود أ-;-بو الجدايل أ-;-ستميحكم عذرا إن كان بإ-;-مكاني أن اشارككم ولو بشيء يسير حواركم أ-;-نتم ومعلمي أ-;-بو وسام حول مقولته في احدى شاهينياته.... ولعله من واجب علي ابتداء أ-;-ن أ-;-قول (معلمي) كوني قد تعلمت منه الكثير، وإن كان قد حجب عني اللقاء لبضعة أيام كونه يريد البقاء وحيدآ-;-. فالعقول القوية تميل أ-;-لي العزلة أ-;-كثر من غيرها .؟ عزيزي محمود أ-;-بو الجدايل لقد استوقفتني ليلة أ-;-مس وأ-;-نا أطالع احدى مقولات معلمي أبو وسام (شاهينيات) الموسومة ب(شاهينيات رقم (1482) بتاريخ 29/4/2021 ،والتي قال فيها "اذا لم يكن الله (الخالق) طاقة عقلانية سارية في الكون والكائنات ومتجسدة فيهما ، لديها القدرة على التفكير والتخيل والخلق والإ-;-بداع ،فماذا يمكن أ-;-ن يكون ؟ وهل في الإ-;-مكان أن يكون غير ذلك ؟ من لديه إ-;-جابة غير هذه من الفلاسفة فليدل بها وله الشكر." عزيزي محمود أ-;-بو الجدايل قد تكون مشاركتي متأ-;-خرة بعض الوقت وذلك لعدم معرفتي الحقيقية بك وبمعلمي أ-;-بو وسام فأ-;-نا لم أ-;-لتق بك وبه إ-;-لا من وقت قريب ، إضافة إلى أنني لم أ-;-لتق من قبل بكاتب وروائ-;-ي وفيلسوف من قبل ، سوى في بطون الكتب ودفاتر وكراريس الحكماء .... أ-;-قول : لا أ-;-ريد أن أجادل أ-;-وأ-;-ناقش أو أ-;-قدم إجابة ما حول مقولة معلمي أ-;-بو وسام (فأنا لازلت طالبا في ذلك المضمار الواسع. ) أو عن مدى حقيقتها للواقع الإلهي ودوره في الخلق ، بقدر ما أنني أود أن أشير إ-;-لى بعض الديانات كاليهودية والمسيحية والإسلام وغيره من المعتقدات كالطاوية إلي جانب الكثير من المدارس والأعمال الفلسيفة التي تشاطره ذلك المعتقد (أ-;-و بعبارة أ-;-خرى عن مدى قربها من حقيقة الإ-;-له وعملية الخلق ) مع العلم أنه لأمر عسير على المرء الوقوف عليه بحق وبسهولة. فألامر أكبر مما نتوقع وخاصة وأن هناك خلافا كبيرا ما بين الفلاسفة والعلماء حول اثبات وجودالله من عدمه ، إضافة ألي تساوي الأ-;-دلة بذلك نوعا ما مع رجحان اثبات وجوده أ-;-كثر من عدمه، ويعود ذلك الإضطراب لعدم دقة التشخيص الحقيقي لتلك المسألة عند الطرفين ما أ-;-دى إلى القول باللاأ-;-درية كموقف ما ، مابين ذلك الاعتقاد أوعدمه .؟ وكما تعلم يا عزيزي محمود أ-;-بو الجدايل أ-;-ن الإ-;-يمان بوجود (إ-;-له ما ) يعد من أ-;-عقد الاعتقادات التي توصل اليها العقل البشري على مر العصور ، وبالنسبة الينا تعد إرادة ، ولابد أ-;-ن تكون أرادة نابعة عن قناعة حقيقية في الاعتقاد بوجود ( إ-;-له ما ) من عدمه بالإ-;-ضافة إ-;-لى أ-;-نه يعد تقرير مصير بحق..؟ ويترتب عليه اعادة الحسابات في كل شيء من حولنا ولا أ-;-قصد هنا مسأ-;-لة الثواب والعقاب والخير والشر بقدر الموقف بذاته من ذلك الإ-;-له .؟ عزيزي محمود أ-;-بو الجدايل بقدر ما أ-;-نني أ-;-شيد (ببراعة وقوة) ط ......
#مقاربة
#لفلسفة
#محمود
#شاهين
#فلسفات
#ومعتقدات
#مختلفة.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741117
#الحوار_المتمدن
#محمود_شاهين بقلم محمد القاسم .في هذا المقال المميز والجاد يخاطبني الصديق محمد القاسم عبر بطل روايتي في "زمن الخراب" و " قصة الخلق " محمود أبو الجدايل ، خلال محاورته له حول فكرمحمود شاهين أبو وسام ) عن الخالق . علما أن الثلاثة هم أنا ، أي محمود شاهين . أترك قرائي وأصدقائي الأعزاء مع هذا المقال الهام والمميز لمثقف وفيلسوف كبير( وإن اعتبر نفسه طالب حكمة ، فكلنا في النهاية طلاب حكمة) يسعى إلى معرفة القائم بالخلق.المقال :عزيزي محمود أ-;-بو الجدايل أ-;-ستميحكم عذرا إن كان بإ-;-مكاني أن اشارككم ولو بشيء يسير حواركم أ-;-نتم ومعلمي أ-;-بو وسام حول مقولته في احدى شاهينياته.... ولعله من واجب علي ابتداء أ-;-ن أ-;-قول (معلمي) كوني قد تعلمت منه الكثير، وإن كان قد حجب عني اللقاء لبضعة أيام كونه يريد البقاء وحيدآ-;-. فالعقول القوية تميل أ-;-لي العزلة أ-;-كثر من غيرها .؟ عزيزي محمود أ-;-بو الجدايل لقد استوقفتني ليلة أ-;-مس وأ-;-نا أطالع احدى مقولات معلمي أبو وسام (شاهينيات) الموسومة ب(شاهينيات رقم (1482) بتاريخ 29/4/2021 ،والتي قال فيها "اذا لم يكن الله (الخالق) طاقة عقلانية سارية في الكون والكائنات ومتجسدة فيهما ، لديها القدرة على التفكير والتخيل والخلق والإ-;-بداع ،فماذا يمكن أ-;-ن يكون ؟ وهل في الإ-;-مكان أن يكون غير ذلك ؟ من لديه إ-;-جابة غير هذه من الفلاسفة فليدل بها وله الشكر." عزيزي محمود أ-;-بو الجدايل قد تكون مشاركتي متأ-;-خرة بعض الوقت وذلك لعدم معرفتي الحقيقية بك وبمعلمي أ-;-بو وسام فأ-;-نا لم أ-;-لتق بك وبه إ-;-لا من وقت قريب ، إضافة إلى أنني لم أ-;-لتق من قبل بكاتب وروائ-;-ي وفيلسوف من قبل ، سوى في بطون الكتب ودفاتر وكراريس الحكماء .... أ-;-قول : لا أ-;-ريد أن أجادل أ-;-وأ-;-ناقش أو أ-;-قدم إجابة ما حول مقولة معلمي أ-;-بو وسام (فأنا لازلت طالبا في ذلك المضمار الواسع. ) أو عن مدى حقيقتها للواقع الإلهي ودوره في الخلق ، بقدر ما أنني أود أن أشير إ-;-لى بعض الديانات كاليهودية والمسيحية والإسلام وغيره من المعتقدات كالطاوية إلي جانب الكثير من المدارس والأعمال الفلسيفة التي تشاطره ذلك المعتقد (أ-;-و بعبارة أ-;-خرى عن مدى قربها من حقيقة الإ-;-له وعملية الخلق ) مع العلم أنه لأمر عسير على المرء الوقوف عليه بحق وبسهولة. فألامر أكبر مما نتوقع وخاصة وأن هناك خلافا كبيرا ما بين الفلاسفة والعلماء حول اثبات وجودالله من عدمه ، إضافة ألي تساوي الأ-;-دلة بذلك نوعا ما مع رجحان اثبات وجوده أ-;-كثر من عدمه، ويعود ذلك الإضطراب لعدم دقة التشخيص الحقيقي لتلك المسألة عند الطرفين ما أ-;-دى إلى القول باللاأ-;-درية كموقف ما ، مابين ذلك الاعتقاد أوعدمه .؟ وكما تعلم يا عزيزي محمود أ-;-بو الجدايل أ-;-ن الإ-;-يمان بوجود (إ-;-له ما ) يعد من أ-;-عقد الاعتقادات التي توصل اليها العقل البشري على مر العصور ، وبالنسبة الينا تعد إرادة ، ولابد أ-;-ن تكون أرادة نابعة عن قناعة حقيقية في الاعتقاد بوجود ( إ-;-له ما ) من عدمه بالإ-;-ضافة إ-;-لى أ-;-نه يعد تقرير مصير بحق..؟ ويترتب عليه اعادة الحسابات في كل شيء من حولنا ولا أ-;-قصد هنا مسأ-;-لة الثواب والعقاب والخير والشر بقدر الموقف بذاته من ذلك الإ-;-له .؟ عزيزي محمود أ-;-بو الجدايل بقدر ما أ-;-نني أ-;-شيد (ببراعة وقوة) ط ......
#مقاربة
#لفلسفة
#محمود
#شاهين
#فلسفات
#ومعتقدات
#مختلفة.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741117
الحوار المتمدن
محمود شاهين - مقاربة لفلسفة محمود شاهين مع فلسفات ومعتقدات مختلفة.