يونس العموري : أحاديث على أرصفة القهر
#الحوار_المتمدن
#يونس_العموري يا جمهور الصمت الصادق ، ويا زنادقة الفجر ، هل أتاكم حديث عاشقة بنفسجية لا تبيع مواويلها للغزاة ..؟ تلك التي كانت تسمى بنت الجبل وسيدته، أميرة الليل وعروس الشمس، مهد العشق وخباياه كاتمة أسرار المعمورة، سيدة البعث الأول لرسالة الإيمان بالإنسان، المنسجمة مع كينونتها بالبحر وأمواجه، وتلال شاهقة لا تخشى عنان السماء، مليكة اللحظة وصانعة المجد الإنساني...هل أتاكم ضجيج صراخ آناتها للحظة الاغتصاب برمل الصحراء المكفهرة.. ؟ ممزقة كانت من وجع اللحظة، جاءت تبغي نصرتها وللشد على أزرها فما كان إلا الاعتداء الموجع ، وظلم ذوي القربى أشد مرارة وأكثر إيلاما...هل أتاكم الحديث الجغرافي الجديد للمعنى المتربص للتاريخ..؟ فللجغرافيا مكان آخر أيها السادة برمل الصحراء، واللوحات الممهورة بتوقيع سادة الصدفة زمن آخر أيها القادمون إلى منصات التتويج بشكل هامشي وعابر، والمرارة قد تصبح سيدة للموقف عندما وقفنا مندهشين للمعنى المسخ المشوه الذي اعتدى على تراتيل المؤمنين القابعين تحت شجر الصنوبر، وزهر اللوز يزهو بألوانه منذ الآلاف القرون، والحجر الكنعاني الرابض بالمكان هناك على تلال الكرمل ما زال يتربص الفرصة لينطق بعروبته وبلغة الضاد ، التي ما انفكت أن صرخت باسم ثكالى الجليل ورجال كان أن عادوا عند أول الصبح ببطن تلال الكرمل، والمرج والسهل لا يقبل إلا القمح زرعا.هناك حيث التلاعب بالمصائر، كانت الجريمة شاهدة على الذبح الأخير للشاة المقاومة لحد السيف الملتمع بقيظ البيداء، هناك حيث صارت وجهة النظر معبر عنها بكل أشكال وقاحة الكلام و جزء من لعبة المساومة وفنون التجارة الرائجة بمصائر العباد والبلاد. وأعلن الليل عن حلكة سواده اكثر، والكل متدحرج مستسلما لوقائع الخطوط المرتسمة بثنايا عباءة المنقلب على موروث التاريخ ومنطقه، السارق للحظة التاريخية لفعل الشعب وجماهير الغضب المنتحل لصفة الحاكم عبر الضجيج الكلامي من خلال الأثير. فيا سيد الخصم والفتن أنت واحد ممن يستهوي لعبة التمزيق والتفتيت والتقسيم والتشتيت وشرذمة المتشرذم والاستبعاد وأبعاد المختلف والمتناقض وأطروحات فهمك ومنطقك للأمور، ويبقى للموقف سيده بصرف النظر عن السادة الفعليين للموقف المعبر عن الذات الجماعية الجمعية لجموع الغضب المكتنز بأفئدة القابعين المنتظرين للحظة الزحف نحو قبلة البيت العتيق.إن حاكميتك الرابضة هناك عند اطراف الكثبان الرملية بالخليج المختلف على تسميته عربيا كان ام فارسيا وللغة اهدف اخرى غير تلك الواضحة ، صارت للمساومة وللبيع الرخيص في أسواق النخاسة. نرفض تجارتك وعبثك ومحاولتك اليائسة لأن تصبح سيد السادة. قد تكون سيدهم لكن حتما لا تصلح لأن تكون أميرا في كتابة التاريخ.سيقولون لم نأت بالجديد، وسيقولون هو الواقع وللواقع قوانين، وربما يقولون أنتم من رسمتم خريطتكم، ولن نكون أكثر منكم حرصا، ولن نكون الكاثوليك أكثر من قداسة البابا، والبابا لديكم كان أن منح صكوك الغفران. سيقولون ويقولون، ولنا أن نقول أيضا أن رجالنا كانوا قد قالوا وما زالوا يقولون. الأطفال رافضين لكل منطق تغيير الأسماء والعبث بكنى عائلاتهم، والحائرات المنتظرات لصهيل الخيل لن ييأسن من الانتظار، وإن شابت خصلات شعورهن، وستبقى النار بالخيمة موقدة للفرسان القادمين.ستقولون قد فات أوان الغضب ولن يغضبوا، وهل للغضب من مكان في ظل افتعال الهدوء والتهدئة والكل يغني على ليله؟ وهل من معنى للحكمة والتعقل حينما يصبح الجنون جزءا من الممارسة الفعلية لمن يظن ذاته متحكما بشطب الخطوط وتسمية الأشياء بغير مسمياتها؟ وهل من مكان للأمراء في الصف المدرسي ليتعملوا ا ......
#أحاديث
#أرصفة
#القهر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700949
#الحوار_المتمدن
#يونس_العموري يا جمهور الصمت الصادق ، ويا زنادقة الفجر ، هل أتاكم حديث عاشقة بنفسجية لا تبيع مواويلها للغزاة ..؟ تلك التي كانت تسمى بنت الجبل وسيدته، أميرة الليل وعروس الشمس، مهد العشق وخباياه كاتمة أسرار المعمورة، سيدة البعث الأول لرسالة الإيمان بالإنسان، المنسجمة مع كينونتها بالبحر وأمواجه، وتلال شاهقة لا تخشى عنان السماء، مليكة اللحظة وصانعة المجد الإنساني...هل أتاكم ضجيج صراخ آناتها للحظة الاغتصاب برمل الصحراء المكفهرة.. ؟ ممزقة كانت من وجع اللحظة، جاءت تبغي نصرتها وللشد على أزرها فما كان إلا الاعتداء الموجع ، وظلم ذوي القربى أشد مرارة وأكثر إيلاما...هل أتاكم الحديث الجغرافي الجديد للمعنى المتربص للتاريخ..؟ فللجغرافيا مكان آخر أيها السادة برمل الصحراء، واللوحات الممهورة بتوقيع سادة الصدفة زمن آخر أيها القادمون إلى منصات التتويج بشكل هامشي وعابر، والمرارة قد تصبح سيدة للموقف عندما وقفنا مندهشين للمعنى المسخ المشوه الذي اعتدى على تراتيل المؤمنين القابعين تحت شجر الصنوبر، وزهر اللوز يزهو بألوانه منذ الآلاف القرون، والحجر الكنعاني الرابض بالمكان هناك على تلال الكرمل ما زال يتربص الفرصة لينطق بعروبته وبلغة الضاد ، التي ما انفكت أن صرخت باسم ثكالى الجليل ورجال كان أن عادوا عند أول الصبح ببطن تلال الكرمل، والمرج والسهل لا يقبل إلا القمح زرعا.هناك حيث التلاعب بالمصائر، كانت الجريمة شاهدة على الذبح الأخير للشاة المقاومة لحد السيف الملتمع بقيظ البيداء، هناك حيث صارت وجهة النظر معبر عنها بكل أشكال وقاحة الكلام و جزء من لعبة المساومة وفنون التجارة الرائجة بمصائر العباد والبلاد. وأعلن الليل عن حلكة سواده اكثر، والكل متدحرج مستسلما لوقائع الخطوط المرتسمة بثنايا عباءة المنقلب على موروث التاريخ ومنطقه، السارق للحظة التاريخية لفعل الشعب وجماهير الغضب المنتحل لصفة الحاكم عبر الضجيج الكلامي من خلال الأثير. فيا سيد الخصم والفتن أنت واحد ممن يستهوي لعبة التمزيق والتفتيت والتقسيم والتشتيت وشرذمة المتشرذم والاستبعاد وأبعاد المختلف والمتناقض وأطروحات فهمك ومنطقك للأمور، ويبقى للموقف سيده بصرف النظر عن السادة الفعليين للموقف المعبر عن الذات الجماعية الجمعية لجموع الغضب المكتنز بأفئدة القابعين المنتظرين للحظة الزحف نحو قبلة البيت العتيق.إن حاكميتك الرابضة هناك عند اطراف الكثبان الرملية بالخليج المختلف على تسميته عربيا كان ام فارسيا وللغة اهدف اخرى غير تلك الواضحة ، صارت للمساومة وللبيع الرخيص في أسواق النخاسة. نرفض تجارتك وعبثك ومحاولتك اليائسة لأن تصبح سيد السادة. قد تكون سيدهم لكن حتما لا تصلح لأن تكون أميرا في كتابة التاريخ.سيقولون لم نأت بالجديد، وسيقولون هو الواقع وللواقع قوانين، وربما يقولون أنتم من رسمتم خريطتكم، ولن نكون أكثر منكم حرصا، ولن نكون الكاثوليك أكثر من قداسة البابا، والبابا لديكم كان أن منح صكوك الغفران. سيقولون ويقولون، ولنا أن نقول أيضا أن رجالنا كانوا قد قالوا وما زالوا يقولون. الأطفال رافضين لكل منطق تغيير الأسماء والعبث بكنى عائلاتهم، والحائرات المنتظرات لصهيل الخيل لن ييأسن من الانتظار، وإن شابت خصلات شعورهن، وستبقى النار بالخيمة موقدة للفرسان القادمين.ستقولون قد فات أوان الغضب ولن يغضبوا، وهل للغضب من مكان في ظل افتعال الهدوء والتهدئة والكل يغني على ليله؟ وهل من معنى للحكمة والتعقل حينما يصبح الجنون جزءا من الممارسة الفعلية لمن يظن ذاته متحكما بشطب الخطوط وتسمية الأشياء بغير مسمياتها؟ وهل من مكان للأمراء في الصف المدرسي ليتعملوا ا ......
#أحاديث
#أرصفة
#القهر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700949
الحوار المتمدن
يونس العموري - أحاديث على أرصفة القهر
سرسبيندار السندي : ** أحاديث محمد ... حقيقة أم هلوسات **
#الحوار_المتمدن
#سرسبيندار_السندي * المقدّمةالحقيقة أحلى قرارات المسلمين اليوم حولها مرة كالعلقم ، فإما هى مدسوسة وغير صحيحة وبهذه الحالة مصيرها الحرق أو سلات الزبالة ، وإما هى صحيحة وبهذه الحالة يستحيل أن يكون قائلها رسولاً ونبِّياً من عند الله ، والمصيبة ألاكبر وألاخطر أن مثلها في القرأن كَثِير ؟* المَدْخَلهل يعقل أن تكون هذه الهلوسات لخاتم النببين وسيد المرسلين وخاتمة الرسالات ؟ * المْوضُوعما دفني لكتابة هذا المقال هو رؤيتي لبرنامج المتنصر المغربي رشيد (بكل وضوح) وحلقة (تفسير محمد لبعض الظواهر الطبيعية) واليكم تفسيرات بعض أحاديثه أوردها مختصرة ، ومن يسعى للمزيد عليه مراجعة الحلقة ؟1: تفسير صوت سمعوهعن „أبي هُريرة„ سكرتير النبي الذي لم يصاحبه سوى لثلاث سِنِين فقط ، وبعد العام السابع للهجرة قَال:كنّا مع رسول الله ، فَسُمِعَ وجبة (صوت قوي وغريب) فقال النبي أتدرون ما هذا ، قلنا ألله ورسوله أعلم ، قال هذا حجر رميىٰ-;- به منذ سبعين خريفاً وصل ألان لقعر جهنم ؟ 2: سبب حر الصيف وبرد الشّتاء عَن أبي هُريرة عن النبي قال:قالت النار ربٍ أَكل بعضي بعضاً فأذن لي أن أتنفس ، فأذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف ، فما وجدتم من برد وزمهرير فمن نفس جهنم ، وما وجدتم من حر حرور فمن نفس جهنم ؟صحيح مسلم ، كتاب المساجد ، باب مواضع الصلاة ؟3: سبب نتانة اللحوم عن أبي هُريرة عن النبي قال :لولا بني إسرائيل لم يخنر أللحم (أي يفٌسِد) وذالك لخزنهم السلوى التي نزلها ألله عليهم طمعاً ؟صحيح البخاري ، كتاب ألأنبياء ؟4: سبب صياح الديكة ونهيق الحمير عن ألاعرج عن أبو هُريرة عن النبي قال:إذا سمعتم (صياح الديك) فسألو ألله من فضله لأنه قد رأى مَلكاً ، وإن سمعتم (نهيق الحمار) فتعوذو بالله من الشيطان لأنه قد رأى شيطاناً (صحيح مسلم ، كتاب الذكر والدعاء والتوبة) ؟ 5: سبب الخسوف والكسوف عَن عَن أبي بكرة عن النبي قَال: ان الشمس والقمر أيتان من أيات ألله لا ينكسفون لموت أحد ، ولكن ألله تعالى يخوف بهما عباده ؟ صحيح البخاري ، كتاب الكسوف* وأخيراً ...؟هذه تفسيرات بَعْض أيات قرأنه 1: سُوْرَة ألرَعد 12 {هو الذي يريكم البرق خوفاً وطمعاً وينشئ السحاب الثقال} ؟* عن قتادة عّن النبي قال:خوفاً للمسافر في أسفاره ، يخاف أذاه ومشقته ، وطمعاً للمقيم يرجو بركته ومنفعته ويطمع في رزق ألله (تفسير الطبري) ؟* عن مجاهد عن النبي قال: أن الرعد مَلَكُ يسبح بحمد ألله ويسوق السحب حيث يشاء ( لنفترض أن هذا القول صحيح ) والصواعق يضرب بها الذين يجادلون في ألله ( طيب وكيف نفسر مقتل المئات من الابرياء بسببها ) ؟* عن مجاهد عن النبي قال:جاء يهودي إلى النبي فقال له ، أخبرني عن ربك من أي شئ هو ، من لؤلؤ أم من ياقوت ، فجاءت صاعقة فأخذته ، فانزل الله {ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء} الطبري ؟*عن قتادة عن النبي أيضاً قال { ذَكَر لنا أنَ رجلاً أنكر القرأن وكذب النبي ، فأرسل ألله عليه صاعقة فأهلكتهم ؟ الطبري ؟2: سُوْرَة الرعد 13 وَيسبح الرعدَ بحمده والملائكة من خيفته ، ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء وهم يجادلون في ألله وهو شديد المحال ؟* عن إبن عباس عن النبي قال: أقبلت يهود إلى النبي فقالوا يا أبا القاسم أخبرنا عن الرعد ، قَال الرعد مَلكُ من الملائكة مُوكل بالسحاب ، معه مخاريق من نار يسوق بها السحاب حيث شاء ألله ؟، فقالوا وما ......
#أحاديث
#محمد
#حقيقة
#هلوسات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709069
#الحوار_المتمدن
#سرسبيندار_السندي * المقدّمةالحقيقة أحلى قرارات المسلمين اليوم حولها مرة كالعلقم ، فإما هى مدسوسة وغير صحيحة وبهذه الحالة مصيرها الحرق أو سلات الزبالة ، وإما هى صحيحة وبهذه الحالة يستحيل أن يكون قائلها رسولاً ونبِّياً من عند الله ، والمصيبة ألاكبر وألاخطر أن مثلها في القرأن كَثِير ؟* المَدْخَلهل يعقل أن تكون هذه الهلوسات لخاتم النببين وسيد المرسلين وخاتمة الرسالات ؟ * المْوضُوعما دفني لكتابة هذا المقال هو رؤيتي لبرنامج المتنصر المغربي رشيد (بكل وضوح) وحلقة (تفسير محمد لبعض الظواهر الطبيعية) واليكم تفسيرات بعض أحاديثه أوردها مختصرة ، ومن يسعى للمزيد عليه مراجعة الحلقة ؟1: تفسير صوت سمعوهعن „أبي هُريرة„ سكرتير النبي الذي لم يصاحبه سوى لثلاث سِنِين فقط ، وبعد العام السابع للهجرة قَال:كنّا مع رسول الله ، فَسُمِعَ وجبة (صوت قوي وغريب) فقال النبي أتدرون ما هذا ، قلنا ألله ورسوله أعلم ، قال هذا حجر رميىٰ-;- به منذ سبعين خريفاً وصل ألان لقعر جهنم ؟ 2: سبب حر الصيف وبرد الشّتاء عَن أبي هُريرة عن النبي قال:قالت النار ربٍ أَكل بعضي بعضاً فأذن لي أن أتنفس ، فأذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف ، فما وجدتم من برد وزمهرير فمن نفس جهنم ، وما وجدتم من حر حرور فمن نفس جهنم ؟صحيح مسلم ، كتاب المساجد ، باب مواضع الصلاة ؟3: سبب نتانة اللحوم عن أبي هُريرة عن النبي قال :لولا بني إسرائيل لم يخنر أللحم (أي يفٌسِد) وذالك لخزنهم السلوى التي نزلها ألله عليهم طمعاً ؟صحيح البخاري ، كتاب ألأنبياء ؟4: سبب صياح الديكة ونهيق الحمير عن ألاعرج عن أبو هُريرة عن النبي قال:إذا سمعتم (صياح الديك) فسألو ألله من فضله لأنه قد رأى مَلكاً ، وإن سمعتم (نهيق الحمار) فتعوذو بالله من الشيطان لأنه قد رأى شيطاناً (صحيح مسلم ، كتاب الذكر والدعاء والتوبة) ؟ 5: سبب الخسوف والكسوف عَن عَن أبي بكرة عن النبي قَال: ان الشمس والقمر أيتان من أيات ألله لا ينكسفون لموت أحد ، ولكن ألله تعالى يخوف بهما عباده ؟ صحيح البخاري ، كتاب الكسوف* وأخيراً ...؟هذه تفسيرات بَعْض أيات قرأنه 1: سُوْرَة ألرَعد 12 {هو الذي يريكم البرق خوفاً وطمعاً وينشئ السحاب الثقال} ؟* عن قتادة عّن النبي قال:خوفاً للمسافر في أسفاره ، يخاف أذاه ومشقته ، وطمعاً للمقيم يرجو بركته ومنفعته ويطمع في رزق ألله (تفسير الطبري) ؟* عن مجاهد عن النبي قال: أن الرعد مَلَكُ يسبح بحمد ألله ويسوق السحب حيث يشاء ( لنفترض أن هذا القول صحيح ) والصواعق يضرب بها الذين يجادلون في ألله ( طيب وكيف نفسر مقتل المئات من الابرياء بسببها ) ؟* عن مجاهد عن النبي قال:جاء يهودي إلى النبي فقال له ، أخبرني عن ربك من أي شئ هو ، من لؤلؤ أم من ياقوت ، فجاءت صاعقة فأخذته ، فانزل الله {ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء} الطبري ؟*عن قتادة عن النبي أيضاً قال { ذَكَر لنا أنَ رجلاً أنكر القرأن وكذب النبي ، فأرسل ألله عليه صاعقة فأهلكتهم ؟ الطبري ؟2: سُوْرَة الرعد 13 وَيسبح الرعدَ بحمده والملائكة من خيفته ، ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء وهم يجادلون في ألله وهو شديد المحال ؟* عن إبن عباس عن النبي قال: أقبلت يهود إلى النبي فقالوا يا أبا القاسم أخبرنا عن الرعد ، قَال الرعد مَلكُ من الملائكة مُوكل بالسحاب ، معه مخاريق من نار يسوق بها السحاب حيث شاء ألله ؟، فقالوا وما ......
#أحاديث
#محمد
#حقيقة
#هلوسات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709069
الحوار المتمدن
سرسبيندار السندي - ** أحاديث محمد ... حقيقة أم هلوسات **
مصطفى راشد : أحاديث نبوية مزورة لقمع المرأة
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_راشد __________________________كى تقمع المرأة ويتم السيطرة عليها وضع الذكور أحاديث مزورة ونسبوها للنبي ص--- وهذه الأحاديث تم وضعها من حوالى 350 عامآ فقط ولم يكن لها وجود قبل ذلك لذا جاؤوا لها بسند منقطع ومتن مخالف للقرآن وبدون مصدر ومن هذه الأحاديث الشائعة والمشهورة والتى يعظ بها كبار المشايخ عن جهل حديث منسوب روايته لأبى بكرة حيث قَالَ : لَمَّا بَلَغَ رَسُولَ الله ص أَنَّ أَهْلَ فَارِسَ قَدْ مَلَّكُوا عَلَيْهِمْ بِنْتَ كِسْرَى قَالَ : لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمْ امْرَأَةً ) وللاسف هذا الحديث ورد فى كتب مزورة للبخارى والنسائي فى كتاب السنن حيث قيل رواه البخاري (4425)، ورواه النسائي في " السنن " (8/227 ---- ايضا من الاحاديث المزورة حديث موضوع بكتب مزورة منسوبة لأبو داود والترمذي والنسائي بإسناد منقطع عن أبي موسى أن النبي ص قال: أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية. ايضا حديث مزور يقول ((صِنْفَان مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا: قَوْمٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ. وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ مُمِيلَاتٌ مَائِلَاتٌ، رُؤُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ. لَا يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ وَلَا يَجِدْنَ رِيحَهَا، وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ كَذَا وَكَذَا)) وهو مزور . ايضا حديث رواه أبو داوود (4104) عن الْوَلِيدُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ خَالِد بْنِ دُرَيْكٍ عَنْ عَائِشَةَ ض أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ دَخَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَ وَعَلَيْهَا ثِيَابٌ رِقَاقٌ فَأَعْرَضَ عَنْهَا رَسُولُ اللَّهِ ص وَقَالَ : ( يَا أَسْمَاءُ إِنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا بَلَغَتْ الْمَحِيضَ لَمْ تَصْلُحْ أَنْ يُرَى مِنْهَا إِلا هَذَا وَهَذَا ) - وَأَشَارَ إِلَى وَجْهِهِ وَكَفَّيْهِ – ) وهو حديث مزور لأن خالد بن دريك لم يكن موجود بعصر السيدة عائشة فكيف يروى عنها وهو لم يراها وهذا جزء من فيض وبحر كبير من التزوير فلعنة الله عليهم .اللهم بلغت اللهم فاشهد د مصطفى راشد عالم أزهرى وأستاذ القانون الجنائي ت وواتساب للسؤال +61478905087 ......
#أحاديث
#نبوية
#مزورة
#لقمع
#المرأة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710217
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_راشد __________________________كى تقمع المرأة ويتم السيطرة عليها وضع الذكور أحاديث مزورة ونسبوها للنبي ص--- وهذه الأحاديث تم وضعها من حوالى 350 عامآ فقط ولم يكن لها وجود قبل ذلك لذا جاؤوا لها بسند منقطع ومتن مخالف للقرآن وبدون مصدر ومن هذه الأحاديث الشائعة والمشهورة والتى يعظ بها كبار المشايخ عن جهل حديث منسوب روايته لأبى بكرة حيث قَالَ : لَمَّا بَلَغَ رَسُولَ الله ص أَنَّ أَهْلَ فَارِسَ قَدْ مَلَّكُوا عَلَيْهِمْ بِنْتَ كِسْرَى قَالَ : لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمْ امْرَأَةً ) وللاسف هذا الحديث ورد فى كتب مزورة للبخارى والنسائي فى كتاب السنن حيث قيل رواه البخاري (4425)، ورواه النسائي في " السنن " (8/227 ---- ايضا من الاحاديث المزورة حديث موضوع بكتب مزورة منسوبة لأبو داود والترمذي والنسائي بإسناد منقطع عن أبي موسى أن النبي ص قال: أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية. ايضا حديث مزور يقول ((صِنْفَان مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا: قَوْمٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ. وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ مُمِيلَاتٌ مَائِلَاتٌ، رُؤُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ. لَا يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ وَلَا يَجِدْنَ رِيحَهَا، وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ كَذَا وَكَذَا)) وهو مزور . ايضا حديث رواه أبو داوود (4104) عن الْوَلِيدُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ خَالِد بْنِ دُرَيْكٍ عَنْ عَائِشَةَ ض أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ دَخَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَ وَعَلَيْهَا ثِيَابٌ رِقَاقٌ فَأَعْرَضَ عَنْهَا رَسُولُ اللَّهِ ص وَقَالَ : ( يَا أَسْمَاءُ إِنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا بَلَغَتْ الْمَحِيضَ لَمْ تَصْلُحْ أَنْ يُرَى مِنْهَا إِلا هَذَا وَهَذَا ) - وَأَشَارَ إِلَى وَجْهِهِ وَكَفَّيْهِ – ) وهو حديث مزور لأن خالد بن دريك لم يكن موجود بعصر السيدة عائشة فكيف يروى عنها وهو لم يراها وهذا جزء من فيض وبحر كبير من التزوير فلعنة الله عليهم .اللهم بلغت اللهم فاشهد د مصطفى راشد عالم أزهرى وأستاذ القانون الجنائي ت وواتساب للسؤال +61478905087 ......
#أحاديث
#نبوية
#مزورة
#لقمع
#المرأة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710217
الحوار المتمدن
مصطفى راشد - أحاديث نبوية مزورة لقمع المرأة
مصطفي راشد : أحاديث مشهورة عن الصيام لكنها مزورة
#الحوار_المتمدن
#مصطفي_راشد أحاديث مشهورة عن الصيام ولكنها مزورة متن وسند ومصدر ------------------------------------------------------ ١-;- - عن أبي هريرة أن النبي ص قال : الصيام جنّة وحصن حصين من النار. قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم:“الصِيَام جُنَّةٌ، وهو حِصْنٌ من حصونِ المؤمِن، وكلُ عملٍ لصاحبهِ إلا الصِيام، يقولُ الله: الصِيامُ لي، وأنا أجزيِ بهِ”٢-;- - عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من صام رمضان إيماناً واحتساباً، غُفر له ما تقدم من ذنبه) منسوب للبخاري ومسلم٣-;- عن أبي أيوب الأنصاري ض أن رسول الله ص قال: (من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال، كان كصيام الدهر) منسوب لمسلم.4 - عن أبي هريرة ض أن رسول الله ص قال: (إذا جاء رمضان فُتّحت أبواب الجنة، وغُلّقت أبواب النار، وصُفّدت الشياطين) منسوب لمسلم.5 - عن أبي هريرة ض أن رسول الله ص قال: (من قام رمضان إيماناً واحتساباً غُفر له ما تقدم من ذنبه) 6 - عن أبي هريرة ض عن النبي ص قال: (من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً، غُفر له ما تقدم من ذنبه).7 - عن أبي أمامة ض قال: أتيت رسول الله ص فقلت: مرني بأمر آخذه عنك، فقال: (عليك بالصوم، فإنه لا مثل له) منسوب للنسائي.8 - عن أبي هريرة ض أن رسول الله ص قال: (قال الله عزوجل: كل عمل بن آدم له إلا الصيام؛ فإنه لي وأنا أجزي به، والصيام جنّة، وإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث، ولا يصخب، فإن سابّه أحد أو قاتله فليقل: إني امرؤ صائم، والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك، للصائم فرحتان يفرحهما: إذا أفطر فرح، وإذا لقي ربه فرح بصومه) منسوب للبخاري ومسلم.9 - عن حذيفة بن اليمان ض قال: قال رسول الله ص : (فتنة الرجل في أهله وماله وولده وجاره، تكّفرها الصلاة، والصوم، والصدقة، والأمر والنهي)10 - عن عثمان بن عفان ض قال: سمعت رسول الله ص يقول: (الصيام جُنّة من النار، كجنّة أحدكم من القتال) منسوب لابن ماجه.11 - عن أبي هريرة ض أن النبي ص قال: (الصيام جنّة وحصن حصين من النار) منسوب لأحمد.١-;-٢-;- - عن عبد الله بن عمرو بن العاص ض قال: قال النبي ص : (إنك لتصوم الدهر وتقوم الليل)، فقلت: نعم، قال: (إنك إذا فعلت ذلك هجمت له العين، ونَفِهَتْ له النفس، لا صام من صام الدهر، صوم ثلاثة أيام صوم الدهر كله)، قلت: فإني أطيق أكثر من ذلك، قال: (فصم صوم داود عليه السلام، كان يصوم يوماً، ويفطر يوماً). منسوب للبخاري ومسلم. معنى (نَفِهَتْ) أي: تعبت، وكلَّت.13 - عن أبي سعيد الخدري ض قال: سمعت رسول الله ص يقول: (من صام يوماً في سبيل الله، باعد الله وجهه عن النار سبعين خريفاً)14 _ عن سهل بن سعد ض أن النبي ص قال: (في الجنّة ثمانية أبواب، فيها باب يُسمى الريّان، لا يدخله إلا الصائمون) منسوب للبخاري، وزاد النسائي: (فإذا دخل آخرهم أُغلق، من دخل فيه شرب، ومن شرب لم يظمأ أبداً).15 - عن عبد الله بن عمر ض أن رسول الله ص قال: (الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة، يقول الصيام: أي رب، منعته الطعام والشهوات بالنهار، فشفعني فيه، ويقول القرآن: منعته النوم بالليل، فشفعني فيه، فيشفعان) منسوب لأحمد..16- عن أبي أمامة الباهلي ض قال: سمعت رسول الله ص يقول: (بينما أنا نائم، إذ أتاني رجلان فأخذا بضبعيّ، فأتيا بي جبلاً وعراً، فقالا: اصعد، فقلت: إني لا أطيقه، فقالا: إنا سنس ......
#أحاديث
#مشهورة
#الصيام
#لكنها
#مزورة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715110
#الحوار_المتمدن
#مصطفي_راشد أحاديث مشهورة عن الصيام ولكنها مزورة متن وسند ومصدر ------------------------------------------------------ ١-;- - عن أبي هريرة أن النبي ص قال : الصيام جنّة وحصن حصين من النار. قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم:“الصِيَام جُنَّةٌ، وهو حِصْنٌ من حصونِ المؤمِن، وكلُ عملٍ لصاحبهِ إلا الصِيام، يقولُ الله: الصِيامُ لي، وأنا أجزيِ بهِ”٢-;- - عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من صام رمضان إيماناً واحتساباً، غُفر له ما تقدم من ذنبه) منسوب للبخاري ومسلم٣-;- عن أبي أيوب الأنصاري ض أن رسول الله ص قال: (من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال، كان كصيام الدهر) منسوب لمسلم.4 - عن أبي هريرة ض أن رسول الله ص قال: (إذا جاء رمضان فُتّحت أبواب الجنة، وغُلّقت أبواب النار، وصُفّدت الشياطين) منسوب لمسلم.5 - عن أبي هريرة ض أن رسول الله ص قال: (من قام رمضان إيماناً واحتساباً غُفر له ما تقدم من ذنبه) 6 - عن أبي هريرة ض عن النبي ص قال: (من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً، غُفر له ما تقدم من ذنبه).7 - عن أبي أمامة ض قال: أتيت رسول الله ص فقلت: مرني بأمر آخذه عنك، فقال: (عليك بالصوم، فإنه لا مثل له) منسوب للنسائي.8 - عن أبي هريرة ض أن رسول الله ص قال: (قال الله عزوجل: كل عمل بن آدم له إلا الصيام؛ فإنه لي وأنا أجزي به، والصيام جنّة، وإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث، ولا يصخب، فإن سابّه أحد أو قاتله فليقل: إني امرؤ صائم، والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك، للصائم فرحتان يفرحهما: إذا أفطر فرح، وإذا لقي ربه فرح بصومه) منسوب للبخاري ومسلم.9 - عن حذيفة بن اليمان ض قال: قال رسول الله ص : (فتنة الرجل في أهله وماله وولده وجاره، تكّفرها الصلاة، والصوم، والصدقة، والأمر والنهي)10 - عن عثمان بن عفان ض قال: سمعت رسول الله ص يقول: (الصيام جُنّة من النار، كجنّة أحدكم من القتال) منسوب لابن ماجه.11 - عن أبي هريرة ض أن النبي ص قال: (الصيام جنّة وحصن حصين من النار) منسوب لأحمد.١-;-٢-;- - عن عبد الله بن عمرو بن العاص ض قال: قال النبي ص : (إنك لتصوم الدهر وتقوم الليل)، فقلت: نعم، قال: (إنك إذا فعلت ذلك هجمت له العين، ونَفِهَتْ له النفس، لا صام من صام الدهر، صوم ثلاثة أيام صوم الدهر كله)، قلت: فإني أطيق أكثر من ذلك، قال: (فصم صوم داود عليه السلام، كان يصوم يوماً، ويفطر يوماً). منسوب للبخاري ومسلم. معنى (نَفِهَتْ) أي: تعبت، وكلَّت.13 - عن أبي سعيد الخدري ض قال: سمعت رسول الله ص يقول: (من صام يوماً في سبيل الله، باعد الله وجهه عن النار سبعين خريفاً)14 _ عن سهل بن سعد ض أن النبي ص قال: (في الجنّة ثمانية أبواب، فيها باب يُسمى الريّان، لا يدخله إلا الصائمون) منسوب للبخاري، وزاد النسائي: (فإذا دخل آخرهم أُغلق، من دخل فيه شرب، ومن شرب لم يظمأ أبداً).15 - عن عبد الله بن عمر ض أن رسول الله ص قال: (الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة، يقول الصيام: أي رب، منعته الطعام والشهوات بالنهار، فشفعني فيه، ويقول القرآن: منعته النوم بالليل، فشفعني فيه، فيشفعان) منسوب لأحمد..16- عن أبي أمامة الباهلي ض قال: سمعت رسول الله ص يقول: (بينما أنا نائم، إذ أتاني رجلان فأخذا بضبعيّ، فأتيا بي جبلاً وعراً، فقالا: اصعد، فقلت: إني لا أطيقه، فقالا: إنا سنس ......
#أحاديث
#مشهورة
#الصيام
#لكنها
#مزورة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715110
الحوار المتمدن
مصطفي راشد - أحاديث مشهورة عن الصيام لكنها مزورة
صباح ابراهيم : الأمير محمد بن سلمان و أحاديث الآحاد
#الحوار_المتمدن
#صباح_ابراهيم رغم ان المملكة العربية السعودية هي منبع الإسلام السلفي المتشدد منذ مئات السنين، وقد كانت منبع الحركات الإرهابية وتأسيس ودعم منظمة القاعدة وابنتها داعش، إلا أن الله لا يغير ما بقوم ما لم يغيروا ما بأنفسهم .لقد دارت الدائرة على شيوخ السلفية والوهابية في مملكة آل سعود بتولي الأمير محمد بن سلمان ولاية العهد وقيادة المملكة نحو الحداثة والتغيير واللحاق بالأمم المتحضرة بعد لقاءات سياسية مع الرئيس الأمريكي السابق دونالد ترامب. فقد أمر ولي العهد بإلغاء عمل عصابة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر التي كانت تروع الناس وتحكمهم بقوة الاستبداد الديني . وأمر بالسماح للمرأة بقيادة السيارة في شوارع المملكة . وأدخل وسائل الترفيه الاجتماعي وفتح دور السينما والمسارح وإقامة حفلات الغناء والطرب والموسيقى التي كانت من الممنوعات سابقا، وقد أقبل عليها السعوديون رجالا ونساء بكل لهفة واشتياق . كما استضافت المملكة حلبات المصارعة الحرة الأمريكية في المدن السعودية . ولم يستطع اي فحل في من فحوا الوهابية فتح فمه بالأعتراض، لأن الأمير محمد بن سلمان القى في السجون كبار المتشددين منهم ، فألجم لسانهم الطويل .الآن جاء دور تنقيح وتصحيح كتب التراث الإسلامي التي كتب فيها فقهاء الدجل كل ما تخيلوه من الخزعبلات والأساطير، وحشو كتب السيرة والتفسير بأحاديث الآحاد الغير متصلة السند والغير موثوق من صحتها . ووضعوا فيها كل حديث مكذوب وموضوع و منصوب و مرفوع ، وبنوا عليها أحكاما سببت الكثير من الأذى للمسلمين ، ولم يجروء اي فحل فيهم الاعتراض عليها رغم انهم يعترفوا انها أحاديث وضعها رجال غير ثقات وكذابون . إلى ان جاء المنقذ القوي ولي العهد الذي لا يجروء أحد الوقوف أمامه والاعتراض على أوامره . وألغى تلك الأحاديث الآحاد، ونظرا لضرورة مراعاة السياسة القوية مع مملكة آل سعود فقد سارع شيخ الأزهر للموافقة على كلام الأمير محمد بن سلمان . وغمز من قناته بالموافقة والإيجاب .لقد اخرست تصريحات محمد بن سلمان كبار وصغار من يسمون أنفسهم بعلماء الدين وقادة الفتاوى في المملكة وأساتذة الفقه ، و بلعوا ألسنتهم وصمتت افواههم ولم يجرؤ أحد منهم ان يعترض على ما قاله الأمير القوي من أبناء الأسرة الحاكمة . لأن القوة الحاكمة لها مفعول أقوى من فتاوى أصحاب اللحى الطويلة والزبيبات السوداء وأصحاب الدشاديش القصيرة . الان جاء الدور على مشيخة الأزهر والمراجع الدينية الكبيرة في السعودية لتصحيح خزعبلات كتاب (أخطاء البخاري) وما شابهه من الكتب الغير صحيحة المليئة بالأخطاء وحتى أحاديث تسيء لنبي الإسلام نفسه وتعتبره رجلا شهوانيا يبحث عن ملذاته الجنسية بشكل شره. و يطوف على نسائه يجامعهن كلهن بليلة واحدة بغسل واحد !! تلك الأحاديث المنقولة من فلان عن علان دون أي توثيق مكتوب بعد مائتي عام من وفاة قائل تلك الأحاديث والتي تخرج الأرهابيين من مشيخة الأزهر ومساجد السعودية بالآلاف سنويا .ومن الطبيعي ان يتخلل هذه الأحاديث المنقولة شفهيا عبر آلاف الأشخاص اضافات وتأليف و تغيير وحذف ، والإمام البخاري نفسه اختار من بين مئات الاف الأحاديث ما يناسبه لأنه لم يقتنع بصحة جميع ما سمعه فكان يشك بصدق مصدرها . .فهل ستستمر عجلة التصحيحات وتنقيح الإسلام من الخزعبلات التي أساءت إليه أكثر مما نفعته ؟ ......
#الأمير
#محمد
#سلمان
#أحاديث
#الآحاد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718199
#الحوار_المتمدن
#صباح_ابراهيم رغم ان المملكة العربية السعودية هي منبع الإسلام السلفي المتشدد منذ مئات السنين، وقد كانت منبع الحركات الإرهابية وتأسيس ودعم منظمة القاعدة وابنتها داعش، إلا أن الله لا يغير ما بقوم ما لم يغيروا ما بأنفسهم .لقد دارت الدائرة على شيوخ السلفية والوهابية في مملكة آل سعود بتولي الأمير محمد بن سلمان ولاية العهد وقيادة المملكة نحو الحداثة والتغيير واللحاق بالأمم المتحضرة بعد لقاءات سياسية مع الرئيس الأمريكي السابق دونالد ترامب. فقد أمر ولي العهد بإلغاء عمل عصابة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر التي كانت تروع الناس وتحكمهم بقوة الاستبداد الديني . وأمر بالسماح للمرأة بقيادة السيارة في شوارع المملكة . وأدخل وسائل الترفيه الاجتماعي وفتح دور السينما والمسارح وإقامة حفلات الغناء والطرب والموسيقى التي كانت من الممنوعات سابقا، وقد أقبل عليها السعوديون رجالا ونساء بكل لهفة واشتياق . كما استضافت المملكة حلبات المصارعة الحرة الأمريكية في المدن السعودية . ولم يستطع اي فحل في من فحوا الوهابية فتح فمه بالأعتراض، لأن الأمير محمد بن سلمان القى في السجون كبار المتشددين منهم ، فألجم لسانهم الطويل .الآن جاء دور تنقيح وتصحيح كتب التراث الإسلامي التي كتب فيها فقهاء الدجل كل ما تخيلوه من الخزعبلات والأساطير، وحشو كتب السيرة والتفسير بأحاديث الآحاد الغير متصلة السند والغير موثوق من صحتها . ووضعوا فيها كل حديث مكذوب وموضوع و منصوب و مرفوع ، وبنوا عليها أحكاما سببت الكثير من الأذى للمسلمين ، ولم يجروء اي فحل فيهم الاعتراض عليها رغم انهم يعترفوا انها أحاديث وضعها رجال غير ثقات وكذابون . إلى ان جاء المنقذ القوي ولي العهد الذي لا يجروء أحد الوقوف أمامه والاعتراض على أوامره . وألغى تلك الأحاديث الآحاد، ونظرا لضرورة مراعاة السياسة القوية مع مملكة آل سعود فقد سارع شيخ الأزهر للموافقة على كلام الأمير محمد بن سلمان . وغمز من قناته بالموافقة والإيجاب .لقد اخرست تصريحات محمد بن سلمان كبار وصغار من يسمون أنفسهم بعلماء الدين وقادة الفتاوى في المملكة وأساتذة الفقه ، و بلعوا ألسنتهم وصمتت افواههم ولم يجرؤ أحد منهم ان يعترض على ما قاله الأمير القوي من أبناء الأسرة الحاكمة . لأن القوة الحاكمة لها مفعول أقوى من فتاوى أصحاب اللحى الطويلة والزبيبات السوداء وأصحاب الدشاديش القصيرة . الان جاء الدور على مشيخة الأزهر والمراجع الدينية الكبيرة في السعودية لتصحيح خزعبلات كتاب (أخطاء البخاري) وما شابهه من الكتب الغير صحيحة المليئة بالأخطاء وحتى أحاديث تسيء لنبي الإسلام نفسه وتعتبره رجلا شهوانيا يبحث عن ملذاته الجنسية بشكل شره. و يطوف على نسائه يجامعهن كلهن بليلة واحدة بغسل واحد !! تلك الأحاديث المنقولة من فلان عن علان دون أي توثيق مكتوب بعد مائتي عام من وفاة قائل تلك الأحاديث والتي تخرج الأرهابيين من مشيخة الأزهر ومساجد السعودية بالآلاف سنويا .ومن الطبيعي ان يتخلل هذه الأحاديث المنقولة شفهيا عبر آلاف الأشخاص اضافات وتأليف و تغيير وحذف ، والإمام البخاري نفسه اختار من بين مئات الاف الأحاديث ما يناسبه لأنه لم يقتنع بصحة جميع ما سمعه فكان يشك بصدق مصدرها . .فهل ستستمر عجلة التصحيحات وتنقيح الإسلام من الخزعبلات التي أساءت إليه أكثر مما نفعته ؟ ......
#الأمير
#محمد
#سلمان
#أحاديث
#الآحاد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718199
الحوار المتمدن
صباح ابراهيم - الأمير محمد بن سلمان و أحاديث الآحاد
حمدى عبد العزيز : أحاديث الهدنة
#الحوار_المتمدن
#حمدى_عبد_العزيز ربما اصبحت الأحداث شاهدة علي تداعي أسلو وسلطة أسلو ، وربما أيضاً حملت هذه المرة إشارة واضحة علي وصول حل الدولتين لمرحلة الإضمحلال بعد مرور عقود زمنية وحقب تاريخية شهدت هيمنة الأفق المسدود علي جميع مسارات هذا الحل ، ومن ثم أصبح ضرورياً إعادة النظر في سياقات حل القضية علي ضوء الحقائق والمعطيات الراهنة سواء كان ذلك عبر المقاومة بشقيها السلمي والمسلح أو عبر مسارات اكتساب أراض جديدة من الأتصار والداعمين للقضية الفلسطينية في العديد من مناطق العالم وقواها الشعبية المؤثرة وصولاً إلي تحقيق قوة دعم مجتمعي دولي لها تأثيرها الهائل علي الرأي العام العالمي وقوي ومؤسسات اتخاذ القرار في العالم . ومن وجهة نظري (الشخصية) كمواطن مصري يري أن أمن مصر القومي يرتبط ضمن مايرتبط ارتباطاً وثيقاً بتداعيات عمق مابعد الحدود الشرقية لسيناء بل ومنطقة شرق الأبيض المتوسط والبحر الأحمر إلي منطقة القرن الأفريقي ومنها إلي منطقة حوض النيل ومنابعه ، وهذا بخلاف مابعد الحدود الغربية علي نحو يجعلنا في ارتباط وتشابك دائمين بقضايا هذه المناطق ، وهذا اختيار لاتحسمه الأهواء ولاالإنتماءات والإنحيازات بحكم ماتحكمه (الضرورة الجيوسياسية) التي يحتمها الموضع الجغرافي والتاريخي والعمق البشري للدولة المصرية ..ولذلك أري أن الحل هو فلسطين الدولة الموحدة التي تجمع بين المسيحيين واليهود والمسلمين والعرب والدروز واللاجئين الفلسطينيين العائدين إليها بالإضافة إلي من اختار البقاء فيها من ذوي الأصول الأوربية والأجنبية الذين توطنوا فيها عبر حقب من تراكمات الإحتلال الإستيطاني دون فصل أو تمييز عنصري أو ديني أو عرقي .. دولة تجمع بين كل هؤلاء علي أساس المواطنة لابد أن تكون علمانية الطابع ذات هوية منفتحة علي مكونات تاريخها الممتد وموضعها الجغرافي وتنوع ثقافات سكانها الذين تعددت مشاربهم واعراقهم ..هذا هو الأفق الذي أراه مناسباً لاستراتيجية تحرير ، وإن كنت أتفهم أن الشعب الفلسطيني هو المنوط بتحديد آفاقه المستقبلية وتحديد إستراتيجياته المرحلية وأهدافه النهائية وتحديد أدوات الوصول إليها بمافي ذلك اختياره لقيادته ، واشكال مقاومته سواء في جانبها السلمي أو المسلح العنيف الذي أراه شرعياً طالما ظل الشعب الفلسطيني علي معاناته من الإحتلال الإستيطاني ذو الطابع العنصري الصهيوني ..وطالما لم يتحقق السلام العادل والشامل علي أرض فلسطين فمن النجاعة والحق والشرعية أن يمتلك الشعب الفلسطيني مقاومته التي نعرف أنها لن توازن الترسانة المسلحة لدولة الإحتلال الصهيوني ، ولكنها تستطيع في حدود إمكاناتها وماتيسر لها من دعم لايؤثر علي إستقلالها أن تراكم عملية استنزاف تاريخي لقوي الإحتلال التي كلما تصاعد انفاقها علي العسكرة والتسلح كلما تناقصت امكانات الرفاه للمجتمع الإسرائيلي ، ومن ثم تناقصت درجة وحدة المجتمع الإسرائيلي والتفافه حول القيادات الصهيونية التي تدفع دائماً نحو عسكرة الدولة ..الاستنزاف العسكري والإقتصادي والإجتماعي والمعنوي للمجتمع الإسرائيلي ربما يكون هو أحد الأدوات التي تجبره علي الإنصياع لحل عادل وشامل يرتكز علي إعطاء الشعب الفلسطيني لكافة حقوقه في أرضه وفي وطنه وفي الحياة بسلام ورفاه ، وربما ينزع من كامل منطقة الشرق الأوسط أهم مبررات التعصب والتطرف الديني ..هذا رأيي الذي اعتقد أن الكثيرين سوف يختلفون معه بدرجات من الرفض والحدة ، أوبالتسامح أو تبادل الجدل والنقاش ، وكل هذا متفهم ومقبول ومرحب به ، ذلك أنه لايوجد أحد بعينه يمتلك الحقيقة حتي لو خيل له ذلك أو توهم أو زعم .. ......
#أحاديث
#الهدنة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719720
#الحوار_المتمدن
#حمدى_عبد_العزيز ربما اصبحت الأحداث شاهدة علي تداعي أسلو وسلطة أسلو ، وربما أيضاً حملت هذه المرة إشارة واضحة علي وصول حل الدولتين لمرحلة الإضمحلال بعد مرور عقود زمنية وحقب تاريخية شهدت هيمنة الأفق المسدود علي جميع مسارات هذا الحل ، ومن ثم أصبح ضرورياً إعادة النظر في سياقات حل القضية علي ضوء الحقائق والمعطيات الراهنة سواء كان ذلك عبر المقاومة بشقيها السلمي والمسلح أو عبر مسارات اكتساب أراض جديدة من الأتصار والداعمين للقضية الفلسطينية في العديد من مناطق العالم وقواها الشعبية المؤثرة وصولاً إلي تحقيق قوة دعم مجتمعي دولي لها تأثيرها الهائل علي الرأي العام العالمي وقوي ومؤسسات اتخاذ القرار في العالم . ومن وجهة نظري (الشخصية) كمواطن مصري يري أن أمن مصر القومي يرتبط ضمن مايرتبط ارتباطاً وثيقاً بتداعيات عمق مابعد الحدود الشرقية لسيناء بل ومنطقة شرق الأبيض المتوسط والبحر الأحمر إلي منطقة القرن الأفريقي ومنها إلي منطقة حوض النيل ومنابعه ، وهذا بخلاف مابعد الحدود الغربية علي نحو يجعلنا في ارتباط وتشابك دائمين بقضايا هذه المناطق ، وهذا اختيار لاتحسمه الأهواء ولاالإنتماءات والإنحيازات بحكم ماتحكمه (الضرورة الجيوسياسية) التي يحتمها الموضع الجغرافي والتاريخي والعمق البشري للدولة المصرية ..ولذلك أري أن الحل هو فلسطين الدولة الموحدة التي تجمع بين المسيحيين واليهود والمسلمين والعرب والدروز واللاجئين الفلسطينيين العائدين إليها بالإضافة إلي من اختار البقاء فيها من ذوي الأصول الأوربية والأجنبية الذين توطنوا فيها عبر حقب من تراكمات الإحتلال الإستيطاني دون فصل أو تمييز عنصري أو ديني أو عرقي .. دولة تجمع بين كل هؤلاء علي أساس المواطنة لابد أن تكون علمانية الطابع ذات هوية منفتحة علي مكونات تاريخها الممتد وموضعها الجغرافي وتنوع ثقافات سكانها الذين تعددت مشاربهم واعراقهم ..هذا هو الأفق الذي أراه مناسباً لاستراتيجية تحرير ، وإن كنت أتفهم أن الشعب الفلسطيني هو المنوط بتحديد آفاقه المستقبلية وتحديد إستراتيجياته المرحلية وأهدافه النهائية وتحديد أدوات الوصول إليها بمافي ذلك اختياره لقيادته ، واشكال مقاومته سواء في جانبها السلمي أو المسلح العنيف الذي أراه شرعياً طالما ظل الشعب الفلسطيني علي معاناته من الإحتلال الإستيطاني ذو الطابع العنصري الصهيوني ..وطالما لم يتحقق السلام العادل والشامل علي أرض فلسطين فمن النجاعة والحق والشرعية أن يمتلك الشعب الفلسطيني مقاومته التي نعرف أنها لن توازن الترسانة المسلحة لدولة الإحتلال الصهيوني ، ولكنها تستطيع في حدود إمكاناتها وماتيسر لها من دعم لايؤثر علي إستقلالها أن تراكم عملية استنزاف تاريخي لقوي الإحتلال التي كلما تصاعد انفاقها علي العسكرة والتسلح كلما تناقصت امكانات الرفاه للمجتمع الإسرائيلي ، ومن ثم تناقصت درجة وحدة المجتمع الإسرائيلي والتفافه حول القيادات الصهيونية التي تدفع دائماً نحو عسكرة الدولة ..الاستنزاف العسكري والإقتصادي والإجتماعي والمعنوي للمجتمع الإسرائيلي ربما يكون هو أحد الأدوات التي تجبره علي الإنصياع لحل عادل وشامل يرتكز علي إعطاء الشعب الفلسطيني لكافة حقوقه في أرضه وفي وطنه وفي الحياة بسلام ورفاه ، وربما ينزع من كامل منطقة الشرق الأوسط أهم مبررات التعصب والتطرف الديني ..هذا رأيي الذي اعتقد أن الكثيرين سوف يختلفون معه بدرجات من الرفض والحدة ، أوبالتسامح أو تبادل الجدل والنقاش ، وكل هذا متفهم ومقبول ومرحب به ، ذلك أنه لايوجد أحد بعينه يمتلك الحقيقة حتي لو خيل له ذلك أو توهم أو زعم .. ......
#أحاديث
#الهدنة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719720
الحوار المتمدن
حمدى عبد العزيز - أحاديث الهدنة
محمد حسين يونس : أحاديث ما بعد التقاعد 1 .
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسين_يونس سألتني الدكتورة مني حامد ( أخت زوجتي طبيبة نفسية )..ماذا ستفعل .. بعد أن قررت التوقف عن العمل ؟ كانت إجابتي سخيفة .. سأجلس أمام التلفزيون أشاهد الأفلام الأجنبية المترجمة ( و ليست الناطقة باللغة العربية ) .. و أقرأ بعض الكتب التي أحتفظ بها في مكتبتي و لم يتح لي الإنشغال بالعمل قراءتها .أصابتها إجابتي بالإحباط .. فقد كانت تتصور أن لدى خططي و مشاريعي التي سأقوم بها بعد أن تحررت من قيود وروتين العمل و عبودية لقمة العيش ..و أنني سأتعامل مع المتبقي من العمر بصورة أفضل . و في الحق لا أعتقد أنها كانت تستحق مثل هذه الإجابة المبسطة .. التي تجرى أمامها فصولها ( القراءة و مشاهدة الأفلام الأجنبية ) وتشاهدها تتكرر(عمليا) كل يوم منذ أن عرفتني حتي الأن . في نفس الوقت أردت ألا أصدمها بأن الحياة علي أرض هذا الجزء من الكوكب .. كئيبة و بغيضة و أنني عشت منذ ولادتي و حتي شيخوختي زمنا مؤلما بحيث لو إستطعت لمحوت تاريخي .. ولولدت في مكان أخر من المعمورة لشخصين غير الأستاذ حسين و الست نعمت ..ولغيرت هويتي ولقبي ولغتي و اخترت لنفسي إسما أخر إفرنجيا طويلا يصعب النطق به علي زبانية هذه الايام من تلاقيح السلطة الفاشيستية . نعم عشت حياة سيئة منذ الولادة حتي اليوم لا داعي لتكرار الحديث عنها ..خلاصتها أنني لم أستطع التوائم مع هذا المجتمع المريض بأن يحكمه أسوأ من فيه و يتحكم ضباطه في رقاب الناس فعلا لا مجازا و أنني أرجو أن أكمل ما تبقي من حياتي في ركن بعيد عن الاعيب الحكومة و زبانيتها و جلابيها منعزلا أتأمل في سلام أسباب تخلف وإنهيار مجتمعنا و تسلط الأحط و الأقبح علي حياتنا .. و لماذا أصبح المواطن في بلدنا – في زمن حقوق الإنسان - مذلا مهانا لمجرد أنه قد تم إنجابه علي هذه الارض المجنونه طاردة أبناءها ، محطمة كبرياؤهم ..بعصا زبانية حكامها الغليظة، ساحقة(خلال الثمانين سنة عمرى) كل أمل يبدو في الافق يبشر بحياة كريمة تحت مظلة العدل و الحرية و المساواة .و لكنني لم أفعل .كما أنني لم أستطع أن أدير معها حديثا غير مألوفا (بشكل أوسع من الشكوى الذاتية) .. عن مأساة تواجدنا البشرى وماهيتنا و ضئالة حجمنا و عمرنا بالنسبة للكون.. فبدوت كما لو كنت زاهدا في إستكمال الحوار .. فصمتت . و لكن هذا الحديث ظل يشغلني .. حتي قررت أن أبدأ مجموعة من المقالات .. تحت عنوان ..ماذا يدور في عقل مسن بدأ التقاعد . (( أحاديث ما بعد التقاعد )). 1 – ما هو الهدف من وجودنا ؟ما تبدى لنا ( كبشر ) مع إنبثاق العقل و المعرفة كان دائم يدور حول أن يتقدم جنسنا ( ببطء ) في سبيل الحصول علي المعرفة الكلية .. و ينتقل من مرحلة لأخرى .. حتي يصل إلي المستوى الخامس لقياس الحضارات . نعم ليس كل البشر قادرون علي التغيير و الإستكشاف و التطوير و الفلسفة .. لذلك فالطبيعة لها منهجها الغريب تنتج المليارات من الناس ليخرج من بينهم من يستطع توليد النار من حك حجرين أوالتوصل لفوائد الكهرباء أو تفجير القوى النووية .. فتتقدم البشريه خطوة تلو الأخرى علي مقياس (كارداشيف) للحضارات . 2 - لماذا نولد و لماذا نموت ومن اين جئنا و الي. اين سنذهب..و ما هي الخيارات المطروحة أمامنا كبشر..؟ الإجابة التي سمعتها البشرية لالاف السنين من الذين يدعون العلم و المعرفة ..و لازلوا يكررونها.. لتلك الأسئلة الوجودية .. تدور حول فلسفة ( فوق الإدراك البشرى ) ميتافيزيقية .. حيث كل شيء متروك لإرادة خارجية عليا .. قد تكون القدر أو الروح الكلية .. أو الأرباب و الألهة مكتملي القدرة علي الخلق و ......
#أحاديث
#التقاعد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734089
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسين_يونس سألتني الدكتورة مني حامد ( أخت زوجتي طبيبة نفسية )..ماذا ستفعل .. بعد أن قررت التوقف عن العمل ؟ كانت إجابتي سخيفة .. سأجلس أمام التلفزيون أشاهد الأفلام الأجنبية المترجمة ( و ليست الناطقة باللغة العربية ) .. و أقرأ بعض الكتب التي أحتفظ بها في مكتبتي و لم يتح لي الإنشغال بالعمل قراءتها .أصابتها إجابتي بالإحباط .. فقد كانت تتصور أن لدى خططي و مشاريعي التي سأقوم بها بعد أن تحررت من قيود وروتين العمل و عبودية لقمة العيش ..و أنني سأتعامل مع المتبقي من العمر بصورة أفضل . و في الحق لا أعتقد أنها كانت تستحق مثل هذه الإجابة المبسطة .. التي تجرى أمامها فصولها ( القراءة و مشاهدة الأفلام الأجنبية ) وتشاهدها تتكرر(عمليا) كل يوم منذ أن عرفتني حتي الأن . في نفس الوقت أردت ألا أصدمها بأن الحياة علي أرض هذا الجزء من الكوكب .. كئيبة و بغيضة و أنني عشت منذ ولادتي و حتي شيخوختي زمنا مؤلما بحيث لو إستطعت لمحوت تاريخي .. ولولدت في مكان أخر من المعمورة لشخصين غير الأستاذ حسين و الست نعمت ..ولغيرت هويتي ولقبي ولغتي و اخترت لنفسي إسما أخر إفرنجيا طويلا يصعب النطق به علي زبانية هذه الايام من تلاقيح السلطة الفاشيستية . نعم عشت حياة سيئة منذ الولادة حتي اليوم لا داعي لتكرار الحديث عنها ..خلاصتها أنني لم أستطع التوائم مع هذا المجتمع المريض بأن يحكمه أسوأ من فيه و يتحكم ضباطه في رقاب الناس فعلا لا مجازا و أنني أرجو أن أكمل ما تبقي من حياتي في ركن بعيد عن الاعيب الحكومة و زبانيتها و جلابيها منعزلا أتأمل في سلام أسباب تخلف وإنهيار مجتمعنا و تسلط الأحط و الأقبح علي حياتنا .. و لماذا أصبح المواطن في بلدنا – في زمن حقوق الإنسان - مذلا مهانا لمجرد أنه قد تم إنجابه علي هذه الارض المجنونه طاردة أبناءها ، محطمة كبرياؤهم ..بعصا زبانية حكامها الغليظة، ساحقة(خلال الثمانين سنة عمرى) كل أمل يبدو في الافق يبشر بحياة كريمة تحت مظلة العدل و الحرية و المساواة .و لكنني لم أفعل .كما أنني لم أستطع أن أدير معها حديثا غير مألوفا (بشكل أوسع من الشكوى الذاتية) .. عن مأساة تواجدنا البشرى وماهيتنا و ضئالة حجمنا و عمرنا بالنسبة للكون.. فبدوت كما لو كنت زاهدا في إستكمال الحوار .. فصمتت . و لكن هذا الحديث ظل يشغلني .. حتي قررت أن أبدأ مجموعة من المقالات .. تحت عنوان ..ماذا يدور في عقل مسن بدأ التقاعد . (( أحاديث ما بعد التقاعد )). 1 – ما هو الهدف من وجودنا ؟ما تبدى لنا ( كبشر ) مع إنبثاق العقل و المعرفة كان دائم يدور حول أن يتقدم جنسنا ( ببطء ) في سبيل الحصول علي المعرفة الكلية .. و ينتقل من مرحلة لأخرى .. حتي يصل إلي المستوى الخامس لقياس الحضارات . نعم ليس كل البشر قادرون علي التغيير و الإستكشاف و التطوير و الفلسفة .. لذلك فالطبيعة لها منهجها الغريب تنتج المليارات من الناس ليخرج من بينهم من يستطع توليد النار من حك حجرين أوالتوصل لفوائد الكهرباء أو تفجير القوى النووية .. فتتقدم البشريه خطوة تلو الأخرى علي مقياس (كارداشيف) للحضارات . 2 - لماذا نولد و لماذا نموت ومن اين جئنا و الي. اين سنذهب..و ما هي الخيارات المطروحة أمامنا كبشر..؟ الإجابة التي سمعتها البشرية لالاف السنين من الذين يدعون العلم و المعرفة ..و لازلوا يكررونها.. لتلك الأسئلة الوجودية .. تدور حول فلسفة ( فوق الإدراك البشرى ) ميتافيزيقية .. حيث كل شيء متروك لإرادة خارجية عليا .. قد تكون القدر أو الروح الكلية .. أو الأرباب و الألهة مكتملي القدرة علي الخلق و ......
#أحاديث
#التقاعد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734089
الحوار المتمدن
محمد حسين يونس - أحاديث ما بعد التقاعد (1) .
محمد حسين يونس : أحاديث ما بعد التقاعد 2 .
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسين_يونس نكمل الحديث لو عبئنا مياة محيطات الأرض بالكامل في زجاجات .. هل تتخيل أعدادها ..إن أعداد النجوم في الكون تقدر بعشرة أضعاف هذا العدد .. شيء يصل بنا (بقياساتنا ) إلي حافة اللانهائية .. و لا يمكن إدراكه لمن يعانون من إحتباس فكرهم و جهدهم..في السعي من أجل تأمين لقمة العيش ..فيتجاهلونه . مرض التمسك و الإرتباط بالرقعة الصغيرة من الأرض التي نعيش عليها ( الوطن ) .. يشبه وجود طفل صغير قادر علي الإدراك في حجرة تضم العديد من الأطفال الذين تتحكم فيهم ..مربية قاسية . هم يلعبون و يتضاربون و يأكلون و بتبرزون في نفس المكان .. يقلبون( الحجرة ) ظهرا علي عقب بحيث يعرفون كل خباياها و العابها .. و لكنهم لا يدرون بأن حجرتهم هذه جزء من شقة أوسع تقع في منزل ذو طوابق عديدة في حي سكني ممتد ..داخل مدينه بها ملايين الحجرات المشابهة .. ببلد به مليارات الشقق .. علي كوكب يضم مليارات المليارات من الحجرات الأكبر او المماثلة أو الأصغر من حجرته .نحن مثل هذا الطفل اللاهي نعيش في وهم الإنتماء لحجرتنا ( حيث ولدنا و حيث سندفن ) .. و نخاف أن نطرد منها ..أو ينالنا عقاب الحكام.. فنخضع لمحدداتهم و تعليماتهم و أوامرهم .. نكبر و تستنفذ طاقتنا فيما لا يعنينا ( نحارب معاركهم و نقيم مشاريعهم وننزح ثرواتنا لخزائنهم ).. تحت وهم الإنتماء و الوطنية ..حتي نشيخ فينبذوننا لنتقاعد ونجهز أنفسنا للموت .. رحلة مرهقة سالبة .. لا نخرج بتفكيرنا خلالها عن حدود صراعات حجرة طفل الحضانة الضيقة .وهكذا رغم أن العالم حولنا واسع ..و متنوع و مختلف و متعدد الأشكال ..حتي علي مستوى كوكبنا .. إلا أننا مبتسرون محدودى الإدراك ..بكينونته .. وحركته و ترتيبه الحياة حولنا تتطور بسرعات جنونية .. و الإنسان في أماكن أخرى ( أكثر حرية .. و وعيا) يحقق إنتصارات علمية و تكنولوجية و فلسفية .. غير مفهومة ..لعاجزى المنطق الذين كل همهم (التهرب من نير تسلط الجباة وسجون العسكر) ..و التوائم مع الخوف من السقوط الطبقي المحدق بهم مع كل قرار من قرارات المتسلطين .. و عدم القدرة علي التواجد السلمي الهاديء في غابة من الوحوش إن لم تكن ذئبا فيها أكلتك الذئاب . بكلمات أخرى إتساع الكون الذى لا تدركة العقول البسيطة المحصورة في رحلة الذهاب من الدار للحقل علي ظهر حمار .. و لا تعرف أكثر من هذا إلا قليلا .. و إدراك أن الكون يضم أنواع من الحضارات الذكية المتوقع أن تكون قائمة.. فكر قاصرعلي أخرين أكثر ذكاء و معرفة نعيش بينهم كالعجزة العميان نعاني من سطوة الطبيعة وتدمير البراكين و العواصف و الفيضان و القحط .. و الأمراض .. فنعتبرها عقابا لذنوب لم نرتكبها .. و من السلوك العدواني الحيواني لبشر أخرين شرسين.. يرهبوننا و يبتزوننا .. و يتخيلون أنفسهم الأسياد و نحن عبيدهم فنراه إبتلاء السماء و إمتحان منها لتصنيف المتقين .و هكذا رغم أن هذا الحديث – بذلك - أصبح شديد التركيب و لا يهتم به أغلبنا .. بل قد يرونه رفاهية فكرية .. و يبتسمون تعجبا من هؤلاء الذين تشغلهم مثل هذه الإفتراضات و الفلسفات عن خوض الصراع المحتدم علي السلم الطبقي و حيازة الأموال و القوة و النفوذ . ورغم أن أغلب من سيسمع حديثي هذا سيسخر.. متهما إياى بأنني أسعي لأن أحدث تغييرا في مفاهيم إستقرت و جمدت منذ أجيال بعيدة و لا يوجد سبب لتعديلها . . إلا أنني - مع كل هذا الإحباط – عندما أتقاعد عن العمل ..وأجلس تحت شجرة المعرفة أقلب في دفاتر الماضي و الحاضر .. أجد نفسي منجذبا لتفهم ما جرى منذ البداية للتعرف علي ما يحدث حولي أ ......
#أحاديث
#التقاعد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734291
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسين_يونس نكمل الحديث لو عبئنا مياة محيطات الأرض بالكامل في زجاجات .. هل تتخيل أعدادها ..إن أعداد النجوم في الكون تقدر بعشرة أضعاف هذا العدد .. شيء يصل بنا (بقياساتنا ) إلي حافة اللانهائية .. و لا يمكن إدراكه لمن يعانون من إحتباس فكرهم و جهدهم..في السعي من أجل تأمين لقمة العيش ..فيتجاهلونه . مرض التمسك و الإرتباط بالرقعة الصغيرة من الأرض التي نعيش عليها ( الوطن ) .. يشبه وجود طفل صغير قادر علي الإدراك في حجرة تضم العديد من الأطفال الذين تتحكم فيهم ..مربية قاسية . هم يلعبون و يتضاربون و يأكلون و بتبرزون في نفس المكان .. يقلبون( الحجرة ) ظهرا علي عقب بحيث يعرفون كل خباياها و العابها .. و لكنهم لا يدرون بأن حجرتهم هذه جزء من شقة أوسع تقع في منزل ذو طوابق عديدة في حي سكني ممتد ..داخل مدينه بها ملايين الحجرات المشابهة .. ببلد به مليارات الشقق .. علي كوكب يضم مليارات المليارات من الحجرات الأكبر او المماثلة أو الأصغر من حجرته .نحن مثل هذا الطفل اللاهي نعيش في وهم الإنتماء لحجرتنا ( حيث ولدنا و حيث سندفن ) .. و نخاف أن نطرد منها ..أو ينالنا عقاب الحكام.. فنخضع لمحدداتهم و تعليماتهم و أوامرهم .. نكبر و تستنفذ طاقتنا فيما لا يعنينا ( نحارب معاركهم و نقيم مشاريعهم وننزح ثرواتنا لخزائنهم ).. تحت وهم الإنتماء و الوطنية ..حتي نشيخ فينبذوننا لنتقاعد ونجهز أنفسنا للموت .. رحلة مرهقة سالبة .. لا نخرج بتفكيرنا خلالها عن حدود صراعات حجرة طفل الحضانة الضيقة .وهكذا رغم أن العالم حولنا واسع ..و متنوع و مختلف و متعدد الأشكال ..حتي علي مستوى كوكبنا .. إلا أننا مبتسرون محدودى الإدراك ..بكينونته .. وحركته و ترتيبه الحياة حولنا تتطور بسرعات جنونية .. و الإنسان في أماكن أخرى ( أكثر حرية .. و وعيا) يحقق إنتصارات علمية و تكنولوجية و فلسفية .. غير مفهومة ..لعاجزى المنطق الذين كل همهم (التهرب من نير تسلط الجباة وسجون العسكر) ..و التوائم مع الخوف من السقوط الطبقي المحدق بهم مع كل قرار من قرارات المتسلطين .. و عدم القدرة علي التواجد السلمي الهاديء في غابة من الوحوش إن لم تكن ذئبا فيها أكلتك الذئاب . بكلمات أخرى إتساع الكون الذى لا تدركة العقول البسيطة المحصورة في رحلة الذهاب من الدار للحقل علي ظهر حمار .. و لا تعرف أكثر من هذا إلا قليلا .. و إدراك أن الكون يضم أنواع من الحضارات الذكية المتوقع أن تكون قائمة.. فكر قاصرعلي أخرين أكثر ذكاء و معرفة نعيش بينهم كالعجزة العميان نعاني من سطوة الطبيعة وتدمير البراكين و العواصف و الفيضان و القحط .. و الأمراض .. فنعتبرها عقابا لذنوب لم نرتكبها .. و من السلوك العدواني الحيواني لبشر أخرين شرسين.. يرهبوننا و يبتزوننا .. و يتخيلون أنفسهم الأسياد و نحن عبيدهم فنراه إبتلاء السماء و إمتحان منها لتصنيف المتقين .و هكذا رغم أن هذا الحديث – بذلك - أصبح شديد التركيب و لا يهتم به أغلبنا .. بل قد يرونه رفاهية فكرية .. و يبتسمون تعجبا من هؤلاء الذين تشغلهم مثل هذه الإفتراضات و الفلسفات عن خوض الصراع المحتدم علي السلم الطبقي و حيازة الأموال و القوة و النفوذ . ورغم أن أغلب من سيسمع حديثي هذا سيسخر.. متهما إياى بأنني أسعي لأن أحدث تغييرا في مفاهيم إستقرت و جمدت منذ أجيال بعيدة و لا يوجد سبب لتعديلها . . إلا أنني - مع كل هذا الإحباط – عندما أتقاعد عن العمل ..وأجلس تحت شجرة المعرفة أقلب في دفاتر الماضي و الحاضر .. أجد نفسي منجذبا لتفهم ما جرى منذ البداية للتعرف علي ما يحدث حولي أ ......
#أحاديث
#التقاعد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734291
الحوار المتمدن
محمد حسين يونس - أحاديث ما بعد التقاعد (2).
محمد حسين يونس : أحاديث ما بعد التقاعد 3
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسين_يونس نكمل الحديث لو أنني وجدت مائة قاريء ( باللغة العربية ) مهتم بإكمال هذا المقال لأخرة .. فسأكون محظوظا .. رغم أنه يحتوى علي معلومات يدرسها أطفال اليابان أو أوروبا و تقدم لهم بأكثر من طريقة .. و وسيلة . بمعني ماذا تعني كلمة كون ..أو أكوان لمن يتحرك من البيت للغيط .. ممتطيا ظهر حمار.. و يستقي معلوماته من فقية القرية سواء كان شيخا أو قسا ..أو من تلفزيون يتعمد أن يكون سطحي .. و تافه . إنه لم يخرج من الكفر طول عمره إلا عندما ذهب للتجنيد في شبابه ..أو الإسبتالية للعلاج مع كبار السن ..أو لزيارة ضريح الولي صاحب المعجزات في المدينة ليطلب منه ما لا يوفره له حكامه و مستغليه . إنه لا يعرف شكل البحر او يزر الصحارى .. أو ير ناطحات السحاب التي يبنونها في مدنهم الجديدة .. و لم يصعد في أسانسير أو يستخدم ( قطار ، مترو ، مونوريل ) إلا بالصدفة ..و لم يتعرف علي العالم الخارجي إلا من خلال التلفزيون أو الراديو ..و حواديت الأجداد التي يقصون فيها مغامرتهم .. عندما حجوا لطنطا أو لدسوق . سكان المدن بالنسبه له البهوات الذين يجب الحذر منهم ..و عدم تصديقهم .. مع تغفيلهم و إخفاء ما يملك عن عيونهم ....والحياة فيما هو أبعد من حدود مكانه .. صعبة و لا تحتمل شخصا بسيطا مثله .. وفي الغالب هو لم يفكر أين تقع فرنسا أو أمريكا أو حتي الجزائر و موريتانيا ..التي يسمع عنها .. سمع خير . نحن لم نعتن بترقية عقلية و ذوق ناس هذا المكان بما يجعل منهم بشر معاصريين ( يكفي أن تقرأ تعليقات من يعرفون الكتابه علي حريق الجونه و شماتتهم في من يحضرونه لتعرف مدى الإنفصام و الدهشة التى يعيش المجتمع فيها .) حقا لو أنهم تلقوا قدرا مناسبا من العلم و المعرفة ( عبر الثمانين سنة الماضية ) .. كان من الممكن أن يتغير شكلهم و حياتهم و إهتماماتهم ..و مصير بلدهم .. وقد يخرج من بينهم عالم نابه أو فنان عبقرى .. ولكنهم الضباط حين يحكمون و ضيق أفقهم و محدودية علمهم .. و إستمرار تسلطهم .. و سيادة أنصاف المتعلمين علي إتخاذ القرار . و هكذا .. من الصعب بقياساتنا الحالية ( و إهتماماتنا ).. أن يدرك أغلب الناس مدى إتساع الكون و تنوع شموسه و كواكبة وثقوبه السوداء و أجزاءه الحرة الهائمة تصطدم بعضها ببعض في الفضاء بعشوائية خطرة و مهلكة . . حتي خريج الجامعات .. مشغول .. بالصراع للتواجد بين ضوارى المجتمع المريض . قد لا يرعبه إقتراب جسم فضائي هائم من الأرض بحيث يمكن أن يصطدم بها و يدمر الحياة.. كما حدث من قبل .. إنه بالنسبة له يوم القيامة و نهاية الحدوته .. ولا يزعجه تفشي وباء قاتل حوله .. إنه عمرة المقدر و المكتوب له و الذي إذا جاء القدر .. بالنسبه له .. عمي النظر مجرتنا سكة اللبانة ( فقط ) تحتوى علي مائة الف مليون نجم مثل الشمس ..و إتساعها يوازى رحلة شعاع ضوء لمائة الف سنة .. أرقام لا معني لها لدى الذى يقيس بالشبر و الذراع والمسافات لدية مسيرة يوم والتوقيت مرتبط بمكان الشمس في السماء . ومع كل هذه الضخامة فمجرتنا تعد مجرة تافهه بين مليارات المليارات من المجرات .. التي نعرفها .. و التي لا نعرفها. أى أن بقياساتنا لو أن الكون بمساحة الصحراء الكبرى (الغربية) فإن الأرض تعتبر في حكم زلطة صغيرة مرمية في جزء منها..لاتلفت الأنظار.هل تصورت مساحة الكون و تفاهة حجم الأرض .. و مع ذلك فقد يكون أحد أكوان متعددة أو متوازيه أو متقاطعه .. كما يقول لنا علماء ميكانيكا الكم (الكونتم ) و الرياضة الحديثة التي يجهلها 99.99 % منا بسبب هذا الإتساع غير المتصو ......
#أحاديث
#التقاعد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734476
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسين_يونس نكمل الحديث لو أنني وجدت مائة قاريء ( باللغة العربية ) مهتم بإكمال هذا المقال لأخرة .. فسأكون محظوظا .. رغم أنه يحتوى علي معلومات يدرسها أطفال اليابان أو أوروبا و تقدم لهم بأكثر من طريقة .. و وسيلة . بمعني ماذا تعني كلمة كون ..أو أكوان لمن يتحرك من البيت للغيط .. ممتطيا ظهر حمار.. و يستقي معلوماته من فقية القرية سواء كان شيخا أو قسا ..أو من تلفزيون يتعمد أن يكون سطحي .. و تافه . إنه لم يخرج من الكفر طول عمره إلا عندما ذهب للتجنيد في شبابه ..أو الإسبتالية للعلاج مع كبار السن ..أو لزيارة ضريح الولي صاحب المعجزات في المدينة ليطلب منه ما لا يوفره له حكامه و مستغليه . إنه لا يعرف شكل البحر او يزر الصحارى .. أو ير ناطحات السحاب التي يبنونها في مدنهم الجديدة .. و لم يصعد في أسانسير أو يستخدم ( قطار ، مترو ، مونوريل ) إلا بالصدفة ..و لم يتعرف علي العالم الخارجي إلا من خلال التلفزيون أو الراديو ..و حواديت الأجداد التي يقصون فيها مغامرتهم .. عندما حجوا لطنطا أو لدسوق . سكان المدن بالنسبه له البهوات الذين يجب الحذر منهم ..و عدم تصديقهم .. مع تغفيلهم و إخفاء ما يملك عن عيونهم ....والحياة فيما هو أبعد من حدود مكانه .. صعبة و لا تحتمل شخصا بسيطا مثله .. وفي الغالب هو لم يفكر أين تقع فرنسا أو أمريكا أو حتي الجزائر و موريتانيا ..التي يسمع عنها .. سمع خير . نحن لم نعتن بترقية عقلية و ذوق ناس هذا المكان بما يجعل منهم بشر معاصريين ( يكفي أن تقرأ تعليقات من يعرفون الكتابه علي حريق الجونه و شماتتهم في من يحضرونه لتعرف مدى الإنفصام و الدهشة التى يعيش المجتمع فيها .) حقا لو أنهم تلقوا قدرا مناسبا من العلم و المعرفة ( عبر الثمانين سنة الماضية ) .. كان من الممكن أن يتغير شكلهم و حياتهم و إهتماماتهم ..و مصير بلدهم .. وقد يخرج من بينهم عالم نابه أو فنان عبقرى .. ولكنهم الضباط حين يحكمون و ضيق أفقهم و محدودية علمهم .. و إستمرار تسلطهم .. و سيادة أنصاف المتعلمين علي إتخاذ القرار . و هكذا .. من الصعب بقياساتنا الحالية ( و إهتماماتنا ).. أن يدرك أغلب الناس مدى إتساع الكون و تنوع شموسه و كواكبة وثقوبه السوداء و أجزاءه الحرة الهائمة تصطدم بعضها ببعض في الفضاء بعشوائية خطرة و مهلكة . . حتي خريج الجامعات .. مشغول .. بالصراع للتواجد بين ضوارى المجتمع المريض . قد لا يرعبه إقتراب جسم فضائي هائم من الأرض بحيث يمكن أن يصطدم بها و يدمر الحياة.. كما حدث من قبل .. إنه بالنسبة له يوم القيامة و نهاية الحدوته .. ولا يزعجه تفشي وباء قاتل حوله .. إنه عمرة المقدر و المكتوب له و الذي إذا جاء القدر .. بالنسبه له .. عمي النظر مجرتنا سكة اللبانة ( فقط ) تحتوى علي مائة الف مليون نجم مثل الشمس ..و إتساعها يوازى رحلة شعاع ضوء لمائة الف سنة .. أرقام لا معني لها لدى الذى يقيس بالشبر و الذراع والمسافات لدية مسيرة يوم والتوقيت مرتبط بمكان الشمس في السماء . ومع كل هذه الضخامة فمجرتنا تعد مجرة تافهه بين مليارات المليارات من المجرات .. التي نعرفها .. و التي لا نعرفها. أى أن بقياساتنا لو أن الكون بمساحة الصحراء الكبرى (الغربية) فإن الأرض تعتبر في حكم زلطة صغيرة مرمية في جزء منها..لاتلفت الأنظار.هل تصورت مساحة الكون و تفاهة حجم الأرض .. و مع ذلك فقد يكون أحد أكوان متعددة أو متوازيه أو متقاطعه .. كما يقول لنا علماء ميكانيكا الكم (الكونتم ) و الرياضة الحديثة التي يجهلها 99.99 % منا بسبب هذا الإتساع غير المتصو ......
#أحاديث
#التقاعد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734476
الحوار المتمدن
محمد حسين يونس - أحاديث ما بعد التقاعد (3)
محمد حسين يونس : أحاديث ما بعد التقاعد 4
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسين_يونس كل الكائنات الحية من البكتريا او الجرثومة .. وصولا الي البشر لها خريطتها الجينية التي تعتبر كلمة السر التي تدل عليها ..فهل الكون كائن حي له نفس الخريطة ؟يتميز الكائن الحي بسبع صفات(وظائف ، ملامح ) الحركة، النمو، الحاجة الي طاقة ، التكاثر ،الاستجابة للمؤثرات ، التكيف و العمليات الحيوية المستمرة ( حيث تحدث في أجسام الكائنات الحية جميعها تفاعلات كيميائية ضرورية للتغذية والنمو وإصلاح الأنسجة التالفة وتحويل الطاقة إلى شكل يمكن الاستفادة منه ،في عمليات البناء والهدم أى التي يتم بها تحطيم الجزئيات المعقدة إلى جزئيات بسطية التركيب؛ فينتج منها طاقة. ).والكون الذى نعرفه .. يحمل جميع هذه الملامح .. فالعلماء المعاصرون .. يستطيعون بحسابات معقدة معرفة الزمن التقريبي( لولادتة ) او تواجده و كيف جاء من مادة شديدة الكثافة .. إنفجرت إنفجارا مدويا مذهلا ..و يعرفون ..أن نهايته أيضا .. ستكون عندما يتغلب ثقب أسود علي وظائفه الحيوية التي تبقية متواجدا فيمتصة .. ويدمجه في صورة أخرى محولا مكوناته المعقدة ألي جزئيات بسيطة تمنحه طاقة فائقة. .. و نحن نعلم أن هذا الكون في حالة حركة دائمة و مستمرة و خطره .. تجعله ينمو .. ويتمدد .. و قد تجعله .. يتقلص .. ويزوى طبقا لمعادلات شديدة التعقيد كما لو كان هناك حمض نووى للكون يضبط إيقاع حركته و نموة .. ووظائف كل جزئية من مكوناته .و الكون هو مصدر الطاقة و مستهلكها .. سواء كانت الحرارية او الضوئيه او الموجية .. و ما كوكبنا و جميع كائناته .. الا جزء مرتبط بشكل لا يقبل الفصل .. مع منظومة طاقة واسعة .. لا حدود لها و لا قبل لنا حتي علي تقدير حجمها .في الكون كل لحظه .. توجد نجوم و كواكب تفني في غيرها و تذوب و تتحول لاخرى فيما يشبه الميلاد و الموت .. و توجد حركة نمو .. و تحلل .. و إستجابة .. للمؤثرات الخاصة بالجاذبية و الطرد والدوران .. في تناغم .. مذهل .. لا نراه الا تحت الميكرسكوب الالكتروني عند فحص حركة الخلايا و مكوناتها في عينة من جسد حي .الكون يحمل كل الملامح التي تخص الكائن الحي .. من حيث القدرة علي التكيف .. ويكفي أن نرى ما يحدث .. في العلاقة بن أجرام المجموعة الشمسية او سكة اللبانه .. او علاقة المجرات بعضها ببعض .. لنتعرف علي مدى إتساع حجم العمليات الحيوية التي تبقي هذا الكون متواجدا .. متغيرا .. متكيفا مع ظروفه ..و هكذا إن للكون بالتأكيد ( جينوم )يحمل صفات الوجود أزلي ولم يبق الا الحصول علي مواصفات تركيبة حمضه النووى .. مع عينة من ال (دى.إن.إية ) الخاصة به .فلنكمل تأملاتنا .. إذا كان هذا الكون الذى نعرفة .. يشتمل علي مليارات المليارات .. من الشموس و النجوم و الكواكب .. يتحرك من خلال ( جينوم ) مكتوب فيه .. الوجود والعدم .. الماضي و الحاضر و إمكانيات المستقبل .. فهو يشبه بدون شك ما نراه تحت المجهر الالكتروني لعضو من أعضاء كائن حي.. إنه يحتوى علي مليارات المليارات من الخلايا .. و الذرات .. التي قد تكون كل منها مجموعة شمسية .. و عدد منها يمثل مجرة .. و اعداد أخرى تمثل كونا كاملا لا يوجد مسببا لوجوده إلا عنما يوضع بجوار و في تلاحم و تكامل مع أكوان أخرى ، تنتهي الي كائن حي يسعي بصفات معينة .. هل الكروموزوم الضئيل في خلية من هذه الخلايا يستطيع أن يعي ..أين يعيش ..نحن أيضا لا ندرى .إذا كان هذا صحيحا .. وهو منطقيا أقرب للعقل .. فما الصفات الوراثية التي يحملها (جينوم ) الكون .. و هل للاكوان الاخرى نفس الجينوم .. أى أن تعتمد علي الطاقة و الجذب و الحركة الدائرية الطاردة و المانعة لتغول الثقوب السوداء و ا ......
#أحاديث
#التقاعد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734774
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسين_يونس كل الكائنات الحية من البكتريا او الجرثومة .. وصولا الي البشر لها خريطتها الجينية التي تعتبر كلمة السر التي تدل عليها ..فهل الكون كائن حي له نفس الخريطة ؟يتميز الكائن الحي بسبع صفات(وظائف ، ملامح ) الحركة، النمو، الحاجة الي طاقة ، التكاثر ،الاستجابة للمؤثرات ، التكيف و العمليات الحيوية المستمرة ( حيث تحدث في أجسام الكائنات الحية جميعها تفاعلات كيميائية ضرورية للتغذية والنمو وإصلاح الأنسجة التالفة وتحويل الطاقة إلى شكل يمكن الاستفادة منه ،في عمليات البناء والهدم أى التي يتم بها تحطيم الجزئيات المعقدة إلى جزئيات بسطية التركيب؛ فينتج منها طاقة. ).والكون الذى نعرفه .. يحمل جميع هذه الملامح .. فالعلماء المعاصرون .. يستطيعون بحسابات معقدة معرفة الزمن التقريبي( لولادتة ) او تواجده و كيف جاء من مادة شديدة الكثافة .. إنفجرت إنفجارا مدويا مذهلا ..و يعرفون ..أن نهايته أيضا .. ستكون عندما يتغلب ثقب أسود علي وظائفه الحيوية التي تبقية متواجدا فيمتصة .. ويدمجه في صورة أخرى محولا مكوناته المعقدة ألي جزئيات بسيطة تمنحه طاقة فائقة. .. و نحن نعلم أن هذا الكون في حالة حركة دائمة و مستمرة و خطره .. تجعله ينمو .. ويتمدد .. و قد تجعله .. يتقلص .. ويزوى طبقا لمعادلات شديدة التعقيد كما لو كان هناك حمض نووى للكون يضبط إيقاع حركته و نموة .. ووظائف كل جزئية من مكوناته .و الكون هو مصدر الطاقة و مستهلكها .. سواء كانت الحرارية او الضوئيه او الموجية .. و ما كوكبنا و جميع كائناته .. الا جزء مرتبط بشكل لا يقبل الفصل .. مع منظومة طاقة واسعة .. لا حدود لها و لا قبل لنا حتي علي تقدير حجمها .في الكون كل لحظه .. توجد نجوم و كواكب تفني في غيرها و تذوب و تتحول لاخرى فيما يشبه الميلاد و الموت .. و توجد حركة نمو .. و تحلل .. و إستجابة .. للمؤثرات الخاصة بالجاذبية و الطرد والدوران .. في تناغم .. مذهل .. لا نراه الا تحت الميكرسكوب الالكتروني عند فحص حركة الخلايا و مكوناتها في عينة من جسد حي .الكون يحمل كل الملامح التي تخص الكائن الحي .. من حيث القدرة علي التكيف .. ويكفي أن نرى ما يحدث .. في العلاقة بن أجرام المجموعة الشمسية او سكة اللبانه .. او علاقة المجرات بعضها ببعض .. لنتعرف علي مدى إتساع حجم العمليات الحيوية التي تبقي هذا الكون متواجدا .. متغيرا .. متكيفا مع ظروفه ..و هكذا إن للكون بالتأكيد ( جينوم )يحمل صفات الوجود أزلي ولم يبق الا الحصول علي مواصفات تركيبة حمضه النووى .. مع عينة من ال (دى.إن.إية ) الخاصة به .فلنكمل تأملاتنا .. إذا كان هذا الكون الذى نعرفة .. يشتمل علي مليارات المليارات .. من الشموس و النجوم و الكواكب .. يتحرك من خلال ( جينوم ) مكتوب فيه .. الوجود والعدم .. الماضي و الحاضر و إمكانيات المستقبل .. فهو يشبه بدون شك ما نراه تحت المجهر الالكتروني لعضو من أعضاء كائن حي.. إنه يحتوى علي مليارات المليارات من الخلايا .. و الذرات .. التي قد تكون كل منها مجموعة شمسية .. و عدد منها يمثل مجرة .. و اعداد أخرى تمثل كونا كاملا لا يوجد مسببا لوجوده إلا عنما يوضع بجوار و في تلاحم و تكامل مع أكوان أخرى ، تنتهي الي كائن حي يسعي بصفات معينة .. هل الكروموزوم الضئيل في خلية من هذه الخلايا يستطيع أن يعي ..أين يعيش ..نحن أيضا لا ندرى .إذا كان هذا صحيحا .. وهو منطقيا أقرب للعقل .. فما الصفات الوراثية التي يحملها (جينوم ) الكون .. و هل للاكوان الاخرى نفس الجينوم .. أى أن تعتمد علي الطاقة و الجذب و الحركة الدائرية الطاردة و المانعة لتغول الثقوب السوداء و ا ......
#أحاديث
#التقاعد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734774
الحوار المتمدن
محمد حسين يونس - أحاديث ما بعد التقاعد (4)