محمد عبد الكريم يوسف : الديمقراطية: تعني موتنا
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف بقلم دوغ بارنقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسفيحكم الإنسانيةديمقراطية لم نصممها بأيدينا.لم تكن هناك وثائق رسمية.تشكلت في أذهاننا الجماعية.لا توجد أحزاب تسعى للسلطة.بدلا من ذلك ، تأخذ بلادنا مكان الأحزاب.لكل منها قائد مع ثلاثة مرشحين فقطيتسابقون مع الزعيم الحالي للوصول إلى السلطةلقد ولدت الديموقراطيةمن رحم الانقسامات التي تغذيها.ونحن نرى في جميع الأقانيم البشريةولادة ندين متناقضينيقول المدافعون إنها الأسوأو يخالفهم في الرأي البقية الباقيةالإيمان الأعمى هو الطريقالتي تمنعنا من رؤية أفضل ما في الطبيعة.إنها طريقتها في الحياةبدأت قبل مليوني سنة.لم يعرف أسلافنا أنهاكانت في البدء سلطوية.و توصلوا مع حكم الطبيعة إلى حدود قدراتهم القصوى،في حين أنه بالنسبة لٱ-;-خرين و لآلهة الطبيعةهذا النشاط عادي وطبيعي.مليونا عام من الوصولكونت أجسادنا كما نراها الأنوسمحت لعقولنا أن تسألعن سبب وجودنامنذ مئتي ألف عام خلت.بحثوا كثيرا ولم يعثروا عن السبب.حاولوا ملء الفراغبخلق فهم شكل أرضية غير مألوفة. ومنذ ذلك الحين ، ازدادت محاولاتنا لملء الفراغوخلق ذلك المزيد من الانقسامات الإنسانية التي لم تعان منها البشرية في يوم من الأيام،و الأن لهذه الانقسامات سبعة ملايين وجهفي السنوات الأولى للخليقة، وبهدف جسر الخلافقررت الإنسانية النقاش والحوار والخوار.وعندما لا يتنازل أحد عن موقفه،يكتشف الجميع كيف يكرهون،وقد سمي النقاش والحوار والخوار ديموقراطيةثم طالبنا بحقوقنا لملء الفراغوكان هذا النشاط غير طبيعيو ترك حياتنا مدمرة تقريبا.على ما يبدو ، لدينا عشر سنواتلنشق طريق العودة من حافة الهاويةوحتى نتمكن من ذلك، علينا أن نزيد قدرتناالعقلية على التفكيرومنذ أن ولدنا نسأل أنفسنا لماذا ولدنا.وعلى الرغم من معرفتنا التي اكتسبناها،لم ترتفع قدرتنا المشتركة غلى التفكيرإلى ما هو مطلوبلإجراء التغيير اللازم.وهذا يسمح لنا فقط بالبقاء على قيد الحياةونحن نحاول جاهدين ملء الفراغنحن ببساطة لا نستطيع البقاء على قيد الحياة.ومع ذلك،إذا نهضنا لنرى أن الفراغ الذي بداخلنا لا يمكن ملؤهوبدأنا بتفريغه،تكون العاقبة أننا نشعر بالإثارة الغامرةلنعود إلى الأرضية المشتركة،معا لن نشعر بالخوف،والفراغ والحوار والنقاش والخوار سينتهي كلهوتتلاشى الديمقراطية.لن نحتاج إلى بديل.هناك شخص واحد في المكان الذي تم صياغته. المستبد المعروف ،وسيحكمنا أفضل ما في الطبيعةوسنخلق أنفسناوسنرى جميعا ما يمكن أن نصير عليهبدل أن نتمزق. إرباويتكون الإنسانية خلاصة جهدنا.الوقت المتبقي أمامنا ضئيل.يجب أن نبدأ التغيير في الحال.رغم أننا قد نموت، وبغض النظر عن التغيير الذي نحدثه،سيكون لنا شرف المحاولة.وحتى نستعيد علاقتنا الذاتية مع الطبيعة،علينا أن ننهي علاقة التدمير الذاتي مع الديمقراطية.الاتحاد يعني القوةو الإنقسام يعني التفكك.العنوان الأصليDEMOCRACY: the death of us , Doug.E.Barr . ......
#الديمقراطية:
#تعني
#موتنا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732585
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف بقلم دوغ بارنقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسفيحكم الإنسانيةديمقراطية لم نصممها بأيدينا.لم تكن هناك وثائق رسمية.تشكلت في أذهاننا الجماعية.لا توجد أحزاب تسعى للسلطة.بدلا من ذلك ، تأخذ بلادنا مكان الأحزاب.لكل منها قائد مع ثلاثة مرشحين فقطيتسابقون مع الزعيم الحالي للوصول إلى السلطةلقد ولدت الديموقراطيةمن رحم الانقسامات التي تغذيها.ونحن نرى في جميع الأقانيم البشريةولادة ندين متناقضينيقول المدافعون إنها الأسوأو يخالفهم في الرأي البقية الباقيةالإيمان الأعمى هو الطريقالتي تمنعنا من رؤية أفضل ما في الطبيعة.إنها طريقتها في الحياةبدأت قبل مليوني سنة.لم يعرف أسلافنا أنهاكانت في البدء سلطوية.و توصلوا مع حكم الطبيعة إلى حدود قدراتهم القصوى،في حين أنه بالنسبة لٱ-;-خرين و لآلهة الطبيعةهذا النشاط عادي وطبيعي.مليونا عام من الوصولكونت أجسادنا كما نراها الأنوسمحت لعقولنا أن تسألعن سبب وجودنامنذ مئتي ألف عام خلت.بحثوا كثيرا ولم يعثروا عن السبب.حاولوا ملء الفراغبخلق فهم شكل أرضية غير مألوفة. ومنذ ذلك الحين ، ازدادت محاولاتنا لملء الفراغوخلق ذلك المزيد من الانقسامات الإنسانية التي لم تعان منها البشرية في يوم من الأيام،و الأن لهذه الانقسامات سبعة ملايين وجهفي السنوات الأولى للخليقة، وبهدف جسر الخلافقررت الإنسانية النقاش والحوار والخوار.وعندما لا يتنازل أحد عن موقفه،يكتشف الجميع كيف يكرهون،وقد سمي النقاش والحوار والخوار ديموقراطيةثم طالبنا بحقوقنا لملء الفراغوكان هذا النشاط غير طبيعيو ترك حياتنا مدمرة تقريبا.على ما يبدو ، لدينا عشر سنواتلنشق طريق العودة من حافة الهاويةوحتى نتمكن من ذلك، علينا أن نزيد قدرتناالعقلية على التفكيرومنذ أن ولدنا نسأل أنفسنا لماذا ولدنا.وعلى الرغم من معرفتنا التي اكتسبناها،لم ترتفع قدرتنا المشتركة غلى التفكيرإلى ما هو مطلوبلإجراء التغيير اللازم.وهذا يسمح لنا فقط بالبقاء على قيد الحياةونحن نحاول جاهدين ملء الفراغنحن ببساطة لا نستطيع البقاء على قيد الحياة.ومع ذلك،إذا نهضنا لنرى أن الفراغ الذي بداخلنا لا يمكن ملؤهوبدأنا بتفريغه،تكون العاقبة أننا نشعر بالإثارة الغامرةلنعود إلى الأرضية المشتركة،معا لن نشعر بالخوف،والفراغ والحوار والنقاش والخوار سينتهي كلهوتتلاشى الديمقراطية.لن نحتاج إلى بديل.هناك شخص واحد في المكان الذي تم صياغته. المستبد المعروف ،وسيحكمنا أفضل ما في الطبيعةوسنخلق أنفسناوسنرى جميعا ما يمكن أن نصير عليهبدل أن نتمزق. إرباويتكون الإنسانية خلاصة جهدنا.الوقت المتبقي أمامنا ضئيل.يجب أن نبدأ التغيير في الحال.رغم أننا قد نموت، وبغض النظر عن التغيير الذي نحدثه،سيكون لنا شرف المحاولة.وحتى نستعيد علاقتنا الذاتية مع الطبيعة،علينا أن ننهي علاقة التدمير الذاتي مع الديمقراطية.الاتحاد يعني القوةو الإنقسام يعني التفكك.العنوان الأصليDEMOCRACY: the death of us , Doug.E.Barr . ......
#الديمقراطية:
#تعني
#موتنا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732585
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - الديمقراطية: تعني موتنا
عماد عبد اللطيف سالم : استفتاءٌ على موتنا والنخيل
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم اذا كان هناك من بين المزارعينَ البريطانيّين، من صوّتَ لصالح خروج بلاده من الأتحاد الأوروبي قبل سنوات قليلة، فإنّ ذلك يعودُ لكونهِ كان متضرّراً(بشكلٍ أو بآخر) من السياسة الزراعية لهذا الأتحاد نتيجة فتح اسواق بلاده أمامَ المنتجات الزراعية الأوروبية الرخيصة، وأعتقادهِ بأن أحكام منظمة التجارة العالمية WTO لتنظيم التجارة في المنتجات الزراعية، ستعوّضهُ عن الخسائر المحتملة لخروج بريطانيا من الأتحاد الأوروبي.للهِ درّكم، وشكواكم، يا مزارعينا، و فلاّحينا المساكين، أمام اغراق اسواقنا حتّى بالتمر المستورد .التمر الذي تمت سرقة الكثير من فسائله من أرضنا أصلاً، وأنصبّ اهتمام "الأشّقاء" و"الأصدقاء" على تحسينه، وتطوير صنوفه، وتصديره لنا لامِعاً ومُعلّباً وبهيّاً، وألذُّ كثيراً من تمرنا البائد .تمرنا الذي ماتَ نخلَهُ على امتداد المسافة من القرنة الى أبي الخصيب.. ومن ديالى إلى كربلاء.. ومن الكاظمية والعطيفية إلى الدورة واليوسفيّة.. وبأرخص الأسعار .دائماً نحنُ، ونخلنا، نموتُ.. دون "استفتاءٍ" على موتنا.. و بأرخص الأسعار . ......
#استفتاءٌ
#موتنا
#والنخيل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760315
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم اذا كان هناك من بين المزارعينَ البريطانيّين، من صوّتَ لصالح خروج بلاده من الأتحاد الأوروبي قبل سنوات قليلة، فإنّ ذلك يعودُ لكونهِ كان متضرّراً(بشكلٍ أو بآخر) من السياسة الزراعية لهذا الأتحاد نتيجة فتح اسواق بلاده أمامَ المنتجات الزراعية الأوروبية الرخيصة، وأعتقادهِ بأن أحكام منظمة التجارة العالمية WTO لتنظيم التجارة في المنتجات الزراعية، ستعوّضهُ عن الخسائر المحتملة لخروج بريطانيا من الأتحاد الأوروبي.للهِ درّكم، وشكواكم، يا مزارعينا، و فلاّحينا المساكين، أمام اغراق اسواقنا حتّى بالتمر المستورد .التمر الذي تمت سرقة الكثير من فسائله من أرضنا أصلاً، وأنصبّ اهتمام "الأشّقاء" و"الأصدقاء" على تحسينه، وتطوير صنوفه، وتصديره لنا لامِعاً ومُعلّباً وبهيّاً، وألذُّ كثيراً من تمرنا البائد .تمرنا الذي ماتَ نخلَهُ على امتداد المسافة من القرنة الى أبي الخصيب.. ومن ديالى إلى كربلاء.. ومن الكاظمية والعطيفية إلى الدورة واليوسفيّة.. وبأرخص الأسعار .دائماً نحنُ، ونخلنا، نموتُ.. دون "استفتاءٍ" على موتنا.. و بأرخص الأسعار . ......
#استفتاءٌ
#موتنا
#والنخيل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760315
الحوار المتمدن
عماد عبد اللطيف سالم - استفتاءٌ على موتنا والنخيل