محسن عزالدين البكري : سلسلة العلوم الزائفة - إبتسم فأنت في حضرة العلم الزائف
#الحوار_المتمدن
#محسن_عزالدين_البكري سلسلة العلوم الزائفة خدمة تقصي المعلومات ابتسم فأنت في حضرة العلم الزائفاذا وجدت هذا1-غياب التسلسل المنطقي للفكرة. 2 إن سبب تقديمه لاكتشافه بعيداً عن المسار الطبيعى للعلم هو وجود مؤامرة لمنع إختراعه من الظهور، أو لأن المستوى العلمى حالياً لا يصلح لكى يمارس أحدهم مراجعة علمية لنظرياته. 3المعلومة لا تتطورغياب المراجعة الذاتية والاكتشاف و التقدم. وليس لها إمكانية بأن تتطور يوما ما 4ربط النظرية العلمية"الطبيعية" بفكرة سياسية أو إجتماعية أو دينية أو وطنية أو عرقية. 5 تخويف الناس من التبعات الإجتماعية أو الاخلاقية أو الدينية أو السياسية؛ عند التشكيك في المعلومة دون إعطائهم حتى فرصة مراجعتها6القفز على خطوات كبيرة في المنهج العلمي كأن يقول عن تأثير الطاقة قبل أن يثبت وجودها وقياسها ووسائل قياسها والمعلومات العلمية تسير وفق تسلسل منطقي. 7غياب القياس، دراسة تقول الأهرامات فيها طاقة أو طاقة ما وراء النفس، أو الطاقة الحيوية دون أن يعطيك وحدة قياس أو أدوات للقياس، "فالرياضيات" هي اللغة التي تتحدثها الطبيعة باسرها، قد ياتي أحدهم لخداعك خاصة أصحاب الطاقة الوهمية الزائفة، بحجة أنها طاقة ولن تراها؛ والجاذبية والطاقة الكهرومغناطيسية لا تراها، عليك أن توقفة فورا وتسأله عن وحدة قياسها؛ وأدوات القياس؛ فالجاذبية وغيرها تخضع للقياس، ولغة الأرقام. 8عدم إمكانية تكرار وتأكيد نفس التجربة أو نفس الملاحظة، في مكان أو زمان آخر؛ لعالم أو باحث آخر. مثلا أطباق طائرة أو إكتشاف عنصر كيميائي جديد .9المعلومة تكون مبنية على أدلة قصصية إنتقائية ، ولا تستطيع تقديمها كمنهج دراسي، تخيل وأنت تلقي محاظرة في كلية طب بالبيرو وتقول لهم بأن هذا الدواء يعالج المرض الفلاني لأن صديق، إبن عم صهر صديقي، من يافع في اليمن يقول أن خالته قمزة قد تعالجت بهذا الدواء. 10عدم وضع الفكرة لمبدأ قبول التخطئة فهم يسعون للتأكيد دائما و100%ولا يقبلون النقد، 11المدعى يذهب مباشرة لوسائل الاعلام، و لا يسير فى المسار العلمى الطبيعى فى الجامعات و المؤسسات البحثية،ولاتجد صاحبها تجرأ أن يحظر مؤتمر علمي، ولا حتى منشور في موقع أو مجلة علمية موثوقة، حيث تعرض الناس أبحاثها، فقط يمررونها على العامة12غياب المصدر (قضية ضد مجهول) أو عدم ثبوت المصدر كأن يذكر مصدر موثوق وعندما تتحرى من المصدر الذي ذكرة تجده إشاعة. 13المعلومة مغلفة بغلاف ديني، وكأنه يريد هدايتك بكذبة . 14المدعي يذكر أن هناك مؤامرة حول معلومة علمية أو ضد معلومة أو اكتشاف علمي (مباشرة عندما تجد معلومة علمية مغلفة بغلاف مؤامرة تأكد أنها 99.99%ليست علمية 15 الإدعاء غالباً غامض و غير واضح مما يصعب دراسته و تطويره16هذه المادة أو تلك خطيرة ومهمة جدا لذا أصحابها يخفون حقيقتها عنا. 17 هذا الدواء مكون من عدة أنواع من الأعشاب، وهذه خلطة وضعها هذا المداوي دون أن يعطيك من ماذا تتركب.18الدواء وصفة قذرة، الوصفة القذرة من المستبعد أن تكون علاجا. 19الادعاء باضطهاد الأفكار الجديدة لصالح مؤسسات و مؤامرات.20الادعاء بالخوف من سرقة الاكتشاف هذا أو ذاك.21عدم قبولها للفحص، لم يقل نيوتن أن هناك جاذبية فقط، بهذه الطريقة غير مقبولة، مثلا عبر إحدى معادلات الجاذبية، تستطيع معرفة إرتفاع مبنى وتستطيع فحص المعادلة عند قياس الإرتفاع بأداة القياس المعروفة، تستطيع أيضا استخدامها في رمي هدف معين وتتضح لك صحت ......
#سلسلة
#العلوم
#الزائفة
#إبتسم
#فأنت
#حضرة
#العلم
#الزائف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678969
#الحوار_المتمدن
#محسن_عزالدين_البكري سلسلة العلوم الزائفة خدمة تقصي المعلومات ابتسم فأنت في حضرة العلم الزائفاذا وجدت هذا1-غياب التسلسل المنطقي للفكرة. 2 إن سبب تقديمه لاكتشافه بعيداً عن المسار الطبيعى للعلم هو وجود مؤامرة لمنع إختراعه من الظهور، أو لأن المستوى العلمى حالياً لا يصلح لكى يمارس أحدهم مراجعة علمية لنظرياته. 3المعلومة لا تتطورغياب المراجعة الذاتية والاكتشاف و التقدم. وليس لها إمكانية بأن تتطور يوما ما 4ربط النظرية العلمية"الطبيعية" بفكرة سياسية أو إجتماعية أو دينية أو وطنية أو عرقية. 5 تخويف الناس من التبعات الإجتماعية أو الاخلاقية أو الدينية أو السياسية؛ عند التشكيك في المعلومة دون إعطائهم حتى فرصة مراجعتها6القفز على خطوات كبيرة في المنهج العلمي كأن يقول عن تأثير الطاقة قبل أن يثبت وجودها وقياسها ووسائل قياسها والمعلومات العلمية تسير وفق تسلسل منطقي. 7غياب القياس، دراسة تقول الأهرامات فيها طاقة أو طاقة ما وراء النفس، أو الطاقة الحيوية دون أن يعطيك وحدة قياس أو أدوات للقياس، "فالرياضيات" هي اللغة التي تتحدثها الطبيعة باسرها، قد ياتي أحدهم لخداعك خاصة أصحاب الطاقة الوهمية الزائفة، بحجة أنها طاقة ولن تراها؛ والجاذبية والطاقة الكهرومغناطيسية لا تراها، عليك أن توقفة فورا وتسأله عن وحدة قياسها؛ وأدوات القياس؛ فالجاذبية وغيرها تخضع للقياس، ولغة الأرقام. 8عدم إمكانية تكرار وتأكيد نفس التجربة أو نفس الملاحظة، في مكان أو زمان آخر؛ لعالم أو باحث آخر. مثلا أطباق طائرة أو إكتشاف عنصر كيميائي جديد .9المعلومة تكون مبنية على أدلة قصصية إنتقائية ، ولا تستطيع تقديمها كمنهج دراسي، تخيل وأنت تلقي محاظرة في كلية طب بالبيرو وتقول لهم بأن هذا الدواء يعالج المرض الفلاني لأن صديق، إبن عم صهر صديقي، من يافع في اليمن يقول أن خالته قمزة قد تعالجت بهذا الدواء. 10عدم وضع الفكرة لمبدأ قبول التخطئة فهم يسعون للتأكيد دائما و100%ولا يقبلون النقد، 11المدعى يذهب مباشرة لوسائل الاعلام، و لا يسير فى المسار العلمى الطبيعى فى الجامعات و المؤسسات البحثية،ولاتجد صاحبها تجرأ أن يحظر مؤتمر علمي، ولا حتى منشور في موقع أو مجلة علمية موثوقة، حيث تعرض الناس أبحاثها، فقط يمررونها على العامة12غياب المصدر (قضية ضد مجهول) أو عدم ثبوت المصدر كأن يذكر مصدر موثوق وعندما تتحرى من المصدر الذي ذكرة تجده إشاعة. 13المعلومة مغلفة بغلاف ديني، وكأنه يريد هدايتك بكذبة . 14المدعي يذكر أن هناك مؤامرة حول معلومة علمية أو ضد معلومة أو اكتشاف علمي (مباشرة عندما تجد معلومة علمية مغلفة بغلاف مؤامرة تأكد أنها 99.99%ليست علمية 15 الإدعاء غالباً غامض و غير واضح مما يصعب دراسته و تطويره16هذه المادة أو تلك خطيرة ومهمة جدا لذا أصحابها يخفون حقيقتها عنا. 17 هذا الدواء مكون من عدة أنواع من الأعشاب، وهذه خلطة وضعها هذا المداوي دون أن يعطيك من ماذا تتركب.18الدواء وصفة قذرة، الوصفة القذرة من المستبعد أن تكون علاجا. 19الادعاء باضطهاد الأفكار الجديدة لصالح مؤسسات و مؤامرات.20الادعاء بالخوف من سرقة الاكتشاف هذا أو ذاك.21عدم قبولها للفحص، لم يقل نيوتن أن هناك جاذبية فقط، بهذه الطريقة غير مقبولة، مثلا عبر إحدى معادلات الجاذبية، تستطيع معرفة إرتفاع مبنى وتستطيع فحص المعادلة عند قياس الإرتفاع بأداة القياس المعروفة، تستطيع أيضا استخدامها في رمي هدف معين وتتضح لك صحت ......
#سلسلة
#العلوم
#الزائفة
#إبتسم
#فأنت
#حضرة
#العلم
#الزائف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678969
الحوار المتمدن
محسن عزالدين البكري - سلسلة العلوم الزائفة - إبتسم فأنت في حضرة العلم الزائف
عذري مازغ : إذا كنت تنام جيدا فأنت مفترس جيد
#الحوار_المتمدن
#عذري_مازغ كيف تبدأ حين تنهزم في دواخلك كل الفضاءات؟ أشلاء ذكريات قديمة متناثفة كأنما أصابتها لعنة الإبادة، احلام مغناطيسية يوجهها صوت المذياع من خارج كومة نومك! خليط وسوسة يضاجع خلايا الدماغ يحتفل فيها النقيض بالنقيض..!يا إلهي كل هذه الأمور تنشيء حصرتي!صباح يشبه مبدأ الشيخوخة حيث يستوي نوم الليل بنوم النهار حين تتقلص مساحة النوم في عروقك: في كل استيقاظ يولد صباحك!كم مرة تنام في حصرة يومك؟ يبدو السؤال مقلقا جدا..! يقول لك الطبيب: "حاصر فياقك، للنوم ضرورات صحية! "وأنا لا انام إلا قليلا، أصبح لليل عندي مساحات لانتصارات مؤجلة، أماني قديمة سكنتنيلا أنام وكأنما أخاف أن يبتلعني الموت غدا، حتى الامور التي سمعت عنها ولم أراها أصبحت في دواخلي ضرورة ملحة، يجب ان اعيشها قبل افتراس النوم، لذلك كان النوم في أعماق تخيلاتي بؤسا آخر يجب ان يموت أو ينتهي !كان يعطل عطشي للحياة كأنما أنا في حضرة الإحتضار!يستهويني كل شيء لم أعشه، حتى حياة البذخ التي لا انتمي إليها والتي تتيحها موسوعة التاريخ وخرافات السينما، عشت بعض العناق التافه مع أفلام لا تنتمي حتى إلى عصرنا، وعبر التاريخ كم مرة تمنيت ان اكون في حضرة آمون الفرعوني لتطفل خاص .أجمل شيء في الحياة هو ان تعيش جميع تفاصيلها من النقيض إلى النقيضكل الصباحات، هذه التي لا تحتفل بإشراقة الشمس الجميلة، كلها حرث، هذه التيكنولوجيا الرقمية صنعت فينا زمنا مثقوبا، زمنا من الهواجس والتخوفات العقيمة، فيها كل العالم يتآمر عليك: الأسواق والبضائع والرساميل والخوصصة والعولمة والمال والأعمال والحروب، كل هذه السموم المتفجرة في دماغك تقتل نومك، تصنع منك كائنا محترسا ينام للحظة لا يعرفها طبيبك المتخصصنصيحة الطبيب في النوم هي أجمل رومنسية سمعتها في حياتي: "نم على الأقل ست ساعات من ليلتك" والحال أن الطبيب هو اول من يخل بهذا العقد الطبيعي.كم هو جميل ان تنام ست ساعات من الليل لا أن تنامها في النهار.أحيانا، من كثرة الأرق، انام الليل والنهار بشكل متناهي، في الصباح حين تستفيق، تشعر بأنك اختزلت الزمن كله في زمن ضوئي: تعتقد انك في يوم السبت فيقال لك انه يوم الإثنين، وحينها أيضا تشعر بأنك تستمعض نومك الطويل، لقد فاتتك اشياء كثيرة، تشعر باليأس مرة اخرى ويتدفق الأرق في آفاقك: فاتني الكثير أثناء نومي الضوئي!؟يعاودك الأرق من جديد!وطبيعي ان مباديء الحياة تغيرت كثيرا أو تعقدت كثيرا، كانت اجمل مهنة قديمة عند الإنسان هي تلك الاعمال الفطرية المرتبطة بالغذاء، كانت بالحصر هي الصيد والرعي والحرث، كانت الكائنات التي تتمتع بنوم عميق هي الكائنات التي تتوفر على مخالب جيدة للصيد، الحيوانات اللاحمة تنتظر ان تجمع الحيوانات العاشبة طاقاتها الصحية لتتناولها كفاكهة ناضجة، وكانت الحيوانات العاشبة في نفس الوقت تطور قدراتها الرائعة لضبط سيرورتها التطورية في البقاء: كانت تطور القرون والأذان بينما الإنسان طور اكثر الآلات افتراسا للأرض والبيئة وجل الكائنات: طور دماغه لينهي كل شيء جميل في الكون.طور خاصية تفتقد لخاصية القطيع العاشب الذي يحتمي بالتجمع، طور خاصية تفترس نوعه، وطبيعي جدا ان تظهر في البشر تكييفات ميزاجية تميز في الجنس البشري نفسه بين أسود واشقر أو أصفر تغيرت نظرتي للحياة! وتغير فيي، في نفس الوقت، سؤال الوجود المؤرق: "من أنا"، هل انا تلك الفاكهة الطيبة للمفترسين ام انا من المفترسين، والتفكير العميق في الوجود بين هذين الإحتمالين هو من يحدد طبيعتي الكينونية: ان تكون حيوانا لا يتمتع بإشراقة شمس الصباح فأنت تخضع لضب ......
#تنام
#جيدا
#فأنت
#مفترس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690953
#الحوار_المتمدن
#عذري_مازغ كيف تبدأ حين تنهزم في دواخلك كل الفضاءات؟ أشلاء ذكريات قديمة متناثفة كأنما أصابتها لعنة الإبادة، احلام مغناطيسية يوجهها صوت المذياع من خارج كومة نومك! خليط وسوسة يضاجع خلايا الدماغ يحتفل فيها النقيض بالنقيض..!يا إلهي كل هذه الأمور تنشيء حصرتي!صباح يشبه مبدأ الشيخوخة حيث يستوي نوم الليل بنوم النهار حين تتقلص مساحة النوم في عروقك: في كل استيقاظ يولد صباحك!كم مرة تنام في حصرة يومك؟ يبدو السؤال مقلقا جدا..! يقول لك الطبيب: "حاصر فياقك، للنوم ضرورات صحية! "وأنا لا انام إلا قليلا، أصبح لليل عندي مساحات لانتصارات مؤجلة، أماني قديمة سكنتنيلا أنام وكأنما أخاف أن يبتلعني الموت غدا، حتى الامور التي سمعت عنها ولم أراها أصبحت في دواخلي ضرورة ملحة، يجب ان اعيشها قبل افتراس النوم، لذلك كان النوم في أعماق تخيلاتي بؤسا آخر يجب ان يموت أو ينتهي !كان يعطل عطشي للحياة كأنما أنا في حضرة الإحتضار!يستهويني كل شيء لم أعشه، حتى حياة البذخ التي لا انتمي إليها والتي تتيحها موسوعة التاريخ وخرافات السينما، عشت بعض العناق التافه مع أفلام لا تنتمي حتى إلى عصرنا، وعبر التاريخ كم مرة تمنيت ان اكون في حضرة آمون الفرعوني لتطفل خاص .أجمل شيء في الحياة هو ان تعيش جميع تفاصيلها من النقيض إلى النقيضكل الصباحات، هذه التي لا تحتفل بإشراقة الشمس الجميلة، كلها حرث، هذه التيكنولوجيا الرقمية صنعت فينا زمنا مثقوبا، زمنا من الهواجس والتخوفات العقيمة، فيها كل العالم يتآمر عليك: الأسواق والبضائع والرساميل والخوصصة والعولمة والمال والأعمال والحروب، كل هذه السموم المتفجرة في دماغك تقتل نومك، تصنع منك كائنا محترسا ينام للحظة لا يعرفها طبيبك المتخصصنصيحة الطبيب في النوم هي أجمل رومنسية سمعتها في حياتي: "نم على الأقل ست ساعات من ليلتك" والحال أن الطبيب هو اول من يخل بهذا العقد الطبيعي.كم هو جميل ان تنام ست ساعات من الليل لا أن تنامها في النهار.أحيانا، من كثرة الأرق، انام الليل والنهار بشكل متناهي، في الصباح حين تستفيق، تشعر بأنك اختزلت الزمن كله في زمن ضوئي: تعتقد انك في يوم السبت فيقال لك انه يوم الإثنين، وحينها أيضا تشعر بأنك تستمعض نومك الطويل، لقد فاتتك اشياء كثيرة، تشعر باليأس مرة اخرى ويتدفق الأرق في آفاقك: فاتني الكثير أثناء نومي الضوئي!؟يعاودك الأرق من جديد!وطبيعي ان مباديء الحياة تغيرت كثيرا أو تعقدت كثيرا، كانت اجمل مهنة قديمة عند الإنسان هي تلك الاعمال الفطرية المرتبطة بالغذاء، كانت بالحصر هي الصيد والرعي والحرث، كانت الكائنات التي تتمتع بنوم عميق هي الكائنات التي تتوفر على مخالب جيدة للصيد، الحيوانات اللاحمة تنتظر ان تجمع الحيوانات العاشبة طاقاتها الصحية لتتناولها كفاكهة ناضجة، وكانت الحيوانات العاشبة في نفس الوقت تطور قدراتها الرائعة لضبط سيرورتها التطورية في البقاء: كانت تطور القرون والأذان بينما الإنسان طور اكثر الآلات افتراسا للأرض والبيئة وجل الكائنات: طور دماغه لينهي كل شيء جميل في الكون.طور خاصية تفتقد لخاصية القطيع العاشب الذي يحتمي بالتجمع، طور خاصية تفترس نوعه، وطبيعي جدا ان تظهر في البشر تكييفات ميزاجية تميز في الجنس البشري نفسه بين أسود واشقر أو أصفر تغيرت نظرتي للحياة! وتغير فيي، في نفس الوقت، سؤال الوجود المؤرق: "من أنا"، هل انا تلك الفاكهة الطيبة للمفترسين ام انا من المفترسين، والتفكير العميق في الوجود بين هذين الإحتمالين هو من يحدد طبيعتي الكينونية: ان تكون حيوانا لا يتمتع بإشراقة شمس الصباح فأنت تخضع لضب ......
#تنام
#جيدا
#فأنت
#مفترس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690953
الحوار المتمدن
عذري مازغ - إذا كنت تنام جيدا فأنت مفترس جيد
عباس موسى الكعبي : اضحك فأنت في العراق
#الحوار_المتمدن
#عباس_موسى_الكعبي اضحك فأنت في العراق..حينما تغص المنابر بالشباب .. وتشكوا المكتبات من الغياب.. ابتسم .. أنت في العراق..حينما تقضي 16 سنة في الدراسة وتتخرج من الجامعة.. لتعمل بعدها بائع خضار .. ابتسم ..أنت في العراق..حينما يعمل في بلدك ملايين (العمال) الأجانب .. واكثر من نصف شباب بلدك يعاني من البطالة.. ابتسم.. أنت في العراق..حينما يهزك صوت الهاتف فجرا، فتفز مرعوبا وتجد رسالة في هاتفك المحمول تخبرك (جمعة مباركة).. ابتسم .. أنت في بلد القهر العراق.. حينما تخصص عشرات البرامج التلفزيونية للحديث عن الخرافة والشعوذة .. وليس للامور العلمية ..ابتسم .. أنت في العراق..حينما تتلاعب بك شركات الاتصالات وتخمط فلوسك دون رقيب او حسيب.. ابتسم .. أنت في العراق.. حينما تتصفح الانترنت وبجانبك قنينة البيبسى.. ثم تطالب بهلاك امريكا.. ابتسم .. أنت في العراق.. حينما لا تفعل شيئا للعثور على علاج لفايروس كورونا سوى كشف عجيزتك بانتظار ابرة اللقاح المستقبلية.. ابتسم.. فانت في العراق.. ......
#اضحك
#فأنت
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692340
#الحوار_المتمدن
#عباس_موسى_الكعبي اضحك فأنت في العراق..حينما تغص المنابر بالشباب .. وتشكوا المكتبات من الغياب.. ابتسم .. أنت في العراق..حينما تقضي 16 سنة في الدراسة وتتخرج من الجامعة.. لتعمل بعدها بائع خضار .. ابتسم ..أنت في العراق..حينما يعمل في بلدك ملايين (العمال) الأجانب .. واكثر من نصف شباب بلدك يعاني من البطالة.. ابتسم.. أنت في العراق..حينما يهزك صوت الهاتف فجرا، فتفز مرعوبا وتجد رسالة في هاتفك المحمول تخبرك (جمعة مباركة).. ابتسم .. أنت في بلد القهر العراق.. حينما تخصص عشرات البرامج التلفزيونية للحديث عن الخرافة والشعوذة .. وليس للامور العلمية ..ابتسم .. أنت في العراق..حينما تتلاعب بك شركات الاتصالات وتخمط فلوسك دون رقيب او حسيب.. ابتسم .. أنت في العراق.. حينما تتصفح الانترنت وبجانبك قنينة البيبسى.. ثم تطالب بهلاك امريكا.. ابتسم .. أنت في العراق.. حينما لا تفعل شيئا للعثور على علاج لفايروس كورونا سوى كشف عجيزتك بانتظار ابرة اللقاح المستقبلية.. ابتسم.. فانت في العراق.. ......
#اضحك
#فأنت
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692340
الحوار المتمدن
عباس موسى الكعبي - اضحك فأنت في العراق
سامي البدري : لا تختلي بجسدك... فأنت أقل من كلب
#الحوار_المتمدن
#سامي_البدري لا تقل أشياءً لا يحبها اللهقل فقط ما يُسمح به للكلب في الليالي الباردةهذا ما يسمح به على أرض الطينوهذا ما سيسمح لك بالنوم وأنت بكامل خفتكولهذا نحمل أشياء صغيرة ونحاول الذهاب بعيداًوبعضنا يحمل بعض الوجوه، دون الإلتفات إلى تاريخ صلاحيتهاودون الإنتباه إلى أن تعريف الموت، على إنه (إنتهاء صلاحية البشر عند الله)هو من الكلام الذي لا يعجب الله.**********لا تختلي بجسدكَ، لأنك عندها ستشبه الكلبولا تختلي بإمرأة، لم تشهد المحكمة الشرعية على تعرفك عليها بصورة رسمية،لأنك عندها ستشبه جُعلاًهل يغضب الكلب والجعل عندما تُشبه بهما؟**********يحاول الكثير من الناس التفرد في الشقاء والحبإنها المحنة التي فطر عليها أجدادنا،ليجد الأنبياء عملاً لأنفسهمفلا نبي جاء ليطور طرق زراعة الحدائقولا نبي جاء لتعليمنا طريقة لصناعة عطر جديدولا نبي جاء ليعلمنا اسلوباً جديداً للتغزل بحبيباتناكلهم جاءوا ليطوفوا بنا على رمال الصحارىولإسماعنا ما لا نريد سماعه من الكلام.*********نحن مخطؤون لأننا من طينوعلينا أن نقول أشياء أكثر طهارة من الطينوعلينا أن نقدم إعتذارات كبيرةوعلينا أن نبتعد عن كل شيءوعلينا أن نقف على الحياد من كل ما قيل من الكلامالكلاب تنبح على كل شيء وعلينا أن نبقى صامتينالكلاب تصرح بآرائها حول النجوم والمشاة والأقدار وحركة الهواء وأزياء النساء الحديثةوحول اللغة المُحَدثة، أما نحن، أنا وأنتِ،كنموذج غير متوقع للطينة التي مسها الله،فصرنا النص المُختلف عليهوالمتن الوحيد المتفق على الإختلاف عليه.**********علينا دفع ثمنَ خطأٍ، كان علينا إرتكابهُ، بطريقة غبيةولكنا عصينا الأمر وإستبدلناه بتبادل نوع مثيرٍ من القبلوهذا جرنا لأن نتضاجع لنمارس الحب بدل التكاثرفحلت علينا اللعنة وصرنا ملاحقينويتوعدنا الله بالعذاب...ولكننا نموت في منتصف طول الوقت...ونترك الله ينتظر يوم القيامة. ......
#تختلي
#بجسدك...
#فأنت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692697
#الحوار_المتمدن
#سامي_البدري لا تقل أشياءً لا يحبها اللهقل فقط ما يُسمح به للكلب في الليالي الباردةهذا ما يسمح به على أرض الطينوهذا ما سيسمح لك بالنوم وأنت بكامل خفتكولهذا نحمل أشياء صغيرة ونحاول الذهاب بعيداًوبعضنا يحمل بعض الوجوه، دون الإلتفات إلى تاريخ صلاحيتهاودون الإنتباه إلى أن تعريف الموت، على إنه (إنتهاء صلاحية البشر عند الله)هو من الكلام الذي لا يعجب الله.**********لا تختلي بجسدكَ، لأنك عندها ستشبه الكلبولا تختلي بإمرأة، لم تشهد المحكمة الشرعية على تعرفك عليها بصورة رسمية،لأنك عندها ستشبه جُعلاًهل يغضب الكلب والجعل عندما تُشبه بهما؟**********يحاول الكثير من الناس التفرد في الشقاء والحبإنها المحنة التي فطر عليها أجدادنا،ليجد الأنبياء عملاً لأنفسهمفلا نبي جاء ليطور طرق زراعة الحدائقولا نبي جاء لتعليمنا طريقة لصناعة عطر جديدولا نبي جاء ليعلمنا اسلوباً جديداً للتغزل بحبيباتناكلهم جاءوا ليطوفوا بنا على رمال الصحارىولإسماعنا ما لا نريد سماعه من الكلام.*********نحن مخطؤون لأننا من طينوعلينا أن نقول أشياء أكثر طهارة من الطينوعلينا أن نقدم إعتذارات كبيرةوعلينا أن نبتعد عن كل شيءوعلينا أن نقف على الحياد من كل ما قيل من الكلامالكلاب تنبح على كل شيء وعلينا أن نبقى صامتينالكلاب تصرح بآرائها حول النجوم والمشاة والأقدار وحركة الهواء وأزياء النساء الحديثةوحول اللغة المُحَدثة، أما نحن، أنا وأنتِ،كنموذج غير متوقع للطينة التي مسها الله،فصرنا النص المُختلف عليهوالمتن الوحيد المتفق على الإختلاف عليه.**********علينا دفع ثمنَ خطأٍ، كان علينا إرتكابهُ، بطريقة غبيةولكنا عصينا الأمر وإستبدلناه بتبادل نوع مثيرٍ من القبلوهذا جرنا لأن نتضاجع لنمارس الحب بدل التكاثرفحلت علينا اللعنة وصرنا ملاحقينويتوعدنا الله بالعذاب...ولكننا نموت في منتصف طول الوقت...ونترك الله ينتظر يوم القيامة. ......
#تختلي
#بجسدك...
#فأنت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692697
الحوار المتمدن
سامي البدري - لا تختلي بجسدك... فأنت أقل من كلب
شيرزاد همزاني : فأنتِ سيدة النور ... تمشي بين ألأحياء
#الحوار_المتمدن
#شيرزاد_همزاني عندما أرى القمرأقولحبيبتي حضرت للسماءعندما أرى النجومأقولحبيبتي جاءت الى الفضاءهل أنتِ نساء حقاً؟أم شعاع يا سيدة ألضياءمذ ان رأيتكأختلطت علي الفصولوأختلط عليَّ الضياءفأراك رونق الربيعوأراك دفئ الشتاءوأراكِ هلالاً وبدراًونجوماً تزين أماسي المساءمذ ألتقيتكأحب النور أكثرفأنتِ إلهة النورتمشي بين ألأحياء ......
#فأنتِ
#سيدة
#النور
#تمشي
#ألأحياء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696892
#الحوار_المتمدن
#شيرزاد_همزاني عندما أرى القمرأقولحبيبتي حضرت للسماءعندما أرى النجومأقولحبيبتي جاءت الى الفضاءهل أنتِ نساء حقاً؟أم شعاع يا سيدة ألضياءمذ ان رأيتكأختلطت علي الفصولوأختلط عليَّ الضياءفأراك رونق الربيعوأراك دفئ الشتاءوأراكِ هلالاً وبدراًونجوماً تزين أماسي المساءمذ ألتقيتكأحب النور أكثرفأنتِ إلهة النورتمشي بين ألأحياء ......
#فأنتِ
#سيدة
#النور
#تمشي
#ألأحياء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696892
عادل الخياط : عندما لا تعشق فأنت تنتمي لجنس الديناصورات
#الحوار_المتمدن
#عادل_الخياط هنا تنطبق القاعدة على التكوينات الإسلامية عموما ورئيس الولايات المتحدة الحالي دونالد ترامب .. كلاهما يتماهيان في الضخ الجنسي .. يقول القرضاوي عن عملية الجنس أن ثمة فخذين منفرجين وأنت تضخ ما شاء لك الضخ .. بقية الإسلاميين على ذات العقلية الرثة المثيرة للسخرية حقا .. يعني ليس ثمة توافق بين الجنسين , ليس هناك ثمة لذة مشتركة بين الجنسين .. يعني حتى الحيوانات تجد تلك المتعة , أما بالنسبة للإسلاميين فإن الفرج الأنثوي مُجرد : فوران طابوق - بالعراقي نُسميها " كورة طابوق " - .. معذرة الجنس هنا يقترن بالواقع السياسي .. سوف يتبين ذلك من خلال السرد : إن كان بمقدوري إيجاد التوافق :طيب خلينا من الإسلاميين , حيث ان تلك بديهة يفقهها حتى قردة السافانا .. خلينا مع نظرة شعب يُسمى الشعب الأميركي يُؤمن بنظرة رئيس يُسمى : دوناد أو دونالد ترامب تبوأ في غفلة من الزمن زمام هذا البلد : تبوأه كيف , لا أدري ؟ أنا بالنسبة لي أقيسها على النحو التالي : وسائل الإعلام تقول انه حصد سبعين مليون , أنا أتساءل : كم حصد قبله من المرشحين الجمهوريين ستين مليون أو خمسين مليون , في كل الأحوال ثمة قاعدة جماهيرية للجمهوريين عموما وليس فقط لهذا القادم من السمسرة - ترامب - ! .. إذن لا تضخ علينا عن أن ترامب يملك تلك الجماهيرية المناهضة للتكوين النسوي أصلا : أعتقد من الممكن أن تُسميها مثل القاعدة الجماهيرية التي تبنتها أو حصدتها عناصر النازية في العقد الثالث من القرن السابق .. لكنك لا بد من أن تنظر إليها من وُجهة نظر عنصرية , وعلى الأخص للنظر لمفهوم المرأة ككيان فاعل في المجتمعات الأرضية عموما :حيث ان شخصية مثل ترامب لا يمكن أن يكون عنصرا يتوافق مع هذا العصر على خلفية نظرته للمرأة بوصفها عنصر ناقص , وكثيرة أحاديثه في هذا السياق عن المرأة .. فهذا الشخص خارج إطار التاريخ حتى فيما يخص عائلته ذاتها , إلى حد عدم إحترام زوجته ذاتها ويُراود إبنته على نفسها .. وهذا القول ليس من فراغ , فقد ذكرت ذات يوم : أعتقد الموضوع يُسمى , أو التعبير بالأحرى يقول التالي :"شخص مُغرم بالتجارة والجنس , لا هم له غير ذلك .. مشكلة ترامب انه لا يكترث بشيء في هذا الكون غير التجارة والجنس .. لكن الأمة الأميركية تختلف جذريا , وتلك بحاجة لتفسير عميق كيف أن تلك الأمة تختلف ثقافيا وإجتماعيا وعموما فلسفيا عن فكرة ترامب الساذجة المُرتكزة على التجارة والجنس !! "والمحتوى : إنك عندما لا تعشق فإنك سوف تنتمي أتوماتيكيا لجنس الديناصورات , وهذا الواقع سوف يسري على الديناصورات, وهذا الكنس أو الجنس قد إنقرض منذ أمد الغابرين .. الأفق هو ان فحوى ترامب للتعامل مع جنس البشر هي ذاتها التي يتعامل بها شراذم القاعدة وداعش اليوم .. والتعامل مع تلك الكائنات الشاذة المفروض أن يكون وُفق مسؤولية إنسانية وليس على تأسيس ضيق مثلما يفعل البعض على تأسيس ان هذا الوافد من عالم الديناصورات سوف يكون ذات منفعة لقضية بعينها .. سوف نقول في الأفق القادم لمن يظن ان من يأتي من الريح البعيد هو الذي سوف يكون حلال المشاكل وعلى الأخص قضية العراق , حيث الكثيرين يضخون خلف ترامب المتخلف العنصري ... ......
#عندما
#تعشق
#فأنت
#تنتمي
#لجنس
#الديناصورات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702682
#الحوار_المتمدن
#عادل_الخياط هنا تنطبق القاعدة على التكوينات الإسلامية عموما ورئيس الولايات المتحدة الحالي دونالد ترامب .. كلاهما يتماهيان في الضخ الجنسي .. يقول القرضاوي عن عملية الجنس أن ثمة فخذين منفرجين وأنت تضخ ما شاء لك الضخ .. بقية الإسلاميين على ذات العقلية الرثة المثيرة للسخرية حقا .. يعني ليس ثمة توافق بين الجنسين , ليس هناك ثمة لذة مشتركة بين الجنسين .. يعني حتى الحيوانات تجد تلك المتعة , أما بالنسبة للإسلاميين فإن الفرج الأنثوي مُجرد : فوران طابوق - بالعراقي نُسميها " كورة طابوق " - .. معذرة الجنس هنا يقترن بالواقع السياسي .. سوف يتبين ذلك من خلال السرد : إن كان بمقدوري إيجاد التوافق :طيب خلينا من الإسلاميين , حيث ان تلك بديهة يفقهها حتى قردة السافانا .. خلينا مع نظرة شعب يُسمى الشعب الأميركي يُؤمن بنظرة رئيس يُسمى : دوناد أو دونالد ترامب تبوأ في غفلة من الزمن زمام هذا البلد : تبوأه كيف , لا أدري ؟ أنا بالنسبة لي أقيسها على النحو التالي : وسائل الإعلام تقول انه حصد سبعين مليون , أنا أتساءل : كم حصد قبله من المرشحين الجمهوريين ستين مليون أو خمسين مليون , في كل الأحوال ثمة قاعدة جماهيرية للجمهوريين عموما وليس فقط لهذا القادم من السمسرة - ترامب - ! .. إذن لا تضخ علينا عن أن ترامب يملك تلك الجماهيرية المناهضة للتكوين النسوي أصلا : أعتقد من الممكن أن تُسميها مثل القاعدة الجماهيرية التي تبنتها أو حصدتها عناصر النازية في العقد الثالث من القرن السابق .. لكنك لا بد من أن تنظر إليها من وُجهة نظر عنصرية , وعلى الأخص للنظر لمفهوم المرأة ككيان فاعل في المجتمعات الأرضية عموما :حيث ان شخصية مثل ترامب لا يمكن أن يكون عنصرا يتوافق مع هذا العصر على خلفية نظرته للمرأة بوصفها عنصر ناقص , وكثيرة أحاديثه في هذا السياق عن المرأة .. فهذا الشخص خارج إطار التاريخ حتى فيما يخص عائلته ذاتها , إلى حد عدم إحترام زوجته ذاتها ويُراود إبنته على نفسها .. وهذا القول ليس من فراغ , فقد ذكرت ذات يوم : أعتقد الموضوع يُسمى , أو التعبير بالأحرى يقول التالي :"شخص مُغرم بالتجارة والجنس , لا هم له غير ذلك .. مشكلة ترامب انه لا يكترث بشيء في هذا الكون غير التجارة والجنس .. لكن الأمة الأميركية تختلف جذريا , وتلك بحاجة لتفسير عميق كيف أن تلك الأمة تختلف ثقافيا وإجتماعيا وعموما فلسفيا عن فكرة ترامب الساذجة المُرتكزة على التجارة والجنس !! "والمحتوى : إنك عندما لا تعشق فإنك سوف تنتمي أتوماتيكيا لجنس الديناصورات , وهذا الواقع سوف يسري على الديناصورات, وهذا الكنس أو الجنس قد إنقرض منذ أمد الغابرين .. الأفق هو ان فحوى ترامب للتعامل مع جنس البشر هي ذاتها التي يتعامل بها شراذم القاعدة وداعش اليوم .. والتعامل مع تلك الكائنات الشاذة المفروض أن يكون وُفق مسؤولية إنسانية وليس على تأسيس ضيق مثلما يفعل البعض على تأسيس ان هذا الوافد من عالم الديناصورات سوف يكون ذات منفعة لقضية بعينها .. سوف نقول في الأفق القادم لمن يظن ان من يأتي من الريح البعيد هو الذي سوف يكون حلال المشاكل وعلى الأخص قضية العراق , حيث الكثيرين يضخون خلف ترامب المتخلف العنصري ... ......
#عندما
#تعشق
#فأنت
#تنتمي
#لجنس
#الديناصورات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702682
الحوار المتمدن
عادل الخياط - عندما لا تعشق فأنت تنتمي لجنس الديناصورات
مختار فاتح بيديلي : إن لم تكن معنا.. فأنت ضدنا ومن يخالفنا فهو عدونا .
#الحوار_المتمدن
#مختار_فاتح_بيديلي كثير من مشاكلنا التي توقعنا في اختلافات مع الكثير ممن نحبهم هو إصرارنا على آرائنا وذلك لان النفس البشرية طبعت على حب «الأنا» ومنها فإن كل واحد منا يرى بأنه هو الصح و الآخرين على خطأ..من الواضح الان أن معظم الذين يكتبون في مواقع التواصل الأجتماعي وخاصة كتاب الفيس بوك لا يكتبون بتجرّد القاعدة لديهم من يخالفهم هو عدوهم.. من ليس معنا فإنه ضدنا.. من لا يتقاطع معنا نقيم عليه الحد! من لا يؤيدنا ليس منا.. ومن يرد علينا بتعليق صريح نعلن عليه الحرب بدعم ممن يدور في فلكهم من شبيحتهم .. ومن يبدي رأيه بما لا يتطابق معهم في الراي نجرّحه بأشد العبارات بشاعة ومن ثم نعمل بلوك عليه! تلك هي مشكلتنا الحقيقية، حينما لا نملك في غالبيتنا العظمى على الأقل ثقافة الاختلاف الذي لا يفسد للود قضية، ونملك بدلا منها فن التجريح بأبشع الكلمات وأقساها؛ فن الإهانة ورفض تقبل الاختلاف. هؤلاء لا يكتبون عن موضوع ما ، إنطلاقاً من إيمانهم بإيجابيات هذا وذاك الموضوع أو قناعاتهم بسلبيات هذا وذاك الموضوع .إنما يكتبون إنطلاقاً من إيمانهم العميق بضرورة الدفاع عن قناعاتهم المنبثقة من مصالحهم الشخصية الضيقة التي وفرتها لهم أسيادهم ... نتابع ونصاب بالإحباط مما وصلنا إليه، ونحن نعيش في أوقات لم نعد نحتمل فيها بَعضنا بعضا لان اسياد البعض يحركه مثل الدومنا حسب مصالحه وغاياته الشخصية .مع الاسف الان لا نريد أن نسمع إلا ما يمليه علينا عقلنا وضميرنا، خطأ كان أم صوابا.طبعا هذا، للأسف، مؤشر على مستوى الانغلاق الكبير الذي يعيشه مجتمعنا بعيدا عن الحوار، أو قبول الاختلاف بالرأي. ولهذا .... فأن القضية ببساطة باتت تتمحور في سياسة الدفاع عن قناعات الأسياد والاصنام الذين يؤمّنون المصالح الشخصية بغض النظر عن حقيقة الموضوع والقناعة الشخصية وبات من الضروري في نظر المستفيدين من اسيادهم واصنامهم التصدي لكل من يشكل خطراً أو تهديداً لهذه القناعات والمصالح كل ذلك لأن أحدهم كتب او قال رأيا لم يعجب الآخر ولم يؤيده!هكذا بدأت المعادلة الجديدة تفرض بنفسها على الواقع الذي بدأ يطغى عليه التطرف عندما يستوجب تغييب العقل وقتل الرغبات طبعا هي أمراضنا المجتمعية التي تظهر لنا عند أول حوار أو نقاش. ولهذه الأمراض أكثر من سبب؛ منها أننا اعتدنا عبر سنوات حياتنا، ومع تعاقب الأجيال، أن هناك رأيا مسيطرا على الجميع أن يؤيده، سواء اقتنع الطرف الثاني أم لا، ولا مجال للنقاش بشأنه. فالحياد لا يكفي هنا ابدا ... إن لم تكن معي ... فأنت ضدي لامجال للنقاش .. طبعا كنا نعول مع قدوم عصر التكنولوجيا الحديث وانتشار مواقع التواصل الاجتماعي لدى الجميع بأن تكون منصات حرة لتبادل الآراء والافكار؛ هذه المنصات بوابات تعلمنا كيف يكون الحوار والاختلاف؛ وان تكون نافذة تؤكد على مفهوم قبول الغير؛ وبالتالي تكون هذه المواقع والمنصات مكانا لتعزيز الأفكار وإثراء المحتوى. لكن مع الاسف الشديد أصبحت مواقع التواصل الاجتماعي أداة تعكس ثقافة المجتمع غير المعتاد على الحوار، ومن ثم بوابة للخلاف والكراهية والطعن والتجريح بأعراض الناس، والابتعاد عن الأخلاق والضوابط المجتمعية، والتشهير بالآخرين بابشع العبارات. لا يضر الاختلاف الاراء والافكار بأي قضية كانت بل العكس صحيح. لذلك سنبقى ندور في حلقة مفرغة، طالما نحن نرفض الآخر ولانتقبله بافكاره ، وفق العقلية ذاتها، من دون إحداث أي تغيير حقيقي في داخلنا ، أو قناعة بأن اختلافنا يميزنا، إن كان مبنيا على الاحترام الراي والراي الاخر ! أن الكثيرين منا لا يستوعبون فكرة أن للحقيقة أكثر من وجه..فحين نختلف ......
#معنا..
#فأنت
#ضدنا
#يخالفنا
#عدونا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712266
#الحوار_المتمدن
#مختار_فاتح_بيديلي كثير من مشاكلنا التي توقعنا في اختلافات مع الكثير ممن نحبهم هو إصرارنا على آرائنا وذلك لان النفس البشرية طبعت على حب «الأنا» ومنها فإن كل واحد منا يرى بأنه هو الصح و الآخرين على خطأ..من الواضح الان أن معظم الذين يكتبون في مواقع التواصل الأجتماعي وخاصة كتاب الفيس بوك لا يكتبون بتجرّد القاعدة لديهم من يخالفهم هو عدوهم.. من ليس معنا فإنه ضدنا.. من لا يتقاطع معنا نقيم عليه الحد! من لا يؤيدنا ليس منا.. ومن يرد علينا بتعليق صريح نعلن عليه الحرب بدعم ممن يدور في فلكهم من شبيحتهم .. ومن يبدي رأيه بما لا يتطابق معهم في الراي نجرّحه بأشد العبارات بشاعة ومن ثم نعمل بلوك عليه! تلك هي مشكلتنا الحقيقية، حينما لا نملك في غالبيتنا العظمى على الأقل ثقافة الاختلاف الذي لا يفسد للود قضية، ونملك بدلا منها فن التجريح بأبشع الكلمات وأقساها؛ فن الإهانة ورفض تقبل الاختلاف. هؤلاء لا يكتبون عن موضوع ما ، إنطلاقاً من إيمانهم بإيجابيات هذا وذاك الموضوع أو قناعاتهم بسلبيات هذا وذاك الموضوع .إنما يكتبون إنطلاقاً من إيمانهم العميق بضرورة الدفاع عن قناعاتهم المنبثقة من مصالحهم الشخصية الضيقة التي وفرتها لهم أسيادهم ... نتابع ونصاب بالإحباط مما وصلنا إليه، ونحن نعيش في أوقات لم نعد نحتمل فيها بَعضنا بعضا لان اسياد البعض يحركه مثل الدومنا حسب مصالحه وغاياته الشخصية .مع الاسف الان لا نريد أن نسمع إلا ما يمليه علينا عقلنا وضميرنا، خطأ كان أم صوابا.طبعا هذا، للأسف، مؤشر على مستوى الانغلاق الكبير الذي يعيشه مجتمعنا بعيدا عن الحوار، أو قبول الاختلاف بالرأي. ولهذا .... فأن القضية ببساطة باتت تتمحور في سياسة الدفاع عن قناعات الأسياد والاصنام الذين يؤمّنون المصالح الشخصية بغض النظر عن حقيقة الموضوع والقناعة الشخصية وبات من الضروري في نظر المستفيدين من اسيادهم واصنامهم التصدي لكل من يشكل خطراً أو تهديداً لهذه القناعات والمصالح كل ذلك لأن أحدهم كتب او قال رأيا لم يعجب الآخر ولم يؤيده!هكذا بدأت المعادلة الجديدة تفرض بنفسها على الواقع الذي بدأ يطغى عليه التطرف عندما يستوجب تغييب العقل وقتل الرغبات طبعا هي أمراضنا المجتمعية التي تظهر لنا عند أول حوار أو نقاش. ولهذه الأمراض أكثر من سبب؛ منها أننا اعتدنا عبر سنوات حياتنا، ومع تعاقب الأجيال، أن هناك رأيا مسيطرا على الجميع أن يؤيده، سواء اقتنع الطرف الثاني أم لا، ولا مجال للنقاش بشأنه. فالحياد لا يكفي هنا ابدا ... إن لم تكن معي ... فأنت ضدي لامجال للنقاش .. طبعا كنا نعول مع قدوم عصر التكنولوجيا الحديث وانتشار مواقع التواصل الاجتماعي لدى الجميع بأن تكون منصات حرة لتبادل الآراء والافكار؛ هذه المنصات بوابات تعلمنا كيف يكون الحوار والاختلاف؛ وان تكون نافذة تؤكد على مفهوم قبول الغير؛ وبالتالي تكون هذه المواقع والمنصات مكانا لتعزيز الأفكار وإثراء المحتوى. لكن مع الاسف الشديد أصبحت مواقع التواصل الاجتماعي أداة تعكس ثقافة المجتمع غير المعتاد على الحوار، ومن ثم بوابة للخلاف والكراهية والطعن والتجريح بأعراض الناس، والابتعاد عن الأخلاق والضوابط المجتمعية، والتشهير بالآخرين بابشع العبارات. لا يضر الاختلاف الاراء والافكار بأي قضية كانت بل العكس صحيح. لذلك سنبقى ندور في حلقة مفرغة، طالما نحن نرفض الآخر ولانتقبله بافكاره ، وفق العقلية ذاتها، من دون إحداث أي تغيير حقيقي في داخلنا ، أو قناعة بأن اختلافنا يميزنا، إن كان مبنيا على الاحترام الراي والراي الاخر ! أن الكثيرين منا لا يستوعبون فكرة أن للحقيقة أكثر من وجه..فحين نختلف ......
#معنا..
#فأنت
#ضدنا
#يخالفنا
#عدونا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712266
الحوار المتمدن
مختار فاتح بيديلي - إن لم تكن معنا.. فأنت ضدنا ومن يخالفنا فهو عدونا .!
صوت الانتفاضة : احكي يا شهرزاد فأنت في عصر الظلام
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة ((خيرية. هاي گاعده دتبچين.. الخاطر العباس أبو راس الحار متگليلي اشبيچ اليوم؟ أخاف غرگت البساتين اللي خلفها ملعون الصفحة ابوچ)) من احدى قصص غائب طعمه فرمان.هو واقع مرير يعيشه الانسان في العراق، باختصار هو محروم من الحق في الحياة، انه يعتبر الأيام والشهور والسنين التي يعيش بها وكأنها فترات زمنية مرغم ان يعيشها، أصبحت الحياة لا تعني له شيئا، عمره هو زمن يجب عليه ان يقضيه، شبه حي؛ نفسيته منهارة تماما، محبط، منكسر؛ تغيير الأوضاع صار لديه حلما كبيرا، بسبب شدة القمع من سلطة فاشية، ظلامية، رجعية ومتخلفة.انها الحكاية لشعب يرزح تحت نير الإسلام السياسي؛ في قلب تلك الحكاية المؤلمة تقبع هناك قصة أكثر ايلاما وبؤسا، أكثر حزنا وسوادا، انها قصة المرأة في العراق، فهي قد نالت الجزء الأكبر من العذاب؛ من يستطيع ان يتخيل او يوصف واقع المرأة في عصر ظلامي كهذا، في بلد فيه الحكم إسلامي ميليشياتي وعشائري.تكبر مأساة المرأة يوما بعد آخر، فسلطة الإسلاميين الذكورية تفرض عليها تراجعا في كل الاتجاهات، انها تسلبها كل الحقوق التي ناضلت، ولعقود عديدة لنيلها، هي اليوم في قلب الفرن الإسلامي، الذي يريد، وبكل قوة، صهرها وتذويبها؛ فها هي مشاريع قوانينهم التي يريدون سنها في برلمان الذكورة المقيت، برلمان النهب والسلب والخراب، بدءا من مشروع قانون "137" لعبد العزيز الحكيم في 2004 الذي أراد فيه الغاء القانون "188" لسنة 1959 المتقدم جدا، مرورا بمشروع القانون الجعفري "البيدوفيلي" الذي أرادوا به تشريع زواج الفتيات الصغيرات، الى مشروع التعديلات على المادة "57" من قانون الأحوال الشخصية، الذي يريدون به سحب الحق بحضانة الطفل من المرأة.هذا على صعيد السلطة، اما العشائر فقد سمح الإسلاميون لها بإرجاع كل العادات والأعراف الاقطاعية البالية، فعمليات القتل بداعي الشرف منتشرة بشكل كبير، دون محاسبة او معاقبة، بل ان حالات التراضي "الفصل" بين العشائر المتحاربة -خصوصا في الجنوب- تنتهي بإعطاء مجموعة من النساء للعشيرة المعتدى عليها، غير عمليات "النهوه" التي تجعل المرأة وقفا لشخص محدد "ابن العم"، غير عمليات الاتجار بالنساء في أماكن معينة في بغداد "البتاوين، الطوايل، الملاهي"، غير شبكات المافيات التي تخطف النساء وتنشرهن في الشوارع "للجدية"، غير تلك المناظر المؤلمة لنساء تعمل في "مقالع النفايات"، غير تلك الحملات الدموية بين فترة وأخرى التي تقوم بها الميليشيات؛ الإسلاميون اكثر من ظلم المرأة، اكثر من كل اشكال الحكم التي مرت على العراق.تبقى خيرية، بطلة قصة غائب تنادي "عمي عبرني" لكن الواقع المأساوي الذي تعيشه خيرية سوف يتغير إذا استطاع الجانب المشرق والايجابي من الجماهير ان يعيد انتفاضته ويكنس سلطة الإسلام السياسي وكل العشائريين، تستطيع خيرية ان تعبر الى الحرية والمساواة التامة والعيش الكريم إذا نظمت نفسها وقاتلت بشكل جماعي، إذا استمرت ان تحكي قصصها وتروي اوجاعها. ......
#احكي
#شهرزاد
#فأنت
#الظلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724224
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة ((خيرية. هاي گاعده دتبچين.. الخاطر العباس أبو راس الحار متگليلي اشبيچ اليوم؟ أخاف غرگت البساتين اللي خلفها ملعون الصفحة ابوچ)) من احدى قصص غائب طعمه فرمان.هو واقع مرير يعيشه الانسان في العراق، باختصار هو محروم من الحق في الحياة، انه يعتبر الأيام والشهور والسنين التي يعيش بها وكأنها فترات زمنية مرغم ان يعيشها، أصبحت الحياة لا تعني له شيئا، عمره هو زمن يجب عليه ان يقضيه، شبه حي؛ نفسيته منهارة تماما، محبط، منكسر؛ تغيير الأوضاع صار لديه حلما كبيرا، بسبب شدة القمع من سلطة فاشية، ظلامية، رجعية ومتخلفة.انها الحكاية لشعب يرزح تحت نير الإسلام السياسي؛ في قلب تلك الحكاية المؤلمة تقبع هناك قصة أكثر ايلاما وبؤسا، أكثر حزنا وسوادا، انها قصة المرأة في العراق، فهي قد نالت الجزء الأكبر من العذاب؛ من يستطيع ان يتخيل او يوصف واقع المرأة في عصر ظلامي كهذا، في بلد فيه الحكم إسلامي ميليشياتي وعشائري.تكبر مأساة المرأة يوما بعد آخر، فسلطة الإسلاميين الذكورية تفرض عليها تراجعا في كل الاتجاهات، انها تسلبها كل الحقوق التي ناضلت، ولعقود عديدة لنيلها، هي اليوم في قلب الفرن الإسلامي، الذي يريد، وبكل قوة، صهرها وتذويبها؛ فها هي مشاريع قوانينهم التي يريدون سنها في برلمان الذكورة المقيت، برلمان النهب والسلب والخراب، بدءا من مشروع قانون "137" لعبد العزيز الحكيم في 2004 الذي أراد فيه الغاء القانون "188" لسنة 1959 المتقدم جدا، مرورا بمشروع القانون الجعفري "البيدوفيلي" الذي أرادوا به تشريع زواج الفتيات الصغيرات، الى مشروع التعديلات على المادة "57" من قانون الأحوال الشخصية، الذي يريدون به سحب الحق بحضانة الطفل من المرأة.هذا على صعيد السلطة، اما العشائر فقد سمح الإسلاميون لها بإرجاع كل العادات والأعراف الاقطاعية البالية، فعمليات القتل بداعي الشرف منتشرة بشكل كبير، دون محاسبة او معاقبة، بل ان حالات التراضي "الفصل" بين العشائر المتحاربة -خصوصا في الجنوب- تنتهي بإعطاء مجموعة من النساء للعشيرة المعتدى عليها، غير عمليات "النهوه" التي تجعل المرأة وقفا لشخص محدد "ابن العم"، غير عمليات الاتجار بالنساء في أماكن معينة في بغداد "البتاوين، الطوايل، الملاهي"، غير شبكات المافيات التي تخطف النساء وتنشرهن في الشوارع "للجدية"، غير تلك المناظر المؤلمة لنساء تعمل في "مقالع النفايات"، غير تلك الحملات الدموية بين فترة وأخرى التي تقوم بها الميليشيات؛ الإسلاميون اكثر من ظلم المرأة، اكثر من كل اشكال الحكم التي مرت على العراق.تبقى خيرية، بطلة قصة غائب تنادي "عمي عبرني" لكن الواقع المأساوي الذي تعيشه خيرية سوف يتغير إذا استطاع الجانب المشرق والايجابي من الجماهير ان يعيد انتفاضته ويكنس سلطة الإسلام السياسي وكل العشائريين، تستطيع خيرية ان تعبر الى الحرية والمساواة التامة والعيش الكريم إذا نظمت نفسها وقاتلت بشكل جماعي، إذا استمرت ان تحكي قصصها وتروي اوجاعها. ......
#احكي
#شهرزاد
#فأنت
#الظلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724224
الحوار المتمدن
صوت الانتفاضة - احكي يا شهرزاد فأنت في عصر الظلام