عادل صوما : الوكلاء الحصريون لله على الكوكب
#الحوار_المتمدن
#عادل_صوما في سنة 1921 خلعت هدى شعراوي (الناشطة الاجتماعية المصرية) النقاب العثمنلي (وهو عكس النقاب الأفغاني الرائج اليوم) ووضعت فوق رأسها غطاء الرأس المصري الأصيل، أثناء استقبال الزعيم سعد زغلول العائد من المنفى، وعندما قابلت كمال أتاتورك بعد المؤتمر النسائي الدولي الثاني عشر في اسطنبول في 18 نيسان/ إبريل 1935، كتبت في مذكراتها: "وبعد انتهاء مؤتمر استانبول وصلتنا دعوة لحضور الاحتفال الذي أقامه مصطفى كمال أتاتورك محرر تركيا الحديثة"... إلى أن كتبت " قلت (لأتاتورك): إن هذا المثل الأعلى من تركيا الشقيقة الكبرى للبلاد الإسلامية شجع كل بلاد الشرق على محاولة التحرر والمطالبة بحقوق المرأة، وقلتُ: إذا كان الأتراك قد اعتبروك عن جدارة أباهم وأسموك أتاتورك فأنا أقول إن هذا لا يكفي بل أنت بالنسبة لنا "أتاشرق". اعتبرت هدى شعراوي في مذكراتها أتاتورك كمحرر لتركيا لكن ليس من الاستعمار، بل من عبادة الماضي، ومن قيود العصور الوسطى وظلاميتها، ومن وهم الخلافة الإسلامية، النظام الذي فشل في زمانه ويستحيل أن يصلح في عصور الدول، وأطلقت عليه "أتاشرق" وتعني بالتركية أبو الشرق.تلفيقات الماضيكانت هذه الأمور وغيرها كانت ارهاصات عصر التنوير في مصر، لكن سرعان ما بدأ عمل التيار الذي يرى في عبادة التاريخ نقاءً، رغم سيوفه وبربريته وأكاذيبه، وفي تسييس العبادة وسيلة للحكم، وبدأنا نسمع من مصر نفسها أخباراً لا تمت للقرن الواحد والعشرين بأية صلة أو إيمان من قريب أو بعيد، خصوصاً في مسألة التحرش بالمرأة.عبر البحاربشكل عام، إذا بحثنا في القرآن أو السنّة لن نجد ما يبرر التحرش بامرأة لا ترتدي الحجاب، ولن نجد الحث على الاعتداء على امرأة ولمس أعضاءها الأنثوية في حماية مجموعة بلطجية يحاصرون رجلا مؤمناً ليحموه وهو يهين ويضرب امرأة سافرة، أو رجال مؤمنين يتحرشون بنساء سافرات وسط التهليل والتكبير وحماية مجموعة بلطجية لهم، كما يحدث في أوروبا وأطلقوا عليهCologne Taharrush ، نسبة إلى المقاطعة الألمانية "كولونيا"، التي بدأت فيها هذه الظاهرة القذرة، ولا تشير إليها وسائل الاعلام، بل مواقع رصد الإرهاب وبعض المواقع النسائية مثل Femen التي أطلقت عليها Taharrush Gamea؛ تحرش جماعي، ناهيك عن التعرض للمواطنات الأوروبيات بالسكاكين لأنهن لا يرتدين الحجاب أو لأنهن غير محتشمات. إيزيس مصطفى أصبح التنمر من الرجل ضد المرأة ومن المرأة ضد المرأة شائعا في مصر، لكن الاعلام ووسائل التواصل الاجتماعي تنقل ما يصل منه لحدود البلطجة، مثل الحادثة التي أثارت غضب الشارع المصري، بعد تعرض الصيدلانية إيزيس مصطفى للتنمر والضرب المبرّح من قبل موظفتين تعملان معها في مقر الوحدة الصحية في قرية كفر عطا الله التابعة لمركز الزقازيق بمحافظة الشرقية عقاباً لها على عدم ارتدائها الحجاب. لم تكتف الموظفتان المؤمنتان بضرب إيزيس بل سحلتاها على الارض بجذبها من شعرها وليس يديها.كما كشفت التحريات وأقوال شهود العيان، أن إيزيس مصطفى تعرضت من قبل لتنمر الموظفات اللائي تعمدن إيذاءها، ومنعوها من التوقيع في دفاتر الحضور والانصراف، لخلق حجة لطردها من العمل بسبب الغياب، حتى تطور الأمر بوقوع اشتباكات ومشادات بينهن، انتهت بضربها ضرباً مبرّحَاً وسحلها، كأنها سبية مشاكسة في عصور ماضية ترفض مضاجعة المنتصرين لها. والضرب والسحل فعلان يتخطيان التنمر ويصلان إلى حدود البلطجة.في ردة فعل سريعة قرر ممدوح غراب، محافظ الشرقية دعوة إيزيس مصطفى لتقديم اعتذار لها، كما أمر بفتح تحقيق موسع حول الواقعة واتخاذ كافة الإجراءات القانونية، التي يجب أن تنته ......
#الوكلاء
#الحصريون
#الكوكب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734570

فاطمة ناعوت : المحتسبون … ولعبةُ الخروجِ من الكوكب
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_ناعوت عزيزي القارئ، تعال نلعبُ لعبةً لطيفة، اعتدتُ أن ألعبها مع نفسي للحكم على الأمور بموضوعية، إذا استعصى عليّ فهمُ شيء عجيب. سنركبُ، أنت وأنا، مركبة فضاء ونسافر خارج الكوكب. ثم نقومُ بعملية مسح كامل للذاكرة، حتى نمحو جميعَ تجاربنا الأرضية السابقة، مع الإبقاء على "جوهر المنطق والتحليل"، لأنه الوظيفة الأساسية للمخ البشري، وأيضًا نستبقي معارفَ اللغة والقراءة. في كلمات أخرى سنكون، أنت وأنا، شخصين ناضجين عاقلين ذكيين مثقفين، ولكن دون خبرات أرضية مخزّنة في الذاكرة، كأننا آتيان من كوكب بعيد. بعد هذا نركب المركبة الفضائية ونعود إلى كوكب الأرض، ثم ندخل مصر العريقة الجميلة، ونفتح هواتفنا. اقرأ معي هذه الأخبار الطريفة أيها الكائن الجديد:“سيدة تتنمّر على فتاة جامعية لأنها ترتدي فستانا!”، "سيدات يعتدين بالضرب على طبيبة صيدلانية لأن شعرها مكشوف!”، "سيدة تقصُّ ضفيرة طفلة في المترو لأن الضفيرة جميلة منسدلة على كتفها!” ماذا سيحدث لنا بعد قراءة هذه الطرائف؟ أغلبُ الظنّ سننظر إلى بعضنا البعض، ولا نفهم شيئًا. ثم نستوقف أي عابر سبيل من ذوي الخبرات الأرضية، ونسأله عن معنى ما قرأنا. ويظل يشرح لنا، ولا نفهم. ويحكي لنا من خبراته، وتزداد دهشتنا ونرفض التصديق. سيحكي لنا عن فظائع داعش وبوكوحرام وطالبان مع النساء في بلاد مُبتلاة بالويل، وترفضُ عقوُلنا التصديق، فتنفجر رؤوسُنا من هول ما نسمع. بعد ذلك يدور بيننا هذا الحوار:أنت: أخبرنا الرجلُ ذو الخبرات الأرضية أن المتنمرات اللواتي سخروا من فتاة الفستان، والنساءَ اللواتي ضربن الصيدلانية غير المحجبة، والسيدةَ التي قصَّت جديلةَ الطفلة، فعلن هذا بوازع ديني. صحيح؟أنا: صحيح.أنت: طيب، أليس في "القرآن الكريم"، آياتٌ تقول: “وكلُّ إنسانٍ ألزمناه طائرَه في عنقِه"، "كلُّ نفس بما كسبتْ رهينة"، "ولا تزرُ وازرةٌ وزرَ أخرى"؟أنا: نعم. دون شك.أنت: إذن، كل إنسانٍ مسؤولٌ أمام الله عما صنع. فكيف ولماذا يتدخل أحدٌ في شأن أحد، وقد أمرهم اللهُ أن يلتزم كلُّ إنسان بنفسه وعمله لأنه تعالى لن يُحاسب أحدًا عن أحد؟! كيف يكون الوازعُ دينيا بينما الدين لم يقل هذا؟!أنا: هم كاذبون. فهذا ليس من الدين في شيء. بل لونٌ من دسّ الأنف فيما لا يخصُّ ذاك الأنف. وفي رأيي الخاص أن تلك الممارسات المشينة محاولة يائسة لرأب صدوع النفس. إكمالُ النقصِ بالانتقاص، والتطهّرُ بالتدنيس.أنت: ماذا تقصدين بإكمال النقص بالانتقاص، والتطهر بالتدنيس؟أنا: يعني شخصٌ ما إيمانُه بالله فقير، فيُكمِلُ ما نقُص من إيمانه بالانتقاص من إيمان الآخرين. يرتكب الفواحش والآثام، ويشعر بتأنيب الضمير الدائم جراء ذلك. ولكنه بدلا من التوبة والكفّ عن ارتكاب الخطايا، يلجأ إلى الحلّ الأسهل، وهو رمي الناس بالتُهم، وإهانتهم وضربهم وربما قتلهم، ثم يزعم لنفسه وللناس بأنه يدافع عن الدين! ذلك السلوك المريض يصنع له شيئا الرضا عن النفس وإراحة الضمير المعذَّب. لأنه يظن أنه "بتدنيس" الآخرين "يتطهّر" من دنسه ويبرأ من آثامه؛ فيرضى عنه الله.أنت: ولكن كيف يرضى عنه اللهُ وهو يؤذي الناس؟!أنا: هو "يظن" ذلك. ولكن بالعكس، هو يرتكب مزيدًا من الآثام ويُغضب الَله لأنه خالف أمرًا واضحًا بالكفّ عن الأذى. اللهُ "عدلٌ" وهو تعالى الأوحد الذي يحاسبُ كلًّا بما صنع.*** انتهت اللعبةُ عزيزي القارئ وعادت لنا خبراتُنا الأرضية وعادت سحابةُ الحزن تُخيّم على عقولنا بما نشاهد من سلوكات لا يقبلها دينٌ ولا منطقٌ ولا أخلاقٌ ولا قانون. والخلاصةُ أن ممارسات "البلطجة" ضد النساء لن تنتهي، ما لم يُطب ......
#المحتسبون
#ولعبةُ
#الخروجِ
#الكوكب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734796

عبير سويكت : قمة غلاسكو COP26 لحماية الكوكب و مكافحة التغير المناخى.
#الحوار_المتمدن
#عبير_سويكت فلنصلي معاً من أجل أن نسمع صراخ الأرض وصراخ الفقراء.عبير المجمر(سويكت)مؤتمر الأمم المتحدة السادس والعشرين لتغير المناخ، لمجموعة العشرين COP26، أفتتحت القمة المناخية فعالياتها اليوم الأحد الموافق 31 أكتوبر وحتى 12 نوفمبر 2021 ، في غلاسكو (اسكتلندا).يجتمع رؤساء دول مجموعة العشرين وحكوماتهم فى غلاسكو، حيث تمثل هذه المجموعة 80&#1642-;- من الانبعاثات العالمية الملوثة، 196 دولة ومنظمة بالإضافة للاتحاد الأوروبي، هذه الدول الموقعة على اتفاقية باريس في عام 2015 عملت على تحديد أهداف طويلة الأجل إلى التقليل و الحد من ظاهرة الاحتباس الحراري.من المعلوم ان الكوكب يشهد زيادة في درجة الحرارة بمعدل 2.7 درجة مئوية بحلول نهاية القرن ،و هو امر كارثى كما وصفه الأمين العام للأمم المتحدة .لقد دعانا البابا فرانسيس هذا الأحد للصلاة من أجل نجاح قمة COP26 قائلاً : بعد صلاة الملائكة: دعونا نصلي من أجل أن تسمع صراخ الأرض وصراخ الفقراء.منظمة Lns(Le New Soudan) الأوربية الفرنسية و التى من أهم أهدافها حماية المناخ، فأنها تعتبر هذا الإجتماع حاسمًا لمستقبل الكوكب ، خاصةً بعد ان سجل كوكبنا رقم قياسي جديد لانبعاثات غازات الاحتباس الحراري، و أكدت ذلك نشرة الأمم المتحدة السنوية ، و كشفت المنظمة العالمية للأرصاد الجوية يوم الاثنين أن انبعاثات ثاني أكسيد الكربون والميثان وأكسيد النيتروز كانت بمستويات لم نشهدها في عام 2020، المعدل السنوي للزيادة في الغازات المسؤولة عن الاحتباس الحراري للغلاف الجوي يتجاوز الآن متوسط العقد الماضي.عليه تدعم منظمة Lns كل الجهود المبذولة لحماية البيئة، و تعتهد بحزمة من الالتزامات نحو البيئة و تستمر فى التوعية و التثقيف البيئي ، و كلنا أمل أن يقدم هذا المؤتمر إجابات فعالة للأجيال القادمة، و ان نصل للحد من ظاهرة الاحتباس الحراري إلى + 1.5 درجة مئوية، و نضم صوتنا لرئيس COP26 ألوك شارما و دعوته لنا ترك أشباح الماضي وراءنا و أن نركز على المستقبل من خلال التضافر من أجل مكافحة تغير المناخ. و تدعو منظمة السودان الجديد مكونات المجتمع الدولي الى أهمية الإجماع و الالتزام بالتعهدات و التوصيات التى ستخرج بها القمة تذكيرًا بتصريح الوزير البريطاني بأن إجماع زعماء العالم مهم جدًا ، لأنه بدونه "سيكون المستقبل غير مؤكد حقًا"، مضيفًا ان "هذه فرصة لجميع هذه الدول لاظهار الريادة".ختامًا تدق منظمة السودان الجديد ناقوس الخطر فيما يتعلق بالوضع المناخى، و الأخطار الكارثية التى تحيط بكوكبنا، و التزاماً منا نحو الأجيال القادمة حتى لا نترك لمن يأتون من بعدنا كوكبًا في حالة نزاع ، و حتى لا نعرض نظامه الإيكولوجي للخطر، و نسبةً لأهمية العمل سويًا حتى نوازن بين الطموح المشروع للنمو الاقتصادي والاجتماعي و فى ذات الوقت حماية البيئة و المناخ، كما تود المنظمة ان تثنى على جهود إيطاليا و كذلك تعلق آمال كبيرة على قمة غلاسكو. فلنعمل سويا لحماية كوكبنا و نضمن حياة أفضل للأجيال القادمة .Abir Elmugamar LNS(Le New Soudan)Paris /France 31/10/2021 ......
#غلاسكو
#COP26
#لحماية
#الكوكب
#مكافحة
#التغير
#المناخى.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736298

شادي الشماوي : ندوة غلاسغو للمناخ في الحسبان – الحكومات و الناس و الكوكب ...فى هذا الوضع المزري ، هناك حاجة إلى الثورة ...وهي ممكنة
#الحوار_المتمدن
#شادي_الشماوي ندوة غلاسغو للمناخ في الحسبان – الحكومات و الناس و الكوكب ...فى هذا الوضع المزري ، هناك حاجة إلى الثورة ...وهي ممكنة – رسالة إستعجاليّة من ريموند لوتا جريدة " الثورة " عدد 723 ، 25 أكتوبر 2021revcom.us-en-glasgow-climate-conference-reckoning-governments-people-planet---dir--e-situation-revolution-neededandتنطلق ندوة غلاسغو للمناخ التي يحضرها قادة العالم في 31 أكتوبر 2021. طوال ال25 سنة الماضية ، جمعت الأمم المتّحدة تقريبا جميع الحكومات على الكوكب في هذه الإجتماعات ( الندوات بين الأطراف ) و كان هدفها المفترض هو تقييم الأزمة البيئيّة و إقتراح إجراءات تكبح ارتفاع حرارة الكوكب التي يتسبّب فيها ثانى ديوكسيد الكربون (CO2)المنبعث من الوقود الأحفوريّ ( الفحم الحجريّ و النفط و الغاز الطبيعي و المتان ). و هذه الإجتماعات بمثابة حكايات سنويّة فاحشة من الوعود و التعهّدات التي لا يقع الوفاء بها ؛ و هذه السنة لن تكون على الأرجح مغايرة لسابقاتها. و سأتولّى تغطية هذا على موقع جريدة " الثورة " على الأنترنت لذا أبقوا على إتّصال به ! منذ 1990 ، عندما جرى بعدُ الترسيخ الجيّد للفهم العلميّ لإرتفاع حرارة الكوكب و لإرتفاع إنبعاثات الكربون العالمية بنسبة خمسين بالمائة ! و منذ قمّة المناخ العالميّة الأولى لسنة 1995 ، و الخمسة و العشرين قمّة سنويّة التالية لها – أضحت الوضع الإستعجالي للبيئة دراماتيكيّا أكثر كارثيّة . : مع ذوبان الجبال الثلجيّة و ارتفاع مستوى البحار ، و المزيد من الفيضانات و الحرائق المدمّرة و أحداث مناخيّة قصوى و تلف المحاصيل نتيجة الجفاف و الخسارة التي لا تعوّ للتنوّع البيئيّ و النزوح و الهجرة الجماعيّين لعشرات الملايين من " لآجئي البيئة ". هناك سب كامن وراء هذا المسار الكارثيّ . حكومات البلدان الغنيّة التي تصدر إعلانات ورعة في هذه القمم تمثّل و تفرض مصالح الطبقات الحاكمة الرأسماليّة – الإمبرياليّة ( و الرابط التالى يوفّر المزيد عن هذا: revcom.us-en-a-611-special-resource-page-on-the-environmental-emergency-en.html )و تجسّد هذه الحكومات و تجيب عن إملاءات النظام الرأسمالي- الإمبريالي و قلبه النابض هو التنافس على الربح و مزيد الربح. و هذا النظام هو الذى يجب تغييره تغييرا تاما بواسطة الثورة الإشتراكيّة ( و من أجل التحاليل أنظروا موقع revcom.usو خاصة صفحة الوضع المناخي الإستعجالي ). ساعة البيئة تدقّ لكن البحث عن إصلاحات " عمليّة " وهم خطير ساعة إستعجاليّة الوضع المناخي تدقّ فعلا . و مثلما أشار عديد النشطاء الملتزمين بقضيّة المناخ و عديد العلماء : كلّ قدر من ارتفاع الحرارة مهمّ ، كلّ سنة مهمّة ... ما نفعله و ما لا نفعله مهمّ . لكن أين تمضون بهذا الفهم ؟ يحاجج الكثير من النزهاء بأنّ الوضع ببساطة في غاية السوء حتّى " ننتظر" الثورة ... بحيث نحتاج إلى أن نتحرّك الآن. أجل نحتاج أن تحرّك الآن إلاّ أنّ المسألة هي ما إذا كان التحرّك في إطار النظام أم العمل على التخلّص منه ؟ هل ننتظر أن يتجاوز هذا النظام بشكل ما إدراكه ؟ تسارع الأزمة البيئيّة دليل كاف على ذلك ! لنذكّر بالحجج التي صدرت ن بعض القيادات العامة لحركات البيئيّة بأنّ إنتخاب باراك أوباما سنة 2008 كان خطوة " عمليّة " و " ملموسة " للتعاطى مع ارتفاع حرارة الكوكب . و أتت ثمرة ذلك " طفرة صاخبة " . و تحوّلت الولايات المتّحدة في فترة رئاسة أوباما إلى أكبر منتج عالميّ للنفط و الغاز الطبيعي ! و تُبع ذلك بصعود نظام بانس / تراكمب الفاشيّ الناكر ......
#ندوة
#غلاسغو
#للمناخ
#الحسبان
#الحكومات
#الناس
#الكوكب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736691

مروان صباح : التوازن بين فوائد إنتاج التكنولوجيا وعواقب ذلك على حياة الكوكب والانسان …
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / ايةُ كانت المعطيات الدالة على العكس ، فإن المنطق البسيط ، يقول أن علاقة الإنسان بالأرض الواقعية وليست التجميلية ، نهضت من سوء الفهم وليست بالطبع التفاهم ، وتساوقت على أشكال شتى من الحب والعنف والشراكة والخذلان ، ولم يكن عجيباً ، استطرادً ، أن تنقلب الأرض &#127757-;- في ذروة الشعور بالسكون ، ساعات وساعات ، على الإنسان بشكل مباغت ، مرات يأتي الغضب على شكل زلزالي أو بركاني أو عاصفي أو إعصاري ، واطوارً بما يمرره الفرد لمعدته ، وهكذا تستمر الحياة بين الطرفين بين الحب والتواطؤ ، ولأن طبيعة الإنسان ، أي أن تكوينه ، هو خليط من الانفطار والإجهال ، أي بالمعني الأوضح ، فعدم إستخدام العقل ، وإعتماد نظام غذائي لا يتناسب مع حجم المعدة ، أو بالأحرى مراعاة خصوصية تكوينها وارتباطاتها مع الدم والأعضاء الأخرى ، سيؤدي ذلك بالتأكيد &#128580-;- لتدهورها ، بل أن السواد الأعظم من الناس ، تتوفق عن الطعام عندما يوشك النفس أن ينقطع ، وبالتالي ، الضغط يُصدر مؤشراً بوجوب التوقف عن المزيد من الطعام ، وليس كما هو المفروض ، بأن العقل ينظم المسألة من ناحية النوعية والكم والحاجة ، وهنا &#128072-;- ، نستحضر في هذا السياق ، نصيحة خالدة ( نبوية ) كان قد تركها الرسول محمد ( صل ) ، يقول الحديث ( ما ملأ ابن آدم وعاءً شراً من بطنه ، بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه ، فإن غلبت على الآدمي نفسه ، فثلث للطعام ، وثلث للشراب ، وثلث للنفس ) ، في المقابل ، كان الطبيب العربي ( الأشهر ) حارث بن كلدة قد قال ( هناك عوامل خارجية تؤثر على المعدة ، أي ما يتناوله الإنسان من أطعمة ، وأيضاً هناك&#128072-;- ما هو داخلي ، أي تفكيره وأسلوب حياته ) . ولأنني كما يبدو &#128580-;- لي في المقال السابق ، لم أفش قلبي تماماً&#128076-;-، فقررت إتباعه بواحد أخر ، وكما توقفت عند الصناعات التى سببت ومازالت تسبب بالاحتباس الحراري ، فإن النظام الغذائي البشري قد يتقدم في الأسباب على الصناعات أو المواد المستخرجة من باطن الأرض&#127757-;- ، وفي واحدة&#9757-;-من الكبريات ، تُعتبر من أخطر المسائل التى يتعرض لها كوكبنا ، هو الخلل في التعامل مع النظام البيئي البحري ، التى يُطلق عليها دولياً بصناعة الأسماك ، وأيضاً ، في المقابل ، هو أمر لا يمكن القفز عنه ، تربية البقر &#128004-;- في غابات &#127795-;- الامازون ، وقد رصدت المؤسسات الدولية مُخلفات هذه الصناعة في البحار والأدوات التى يتم الاستعانة بها في إنجاز المهمة ، فوجدوا أن المادة البلاستيكية بأصنافها المتعددة ، هي رأس الحربة في قتل المحيطات ، بل هناك &#128072-;- شعوب لا تعتقد &#129300-;- فحسب بقدر أنها تؤمن بأن البحر أو النهر ليسا سوى مكب للنفايات ، بالطبع ، بالإضافة لما يُترك من مُخلفات الصيادين أو ما تخلفه الناقلات العملاقة والصغيرة سواء بسواء ، فأغلب الأشياء المستخدمة في الصيد ، هي من نوع البلاستيك الرديء ، وبعد رفع القوى النافذة يدها عن ما يدور في هذه الصناعة ، والتى بدورها تدر على الشركات الكبرى قرابة 60 مليار دولار سنوياً ، يتدخل البحثين بكل قواهم الضاغطة كي يكشفوا المخبئ والمستور ، وقد يكون الغوص في أعماق المحيطات&#128071-;-يعرض الغواص إلى تهديد الحيتان ، من فوق الأرض &#127757-;- وفي البحر&#127754-;- ، وربما هو أمر مفجع ، لا يقدر ولا يقارن احياناً ، فقد &#128542-;- كشفت التقارير عن مساوئ الصيد العرضي ، القصد هنا &#128072-;- ، هو الصيد من غير قصد ، فعندما تفترش الشباك في عمق البحار من أجل &#128588-;- أصطياد أنواع مرغوبة وعليها طلب عند الشعوب من الأسماك &#128033-;- ، يتم في هذه الأثناء صيد أسماك صغيرة ......
#التوازن
#فوائد
#إنتاج
#التكنولوجيا
#وعواقب
#حياة
#الكوكب
#والانسان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737295

فاطمة ناعوت : الرجلُ الشريرُ الذي أفسدَ الكوكب
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_ناعوت كان هناك كوكبٌ. وحدث أن وُجِد رجلان اثنان على هذا الكوكب. فكان من الطبيعي أن يتقاسم الرجلان كلَّ خيرات الكوكب بالتساوي، دون أن يجور واحدٌ على حق أخيه. أما لو تغلّب الأقوى منهما على الضعيف وانتزع حقَّه في الهواء والماء والثمر، سنكون أمام ظاهرة همجية تعتمد مبدأ: “البقاء للأقوى". فإن وُجِد رجلٌ وامرأة على هذا الكوكب. يجب أن تتساوى حقوقهما وواجباتهما دون تمييز، مع احترام الاختلاف النوعي بين الطرفين. فإن كان على ذاك الكوكب بشريان أحدهما صحيحُ البدن مفتول العضلات، والآخر سقيمٌ أو كسيح أو أعمى أو أصمّ، هنا نقف أمام مبدأين علينا الاختيار بينهما: 1- العدلُ الأعمى والمساواة بليدة القلب، وتقضي بأن يتساوى الاثنان في الحقوق والواجبات، دون النظر إلى قوة الأول وضعف الثاني. 2- العدل الواعي والمساواة المثقفة، وتقضي بأن يحتوى القويُّ السقيمَ ويحميه من جبروت الطبيعة وشراسة الضواري، دون أن يجور على حقه في الثمر وطيبات الأرض. فإن حدث وكان أحدهما أخضرَ اللون، وكان الثاني أزرق البشرة. هل يجور لونُ الإنسان على حقوقه أو واجباته؟! مبدأ الحق والخير والجمال يقول: "لا دخل للون المواطن في حقوقه وواجباته." فإن حدث أن اختار أحدهما أن يقدّس الشمسَ، وأختار زميلُه أن يقدّس القمرَ، فهل يقتتلان من أجل هذا؟ هل يطمعُ أحدهما في أن يقتصَّ من حقوق أخيه لاختلاف الفكرة والرؤية؟ أم يخلو كلٌّ إلى قدسه في خلوته، ثم يخرج إلى صاحبه يصافحه ويتشارك معه الحياة في سلام وتوادّ؟ ثمّ حدث وظهر فوق هذا الكوكب رجلٌ ثالث. فاتفق الرجلان أن يُعاد تقسيم الأرض والثمر والطيبات على ثلاثة أنفس بدلا من اثنين، وفق مبدأ العدل الجميل الذي أقرّاه منذ البدء. وكان الرجل الثالث لطيفًا مسالمًا، ومرّت الأيام في هدوء؛ حتى قرر هذا الثالث أن يزرع بين الصديقين فتنة، ليستلب منهما الكوكب. فراح يوغرُ صدرَ أحدهما ضدَّ الآخر، ويوهمه أن له حقوقًا تفوق حقوق صاحبه نتيجة اختلاف اللون أو المعتقد. ماذا يحدث آنذاك؟ يحدث الاقتتال والحروب ويختلّ التوازن ويخسر الجميعُ.ثم يحدث أن يظهر شخصٌ طيب ينادي بمبادئ الجمال والعدالة والخير والمساواة. ويحبّه كثيرٌ من الناس لأنه يكرّس في الأرض الفطرةَ الإنسانية السليمة وينادي بطبائع الأمور الأولى البديهية. ويمقته بعضُ الناس لأن لهم مآربَ ومصالحَ في إشعال الفتن بين الناس لأغراض في نفوسهم. في المجتمعات المثقفة المتحضرة، يُحمَل على الأعناق ذلك الشخصُ الطيب المنادي بمبادئ الإنسانية، ويوضع الشرير رقم 3 وراء القضبان حتى تتطهر روحُه من دنايا العنصرية والطائفية. وفي المجتمعات الظلامية، يُحمل الثالثُ الشرير فوق الأعناق، ويحارَب ويُقتلُ الرجل الطيب الذي راح ينادي بمبادئ الإنسانية والمساواة والحق والخير والجمال.تنصُّ المادةُ (53) من الدستور المصري على ما يلي: "المواطنون لدى القانون سواء، وهم متساوون في الحقوق والحريات والواجبات العامة، لا تمييز بينهم بسبب الدين، أو العقيدة، أو الجنس، أو الأصل، أو العِرق، أو اللون، أو اللغة، أو الإعاقة، أو المستوى الاجتماعي، أو الانتماء السياسي أو الجغرافي، أو لأي سبب آخر. التمييز والحضُّ على الكراهية جريمة، يعاقبُ عليها القانون. تلتزمُ الدولةُ باتخاذ التدابير اللازمة للقضاء على كافة أشكال التمييز، وينظم القانون إنشاء مفوضية مستقلة لهذا الغرض.” وكما نرى جميعُ ما سبق بديهياتٌ، يجب أن تكون مستقرّةً في أعماقنا وأفكارنا دون نصّ دستوري. لكن الدساتير في جميع الدول المحترمة تنصُّ عليها لتنبيه مَن في قلبه مرضٌ حتى يدركَ أن المجتمع يحمي الآخرين من شروره. فطبيعةُ الإنسان م ......
#الرجلُ
#الشريرُ
#الذي
#أفسدَ
#الكوكب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737691

مروان صباح : هل لنا العيش في هذا الكوكب في رقعة صغيرة ، بعيداً عن السحيجة …
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / لا مفر من السجال هذا ، بل يتوجب على المرء أن يرّد على كثير مما جاء في حق اللقاء الكروي &#9917-;- &#127478-;-&#127462-;- ، بل ما هو جدير التذكير به ، قبلئذ ، لم تكن قضية الوجود ، ( أن أكون أو لا أكون ) على طريقة البريطاني &#127468-;-&#127463-;- شكسبير / المسرحي والشاعر ، تثير قلق أمير قطر &#127478-;-&#127462-;- تيم بن حمد وحده ، بل قلق الوجودية كان على الدوام يثير إهتمام كل من لديه طموح في تقليص بين الحس الظاهر والعقل القاصر ، كما قدمه ابن عربي يوماً ما ، ولأن ابن عربي في السابق كان قد اختلف مع الصوفيين ( الكلاسيكيين) عندما رفضوا الفصل بين جمع المتباينين ، فالصوفي يعتقد &#129300-;- أن ذاته متصلة في وحدة مطلقة مع الذات الإلهية ، وهذا الاعتقاد التبسيطي أوقعهم في سجالاً عميقاً&#129488-;- بين العلماء الآخرين ، ومنهم بالطبع أبن عربي الذي أعتبر أن من الضرورة حل المشكل من خلال طرحاً جديداً متناسباً مع البراهين ، وهو وأيضاً في المقابل ، كفيل&#129306-;- بتبديد محنة الصوفية عموماً ، وبالتالي ، يقول أن وحدة الوجود ، تنفي وحدة الطرفان ، إذنً ، ليس هناك &#128072-;- إتصال بالمعني الوحدوي ولا انفصالاً ، لأن ببساطة وحسب رأي المتكلم ، لا يوجد شيء حقيقي واحد سوى الله ، وطالما الله علم الإنسان الأسماء ، فبها أصبح مرآة وجوده ، يرى الله بها نفسه ، فيعرف نفسه بها ، وبها يُعرف ، ومن الأولى كذلك ، ثنيّّ كأس العرب &#127942-;- في قطر &#127478-;-&#127462-;- عن العروة الوثقى أو العولمة ، لأن ما أنتجته كرة القدم &#9917-;- ليس له علاقة بالوحدة ، وكل الذين بحثوا عن الوحدة من أجل &#128588-;- إثبات ذاتهم ( الوجودية ) ، المهجورة أو الضائعة لن يجدوها في الملاعب ، بل هؤلاء كما يبدو &#128580-;- لي ، لم يدركوا أن التعليم في المدارس قد خصص ساعة واحدة في اليوم للرياضة ، على الأكثر ، وباقي الساعات للعلوم والمواد الأخرى . بعيداً عن كم مرة نجا العربي من الموت ، مرارً وتكرارً ، إلى هذا وسواه كثير ، كانت المبادرة الكروية &#9917-;- تشرح الصدر وتقلل من الهم المجتمعي وساهمت في نفض العجز العربي في هذا المجال وعلى وجه التخصيص ، لكن أيضاً ، لم تكن نهاية هذا التجمع أو الخاتمة بالأحرى سعيدة &#128513-;- &#129392-;-على مسامعنا ، وفي اعتبارات مختلفة ، تعامى المعلقين عن جوهر اللقاء ، متعمدون تفعيل مكانتهم القبيحة بحق لعبة ليس لها علاقة في السياسة والسياسيين وتحولت ، كما كل شيء ، إلى تراشق إعلامي سخيف &#128539-;- ، لقد اختزل كأس العرب بين إهدائه للفلسطينين ، بالطبع نكايةً بالمنتخب الآخر ، أو رفع العلم هنا &#128072-;- أو هناك&#128070-;-بعد كل هدف من أجل &#128588-;- تسخين العلاقة السيئة بين الجزائر &#127465-;-&#127487-;- والمغرب &#127474-;-&#127462-;- ، كأن يراد الذهاب بالطرفين إلى نحو المواجهة الصدامية بعد القطيعة ، بل لا يعلو صوت فوق أصوات المقاومين ، فهؤلاء حولوا كأس العرب للكرة القدم &#9917-;- إلى فرصة لكي ينشروا أحلامهم العروبية والوحدوية والوجودية من ملاعب &#127967-;- قطر &#127478-;-&#127462-;- ، وهذا إن دل ، يشير &#9757-;- عن اعتمادهم لأسلوب المعازيم في الأعراس ، الذين يضطرون المشاركة في "التَسْحيج" ، أي باللهجة الدارجة والتى تعني التصفيق بالأيدي ، والمقصود هنا تحديدًا ، نوع التصفيق الذي يُمارسه الناس في حفلات الأعراس عادةً ، وهو بالفعل فعلاً عنيفًا ، إن كان في الصوت أو الكتابة أو الأيدي ، فالأيادي التى كانت تشجع المنتخبات في الملاعب &#127967-;- والتى وصل تعدادها إلى 60 ألف مشجع &#128227-;- ومنهم الأمير &#127478-;-&#127462-;- ، لم تكن تفكر بالأمر كما أريد لها ، ......
#العيش
#الكوكب
#رقعة
#صغيرة
#بعيداً

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741583

الهام بلان دعبول : رحلة الكوكب الأزرق نحو الكارثة
#الحوار_المتمدن
#الهام_بلان_دعبول ربّما يكون عنوان هذا المقال صادمًا، أو ربّما أقنعنا أنفسنا أن بعض البشر متخصّصون في النّظر للأمور من خلال عدسة سوداء. لسنا جميعًا سياسيّين بامتياز، حيث نبادر بنشر الدّمار من حولنا، ونتلذّذ بالأحداث الّتي تولّد "لوحات فنيّة ومقطوعات موسيقيّة ونصوصًا أدبيّة" مُوثِّقة، فتُحوِّل الدّخانَ المتصاعد من المباني والأجساد المحترقة، إلى رقصةِ الأرواح نحو الفضاء الرّحب.إنّ استسهال العبارات الملطّفة للأوضاع البيئيّة الصّعبة، والاهتمام بإخراج أكثر الحقائق قتامة مخرج الصورة المشرقة، هو من اختصاص أهل السّاسة، المتسلّقين على حقوق الكوكب، بما فيه من كائنات حيّة وجماد في التّواجد والحياة باتّزان. وهذا ما نعتبره أحيانا غباء بشريّا، حيث يقوم الإنسان ببناء حضارة، تعتمد في مقوّماتها على وجود آليّات هدم. يبني، ثمّ يهدم، كما لو كانت قلاعًا واهنة على شاطئ البحر.بعض المعطيات الرّسميّة لمنظّمة الأمم المتّحدة تشير إلى أنّنا كل ثلاث ثوانٍ، نفقد من الغابات ما يساوي ملعب كرة قدم. وخلال القرن الماضي، قمنا بتدمير نصف الأراضي الرّطبة. وفقدنا فعليًّا نحو 50% من الشعاب المرجانية. وبحلول عام 2050، سوف نفقد ما يعادل 90% منها.في مؤتمر الأمم المتّحدة لتغيير المناخ الذي انعقد في باريس عام 2015، تعهّدت الدّول الأعضاء "بالعمل" على الحدّ من الفعاليات التي تؤذي التّوازن البيئي وتساهم في زيادة الاحتباس الحراري/ وما ينجم عنه من انصهار الجليد والفيضانات والأعاصير وموجات الحرّ الشّديدة والقحط وانقراض نسبة كبيرة من الكائنات الحيّة، وأيضا الحدّ من الاستهلاك الزائد للموارد الطبيعيّة وتلويث البيئات الحياتية بنفايات البلاستيك ومخلّفات المصانع التي تلوّث الهواء ومصادر المياه وما إلى ذلك.وها نحن نختتم منذ أكثر من شهر قمّة مؤتمر غلاسكو الاسكتلنديّة لاستعادة النّظام البيئي، حيث ينشر المؤتمر دليلَ مبادئ استعادة النُّظُم الإيكولوجية لتشجيع إحياء هذه النظم في كل مكان.وقد تطرّق المؤتمر إلى أنّ مهمة استعادة النظام البيئي هي مهمّة عالميّة، وعلى كلّ فرد ومؤسّسة أن يساهم بدوره في واحد أو أكثر من أهدافها. منها:إصلاح مليارات الهكتارات من الأراضي المتضرّرة نتيجة الحرائق ورش المبيدات والتّسميد الكيماوي والتّجفيف وقطع الأشجار والبناء غير المراقب إنقاذ الكائنات الحيّة النباتيّة والحيوانيّة من الانقراض في المحيطات والجبال والغابات والصّحاري وكل بيئة حياتيّة ممكنة، عن طريق تشجير الأماكن وترك مساحات بريّة كافية لتكاثر النباتات والحيوانات البريّة، وتنظيف القمامة في البرّ والبحر.إلّا أنّ هذا الدّليل يبقى بمثابة توصيات "أخلاقيّة"، يجمّل فيها القائمون على المؤتمر نواياهم الحقّة في استعادة النّظام البيئي الذي يضمن للجميع الحياة دون التعرّض للمخاطر الكارثيّة القريبة القادمة. وللحقيقة، فإنّ زمن علاج الكوكب الأزرق بات مستحيلًا. وما جاءت توصيات المؤتمر إلّا تضليلًا للواقع وإضافة لمحة أمل تحميهم شرّ فقدان الشّعوب للصّبر؛ لعدم احتمال وجود بصيص أمل واحد.وفي عودة إلى حتميّة وجود مخرج من هذا المأزق العالمي، فإنّ احتماليّة استعادة النّظام البيئي الذي يسمح لنا بالحياة في القرية الكونيّة، مشروط بعدّة أعمال يجب تنفيذها حرفيّا ودون مواربة. هذه بعضها:الكفّ الفوري عن إنتاج الطّاقة من مواد الوقود الأحفوريّة واستبدالها بموارد طاقة خضراء لعدّة عقود، حتّى نؤثّر إيجابا في إمكانيّة استعادة النّظام البيئي المنشود. وهذا معناه أن نكفّ فورا عن استهلاك الكهرباء بما يعادل 80% من مجمل الكهرب ......
#رحلة
#الكوكب
#الأزرق
#الكارثة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742810

حسن أحراث : الكوكب المراكشي..
#الحوار_المتمدن
#حسن_أحراث تأسس نادي الكوكب المراكشي لكرة القدم سنة 1947. ويُعتبر من الفرق الرياضية المغربية ذات سُمعة وشُهرة كُرويتين كبيرتين. كان له جمهور عريض، خاصة بمدينة مراكش. عرف فترات قوة وفترات ضعف.لا أسعى من خلال هذا العمل الى تناول تاريخ الفريق المراكشي أو تقييمه، بل يهمني الوقوف عند فترة مُحددة من مساره الرياضي (المُسيس)؛ وهي فترة بداية الثمانينات من القرن الماضي حتى سنة 1984.لماذا؟كان الفريق حينذاك منسيا بالقسم الثاني. وكانت رياضة كرة القدم مُهملة بالمدينة، خاصة بعد مُغادرة فريق مولودية مراكش (الميلودية) للقسم الأول.مباشرة بعد اندلاع انتفاضة يناير 1984 المجيدة، وبعد القمع الشرس الذي وُوجهت به والاعتقالات الهستيرية والأحكام الجائرة وأثر ذلك على الساكنة المراكشية مع استشهاد المناضلين بوبكر الدريدي ومصطفى بلهواري في غشت من نفس السنة، تفتقت عبقرية النظام على خلق آلية "سحرية" للإلهاء وامتصاص السخط والتذمر الشعبيين، وتجاوبا مع خطاب رئيس الدولة الغاضب عن المراكشيين (يمكن الرجوع الى الخطاب المعني المُوثق بالصوت والصورة). وكان الحدث هو انتشال نادي الكوكب المراكشي من براثن الضياع وزرع الروح في "عضلاته"، وبالتالي استحضار "أمجاده" و"بطولاته". وقد أوكلت هذه المهمة "اللارياضية" الى محمد المديوري، رئيس الأمن الشخصي للحسن الثاني.كان الهدف في أجواء الانزعاج من الانتفاضة الشعبية المُعبرة عن مدى تردي الأوضاع الاقتصادية والاجتماعية آنذاك ومن تأثيرها، هو إحياء فريق وقتل أمل، الأمل في نهوض شعب وخلاصه..واليوم في ذكرى الانتفاضة المزعجة الثامنة والثلاثين (38)، وفي ظل "الهدوء" السياسي القاتل بالمغرب عموما، وبمدينة مراكش خصوصا، يشهد نادي الكوكب المراكشي لكرة القدم أسوأ أيامه وتحت أنظار الأعداء والأصدقاء والقريب والبعيد. فلا من مُنقد ولا من غيور (لا ولي ولا نصير)، حيث لم يعُد النظام في حاجة الى خدماته و"أمجاده" و"بطولاته".. وحتى "أبناء" النادي المشهورين تنكروا له و"أولوا الأدبار".. أما الجمهور أو الأنصار (المنخرطون أو غير المنخرطين)، ففي غيبوبة الى حين..لقد تُرك بخلفية تآمرية فريسة لجشع "قوم" لا يعرف غير مصالحه الخاصة. ومن اقترب من مطبخه المحروس أو من حديقته الخلفية سيدرك الغاية من الإغراق المقصود الذي يستهدفه. هناك أسئلة فاضحة، لكن لا أحد يرغب في طرحها في المكان والزمن المناسبين!! عدم تأهيل لاعبين وتسريح آخرين وعدم فتح ملعب الحارثي وعدم تقديم الدعم المالي و(...) واجهة فقط لتفسير الاندحار الراهن، أما ما خفي أعظم.. إن الأجوبة الصريحة تفقأ الأعين..إنه التواطؤ المتعدد، بما في ذلك تواطؤ الإعلام..إنها حسابات وأخرى من أجل التحكم بأي طريقة، ولو تكن قذرة، في مصير النادي الذي يبيض "ذهبا"... وخُلاصة القول، قد يموت الكوكب؛ لكن لن تموت الانتفاضة الشعبية والشهداء، ومن بينهم رفيقينا بوبكر ومصطفى...لن تموت ذاكرتُنا أيضا..ولن يموت حُبنا لشعبنا المُكافح... ......
#الكوكب
#المراكشي..

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743006

يوسف المحسن : البلاستك حرب ناعمة على الكوكب ..القصّة الكاملة
#الحوار_المتمدن
#يوسف_المحسن لم يطرأ على بال العالِم الانكليزي ليو بيكلاند المولود في بلجيكا 1863 ان نجاحه في تصنيع مادة البلاستيك الصناعي كبديل رخيص بالمقارنة مع المطاط الطبيعي والاخشاب والمعادن سيجلب كل هذا الاضرار بعد كم المنافع الاقتصادية التي حققها، البلاستك الذي دخل في الصناعات والادوات والاستخدامات واسهم في جعلها بمتناول المليارات من البشر تحوّل اليوم الى مارد مخيف ومهدد كبير وحقيقي لصحة الانسان والتنوع الاحيائي وطبيعة الحياة على الكوكب. البلاستك بجدواه الاقتصاديّة وأرجحية التحويل والتدوير والميزات الاخرى مثل مقاومة التأكسد وسهولة التنظيف والنقل والاستدامة كلها ذابت مع الايام ومع بروز بحوث ودراسات تصف الاضرار الصحيّة والبيئية التي يتسبب بها، احتواءه على الرصاص والدايوكسين وكلوريد الفينيل والباي اسيفينول ومواد سامّة ومسرطنة اخرى تتفاقم في حال تدويره دفع الكثير من المراكز البحثية للتحذير من استخدامه وبشكل خاص اكياس النايلون والعلب البلاستيكية بحفظ الاطعمة والمشروبات، إذ اشارت الدراسات الى إن البلاستك يتفاعل مع الاطعمة الساخنة ويسبب الامراض والتسمم الغذائي، وعن اضراره البيئية يقول الدكتور احمد عبد العال رئيس قسم هندسة العمارة في جامعة المثنى انها تتعدّى الى ما بعد استخدامه حيث تمثل النفايات البلاستيكية خطراً على البيئة والتنوع الاحيائي ويضيف "البلاستك تحوّل الى لعنة على البيئة، إنّه مُصنَّع ليحيا طويلاً مقاوماً لعوامل الزمن وغير قابل للتحلل سواء في اليابسة او المياه وقد نجد انفسنا امام ملايين الاطنان من النفايات في قاع البحار او الانهار وهو خطر على الحياة البحريّة"، ويشير عبد العال إلى "ان 90% من الطيور تحمل في جهازها الهضمي اجزاء وبقايا بلاستيكية ضارة تسبب تلوث انسجتها وتدمر جهازها الهضمي مع الوقت فتموت، والحيوانات ليست اوفر حظاً والتي تتسبب بأمراض للإنسان في حال تناولها او الاختلاط بها". وعلى المدى البعيد تترك المخلَّفات البلاستيكية ضرراً هائلاً على التربة وخصوبتها حيث يقول التدريسي في جامعة المثنى والمتخصص بالتربة الدكتور رحيم علوان ان تراكم هذه النفايات غير القابلة للتحلل يؤثر على خصوبة التربة كنتيجة لتراكم مادة الدايوكسين الخطرة، فيما تمنع الزجاجات البلاستيكية وغيرها الاعشاب والنباتات من النمو وتحجب ضوء الشمس عن التربة، علوان اشار الى ان "الابحاث الحديثة اثبتت ان الاشخاص الذين يسكنون بالقرب من معامل البلاستك يعانون من الامراض بسبب الابخرة المنبعثة فيما الخطر الاكبر هو على العاملين في هذه المعامل بسبب المواد الضارة التي يتماسّون معها اثناء العمل والتي تسبب الاعتلالات على المدى الطويل". وامام هذه الحقائق والنتائج البحثيّة وكجزء من رؤيتها لمواكبة اهداف التنمية المستدامة اطلقت جامعة المثنى وكلية الهندسة فيها مشروع تقييد استخدام مادة البلاستك، المشروع شمل حزمة تعليمات لتقييد استعمال علب واكياس البلاستك والادوات الاخرى داخل الجامعة مع جهد تعريفي يوضح ابعاد الضرر الذي تمثله، ويرافق المشروع منهاج عمل يعده ويديره فريق متخصص من اساتذة الجامعة وبالتعاون مع جهات ساندة لنشر ثقافة التعامل مع المواد الصديقة للبيئة مثل استخدام الاكياس الورقية بدل الاكياس البلاستيكية والاستعانة بمتطوعين لتوسيع دائرة الاحساس العام بالتهديد الصحي والبيئي الذي تمثله هذه المادة. ويقول المساعد العلمي لرئيس الجامعة الاستاذ الدكتور حسين جابر المعالي إن مادة البلاستك تمثل خطراً في عالمنا اليوم، لأنها لا تتحلل في التربة او المياه، وتشكل تهديداً للصحة نتيجة تفاعلها مع التباين في درج ......
#البلاستك
#ناعمة
#الكوكب
#..القصّة
#الكاملة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753963

مرزوق الحلالي : كيف تدمر -الأوليغارشية- الروسية الكوكب
#الحوار_المتمدن
#مرزوق_الحلالي عموما يشير مصطلح "الأوليغارشية الروسية" إلى القلة من الأعضاء المتحكمين في النظام الذي تم إنشاؤه في تسعينيات القرن الماضي في الاتحاد السوفيتي السابق ، والذي استولى فيه عدد قليل من الناس على القوة الاقتصادية."الأوليغارشية الروسية" هم "الأوليغارك" – القلة - من رجال الأعمال في الجمهوريات السوفيتية السابقة الذين اغتنوا على حين غرة على حساب الثروة وبسرعة فائقة خلال عصر الخصخصة الروسية في أعقاب تفكك الاتحاد السوفياتي. إذ تخلت الدولة السوفيتية الفاشلة على ملكية وسائل الإنتاج وأصول الدولة ، وعرضها للبيع عبر صفقات مغلقة و"غير رسمية" مع مسؤولي الاتحاد السوفياتي السابقين كوسيلة للحصول على ممتلكات الدولة.وتجسد "الأوليغارشية الروسية" الرأسمالية في أكثر مظاهرها نهبًا وسطوا. واليوم، بنمط عيشهم وأسلوب حياتهم المتفاخر واستثماراتهم الكبيرة في الصناعة الاستخراجية ( النفط، الغاز، المناجم ) أضحت هذه القلة تدمر الكوكب، بعد أن نطرت إليها النخب الغربية سابقا بعين الرضا.وبعد فترة قليلة من مسكهم مجمل خيوط الاقتصاد المحلي، بدأت تصرفاتهم تنذر بأزمات مقبلة. ومع احتدام الحرب العدوانية على أوكرانيا وتمزيق شعبها باستخدام أحدث الأسلحة ، فضل "الأوليغارك" الروس الابتعاد والفرار من البلاد عن أماكن ملائمة لهم خشية على فقدان ثرواتهم ، إذ لجأ المليارديرات الروس إلى الغرب، لاسيما الملاذات الضريبية. بسرعة اختنقت موانئ بمراكب ويخوت الروس الفاهرة، منها اليخت "تيتان" - Titan ، الذي يبلغ طوله ثمانين مترًا لمالكه "رومان أبراموفيتش" - Roman Abramovitch ، المالك السابق لنادي "تشيلسي" الإنجليزي لكرة القدم ، ثم انضم إليه "My Sky " المملوك من قبل "إيكور كاساييف" - Igor Kesaev – و "كلييو" - Clio - لمالكه " أوليج دريباسكا" - Oleg Deripaska – و "نيرفانا" - Nirvana لمالكه " فلاديمير بوتانين " - Vladimir Potanine – الذي يعد الأغنى في روسيا."النفاذ بجلدهم"، هو الشعور الذي تحكم في أغلب "الأوليغارك" الروس، فاختاروا التوجه – على حين غرة - إلى ملجأ هادئ . هذه الثروات العظيمة هي شعار "الرأسمالية الحالية" وركيزتها. ونمطها في الحياة، قطع تقريبا كل الروابط مع العالم الاجتماعي العادي.تجسد "الأوليغارشية" الروسية بالفعل النظام الرأسمالي في صيغته الأكثر إفراطًا وتفاخرًا وبهرجة. وقد ورد في إحدى التحقيقات في تحقيقه ، كيف أن ملياردي روسيا أصر على رغبته في أن تجهز في يخته برشاش حمام قادر على رش "الشمبانيا" حسب الرغبة ، بمعدل تدفق يبلغ 45 لترًا في الدقيقة. كما وصف عالم الاجتماع السباق من أجل العملقة والعظمة ، واليخوت الضخمة ، والمبالغ الهائلة المصروفة على السلع الفاخرة والأهواء.إن طريقتهم في الحياة ونمط عيشهم مبنيان على الهدر والتفاخر. تستهلك السفن الفاخرة التي يتفاخرون بها ما يصل إلى 2000 لتر من الوقود في الساعة. ولتوضيح الصورة، تنبعث من ثلاثمائة "يخت" كمية من "ثاني أكسيد الكربون" بقدر ما ينبعث من عشرة ملايين من سكان.في دراسة أجريت سنة 2019 ، اهتم اثنان من علماء الأنثروبولوجيا من جامعة "إنديانا" (الولايات المتحدة الأمريكية) ، "بياتريس باروس" - Beatriz Barros – و"ريتشارد ويلك" - Richard Wilk ، بالمليارديرات الأكثر تلويثًا. وخلص البحث إلى ما يلي : الأوليغارك" الروسي "رومان أبراموفيتش" يتميز بأسوأ بصمة كربونية على الأرض. في كل عام ، هو مسؤول مباشرة عن انبعاث 33859 طنًا من ثاني أكسيد الكربون، بينما المواطن الروسي في المتوسط مسؤول على 11 طن ......
#تدمر
#-الأوليغارشية-
#الروسية
#الكوكب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763790

دلير زنكنة : 2 تريليون دولار للحرب مقابل 100 مليار دولار لإنقاذ الكوكب
#الحوار_المتمدن
#دلير_زنكنة مراد قريشيخلال أواخر أبريل وأوائل مايو ، شهدت جنوب آسيا الآثار الرهيبة للاحترار العالمي. وصلت درجات الحرارة  في بعض مدن المنطقة إلى  ما يقرب من 50 درجة مئوية (122 فهرنهايت). جاءت درجات الحرارة المرتفعة هذه جنبًا إلى جنب مع فيضانات خطيرة في شمال شرق الهند وفي بنغلاديش ، حيث فاضت الأنهار على ضفافها ، مع  حدوث فيضانات مفاجئة  في أماكن مثل سونامغانج في سيلهيت ، بنغلاديش. عندما قرأ "سليم الحق" ، مدير  المركز الدولي لتغير المناخ والتنمية ، من بنغلاديش. وهو من المخضرمين في مفاوضات الأمم المتحدة بشأن تغير المناخ، تغريدة لماريان كارلسن ، الرئيسة المشتركة للجنة التكيف التابعة للأمم المتحدة ، والتي  قالت  إن "هناك حاجة إلى وقت (اضافي) للتوصل إلى اتفاق" ، بينما كانت تشير إلى المفاوضات بشأن تمويل الخسائر والأضرار ،  غرد : "الشيء الوحيد الذي نفد منا هو الوقت! آثار تغير المناخ تحدث بالفعل ، ويعاني الفقراء خسائر وأضرارًا بسبب انبعاثات الأثرياء. لم يعد الكلام بديلاً مقبولاً عن العمل (المال!) "جاءت تعليق كارلسن في ضوء عملية الإتفاق   البطيئة. على جدول أعمال "الخسائر والأضرار" للمؤتمر السابع والعشرين للأطراف أو اجتماع COP27 المقرر عقده في شرم الشيخ ، مصر ، في نوفمبر 2022.في عام 2009 ، في COP15 ، وافقت البلدان المتقدمة في العالم على  100 مليار دولار  سنويًا لصندوق مساعدة التكيف ، والذي كان من المفترض أن يتم دفعه بحلول عام 2020. وكان الهدف من هذا الصندوق هو مساعدة بلدان الجنوب العالمي على تحويل اعتمادها على الكربون الى مصادر الطاقة المتجددة والتكيف مع واقع كارثة المناخ. ومع ذلك ، في وقت اجتماع غلاسكو COP26 في نوفمبر 2021 ، لم تكن الدول المتقدمة قادرة على الوفاء بهذا الالتزام. قد يبدو مبلغ الـ 100 مليار دولار وكأنه صندوق متواضع ، لكنه أقل بكثير من " تحدي تمويل المناخ الذي يبلغ تريليون دولار " ، والذي سيكون مطلوبًا لضمان فعل مناخي مؤثر شامل.إن الدول الأكثر ثراءً - بقيادة الغرب - لم ترفض فقط تمويل التكيف بجدية ولكنها تراجعت أيضًا عن الاتفاقيات الأصلية ، مثل  بروتوكول كيوتو  (1997) ؛ رفض الكونجرس الأمريكي   المصادقة على هذه الخطوة المهمة نحو التخفيف من أزمة المناخ. لقد غيرت الولايات المتحدة أهدافها للحد من انبعاثات غاز الميثان ورفضت حساب  الكم الهائل  لانبعاثات الكربون من قبل الجيش الأمريكي.أموال ألمانيا تذهب إلى الحرب وليس المناختستضيف ألمانيا أمانة اتفاقية الأمم المتحدة الإطارية بشأن تغير المناخ. في يونيو ، تمهيدًا لمؤتمر COP27 ، عقدت الأمم المتحدة  مؤتمرًا  في بون حول تغير المناخ. وانتهت المحادثات بحدوث خلاف حول تمويل ما يعرف بـ "الخسائر والأضرار". دأب الاتحاد الأوروبي على منع جميع المناقشات حول التعويضات. قال إيدي بيريز ، من شبكة العمل المناخي ، كندا ،" اتبعت الدول الغنية وخاصة دول الاتحاد الأوروبي مصالحها الضيقة، جاءت الى مؤتمر بون للمناخ ، لعرقلة وتأجيل وتقويض الجهود التي يبذلها الأشخاص والمجتمعات على الخطوط الأمامية من أجل معالجة الخسائر والأضرار الناجمة عن الوقود الأحفوري ".على الطاولة يوجد نفاق دول مثل ألمانيا ، التي تدعي أنها تقود هذه القضايا ، ولكنها بدلاً من ذلك كانت تحصل على الوقود الأحفوري في الخارج وتنفق أموالاً متزايدة على جيشها. في الوقت نفسه ، رفضت هذه البلدان تقديم الدعم للبلدان النامية التي تواجه الدمار الناجم عن العواصف الخارقة التي يسببها المناخ وارتفاع منسوب مياه البحار.بعد الانتخابات الألماني ......
#تريليون
#دولار
#للحرب
#مقابل
#مليار
#دولار
#لإنقاذ
#الكوكب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768319