محمد الفاتح عبد الوهاب العتيبي : دور وأثر التعاونيات في مكافحة تغير المناخ والحفاظ على البيئة بمناسبةالاحتفال باليوم العالمي للتعاونيات
#الحوار_المتمدن
#محمد_الفاتح_عبد_الوهاب_العتيبي اليوم الدولي للتعاونيات هو احتفال سنوي للحركة التعاونية يُقام في أول سبت من شهر يوليو منذ عام 1923 ثم شرعت الأمم المتحدة بالتعاون مع الحلف الدولي للتعاونيات بالاحتفال بهذا اليوم ابتداء من عام 1995، حيث أنشئت لجنة مختصة بتعزيز مفهوم التعاونيات والنهوض بمؤسساتها، وتعمل في إطار شراكة بين أطراف مصلحة متعددين من مؤسسات عامة وخاصة عالمية لدعم المؤسسات التعاونية التي تركز على الناس وعلي مفهوم الاكتفاء الذاتي بوصفهما عاملان مهمان من عوامل التنمية المستدامة.. والهدف من هذا الاحتفال السنوي هو إذكاء الوعي بالتعاونيات ونشر ثقافة العمل التعاوني وفقا للقيم والمبادئ التعاونية العالمية، وتوكيد ذلك من خلال إبراز مساهماتها في حل المشاكل الرئيسية التي تتصدى الأمم المتحدة لحلها، ولتعزيز الشراكات ولتوسيعها بين أطراف الحركة التعاونية الدولية والجهات الفاعلة الأخرى.. يواجه العالم اليوم عدم استقرار النظم المالية ، وزيادة الإمدادات الغذائية وانعدام الأمن ، وتزايد عدم المساواة في جميع أنحاء العالم ، وسرعة تغير المناخ وزيادة تدهور البيئة ، وبالتالي تتزايد الاحتياج العالمي للنظر في نموذج جديد من المشاريع الاقتصادية والاجتماعية فتوجه العالم للتعاونيات ، بوصفها عنصرا هاما يمكن أن يسهم في من تحقيق الأهداف التتنمية المستدامة.وتأتي احتفالية عام 2020 تحت شعار "لنتعاون ولندعو الجميع إلى مكافحة تغير المناخ" ، حيثلا توجد دولة محصنة من تغير المناخ وأثبتت الدراساتإن انبعاثات غازات الدفيئة أعلى بأكثر من 50 % عما كانت عليه في عام 1990، ولذا يسبب الاحترار العالمي ظهرت تغييرات طويلة الأمد في نظامنا المناخي تهدد بدورها ، ما لم نتصرف بسرعة ، بعواقب لا يمكن تجنبها. ووقع الاختيار على موضوع التعاونيات في إطار العمل المناخي ليكون موضوع هذا العام لمعالجة هذا الأمر، ولدعم الهدف 13 من أهداف التنمية المستدامة المتعلق بالعمل المناخي.. ويؤثر تغير المناخ تأثيراً شديداً في سبل العيش في جميع أنحاء العالم، ولا سيما تاثيره في الفئات الأشد حرماناً من مثل صغار المزارعين والنساء والشباب والشعوب الأصلية والأقليات العرقية، الذين يتعين عليهم التعامل مع الكوارث الطبيعية الشديدة وتدهور الموارد الطبيعية. ولذا التركيز هذا العام على مساهمة التعاونيات في مكافحة تغير المناخ. تهتم الحركة التعاونية العالمية بدراسة موضوع البيئة في علاقتها بالتنمية المستدامة وحقوق الإنسان باعتبارها من المواضيع التي تحتاج إلى التعاون بشأنها بين مختلف الفاعلين في الدولة والمجتمع الدولي، لاسيما داخل الفضاءات العلمية والجامعية، فجهود الدولة وحدها لا يمكن أن توفر تلك الحقوق، بل يجب أن تتظافر الجهود لكفالتها خاصة مع منظمات المجتمع المدني وبالأخص المنظمات التعاونية. والاهتمام بهذا الموضوع يعود للأهمية التي باتت تحظي بها الحقوق البيئة، والتي تعتبرها المواثيق الدولية ضمن الجيل الثالث لحقوق الإنسان، ومنها الحق في الحياة، والحق في الغذاء، والحق في الولوج إلى مصادر المياه، والحق في بيئة سليمة خالية من الأمراض، والحق في التنمية المستدامة. إن البحث في حق الإنسان العيش في بيئة نظيفة لا يمكن أن يأخذ أبعاده الحقيقية إلا بتناوله ضمن سياقه الطبيعي من خلال دراسة العلاقة بين البيئة والسياسة في إطار تفاعلات السياسة (Politics) والبيئة (Environment) وظهور سياسات بيئية (Environmental Policies) وارتباط فعاليتها بدرجة النضج السياسي البيئي ودور التعاونيات في تجسّيد مفهوم التنمية المستدامة بانحيازه للعدالة، وحقوق الإنسان في بيئة نظيفة (الهدف 13 ). ......
#وأثر
#التعاونيات
#مكافحة
#تغير
#المناخ
#والحفاظ
#البيئة
#بمناسبةالاحتفال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683517
#الحوار_المتمدن
#محمد_الفاتح_عبد_الوهاب_العتيبي اليوم الدولي للتعاونيات هو احتفال سنوي للحركة التعاونية يُقام في أول سبت من شهر يوليو منذ عام 1923 ثم شرعت الأمم المتحدة بالتعاون مع الحلف الدولي للتعاونيات بالاحتفال بهذا اليوم ابتداء من عام 1995، حيث أنشئت لجنة مختصة بتعزيز مفهوم التعاونيات والنهوض بمؤسساتها، وتعمل في إطار شراكة بين أطراف مصلحة متعددين من مؤسسات عامة وخاصة عالمية لدعم المؤسسات التعاونية التي تركز على الناس وعلي مفهوم الاكتفاء الذاتي بوصفهما عاملان مهمان من عوامل التنمية المستدامة.. والهدف من هذا الاحتفال السنوي هو إذكاء الوعي بالتعاونيات ونشر ثقافة العمل التعاوني وفقا للقيم والمبادئ التعاونية العالمية، وتوكيد ذلك من خلال إبراز مساهماتها في حل المشاكل الرئيسية التي تتصدى الأمم المتحدة لحلها، ولتعزيز الشراكات ولتوسيعها بين أطراف الحركة التعاونية الدولية والجهات الفاعلة الأخرى.. يواجه العالم اليوم عدم استقرار النظم المالية ، وزيادة الإمدادات الغذائية وانعدام الأمن ، وتزايد عدم المساواة في جميع أنحاء العالم ، وسرعة تغير المناخ وزيادة تدهور البيئة ، وبالتالي تتزايد الاحتياج العالمي للنظر في نموذج جديد من المشاريع الاقتصادية والاجتماعية فتوجه العالم للتعاونيات ، بوصفها عنصرا هاما يمكن أن يسهم في من تحقيق الأهداف التتنمية المستدامة.وتأتي احتفالية عام 2020 تحت شعار "لنتعاون ولندعو الجميع إلى مكافحة تغير المناخ" ، حيثلا توجد دولة محصنة من تغير المناخ وأثبتت الدراساتإن انبعاثات غازات الدفيئة أعلى بأكثر من 50 % عما كانت عليه في عام 1990، ولذا يسبب الاحترار العالمي ظهرت تغييرات طويلة الأمد في نظامنا المناخي تهدد بدورها ، ما لم نتصرف بسرعة ، بعواقب لا يمكن تجنبها. ووقع الاختيار على موضوع التعاونيات في إطار العمل المناخي ليكون موضوع هذا العام لمعالجة هذا الأمر، ولدعم الهدف 13 من أهداف التنمية المستدامة المتعلق بالعمل المناخي.. ويؤثر تغير المناخ تأثيراً شديداً في سبل العيش في جميع أنحاء العالم، ولا سيما تاثيره في الفئات الأشد حرماناً من مثل صغار المزارعين والنساء والشباب والشعوب الأصلية والأقليات العرقية، الذين يتعين عليهم التعامل مع الكوارث الطبيعية الشديدة وتدهور الموارد الطبيعية. ولذا التركيز هذا العام على مساهمة التعاونيات في مكافحة تغير المناخ. تهتم الحركة التعاونية العالمية بدراسة موضوع البيئة في علاقتها بالتنمية المستدامة وحقوق الإنسان باعتبارها من المواضيع التي تحتاج إلى التعاون بشأنها بين مختلف الفاعلين في الدولة والمجتمع الدولي، لاسيما داخل الفضاءات العلمية والجامعية، فجهود الدولة وحدها لا يمكن أن توفر تلك الحقوق، بل يجب أن تتظافر الجهود لكفالتها خاصة مع منظمات المجتمع المدني وبالأخص المنظمات التعاونية. والاهتمام بهذا الموضوع يعود للأهمية التي باتت تحظي بها الحقوق البيئة، والتي تعتبرها المواثيق الدولية ضمن الجيل الثالث لحقوق الإنسان، ومنها الحق في الحياة، والحق في الغذاء، والحق في الولوج إلى مصادر المياه، والحق في بيئة سليمة خالية من الأمراض، والحق في التنمية المستدامة. إن البحث في حق الإنسان العيش في بيئة نظيفة لا يمكن أن يأخذ أبعاده الحقيقية إلا بتناوله ضمن سياقه الطبيعي من خلال دراسة العلاقة بين البيئة والسياسة في إطار تفاعلات السياسة (Politics) والبيئة (Environment) وظهور سياسات بيئية (Environmental Policies) وارتباط فعاليتها بدرجة النضج السياسي البيئي ودور التعاونيات في تجسّيد مفهوم التنمية المستدامة بانحيازه للعدالة، وحقوق الإنسان في بيئة نظيفة (الهدف 13 ). ......
#وأثر
#التعاونيات
#مكافحة
#تغير
#المناخ
#والحفاظ
#البيئة
#بمناسبةالاحتفال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683517
الحوار المتمدن
محمد الفاتح عبد الوهاب العتيبي - دور وأثر التعاونيات في مكافحة تغير المناخ والحفاظ على البيئة بمناسبةالاحتفال باليوم العالمي للتعاونيات
محمد الفاتح عبد الوهاب العتيبي : في رحاب المبدأ التعاوني السابع ... الإهتمام بتنمية وتطوير المجتمع المستشار والخبير التعاوني محمد الفاتح عبد الوهاب العتيبي
#الحوار_المتمدن
#محمد_الفاتح_عبد_الوهاب_العتيبي في رحاب المبدأ التعاوني السابع ... الإهتمام بتنمية وتطوير المجتمع المستشار والخبير التعاوني محمد الفاتح عبد الوهاب العتيبيمنذ قيام وتأسيس جمعية روتشيديل التعاونية عام 1844 أثبتت التعاونيات قدرتها الفائقة والفاعلة في تعزيز مشاركة كافة الناس بمختلف البيئات والثقافات (النساء والشباب والمسنون والأيتام والمرأة المعيلة والاشخاص ذوو الاعاقة) على أتم وجه ممكن فى التنمية المستدامة، مما يجعل التعاونيات عاملا رئيسيا من عوامل التنمية المستدامة، والتخفيف من حدة الفقر. وادركت الامم المتحدة المساهمة المهمة التى تقدمها التعاونيات، بمؤتمر القمة العالمى للتنمية الاجتماعية والمؤتمر العالمى المعنى بالمرأة، ومؤتمر الامم المتحدة الثانى للمستوطنات البشرية (الموئل الثانى)، ومؤتمر القمة العالمى للاغذية، والجمعية العالمية الثانية للشيخوخة والمؤتمر الدولى لتمويل التنمية ومؤتمر القمة العالمى للتنمية المستدامة ومؤتمر القمة العالمى لعام 2005 حتي الأحتفالية العالمية في 2012 بالسنة الدولية للتعاونيات، تحت شعار "التعاونيات من أجل بناء عالم أفضل". ووفي إطار المبدأ التعاوني السابع: الإتمام بالمجتمع Concern for Community تمكنت التعاونياتٍ بعدد من الدول توفير فرص عملٍ جيدة والمساهمة في دفع عجلة اقتصاد الدول، وتحقيق أهداف التنمية المستدامة، بخفض معدلات الفقر والقضاء على الجوع وتحقيق المساواة بين الجنسين.المبدأ السابع الاهتمام بالمجتمع يقول: تعمل التعاونيات على التنمية المستدامة لمجتمعاتها اعتمادا على سياسات يوافق عليها أعضاؤها، وتعمل التعاونيات من أجل التنمية الإجتماعية المتواصلة فتقدم خدماتها في مجال نظافة وسلامة البيئة، الصحة والتعليم وتوفير مياه الشرب...الخ لمجتمعاتها من خلال سياسات يوافق عليها الأعضاء.Concern for Community: Co-operatives work for the sustainable development of their communities through policies approved by their members. ويعتبر انتشار التعاونيات كإحدى آليات الاقتصاد الاجتماعي من أهم معالم التنمية الاجتماعية، لأن نمو حركتها واتساع قاعدتها وإشراك عدد كبير من الأفراد فيها يمكن المجتمع من بناء طاقة ذاتية قادرة على النهوض به، ومنه تتضح أهمية هذه الآلية وأثرها المباشر على إرساء التنمية الاجتماعية ومساهمتها في الإدماج الاجتماعي ومحاربة الإقصاء والتهميش والقضاء علي القبلية والعنصرية.وتبرز أهمية التعاونيات ودورها في تحقيق التنمية بإنجازها الكثير من المهام على الصعيد الاجتماعي والثقافي والسياسي إلى جانب مهامها الاقتصادية، بنتشر الأفكار المستنيرة المؤمنة بالديمقراطية وبحقوق الانسان وبقضايا البيئة والمناخ. وتتميز التعاونيات، حسب الأمم المتحدة، بالاستدامة وقدرتها على التكيف مع الأوضاع الاقتصادية من خلال قيمها ومبادئها الراسخة والثابتة، فضلا عن اهتمامها بالمجتمعات المحلية، كما أنها تضطلع بدور حيوي في توفير فرص العمل ومصادر الدخل.ويفخر العمل التعاوني بالرأسمال البشري وبسعيه الحثيث لتحقيق أهداف اجتماعية وترسيخ مبادئ العدالة والمساواة الاجتماعية، واكد المعهد الأوربي للبحوث المتعلقة بالتعاونيات والمشاريع الاجتماعية بأن التعاونيات تؤدي دورا رئيسيا في تحقيق استقرار الاقتصاد، لا سيما في القطاعات المتسمة بدرجة كبيرة من عدم اليقين وتقلب الأسعار، مثل قطاعي المالية والزراعة.وقال غاي رايدر المدير العام لمنظمة العمل الدولية إن التعاونيات سر النجاح في تحقيق أهداف التنمية المستدامة التي وضعتها الأمم المتحدة الى غاية عام 2030 وأفادت ......
#رحاب
#المبدأ
#التعاوني
#السابع
#الإهتمام
#بتنمية
#وتطوير
#المجتمع
#المستشار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719182
#الحوار_المتمدن
#محمد_الفاتح_عبد_الوهاب_العتيبي في رحاب المبدأ التعاوني السابع ... الإهتمام بتنمية وتطوير المجتمع المستشار والخبير التعاوني محمد الفاتح عبد الوهاب العتيبيمنذ قيام وتأسيس جمعية روتشيديل التعاونية عام 1844 أثبتت التعاونيات قدرتها الفائقة والفاعلة في تعزيز مشاركة كافة الناس بمختلف البيئات والثقافات (النساء والشباب والمسنون والأيتام والمرأة المعيلة والاشخاص ذوو الاعاقة) على أتم وجه ممكن فى التنمية المستدامة، مما يجعل التعاونيات عاملا رئيسيا من عوامل التنمية المستدامة، والتخفيف من حدة الفقر. وادركت الامم المتحدة المساهمة المهمة التى تقدمها التعاونيات، بمؤتمر القمة العالمى للتنمية الاجتماعية والمؤتمر العالمى المعنى بالمرأة، ومؤتمر الامم المتحدة الثانى للمستوطنات البشرية (الموئل الثانى)، ومؤتمر القمة العالمى للاغذية، والجمعية العالمية الثانية للشيخوخة والمؤتمر الدولى لتمويل التنمية ومؤتمر القمة العالمى للتنمية المستدامة ومؤتمر القمة العالمى لعام 2005 حتي الأحتفالية العالمية في 2012 بالسنة الدولية للتعاونيات، تحت شعار "التعاونيات من أجل بناء عالم أفضل". ووفي إطار المبدأ التعاوني السابع: الإتمام بالمجتمع Concern for Community تمكنت التعاونياتٍ بعدد من الدول توفير فرص عملٍ جيدة والمساهمة في دفع عجلة اقتصاد الدول، وتحقيق أهداف التنمية المستدامة، بخفض معدلات الفقر والقضاء على الجوع وتحقيق المساواة بين الجنسين.المبدأ السابع الاهتمام بالمجتمع يقول: تعمل التعاونيات على التنمية المستدامة لمجتمعاتها اعتمادا على سياسات يوافق عليها أعضاؤها، وتعمل التعاونيات من أجل التنمية الإجتماعية المتواصلة فتقدم خدماتها في مجال نظافة وسلامة البيئة، الصحة والتعليم وتوفير مياه الشرب...الخ لمجتمعاتها من خلال سياسات يوافق عليها الأعضاء.Concern for Community: Co-operatives work for the sustainable development of their communities through policies approved by their members. ويعتبر انتشار التعاونيات كإحدى آليات الاقتصاد الاجتماعي من أهم معالم التنمية الاجتماعية، لأن نمو حركتها واتساع قاعدتها وإشراك عدد كبير من الأفراد فيها يمكن المجتمع من بناء طاقة ذاتية قادرة على النهوض به، ومنه تتضح أهمية هذه الآلية وأثرها المباشر على إرساء التنمية الاجتماعية ومساهمتها في الإدماج الاجتماعي ومحاربة الإقصاء والتهميش والقضاء علي القبلية والعنصرية.وتبرز أهمية التعاونيات ودورها في تحقيق التنمية بإنجازها الكثير من المهام على الصعيد الاجتماعي والثقافي والسياسي إلى جانب مهامها الاقتصادية، بنتشر الأفكار المستنيرة المؤمنة بالديمقراطية وبحقوق الانسان وبقضايا البيئة والمناخ. وتتميز التعاونيات، حسب الأمم المتحدة، بالاستدامة وقدرتها على التكيف مع الأوضاع الاقتصادية من خلال قيمها ومبادئها الراسخة والثابتة، فضلا عن اهتمامها بالمجتمعات المحلية، كما أنها تضطلع بدور حيوي في توفير فرص العمل ومصادر الدخل.ويفخر العمل التعاوني بالرأسمال البشري وبسعيه الحثيث لتحقيق أهداف اجتماعية وترسيخ مبادئ العدالة والمساواة الاجتماعية، واكد المعهد الأوربي للبحوث المتعلقة بالتعاونيات والمشاريع الاجتماعية بأن التعاونيات تؤدي دورا رئيسيا في تحقيق استقرار الاقتصاد، لا سيما في القطاعات المتسمة بدرجة كبيرة من عدم اليقين وتقلب الأسعار، مثل قطاعي المالية والزراعة.وقال غاي رايدر المدير العام لمنظمة العمل الدولية إن التعاونيات سر النجاح في تحقيق أهداف التنمية المستدامة التي وضعتها الأمم المتحدة الى غاية عام 2030 وأفادت ......
#رحاب
#المبدأ
#التعاوني
#السابع
#الإهتمام
#بتنمية
#وتطوير
#المجتمع
#المستشار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719182
الحوار المتمدن
محمد الفاتح عبد الوهاب العتيبي - في رحاب المبدأ التعاوني السابع ... الإهتمام بتنمية وتطوير المجتمع المستشار والخبير التعاوني محمد…
محمد الفاتح عبد الوهاب العتيبي : الحركة التعاونية أهداف إقتصادية .. وسائل إنسانية
#الحوار_المتمدن
#محمد_الفاتح_عبد_الوهاب_العتيبي بالتركيز علي التجربة التعاونية السودانيةمحمد الفاتح عبد الوهاب محمد علي (العتيبي)مستشار التعاون والتنمية المستدامة والتدريب وبناء القدراتخبير النظم التعاونية مدرب معتمد وعضو كلية التعاون البريطانية المقدمة"أعدوا التعاونيين قبل إنشاء التعاونيات" تجسد قيم المبدأ التعاوني الخامس الذي أقره الحلف التعاوني الدولي (ICA) والذي ينص على ضرورة وإلزامية التعاونيات بتوفير التعليم والتدريب ، للأعضاء التعاونيين والمديرين والموظفين ، وايضًا لعامة الناس الذين لا يشاركون في الحركة التعاونية. نص المبدأ التعاوني الخامس "التعليم والتدريب والإعلام" : ((تقدم التعاونيات التدريب والتعليم لأعضائها بالتعاونيات ولقياداتها المنتخبة ومديرها وموظفيها ليستطيعوا أن يساهموا بفعالية لتنمية تعاونياتهم ، مع تنوير الرأي العام عن طريق الإعلان والإعلام وخاصة الشباب وقادة الرأي عن طبيعة ومزايا التعاون عن طريق التثقيف والتوعية التعاونية)).وبذلك ينص المبدأ الخامس على أن التعاونيات يجب أن توفر التعليم والتدريب ، ليس فقط للأعضاء والمديرين والموظفين ، ولكن أيضًا لعامة الناس الذين لا يشاركون في الحركة التعاونية. بعد كل شيء ، يجب أن تكون التعاونيات مفتوحة للجميع ، وليس فقط تلك الموجودة في الداخل.ولمساعدة التعاونيات في تحقيق هذا الهدف ، وضعت الكلية التعاونية البريطانية في عام 2014م سلسلة تضم مجموعات الأدوات التي تهدف إلى مساعدة أكبر عدد ممكن من الأشخاص على فهم ما هي التعاونيات ، وكيف تعمل، والاساليب العلمية لتنميتها وإستدامتها.ومن هنا وفي إطار الحوكة التعاونية في التأسيس والتكوين والادارة، تأتي أهمية الإنشاء والتأسيس الصحيح والسليم والجيد، للجمعيات التعاونية، في ظل الإدارة الراشدة والإستدامة للمشروعات التعاونية الإنتاجية الرائدة، فقبل التفكير في انشاء وتأسيس الجمعية التعاونية، يجب التركيز علي الاهتمام بالتوعية والتثقيف قبل تسجيل الجمعية التعاونية والتدريب وبناء القدرات بعد التسجيل مع أهمية استمرار التوعية والتثقيف والتدريب وبناء القدرات بعد مرحلة التسجيل. والأساس في ذلك تدريب أخصائيين تعاونيين لتأسيس وأنشاء وأدارة المشروعات التعاونية الرائدة من خلال البرنامج التدريبي " إعداد الأخصائي التعاوني المحترف لإنشاء وتأسيس وإدارة وإستدامة المشروعات التعاونية الإنتاجية الرائدة " كما أوصت به الجهات التعاونية العالمية، كلية التعاون البريطانية، الحلف التعاوني الدولي ومنظمة العمل الدولية.أذا شعار حرية سلام وعدالة والتعاونيات خيار وقرار الشعب، يتلاقح ويتماهي مع الشعار العالمي (أعدوا التعاونيين قبل انشاء واعداد التعاونيات) ، وفي هذا الاطار العلمي والثوري تأتي هذه المساهمة لتأسيس منصة تعاونية واسعة تهتهم بالتوعية والتثقيف والتدريب وبناء القدرات، يقودها شبابنا الواعد من أجل تأسيس تعاونيات سودانية نموذجية أصيلة بمواصفات ومقاييس تعاونية عالمية. ظهور ونشأة الفكر التعاونيالتعاون كظاهرة اجتماعية، قديم قدم البشرية، وشمل العديد من أنماط النشاط الجماعي بين الأفراد المتمثل في العون والتضامن، الاعتماد علي النفس والجهود الذاتية والمساعدة المتبادلة وذلك لتحقيق أهداف اقتصادية لا يمكن أن تتحقق بالمجهود الفردي. ومورس التعاون بالفطره في كافة المجتمعات منذ الازل وبدى ذلك جلياً من خلال تعاون افراد المجتمع الواحد في اقامة المساكن او جني المحاصيل الزراعية كالذرة والقمح والزيتون وفي مناسبات الافراح والاتراح ومعالجة اثار الكوارث الطبيعية والحروب. كان الناس يندفعون فطرياً لتقديم العون والم ......
#الحركة
#التعاونية
#أهداف
#إقتصادية
#وسائل
#إنسانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754186
#الحوار_المتمدن
#محمد_الفاتح_عبد_الوهاب_العتيبي بالتركيز علي التجربة التعاونية السودانيةمحمد الفاتح عبد الوهاب محمد علي (العتيبي)مستشار التعاون والتنمية المستدامة والتدريب وبناء القدراتخبير النظم التعاونية مدرب معتمد وعضو كلية التعاون البريطانية المقدمة"أعدوا التعاونيين قبل إنشاء التعاونيات" تجسد قيم المبدأ التعاوني الخامس الذي أقره الحلف التعاوني الدولي (ICA) والذي ينص على ضرورة وإلزامية التعاونيات بتوفير التعليم والتدريب ، للأعضاء التعاونيين والمديرين والموظفين ، وايضًا لعامة الناس الذين لا يشاركون في الحركة التعاونية. نص المبدأ التعاوني الخامس "التعليم والتدريب والإعلام" : ((تقدم التعاونيات التدريب والتعليم لأعضائها بالتعاونيات ولقياداتها المنتخبة ومديرها وموظفيها ليستطيعوا أن يساهموا بفعالية لتنمية تعاونياتهم ، مع تنوير الرأي العام عن طريق الإعلان والإعلام وخاصة الشباب وقادة الرأي عن طبيعة ومزايا التعاون عن طريق التثقيف والتوعية التعاونية)).وبذلك ينص المبدأ الخامس على أن التعاونيات يجب أن توفر التعليم والتدريب ، ليس فقط للأعضاء والمديرين والموظفين ، ولكن أيضًا لعامة الناس الذين لا يشاركون في الحركة التعاونية. بعد كل شيء ، يجب أن تكون التعاونيات مفتوحة للجميع ، وليس فقط تلك الموجودة في الداخل.ولمساعدة التعاونيات في تحقيق هذا الهدف ، وضعت الكلية التعاونية البريطانية في عام 2014م سلسلة تضم مجموعات الأدوات التي تهدف إلى مساعدة أكبر عدد ممكن من الأشخاص على فهم ما هي التعاونيات ، وكيف تعمل، والاساليب العلمية لتنميتها وإستدامتها.ومن هنا وفي إطار الحوكة التعاونية في التأسيس والتكوين والادارة، تأتي أهمية الإنشاء والتأسيس الصحيح والسليم والجيد، للجمعيات التعاونية، في ظل الإدارة الراشدة والإستدامة للمشروعات التعاونية الإنتاجية الرائدة، فقبل التفكير في انشاء وتأسيس الجمعية التعاونية، يجب التركيز علي الاهتمام بالتوعية والتثقيف قبل تسجيل الجمعية التعاونية والتدريب وبناء القدرات بعد التسجيل مع أهمية استمرار التوعية والتثقيف والتدريب وبناء القدرات بعد مرحلة التسجيل. والأساس في ذلك تدريب أخصائيين تعاونيين لتأسيس وأنشاء وأدارة المشروعات التعاونية الرائدة من خلال البرنامج التدريبي " إعداد الأخصائي التعاوني المحترف لإنشاء وتأسيس وإدارة وإستدامة المشروعات التعاونية الإنتاجية الرائدة " كما أوصت به الجهات التعاونية العالمية، كلية التعاون البريطانية، الحلف التعاوني الدولي ومنظمة العمل الدولية.أذا شعار حرية سلام وعدالة والتعاونيات خيار وقرار الشعب، يتلاقح ويتماهي مع الشعار العالمي (أعدوا التعاونيين قبل انشاء واعداد التعاونيات) ، وفي هذا الاطار العلمي والثوري تأتي هذه المساهمة لتأسيس منصة تعاونية واسعة تهتهم بالتوعية والتثقيف والتدريب وبناء القدرات، يقودها شبابنا الواعد من أجل تأسيس تعاونيات سودانية نموذجية أصيلة بمواصفات ومقاييس تعاونية عالمية. ظهور ونشأة الفكر التعاونيالتعاون كظاهرة اجتماعية، قديم قدم البشرية، وشمل العديد من أنماط النشاط الجماعي بين الأفراد المتمثل في العون والتضامن، الاعتماد علي النفس والجهود الذاتية والمساعدة المتبادلة وذلك لتحقيق أهداف اقتصادية لا يمكن أن تتحقق بالمجهود الفردي. ومورس التعاون بالفطره في كافة المجتمعات منذ الازل وبدى ذلك جلياً من خلال تعاون افراد المجتمع الواحد في اقامة المساكن او جني المحاصيل الزراعية كالذرة والقمح والزيتون وفي مناسبات الافراح والاتراح ومعالجة اثار الكوارث الطبيعية والحروب. كان الناس يندفعون فطرياً لتقديم العون والم ......
#الحركة
#التعاونية
#أهداف
#إقتصادية
#وسائل
#إنسانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754186
الحوار المتمدن
محمد الفاتح عبد الوهاب العتيبي - الحركة التعاونية أهداف إقتصادية .. وسائل إنسانية
محمد الفاتح : رسالة محمد الفاتح إلى الأشرف إينال لتبشيره بفتح القسطنطينية
#الحوار_المتمدن
#محمد_الفاتح بِسْمِ ٱ-;-للَّهِ ٱ-;-لرَّحۡ-;-مَـٰ-;-نِ ٱ-;-لرَّحِيمِمُتيمنًا بذكرهِ القديم: ﴿-;-قُلِ ٱ-;-للَّهُمَّ مَٰ-;-لِكَ ٱ-;-لْمُلْكِ تُؤْتِى ٱ-;-لْمُلْكَ مَن تَشَآءُ وَتَنزِعُ ٱ-;-لْمُلْكَ مِمَّن تَشَآءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَآءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَآءُ ۖ-;- بِيَدِكَ ٱ-;-لْخَيْرُ ۖ-;- إِنَّكَ عَلَىٰ-;- كُلِّ شَىْءٍۢ-;- قَدِيرٌ﴾-;- يحمدُ الله ويُثني عليه عبدهُ المُستبشر بالمُبشرات المُتواترة اللاتي يُنبئن عن استقرار القدم المقدام على سرير السلطنة السامية الباهرة بالدولة العليَّة القاهرة، ألا وهو السُلطان الوالي العالي العالمي المؤيدي المُظفري الظهيري الهمَّامي العوني الغوثي الغيَّاثي الإمامي النظامي الذي أشرقت من أُفق التوفيق شمسُ سلطنته وخفقت راية الإقبال من هُبوب نسيم خِلافته تتطأطأ أعناقُ الجبابرة نحو سُدَّته السُنيَّة ويتكأكأ أقيال الأكاسرة على عتبته العليَّة وبه أضحت عُقودُ حُكمه مُنتظمة وأمور السلطنة مُلتئمة ويتفاخر بوصفه المآثر ويختال بذكره المفاخر، أعني الملكي الألطفي السُلطان الأشرف الأبوي الأعطفي، ضاعف الله تعالىٰ-;- مُلكه وسُلطانه وأفاض على العالمين برِّه وإحسانه ولا برح في دولتةٍ لا تنهدمُ دارُها، ونعمةٌ لا تنفصمُ آثارها وسعادةٌ لا تصفرُّ أوراقها وسيادةٌ لا تتغيَّرُ آفاقها، وما انفكَّ بُنودُ الدين بباهر صولته مرفوعة، وأسنَّة الحوادث في نحو أعدائه مكسورة، وجماجم حُسَّاده على رؤوس الأسنَّة منصوبة وتحت الأقدام مخفوضة، ونقول لمَّا تتابعت عندنا الأخبار التي تشتملُ على صعود شمس السلطنة على أوج سرير الخلافة أدامهُ الله وأعلاه وبارك فيه وأبقاه ببركة نبيِّهِ المُجتبى ورسولهِ المُصطفى عليه وعلى من صلة الصلوات أزكاها: مُلئنا بهجةً وسُرورًا وغبطةً وحُبورًا، وأنشدنا بلسان صدقٍ شعرًا:هنيئـــًا لمصر أنت صرتِ عزيزة بلوغُ الأماني وابتغاء المحامدِوتعتدل الأيـــــَّامُ فيها ويُقتنى صُنوف البرايا منه طرف الفوائدِفمذ ظهرت فيه عـلايمُ بأسكم قد التطمت منها رسومُ المفاسدِهذا وأنَّ الولاء والمُواصلة من تكفَّل بمؤنه إحياء نُسك الحج للعباد والعباد وبين من تحمَّل بمشاق تجهيز أهل الغزو والجهاد كما هو المتوارث من الآباء والأجداد أنعمهم الله بنعمة الموعود في المعاد، فالقلبُ مُصممٌ على تأييد تلك القديمة بسلوك طرايق تنسى لطائف أخريها بطيب نعيمها لذايذ أوليها، فبهذا الحبل المتين نحنُ ماسكون وعلى هذا الصراط المُستقيم المُستبين سالكون فشددنا وثاق صدق ذلك المقر العالي أعلاه الله وأسماه وفتحنا أبواب المُراسلة وقدمنا أسباب المُواصلة وأهدينا طرايف التسليمات السليمات عن شوايب الرياء والرعونات وأتحفنا لطايف التحيَّات المنورات بنور الإخلاص المُجلَّاة بالولاء والاختصاص المُزهرات بصدق الطوية رياضها المُترعات من زلال المحبة حياضُها، ورفعنا الأدعية الصالحة المُستجابة والأثنية الفايحة المُستطابة و الأشواق البالغة ذُروة ولأتوق المتوالية بالغدر والآصال وانهينا إلى العلم الكريم محفوفا بما يسرة الله تعالىٰ-;- من المطالب البهيَّة والمآرب السُنيَّة، إن من أحسن سُنن أسلافنا - رحمهم الله - أنهم مُجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم ونحنُ على تلك السُنَّة قائمون وعلى تلك الأُمنية دائمون ممتثلين بقوله تعالىٰ-;-: ﴿-;-قَٰ-;-تِلُواْ ٱ-;-لَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱ-;-للَّهِ وَلَا بِٱ-;-لْيَوْمِ ٱ-;-لْءَاخِرِ﴾-;- مُستمسكين بقوله عليه السلام: «مَنْ اغْبَرَّتْ قَد ......
#رسالة
#محمد
#الفاتح
#الأشرف
#إينال
#لتبشيره
#بفتح
#القسطنطينية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756293
#الحوار_المتمدن
#محمد_الفاتح بِسْمِ ٱ-;-للَّهِ ٱ-;-لرَّحۡ-;-مَـٰ-;-نِ ٱ-;-لرَّحِيمِمُتيمنًا بذكرهِ القديم: ﴿-;-قُلِ ٱ-;-للَّهُمَّ مَٰ-;-لِكَ ٱ-;-لْمُلْكِ تُؤْتِى ٱ-;-لْمُلْكَ مَن تَشَآءُ وَتَنزِعُ ٱ-;-لْمُلْكَ مِمَّن تَشَآءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَآءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَآءُ ۖ-;- بِيَدِكَ ٱ-;-لْخَيْرُ ۖ-;- إِنَّكَ عَلَىٰ-;- كُلِّ شَىْءٍۢ-;- قَدِيرٌ﴾-;- يحمدُ الله ويُثني عليه عبدهُ المُستبشر بالمُبشرات المُتواترة اللاتي يُنبئن عن استقرار القدم المقدام على سرير السلطنة السامية الباهرة بالدولة العليَّة القاهرة، ألا وهو السُلطان الوالي العالي العالمي المؤيدي المُظفري الظهيري الهمَّامي العوني الغوثي الغيَّاثي الإمامي النظامي الذي أشرقت من أُفق التوفيق شمسُ سلطنته وخفقت راية الإقبال من هُبوب نسيم خِلافته تتطأطأ أعناقُ الجبابرة نحو سُدَّته السُنيَّة ويتكأكأ أقيال الأكاسرة على عتبته العليَّة وبه أضحت عُقودُ حُكمه مُنتظمة وأمور السلطنة مُلتئمة ويتفاخر بوصفه المآثر ويختال بذكره المفاخر، أعني الملكي الألطفي السُلطان الأشرف الأبوي الأعطفي، ضاعف الله تعالىٰ-;- مُلكه وسُلطانه وأفاض على العالمين برِّه وإحسانه ولا برح في دولتةٍ لا تنهدمُ دارُها، ونعمةٌ لا تنفصمُ آثارها وسعادةٌ لا تصفرُّ أوراقها وسيادةٌ لا تتغيَّرُ آفاقها، وما انفكَّ بُنودُ الدين بباهر صولته مرفوعة، وأسنَّة الحوادث في نحو أعدائه مكسورة، وجماجم حُسَّاده على رؤوس الأسنَّة منصوبة وتحت الأقدام مخفوضة، ونقول لمَّا تتابعت عندنا الأخبار التي تشتملُ على صعود شمس السلطنة على أوج سرير الخلافة أدامهُ الله وأعلاه وبارك فيه وأبقاه ببركة نبيِّهِ المُجتبى ورسولهِ المُصطفى عليه وعلى من صلة الصلوات أزكاها: مُلئنا بهجةً وسُرورًا وغبطةً وحُبورًا، وأنشدنا بلسان صدقٍ شعرًا:هنيئـــًا لمصر أنت صرتِ عزيزة بلوغُ الأماني وابتغاء المحامدِوتعتدل الأيـــــَّامُ فيها ويُقتنى صُنوف البرايا منه طرف الفوائدِفمذ ظهرت فيه عـلايمُ بأسكم قد التطمت منها رسومُ المفاسدِهذا وأنَّ الولاء والمُواصلة من تكفَّل بمؤنه إحياء نُسك الحج للعباد والعباد وبين من تحمَّل بمشاق تجهيز أهل الغزو والجهاد كما هو المتوارث من الآباء والأجداد أنعمهم الله بنعمة الموعود في المعاد، فالقلبُ مُصممٌ على تأييد تلك القديمة بسلوك طرايق تنسى لطائف أخريها بطيب نعيمها لذايذ أوليها، فبهذا الحبل المتين نحنُ ماسكون وعلى هذا الصراط المُستقيم المُستبين سالكون فشددنا وثاق صدق ذلك المقر العالي أعلاه الله وأسماه وفتحنا أبواب المُراسلة وقدمنا أسباب المُواصلة وأهدينا طرايف التسليمات السليمات عن شوايب الرياء والرعونات وأتحفنا لطايف التحيَّات المنورات بنور الإخلاص المُجلَّاة بالولاء والاختصاص المُزهرات بصدق الطوية رياضها المُترعات من زلال المحبة حياضُها، ورفعنا الأدعية الصالحة المُستجابة والأثنية الفايحة المُستطابة و الأشواق البالغة ذُروة ولأتوق المتوالية بالغدر والآصال وانهينا إلى العلم الكريم محفوفا بما يسرة الله تعالىٰ-;- من المطالب البهيَّة والمآرب السُنيَّة، إن من أحسن سُنن أسلافنا - رحمهم الله - أنهم مُجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم ونحنُ على تلك السُنَّة قائمون وعلى تلك الأُمنية دائمون ممتثلين بقوله تعالىٰ-;-: ﴿-;-قَٰ-;-تِلُواْ ٱ-;-لَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱ-;-للَّهِ وَلَا بِٱ-;-لْيَوْمِ ٱ-;-لْءَاخِرِ﴾-;- مُستمسكين بقوله عليه السلام: «مَنْ اغْبَرَّتْ قَد ......
#رسالة
#محمد
#الفاتح
#الأشرف
#إينال
#لتبشيره
#بفتح
#القسطنطينية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756293
الحوار المتمدن
محمد الفاتح - رسالة محمد الفاتح إلى الأشرف إينال لتبشيره بفتح القسطنطينية
محمد الفاتح : عهدنامه محمد الفاتح إلى رهبان وقساوسة البوسنة الكاثوليك
#الحوار_المتمدن
#محمد_الفاتح بِسْمِ ٱ-;-للَّهِ ٱ-;-لرَّحۡ-;-مَـٰ-;-نِ ٱ-;-لرَّحِيمِنحنُ السُلطان مُحمَّد خان... نُعلنُ لِعامَّة النَّاس وخاصَّتهم أننا أنعمنا على رُهبان البوسنة الذين يحملون هذا الفرمان، وأصدرنا الأوامر:ألَّا يتعرَّض أحد لِهؤلاء الرُهبان ولا لِكنائسهم، ولا يتمّ إزعاجهم... من يكون منهم في بلادي مُستقرًّا فيها، أو هاربًا إليها على حدٍّ سواء، لهم الأمن والأمان، يُمكنهم أن يأتوا إلى بلادي ويسكُنوا فيها بِأمانٍ، ويستقرُّوا في كنائسهم... ولن يُصيب هؤلاء أي شكلٍ من أشكال التعرّض والإضرار من أحد، لا منَّا ولا من وُزرائنا ولا من شعبنا...وبإعلان هذا الفرمان، أُقسم بِالله العظيم خالق السموات والأرض، وبِالرُّوح النقيَّة الطاهرة المُنوَّرة لِلرسول صلواتُ الله وسلامه عليه، وبِالصُحف السبعة، وبِحق 124 نبيّ ورسول، وبحق هذا السيف الذي أتأبطه، بِأنَّنا لن نسمح أن يُخالف أيٌ من أفراد رعيتنا ما كُتب وأُفهم، ما دام أولئك المُوجَّه لِمصلحتهم يلزمون السلم والطاعة.تحريرًا في الثامن والعشرين من شهر مايس، غُرَّة مُحرَّم الحرام سنة ثلاث وثمانين وثمانمائةالمصدر: رسالةٌ مُعربّةٌ عن الأصل التركي وردت من طرف مُصطفى حمزة ومُحمَّد حمزة، في كتاب «السلطان محمد الفاتح» لمؤلفه ياووز بهادُر أوغلي، نشر دار مكتبة المعارف - ناشرون، سنة 2016م. ......
#عهدنامه
#محمد
#الفاتح
#رهبان
#وقساوسة
#البوسنة
#الكاثوليك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756391
#الحوار_المتمدن
#محمد_الفاتح بِسْمِ ٱ-;-للَّهِ ٱ-;-لرَّحۡ-;-مَـٰ-;-نِ ٱ-;-لرَّحِيمِنحنُ السُلطان مُحمَّد خان... نُعلنُ لِعامَّة النَّاس وخاصَّتهم أننا أنعمنا على رُهبان البوسنة الذين يحملون هذا الفرمان، وأصدرنا الأوامر:ألَّا يتعرَّض أحد لِهؤلاء الرُهبان ولا لِكنائسهم، ولا يتمّ إزعاجهم... من يكون منهم في بلادي مُستقرًّا فيها، أو هاربًا إليها على حدٍّ سواء، لهم الأمن والأمان، يُمكنهم أن يأتوا إلى بلادي ويسكُنوا فيها بِأمانٍ، ويستقرُّوا في كنائسهم... ولن يُصيب هؤلاء أي شكلٍ من أشكال التعرّض والإضرار من أحد، لا منَّا ولا من وُزرائنا ولا من شعبنا...وبإعلان هذا الفرمان، أُقسم بِالله العظيم خالق السموات والأرض، وبِالرُّوح النقيَّة الطاهرة المُنوَّرة لِلرسول صلواتُ الله وسلامه عليه، وبِالصُحف السبعة، وبِحق 124 نبيّ ورسول، وبحق هذا السيف الذي أتأبطه، بِأنَّنا لن نسمح أن يُخالف أيٌ من أفراد رعيتنا ما كُتب وأُفهم، ما دام أولئك المُوجَّه لِمصلحتهم يلزمون السلم والطاعة.تحريرًا في الثامن والعشرين من شهر مايس، غُرَّة مُحرَّم الحرام سنة ثلاث وثمانين وثمانمائةالمصدر: رسالةٌ مُعربّةٌ عن الأصل التركي وردت من طرف مُصطفى حمزة ومُحمَّد حمزة، في كتاب «السلطان محمد الفاتح» لمؤلفه ياووز بهادُر أوغلي، نشر دار مكتبة المعارف - ناشرون، سنة 2016م. ......
#عهدنامه
#محمد
#الفاتح
#رهبان
#وقساوسة
#البوسنة
#الكاثوليك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756391
الحوار المتمدن
محمد الفاتح - عهدنامه محمد الفاتح إلى رهبان وقساوسة البوسنة الكاثوليك
محمد الفاتح : رسالة محمد الفاتح إلى شريف مكة بركات بن الحسن لتبشيره بفتح القسطنطينية
#الحوار_المتمدن
#محمد_الفاتح بِسْمِ ٱ-;-للَّهِ ٱ-;-لرَّحۡ-;-مَـٰ-;-نِ ٱ-;-لرَّحِيمِالحمدُ لله وسلامٌ على عباده الذين اصطفى، أدام الله علوَّ المقر الكريم السيِّدي السندي الشريفي الأشرفي الأكرمي الأعلمي الأروعي النظامي الأمامي الهمَّامي الأوحدي الأمجدي العالمي العاملي الأعظمي الأولوي الأعلوي العلويّ المشيدي المؤيدي النصيري الظهيري الطاهري مُعلي قواعد الموسم والحرمين حامي مشاهد البقاع الشريفة والمروتين، مُؤسس مواسم العظمة والجلال مُؤكد معاقد المقاصد والأمال مُطلع لوامع العز والتمكين مُظهر مآثر المُلك والدين فلذة أكباد الرَّسول زبدة أحفاد البتول أمير المُسلمين ووليّ المؤمنين خُلاصة أولاد شفيع المُذنبين، وهو السيِّدُ الشريف والقرم المُنيف سُلطان بيت الله تعالىٰ-;- شرَّفهُ الله وحواليه علاء الدولة والملَّة والدين السيِّد الأحسني العجلاني الحسني زاد الله تعالىٰ-;- سعادته وأدام سيادته ولا خلا في دولةٍ لا ينهدمُ دارها ونعمةٌ لا ينفصمُ آثارها ولا زالت أسباب مودته ومحبته مؤكدة وعقود موالاته وهمَّته مُنظمة منضَّدة مدى الدهور والأعوام بحرمة سيد الأولين والآخرين وآله وصحبة أجمعين الطيبين الطاهرين عليه أفضل الصلوٰ-;-ة والسَّلام.... وبعد فقد أرسلنا هذا الكتاب مُبشرًا بما رزق الله لنا في هذه السنة من الفُتوح التي لا عين رأت ولا أُذن سمعت وهي تسخير البلدة المشهورة بقُسطنطينيَّة الُملاصقة بمرج البحرين وفي مُقابلتها مدينةٌ أُخرى موسومة بغلطة وفي جانبها الشرقي بلدةٌ أُخرى معلمة بأُسكدار . أمَّا الأولى فكأنَّها ثُعبانٌ له سبع رؤوس من قللها المُشتهرة وتلك القلل سبع رواسي شامخاتٌ حصينةٌ رفيعةٌ مهيأةٌ بأمر الله عز وجل لمقر الخلافة الإسلاميَّة ومرزوقة لنا بتقدير الحكم السُبحانيَّة ولا شك أنها سُلطان البلاد والأخريان من جنبيها يمينًا وشمالًا كخادمين في طرفيّ السُلطان فلمَّا توجهنا وعزمنا عليها هجم علينا الكُفَّار المملوءة فيها خارجًا وداخلًا وحاربوا معنا فقلم المُحاربة بيننا وبينهم قريب شهرين بعد إبائهم عن إعطاء الجزية الشرعيَّة ثم عجزوا عن القتال وهربوا من الجدال فازدحم أهلُ الإسلام وجاهد كلٌّ من المُجاهدين عن البر والبحر حق الجهاد فقربوا من السور وصعد جمٌّ كثيرٌ من الكماه الموحدين فوق منافذ جدرانها المُندرسة من المنجنيق والعرادة فدخلوا في نفس هذه البلدة المُتبركة المنوَّرة بقدوم المُوحدين بالتكبير والتهليل يـوم الثُلثاء والعشرين من شهر جمادى الأولى فقُطع في مبدأ الأوَّل رأس هذه الملاعين، أعني التكفور اللعين أو لحق بجهنَّم مع سائر المقتولين من المُشركين فخربوا دورهم وكسروا صُلبانهم وأغاروا على خزانيهم وأموالهم وأسروا ذرا ريهم وصبيانهم وجعلوا معابدهم القسيسيَّة مساجد الأُمَّة المُحمديَّة وجمع الملة الأحمديَّة وطهَّر تلك المواقع عن الأرجاس الرهبانيَّة والأنجاس النُصرانيَّة ﴿-;-فَقُطِعَ دَابِرُ ٱ-;-لْقَوْمِ ٱ-;-لَّذِينَ ظَلَمُواْ ۚ-;- وَٱ-;-لْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱ-;-لْعَٰ-;-لَمِينَ﴾-;-.وأمَّا بقيَّة السُيوف فعفونا عنهم وقطعنا عليهم الجزية السنويَّة سعيًا لبيت المال، فلمَّا تُشرَّف مناب الخطب بشرف ألقابنا العليَّة الباهرة وتزين وجوه الدراهم والدنانير المسكوكة بزينة أسمائنا الجليَّة الطاهرة، جهزنا إلى خدمتكم الشريفة فخر المُقربين وزين حجاج الحرمين خواجة حاجي محمد الزيتوني حفظه الله في الذهاب الإياب ورزقه الوصول والمعاودة بالخير والصواب لتبليغ الرسالة وترسيل البشارة، فالمأمول من مقر عزكم الشريف أن يُبشش بقدوم هذه المسرة العُظمى والم ......
#رسالة
#محمد
#الفاتح
#شريف
#بركات
#الحسن
#لتبشيره
#بفتح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756591
#الحوار_المتمدن
#محمد_الفاتح بِسْمِ ٱ-;-للَّهِ ٱ-;-لرَّحۡ-;-مَـٰ-;-نِ ٱ-;-لرَّحِيمِالحمدُ لله وسلامٌ على عباده الذين اصطفى، أدام الله علوَّ المقر الكريم السيِّدي السندي الشريفي الأشرفي الأكرمي الأعلمي الأروعي النظامي الأمامي الهمَّامي الأوحدي الأمجدي العالمي العاملي الأعظمي الأولوي الأعلوي العلويّ المشيدي المؤيدي النصيري الظهيري الطاهري مُعلي قواعد الموسم والحرمين حامي مشاهد البقاع الشريفة والمروتين، مُؤسس مواسم العظمة والجلال مُؤكد معاقد المقاصد والأمال مُطلع لوامع العز والتمكين مُظهر مآثر المُلك والدين فلذة أكباد الرَّسول زبدة أحفاد البتول أمير المُسلمين ووليّ المؤمنين خُلاصة أولاد شفيع المُذنبين، وهو السيِّدُ الشريف والقرم المُنيف سُلطان بيت الله تعالىٰ-;- شرَّفهُ الله وحواليه علاء الدولة والملَّة والدين السيِّد الأحسني العجلاني الحسني زاد الله تعالىٰ-;- سعادته وأدام سيادته ولا خلا في دولةٍ لا ينهدمُ دارها ونعمةٌ لا ينفصمُ آثارها ولا زالت أسباب مودته ومحبته مؤكدة وعقود موالاته وهمَّته مُنظمة منضَّدة مدى الدهور والأعوام بحرمة سيد الأولين والآخرين وآله وصحبة أجمعين الطيبين الطاهرين عليه أفضل الصلوٰ-;-ة والسَّلام.... وبعد فقد أرسلنا هذا الكتاب مُبشرًا بما رزق الله لنا في هذه السنة من الفُتوح التي لا عين رأت ولا أُذن سمعت وهي تسخير البلدة المشهورة بقُسطنطينيَّة الُملاصقة بمرج البحرين وفي مُقابلتها مدينةٌ أُخرى موسومة بغلطة وفي جانبها الشرقي بلدةٌ أُخرى معلمة بأُسكدار . أمَّا الأولى فكأنَّها ثُعبانٌ له سبع رؤوس من قللها المُشتهرة وتلك القلل سبع رواسي شامخاتٌ حصينةٌ رفيعةٌ مهيأةٌ بأمر الله عز وجل لمقر الخلافة الإسلاميَّة ومرزوقة لنا بتقدير الحكم السُبحانيَّة ولا شك أنها سُلطان البلاد والأخريان من جنبيها يمينًا وشمالًا كخادمين في طرفيّ السُلطان فلمَّا توجهنا وعزمنا عليها هجم علينا الكُفَّار المملوءة فيها خارجًا وداخلًا وحاربوا معنا فقلم المُحاربة بيننا وبينهم قريب شهرين بعد إبائهم عن إعطاء الجزية الشرعيَّة ثم عجزوا عن القتال وهربوا من الجدال فازدحم أهلُ الإسلام وجاهد كلٌّ من المُجاهدين عن البر والبحر حق الجهاد فقربوا من السور وصعد جمٌّ كثيرٌ من الكماه الموحدين فوق منافذ جدرانها المُندرسة من المنجنيق والعرادة فدخلوا في نفس هذه البلدة المُتبركة المنوَّرة بقدوم المُوحدين بالتكبير والتهليل يـوم الثُلثاء والعشرين من شهر جمادى الأولى فقُطع في مبدأ الأوَّل رأس هذه الملاعين، أعني التكفور اللعين أو لحق بجهنَّم مع سائر المقتولين من المُشركين فخربوا دورهم وكسروا صُلبانهم وأغاروا على خزانيهم وأموالهم وأسروا ذرا ريهم وصبيانهم وجعلوا معابدهم القسيسيَّة مساجد الأُمَّة المُحمديَّة وجمع الملة الأحمديَّة وطهَّر تلك المواقع عن الأرجاس الرهبانيَّة والأنجاس النُصرانيَّة ﴿-;-فَقُطِعَ دَابِرُ ٱ-;-لْقَوْمِ ٱ-;-لَّذِينَ ظَلَمُواْ ۚ-;- وَٱ-;-لْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱ-;-لْعَٰ-;-لَمِينَ﴾-;-.وأمَّا بقيَّة السُيوف فعفونا عنهم وقطعنا عليهم الجزية السنويَّة سعيًا لبيت المال، فلمَّا تُشرَّف مناب الخطب بشرف ألقابنا العليَّة الباهرة وتزين وجوه الدراهم والدنانير المسكوكة بزينة أسمائنا الجليَّة الطاهرة، جهزنا إلى خدمتكم الشريفة فخر المُقربين وزين حجاج الحرمين خواجة حاجي محمد الزيتوني حفظه الله في الذهاب الإياب ورزقه الوصول والمعاودة بالخير والصواب لتبليغ الرسالة وترسيل البشارة، فالمأمول من مقر عزكم الشريف أن يُبشش بقدوم هذه المسرة العُظمى والم ......
#رسالة
#محمد
#الفاتح
#شريف
#بركات
#الحسن
#لتبشيره
#بفتح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756591
الحوار المتمدن
محمد الفاتح - رسالة محمد الفاتح إلى شريف مكة بركات بن الحسن لتبشيره بفتح القسطنطينية
محمد الفاتح : وصية محمد الفاتح إلى ابنه بايزيد الثاني
#الحوار_المتمدن
#محمد_الفاتح بِسْمِ ٱ-;-للَّهِ ٱ-;-لرَّحۡ-;-مَـٰ-;-نِ ٱ-;-لرَّحِيمِها أنذا أموت ولكنني غير آسف لِأنِّي تاركٌ خلفًا مثلُك. كُن عادلًا صالحًا رحيمًا، وابسط على الرعيَّة حمايتك بِدون تمييز، واعمل على نشر الدين الإسلامي، فإنَّ هذا هو واجب المُلُوك على الأرض. قدِّم الاهتمام بِأمر الدين على كُلِّ شيء، ولا تفتر بِالمُواظبة عليه، ولا تستخدم الأشخاص الذين لا يهتمُّون بِأمر الدين، ولا يجتنبون الكبائر وينغمسون في الفُحش، وجانب البدع المُفسدة، وباعد الذين يُحرِّضونك عليها. وسِّع رُقعة البلاد بِالجهاد، واحرُس أموال بيت المال من أن تتبدَّد. إيَّاك أن تمُدَّ يدك إلى مال أحدٍ من رعيَّتك إلَّا بِحق الإسلام، واضمن لِلمعوزين قوتهم، وابذل إكرامك لِلمُستحقين. وبِما أنَّ العُلماء هم بِمثابة القُوَّة المبثوثة في جسم الدولة، فعظِّم جانبهم وشجعِّهُم، وإذا سمعت بِأحدٍ منهم في بلدٍ آخر فاستقدمه إليك وأكرمه بِالمال. حذارِ حذارِ لا يغُرَّنَّك المال ولا الجُند، وإيَّاك أن تُبعد أهل الشريعة عن بابك، وإيَّاك أن تميل إلى أيِّ عملٍ يُخالف أحكام الشريعة، فإنَّ الدين غايتنا، والهداية منهجنا، وبِذلك انتصرنا. خُذ منِّي هذه العبرة: حضرتُ هذه البلاد كنملةٍ صغيرة، فأعطاني الله تعالىٰ-;- هذه النعم الجليلة، فالزم مسلكي، واحذُ حُذوي، واعمل على تعزيز هذا الدين وتوقير أهله، ولا تصرف أموال الدولة في ترفٍ أو لهوٍ أو أكثر من قدر اللُّزوم، فإنَّ ذلك من أعظم أسباب الهلاك.المصدر: وردت هذه الرسالة في كتاب «السُلطان مُحمَّد الفاتح: فاتح القُسطنطينيَّة وقاهر الرُّوم» لمؤلفه عبدُ السَّلام عبد العزيز فهمي، دون إشارةٍ إلى الأصل التُركي لها، على أنَّ الصياغة توحي بِأنَّها مُعرَّبة. ......
#وصية
#محمد
#الفاتح
#ابنه
#بايزيد
#الثاني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756706
#الحوار_المتمدن
#محمد_الفاتح بِسْمِ ٱ-;-للَّهِ ٱ-;-لرَّحۡ-;-مَـٰ-;-نِ ٱ-;-لرَّحِيمِها أنذا أموت ولكنني غير آسف لِأنِّي تاركٌ خلفًا مثلُك. كُن عادلًا صالحًا رحيمًا، وابسط على الرعيَّة حمايتك بِدون تمييز، واعمل على نشر الدين الإسلامي، فإنَّ هذا هو واجب المُلُوك على الأرض. قدِّم الاهتمام بِأمر الدين على كُلِّ شيء، ولا تفتر بِالمُواظبة عليه، ولا تستخدم الأشخاص الذين لا يهتمُّون بِأمر الدين، ولا يجتنبون الكبائر وينغمسون في الفُحش، وجانب البدع المُفسدة، وباعد الذين يُحرِّضونك عليها. وسِّع رُقعة البلاد بِالجهاد، واحرُس أموال بيت المال من أن تتبدَّد. إيَّاك أن تمُدَّ يدك إلى مال أحدٍ من رعيَّتك إلَّا بِحق الإسلام، واضمن لِلمعوزين قوتهم، وابذل إكرامك لِلمُستحقين. وبِما أنَّ العُلماء هم بِمثابة القُوَّة المبثوثة في جسم الدولة، فعظِّم جانبهم وشجعِّهُم، وإذا سمعت بِأحدٍ منهم في بلدٍ آخر فاستقدمه إليك وأكرمه بِالمال. حذارِ حذارِ لا يغُرَّنَّك المال ولا الجُند، وإيَّاك أن تُبعد أهل الشريعة عن بابك، وإيَّاك أن تميل إلى أيِّ عملٍ يُخالف أحكام الشريعة، فإنَّ الدين غايتنا، والهداية منهجنا، وبِذلك انتصرنا. خُذ منِّي هذه العبرة: حضرتُ هذه البلاد كنملةٍ صغيرة، فأعطاني الله تعالىٰ-;- هذه النعم الجليلة، فالزم مسلكي، واحذُ حُذوي، واعمل على تعزيز هذا الدين وتوقير أهله، ولا تصرف أموال الدولة في ترفٍ أو لهوٍ أو أكثر من قدر اللُّزوم، فإنَّ ذلك من أعظم أسباب الهلاك.المصدر: وردت هذه الرسالة في كتاب «السُلطان مُحمَّد الفاتح: فاتح القُسطنطينيَّة وقاهر الرُّوم» لمؤلفه عبدُ السَّلام عبد العزيز فهمي، دون إشارةٍ إلى الأصل التُركي لها، على أنَّ الصياغة توحي بِأنَّها مُعرَّبة. ......
#وصية
#محمد
#الفاتح
#ابنه
#بايزيد
#الثاني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756706
الحوار المتمدن
محمد الفاتح - وصية محمد الفاتح إلى ابنه بايزيد الثاني