خالد خليل : الكل ينتظر
#الحوار_المتمدن
#خالد_خليل لا أنا من يقول لا او ان حاجة هناك لاعادة النظر الكلام لا يحتملتكفي الإشارة الكل ينتظرانا جالسة ها هنا بين احضان الصنوبر ، قالت الانثىتراقبني اكوازه عن كثب ينفث الريح صفير افعىيرتعب الشجرفترتعد الاغصان اكان لا بد ان تصفر الريحالجو كئيب طعنته سكين عاصفة البحرفاردته جريحا يتمرغ بالغباروانا جالسة في احضان الصنوبر ارمق عيون الشجر حزينة دون ان تذرف الدموعتبادلنا اسرارنا بلغة العيونوالكل ينتظر ليس للوقت ثمنيتأرجح بين مدارات غامضةاخبرتني النجوم ان أسرابًا من الجنتبحث عن ذاتها في تلك المداراتويكاد الطير يجن من ثقل الجوالصنوبر لا يأبه لشيءيراقبني عن كثبوانا لا اقول لاوانا كذلكالى متى سيمر الوقت دون ان يرى… ......
#الكل
#ينتظر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717947
#الحوار_المتمدن
#خالد_خليل لا أنا من يقول لا او ان حاجة هناك لاعادة النظر الكلام لا يحتملتكفي الإشارة الكل ينتظرانا جالسة ها هنا بين احضان الصنوبر ، قالت الانثىتراقبني اكوازه عن كثب ينفث الريح صفير افعىيرتعب الشجرفترتعد الاغصان اكان لا بد ان تصفر الريحالجو كئيب طعنته سكين عاصفة البحرفاردته جريحا يتمرغ بالغباروانا جالسة في احضان الصنوبر ارمق عيون الشجر حزينة دون ان تذرف الدموعتبادلنا اسرارنا بلغة العيونوالكل ينتظر ليس للوقت ثمنيتأرجح بين مدارات غامضةاخبرتني النجوم ان أسرابًا من الجنتبحث عن ذاتها في تلك المداراتويكاد الطير يجن من ثقل الجوالصنوبر لا يأبه لشيءيراقبني عن كثبوانا لا اقول لاوانا كذلكالى متى سيمر الوقت دون ان يرى… ......
#الكل
#ينتظر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717947
الحوار المتمدن
خالد خليل - الكل ينتظر
عامر هشام الصفّار : -حين تتشابك الحكايا- والحلم الذي ينتظر التحقق
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار أصدرت الكاتبة الفلسطينية المولد العراقية النشأة سلوى جرّاح روايتها السابعة والمعنونة "حين تتشابك الحكايا" في نهاية عام 2019.. وراحت تخطط لأحتفالية أصدار الرواية، الاّ أن جائحة الكورونا وما ترتب عليها من أغلاق للمدن ومنع للتجمعات، قد حال دون ذلك. صدرت الرواية عن دار المدى العراقية ب 128 صفحة من القطع المتوسط، وقد تصدّرها أهداء الى جيل الكاتبة الذي تنتمي أليه، حيث عرّفته بأنه الجيل الشاهد على الحروب وخيبات الأمل...ولكنه جيل تعلّم، وأحّب، وأنجب، وكتب الشعر، والّف الموسيقى.. مؤكدا مقولة نيتشه "ما لا يقتلك يجعلك أقوى". ثم أن المؤلفة قد وضعت مقدمة لروايتها، وفيها البعض من صراحة القلم، وهو يشير الى غيرة المؤلفة من شخصية الرواية سهام، وهي تسجل على لسانها ذكريات الطفولة، ورؤاها، وصورها، ومعانيها. ولعلها الصدفة وحدها التي جعلت الحكايا تتشابك وتتناسل في رواية سلوى جرّاح، مع وقائع ما جرى على الأرض الفلسطينية، بعد ما يقرب من 21 شهرا من صدور الرواية، حيث شن العدو الصهيوني في مايس 2021 عدوانه الذي أستمر ل 11 يوما على غزة- الأرض التي ولد فيها السيد غريب عطا الله بطل رواية "حين تتشابك الحكايا" وشخصيتها المركزية.. يقول غريب: أنا من غزة.. أهلي لجأوا أليها من يافا.. هل زرتِ يوما غزة؟. ولكل كاتب رواية هدف يتوخاه ويسعى أليه.. ولعل الرواية هنا أرادت لحكاياتها المتشابكة أن تصل للمتلقي ببساطة ويسر دون تعب.. فجعلت من غريب فاقدا للقدرة على الكلام بعد أن سقط أرضا.. فكأنه قد أصيب بجلطة الدماغ، فأدخل المستشفى بعد أن ظل يتساءل مع نفسه -كما بدا للراوي العليم- لِمَ هو مستلق على الصوفا الوثيرة فيما يجلس الجميع حوله صامتين.. في حين راحت سهام زوجته تقص (كما الراوي العليم) كيف بدأت علاقتها بغريب (لاحظ معنى الأسم لرجل فلسطيني-ظل غريبا أينما حلّ) المقيم في بريطانيا وأستاذ الهندسة المعمارية في جامعة لندن.. حيث تزور سهام لندن في دورة تدريبية أرسلها أليها المركز الثقافي البريطاني في عمّان حيث تقيم. وهكذا يكون للصدفة دورها في أن تصبح الفلسطينية -حتى نخاع العظم- سهام زوجة لغريب المولود في مخيم للاجئين الفلسطينين في غزة. وكان لابد لغريب وسهام من أن يتعارفا عن طريق القص والحكي بما هو شخصي..فيسرد لها قصة زواجه من فتاة مصرية وأن له منها ولد وبنت..ولكنهما أنفصلا عن بعضهما لعدم تحملّه آراءها في السياسة التي تبتعد به عن أرض فلسطين، ومبادئه وما يؤمن به. كل ذلك بعد أشتداد الظرف السياسي عليه، حيث زار أنور السادات أسرائيل عام 1977 فصارت مصر الشقيقة الكبرى متصالحة مع العدو!... وبعد أن ظلت تقول له زوجته الأولى أنها لا تحب الحديث عن الأحتلال لأنه يعني المطالبة بالتخلص منه، وهذا يقود الى الحرب.ولكن سهام تصّر على عدم تذكّر حكاية حياتها الخاصة الاّ بعد أن تفصّل في حياة غريب في مخيم جباليا، فحياة المخيم ذل تتوارثه الأبناء عن الآباء. وراحت الحكايا تتشابك مع صديق غريب عبد الواحد الفلاح أبن الفلاح، والذي حصل على دكتوراه الزراعة وأستصلاح الأراضي، والذي أخرج عنوة من الضفة الغربية لأنهم-نسبة الى الأسرائيليين- ليسوا بحاجة لخبير زراعي فلسطيني، مصّر على زراعة أرض فيها نبع ماء قريبة من مستوطنة. وتتواصل فصول الرواية من غير ترقيم، وبأستهلال عن حالة غريب الصحية يمتد لأسطر قليلة..لتنطلق بعدها سهام متذكرة الماضي بشيء من التفصيل (تقنية الأسترجاع أو الفلاش باك)..وهو ليس تذكّر حَدَث فقط، بل تذكّر مشاعر ومواقف تفرض نفسها على الذاكرة، وهي تعاني الظرف الصعب من خلال أحتمال فقدان الزوج بعد المرض. وفي ت ......
#-حين
#تتشابك
#الحكايا-
#والحلم
#الذي
#ينتظر
#التحقق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721720
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار أصدرت الكاتبة الفلسطينية المولد العراقية النشأة سلوى جرّاح روايتها السابعة والمعنونة "حين تتشابك الحكايا" في نهاية عام 2019.. وراحت تخطط لأحتفالية أصدار الرواية، الاّ أن جائحة الكورونا وما ترتب عليها من أغلاق للمدن ومنع للتجمعات، قد حال دون ذلك. صدرت الرواية عن دار المدى العراقية ب 128 صفحة من القطع المتوسط، وقد تصدّرها أهداء الى جيل الكاتبة الذي تنتمي أليه، حيث عرّفته بأنه الجيل الشاهد على الحروب وخيبات الأمل...ولكنه جيل تعلّم، وأحّب، وأنجب، وكتب الشعر، والّف الموسيقى.. مؤكدا مقولة نيتشه "ما لا يقتلك يجعلك أقوى". ثم أن المؤلفة قد وضعت مقدمة لروايتها، وفيها البعض من صراحة القلم، وهو يشير الى غيرة المؤلفة من شخصية الرواية سهام، وهي تسجل على لسانها ذكريات الطفولة، ورؤاها، وصورها، ومعانيها. ولعلها الصدفة وحدها التي جعلت الحكايا تتشابك وتتناسل في رواية سلوى جرّاح، مع وقائع ما جرى على الأرض الفلسطينية، بعد ما يقرب من 21 شهرا من صدور الرواية، حيث شن العدو الصهيوني في مايس 2021 عدوانه الذي أستمر ل 11 يوما على غزة- الأرض التي ولد فيها السيد غريب عطا الله بطل رواية "حين تتشابك الحكايا" وشخصيتها المركزية.. يقول غريب: أنا من غزة.. أهلي لجأوا أليها من يافا.. هل زرتِ يوما غزة؟. ولكل كاتب رواية هدف يتوخاه ويسعى أليه.. ولعل الرواية هنا أرادت لحكاياتها المتشابكة أن تصل للمتلقي ببساطة ويسر دون تعب.. فجعلت من غريب فاقدا للقدرة على الكلام بعد أن سقط أرضا.. فكأنه قد أصيب بجلطة الدماغ، فأدخل المستشفى بعد أن ظل يتساءل مع نفسه -كما بدا للراوي العليم- لِمَ هو مستلق على الصوفا الوثيرة فيما يجلس الجميع حوله صامتين.. في حين راحت سهام زوجته تقص (كما الراوي العليم) كيف بدأت علاقتها بغريب (لاحظ معنى الأسم لرجل فلسطيني-ظل غريبا أينما حلّ) المقيم في بريطانيا وأستاذ الهندسة المعمارية في جامعة لندن.. حيث تزور سهام لندن في دورة تدريبية أرسلها أليها المركز الثقافي البريطاني في عمّان حيث تقيم. وهكذا يكون للصدفة دورها في أن تصبح الفلسطينية -حتى نخاع العظم- سهام زوجة لغريب المولود في مخيم للاجئين الفلسطينين في غزة. وكان لابد لغريب وسهام من أن يتعارفا عن طريق القص والحكي بما هو شخصي..فيسرد لها قصة زواجه من فتاة مصرية وأن له منها ولد وبنت..ولكنهما أنفصلا عن بعضهما لعدم تحملّه آراءها في السياسة التي تبتعد به عن أرض فلسطين، ومبادئه وما يؤمن به. كل ذلك بعد أشتداد الظرف السياسي عليه، حيث زار أنور السادات أسرائيل عام 1977 فصارت مصر الشقيقة الكبرى متصالحة مع العدو!... وبعد أن ظلت تقول له زوجته الأولى أنها لا تحب الحديث عن الأحتلال لأنه يعني المطالبة بالتخلص منه، وهذا يقود الى الحرب.ولكن سهام تصّر على عدم تذكّر حكاية حياتها الخاصة الاّ بعد أن تفصّل في حياة غريب في مخيم جباليا، فحياة المخيم ذل تتوارثه الأبناء عن الآباء. وراحت الحكايا تتشابك مع صديق غريب عبد الواحد الفلاح أبن الفلاح، والذي حصل على دكتوراه الزراعة وأستصلاح الأراضي، والذي أخرج عنوة من الضفة الغربية لأنهم-نسبة الى الأسرائيليين- ليسوا بحاجة لخبير زراعي فلسطيني، مصّر على زراعة أرض فيها نبع ماء قريبة من مستوطنة. وتتواصل فصول الرواية من غير ترقيم، وبأستهلال عن حالة غريب الصحية يمتد لأسطر قليلة..لتنطلق بعدها سهام متذكرة الماضي بشيء من التفصيل (تقنية الأسترجاع أو الفلاش باك)..وهو ليس تذكّر حَدَث فقط، بل تذكّر مشاعر ومواقف تفرض نفسها على الذاكرة، وهي تعاني الظرف الصعب من خلال أحتمال فقدان الزوج بعد المرض. وفي ت ......
#-حين
#تتشابك
#الحكايا-
#والحلم
#الذي
#ينتظر
#التحقق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721720
الحوار المتمدن
عامر هشام الصفّار - -حين تتشابك الحكايا- والحلم الذي ينتظر التحقق
ماهر الشريف : حكومة هشة لا ينتظر الفلسطينيون منها شيئاً
#الحوار_المتمدن
#ماهر_الشريف في نهاية جلسة مضطربة عقدت مساء يوم الأحد في 13 حزيران/يونيو الجاري، صوّت الكنيست الإسرائيلي على منح الثقة لحكومة "التغيير" المقبلة في إسرائيل؛ فمن بين 119 نائباً حضروا الجلسة (من أصل 120) صوّت 60 لصالح هذه الحكومة، وعارضها 59 نائباً، معظمهم من حزب الليكود وحزب الصهيونية الدينية وحزبًي الحريديم. وكانت جلسة الكنسيت قد انتخبت، قبل التصويت على منح الثقة بالحكومة الجديدة، رئيساً جديداً للكنيست هو ميكي ليفي من حزب "يوجد مستقبل"، وذلك بأغلبية 67 نائباً.وإذا كان هذا التصويت قد أنهى 12 عاماً من حكم بنيامين نتنياهو، فإن هذا الأخير لم يستسلم، بل على العكس إذ أكد في الخطاب الذي ألقاه أمام تلك الجلسة بأنه سيعود رئيساً للحكومة الإسرائيلية قريباً، وقال: "إذا كان قدرنا أن نكون في المعارضة، سنفعل ذلك ورؤوسنا مرفوعة، وسنقوم بإسقاط هذه الحكومة السيئة وسنعود لإدارة البلاد بطريقتنا (...) سنعود قريباً ". وبعد أن وصف نتنياهو بينيت وأصدقاءه بأنهم يمثلون “يميناً مزيفاً"، أشاد بـ”إنجازات” حكومته التي جعلت إسرائيل تتحوّل إلى "دولة عظمى"، وقال: "أحضرنا ملايين اللقاحات التي ساهمت في خروج إسرائيل من الأزمة سريعاً..واجهنا إيران بإصرار حتى اضطررنا أحياناً إلى مواجهتها وحدنا، وهذا الإصرار أثّر في دول عربية عديدة رأت فينا ذراع حماية إقليمية. أبرمنا سلاماً مع الإمارات العربية المتحدة والبحرين والمغرب. كما تمّ الاعتراف بالسيادة الإسرائيلية في القدس وهضبة الجولان وطوّرنا علاقات خاصة مع روسا ورئيسها"، مقدّراً أن "إيران تحتفل اليوم" بالحكومة الإسرائيلية الجديدة "لأنهم يعلمون أن هناك حكومة ضعيفة" في إسرائيل (1).صحافي تلفزيوني سابق يعود إليه الفضل الأكبر في إقصاء نتنياهويعود الفضل الأكبر في إقصاء بنيامين نتنياهو عن سدة الحكم إلى يائير لبيد زعيم حزب "يوجد مستقبل"، الذي نجح، بعد أن كلفه رئيس الدولة بتشكيل حكومة جديدة، في إقامة ائتلاف حكومي ضم سبعة أحزاب صهيونية مختلفة المشارب والتوجهات تُصنف، بحسب التصنيفات السائدة في إسرائيل، في مواقع "اليمين القومي"، "والوسط" و "اليسار"، فضلاً عن حزب عربي إسلامي التوجه تمثله القائمة العربية الموحدة (راعم). ولد يائير لبيد في تشرين الثاني/نوفمبر 1963 في مدينة تل أبيب حيث يتركز الدعم الرئيسي له ولحزبه، وكان والده تومي لبيد صحافياً قبل أن يصبح وزيراً للعدل. أما والدته شولاميت فهي كاتبة روايات بوليسية شهيرة. وقد بدأ يائير العمل في صحيفة "معاريف"، ثم في صحيفة "يديعوت أحرونوت"، وذلك قبل أن ينتقل إلى العمل في التلفزيون، ويشرف على برنامج حواري حقق له شهرة كبيرة. وفضلاً عن عمله في مجال الصحافة، كتب لبيد روايات بوليسية ومسلسلات تلفزيونية، وألف عدداً من الأغاني.في سنة 2012، قرر يائير لبيد دخول المعترك السياسي، فأسس حزب "يوجد مستقبل"، الذي حقق مفاجأة كبيرة في انتخابات الكنيست الأولى التي يشارك فيها والتي جرت في سنة 2013، وذلك بحصوله على 19 مقعداً. وفي الانتخابات التي جرت في آذار/مارس 2020، شارك الحزب في ائتلاف انتخابي مع حزب "أزرق أبيض" برئاسة بني غانتس، لكنه انسحب منه بعد أن أبرم غانتس اتفاقاً مع بنيامين نتنياهو على التناوب على رئاسة الحكومة، وتحوّل لبيد إلى زعيم للمعارضة في الكنيست وخاض حزبه الانتخابات التي جرت في شهر آذار/مارس الفائت وحصل على 17 مقعداً ليصبح الحزب الثاني من حيث عدد المقاعد بعد حزب الليكود.وبحسب ورقة تقدير موقف أعدها المركز الفلسطيني للدراسات الإسرائيلية "مدار"، يشير الأساس الإيديولوجي لحزب "يو ......
#حكومة
#ينتظر
#الفلسطينيون
#منها
#شيئاً
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722229
#الحوار_المتمدن
#ماهر_الشريف في نهاية جلسة مضطربة عقدت مساء يوم الأحد في 13 حزيران/يونيو الجاري، صوّت الكنيست الإسرائيلي على منح الثقة لحكومة "التغيير" المقبلة في إسرائيل؛ فمن بين 119 نائباً حضروا الجلسة (من أصل 120) صوّت 60 لصالح هذه الحكومة، وعارضها 59 نائباً، معظمهم من حزب الليكود وحزب الصهيونية الدينية وحزبًي الحريديم. وكانت جلسة الكنسيت قد انتخبت، قبل التصويت على منح الثقة بالحكومة الجديدة، رئيساً جديداً للكنيست هو ميكي ليفي من حزب "يوجد مستقبل"، وذلك بأغلبية 67 نائباً.وإذا كان هذا التصويت قد أنهى 12 عاماً من حكم بنيامين نتنياهو، فإن هذا الأخير لم يستسلم، بل على العكس إذ أكد في الخطاب الذي ألقاه أمام تلك الجلسة بأنه سيعود رئيساً للحكومة الإسرائيلية قريباً، وقال: "إذا كان قدرنا أن نكون في المعارضة، سنفعل ذلك ورؤوسنا مرفوعة، وسنقوم بإسقاط هذه الحكومة السيئة وسنعود لإدارة البلاد بطريقتنا (...) سنعود قريباً ". وبعد أن وصف نتنياهو بينيت وأصدقاءه بأنهم يمثلون “يميناً مزيفاً"، أشاد بـ”إنجازات” حكومته التي جعلت إسرائيل تتحوّل إلى "دولة عظمى"، وقال: "أحضرنا ملايين اللقاحات التي ساهمت في خروج إسرائيل من الأزمة سريعاً..واجهنا إيران بإصرار حتى اضطررنا أحياناً إلى مواجهتها وحدنا، وهذا الإصرار أثّر في دول عربية عديدة رأت فينا ذراع حماية إقليمية. أبرمنا سلاماً مع الإمارات العربية المتحدة والبحرين والمغرب. كما تمّ الاعتراف بالسيادة الإسرائيلية في القدس وهضبة الجولان وطوّرنا علاقات خاصة مع روسا ورئيسها"، مقدّراً أن "إيران تحتفل اليوم" بالحكومة الإسرائيلية الجديدة "لأنهم يعلمون أن هناك حكومة ضعيفة" في إسرائيل (1).صحافي تلفزيوني سابق يعود إليه الفضل الأكبر في إقصاء نتنياهويعود الفضل الأكبر في إقصاء بنيامين نتنياهو عن سدة الحكم إلى يائير لبيد زعيم حزب "يوجد مستقبل"، الذي نجح، بعد أن كلفه رئيس الدولة بتشكيل حكومة جديدة، في إقامة ائتلاف حكومي ضم سبعة أحزاب صهيونية مختلفة المشارب والتوجهات تُصنف، بحسب التصنيفات السائدة في إسرائيل، في مواقع "اليمين القومي"، "والوسط" و "اليسار"، فضلاً عن حزب عربي إسلامي التوجه تمثله القائمة العربية الموحدة (راعم). ولد يائير لبيد في تشرين الثاني/نوفمبر 1963 في مدينة تل أبيب حيث يتركز الدعم الرئيسي له ولحزبه، وكان والده تومي لبيد صحافياً قبل أن يصبح وزيراً للعدل. أما والدته شولاميت فهي كاتبة روايات بوليسية شهيرة. وقد بدأ يائير العمل في صحيفة "معاريف"، ثم في صحيفة "يديعوت أحرونوت"، وذلك قبل أن ينتقل إلى العمل في التلفزيون، ويشرف على برنامج حواري حقق له شهرة كبيرة. وفضلاً عن عمله في مجال الصحافة، كتب لبيد روايات بوليسية ومسلسلات تلفزيونية، وألف عدداً من الأغاني.في سنة 2012، قرر يائير لبيد دخول المعترك السياسي، فأسس حزب "يوجد مستقبل"، الذي حقق مفاجأة كبيرة في انتخابات الكنيست الأولى التي يشارك فيها والتي جرت في سنة 2013، وذلك بحصوله على 19 مقعداً. وفي الانتخابات التي جرت في آذار/مارس 2020، شارك الحزب في ائتلاف انتخابي مع حزب "أزرق أبيض" برئاسة بني غانتس، لكنه انسحب منه بعد أن أبرم غانتس اتفاقاً مع بنيامين نتنياهو على التناوب على رئاسة الحكومة، وتحوّل لبيد إلى زعيم للمعارضة في الكنيست وخاض حزبه الانتخابات التي جرت في شهر آذار/مارس الفائت وحصل على 17 مقعداً ليصبح الحزب الثاني من حيث عدد المقاعد بعد حزب الليكود.وبحسب ورقة تقدير موقف أعدها المركز الفلسطيني للدراسات الإسرائيلية "مدار"، يشير الأساس الإيديولوجي لحزب "يو ......
#حكومة
#ينتظر
#الفلسطينيون
#منها
#شيئاً
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722229
الحوار المتمدن
ماهر الشريف - حكومة هشة لا ينتظر الفلسطينيون منها شيئاً
تيسير عبدالجبار الآلوسي : بين ظروف كرنفالات الصحافة وما يُنتظر لها ومنها وواجباتها في الظروف الراهنة
#الحوار_المتمدن
#تيسير_عبدالجبار_الآلوسي ما المطلوب منا وقد أنهك بعضنا المتاعب والأصواب وبات لا يوزع جريدة بل لا يقرأها ولو شهرياً؟؟؟لسنوات عديدة كنتُ أدعو لانعقاد كرنفال متخصص بصحافة اليسار وبالصحافة الوطنية بعامة. فموضوع الكرنفال بهذا المعنى يتضمن اهتماماً مخصوصاً يجسد وسيلة من وسائل الجذب لتلك الصحافة وتعزيز نشرها فضلا عن عقد الصلات والاستجابة لمطلب انعقاد الكرنفالات بعامة بوصفها صيغة احتفالية تؤكد صنع الحياة الإنسانية بمنطقة الاستقرار وضمان السلم الأهلي ومفردات نهج تعزيزه.حتى جاء الكرنفال، وانعقد ولكنه لم ينطلق كما المرجو له بسبب من تلكؤ وتأخر وضعف اهتمام؛ ما جعله مجرد استجابة شكلية بأغلب مظاهره أو أنه ظل محدداً بين ضعف همة بطرف إنجازه الذاتي وبين ضعف تفاعل كونه ما زال على اية حال، نمطاً جديداً بجميع ظروف إنجازه...مع ذلك، يبقى ذياك الكرنفال المتطلَّع إليه بوابة جد مهمة لتطمين حاجات قيمية روحية أو ثقافية سلوكية تتطلب مزيد جهود في تطبيع الأجواء والفضاءات له بجانب منح جمهوره فرص إنعاش منطق الأداء وإيجاد ما يجذبه ويدفعه للمشاركة، في ظروف سيادة خطابات ومنظومة قيم ماضوية بائسة تسيطر على الذهنية العامة..إن مرور ذكرى جديدة على تاريخ ولادة صحافة اليسار وفي القلب منها الصحافة الشيوعية سيظل مدعاة اعتزاز شعبي واسع سواء كان هذا القطاع الشعبي مع أو ضد فكريا أيديولوجيا فنحن نتحدث عن حدث (الكرنفال) من زاوية معطياته العامة لا قيود تعبيره الذاتية الخاصة بجانب استثمار جميع الأطراف لصيغة الاحتفال الكرنفالية التي تمنح المشاركين آلية وجود قيمية بمنظومة محدَّثة تجسد الدولة المعاصرة الحديثة وطابع العيش فيها بعيدا عن الضد الذي يبحث عن تكريس ماضويات عفى عليها الزمن لافتضاح اجترارها ما يؤذي يوخرب في الوعي الشعبي..إن المرحلة تقتضي التذكير بأن هذه الصحافة (اليسارية بعامة والشيوعية بخاصة) وعلى وفق طرحها معالجاتها وأهدافها) تبقى بواجب تناول المشكلات التي تجابه الإنسان المعاصر وأن تقترح عليه معالجتها الأنجع ليختار بينها وبين أية معالجة بديلة أخرى..إن ما نراه من بقاء الاحتفالية محدودة بدل انفتاحها على جمهورها الأوسع والأشمل قد يكون مبررا بظروف كورونا العابرة إلا أن ذلك ليس كل الحقيقة؛ إذ أننا نشهد فتوراً من جهة في الوضع العام من جهة إهمال (القراءة الصحفية) لأسباب شتى منها الإحباط والانكسار والسلبية المختلقة ومنها عدم تحرك تلك الصحافة الموجودة على جمهورها واكتفائها بإثبات وجود الاستمرار والمتابعة أو المواصلة!ولعل آلافا مؤلفة بخاصة من أعضاء حركات اليسار الديموقراطي لا تساهم بتوزيع جريدتها بل أكثر من ذلك لا تقرأها ويمكن التعرف إلى تلك الحقيقة الكارثية من رصد أبسط الإحصاءات الأولية ومن كوراث الخسائر المادية مع أن أغلب العاملين يتضورون جوعا مقابل تضحيتهم بأجرهم وعملهم التطوعي!!إن استسهال أغلبية ساحقة من رفاق اليسار وأصدقائه تجاه مسألتي: قراءة الصحيفة و-أو توزيعها ستبقى من أخطر المواقف في ضعف حركة التنوير بتياراتها الثلاثة اليسار الديموقراطي، الليبرالي والقومي التقدمي ومعها قوى رئيسة أخرى..بينما سيكون مطلوباً تجاوز الأزمة قائما على فتح نافذة للحوار بشأن قراءة الصحف سواء من جهة الصحف نفسها وعقدها دورات تطوير أساليب العمل والاتصال وفتحها بوابات (الاتصال الجماهيري التفاعلي) مع القراء أما قضية الواجبات الحزبية فإن تحولها إلى التزام قيمي من جهة حيث الضمير الحي واستلهام التجاريب في النهوض بمهام الاتصال وكسب الناس للقراءة وليس للوصول السطحي للصحافة، سيكون ذلك جد جوهري..فمن جهة سيكون ه ......
#ظروف
#كرنفالات
#الصحافة
#يُنتظر
#ومنها
#وواجباتها
#الظروف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726792
#الحوار_المتمدن
#تيسير_عبدالجبار_الآلوسي ما المطلوب منا وقد أنهك بعضنا المتاعب والأصواب وبات لا يوزع جريدة بل لا يقرأها ولو شهرياً؟؟؟لسنوات عديدة كنتُ أدعو لانعقاد كرنفال متخصص بصحافة اليسار وبالصحافة الوطنية بعامة. فموضوع الكرنفال بهذا المعنى يتضمن اهتماماً مخصوصاً يجسد وسيلة من وسائل الجذب لتلك الصحافة وتعزيز نشرها فضلا عن عقد الصلات والاستجابة لمطلب انعقاد الكرنفالات بعامة بوصفها صيغة احتفالية تؤكد صنع الحياة الإنسانية بمنطقة الاستقرار وضمان السلم الأهلي ومفردات نهج تعزيزه.حتى جاء الكرنفال، وانعقد ولكنه لم ينطلق كما المرجو له بسبب من تلكؤ وتأخر وضعف اهتمام؛ ما جعله مجرد استجابة شكلية بأغلب مظاهره أو أنه ظل محدداً بين ضعف همة بطرف إنجازه الذاتي وبين ضعف تفاعل كونه ما زال على اية حال، نمطاً جديداً بجميع ظروف إنجازه...مع ذلك، يبقى ذياك الكرنفال المتطلَّع إليه بوابة جد مهمة لتطمين حاجات قيمية روحية أو ثقافية سلوكية تتطلب مزيد جهود في تطبيع الأجواء والفضاءات له بجانب منح جمهوره فرص إنعاش منطق الأداء وإيجاد ما يجذبه ويدفعه للمشاركة، في ظروف سيادة خطابات ومنظومة قيم ماضوية بائسة تسيطر على الذهنية العامة..إن مرور ذكرى جديدة على تاريخ ولادة صحافة اليسار وفي القلب منها الصحافة الشيوعية سيظل مدعاة اعتزاز شعبي واسع سواء كان هذا القطاع الشعبي مع أو ضد فكريا أيديولوجيا فنحن نتحدث عن حدث (الكرنفال) من زاوية معطياته العامة لا قيود تعبيره الذاتية الخاصة بجانب استثمار جميع الأطراف لصيغة الاحتفال الكرنفالية التي تمنح المشاركين آلية وجود قيمية بمنظومة محدَّثة تجسد الدولة المعاصرة الحديثة وطابع العيش فيها بعيدا عن الضد الذي يبحث عن تكريس ماضويات عفى عليها الزمن لافتضاح اجترارها ما يؤذي يوخرب في الوعي الشعبي..إن المرحلة تقتضي التذكير بأن هذه الصحافة (اليسارية بعامة والشيوعية بخاصة) وعلى وفق طرحها معالجاتها وأهدافها) تبقى بواجب تناول المشكلات التي تجابه الإنسان المعاصر وأن تقترح عليه معالجتها الأنجع ليختار بينها وبين أية معالجة بديلة أخرى..إن ما نراه من بقاء الاحتفالية محدودة بدل انفتاحها على جمهورها الأوسع والأشمل قد يكون مبررا بظروف كورونا العابرة إلا أن ذلك ليس كل الحقيقة؛ إذ أننا نشهد فتوراً من جهة في الوضع العام من جهة إهمال (القراءة الصحفية) لأسباب شتى منها الإحباط والانكسار والسلبية المختلقة ومنها عدم تحرك تلك الصحافة الموجودة على جمهورها واكتفائها بإثبات وجود الاستمرار والمتابعة أو المواصلة!ولعل آلافا مؤلفة بخاصة من أعضاء حركات اليسار الديموقراطي لا تساهم بتوزيع جريدتها بل أكثر من ذلك لا تقرأها ويمكن التعرف إلى تلك الحقيقة الكارثية من رصد أبسط الإحصاءات الأولية ومن كوراث الخسائر المادية مع أن أغلب العاملين يتضورون جوعا مقابل تضحيتهم بأجرهم وعملهم التطوعي!!إن استسهال أغلبية ساحقة من رفاق اليسار وأصدقائه تجاه مسألتي: قراءة الصحيفة و-أو توزيعها ستبقى من أخطر المواقف في ضعف حركة التنوير بتياراتها الثلاثة اليسار الديموقراطي، الليبرالي والقومي التقدمي ومعها قوى رئيسة أخرى..بينما سيكون مطلوباً تجاوز الأزمة قائما على فتح نافذة للحوار بشأن قراءة الصحف سواء من جهة الصحف نفسها وعقدها دورات تطوير أساليب العمل والاتصال وفتحها بوابات (الاتصال الجماهيري التفاعلي) مع القراء أما قضية الواجبات الحزبية فإن تحولها إلى التزام قيمي من جهة حيث الضمير الحي واستلهام التجاريب في النهوض بمهام الاتصال وكسب الناس للقراءة وليس للوصول السطحي للصحافة، سيكون ذلك جد جوهري..فمن جهة سيكون ه ......
#ظروف
#كرنفالات
#الصحافة
#يُنتظر
#ومنها
#وواجباتها
#الظروف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726792
الحوار المتمدن
تيسير عبدالجبار الآلوسي - بين ظروف كرنفالات الصحافة وما يُنتظر لها ومنها وواجباتها في الظروف الراهنة
عباس عطيه عباس أبو غنيم : هل ينتظر العراقيون المصلح لي كوان يو
#الحوار_المتمدن
#عباس_عطيه_عباس_أبو_غنيم أن العراقيين ينتظرون الفرج من أي أحد يضنون به انه المصلح أن كان قادم من خلف الحدود وهذا يأتي بعد اليأس من الوضع المتردي امنياً وثقافياً واقتصادياً ..نتيجة الفساد الاداري والمالي والقادة تقاتل من اجل مصالحها دون مصلحة البلد وشعبه .من هو لي كوان يو ؟:هو رجل تنمر على الفساد في بلده الذي شابه بلدنا العراق من حيث الفوضى والانحدار إلى مستنقع الرذيلة فساد مالي وأداري شلت قوامه لا صناعة ولا زراعة وهو يجلس على كنوز كثيرة غيبها الوعي ..قاد لي كوان يو سنغافورة إلى بر الامان الذي صنفت على العالم الثالث وأعاد لها هيبتها بثلاث عقود ليصنع فيها الروح من جديد عندما استثمر بها الانسان وتنمية قدراته ليعنها للجميع صناعة ورقي في المجتمع وهاهي تناطح السحاب ..فمن ياترى يعيد العراق له هيبته وعزه وشموخ ابنائه !.انموذجاً حي:سنغافورة الامس كانت تشبه الى عراقنا الجريح من حيث الفوضى امنياً واقتصادياً وثقافياً مما شكل الفساد الاداري منهجاً وسلوكاً وجاء الرجل المخضرم الذي اعاد لها مجداً ليدخل في الانتخابات وفاز بمنصب رئيس وزراء سنغافورة وأول خطوة لبناء النهضة اعادة الاقتصاد ويعيد بلاده الى الدول المتقدمة ..فمن يعيد عراقنا الى سابق عهده ومن هو راعي الاصلاح الذي يرفع عنا غبار الذل ويردم الخلافات العالقة بيننا وبين السياسيين ويستثمر طاقة الانسان ويغير بعض القوانين وسنها ليندحر الارهاب والفساد في بلدي وينهض بنا وعراق المكرمات معاً.حمورابي ولي كوان يو تشابه :أن صرامة القانون يعيد إلى البلاد والعباد هيبتها فمن يرى في نفسه حمو رابي ولي كوان يو فليتقدم لمحاسبة الفاسدين ومن سرق في وضح النهار في بلدي ومن يعيد للمعلم وللعلم هيبته وينير سراج المجد ويجعل المناهج الدراسية من اولى الركائز فليأتي ليجني ثمار النصر .أختم حديثي عن النصر المرتقب بمن يتسنم رئاسة الوزراء ويعيد لعراقنا الجديد الهيبة والوقار معتمداً على برامج وقوانين تغيير معالم الفساد في نفوسنا ومن يريد أن يحمل روح لي كوان يو اسطورة السحر والخيال ويبني مجد العراق وأهله بشكل من اشكال الحداثة والتطور بشموخ النخيل وظل الاشجار ليجعلها جنة خضراء معتمد على (أن الوطن ملك الجميع )فنرتقب الشخص الذي يعيد لنا هذا ... ......
#ينتظر
#العراقيون
#المصلح
#كوان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739177
#الحوار_المتمدن
#عباس_عطيه_عباس_أبو_غنيم أن العراقيين ينتظرون الفرج من أي أحد يضنون به انه المصلح أن كان قادم من خلف الحدود وهذا يأتي بعد اليأس من الوضع المتردي امنياً وثقافياً واقتصادياً ..نتيجة الفساد الاداري والمالي والقادة تقاتل من اجل مصالحها دون مصلحة البلد وشعبه .من هو لي كوان يو ؟:هو رجل تنمر على الفساد في بلده الذي شابه بلدنا العراق من حيث الفوضى والانحدار إلى مستنقع الرذيلة فساد مالي وأداري شلت قوامه لا صناعة ولا زراعة وهو يجلس على كنوز كثيرة غيبها الوعي ..قاد لي كوان يو سنغافورة إلى بر الامان الذي صنفت على العالم الثالث وأعاد لها هيبتها بثلاث عقود ليصنع فيها الروح من جديد عندما استثمر بها الانسان وتنمية قدراته ليعنها للجميع صناعة ورقي في المجتمع وهاهي تناطح السحاب ..فمن ياترى يعيد العراق له هيبته وعزه وشموخ ابنائه !.انموذجاً حي:سنغافورة الامس كانت تشبه الى عراقنا الجريح من حيث الفوضى امنياً واقتصادياً وثقافياً مما شكل الفساد الاداري منهجاً وسلوكاً وجاء الرجل المخضرم الذي اعاد لها مجداً ليدخل في الانتخابات وفاز بمنصب رئيس وزراء سنغافورة وأول خطوة لبناء النهضة اعادة الاقتصاد ويعيد بلاده الى الدول المتقدمة ..فمن يعيد عراقنا الى سابق عهده ومن هو راعي الاصلاح الذي يرفع عنا غبار الذل ويردم الخلافات العالقة بيننا وبين السياسيين ويستثمر طاقة الانسان ويغير بعض القوانين وسنها ليندحر الارهاب والفساد في بلدي وينهض بنا وعراق المكرمات معاً.حمورابي ولي كوان يو تشابه :أن صرامة القانون يعيد إلى البلاد والعباد هيبتها فمن يرى في نفسه حمو رابي ولي كوان يو فليتقدم لمحاسبة الفاسدين ومن سرق في وضح النهار في بلدي ومن يعيد للمعلم وللعلم هيبته وينير سراج المجد ويجعل المناهج الدراسية من اولى الركائز فليأتي ليجني ثمار النصر .أختم حديثي عن النصر المرتقب بمن يتسنم رئاسة الوزراء ويعيد لعراقنا الجديد الهيبة والوقار معتمداً على برامج وقوانين تغيير معالم الفساد في نفوسنا ومن يريد أن يحمل روح لي كوان يو اسطورة السحر والخيال ويبني مجد العراق وأهله بشكل من اشكال الحداثة والتطور بشموخ النخيل وظل الاشجار ليجعلها جنة خضراء معتمد على (أن الوطن ملك الجميع )فنرتقب الشخص الذي يعيد لنا هذا ... ......
#ينتظر
#العراقيون
#المصلح
#كوان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739177
الحوار المتمدن
عباس عطيه عباس أبو غنيم - هل ينتظر العراقيون المصلح (لي كوان يو)
كاظم فنجان الحمامي : التنين الذي ينتظر الغنيمة
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي ربطت الصين مصيرها مع الذين ربطوا معها حزام الطريق في إطار (المصير المشترك)، وعبرت الآفاق البعيدة بخطوط النقل العابر، وتحكمت بمسارات توريد البضائع بين القارات من خلال موانئها المحورية العملاقة، وتخصصت في الصناعات المتنوعة، حتى احتلت المرتبة الاولى في العالم في خمس صناعات ثقيلة، وحققت اعلى معدلات النمو بقفزات نوعية هائلة من دون ان تشغل بالها بالصراعات السياسية، والنزاعات الايديولوجية، والمخططات الاستعمارية، ولم تورط نفسها بالحروب الاستنزافية المرهقة، لكنها توسعت خلسة بلا ضجيج، فتمددت على حساب انكماش منغوليا الى الداخل، ولعبت استثماراتها دورا متنامياً في الاستحواذ على العقارات التايلندية، ثم توسعت في الشرق الأوسط لتحقيق اهدافها الخفية عبر أنشطتها التنموية، وترددت الاحاديث هذه الأيام في ردهات مكاتب الساسة وأروقة مراكز التحليل عن رغبتها الجامحة لضم جزيرة تايوان، لكنها ظلت تتقمص دور المتفرج الانتهازي الذي يتحين الفرص للانقضاض على الغنائم، فيما يربط المراقبون الوضع الراهن بالزحف الروسي نحو أوكرانيا، من دون ان ترفع الصين عينها عن تايوان، حيث ظلت تراقب ردود الأفعال الغربية عن كثب لتتخذ خطوتها المستقبلية الخاطفة تجاه تايوان. فهل تستغل المناخ السياسي العالمي المضطرب لتقدم على خطوة عسكرية تعيد فيها تايوان إلى الحضن الصيني ؟. .فعلى الرغم من كون النوايا الصينية المبيتة لضم تايوان، وبخاصة مع تزايد النفوذ الصيني وسطوع بكين كقوة عالمية، لكن تلك النوايا ستظل مؤجلة بانتظار ما تسفر عنه العمليات الحربية الروسية في أوكرانيا. .ختاماً يقول مارتن جاك مؤلف كتاب (عندما تحكم الصين العالم): الصين لن تكتفي فقط بإزاحة الولايات المتحدة كقوة عظمى بالعالم، لكنها سوف تقزّم حجم الغرب، وتنهي مفهومنا لمعنى كيف يمكن أن تكون متحضراً. . . ......
#التنين
#الذي
#ينتظر
#الغنيمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749263
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي ربطت الصين مصيرها مع الذين ربطوا معها حزام الطريق في إطار (المصير المشترك)، وعبرت الآفاق البعيدة بخطوط النقل العابر، وتحكمت بمسارات توريد البضائع بين القارات من خلال موانئها المحورية العملاقة، وتخصصت في الصناعات المتنوعة، حتى احتلت المرتبة الاولى في العالم في خمس صناعات ثقيلة، وحققت اعلى معدلات النمو بقفزات نوعية هائلة من دون ان تشغل بالها بالصراعات السياسية، والنزاعات الايديولوجية، والمخططات الاستعمارية، ولم تورط نفسها بالحروب الاستنزافية المرهقة، لكنها توسعت خلسة بلا ضجيج، فتمددت على حساب انكماش منغوليا الى الداخل، ولعبت استثماراتها دورا متنامياً في الاستحواذ على العقارات التايلندية، ثم توسعت في الشرق الأوسط لتحقيق اهدافها الخفية عبر أنشطتها التنموية، وترددت الاحاديث هذه الأيام في ردهات مكاتب الساسة وأروقة مراكز التحليل عن رغبتها الجامحة لضم جزيرة تايوان، لكنها ظلت تتقمص دور المتفرج الانتهازي الذي يتحين الفرص للانقضاض على الغنائم، فيما يربط المراقبون الوضع الراهن بالزحف الروسي نحو أوكرانيا، من دون ان ترفع الصين عينها عن تايوان، حيث ظلت تراقب ردود الأفعال الغربية عن كثب لتتخذ خطوتها المستقبلية الخاطفة تجاه تايوان. فهل تستغل المناخ السياسي العالمي المضطرب لتقدم على خطوة عسكرية تعيد فيها تايوان إلى الحضن الصيني ؟. .فعلى الرغم من كون النوايا الصينية المبيتة لضم تايوان، وبخاصة مع تزايد النفوذ الصيني وسطوع بكين كقوة عالمية، لكن تلك النوايا ستظل مؤجلة بانتظار ما تسفر عنه العمليات الحربية الروسية في أوكرانيا. .ختاماً يقول مارتن جاك مؤلف كتاب (عندما تحكم الصين العالم): الصين لن تكتفي فقط بإزاحة الولايات المتحدة كقوة عظمى بالعالم، لكنها سوف تقزّم حجم الغرب، وتنهي مفهومنا لمعنى كيف يمكن أن تكون متحضراً. . . ......
#التنين
#الذي
#ينتظر
#الغنيمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749263
الحوار المتمدن
كاظم فنجان الحمامي - التنين الذي ينتظر الغنيمة
عبد الحميد فجر سلوم : لماذا ينتظر التُجار والباعةُ في سورية شهر رمضان ومواسمُ الأعياد ليرفعوا الأسعار ويستغلوا الناس؟.
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحميد_فجر_سلوم حديثي هذا هو عن التُجار والباعةُ في سورية، ولا أدري إن كان هناك أحدا يُشبِههم في الدول العربية والإسلامية الأخرى.. وحديثي هو عن المسلمين وليس عن العقيدة الإسلامية.. فهذهِ، وغيرها من العقائد الدينية، السماوية والوضعية، مُحترَمةٌ جميعها بالنسبة لي، أيٍّ تكُن، وكلٍّ حُرٍّ في عقيدتهِ ودينهِ وإيمانهِ(فهذه مسألة يُحاسِبُ عليها الله وحده في السماء، وهو وحدهُ من يُحدِّد صحّة هذا المُعتقد أو غيرهِ، وليس أي مخلوق على وجه الأرض).. ولكن ليس كلٍّ حُرٍّ في استغلال الناس، واستغلالِ حاجياتهم الضرورية، لاسيما في شهرِ الصيام، أو أيام الأعياد، ورفعِ الأسعار بِما لا طاقة للغالبية العُظمى من الشراء..كما عادة تُجار سورية دوما، ما إن يحِن شهرُ رمضان حتى تجنَّ الأسعار فوق ما هي بالأساس مجنونة.. وكأنّ هذا بات من فروض العبادات، دون وازعٍ من ضميرٍ ودينٍ وأخلاق وإنسانية.. وتتكرّرُ الصورة في كل رمضان.. بل، ذات الطريقة تُتّبَع في استغلال الناس ومصِّ دمائها، في كل سلعة أو مادّة أو حاجة يحتاجها الناس للضرورة، كما الأسعار الكاوية لبطاريات الكهرباء، والإنفرترات، والشواحن، ومواد الطاقة الشمسية.. الخ.. حتى في عِز مخاطر كورونا عام 2020، وحاجات الناس للوقاية، سارعَ التُجار والبَاعة إلى رفعِ أسعار كافة المواد الكيماوية التعقيمية وأسعار الكحول الطبي، وحتى أسعار الكمّامات التي كان سعر الواحدة منها خمسون ليرة سورية، فارتفعت إلى 300 أو 500 ليرة سورية حينها.. بل العديد من الصيدليات باتت تحتكر حتى الكحول الطبي، ولم يكتفوا بزيادة أسعاره..**هذه هي أخلاقُ تُجّارنا، أو ما يُعرفُ بالبورجوازية (الوطنية) التي لم تكُن في أي يوم وطنية إلا بالاسم والدعاية.. وشتّانَ بينها وبين البورجوازية الوطنية في الغرب.. ففي الغرب البورجوازية، المُحِبّة لأوطانها فعليا، هي من طوّرت بلدان الغرب ونقلت شعوبه إلى هذا المستوى الحضاري الراقي.. وحوّلتهُ من عصر القطار الذي كان يسير على الفحم الحجري إلى القطار الذي يسير بسرعة 200 كم في الساعة، والقطار الذي يسير على الديزل والكهرباء والهيدروجين، والقطارات المُعلقة.. بل في الولايات المتحدة اختبروا منذ العام 2015 القطار الأسرع من الصوت .. هذا فضلا عن وسائط النقل الجوية التي جعلت البشر يقطعون الأطلسي من أوروبا إلى أمريكا بخمسِ ساعات، بينما كانت تحتاج بالماضي إلى خمسة أشهر عبر السفن القديمة..في مصانع ومعامل البورجوازية الغربية توجد مراكز البحوث التي ينفقون عليها المليارات كي يطوروا صناعاتهم ومخترعاتهم، ويُطورون أوطانهم ويخدمون شعوبهم، والبشرية.. إنهم يُحوِّلون الخيال العلمي إلى حقيقة .. وها نحن نرى الفضائيات، والانترنت، ووسائط التواصل الاجتماعي، والموبايلات، والكومبيوتر، وحتى البطاقة الذكية التي باتت جزءا من ثقافة السوريين في هذا الزمن.. كل ذلك من اختراعات مراكز البحوث التي تنفق عليها البورجوازية الغربية المليارات..بورجوازية بلادنا، والبورجوازية العربية عموما، هي برجوازية طفيلية، غير مستعدة أن تخسر ألف دولار على البحوث العلمية.. إنها تكتفي بدور السمسار بين بورجوازية الغرب وبين شعوب بلدانها العربية..**فيما تقدّم من وصفٍ لاستغلال حاجات البشر في شهر الصيام وفي الأعياد، هنا تتجلّى معاني المُسلِم، في تطبيق القيم التي يتحدّثُ عنها على مدار الساعة، من أنّ الإسلام دينُ الرحمةِ والمحبةِ والتآزر والصدقِ والعدلِ وقولُ الحقِّ والوفاء بالعهدِ والبُعدِ عن الباطل.. إلى آخرِ هذه المعاني، التي تدعو إليها كافةُ الأديان، وكافةُ المجتمعات، ومنذُ خلقِ ا ......
#لماذا
#ينتظر
#التُجار
#والباعةُ
#سورية
#رمضان
#ومواسمُ
#الأعياد
#ليرفعوا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752632
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحميد_فجر_سلوم حديثي هذا هو عن التُجار والباعةُ في سورية، ولا أدري إن كان هناك أحدا يُشبِههم في الدول العربية والإسلامية الأخرى.. وحديثي هو عن المسلمين وليس عن العقيدة الإسلامية.. فهذهِ، وغيرها من العقائد الدينية، السماوية والوضعية، مُحترَمةٌ جميعها بالنسبة لي، أيٍّ تكُن، وكلٍّ حُرٍّ في عقيدتهِ ودينهِ وإيمانهِ(فهذه مسألة يُحاسِبُ عليها الله وحده في السماء، وهو وحدهُ من يُحدِّد صحّة هذا المُعتقد أو غيرهِ، وليس أي مخلوق على وجه الأرض).. ولكن ليس كلٍّ حُرٍّ في استغلال الناس، واستغلالِ حاجياتهم الضرورية، لاسيما في شهرِ الصيام، أو أيام الأعياد، ورفعِ الأسعار بِما لا طاقة للغالبية العُظمى من الشراء..كما عادة تُجار سورية دوما، ما إن يحِن شهرُ رمضان حتى تجنَّ الأسعار فوق ما هي بالأساس مجنونة.. وكأنّ هذا بات من فروض العبادات، دون وازعٍ من ضميرٍ ودينٍ وأخلاق وإنسانية.. وتتكرّرُ الصورة في كل رمضان.. بل، ذات الطريقة تُتّبَع في استغلال الناس ومصِّ دمائها، في كل سلعة أو مادّة أو حاجة يحتاجها الناس للضرورة، كما الأسعار الكاوية لبطاريات الكهرباء، والإنفرترات، والشواحن، ومواد الطاقة الشمسية.. الخ.. حتى في عِز مخاطر كورونا عام 2020، وحاجات الناس للوقاية، سارعَ التُجار والبَاعة إلى رفعِ أسعار كافة المواد الكيماوية التعقيمية وأسعار الكحول الطبي، وحتى أسعار الكمّامات التي كان سعر الواحدة منها خمسون ليرة سورية، فارتفعت إلى 300 أو 500 ليرة سورية حينها.. بل العديد من الصيدليات باتت تحتكر حتى الكحول الطبي، ولم يكتفوا بزيادة أسعاره..**هذه هي أخلاقُ تُجّارنا، أو ما يُعرفُ بالبورجوازية (الوطنية) التي لم تكُن في أي يوم وطنية إلا بالاسم والدعاية.. وشتّانَ بينها وبين البورجوازية الوطنية في الغرب.. ففي الغرب البورجوازية، المُحِبّة لأوطانها فعليا، هي من طوّرت بلدان الغرب ونقلت شعوبه إلى هذا المستوى الحضاري الراقي.. وحوّلتهُ من عصر القطار الذي كان يسير على الفحم الحجري إلى القطار الذي يسير بسرعة 200 كم في الساعة، والقطار الذي يسير على الديزل والكهرباء والهيدروجين، والقطارات المُعلقة.. بل في الولايات المتحدة اختبروا منذ العام 2015 القطار الأسرع من الصوت .. هذا فضلا عن وسائط النقل الجوية التي جعلت البشر يقطعون الأطلسي من أوروبا إلى أمريكا بخمسِ ساعات، بينما كانت تحتاج بالماضي إلى خمسة أشهر عبر السفن القديمة..في مصانع ومعامل البورجوازية الغربية توجد مراكز البحوث التي ينفقون عليها المليارات كي يطوروا صناعاتهم ومخترعاتهم، ويُطورون أوطانهم ويخدمون شعوبهم، والبشرية.. إنهم يُحوِّلون الخيال العلمي إلى حقيقة .. وها نحن نرى الفضائيات، والانترنت، ووسائط التواصل الاجتماعي، والموبايلات، والكومبيوتر، وحتى البطاقة الذكية التي باتت جزءا من ثقافة السوريين في هذا الزمن.. كل ذلك من اختراعات مراكز البحوث التي تنفق عليها البورجوازية الغربية المليارات..بورجوازية بلادنا، والبورجوازية العربية عموما، هي برجوازية طفيلية، غير مستعدة أن تخسر ألف دولار على البحوث العلمية.. إنها تكتفي بدور السمسار بين بورجوازية الغرب وبين شعوب بلدانها العربية..**فيما تقدّم من وصفٍ لاستغلال حاجات البشر في شهر الصيام وفي الأعياد، هنا تتجلّى معاني المُسلِم، في تطبيق القيم التي يتحدّثُ عنها على مدار الساعة، من أنّ الإسلام دينُ الرحمةِ والمحبةِ والتآزر والصدقِ والعدلِ وقولُ الحقِّ والوفاء بالعهدِ والبُعدِ عن الباطل.. إلى آخرِ هذه المعاني، التي تدعو إليها كافةُ الأديان، وكافةُ المجتمعات، ومنذُ خلقِ ا ......
#لماذا
#ينتظر
#التُجار
#والباعةُ
#سورية
#رمضان
#ومواسمُ
#الأعياد
#ليرفعوا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752632
الحوار المتمدن
عبد الحميد فجر سلوم - لماذا ينتظر التُجار والباعةُ في سورية شهر رمضان ومواسمُ الأعياد ليرفعوا الأسعار ويستغلوا الناس؟.
سعيد الوجاني : ماذا ينتظر نزاع الصحراء الغربية المغربية خلال السنتين القادمتين ؟
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني " أولا قبل الدخول في معاجلة الموضوع ، نشير الى ان المناورات العسكرية بالأسلحة النارية الحية ، التي اجراها النظام الجزائري ، بجوار الحدود المغربية بمنطقة تندوف ، هي مناورات تخص النظام الجزائري ، وترجع الى القرار السيادي الجزائري . لان النظام ، ومن داخل التراب الجزائري ، هو حر في القيام بما شاء واراد ، وليس من حق أي كان ان يتدخل فيما حصل ، او سيحصل مستقبلا . كما ان للنظام المغربي كامل الحق ، وكامل الحرية في تنظيم ما أراد ، وما شاء من المناورات داخل التراب المغربي . لان القرار سيادي يخص النظام المغربي ، ولا يخص غيره .. فالقول بخلاف ذلك ، هو تدخل مكشوف ، ومفضوح في الشؤون الداخلية للدول ..لكن العيب كل العيب ، ما روج له اعلام النظام الجزائري ، وابواقه ، وخونة الدار الذين باعوا نفسهم كعملاء ومرتزقة ، من ان المغرب قد اصطكت ركبتاه ، واخافته تلك المناورات ، التي تكون قد سببت له الاسهال ، وانه لم ينم ليلة تنظيمها بالذخيرة الحية ، وخاصة وقد تم تنظيمها بقيادة الجنرال شنقريحة فوبيا المغرب ههههه .. ومن هذه الابواق كذلك من اعتبر المناورات ، رسالة للنظام العلوي المغربي لتخويفه .. لكن ان نحن اعتبرناها حقيقة رسالة على سبيل الافتراض ، فهي موجهة الى المغرب ، وليس الى النظام .. و هذا قمة الغباء ، وانعدام المسؤولية ، والتصرف تصرف الدولة ، التي تنطق تلك الابواق والمرتزقة ( كارينْ حنْ كهم ) ، باسمها كموقع " الشروق أون لاين " .. فهل فعلا ان تلك المناورات هي تهديد للمغرب ؟ . لا اعتقد ذلك . بل نعتبره يدخل في التحيين والجاهزية التي يقوم بها الجيش الجزائري ، كجيوش غيره من الأنظمة .. ومن ثم فهي لا تهدد المغرب ، ولا هي برسالة موجهة الى المغرب .. لان تلك المناورات ما دامت تجري فوق التراب الجزائري ، فلا دخل للمغرب فيها .. ولا تعنيه لا من قريب ولا من بعيد . ولم تهوله ، ولم يشعر بها ، وكأنها لم تحصل قط . لأنها لا تهمه .. لكن ربما يمكن اعتبارها سندا ومساندة ، وزرع الثقة في نفسية جبهة البوليساريو المهزوزة ، لان اختراق الجدار اصبح حلم صعب المنال . فهي دخلت حربا بالنيابة عن الجيش الجزائري ، وهي حرب خجولة لم تصل الى حرب ما قبل 1991 .. ان من يريد ان يهجم ، او يهاجم ، لا ينظم المناورات ، ولا يخبر ، ولا يعلم العدو بوقت الضربة الحرب . بل لا يقوم باي تحرك قد يفيد بتحضيره للهجوم . لان الحرب تبدا بغتة ، وبشكل مفاجئ ، ومن دون اخبار ..واذا كان اعلام النظام الجزائري ، وخونة الدار ، قد طبلوا لتلك المناورات التي تخص النظام الجزائري ، والمغرب لا تعنيه في شيء . فمن جهة . ان تلك الأسلحة المستعملة في المناورة التي يفتخر بها خونة الدار ، هي من انهزم أصحابها ومُصنّعوها على أبواب العاصمة Kiev ، وولّوا الادبار منهزمين .. ومن جهة فان الأنظمة الدكتاتورية ، العسكريتارية ، التوتاليتارية التي تشك في نفسها ، هي من تنظم المناورات العسكرية ، والاستعراضات العسكرية بانتظام ، ككوريا الشمالية ، وليس كوريا الجنوبية ولا اليابان ، وروسيا ، والصين .. وابحثوا لماذا لا تنظم الولايات المتحدة الامريكية ، وكل دول الاتحاد الأوربي ، المناورات العسكرية ، ولا الاستعراضات العسكرية . بل ان الاستعراض العسكري الذي تقوم به فرنسا كل سنة في 14 يوليوز ، ليس له طابع عسكري ، لان فرنسا عضو بالحلف الأطلسي . لكن له طابع الاستعراض السياسي والفلسفي ، يذكر بالثورة الفرنسية التي قطعت للملك الطاغية ، المريض المهووس ، ولزوجته Antoinette الرأس La guillotine . " . القادم اسوء ، ولن يكون غير اسوءً . فما ينتظر نزاع الصح ......
#ماذا
#ينتظر
#نزاع
#الصحراء
#الغربية
#المغربية
#خلال
#السنتين
#القادمتين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758690
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني " أولا قبل الدخول في معاجلة الموضوع ، نشير الى ان المناورات العسكرية بالأسلحة النارية الحية ، التي اجراها النظام الجزائري ، بجوار الحدود المغربية بمنطقة تندوف ، هي مناورات تخص النظام الجزائري ، وترجع الى القرار السيادي الجزائري . لان النظام ، ومن داخل التراب الجزائري ، هو حر في القيام بما شاء واراد ، وليس من حق أي كان ان يتدخل فيما حصل ، او سيحصل مستقبلا . كما ان للنظام المغربي كامل الحق ، وكامل الحرية في تنظيم ما أراد ، وما شاء من المناورات داخل التراب المغربي . لان القرار سيادي يخص النظام المغربي ، ولا يخص غيره .. فالقول بخلاف ذلك ، هو تدخل مكشوف ، ومفضوح في الشؤون الداخلية للدول ..لكن العيب كل العيب ، ما روج له اعلام النظام الجزائري ، وابواقه ، وخونة الدار الذين باعوا نفسهم كعملاء ومرتزقة ، من ان المغرب قد اصطكت ركبتاه ، واخافته تلك المناورات ، التي تكون قد سببت له الاسهال ، وانه لم ينم ليلة تنظيمها بالذخيرة الحية ، وخاصة وقد تم تنظيمها بقيادة الجنرال شنقريحة فوبيا المغرب ههههه .. ومن هذه الابواق كذلك من اعتبر المناورات ، رسالة للنظام العلوي المغربي لتخويفه .. لكن ان نحن اعتبرناها حقيقة رسالة على سبيل الافتراض ، فهي موجهة الى المغرب ، وليس الى النظام .. و هذا قمة الغباء ، وانعدام المسؤولية ، والتصرف تصرف الدولة ، التي تنطق تلك الابواق والمرتزقة ( كارينْ حنْ كهم ) ، باسمها كموقع " الشروق أون لاين " .. فهل فعلا ان تلك المناورات هي تهديد للمغرب ؟ . لا اعتقد ذلك . بل نعتبره يدخل في التحيين والجاهزية التي يقوم بها الجيش الجزائري ، كجيوش غيره من الأنظمة .. ومن ثم فهي لا تهدد المغرب ، ولا هي برسالة موجهة الى المغرب .. لان تلك المناورات ما دامت تجري فوق التراب الجزائري ، فلا دخل للمغرب فيها .. ولا تعنيه لا من قريب ولا من بعيد . ولم تهوله ، ولم يشعر بها ، وكأنها لم تحصل قط . لأنها لا تهمه .. لكن ربما يمكن اعتبارها سندا ومساندة ، وزرع الثقة في نفسية جبهة البوليساريو المهزوزة ، لان اختراق الجدار اصبح حلم صعب المنال . فهي دخلت حربا بالنيابة عن الجيش الجزائري ، وهي حرب خجولة لم تصل الى حرب ما قبل 1991 .. ان من يريد ان يهجم ، او يهاجم ، لا ينظم المناورات ، ولا يخبر ، ولا يعلم العدو بوقت الضربة الحرب . بل لا يقوم باي تحرك قد يفيد بتحضيره للهجوم . لان الحرب تبدا بغتة ، وبشكل مفاجئ ، ومن دون اخبار ..واذا كان اعلام النظام الجزائري ، وخونة الدار ، قد طبلوا لتلك المناورات التي تخص النظام الجزائري ، والمغرب لا تعنيه في شيء . فمن جهة . ان تلك الأسلحة المستعملة في المناورة التي يفتخر بها خونة الدار ، هي من انهزم أصحابها ومُصنّعوها على أبواب العاصمة Kiev ، وولّوا الادبار منهزمين .. ومن جهة فان الأنظمة الدكتاتورية ، العسكريتارية ، التوتاليتارية التي تشك في نفسها ، هي من تنظم المناورات العسكرية ، والاستعراضات العسكرية بانتظام ، ككوريا الشمالية ، وليس كوريا الجنوبية ولا اليابان ، وروسيا ، والصين .. وابحثوا لماذا لا تنظم الولايات المتحدة الامريكية ، وكل دول الاتحاد الأوربي ، المناورات العسكرية ، ولا الاستعراضات العسكرية . بل ان الاستعراض العسكري الذي تقوم به فرنسا كل سنة في 14 يوليوز ، ليس له طابع عسكري ، لان فرنسا عضو بالحلف الأطلسي . لكن له طابع الاستعراض السياسي والفلسفي ، يذكر بالثورة الفرنسية التي قطعت للملك الطاغية ، المريض المهووس ، ولزوجته Antoinette الرأس La guillotine . " . القادم اسوء ، ولن يكون غير اسوءً . فما ينتظر نزاع الصح ......
#ماذا
#ينتظر
#نزاع
#الصحراء
#الغربية
#المغربية
#خلال
#السنتين
#القادمتين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758690
الحوار المتمدن
سعيد الوجاني - ماذا ينتظر نزاع الصحراء الغربية المغربية خلال السنتين القادمتين ؟
نعيمة عبد الجواد : بانوبتيكون المقاربة السوسيولوجية في -صباح ينتظر الفرج-
#الحوار_المتمدن
#نعيمة_عبد_الجواد برامج التأهيل النفسي والإصلاح السوسيولوجي نواتها المجتمع ومجرياته؛ حيث أن هدفها الرئيسي إصلاح ما يشوب المجتمع من سلبيات تلقي بظلالها على نفوس البشر، وتزجي لظى الضغائن بين أبناء المجتمع الواحد. وينجم عن هذا ليس فقط تفسخ اجتماعي وانحدار أخلاقي يضعف أواصر الروابط الإيجابية بين البشر ويستبدلها بأخرى تُعلي كلمة الذات الأنانية، بل أيضًا تتحول السلبيات بمرور السنين إلى أنموذجًا يحتذي به الآخرين ويزيدونه سوءًا. ولولا الجهود الإصلاحية التي يقودها علماء النفس الاجتماع والفلاسفة، لاستحال العالم إلى غابة ظلامية، ولفنت البشرية منذ قرون طويلة ماضية. وفي غمار هذا، لا يجب إغفال الجهود الصادقة للأدب والأدباء؛ فالأعمال الإبداعية بمثابة لبنات صلبة في بنيان الإصلاح المنبثق من جهود المفكِّرين والعلماء. ومن ثم، تكمل الأعمال الأدبية الجادة تلك الجهود؛ بتقديم ألوان أدبية يستعبها أو يستسيغها المتلقِّي؛ لأسلوبها الشيق، ولأنها أيضًا تبرز ببيان سلس سلبيات المجتمع دون زيف، عند عرض نماذج لأشخاص لا يختلفون كثيرًا عن سائر المجتمع، ومشكلاتهم صدى لأوجاع تنهش في الهيكل الاجتماعي.وتعد رواية "صباح ينتظر الفرج" للكاتب "أحمد رزق" إحدى المحاولات الجادة لتقديم مقاربة سوسيولوجية في إطار عمل فنِّي جاذب تعج حواشيه بهموم الإنسان المعاصر. والكاتب "أحمد رزق" يكتب من واقع حياته التي كرَّسها للعمل الميداني والخدمة الاحتماعية، من خلال الاشتراك الدؤوب بالجمعيات الثقافية والندوات الأدبية، وإنشاء مجموعات توعوية. وتنوعت أعماله بين الرواية والقصة القصيرة والنقد الأدبي والمقال السياسي، وذلك بجانب عمله في مجال الصحافة والإعلام، مما جعله ينظر بعين الناقد الخبير للسلبيات التى تشوب المجتمع، ومكّنته خلفيته العملية والاجتماعية والإبداعية من وضع يده على المشكلات الاجتماعية التي من شأنها تأجيج بؤر الصراع والمنازعات شخصية على الصعيد الاجتماعي، مما يقوِّض جهود الإصلاح. وبأسلوب علمي صيغ في إطار إبداعي، ظهرت رواية"صباح ينتظر الفرج" للكاتب "أحمد رزق" والتي يدقّ فيها ناقوس حتمية الالتزام بالإصلاح الجاد. وكانت أداته الفاعلة هي استخدام السرد التحليلي بوصفه مقترح تفسيري يرمي إلى إيجاد حل مقبول لظواهر ومشكلات اجتماعية متسارعة الوتيرة. وعلى هذا، تسعى الرواية لجمع شتات وإعادة تنظيم عالم عمَّته الفوضى من خلال دعوة المتلقي للاسهام في البحث عن قوانين مقبولة تنظم تلك الظواهر وتقضي على آثارها المناوئة، وفي نفس الوقت، تعمل على تحفيز المتلقِّي عينه لاكتشاف مواطن العطب في نهجه الاجتماعي والسلوكي؛ من أجل تقويمه. وكأي مقاربة سوسيولوجية رصينة ترمي إلى التغيير الاجتماعي ، عمِد الكاتب لتأصيل الظواهر السلبية ووضع منهاج الإصلاح من خلال دمج أسس المقاربة مع التأصيل للظواهر التي تنخر سلبياتها في جدار المجتمع. ولقد تمكّن من إنجاز مهمته من خلال استخدام تكنيك "القصة الإطارية" Frame Narrative والتي فيها يقوم الكاتب بصياغة قصة بداخلها قصة أخرى أو مجموعة من القصص. لكن فيما يبدو أن الكاتب لم يقنع بذلك التكنيك فقط، لكنه أيضًا دمج أسلوب القصة الإطارية بأسلوب الرواية البنائية/التشكيلية Bildungsroman والتي فيها يرصد العمل الأدبي التطوُّر الذي يطرأ على بطل الرواية أخلاقيًا و نفسيًا مما يؤثر على بناء شخصيته وتطوُّرها في داخل نسيج البناء الدرامي. وبعد هذا التأصيل الفني، انتهج الكاتب أسلوب فلسفي يشابه هذا الذي يشدد علية الفيلسوف الأمريكي البرجماتي "جون ديوي" John Dewey (1859-1952)، والذي كان لمنهاجه الإصلاحي والتربوي عظيم الأثر في المجتمع ال ......
#بانوبتيكون
#المقاربة
#السوسيولوجية
#-صباح
#ينتظر
#الفرج-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758983
#الحوار_المتمدن
#نعيمة_عبد_الجواد برامج التأهيل النفسي والإصلاح السوسيولوجي نواتها المجتمع ومجرياته؛ حيث أن هدفها الرئيسي إصلاح ما يشوب المجتمع من سلبيات تلقي بظلالها على نفوس البشر، وتزجي لظى الضغائن بين أبناء المجتمع الواحد. وينجم عن هذا ليس فقط تفسخ اجتماعي وانحدار أخلاقي يضعف أواصر الروابط الإيجابية بين البشر ويستبدلها بأخرى تُعلي كلمة الذات الأنانية، بل أيضًا تتحول السلبيات بمرور السنين إلى أنموذجًا يحتذي به الآخرين ويزيدونه سوءًا. ولولا الجهود الإصلاحية التي يقودها علماء النفس الاجتماع والفلاسفة، لاستحال العالم إلى غابة ظلامية، ولفنت البشرية منذ قرون طويلة ماضية. وفي غمار هذا، لا يجب إغفال الجهود الصادقة للأدب والأدباء؛ فالأعمال الإبداعية بمثابة لبنات صلبة في بنيان الإصلاح المنبثق من جهود المفكِّرين والعلماء. ومن ثم، تكمل الأعمال الأدبية الجادة تلك الجهود؛ بتقديم ألوان أدبية يستعبها أو يستسيغها المتلقِّي؛ لأسلوبها الشيق، ولأنها أيضًا تبرز ببيان سلس سلبيات المجتمع دون زيف، عند عرض نماذج لأشخاص لا يختلفون كثيرًا عن سائر المجتمع، ومشكلاتهم صدى لأوجاع تنهش في الهيكل الاجتماعي.وتعد رواية "صباح ينتظر الفرج" للكاتب "أحمد رزق" إحدى المحاولات الجادة لتقديم مقاربة سوسيولوجية في إطار عمل فنِّي جاذب تعج حواشيه بهموم الإنسان المعاصر. والكاتب "أحمد رزق" يكتب من واقع حياته التي كرَّسها للعمل الميداني والخدمة الاحتماعية، من خلال الاشتراك الدؤوب بالجمعيات الثقافية والندوات الأدبية، وإنشاء مجموعات توعوية. وتنوعت أعماله بين الرواية والقصة القصيرة والنقد الأدبي والمقال السياسي، وذلك بجانب عمله في مجال الصحافة والإعلام، مما جعله ينظر بعين الناقد الخبير للسلبيات التى تشوب المجتمع، ومكّنته خلفيته العملية والاجتماعية والإبداعية من وضع يده على المشكلات الاجتماعية التي من شأنها تأجيج بؤر الصراع والمنازعات شخصية على الصعيد الاجتماعي، مما يقوِّض جهود الإصلاح. وبأسلوب علمي صيغ في إطار إبداعي، ظهرت رواية"صباح ينتظر الفرج" للكاتب "أحمد رزق" والتي يدقّ فيها ناقوس حتمية الالتزام بالإصلاح الجاد. وكانت أداته الفاعلة هي استخدام السرد التحليلي بوصفه مقترح تفسيري يرمي إلى إيجاد حل مقبول لظواهر ومشكلات اجتماعية متسارعة الوتيرة. وعلى هذا، تسعى الرواية لجمع شتات وإعادة تنظيم عالم عمَّته الفوضى من خلال دعوة المتلقي للاسهام في البحث عن قوانين مقبولة تنظم تلك الظواهر وتقضي على آثارها المناوئة، وفي نفس الوقت، تعمل على تحفيز المتلقِّي عينه لاكتشاف مواطن العطب في نهجه الاجتماعي والسلوكي؛ من أجل تقويمه. وكأي مقاربة سوسيولوجية رصينة ترمي إلى التغيير الاجتماعي ، عمِد الكاتب لتأصيل الظواهر السلبية ووضع منهاج الإصلاح من خلال دمج أسس المقاربة مع التأصيل للظواهر التي تنخر سلبياتها في جدار المجتمع. ولقد تمكّن من إنجاز مهمته من خلال استخدام تكنيك "القصة الإطارية" Frame Narrative والتي فيها يقوم الكاتب بصياغة قصة بداخلها قصة أخرى أو مجموعة من القصص. لكن فيما يبدو أن الكاتب لم يقنع بذلك التكنيك فقط، لكنه أيضًا دمج أسلوب القصة الإطارية بأسلوب الرواية البنائية/التشكيلية Bildungsroman والتي فيها يرصد العمل الأدبي التطوُّر الذي يطرأ على بطل الرواية أخلاقيًا و نفسيًا مما يؤثر على بناء شخصيته وتطوُّرها في داخل نسيج البناء الدرامي. وبعد هذا التأصيل الفني، انتهج الكاتب أسلوب فلسفي يشابه هذا الذي يشدد علية الفيلسوف الأمريكي البرجماتي "جون ديوي" John Dewey (1859-1952)، والذي كان لمنهاجه الإصلاحي والتربوي عظيم الأثر في المجتمع ال ......
#بانوبتيكون
#المقاربة
#السوسيولوجية
#-صباح
#ينتظر
#الفرج-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758983
الحوار المتمدن
نعيمة عبد الجواد - بانوبتيكون المقاربة السوسيولوجية في -صباح ينتظر الفرج-
شكري شيخاني : 100 عام والعثماني ينتظر
#الحوار_المتمدن
#شكري_شيخاني تل رفعت ومنبج لن تكون أخر ما يطمح اليه رئيس حزب العدالة والتنمية التركية .. ونبع السلام وغصن الزيتون وما سيليهما لن تكون الاخيرة في أجندة رجب طيب اردوغان ومن قرأ بعناية تصريحات الرئيس التركي قبل أيام وحين يقول اردوغان "نحن بصدد الانتقال إلى مرحلة جديدة في قرارنا المتعلق بإنشاء منطقة آمنة على عمق 30 كيلومترا شمالي سوريا على حدودنا الجنوبية وتطهير تل رفعت ومنبج من الإرهابيين، وسنفعل الشيء نفسه تدريجيا في مناطق أخرى".هي تصريحات في منتهى العجرفة والتسلط فماذا يعني لقوات احتلالية غازية في دولة مجاورة تريد ان تطهر او تغزو قرى وبلدات في دولة مجاورة .. هكذا وبكل صفاقة يريد أردوغان أن يغزو تل رفعت وقراها، علما" انه هناك وجود كثيف لنقاط وحواجز لقوات الحكومة المركزية السورية وسط المدينة والطرق المؤدية إلى القرى المحيطة بالبلدة والموازية لخطوط التماس مع مناطق سيطرة المعارضة السورية المدعومة من تركيا، كما رصدت نقاط للقوات الروسية منتشرة في المنطقة في إطار عملها كقوة ضامنة لخفض التصعيد، والجانب الخدمي والإداري لهذه البلدة لازال في عهدة "الإدارة المحلية" التابعة للإدارة الذاتية لشمال وشرق سوريا على عاتقها، مع وجود مؤسسات خدمية أخرى مثل الهلال العربي السوري ومركز صحي ودائرة السجلات المدنية وشعبة للتجنيد الإجباري ومراكز أمنية تابعة للحكومة المركزية السورية، فيما شوهد عناصر شرطة المرور التابعة للإدارة الذاتية ينظمون سير المركبات لمنع الازدحام في الشارع العام للبلدة.وبعدما زادت تركيا من نبرتها باجتياح المنطقة بدأت القوات الروسية تسير دوريات بالمدرعات المصفحة والطائرات الحوامة والمقاتلات الحربية على طول خطوط التماس مع الفصائل المعارضة في هذه المنطقة، وهو ما يفسره المراقبون على أنه رفض روسي للعملية العسكرية التركية المرتقبة وتحيط بريف تل رفعت من النواحي الشرقية والشمالية قوات المعارضة السورية المدعومة من تركيا من ناحية مدينتي الباب وإعزاز شمالاً فيما يتضاعف وجود قوات للحكومة المركزية السورية ... المنطقة تشهد بشكل شبه يومي قصفاً بالقذائف من قبل الفصائل المدعومة من تركيا، أن هذا النوع من القصف اليومي هدفه ترهيب السكان لحملهم على ترك المنطقة وإخلائها لتسهيل أي عملية عسكرية مرتقبة على تل رفعت.وأضاف "دعونا نرى من يدعم هذه الخطوات المشروعة من جانب تركيا ومن يعرقلها". الرئيس التركي بتصريحاته هذه فانه يعي مايقول تماما"..المشكلة بل المصيبة ليست فقط في أطماع النظام التركي..بل في المواقف العربية والغربية .والامريكية, بشكل خاص من مجمل التهديدات التركيفلازال الموقف العربي مشتت وممزق وغير محدد تجاه التهديدات التركية..بين صامت كليا" وبين غير مبالي وبين داعم خفي.. والموقف الاوروبي ملتزم بانظمة وقوانين حلف الناتو .. والغالبية العظمى من الاوروبيين داعمة ومؤيدة لاي قرار تركي.. وتدفن رأسها بالتراب أمام كل الافعال والاقوال التركية والتي تهدد السلام المحلي والعالمي .أما الموقف الامريكي وأعني الولايات المتحدة فهو كالعادة غامض وضبابي.. والرؤية سيئة.. فهم من جهة ,يدعمون قوات سوريا الديمقراطية ..من أجل مكافحة داعش .. ويدعمون التوجهات الديمقراطية لمجلس سوريا الديمقراطية ومشروع الادارة الذاتية.. ومع كل هذا فليس هناك موقف أمريكي محدد .. ولاتزال تركيا هي الفتاة المدللة .. وهي ..اي الولايات المتحدة تغمض العين بل الاثنتين أمام أي اعتداء تركي جديد ..هذه الاشكالية في عدم الوضوح والضبابية المطبقة في جملة المواقف الامريكية إنما تشكل عاملا" ......
#والعثماني
#ينتظر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759438
#الحوار_المتمدن
#شكري_شيخاني تل رفعت ومنبج لن تكون أخر ما يطمح اليه رئيس حزب العدالة والتنمية التركية .. ونبع السلام وغصن الزيتون وما سيليهما لن تكون الاخيرة في أجندة رجب طيب اردوغان ومن قرأ بعناية تصريحات الرئيس التركي قبل أيام وحين يقول اردوغان "نحن بصدد الانتقال إلى مرحلة جديدة في قرارنا المتعلق بإنشاء منطقة آمنة على عمق 30 كيلومترا شمالي سوريا على حدودنا الجنوبية وتطهير تل رفعت ومنبج من الإرهابيين، وسنفعل الشيء نفسه تدريجيا في مناطق أخرى".هي تصريحات في منتهى العجرفة والتسلط فماذا يعني لقوات احتلالية غازية في دولة مجاورة تريد ان تطهر او تغزو قرى وبلدات في دولة مجاورة .. هكذا وبكل صفاقة يريد أردوغان أن يغزو تل رفعت وقراها، علما" انه هناك وجود كثيف لنقاط وحواجز لقوات الحكومة المركزية السورية وسط المدينة والطرق المؤدية إلى القرى المحيطة بالبلدة والموازية لخطوط التماس مع مناطق سيطرة المعارضة السورية المدعومة من تركيا، كما رصدت نقاط للقوات الروسية منتشرة في المنطقة في إطار عملها كقوة ضامنة لخفض التصعيد، والجانب الخدمي والإداري لهذه البلدة لازال في عهدة "الإدارة المحلية" التابعة للإدارة الذاتية لشمال وشرق سوريا على عاتقها، مع وجود مؤسسات خدمية أخرى مثل الهلال العربي السوري ومركز صحي ودائرة السجلات المدنية وشعبة للتجنيد الإجباري ومراكز أمنية تابعة للحكومة المركزية السورية، فيما شوهد عناصر شرطة المرور التابعة للإدارة الذاتية ينظمون سير المركبات لمنع الازدحام في الشارع العام للبلدة.وبعدما زادت تركيا من نبرتها باجتياح المنطقة بدأت القوات الروسية تسير دوريات بالمدرعات المصفحة والطائرات الحوامة والمقاتلات الحربية على طول خطوط التماس مع الفصائل المعارضة في هذه المنطقة، وهو ما يفسره المراقبون على أنه رفض روسي للعملية العسكرية التركية المرتقبة وتحيط بريف تل رفعت من النواحي الشرقية والشمالية قوات المعارضة السورية المدعومة من تركيا من ناحية مدينتي الباب وإعزاز شمالاً فيما يتضاعف وجود قوات للحكومة المركزية السورية ... المنطقة تشهد بشكل شبه يومي قصفاً بالقذائف من قبل الفصائل المدعومة من تركيا، أن هذا النوع من القصف اليومي هدفه ترهيب السكان لحملهم على ترك المنطقة وإخلائها لتسهيل أي عملية عسكرية مرتقبة على تل رفعت.وأضاف "دعونا نرى من يدعم هذه الخطوات المشروعة من جانب تركيا ومن يعرقلها". الرئيس التركي بتصريحاته هذه فانه يعي مايقول تماما"..المشكلة بل المصيبة ليست فقط في أطماع النظام التركي..بل في المواقف العربية والغربية .والامريكية, بشكل خاص من مجمل التهديدات التركيفلازال الموقف العربي مشتت وممزق وغير محدد تجاه التهديدات التركية..بين صامت كليا" وبين غير مبالي وبين داعم خفي.. والموقف الاوروبي ملتزم بانظمة وقوانين حلف الناتو .. والغالبية العظمى من الاوروبيين داعمة ومؤيدة لاي قرار تركي.. وتدفن رأسها بالتراب أمام كل الافعال والاقوال التركية والتي تهدد السلام المحلي والعالمي .أما الموقف الامريكي وأعني الولايات المتحدة فهو كالعادة غامض وضبابي.. والرؤية سيئة.. فهم من جهة ,يدعمون قوات سوريا الديمقراطية ..من أجل مكافحة داعش .. ويدعمون التوجهات الديمقراطية لمجلس سوريا الديمقراطية ومشروع الادارة الذاتية.. ومع كل هذا فليس هناك موقف أمريكي محدد .. ولاتزال تركيا هي الفتاة المدللة .. وهي ..اي الولايات المتحدة تغمض العين بل الاثنتين أمام أي اعتداء تركي جديد ..هذه الاشكالية في عدم الوضوح والضبابية المطبقة في جملة المواقف الامريكية إنما تشكل عاملا" ......
#والعثماني
#ينتظر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759438
الحوار المتمدن
شكري شيخاني - 100 عام والعثماني ينتظر
أكرم بوتاني : العراق ينتظر الأسوأ بعد تسريبات المالكي
#الحوار_المتمدن
#أكرم_بوتاني اكرم بوتاني الحرب الشيعية الشيعية امر محتوم ولامهرب منه ، لكن المسألة هي مسالة وقت ، وساعة الصفر تقررها طهران وفقا لمصالحها ، فإذا ما شعرت ايران بأن الاوضاع في العراق تسير نحو الإستقرار من خلال إبعاد ادواتها من الساحة السياسية ستفرض الحرب على الشيعة بمعنى ستشتعل الحرب الشيعية الشيعية .قد تختلف آراؤنا ورؤانا حول التسريبات الصوتية لإحدى الجلسات الخاصة لنوري المالكي ، فهناك قلة من المثقفين المحسوبين على اتباع ايران يجدون ان تلك التسجيلات الصوتية المسربة هي تسجيلات مفبركة ولا صحة لها ، اما الغالبية من المتابعين للشأن العراقي يدركون ان نوري المالكي ومعه اتباع ايران مشبعين بالضغينة والحقد على العراق والعراقيين ، وما تلك التسجيلات إلا غيض من فيض ، وهذا الادراك صحيح الى درجة كبيرة اذا ما اخذنا بنظر الإعتبار اعمالهم الاجرامية وما فعلوه بالعراق والعراقيين طيلة عقدين من الزمن ، بمعنى ان الغالبية العظمى تؤكد صحة التسجيل المسرب ومصداقيته ، وإذا ما حاولنا تحليل الأفكار التي طرحت في ذلك التسجيل المسرب سنتوصل الى حقيقة مفادها ان الحرب الشيعية الشيعية امر لامفر منه وهي حرب بين المتفرسين من الشيعة العرب بقيادة الإطار التنسيقي وفصائل المقاومة وبين الوطنيين من شيعة العراق بقيادة السيد مقتدى الصدر ، ولكن هذه الحرب الشيعية الشيعية لن تحصل بوجود اقليم كردستان الآمن والمستقر والذي لايسيطر عليه الحرس الثوري الإيراني ، فالخطوة الأولى يجب السيطرة على إقليم كردستان من خلال القضاء على الحزب الديموقراطي الكردستاني بزعامة الرئيس مسعود البارزاني وبعد إتمام السيطرة على إقليم كردستان سيكون التوجه نحو الوطنيين من الشيعة العرب والقضاء عليهم ولايستبعد ان تتم تصفية السيد مقتدى الصدر ليكون العراق بكامل جغرافيته جزءا من دولة إيران .حاول الحرس الثوري الإيراني اكثر من محاولة للقضاء على الحزب الديموقراطي الكردستاني وإنهاء حالة الأمن والإستقرار في الإقليم ، وآخر تلك المحاولات كانت بدخول فصائل المقاومة الإيرانية الى كركوك وكان المخطط استمرار الزحف بتلك القوات الى اربيل لكنهم جوبهوا بمقاومة شرسة من الحزب الديموقراطي الكردستاني وفشلت محاولاتهم بالسيطرة على إقليم كردستان . اما السيناريو القديم الجديد الذي نتوقعه هو عودة الحرس الثوري الإيراني بإستخدام الإتحاد الوطني الكردستاني وحزب العمال التركي PKK وبقية فصائل المقاومة الإيرانية ، ونحن لانستبعد ان يكون قصف منتجع سياحي في مدينة زاخو والذي راح ضحيته عشرة شهداء من المواطنين الأبرياء وعشرات الجرحى هو بمثابة الإرهاصات الأولى لتنفيذ هذا المخطط سواءا جاء القصف من تركيا او من اتباع ايران فالدولتين على وئام وإتفاق تام بالقضاء على حالة الأمن والإستقرار في اقليم كردستان ونحن نتذكر اتفاق قاسم سليماني مع تركيا وإدخال داعش الى محافظة نينوى ومن خلالهم محاولة السيطرة على إقليم كردستان ، لكن الرئيس مسعود البارزاني استطاع افشال تلك المؤآمرة ، ومن المؤكد ان الحزب الديموقراطي الكردستاني سيفشل هكذا مخطط أيضا وبمساعدة مناضلين قدماء من الإتحاد الوطني الذين لايدورون في فلك الحرس الثوري الإيراني ولا يؤمنون بزعامة بافل طالباني الذي فرضه الحرس الثوري على الإتحاد الوطني ، ثم لنفترض جدلا إذا ما تمكنوا من إنهاء حالة الأمن والإستقرار في إقليم كردستان ماذا سيكون مصير القضية الكردية ؟ فالذي حصل في كركوك من انتهاكات على ايدي الفصائل الإيرانية سيحصل اولا في السليمانية قبل اربيل ودهوك ، فهل كان الإتحاد الوطني الكردستاني يناضل من اجل القضية الكردية؟ ام كان نضالا لتس ......
#العراق
#ينتظر
#الأسوأ
#تسريبات
#المالكي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763607
#الحوار_المتمدن
#أكرم_بوتاني اكرم بوتاني الحرب الشيعية الشيعية امر محتوم ولامهرب منه ، لكن المسألة هي مسالة وقت ، وساعة الصفر تقررها طهران وفقا لمصالحها ، فإذا ما شعرت ايران بأن الاوضاع في العراق تسير نحو الإستقرار من خلال إبعاد ادواتها من الساحة السياسية ستفرض الحرب على الشيعة بمعنى ستشتعل الحرب الشيعية الشيعية .قد تختلف آراؤنا ورؤانا حول التسريبات الصوتية لإحدى الجلسات الخاصة لنوري المالكي ، فهناك قلة من المثقفين المحسوبين على اتباع ايران يجدون ان تلك التسجيلات الصوتية المسربة هي تسجيلات مفبركة ولا صحة لها ، اما الغالبية من المتابعين للشأن العراقي يدركون ان نوري المالكي ومعه اتباع ايران مشبعين بالضغينة والحقد على العراق والعراقيين ، وما تلك التسجيلات إلا غيض من فيض ، وهذا الادراك صحيح الى درجة كبيرة اذا ما اخذنا بنظر الإعتبار اعمالهم الاجرامية وما فعلوه بالعراق والعراقيين طيلة عقدين من الزمن ، بمعنى ان الغالبية العظمى تؤكد صحة التسجيل المسرب ومصداقيته ، وإذا ما حاولنا تحليل الأفكار التي طرحت في ذلك التسجيل المسرب سنتوصل الى حقيقة مفادها ان الحرب الشيعية الشيعية امر لامفر منه وهي حرب بين المتفرسين من الشيعة العرب بقيادة الإطار التنسيقي وفصائل المقاومة وبين الوطنيين من شيعة العراق بقيادة السيد مقتدى الصدر ، ولكن هذه الحرب الشيعية الشيعية لن تحصل بوجود اقليم كردستان الآمن والمستقر والذي لايسيطر عليه الحرس الثوري الإيراني ، فالخطوة الأولى يجب السيطرة على إقليم كردستان من خلال القضاء على الحزب الديموقراطي الكردستاني بزعامة الرئيس مسعود البارزاني وبعد إتمام السيطرة على إقليم كردستان سيكون التوجه نحو الوطنيين من الشيعة العرب والقضاء عليهم ولايستبعد ان تتم تصفية السيد مقتدى الصدر ليكون العراق بكامل جغرافيته جزءا من دولة إيران .حاول الحرس الثوري الإيراني اكثر من محاولة للقضاء على الحزب الديموقراطي الكردستاني وإنهاء حالة الأمن والإستقرار في الإقليم ، وآخر تلك المحاولات كانت بدخول فصائل المقاومة الإيرانية الى كركوك وكان المخطط استمرار الزحف بتلك القوات الى اربيل لكنهم جوبهوا بمقاومة شرسة من الحزب الديموقراطي الكردستاني وفشلت محاولاتهم بالسيطرة على إقليم كردستان . اما السيناريو القديم الجديد الذي نتوقعه هو عودة الحرس الثوري الإيراني بإستخدام الإتحاد الوطني الكردستاني وحزب العمال التركي PKK وبقية فصائل المقاومة الإيرانية ، ونحن لانستبعد ان يكون قصف منتجع سياحي في مدينة زاخو والذي راح ضحيته عشرة شهداء من المواطنين الأبرياء وعشرات الجرحى هو بمثابة الإرهاصات الأولى لتنفيذ هذا المخطط سواءا جاء القصف من تركيا او من اتباع ايران فالدولتين على وئام وإتفاق تام بالقضاء على حالة الأمن والإستقرار في اقليم كردستان ونحن نتذكر اتفاق قاسم سليماني مع تركيا وإدخال داعش الى محافظة نينوى ومن خلالهم محاولة السيطرة على إقليم كردستان ، لكن الرئيس مسعود البارزاني استطاع افشال تلك المؤآمرة ، ومن المؤكد ان الحزب الديموقراطي الكردستاني سيفشل هكذا مخطط أيضا وبمساعدة مناضلين قدماء من الإتحاد الوطني الذين لايدورون في فلك الحرس الثوري الإيراني ولا يؤمنون بزعامة بافل طالباني الذي فرضه الحرس الثوري على الإتحاد الوطني ، ثم لنفترض جدلا إذا ما تمكنوا من إنهاء حالة الأمن والإستقرار في إقليم كردستان ماذا سيكون مصير القضية الكردية ؟ فالذي حصل في كركوك من انتهاكات على ايدي الفصائل الإيرانية سيحصل اولا في السليمانية قبل اربيل ودهوك ، فهل كان الإتحاد الوطني الكردستاني يناضل من اجل القضية الكردية؟ ام كان نضالا لتس ......
#العراق
#ينتظر
#الأسوأ
#تسريبات
#المالكي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763607
الحوار المتمدن
أكرم بوتاني - العراق ينتظر الأسوأ بعد تسريبات المالكي