المهدي فكري : التماسيح في عصر ما بعد الحداثة
#الحوار_المتمدن
#المهدي_فكري في عز فصل الشتاء القارص، تحت الأمطار وفي قعر الليل يسير هذا الغريب على جنبات الشارع الرئيس للمدينة هائما على وجهه، لا أحد يعلم ولا أحد يسأل عن حاله، هكذا هي وحشية المدنية في زمن ما بعد الحداثة، حيث لا وجود للإنسانية أو القيم الجميلة إلا في الوثائق الداعية إليها والحالمة بها، تماما مثل حلم آدم بالجنة بعد خروجه منها، والحنين وحده لن يعيد آدم إلى جنته، ولن يعيد الإنسانية إلى عالمها.تتثاقل خطوات ذلك الغريب إلى الأمام ببطيء، ولعل السبب في ذلك هو ماء المطر الذي بلّل كل قطعة ثوب على جسده النحيل، وفجأة تجتاحه رعشة وحشية يستعرض معها شريط أحزانه وبؤسه والهوان الذي صار فيه، فتتساقط من عينيه عبرتان ويتبعهما وارف من الدمع لانقطاع له كان ينتظر فقط الإذن من الذاكرة العاطفية أو إشارة من المخ حتى ينطلق حرا خارج هاتين المقلتين. ويمتزج مع ماء المطر على الأرض ويمضي في مياه المجاري حيث لا فرق بين ماء المطر وماء المقل. يستمر المسكين في استراض شريط أيامه الخوالي تحت ماء المطر، ويتذكر يوم حصوله على شهادة البكالوريا فرحا بها متفائلا بغدٍ جميل ينعم به وأهله بمستقبل أفضل. تذكر يوم نال شهادة الإجازة في القانون بميزة حسنة، ثم قبوله بعدها مباشرة في مباراة المحررين القضائيين، وهو لا يكاد يصدق نفسه مما وصل إليه، فقد بلغ جزءً من حلمه الذي كان يحلمه، وهو لا يدري أبدا ما تخفيه له الأيام في مستقبلها، فلا يأمن الدنيا على نفسه وغده سوى مأفون أو ساذج مسكين، فمن يأمن الدنيا على مستقبله كأنما وضع سره عند عدو غدار ينتظر منه لحظة هفوته لينقض عليه. استمرت الحياة في ورديتها إلى أن أصيبت أم هذا الغريب بمرض "التهاب المرارة"، وهو ليس بمرض خطير مادامت عمليته من أبرز العمليات التي تكلل بالنجاح. حجز لأمه مكانا في مصحة خاصة حتى تجري العملية فيها، على الرغم من تشبعه بمبادئه المحاربة لخوصصة قطاع الصحة، وعلى الرغم من مرجعيته القاضية بأحقية تداوي وعلاج كل مواطن حامل لجنسية هذا الوطن بالمجان، إلا أنه قصد مصحة خاصة، لأن الواقع يقول عكس ذلك للأسف، ولأن القطاع العمومي صار مخصصا فقط للأشخاص الذين رخصت عليهم صحتهم وأعمارهم، أما هو فإنه أمه هي أغلى ما يملك ولا يمكن له أن يجعل صحتها بيد القدر والجزارين، لذلك احتجز لها سريرا في مصحة برقم خيالي للعملية وعن كل ليلة يقضيها المريض في ذلك المكان، لم يكن يمتلك ثمن هذه العملية فاضطر إلى أخذ قرض من عند أحد البنوك الربوية بعدما طرق كل أبواب الأهل والاصحاب فلم يجد منهم أحدا بجنبه يمد له يد العون، وكل ذلك كان ليهون لو أنه لم يتعرض لما يجعله يغوص في قوقعة أحزان أعمق، لقد أصيب المسكين بصدمة قاسية جدا إثر وفاة والدته داخل المصحة إثر خطأ طبي في العملية التي لم تتكلل بالنجاح، ولم يستوعب المسكين الأمر، فجعل فبدأ يسب ويشتم داخل أركان المصحة إلى أن أخرجه رجال الأمن من المصحة بالقوة.لم يتنازل الغريب فرفع دعوة قضائية على المصحة أملا في أخذ حقه منها بقوة القانون الذي من المفرض أنه فوق الجميع، واتهم المصحة بمسؤولية موت والدته وكل الوثائق لديه تؤكد ذلك، إلا أنه صدِم أخرى بخسارته القضية رغم امتلاكه لكل الحجج والدلائل التي تدين الطاقم الطبي الذي أجرى العملية، لم يفهم الأامر فنقب فيه من خلال موقعه كمحرر قضائي وبحث في سجل هؤلاء القضاء الذين حكموا بذلك الحكم، فوجد المسكين نفسه أمام فساد من نوع آخر هذه المرة؛ إنه الفساد القضائي، تتبع المسكين خلفيات القضية باعتباره محررا قضائيا، حتى وصلته أسرار جد مؤكدة عن تقاضي رئيس الجلسة والقضاة رشوة جد مهمة من عند صاحب المصحة التي رف ......
#التماسيح
#الحداثة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697468
#الحوار_المتمدن
#المهدي_فكري في عز فصل الشتاء القارص، تحت الأمطار وفي قعر الليل يسير هذا الغريب على جنبات الشارع الرئيس للمدينة هائما على وجهه، لا أحد يعلم ولا أحد يسأل عن حاله، هكذا هي وحشية المدنية في زمن ما بعد الحداثة، حيث لا وجود للإنسانية أو القيم الجميلة إلا في الوثائق الداعية إليها والحالمة بها، تماما مثل حلم آدم بالجنة بعد خروجه منها، والحنين وحده لن يعيد آدم إلى جنته، ولن يعيد الإنسانية إلى عالمها.تتثاقل خطوات ذلك الغريب إلى الأمام ببطيء، ولعل السبب في ذلك هو ماء المطر الذي بلّل كل قطعة ثوب على جسده النحيل، وفجأة تجتاحه رعشة وحشية يستعرض معها شريط أحزانه وبؤسه والهوان الذي صار فيه، فتتساقط من عينيه عبرتان ويتبعهما وارف من الدمع لانقطاع له كان ينتظر فقط الإذن من الذاكرة العاطفية أو إشارة من المخ حتى ينطلق حرا خارج هاتين المقلتين. ويمتزج مع ماء المطر على الأرض ويمضي في مياه المجاري حيث لا فرق بين ماء المطر وماء المقل. يستمر المسكين في استراض شريط أيامه الخوالي تحت ماء المطر، ويتذكر يوم حصوله على شهادة البكالوريا فرحا بها متفائلا بغدٍ جميل ينعم به وأهله بمستقبل أفضل. تذكر يوم نال شهادة الإجازة في القانون بميزة حسنة، ثم قبوله بعدها مباشرة في مباراة المحررين القضائيين، وهو لا يكاد يصدق نفسه مما وصل إليه، فقد بلغ جزءً من حلمه الذي كان يحلمه، وهو لا يدري أبدا ما تخفيه له الأيام في مستقبلها، فلا يأمن الدنيا على نفسه وغده سوى مأفون أو ساذج مسكين، فمن يأمن الدنيا على مستقبله كأنما وضع سره عند عدو غدار ينتظر منه لحظة هفوته لينقض عليه. استمرت الحياة في ورديتها إلى أن أصيبت أم هذا الغريب بمرض "التهاب المرارة"، وهو ليس بمرض خطير مادامت عمليته من أبرز العمليات التي تكلل بالنجاح. حجز لأمه مكانا في مصحة خاصة حتى تجري العملية فيها، على الرغم من تشبعه بمبادئه المحاربة لخوصصة قطاع الصحة، وعلى الرغم من مرجعيته القاضية بأحقية تداوي وعلاج كل مواطن حامل لجنسية هذا الوطن بالمجان، إلا أنه قصد مصحة خاصة، لأن الواقع يقول عكس ذلك للأسف، ولأن القطاع العمومي صار مخصصا فقط للأشخاص الذين رخصت عليهم صحتهم وأعمارهم، أما هو فإنه أمه هي أغلى ما يملك ولا يمكن له أن يجعل صحتها بيد القدر والجزارين، لذلك احتجز لها سريرا في مصحة برقم خيالي للعملية وعن كل ليلة يقضيها المريض في ذلك المكان، لم يكن يمتلك ثمن هذه العملية فاضطر إلى أخذ قرض من عند أحد البنوك الربوية بعدما طرق كل أبواب الأهل والاصحاب فلم يجد منهم أحدا بجنبه يمد له يد العون، وكل ذلك كان ليهون لو أنه لم يتعرض لما يجعله يغوص في قوقعة أحزان أعمق، لقد أصيب المسكين بصدمة قاسية جدا إثر وفاة والدته داخل المصحة إثر خطأ طبي في العملية التي لم تتكلل بالنجاح، ولم يستوعب المسكين الأمر، فجعل فبدأ يسب ويشتم داخل أركان المصحة إلى أن أخرجه رجال الأمن من المصحة بالقوة.لم يتنازل الغريب فرفع دعوة قضائية على المصحة أملا في أخذ حقه منها بقوة القانون الذي من المفرض أنه فوق الجميع، واتهم المصحة بمسؤولية موت والدته وكل الوثائق لديه تؤكد ذلك، إلا أنه صدِم أخرى بخسارته القضية رغم امتلاكه لكل الحجج والدلائل التي تدين الطاقم الطبي الذي أجرى العملية، لم يفهم الأامر فنقب فيه من خلال موقعه كمحرر قضائي وبحث في سجل هؤلاء القضاء الذين حكموا بذلك الحكم، فوجد المسكين نفسه أمام فساد من نوع آخر هذه المرة؛ إنه الفساد القضائي، تتبع المسكين خلفيات القضية باعتباره محررا قضائيا، حتى وصلته أسرار جد مؤكدة عن تقاضي رئيس الجلسة والقضاة رشوة جد مهمة من عند صاحب المصحة التي رف ......
#التماسيح
#الحداثة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697468
الحوار المتمدن
المهدي فكري - التماسيح في عصر ما بعد الحداثة
المهدي فكري : مدللة بطبعها
#الحوار_المتمدن
#المهدي_فكري يا صاحبيّ قفا لها إجلالاللتي وهبها الجليل خصالاللتي لولاها ما تقدمت أممولا نال شعب دونها استقلالاللتي تربي وتعطي بلا كللوتصنع المجتمعات أجيالايا صاحبيّ قفا فخرا لهافالوقوف لها يزيدكما جلالاوسَلّمَاها من الزهر ياسميناترياه فوق رأسها إكليلاذواقة بطبعها لما حولهالؤلؤة زادت العقد جمالارقيقة وفي رقتها دررتفتح بها لمن يئس آمالا يا صاحبي قفا وقوفا لهاعند لمحها غدوا وآصالاوفي الأيام كلها أذكراهافواحد منها يعد إقلالاقفا لها يرفعكما الكريمويزدكما بالوقوف تبجيلافقد كرمها من السماء بسورة نزلت باسم جمعها تنزيلايا صاحبي رفقا بمدللة أوصى بها الإسلام تدليلارفقا بوصية خير الأنام في آخر كلام كان قليلابحق النساء أوصى الرجالوكان قوله للمؤمنين دليلايا صاحبي رفقا غير منقطعوالمؤمن بالرفق ليس بخيلاكونا لها في الحياة سندا تجداه فيها معدنا أصيلا ......
#مدللة
#بطبعها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711386
#الحوار_المتمدن
#المهدي_فكري يا صاحبيّ قفا لها إجلالاللتي وهبها الجليل خصالاللتي لولاها ما تقدمت أممولا نال شعب دونها استقلالاللتي تربي وتعطي بلا كللوتصنع المجتمعات أجيالايا صاحبيّ قفا فخرا لهافالوقوف لها يزيدكما جلالاوسَلّمَاها من الزهر ياسميناترياه فوق رأسها إكليلاذواقة بطبعها لما حولهالؤلؤة زادت العقد جمالارقيقة وفي رقتها دررتفتح بها لمن يئس آمالا يا صاحبي قفا وقوفا لهاعند لمحها غدوا وآصالاوفي الأيام كلها أذكراهافواحد منها يعد إقلالاقفا لها يرفعكما الكريمويزدكما بالوقوف تبجيلافقد كرمها من السماء بسورة نزلت باسم جمعها تنزيلايا صاحبي رفقا بمدللة أوصى بها الإسلام تدليلارفقا بوصية خير الأنام في آخر كلام كان قليلابحق النساء أوصى الرجالوكان قوله للمؤمنين دليلايا صاحبي رفقا غير منقطعوالمؤمن بالرفق ليس بخيلاكونا لها في الحياة سندا تجداه فيها معدنا أصيلا ......
#مدللة
#بطبعها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711386
الحوار المتمدن
المهدي فكري - مدللة بطبعها
المهدي فكري : الأستاذ بسام الهمام
#الحوار_المتمدن
#المهدي_فكري بدراجته الهوائية البهية، ولباسه الأنيق رغما عن كل ظروفه القاسية التي يمر منها، يتوجه "بسام" إلى موعد له مع رئيسة أحد الجمعيات القائمة على تنظيم عملية التربية غير النظامية للتلاميذ المنقطعين عن الدراسة، لقد تلقى اتصلا مفاده أنه مدعو لتعويض أستاذ استقال بعدما وجد وظيفة جديدة، وأن قسم التربية غير النظامية ذاك سيغلق إن لم توفر لهم الجمعية أستاذا في أقرب وقت، تلقى بسام الدعوة بشغف وهو الذي طالما حلم بالوزرة والسبورة وتوقعها فاتحة خير عليه.قطع بسام ما يناهز خمسة كلمترات بدراجته الهوائية نحو موعده، إلى أن بلغ مبلغه هناك ، وعندها بالتحديد صار أستاذا وحقق حلمه نسبيا، صحيح ليس أستاذا نظاميا ولكنه أستاذ للتربية غير النظامية الأصعب بكثير من الأولى.في صبيحة الاثنين من الأسبوع الموالي حضر بسام للمؤسسة التي سيدرس فيها ، وفي صدره رهبة عادية تعتري أي شخص في أي موقف جديد عليه، وقد أخفى رهبته تلك بحزم أبداه على محياه ثم دخل على تلاميذ قسمه ذاك، وقدم لهم نفسه ثم بدأ يتعرف عليهم، يتكون القسم الذي يدرسه من عشرين تلميذا وتلميذة، خمسة منهم إناث والباقي ذكور، واثنان من الذكور من ذوي الاحتياجات الخاصة.دون الأستاذ بسام التاريخ على السبورة ثم بعده الدرس بدأ يشرح لهم، ويذكرهم بأنه سيكمل معهم ما بدأه أستاذهم السابق، فإذا به يسمع من بين الصفوف تلميذا يسب الآخر بكلام ساقط جدا، عندها توقف عن كلامه وبدأ ينظر لذاك الذي تلفظ بتلك الألفاظ وقال مخاطبا الجميع: رجاء من فضلكم، احترموا سياق التعلم، يمنع منعا كليا التلفظ بكلام نابي في القسم..فقال أحد التلاميذ : صلى الله عليه وسلمفابتسم الأستاذ بسام رغما عن أنفه فالتلميذ لايفرق بين النبي والنابي وفي نفس الوقت تيقن يقينا تاما أنه أمام تلاميذ لايجيدون أبدا المهارات الأساس من قراءة أو كتابة، وأحس فعلا بثقل الجهد الذي ينتظره.مرت أيام قليلة وبدأ القسم يفرغ من التلاميذ ، فلم يعد يحضر للحصص سوى عدد قليل من المجدين ومنهم طبعا التلميذان ذوا الاحتياجات الخاصة، صحيح يعانون من إعاقة بدنية لكن أذهانهم سليمة مكافحة وهذا ما جعل الأستاذ بسام، يصبر لأجلهم ولأجل ألا يضيعوا لعدم توفر أستاذ يدرسهم.ذات يوم استيقظ بسام على وقع جو ماطر جدا، فلم يعرف ماذا سيفعل، قرر الجلوس وعدم الذهاب إلى المؤسسة ولكنه فجأة تذكر أولائك التلاميذ الذين يأتون من أماكن بعيدة أيضا يطوون الكلمترات من أجل أن يحضروا لحصته، كيف ستكون خيبة أملهم في هذا الجو الماطر، فقرر الذهاب بعدما رأى الأمطار توففت قليلا، حمل دراجته الهوائية ثم شق طريق المؤسسة، ولكنه في الطريق اشتدت عليه الأمطار وبل معها المطر آخر قطعة ثوب على بدنه وصمد مع ذلك حتى وصل المؤسسة ووجد تلاميذه في انتظاره أمام القسم، أنسته رؤيته هذا المشهد كل ما مر معه في الطريق وصبر للبرد الذي يرعش جلده بفعل الماء المبلل لثيابه، فأمضى الحصة جالسا في المكتب حتى لايظهر شكله المبتل لتلاميذه.صدم الأستاذ بسام بأن إدارة تلك المؤسسة منعت عن تلاميذ التربية غير النظامية فترة الاستراحة خارجا بملعب المؤسسة، فتعجب لذلك، وحينما استقصى الأمر عرف من الإدارة أن هؤلاء التلاميذ مشاغبون ويقومون بأعمال تخريببة في المؤسسة كلما غابت عنهم الرقابة أو خرجوا في استراحة، فألح على الإدارة بأن تعيد لهم حقهم هذا فوافقت الإدارة شريطة ألا تغيب عنه رقابتهم وأن أي سلوك غي أخلاقي من أحدهم سيمنع عنهم الاستراحة كليا. هكذا وافق الأستاذ بسام وحمل معه الخبر المفرح إلى تلاميذه وشرح لهم الشروط كاملة وهكذا اشترى لهم كرة قدم وصار يلعب معهم في فترة ......
#الأستاذ
#بسام
#الهمام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723837
#الحوار_المتمدن
#المهدي_فكري بدراجته الهوائية البهية، ولباسه الأنيق رغما عن كل ظروفه القاسية التي يمر منها، يتوجه "بسام" إلى موعد له مع رئيسة أحد الجمعيات القائمة على تنظيم عملية التربية غير النظامية للتلاميذ المنقطعين عن الدراسة، لقد تلقى اتصلا مفاده أنه مدعو لتعويض أستاذ استقال بعدما وجد وظيفة جديدة، وأن قسم التربية غير النظامية ذاك سيغلق إن لم توفر لهم الجمعية أستاذا في أقرب وقت، تلقى بسام الدعوة بشغف وهو الذي طالما حلم بالوزرة والسبورة وتوقعها فاتحة خير عليه.قطع بسام ما يناهز خمسة كلمترات بدراجته الهوائية نحو موعده، إلى أن بلغ مبلغه هناك ، وعندها بالتحديد صار أستاذا وحقق حلمه نسبيا، صحيح ليس أستاذا نظاميا ولكنه أستاذ للتربية غير النظامية الأصعب بكثير من الأولى.في صبيحة الاثنين من الأسبوع الموالي حضر بسام للمؤسسة التي سيدرس فيها ، وفي صدره رهبة عادية تعتري أي شخص في أي موقف جديد عليه، وقد أخفى رهبته تلك بحزم أبداه على محياه ثم دخل على تلاميذ قسمه ذاك، وقدم لهم نفسه ثم بدأ يتعرف عليهم، يتكون القسم الذي يدرسه من عشرين تلميذا وتلميذة، خمسة منهم إناث والباقي ذكور، واثنان من الذكور من ذوي الاحتياجات الخاصة.دون الأستاذ بسام التاريخ على السبورة ثم بعده الدرس بدأ يشرح لهم، ويذكرهم بأنه سيكمل معهم ما بدأه أستاذهم السابق، فإذا به يسمع من بين الصفوف تلميذا يسب الآخر بكلام ساقط جدا، عندها توقف عن كلامه وبدأ ينظر لذاك الذي تلفظ بتلك الألفاظ وقال مخاطبا الجميع: رجاء من فضلكم، احترموا سياق التعلم، يمنع منعا كليا التلفظ بكلام نابي في القسم..فقال أحد التلاميذ : صلى الله عليه وسلمفابتسم الأستاذ بسام رغما عن أنفه فالتلميذ لايفرق بين النبي والنابي وفي نفس الوقت تيقن يقينا تاما أنه أمام تلاميذ لايجيدون أبدا المهارات الأساس من قراءة أو كتابة، وأحس فعلا بثقل الجهد الذي ينتظره.مرت أيام قليلة وبدأ القسم يفرغ من التلاميذ ، فلم يعد يحضر للحصص سوى عدد قليل من المجدين ومنهم طبعا التلميذان ذوا الاحتياجات الخاصة، صحيح يعانون من إعاقة بدنية لكن أذهانهم سليمة مكافحة وهذا ما جعل الأستاذ بسام، يصبر لأجلهم ولأجل ألا يضيعوا لعدم توفر أستاذ يدرسهم.ذات يوم استيقظ بسام على وقع جو ماطر جدا، فلم يعرف ماذا سيفعل، قرر الجلوس وعدم الذهاب إلى المؤسسة ولكنه فجأة تذكر أولائك التلاميذ الذين يأتون من أماكن بعيدة أيضا يطوون الكلمترات من أجل أن يحضروا لحصته، كيف ستكون خيبة أملهم في هذا الجو الماطر، فقرر الذهاب بعدما رأى الأمطار توففت قليلا، حمل دراجته الهوائية ثم شق طريق المؤسسة، ولكنه في الطريق اشتدت عليه الأمطار وبل معها المطر آخر قطعة ثوب على بدنه وصمد مع ذلك حتى وصل المؤسسة ووجد تلاميذه في انتظاره أمام القسم، أنسته رؤيته هذا المشهد كل ما مر معه في الطريق وصبر للبرد الذي يرعش جلده بفعل الماء المبلل لثيابه، فأمضى الحصة جالسا في المكتب حتى لايظهر شكله المبتل لتلاميذه.صدم الأستاذ بسام بأن إدارة تلك المؤسسة منعت عن تلاميذ التربية غير النظامية فترة الاستراحة خارجا بملعب المؤسسة، فتعجب لذلك، وحينما استقصى الأمر عرف من الإدارة أن هؤلاء التلاميذ مشاغبون ويقومون بأعمال تخريببة في المؤسسة كلما غابت عنهم الرقابة أو خرجوا في استراحة، فألح على الإدارة بأن تعيد لهم حقهم هذا فوافقت الإدارة شريطة ألا تغيب عنه رقابتهم وأن أي سلوك غي أخلاقي من أحدهم سيمنع عنهم الاستراحة كليا. هكذا وافق الأستاذ بسام وحمل معه الخبر المفرح إلى تلاميذه وشرح لهم الشروط كاملة وهكذا اشترى لهم كرة قدم وصار يلعب معهم في فترة ......
#الأستاذ
#بسام
#الهمام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723837
الحوار المتمدن
المهدي فكري - الأستاذ بسام الهمام
المهدي فكري : قراءة في رواية أحلام للروائي المغربي إبراهيم حريري
#الحوار_المتمدن
#المهدي_فكري رواية أحلام لكاتبها الروائي المغربي إبراهيم حريري، من الروايات المغربية القليلة التي تقرأها وتشعر فعلا أنك كنت أمام أدب روائي رفيع المستوى، هي رواية صدرت عن دار النشر سليكي أخوين طنجة في مارس آذار 2021.اسم الرواية أحلام، وهو عنوان وحده كفيل ليفسح المجال أمام المتلقي كي يؤول قبل القراءة ما شاء من تآويل وافتراضات مادام سيصيل إلى مدلولين أساسين محتلمين هما؛ أحلام جمع "حلم"، وأحلام اسم علم دال على فتاة.وعندما تنتقل من الخارجي إلى الداخلي مقلبا صفحات الرواية قارئا إياها بتمعن، فإنك تتأكد فعليا من صحة الافتراضات السابقة، إذ الرواية تحكي عن قصة فتاة اسمها أحلام بن صالح تبحث عن حلمها ألا وهو أبوها المختفي إبان حرب مغربية مع جبهة البوليساريو، والذي كان طيارا عسكريا في صفوف الجيش المغربي فسقطت به طائرته على الأراضي الجزائرية التي تديرها جبهة البوليساريو أثناء الحرب، فقضى أزيد من خمس وعشرين سنة داخل معتقلات منفية في الصحراء، تحت وطأة وتعنيف المكلفين بحراستهم في ذلك الربع الخال.غابت أخبار محمد بن صالح، فأيس الجميع من احتمال حياته إلا زوجته جميلة الوافي وابنته أحلام بن صالح اللتان لم تقطعا حبل الأمل الرقيق وظلتا واثقتين بأنه مايزال حيا رغم يأس كل أصحابه و الأقربين إليه بما في ذلك والديه قبل وفاتهما.في خضم هذه الحبكة السردية المبنية بناء تشويقيا عجيبا، أدرج الروائي إبراهيم حريري حكاية أخرى بمثابة حلم ضمني وذلك في إطار ربط الواقعي بالمتخيل، وهي حكاية مخطوط يحكي عن قصة خيالية لشخص يبحث عن أسطورة مدينة النحاس ارتباطا بالمعتقد اليهودي الذي يرى أن كنوز الملك سليمان قد نفيت في المغرب وتحديدا في الصحراء، حكاية متفرقة عبر أركان الرواية أثناء قراءة المخطوط لها دلالات رمزية كثيرة. وهذا ليس غريبا مادام التاريخ من اهتمامات كاتبنا إبراهيم حريري.إن التشبث بالأحلام رغم صعوبة تحققها يدفعك إلى فعل المستحيلات، وبالفعل هذا ما قامت به أحلام بن صالح التي ظلت طوال الرواية متشبثة بحلمها ألا وهو تفقد أخبار أبيها أهو حي أم لا؟ وغامرت في ذلك بسجلها الشخصي لدى المخابرات المغربية حينما لاقت على طاولة واحدة في باريس ممثلا لجبهة البوليساريو رفقة صديق منفي من المغرب وهو فريد لزرق ، هذا الأخير بدوره سيكون له دور مهم في الرواية ، إذ يسعى إلى تحقيق أحلام أكبر مما تتصور أحلام بنفسها، فإن كانت أحلام تسعى إلى تفقد أخبار أبيها ، فإن فريد لزرق يسعى إلى حلم السلم والسلام بين الدول العربية ونشر أفكار السلمية، ومن جميل أفكار فريد لزرق أنه ينتقد الذين لا يرون أمامهم سوى إسرائيل كلما ذكر السلام، وكأن المنطقة خالية من الصراعات العربية العربية، في اليمن وسوريا ولبنان ، والصراع المفتعل بين المغرب مع الجزائر ...إلخ والسباق نحو التسلح، ويبرر ذلك بأن إسرائيل لاتدخل في هذه المعادلة لأن هناك فرقا كبيرا بين دولة تحترم الرأي والرأي المعارض وكيان قمعي يؤمن بفكرة واحدة، وسعى فريد لزرق رفقة أحلام إلى تحرير جميع المعتقلين لدى جبهة البوليساريو في استعانة بالمجتمع الدولي والبرلمان الأوروبي، وبالفعل تم ذلك في صدمة حقيقية لكل من أحلام بن صالح وأمها جميلة الوافي، وكذلك المعتقلين الذين قضوا مدة طويلة مات فيهم من مات وبقي فيهم على قيد الحياة من بقي وكان محمد بن صالح ضمن الناجين.لقد جسدت رواية أحلام مجموع أحلام كاتب روائي مثقف ينظر إلى المشاكل السياسية نظرة مفعمة بالحكمة ويعطي للساسة حلولا ضمنية على شكل قالب سردي يخاطب من خلاله الرأي والرأي المعارض واضعا لغة السلاح جانبا وفاتحا لغة الحوار والنقا ......
#قراءة
#رواية
#أحلام
#للروائي
#المغربي
#إبراهيم
#حريري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727835
#الحوار_المتمدن
#المهدي_فكري رواية أحلام لكاتبها الروائي المغربي إبراهيم حريري، من الروايات المغربية القليلة التي تقرأها وتشعر فعلا أنك كنت أمام أدب روائي رفيع المستوى، هي رواية صدرت عن دار النشر سليكي أخوين طنجة في مارس آذار 2021.اسم الرواية أحلام، وهو عنوان وحده كفيل ليفسح المجال أمام المتلقي كي يؤول قبل القراءة ما شاء من تآويل وافتراضات مادام سيصيل إلى مدلولين أساسين محتلمين هما؛ أحلام جمع "حلم"، وأحلام اسم علم دال على فتاة.وعندما تنتقل من الخارجي إلى الداخلي مقلبا صفحات الرواية قارئا إياها بتمعن، فإنك تتأكد فعليا من صحة الافتراضات السابقة، إذ الرواية تحكي عن قصة فتاة اسمها أحلام بن صالح تبحث عن حلمها ألا وهو أبوها المختفي إبان حرب مغربية مع جبهة البوليساريو، والذي كان طيارا عسكريا في صفوف الجيش المغربي فسقطت به طائرته على الأراضي الجزائرية التي تديرها جبهة البوليساريو أثناء الحرب، فقضى أزيد من خمس وعشرين سنة داخل معتقلات منفية في الصحراء، تحت وطأة وتعنيف المكلفين بحراستهم في ذلك الربع الخال.غابت أخبار محمد بن صالح، فأيس الجميع من احتمال حياته إلا زوجته جميلة الوافي وابنته أحلام بن صالح اللتان لم تقطعا حبل الأمل الرقيق وظلتا واثقتين بأنه مايزال حيا رغم يأس كل أصحابه و الأقربين إليه بما في ذلك والديه قبل وفاتهما.في خضم هذه الحبكة السردية المبنية بناء تشويقيا عجيبا، أدرج الروائي إبراهيم حريري حكاية أخرى بمثابة حلم ضمني وذلك في إطار ربط الواقعي بالمتخيل، وهي حكاية مخطوط يحكي عن قصة خيالية لشخص يبحث عن أسطورة مدينة النحاس ارتباطا بالمعتقد اليهودي الذي يرى أن كنوز الملك سليمان قد نفيت في المغرب وتحديدا في الصحراء، حكاية متفرقة عبر أركان الرواية أثناء قراءة المخطوط لها دلالات رمزية كثيرة. وهذا ليس غريبا مادام التاريخ من اهتمامات كاتبنا إبراهيم حريري.إن التشبث بالأحلام رغم صعوبة تحققها يدفعك إلى فعل المستحيلات، وبالفعل هذا ما قامت به أحلام بن صالح التي ظلت طوال الرواية متشبثة بحلمها ألا وهو تفقد أخبار أبيها أهو حي أم لا؟ وغامرت في ذلك بسجلها الشخصي لدى المخابرات المغربية حينما لاقت على طاولة واحدة في باريس ممثلا لجبهة البوليساريو رفقة صديق منفي من المغرب وهو فريد لزرق ، هذا الأخير بدوره سيكون له دور مهم في الرواية ، إذ يسعى إلى تحقيق أحلام أكبر مما تتصور أحلام بنفسها، فإن كانت أحلام تسعى إلى تفقد أخبار أبيها ، فإن فريد لزرق يسعى إلى حلم السلم والسلام بين الدول العربية ونشر أفكار السلمية، ومن جميل أفكار فريد لزرق أنه ينتقد الذين لا يرون أمامهم سوى إسرائيل كلما ذكر السلام، وكأن المنطقة خالية من الصراعات العربية العربية، في اليمن وسوريا ولبنان ، والصراع المفتعل بين المغرب مع الجزائر ...إلخ والسباق نحو التسلح، ويبرر ذلك بأن إسرائيل لاتدخل في هذه المعادلة لأن هناك فرقا كبيرا بين دولة تحترم الرأي والرأي المعارض وكيان قمعي يؤمن بفكرة واحدة، وسعى فريد لزرق رفقة أحلام إلى تحرير جميع المعتقلين لدى جبهة البوليساريو في استعانة بالمجتمع الدولي والبرلمان الأوروبي، وبالفعل تم ذلك في صدمة حقيقية لكل من أحلام بن صالح وأمها جميلة الوافي، وكذلك المعتقلين الذين قضوا مدة طويلة مات فيهم من مات وبقي فيهم على قيد الحياة من بقي وكان محمد بن صالح ضمن الناجين.لقد جسدت رواية أحلام مجموع أحلام كاتب روائي مثقف ينظر إلى المشاكل السياسية نظرة مفعمة بالحكمة ويعطي للساسة حلولا ضمنية على شكل قالب سردي يخاطب من خلاله الرأي والرأي المعارض واضعا لغة السلاح جانبا وفاتحا لغة الحوار والنقا ......
#قراءة
#رواية
#أحلام
#للروائي
#المغربي
#إبراهيم
#حريري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727835
الحوار المتمدن
المهدي فكري - قراءة في رواية أحلام للروائي المغربي إبراهيم حريري