مهند البراك : ذكريات طفولة. . مفاجئات .11.
#الحوار_المتمدن
#مهند_البراك مفاجئات كانت عادة العوائل البغدادية ارسال ابنائها في العطل الصيفية الى ما يشغلهم او الى عمل للحصول على مهارة او صنعة ما منذ الطفولة ليتقنوها كباراً، كمساعدين او صانعين لفيترية او مساعدين لبقالة او في علوة او مطعم و غيرها من الاعمال، كبيع حلويات في ناصية الشوارع و ما يحصلوا عليه يكون لهم كدخل، كعادة تُعلّم الصغار معاني المسؤولية و العمل و الربح، او ليكونوا مساعدين لبيت العائلة في المصروفات . . اضافة الى العوائل الفقيرة جداً التي تعيش بالكاد، التي لاترسل ابنائها الى المدارس، او تكتفي بحصولهم على الابتدائية، و ترسلهم لمختلف الاعمال الدائمية و المهن لتحسين دخلها حتى يصبح دخل الكفاف بدل العوز و الفقر و الجوع . . و هناك عوائل اخرى ترسل ابنائها في الصيف الى بيوت الأعمام والأخوال، للمساعدة في اعمال البيوت، و لتقوية العلاقات العائلية الاوسع، و كانوا بذلك يخففون عنهم حملاً من بقاء ابنائهم في البيوت بلا شاغل او مشغلة، قد تحرفهم عن الطرق السليمة بوجود اعداد من اولاد الشوارع . . كان اهلنا يرسلونا الى بيت عائلة عمنا الكبير عبد الإله في محلة الفضل، لمساعدتهم في اعمال المنزل و التسوّق لغياب الأبناء الذكور . . الذين كانوا بشكل متّصل او شبه متواصل في السجون السياسية او مطاردين و مختفين خارج المنزل . . و كان البيت تحت رقابة شبه دائمة من رجال الأمن، بينما يعجّ ببنات العم الشابات الاكبر منّا سنّاً . . كان بيت العم شرقياً واسعاً ككل بيوت تلك المنطقة، مكوّناً من مجاز واسع يفضي مباشرة الى غرفة الديوان (البرّاني) كما كانوا يدعوها، و هي للضيوف و مبيتهم، و كانت معلّقة في صدرها لوحة فنية كبيرة مهداة من الرسام الشهير آنذاك خالد الجادر . . كانت تُصوّر خيمة عربية كبيرة و ضيف وحرس وعبيد وسجادات حائط .كنت انام في العادة في البرّاني، مع العم الذي كان يشكرني على المساعدة، بصوت غلب عليه الجدّ، و كنت اتناول الطعام معه ومع ابنته الأثيرة ضويّة المصابة بفقر الدم لاسباب لم تُحدد، التي كان يهيم بها لشبهها الكبير بأمه، و كان يحضّر لها قطع من الاكباد المشوية لتتناولها يومياً مع الطعام، و كنت اقوم بواجبات الضيافة لضيوف عميّ عند زيارتهم له . .و كان المجاز ينفتح في نهايته الى اليمين على طارمة كان جزءاً منها مسقوفاً، حيث كانت هناك ماكنة خياطة منضدية، تقوم على خياطة الملابس عليها ابنة عميّ الكبرى ساهرة، التي تخرّجت حديثاً من دار المعلمات و اشترت براتبها الاول تلك الماكنة، ماركة سنجر . . و كانت بنات العم يجلسن حول الماكنة عند قيام ساهرة بالخياطة و هنّ في نقاشات متنوعة، و احاديث اجتماعية و سياسية بينما يكنّ منهمكات باعمال التفصيل و قص القماشات و مجلات المودة، و خاصة ملاحق مجلة "حوّاء " المصرية . . و يتحدثن مع ضيفاتهن، خاصة امرأة الحاكم الصغيرة الجميلة ذات فم اللوزة جارتهم باب على باب كما كان يقال، التي كانت تفصّل ملابسها عندهن مقابل هدايا من اقمشة ثمينة كانت تحملها الى بنات العم . . أحاديث تستمر الى ساعة متأخرة من الليل او الى مجئ العم في تلك الساعات، فينهين جلساتهن، ليحافظن على الهدوء الذي يحتاجه لينام كما كان يؤكّد دائماً بصوت مرتفع.. . . .. . . . صباح ذات يوم زارتنا د. نزيهة للبيت و كانت معها رويدة بنت شيخ رشيد، المعلمة السياسية النشيطة التي اعتقلت اكثر من مرّة في المظاهرات، و طلبت من الوالدة ان كانت تستطيع مساعدتهما للذهاب الى بيت السجين السياسي يقظان، لأنها ارادت زيارة اخته ساهرة . . و بعد نقاشات توصّلن الى ان اذهب معهما لأدلّهما انا على ا ......
#ذكريات
#طفولة.
#مفاجئات
#.11.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737970
#الحوار_المتمدن
#مهند_البراك مفاجئات كانت عادة العوائل البغدادية ارسال ابنائها في العطل الصيفية الى ما يشغلهم او الى عمل للحصول على مهارة او صنعة ما منذ الطفولة ليتقنوها كباراً، كمساعدين او صانعين لفيترية او مساعدين لبقالة او في علوة او مطعم و غيرها من الاعمال، كبيع حلويات في ناصية الشوارع و ما يحصلوا عليه يكون لهم كدخل، كعادة تُعلّم الصغار معاني المسؤولية و العمل و الربح، او ليكونوا مساعدين لبيت العائلة في المصروفات . . اضافة الى العوائل الفقيرة جداً التي تعيش بالكاد، التي لاترسل ابنائها الى المدارس، او تكتفي بحصولهم على الابتدائية، و ترسلهم لمختلف الاعمال الدائمية و المهن لتحسين دخلها حتى يصبح دخل الكفاف بدل العوز و الفقر و الجوع . . و هناك عوائل اخرى ترسل ابنائها في الصيف الى بيوت الأعمام والأخوال، للمساعدة في اعمال البيوت، و لتقوية العلاقات العائلية الاوسع، و كانوا بذلك يخففون عنهم حملاً من بقاء ابنائهم في البيوت بلا شاغل او مشغلة، قد تحرفهم عن الطرق السليمة بوجود اعداد من اولاد الشوارع . . كان اهلنا يرسلونا الى بيت عائلة عمنا الكبير عبد الإله في محلة الفضل، لمساعدتهم في اعمال المنزل و التسوّق لغياب الأبناء الذكور . . الذين كانوا بشكل متّصل او شبه متواصل في السجون السياسية او مطاردين و مختفين خارج المنزل . . و كان البيت تحت رقابة شبه دائمة من رجال الأمن، بينما يعجّ ببنات العم الشابات الاكبر منّا سنّاً . . كان بيت العم شرقياً واسعاً ككل بيوت تلك المنطقة، مكوّناً من مجاز واسع يفضي مباشرة الى غرفة الديوان (البرّاني) كما كانوا يدعوها، و هي للضيوف و مبيتهم، و كانت معلّقة في صدرها لوحة فنية كبيرة مهداة من الرسام الشهير آنذاك خالد الجادر . . كانت تُصوّر خيمة عربية كبيرة و ضيف وحرس وعبيد وسجادات حائط .كنت انام في العادة في البرّاني، مع العم الذي كان يشكرني على المساعدة، بصوت غلب عليه الجدّ، و كنت اتناول الطعام معه ومع ابنته الأثيرة ضويّة المصابة بفقر الدم لاسباب لم تُحدد، التي كان يهيم بها لشبهها الكبير بأمه، و كان يحضّر لها قطع من الاكباد المشوية لتتناولها يومياً مع الطعام، و كنت اقوم بواجبات الضيافة لضيوف عميّ عند زيارتهم له . .و كان المجاز ينفتح في نهايته الى اليمين على طارمة كان جزءاً منها مسقوفاً، حيث كانت هناك ماكنة خياطة منضدية، تقوم على خياطة الملابس عليها ابنة عميّ الكبرى ساهرة، التي تخرّجت حديثاً من دار المعلمات و اشترت براتبها الاول تلك الماكنة، ماركة سنجر . . و كانت بنات العم يجلسن حول الماكنة عند قيام ساهرة بالخياطة و هنّ في نقاشات متنوعة، و احاديث اجتماعية و سياسية بينما يكنّ منهمكات باعمال التفصيل و قص القماشات و مجلات المودة، و خاصة ملاحق مجلة "حوّاء " المصرية . . و يتحدثن مع ضيفاتهن، خاصة امرأة الحاكم الصغيرة الجميلة ذات فم اللوزة جارتهم باب على باب كما كان يقال، التي كانت تفصّل ملابسها عندهن مقابل هدايا من اقمشة ثمينة كانت تحملها الى بنات العم . . أحاديث تستمر الى ساعة متأخرة من الليل او الى مجئ العم في تلك الساعات، فينهين جلساتهن، ليحافظن على الهدوء الذي يحتاجه لينام كما كان يؤكّد دائماً بصوت مرتفع.. . . .. . . . صباح ذات يوم زارتنا د. نزيهة للبيت و كانت معها رويدة بنت شيخ رشيد، المعلمة السياسية النشيطة التي اعتقلت اكثر من مرّة في المظاهرات، و طلبت من الوالدة ان كانت تستطيع مساعدتهما للذهاب الى بيت السجين السياسي يقظان، لأنها ارادت زيارة اخته ساهرة . . و بعد نقاشات توصّلن الى ان اذهب معهما لأدلّهما انا على ا ......
#ذكريات
#طفولة.
#مفاجئات
#.11.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737970
الحوار المتمدن
مهند البراك - ذكريات طفولة. . مفاجئات .11.
مهند البراك : ذكريات طفولة..السجن ليس لنا .12.
#الحوار_المتمدن
#مهند_البراك السجن ليس لنا تغيّرت حياتنا بعد فصل الوالد، و صارت جديّة اكثر بعد ان قلّت الافراح بفعل اعتقال الوالد و شعورنا باننا مراقبون و بسبب الضائقة المالية بعد فصله من وظيفته كمعلم، التي صرنا نعيشها بحساب ثمن كل شئ نريد شرائه، و صرنا نتجنب الحديث لأحد عن بيتنا و اهلنا و خاصة عن ضيوف الوالد . . و رغم جهود الوالدين بعدم اشعارنا بما نمرّ به، الاّ اننا كنا نلاحظ ان الفاكهة كانت لنا نحن الاطفال فقط و لم نفهم لماذا لم يأكل منها والدانا لانها كانت غالية الثمن . . و كنّا نلاحظ ان والدنا كان مشغولاً بهموم وامور بدى لنا انها اكبر من هموم البيت . . في احد الايام جاء الوالد فرحاً و هو يقول :ـ نقلوا يقظان من نقرة السلمان الى السجن الجديد في بعقوبة ! و اخذت موعداً لزيارته هناك . . سنذهب كلّنا !! كانت الانباء قد انتشرت، بأن السلطة قد اقامت سجناً اميركياً (حديثاً) للسجناء السياسيين . . في بعقوبة، و قد نقلوا عدداً من سجناء نقرة السلمان السياسيين المحكومين باحكام ثقيلة اليه، و صار ايضاً محطة للسجناء المنقولين مؤقتاً اليه لأغراض متنوعة كإعادة تحقيقات او محاكمات، او اعادة نظر بالعقوبات بين تخفيف و تشديد او قضايا اخرى لاتُعرف و لم يُعلن عنها، لأنها تخص (أمن الدولة) كما كان يُعلن . . ذُهلنا نحن الاطفال من الخبر و من أننا سنستطيع رؤية ابن العم الكبير يقظان، العائش معنا بصورته المعلقة في غرفة الضيوف، رؤيته بشحمه و لحمه لأول مرة . . و هو القديس و الروح المقدسة التي سكنت بيتنا، الروح التي جعلت والدي الحازم الحنون يبكي و هو يتأملها و يعيد تأملها، و يحاول اخفاء دموعه كي لانراها كلما دخل الى غرفة الضيوف و نظر الى الصورة و كان وحيداً . . ركبنا باص صغير مع عوائل ملأته . . و سافر بنا الى بعقوبة، الى بقعة فوق رابية في مكان خالي من البيوت و من المزارع و الحقول، نزلنا من الباص و بدأنا بالسير و كانت هناك عشرات العوائل تسير بنفس اتجاهنا، ممن خرجت من باصات اخرى و ممن قدموا من شوارع ترابية فرعية هناك . . لنلتقي بعشرات او مئات عوائل اخرى كانت قادمة بمقابلنا من الجهة الأخرى . . كان الجميع يسيرون صامتين و ينظرون الى الأسلاك الشائكة المكومة على امتداد جانبي الشارع الترابي الواسع، حتى ظهر المعتقل من تلك الرابية العالية . . كان المعتقل مكوناً من ثكنات عسكرية مبنية على شكل مجاميع من صفوف متوازية ، بدت بيضاء اللون رغم اتساخها بسبب الغبار الذي ثبت عليها بالمطر باشكال رسمتها المياه المنسابة . . كان المنظر لايُنسى بإثارته للرهبة في ذلك اليوم الغائم الممطر . . صفوف الثكنات النظامية المقسّمة الساحات و بينها بالأسلاك الشائكه، الواقف عند كل زاوية من تلك الزوايا العديدة مسلّح بملابس نظامية وبخوذة وواقفا وقفة استعداد، يفهم منها انه مستعد للأطلاق في كلّ وقت . . لم يُرَ اثرٌ لموقوفين فيها او بينها . . كان الصمت يلّفها و يخيّم عليها . .وكانت البقعة العامة لكل موقع المعتقل ـ بكلّ ثكناته ـ محاطة باكثر من صفيّن من الأسلاك الشائكة الكثيفة والمرتفعة بقدر قامة انسان . . كانت تحيط بالمعتقل و في كل منها موقع محاط باكياسرمل و مغطىّ بالنايلون . . كنّا نسمع والدي و هو يحدّث والدتي . . هنا كأنما صورة مصغّرة للعراق !! شوفي سعاد ذوله كرد مبين من لبس قسم منهم وتجمّعهم على بعضهم، الله يدري مساكين منين جايين ! هذوله بيض حمر ونساء سافرات يعني في الغالب مسيحيين . . شوفي هذوله معممين . . هذوله يزيدية من ملابسهم . . واحنا عرب حتى بينّا السني والشيعي الواضحين من شكل ......
#ذكريات
#طفولة..السجن
#.12.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738512
#الحوار_المتمدن
#مهند_البراك السجن ليس لنا تغيّرت حياتنا بعد فصل الوالد، و صارت جديّة اكثر بعد ان قلّت الافراح بفعل اعتقال الوالد و شعورنا باننا مراقبون و بسبب الضائقة المالية بعد فصله من وظيفته كمعلم، التي صرنا نعيشها بحساب ثمن كل شئ نريد شرائه، و صرنا نتجنب الحديث لأحد عن بيتنا و اهلنا و خاصة عن ضيوف الوالد . . و رغم جهود الوالدين بعدم اشعارنا بما نمرّ به، الاّ اننا كنا نلاحظ ان الفاكهة كانت لنا نحن الاطفال فقط و لم نفهم لماذا لم يأكل منها والدانا لانها كانت غالية الثمن . . و كنّا نلاحظ ان والدنا كان مشغولاً بهموم وامور بدى لنا انها اكبر من هموم البيت . . في احد الايام جاء الوالد فرحاً و هو يقول :ـ نقلوا يقظان من نقرة السلمان الى السجن الجديد في بعقوبة ! و اخذت موعداً لزيارته هناك . . سنذهب كلّنا !! كانت الانباء قد انتشرت، بأن السلطة قد اقامت سجناً اميركياً (حديثاً) للسجناء السياسيين . . في بعقوبة، و قد نقلوا عدداً من سجناء نقرة السلمان السياسيين المحكومين باحكام ثقيلة اليه، و صار ايضاً محطة للسجناء المنقولين مؤقتاً اليه لأغراض متنوعة كإعادة تحقيقات او محاكمات، او اعادة نظر بالعقوبات بين تخفيف و تشديد او قضايا اخرى لاتُعرف و لم يُعلن عنها، لأنها تخص (أمن الدولة) كما كان يُعلن . . ذُهلنا نحن الاطفال من الخبر و من أننا سنستطيع رؤية ابن العم الكبير يقظان، العائش معنا بصورته المعلقة في غرفة الضيوف، رؤيته بشحمه و لحمه لأول مرة . . و هو القديس و الروح المقدسة التي سكنت بيتنا، الروح التي جعلت والدي الحازم الحنون يبكي و هو يتأملها و يعيد تأملها، و يحاول اخفاء دموعه كي لانراها كلما دخل الى غرفة الضيوف و نظر الى الصورة و كان وحيداً . . ركبنا باص صغير مع عوائل ملأته . . و سافر بنا الى بعقوبة، الى بقعة فوق رابية في مكان خالي من البيوت و من المزارع و الحقول، نزلنا من الباص و بدأنا بالسير و كانت هناك عشرات العوائل تسير بنفس اتجاهنا، ممن خرجت من باصات اخرى و ممن قدموا من شوارع ترابية فرعية هناك . . لنلتقي بعشرات او مئات عوائل اخرى كانت قادمة بمقابلنا من الجهة الأخرى . . كان الجميع يسيرون صامتين و ينظرون الى الأسلاك الشائكة المكومة على امتداد جانبي الشارع الترابي الواسع، حتى ظهر المعتقل من تلك الرابية العالية . . كان المعتقل مكوناً من ثكنات عسكرية مبنية على شكل مجاميع من صفوف متوازية ، بدت بيضاء اللون رغم اتساخها بسبب الغبار الذي ثبت عليها بالمطر باشكال رسمتها المياه المنسابة . . كان المنظر لايُنسى بإثارته للرهبة في ذلك اليوم الغائم الممطر . . صفوف الثكنات النظامية المقسّمة الساحات و بينها بالأسلاك الشائكه، الواقف عند كل زاوية من تلك الزوايا العديدة مسلّح بملابس نظامية وبخوذة وواقفا وقفة استعداد، يفهم منها انه مستعد للأطلاق في كلّ وقت . . لم يُرَ اثرٌ لموقوفين فيها او بينها . . كان الصمت يلّفها و يخيّم عليها . .وكانت البقعة العامة لكل موقع المعتقل ـ بكلّ ثكناته ـ محاطة باكثر من صفيّن من الأسلاك الشائكة الكثيفة والمرتفعة بقدر قامة انسان . . كانت تحيط بالمعتقل و في كل منها موقع محاط باكياسرمل و مغطىّ بالنايلون . . كنّا نسمع والدي و هو يحدّث والدتي . . هنا كأنما صورة مصغّرة للعراق !! شوفي سعاد ذوله كرد مبين من لبس قسم منهم وتجمّعهم على بعضهم، الله يدري مساكين منين جايين ! هذوله بيض حمر ونساء سافرات يعني في الغالب مسيحيين . . شوفي هذوله معممين . . هذوله يزيدية من ملابسهم . . واحنا عرب حتى بينّا السني والشيعي الواضحين من شكل ......
#ذكريات
#طفولة..السجن
#.12.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738512
الحوار المتمدن
مهند البراك - ذكريات طفولة..السجن ليس لنا .12.
مهند البراك : مذكرات طفولة.. العراق المنصدك .13.
#الحوار_المتمدن
#مهند_البراك العراق المنصدك نهض سعدون من علله و عاد واقفاً على قدميه، مرحاً مقداماً باحثاً عن التحديّ و المغامرة من اجل قضية الفقراء . . و عاود اللقاءات الصاخبة في بانسيون ماري مع صديقه سعيد المصلوب و مع ريتا و جوزفين، غيرعارف بما كان يدور في اللواء الرابع و العشرين الذي كان يعمل في ذلك الوقت في احد افواجه، فقد وصلت كُنْيَته (سجله العسكري) الى هيئة اركان اللواء، التي عرضت ما وصلها من اوامر عليا و معلومات و بيانات اطّلاع على آمر اللواء الزعيم الركن عبد الكريم قاسم الذي انتبه الى ماورد في كُنية سعدون : " ضابط مدفعية نشيط ، شجاع يحب المغامرات و التحديّ، صيّاد ماهر، نجح في المعارك العشائرية في الفرات، نُسّب كطالب في القوة الجويّة العراقية، تزوج من آثورية بدون موافقات عسكرية اصولية، تسبب بتحطم طائرة تدريب بسبب مغامراته و تسبب ذلك بفصله من القوة الجوية و اعيد تنسيبه الى القوات البرية، ابن عم الوزير المرحوم عبد المحسن . . حُرِمَ من ترقيات بسبب مغامراته، لا نشاط سياسي له . " فرح الزعيم قاسم بهذا الضابط المنسّب حديثاً الى لوائه، و تناقش مع صديقه الرئيس (النقيب) ممدوح ضابط استخبارات اللواء و عضو هيئة اركانه الذي استلّ كُنية سعدون و قدمها باليد اليه، حوله . . و قال الزعيم :ـ ان لم انسى، اعتقد انه هو الضابط الذي نزل بطائرة في الغدير لإنقاذ خطيبته، و هو من الضباط الذين لايحبّون الانكليز و هم لايحبوه و لذلك حُرم من ترقيات لأسباب تافهة يقوم بها الضباط بشكل اعتيادي . . و كان مداوماً على بانسيون ماري . . وفق معلوماتنا.ـ اتفق معك سيدي.ـ عزيزي ممدوح حاول ان تحتك به، و تقيم صله معه . . بالشكل المناسب و اخبرني، ضابط بهذه المواصفات يفيدنا، خاصة و انه ابن عم الوزير عبد المحسن، هذول ابناء عوائل و عشائر ضد الانكليز . . في احد الأيام جلب سعيد المصلوب صديقه النقيب ممدوح الى بانسيون ماري، و التقيا بـ محسن و جمعتهم احاديث كانت شيّقه للجميع، و تكررت تلك اللقاءات . . خاصة بعد الصداقة التي نشأت بين ماري ام جوزفين و ممدوح الذي بدا و كأنه وجد ضالّته في ام جوزفين المناسبة لعمره ايضاً كما قال . . و تزايدت الصداقة الى حد حديث ممدوح مع سعدون بإعتبارهما من لواء واحد، بأن هناك تنظيم لـ " الضباط الاحرار " . . يهتم بجمع المعلومات الخاصة بالامن . . و (قد) يسعى لتغيير الحكومة لا اكثر ؟؟! و باعتباره ضابط استخبارات اللواء، سأل ممدوح مرة سعدون في النادي العسكري للفرقة الثالثة في بعقوبة عن معلوماته عن اخبار مطبوعة على آلة كاتبة و ما اذا كان يعرف شيئاً عنها :ـ هرب اثنين من قياديي او نشطاء الحزب الشيوعي في المجال العسكري، و يُقدّر انهما : اما عمر علي الشيخ الطالب في الصف المنتهي في كلية الهندسة و هو كردي من السليمانية، و امّا آرا خاجادور رئيس عمال ماهر (فورمن) في مجالات النفط، و هو ارمني من سكنة بغداد، من اب ارمني كان ضابطاً كبيراً في الجيش الابيض الذي حارب الجيش الاحمر في روسيا و هرب الى العراق بعد خسارته امام الجيش الاحمر و حصل على موافقة بالسكن في سميّل ـ دهوك و تزوج آثورية انجبت له آرا ، و هربا مع ابنهما اثر مذابح سميّل و سكنوا بغداد . . و انهما هربا ضمن مجموعة سجناء سياسيين، من سجن نقرة السلمان و سجن بعقوبة . . و قد وجدت بقايا جثة احدهم بعد ان اكلته الذئاب و جثتين لسجينين ماتا من العطش في بادية السماوة، بدلالة الارقام الوشمية المثبتة على اذرعهم التي تشير الى اسمائهم . . السؤال اين يمكن ان يكون هذان الهاربان، و لماذا هذا الهروب الصعب في هذه الفتر ......
#مذكرات
#طفولة..
#العراق
#المنصدك
#.13.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739222
#الحوار_المتمدن
#مهند_البراك العراق المنصدك نهض سعدون من علله و عاد واقفاً على قدميه، مرحاً مقداماً باحثاً عن التحديّ و المغامرة من اجل قضية الفقراء . . و عاود اللقاءات الصاخبة في بانسيون ماري مع صديقه سعيد المصلوب و مع ريتا و جوزفين، غيرعارف بما كان يدور في اللواء الرابع و العشرين الذي كان يعمل في ذلك الوقت في احد افواجه، فقد وصلت كُنْيَته (سجله العسكري) الى هيئة اركان اللواء، التي عرضت ما وصلها من اوامر عليا و معلومات و بيانات اطّلاع على آمر اللواء الزعيم الركن عبد الكريم قاسم الذي انتبه الى ماورد في كُنية سعدون : " ضابط مدفعية نشيط ، شجاع يحب المغامرات و التحديّ، صيّاد ماهر، نجح في المعارك العشائرية في الفرات، نُسّب كطالب في القوة الجويّة العراقية، تزوج من آثورية بدون موافقات عسكرية اصولية، تسبب بتحطم طائرة تدريب بسبب مغامراته و تسبب ذلك بفصله من القوة الجوية و اعيد تنسيبه الى القوات البرية، ابن عم الوزير المرحوم عبد المحسن . . حُرِمَ من ترقيات بسبب مغامراته، لا نشاط سياسي له . " فرح الزعيم قاسم بهذا الضابط المنسّب حديثاً الى لوائه، و تناقش مع صديقه الرئيس (النقيب) ممدوح ضابط استخبارات اللواء و عضو هيئة اركانه الذي استلّ كُنية سعدون و قدمها باليد اليه، حوله . . و قال الزعيم :ـ ان لم انسى، اعتقد انه هو الضابط الذي نزل بطائرة في الغدير لإنقاذ خطيبته، و هو من الضباط الذين لايحبّون الانكليز و هم لايحبوه و لذلك حُرم من ترقيات لأسباب تافهة يقوم بها الضباط بشكل اعتيادي . . و كان مداوماً على بانسيون ماري . . وفق معلوماتنا.ـ اتفق معك سيدي.ـ عزيزي ممدوح حاول ان تحتك به، و تقيم صله معه . . بالشكل المناسب و اخبرني، ضابط بهذه المواصفات يفيدنا، خاصة و انه ابن عم الوزير عبد المحسن، هذول ابناء عوائل و عشائر ضد الانكليز . . في احد الأيام جلب سعيد المصلوب صديقه النقيب ممدوح الى بانسيون ماري، و التقيا بـ محسن و جمعتهم احاديث كانت شيّقه للجميع، و تكررت تلك اللقاءات . . خاصة بعد الصداقة التي نشأت بين ماري ام جوزفين و ممدوح الذي بدا و كأنه وجد ضالّته في ام جوزفين المناسبة لعمره ايضاً كما قال . . و تزايدت الصداقة الى حد حديث ممدوح مع سعدون بإعتبارهما من لواء واحد، بأن هناك تنظيم لـ " الضباط الاحرار " . . يهتم بجمع المعلومات الخاصة بالامن . . و (قد) يسعى لتغيير الحكومة لا اكثر ؟؟! و باعتباره ضابط استخبارات اللواء، سأل ممدوح مرة سعدون في النادي العسكري للفرقة الثالثة في بعقوبة عن معلوماته عن اخبار مطبوعة على آلة كاتبة و ما اذا كان يعرف شيئاً عنها :ـ هرب اثنين من قياديي او نشطاء الحزب الشيوعي في المجال العسكري، و يُقدّر انهما : اما عمر علي الشيخ الطالب في الصف المنتهي في كلية الهندسة و هو كردي من السليمانية، و امّا آرا خاجادور رئيس عمال ماهر (فورمن) في مجالات النفط، و هو ارمني من سكنة بغداد، من اب ارمني كان ضابطاً كبيراً في الجيش الابيض الذي حارب الجيش الاحمر في روسيا و هرب الى العراق بعد خسارته امام الجيش الاحمر و حصل على موافقة بالسكن في سميّل ـ دهوك و تزوج آثورية انجبت له آرا ، و هربا مع ابنهما اثر مذابح سميّل و سكنوا بغداد . . و انهما هربا ضمن مجموعة سجناء سياسيين، من سجن نقرة السلمان و سجن بعقوبة . . و قد وجدت بقايا جثة احدهم بعد ان اكلته الذئاب و جثتين لسجينين ماتا من العطش في بادية السماوة، بدلالة الارقام الوشمية المثبتة على اذرعهم التي تشير الى اسمائهم . . السؤال اين يمكن ان يكون هذان الهاربان، و لماذا هذا الهروب الصعب في هذه الفتر ......
#مذكرات
#طفولة..
#العراق
#المنصدك
#.13.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739222
الحوار المتمدن
مهند البراك - مذكرات طفولة.. العراق المنصدك .13.
مهند البراك : ذكريات طفولة..اخافة الوصي .14.
#الحوار_المتمدن
#مهند_البراك اخافة الوصي في حوالي عام 1956 دخل التلفزيون لأول مرة بالاسود و الابيض في العراق و قيل ان اجهزته كانت من شركة " باي" البريطانية من خلال فرعها في المعرض الصناعي ـ الزراعي، الذي كان احد برامج مشروع الإعمار في ذلك الوقت، و قد احدث ضجة كبيرة في الأوساط الشعبية و بين الاطفال الذين فسّروه على انه سينما بيتية كانت تعرض فلماً كل يومين بعنوان " فلم السهرة " منها فلم عربي مصري في ليلة الجمعة و يوم الجمعة . . كان البث يبدأ مساءً في حدود الساعة السادسة . . و في المحلة القديمة اشترت عائلة الخبازة صبرية جهازاً للتلفزيون، وضعوه في ساحة البيت الداخلية و وضعوا حصراناً على الساحة للجلوس، و كانت الدخولية كل نفرين بـ (عانة) لرؤية كل برنامج اليوم . . فكنا نتجمع كاصدقاء محلة و نذهب لمشاهدة التلفزيون في بيت صبرية . .الذي كان يقع مقابل بيت الممرضة و القابلة الشهيرة في المحلة " سستر حسيبة " ، في ركن زقاق قديم غير نافذ، تركه ساكنيه اثر حريق شبّ فيه قبل سنين و التهم شناشيل البيوت فيه، و بقيت البيوت خالية عدا ساقية الماء الآسن القذر التي كانت مستمرة بالجريان . . في اليوم الاول لذهابنا شاهدنا " حسون الامريكي " كان جالساً في السره الاول، كأحد المشاهدين البارزين و المشجعين للاطفال للحضور، و كان حسون مضمداً في المستشفى الملكي، و اكتسب شعبية كبيرة في الاعظمية بهندامه النظيف بمودات الملابس الامريكية، صحبة دراجته الهوائية الحديثة النظيفة، و كان يشاع عنه انه احبّ الحياة على الطريقة الامريكية التي لبسته تماماً، و كان يتحدث بلغة انكليزية لانعرف مدى صحتها و حدودها، و كان ذا روح فكاهية . . و احبّ ان يعيش في الجوّ الامريكي بالملابس و النكات و الحركات و الاحلام و الاوهام . . من خلال افلام الكاوبوي و عموم الافلام الاميركية و قصصها و نسائها الشقراوات. و كان مما يثير تساؤلاتنا جلوس عدد من النساء بحجاباتهن لرؤية التلفزيون، لأنه من العيب ان يشاهدهن الرجال في التلفزيون و هن بملابس البيت او مفَرْعات . . لأنهن كنّ يعتقدن بشكل جازم ان التلفزيون لايخلو من رجال (من صدك) و لكن كيف ؟ بس الله يعرف، كما كنّ يرددن . . و لدى مناقشاتنا معهن ترد متزعمتهن ( لك انت من كل عقلك ان اللي داتشوفه مو رجّال بطول و عرض و بـ . . يعني شلون تقبلوها ان نجلس امامهم و احنا شبه عاريات !! . . لك ماتستحون ؟ ماعدكم غيرة على امهاتكم و خواتكم ؟؟ ) . . و تقول اخرى ( احنا من الراديو ناخذ حذرنا عندما يتكلم رجّال، رغم انه مو ظاهر للعين ، هالنوبة من التلفزيون و مبيّن واضح ينظر الينا دون خجل و لا مستحه . . بس العيب عليكم انتم ماتهتمون بسمعة بناتكم و نسوانكم، لأن هي هاي بداية طريق الشيطان، و كان الشيطان لربه كفورا، صدق الله العظيم . . ). و في جلسة التلفزيون كان بعض الاطفال يبيعون : اقداح من الشربت، قطع حلويات من اللوزينة، الداطلي و البرمة الكاسدة التي لانعرف من اين اوتي بها، اضافة الى حب الرقيّ (بذور الرقيّ) المطبوخ و المقلي بالماء و الملح و غيرها من المواد، مما تقرره صبرية الخبازة . . و باسعار متهاودة. في زمان كان فيه الاطفال الموجودين في بيوتهم يبدأون باللعب من الصباح الباكر في البحث بين الكراسي و القنفات في المقاهي الفارغة، عن علب السكائر الفارغة و تجميعها، لصنع بيوت الكرتون بلصقها الى بعض و حسب نوع العلب، علب سيكاير غازي الذهبية و لوكس البيضاء و الاكثر جاذبية علب كات Cat ام البزّون و علب البحّار، و كنّا نتبادل انواعها بيننا، حسب الرغبة و الحاجة في بناء بيتٍ كارتوني ذي جاذبية. اضافة الى ......
#ذكريات
#طفولة..اخافة
#الوصي
#.14.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739919
#الحوار_المتمدن
#مهند_البراك اخافة الوصي في حوالي عام 1956 دخل التلفزيون لأول مرة بالاسود و الابيض في العراق و قيل ان اجهزته كانت من شركة " باي" البريطانية من خلال فرعها في المعرض الصناعي ـ الزراعي، الذي كان احد برامج مشروع الإعمار في ذلك الوقت، و قد احدث ضجة كبيرة في الأوساط الشعبية و بين الاطفال الذين فسّروه على انه سينما بيتية كانت تعرض فلماً كل يومين بعنوان " فلم السهرة " منها فلم عربي مصري في ليلة الجمعة و يوم الجمعة . . كان البث يبدأ مساءً في حدود الساعة السادسة . . و في المحلة القديمة اشترت عائلة الخبازة صبرية جهازاً للتلفزيون، وضعوه في ساحة البيت الداخلية و وضعوا حصراناً على الساحة للجلوس، و كانت الدخولية كل نفرين بـ (عانة) لرؤية كل برنامج اليوم . . فكنا نتجمع كاصدقاء محلة و نذهب لمشاهدة التلفزيون في بيت صبرية . .الذي كان يقع مقابل بيت الممرضة و القابلة الشهيرة في المحلة " سستر حسيبة " ، في ركن زقاق قديم غير نافذ، تركه ساكنيه اثر حريق شبّ فيه قبل سنين و التهم شناشيل البيوت فيه، و بقيت البيوت خالية عدا ساقية الماء الآسن القذر التي كانت مستمرة بالجريان . . في اليوم الاول لذهابنا شاهدنا " حسون الامريكي " كان جالساً في السره الاول، كأحد المشاهدين البارزين و المشجعين للاطفال للحضور، و كان حسون مضمداً في المستشفى الملكي، و اكتسب شعبية كبيرة في الاعظمية بهندامه النظيف بمودات الملابس الامريكية، صحبة دراجته الهوائية الحديثة النظيفة، و كان يشاع عنه انه احبّ الحياة على الطريقة الامريكية التي لبسته تماماً، و كان يتحدث بلغة انكليزية لانعرف مدى صحتها و حدودها، و كان ذا روح فكاهية . . و احبّ ان يعيش في الجوّ الامريكي بالملابس و النكات و الحركات و الاحلام و الاوهام . . من خلال افلام الكاوبوي و عموم الافلام الاميركية و قصصها و نسائها الشقراوات. و كان مما يثير تساؤلاتنا جلوس عدد من النساء بحجاباتهن لرؤية التلفزيون، لأنه من العيب ان يشاهدهن الرجال في التلفزيون و هن بملابس البيت او مفَرْعات . . لأنهن كنّ يعتقدن بشكل جازم ان التلفزيون لايخلو من رجال (من صدك) و لكن كيف ؟ بس الله يعرف، كما كنّ يرددن . . و لدى مناقشاتنا معهن ترد متزعمتهن ( لك انت من كل عقلك ان اللي داتشوفه مو رجّال بطول و عرض و بـ . . يعني شلون تقبلوها ان نجلس امامهم و احنا شبه عاريات !! . . لك ماتستحون ؟ ماعدكم غيرة على امهاتكم و خواتكم ؟؟ ) . . و تقول اخرى ( احنا من الراديو ناخذ حذرنا عندما يتكلم رجّال، رغم انه مو ظاهر للعين ، هالنوبة من التلفزيون و مبيّن واضح ينظر الينا دون خجل و لا مستحه . . بس العيب عليكم انتم ماتهتمون بسمعة بناتكم و نسوانكم، لأن هي هاي بداية طريق الشيطان، و كان الشيطان لربه كفورا، صدق الله العظيم . . ). و في جلسة التلفزيون كان بعض الاطفال يبيعون : اقداح من الشربت، قطع حلويات من اللوزينة، الداطلي و البرمة الكاسدة التي لانعرف من اين اوتي بها، اضافة الى حب الرقيّ (بذور الرقيّ) المطبوخ و المقلي بالماء و الملح و غيرها من المواد، مما تقرره صبرية الخبازة . . و باسعار متهاودة. في زمان كان فيه الاطفال الموجودين في بيوتهم يبدأون باللعب من الصباح الباكر في البحث بين الكراسي و القنفات في المقاهي الفارغة، عن علب السكائر الفارغة و تجميعها، لصنع بيوت الكرتون بلصقها الى بعض و حسب نوع العلب، علب سيكاير غازي الذهبية و لوكس البيضاء و الاكثر جاذبية علب كات Cat ام البزّون و علب البحّار، و كنّا نتبادل انواعها بيننا، حسب الرغبة و الحاجة في بناء بيتٍ كارتوني ذي جاذبية. اضافة الى ......
#ذكريات
#طفولة..اخافة
#الوصي
#.14.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739919
الحوار المتمدن
مهند البراك - ذكريات طفولة..اخافة الوصي .14.
مهند البراك : ذكريات طفولة.. قصر الرحاب 15
#الحوار_المتمدن
#مهند_البراك قصر الرحاب في ذلك العام تم افتتاح جسر الأئمة الجديد . . من جهة الأعظمية، في حفل جماهيري حاشد التمّ فيه الجميع لمشاهدة الملك الشاب فيصل الثاني و هو يفتتح الجسر تحت طوق خشبي احتفالي كبير ترفرف عليه الأعلام العراقية و اعلام التحيات، بمشاركة الوصي عبد الإله و نوري السعيد و الوزراء و كبار المسؤولين الحكوميين غير المحبوبين و الذين كانوا لاينالون الاّ لعنات الناس، علناً او مكبوتة في النفوس لأسباب متعددة . .تمّ افتتاح الجسر كاحد فعاليات مجلس الإعمار، في موعده المقرر، رغم عدم اكتمال بناء ملحقاته من الشوارع الجديدة المتصلة به، خاصة الشارع الموصل منه الى رأس الحواش . . حيث بقي الشارع السابق بعد اصلاحه و التهيؤ لإعادة بنائه و بناء الممر الثاني له.و لابد من القول ان افتتاح الجسر الجديد، ادىّ الى تهديم وازالة قسم كبير من محلة الشيوخ القديمة، و خاصة الحارات المجاورة لمرقد الإمام ابو حنيفة النعمان، و شمل ازالة قسم غير صغير من السوق القديم و قسم من محلة الحمّام . . اضافة الى الأقسام التي شكّلت مكاناً لبناء و إشادة ساحة (فلكة او دوّار) الإمام الأعظم، في بداية شارع الأعظمية الموصل الى راس الحواش و ساحة عنتر، الشارع الذي اعيدت تسميته الى شارع " الإمام الأعظم "، التسمية التي اخذت المحلة اسمها منها و سُميّت به منذ القدم بـ " الأعظمية " . . و بسبب اعمال الهدم تلك التي ازالت اضافة الى البيوت، ازالت العديد من المتاجر التي جرى تعويض اصحابها و بنوا بها "السوق الجديد" المكوّنة اجزاء منه من طابقين، و الذي صار يقع داخل المحلة و ليس مطلاًّ على الشارع بعد ازالة انواع الخرائب هناك. و حصل مُتغيّر آخر هو كساد شريعة البلاّمة (اصحاب الزوارق ذات المجاذيف و العاملين عليها) الذين كانوا يحملون العديد من زوّار الإمام الكاظم من ضفة الأعظمية الى ضفّة الكاظمية و بالعكس، حين كان البلاّمة يعتمدون على ثريد باقلاء ام مصطفى، في الفطور و الغذاء، حيث كانت وجباتها تلك رخيصة الثمن . . اما ام مصطفى ذاتها، فبقي رزقها كما كان، بعد ان تزايد الطلب عليه من سكنة البيوت المجاورة، و بقى القدر الكبير الموضوع على طباخ نفطي صغير تحت قيادتها، جنبها سلّة كبيرة يتبرع فيها سكنة الدور المجاورة بخبزهم اليابس و البائت، التي كان يندر ان تكون فارغة و على جنبها الآخر، وضَعَت طبّاخ نفطي صغير ثاني مولع بنار هادئة او مطفئ و عليه طاوة كبيرة سوداء شبه مستهلكة لقلي البيض لمن يرغب مقابل ثمن صغير، او قليه لمن جلبه معه مجاناً، اضافة الى صندوق وضعت فيه انواع من الخل و زيت الزيتون و البطنج . . على ارض مليئة بقشور الباقلاء كانت تُكنس بين حين و آخر . . و ظهرت مشاكل من نوع آخر بسبب زيادة مرور الباصات الخشبية الشهيرة بإسم (دكّ النجف)التي كانت في العادة سريعة و كان فيها خللات متنوعة لكونها رخيصة الثمن كما كان يدور بين الناس، الاّ ان المشكلة الكبرى بها، هو ظهور حوادث دهس المارة و خاصة الاطفال، و كانت من اهم الاسباب هو انشغال سوّاق الباصات بينهم لدى مصادفة سيارات بعضهم ببعض، بانواع النقاشات و الشتائم المدويّة و الردود العصبية و نسيانهم مسؤوليتهم في السياقة، اضافة الى استخدامهم انواع الهورنات التي صارت شتائم و فشار و تعديّ، بعضهم ضد بعض كـ ـ فيصل طيـــــــــــ ـ الأمر الذي ادىّ الى صدور تعليمات بمنع مرور الباصات الخشبية . .اضافة الى ظهور مشاكل من تخوّف عديد من الناس و من زوّار الإمام الكاظم من انهدام الجسر و هم عليه، و المخيف لهم انه كان بذلك الارتفاع و بتلك الخرسانات و الان ......
#ذكريات
#طفولة..
#الرحاب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740522
#الحوار_المتمدن
#مهند_البراك قصر الرحاب في ذلك العام تم افتتاح جسر الأئمة الجديد . . من جهة الأعظمية، في حفل جماهيري حاشد التمّ فيه الجميع لمشاهدة الملك الشاب فيصل الثاني و هو يفتتح الجسر تحت طوق خشبي احتفالي كبير ترفرف عليه الأعلام العراقية و اعلام التحيات، بمشاركة الوصي عبد الإله و نوري السعيد و الوزراء و كبار المسؤولين الحكوميين غير المحبوبين و الذين كانوا لاينالون الاّ لعنات الناس، علناً او مكبوتة في النفوس لأسباب متعددة . .تمّ افتتاح الجسر كاحد فعاليات مجلس الإعمار، في موعده المقرر، رغم عدم اكتمال بناء ملحقاته من الشوارع الجديدة المتصلة به، خاصة الشارع الموصل منه الى رأس الحواش . . حيث بقي الشارع السابق بعد اصلاحه و التهيؤ لإعادة بنائه و بناء الممر الثاني له.و لابد من القول ان افتتاح الجسر الجديد، ادىّ الى تهديم وازالة قسم كبير من محلة الشيوخ القديمة، و خاصة الحارات المجاورة لمرقد الإمام ابو حنيفة النعمان، و شمل ازالة قسم غير صغير من السوق القديم و قسم من محلة الحمّام . . اضافة الى الأقسام التي شكّلت مكاناً لبناء و إشادة ساحة (فلكة او دوّار) الإمام الأعظم، في بداية شارع الأعظمية الموصل الى راس الحواش و ساحة عنتر، الشارع الذي اعيدت تسميته الى شارع " الإمام الأعظم "، التسمية التي اخذت المحلة اسمها منها و سُميّت به منذ القدم بـ " الأعظمية " . . و بسبب اعمال الهدم تلك التي ازالت اضافة الى البيوت، ازالت العديد من المتاجر التي جرى تعويض اصحابها و بنوا بها "السوق الجديد" المكوّنة اجزاء منه من طابقين، و الذي صار يقع داخل المحلة و ليس مطلاًّ على الشارع بعد ازالة انواع الخرائب هناك. و حصل مُتغيّر آخر هو كساد شريعة البلاّمة (اصحاب الزوارق ذات المجاذيف و العاملين عليها) الذين كانوا يحملون العديد من زوّار الإمام الكاظم من ضفة الأعظمية الى ضفّة الكاظمية و بالعكس، حين كان البلاّمة يعتمدون على ثريد باقلاء ام مصطفى، في الفطور و الغذاء، حيث كانت وجباتها تلك رخيصة الثمن . . اما ام مصطفى ذاتها، فبقي رزقها كما كان، بعد ان تزايد الطلب عليه من سكنة البيوت المجاورة، و بقى القدر الكبير الموضوع على طباخ نفطي صغير تحت قيادتها، جنبها سلّة كبيرة يتبرع فيها سكنة الدور المجاورة بخبزهم اليابس و البائت، التي كان يندر ان تكون فارغة و على جنبها الآخر، وضَعَت طبّاخ نفطي صغير ثاني مولع بنار هادئة او مطفئ و عليه طاوة كبيرة سوداء شبه مستهلكة لقلي البيض لمن يرغب مقابل ثمن صغير، او قليه لمن جلبه معه مجاناً، اضافة الى صندوق وضعت فيه انواع من الخل و زيت الزيتون و البطنج . . على ارض مليئة بقشور الباقلاء كانت تُكنس بين حين و آخر . . و ظهرت مشاكل من نوع آخر بسبب زيادة مرور الباصات الخشبية الشهيرة بإسم (دكّ النجف)التي كانت في العادة سريعة و كان فيها خللات متنوعة لكونها رخيصة الثمن كما كان يدور بين الناس، الاّ ان المشكلة الكبرى بها، هو ظهور حوادث دهس المارة و خاصة الاطفال، و كانت من اهم الاسباب هو انشغال سوّاق الباصات بينهم لدى مصادفة سيارات بعضهم ببعض، بانواع النقاشات و الشتائم المدويّة و الردود العصبية و نسيانهم مسؤوليتهم في السياقة، اضافة الى استخدامهم انواع الهورنات التي صارت شتائم و فشار و تعديّ، بعضهم ضد بعض كـ ـ فيصل طيـــــــــــ ـ الأمر الذي ادىّ الى صدور تعليمات بمنع مرور الباصات الخشبية . .اضافة الى ظهور مشاكل من تخوّف عديد من الناس و من زوّار الإمام الكاظم من انهدام الجسر و هم عليه، و المخيف لهم انه كان بذلك الارتفاع و بتلك الخرسانات و الان ......
#ذكريات
#طفولة..
#الرحاب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740522
الحوار المتمدن
مهند البراك - ذكريات طفولة.. قصر الرحاب 15
مهند البراك : ذكريات طفولة..مظاهرات قلبت موازين .16.
#الحوار_المتمدن
#مهند_البراك مظاهرات قلبت موازينفي صيف ذلك العام اكتشفنا ان لدينا (جدّة) تركمانية، الجدّة عليّة ام تركي، التي لم نستقر نحن الأطفال على معرفة من تكون وفق منطقنا الطفولي . . هل هي زوجة اخرى للشيخ فخري ام من مريديه ام من مريدي طريقة صوفية اخرى صديقة لطريقة الشيخ فخري المنتشرة في كركوك آنذاك حيث كانت تسكن هي و ابنها العسكري تركي و عائلتها الكبيرة التي كانت هي الرئيسة فيها، في طرق صوفية دعت الى تساوي المرأة مع الرجل، و بها صار حلالاً ان تكون المرأة رئيسة للعشيرة ان توفرت فيها الصفات الاساسية للرئاسة او الزعامة العشائرية . .كانت الجدّة عليّة التي كانت تتحدّث التركمانية، و لم تكن تجيد العربية كلغة حديث كما تجيدها كلغة قرآن و لغة قراءة و كتابة، كانت صديقة حميمة للجدة أمينة و كانت تبيت في بيتها كلّما زارت بغداد لزيارة مقام الكيلاني و الكاظم لتقديم النذور . . و كانت تزور " الشيخ كمر " و محمّلة بنذوره ايضاً التي كان منها خروفاً كبيراً بحجم العجل اتت به من كركوك، قررت ان يُقدّم الى الشيخ كمر كوفاء لعلاجه حالات مستعصية عانى منها عدد من نساء و رجال عشيرتها . . كانت حلوة المعشر تتحدث بفكاهة تنقلب الى جديّة تحوّل سحنتها الى سحنة حاكم جاد ينظر في قضية خطيرة . . و هي تردد " سبحانه في مكانه ". من جهة اخرى اهدانا برهوم في تلك الفترة مجموعة من الطوابع البريدية، و شرح لنا كيفية تنظيمها في سيتات (مجموعات) وفق اثمانها و ان السيت يتكون من ثلاثة طوابع فما فوق و ايّها التالف و ايّها الصحيح، و ان معرفة ذلك يحفّز على التبادل بين هواة الطوابع و الأهم يحفّز على التعارف بينهم و عقد صداقات لا حدود لها . . و بدأنا بجمع الطوابع و اية طوابع راكنة من اقاربنا و من الاطفال في المحلّة و صارت لنا هواية تعلّمنا منها اسماء البلدان و اين تقع و شجّعتنا على ضرورة تعلّم الانكليزية كلغة عالمية مكتوب بها اسماء البلدان، بعد ان تعلّمنا الحروف الانكليزية و نطقها . . و في خضم جمع الطوابع البريدية و ليس الطوابع المالية التي كانت تستخدم كأقيام ضرائب في المعاملات الرسمية و التجارية . . جمعنا كمية لا بأس بها من الطوابع السعودية التي كانت تتجمع لدى احدى خالاتنا التي كانت تستلم رسائل من زوجها الفلسطيني، الذي وجد عملاً مربحاً في احدى الشركات السعودية، و حاول اقناع الخالة بالسفر و الإقامة في السعودية، الاّ انها رفضت و قالت انها ( لاتستطيع العيش مع بدو و ناس يعيشون مع البعران و اهل عباءة و عقال)، و لاتتحمّل العيش مع حرّهم اللاهب و عواصفهم الرملية التي تأتي الينا بالعقارب الطيّارة و الله يستر مما تحمله الى الساكنين هناك . . و من تلك التصورات التي كانت احاديث ذلك الزمن . .و لم تقتنع بمحاولات جدّتي لإقناعها و لا تسمع لحججها المتنوعة، من ان الزوجة لابد و ان تسند زوجها في الظروف القاهرة، و ان تعيش معه و انهما و هما يواجهان الصعاب معاً تتقوى عرى الزواج و العائلة . . و الى ان الدين يحرّم الفراق و الإنقطاع بين الزوجين، لأن فيه خراب الزواج و خراب النيّة في تكوين عائلة و اطفال، التي يدعو لها الدين وكل الاديان السماوية. اضافة الى محاولات الاقناع المتنوعة لها من سعاد و رحيم و برهوم الذين وصفوا لها بأن ذلك محطة اولى لجمع المال الضروري لتأسيس ناجح للعائلة و تحرر من الحاجة للناس . . و لكنها بقيت على اصرارها و على انها ستتخرج العام القادم من الجامعة و انها ستجد بالتأكيد عملاً لأن اختصاصها الإداري مرغوب و ان لديها مايكفي من (الواسطات) للحصول على عمل براتب جيّد، و انها لاتحتاج لزوجها مالياً . . كما كانت تردد. ......
#ذكريات
#طفولة..مظاهرات
#قلبت
#موازين
#.16.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741525
#الحوار_المتمدن
#مهند_البراك مظاهرات قلبت موازينفي صيف ذلك العام اكتشفنا ان لدينا (جدّة) تركمانية، الجدّة عليّة ام تركي، التي لم نستقر نحن الأطفال على معرفة من تكون وفق منطقنا الطفولي . . هل هي زوجة اخرى للشيخ فخري ام من مريديه ام من مريدي طريقة صوفية اخرى صديقة لطريقة الشيخ فخري المنتشرة في كركوك آنذاك حيث كانت تسكن هي و ابنها العسكري تركي و عائلتها الكبيرة التي كانت هي الرئيسة فيها، في طرق صوفية دعت الى تساوي المرأة مع الرجل، و بها صار حلالاً ان تكون المرأة رئيسة للعشيرة ان توفرت فيها الصفات الاساسية للرئاسة او الزعامة العشائرية . .كانت الجدّة عليّة التي كانت تتحدّث التركمانية، و لم تكن تجيد العربية كلغة حديث كما تجيدها كلغة قرآن و لغة قراءة و كتابة، كانت صديقة حميمة للجدة أمينة و كانت تبيت في بيتها كلّما زارت بغداد لزيارة مقام الكيلاني و الكاظم لتقديم النذور . . و كانت تزور " الشيخ كمر " و محمّلة بنذوره ايضاً التي كان منها خروفاً كبيراً بحجم العجل اتت به من كركوك، قررت ان يُقدّم الى الشيخ كمر كوفاء لعلاجه حالات مستعصية عانى منها عدد من نساء و رجال عشيرتها . . كانت حلوة المعشر تتحدث بفكاهة تنقلب الى جديّة تحوّل سحنتها الى سحنة حاكم جاد ينظر في قضية خطيرة . . و هي تردد " سبحانه في مكانه ". من جهة اخرى اهدانا برهوم في تلك الفترة مجموعة من الطوابع البريدية، و شرح لنا كيفية تنظيمها في سيتات (مجموعات) وفق اثمانها و ان السيت يتكون من ثلاثة طوابع فما فوق و ايّها التالف و ايّها الصحيح، و ان معرفة ذلك يحفّز على التبادل بين هواة الطوابع و الأهم يحفّز على التعارف بينهم و عقد صداقات لا حدود لها . . و بدأنا بجمع الطوابع و اية طوابع راكنة من اقاربنا و من الاطفال في المحلّة و صارت لنا هواية تعلّمنا منها اسماء البلدان و اين تقع و شجّعتنا على ضرورة تعلّم الانكليزية كلغة عالمية مكتوب بها اسماء البلدان، بعد ان تعلّمنا الحروف الانكليزية و نطقها . . و في خضم جمع الطوابع البريدية و ليس الطوابع المالية التي كانت تستخدم كأقيام ضرائب في المعاملات الرسمية و التجارية . . جمعنا كمية لا بأس بها من الطوابع السعودية التي كانت تتجمع لدى احدى خالاتنا التي كانت تستلم رسائل من زوجها الفلسطيني، الذي وجد عملاً مربحاً في احدى الشركات السعودية، و حاول اقناع الخالة بالسفر و الإقامة في السعودية، الاّ انها رفضت و قالت انها ( لاتستطيع العيش مع بدو و ناس يعيشون مع البعران و اهل عباءة و عقال)، و لاتتحمّل العيش مع حرّهم اللاهب و عواصفهم الرملية التي تأتي الينا بالعقارب الطيّارة و الله يستر مما تحمله الى الساكنين هناك . . و من تلك التصورات التي كانت احاديث ذلك الزمن . .و لم تقتنع بمحاولات جدّتي لإقناعها و لا تسمع لحججها المتنوعة، من ان الزوجة لابد و ان تسند زوجها في الظروف القاهرة، و ان تعيش معه و انهما و هما يواجهان الصعاب معاً تتقوى عرى الزواج و العائلة . . و الى ان الدين يحرّم الفراق و الإنقطاع بين الزوجين، لأن فيه خراب الزواج و خراب النيّة في تكوين عائلة و اطفال، التي يدعو لها الدين وكل الاديان السماوية. اضافة الى محاولات الاقناع المتنوعة لها من سعاد و رحيم و برهوم الذين وصفوا لها بأن ذلك محطة اولى لجمع المال الضروري لتأسيس ناجح للعائلة و تحرر من الحاجة للناس . . و لكنها بقيت على اصرارها و على انها ستتخرج العام القادم من الجامعة و انها ستجد بالتأكيد عملاً لأن اختصاصها الإداري مرغوب و ان لديها مايكفي من (الواسطات) للحصول على عمل براتب جيّد، و انها لاتحتاج لزوجها مالياً . . كما كانت تردد. ......
#ذكريات
#طفولة..مظاهرات
#قلبت
#موازين
#.16.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741525
الحوار المتمدن
مهند البراك - ذكريات طفولة..مظاهرات قلبت موازين .16.
زكي العلي : طفولة معنفة
#الحوار_المتمدن
#زكي_العلي الذين عنفوني طفلاً لكمتُ أسماءهم حرفًا حرفًاحتى تورمت الورقة !الذين ركضوا ورائيفي الأسواقرسمتهم بأرجل مكسورة على جدار قديموتركت محوهم للمطر اللواتي هجرنني كتبتهن قصائد رديئةلايقرأها أحدالذين غادرونيصغيراًمروا علي البارحة بأكفانٍ بيضوقطعة قديمة من قلبي ......
#طفولة
#معنفة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746874
#الحوار_المتمدن
#زكي_العلي الذين عنفوني طفلاً لكمتُ أسماءهم حرفًا حرفًاحتى تورمت الورقة !الذين ركضوا ورائيفي الأسواقرسمتهم بأرجل مكسورة على جدار قديموتركت محوهم للمطر اللواتي هجرنني كتبتهن قصائد رديئةلايقرأها أحدالذين غادرونيصغيراًمروا علي البارحة بأكفانٍ بيضوقطعة قديمة من قلبي ......
#طفولة
#معنفة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746874
الحوار المتمدن
زكي العلي - طفولة معنفة
محمد عبد الكريم يوسف : طفولة، ليزيل مولر
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف نقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسف***تنقطع أخبارها لمدة يومين كاملينثم يقوم شخص ما بفك شفرة الرسالة السرية.يبنون لها غرفة معلقةمليئة بالحلويات والأشياء المحببة.يستمر العمال في إحضار غذاء ملكات النحل لها.إنها لا تعرف شيئًا عن الحيوات الأخرى ،أو التنقيب في الزعفران الأرجوانيوالرقصات المستديرة تحت الشمس. أما الفتاة الغنية الصغيرة المسكينة والضعيفة ، فإنها تنمو بشكل هائل في بيتها.كلما حاولت التوقف عن الأكل ،يفتحون فمها ويدفعون الطعام به للأسفل.النص الأصليChildhood by Lisel Mueller ......
#طفولة،
#ليزيل
#مولر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751517
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف نقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسف***تنقطع أخبارها لمدة يومين كاملينثم يقوم شخص ما بفك شفرة الرسالة السرية.يبنون لها غرفة معلقةمليئة بالحلويات والأشياء المحببة.يستمر العمال في إحضار غذاء ملكات النحل لها.إنها لا تعرف شيئًا عن الحيوات الأخرى ،أو التنقيب في الزعفران الأرجوانيوالرقصات المستديرة تحت الشمس. أما الفتاة الغنية الصغيرة المسكينة والضعيفة ، فإنها تنمو بشكل هائل في بيتها.كلما حاولت التوقف عن الأكل ،يفتحون فمها ويدفعون الطعام به للأسفل.النص الأصليChildhood by Lisel Mueller ......
#طفولة،
#ليزيل
#مولر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751517
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - طفولة، ليزيل مولر
شاكر فريد حسن : أطفال فلسطين بلا طفولة
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن بقلم: شاكر فريد حسن يصادف في الخامس من نيسان في كل عام يوم الطفل الفلسطيني، الذي يأتي على أطفال فلسطين كل مرة وهم لا يزالون يعانون أبسط حقوقهم الإنسانية بالتمتع بطفولتهم البريئة وحقهم في الحياة، وذلك جرّاء ممارسات وانتهاكات الاحتلال المتواصلة بحقهم. وفي هذا اليوم يجدد أطفال فلسطين بحثهم عن الحرية والعيش بكرامة كباقي أطفال الكون. وسياسة اعتقال الأطفال تشكل إحدى السياسات الثابتة التي ينتهجها الاحتلال، وتتركز عمليات اعتقالهم في البلدات والمناطق القريبة من المستوطنات المقامة على أراضي بلداتهم، وكذلك في المخيمات الفلسطينية ومدينة القدس، وإذا ما قارنا نسبة اعتقال الأطفال بين محافظات الوطن نجد أن الجزء الأكبر من المعتقلين الأطفال هم من القدس، ومنذ العام 2015 حتى نهاية شهر آذار الماضي 2022 اعتقلت سلطات الاحتلال أكثر من 9000 طفل فلسطيني.ويتعرض الأطفال الفلسطينيون في سجون ومعتقلات الاحتلال للتعذيب الجسدي والنفسي، واحتجازهم في ظروف اعتقال قاسية وصعبة. يوم الطفل الفلسطيني هو يوم لتكريمه من خلال تعميق ونشر الوعي بالقضايا التي تواجهه، وتأكيدًا على حقوقه، بأن كل طفل يستحق العيش بحياة كريمة وحقه في اللعب واللهو وحمايته من كل أشكال العنف والقهر والبطش الاحتلالي.وهو يوم هام لخلق بيئة وتربية متوازنة ومتكاملة تعمل تنمية وتنشئة أطفال فلسطين، وتحقيق التوازن النفسي من خلال الوقوف إلى جانبهم ومساعدتهم للتعبير عن مشاعرهم وذاتهم بالأساليب والطرق الإيجابية والسليمة.طفولة مسروقة واحلام ضائعة وبراءة تقتلها قسوة المعتقل وأجساد رقيقة تنتهكها سياط الجلاد والسجان وبرودة الزنزانة، وليالي بطيئة وموحشة بعيدة عن أحضان الأمهات، هذا هو حال وواقع وعذاب الطفل الفلسطيني تحت حراب الاحتلال. ......
#أطفال
#فلسطين
#طفولة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752307
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن بقلم: شاكر فريد حسن يصادف في الخامس من نيسان في كل عام يوم الطفل الفلسطيني، الذي يأتي على أطفال فلسطين كل مرة وهم لا يزالون يعانون أبسط حقوقهم الإنسانية بالتمتع بطفولتهم البريئة وحقهم في الحياة، وذلك جرّاء ممارسات وانتهاكات الاحتلال المتواصلة بحقهم. وفي هذا اليوم يجدد أطفال فلسطين بحثهم عن الحرية والعيش بكرامة كباقي أطفال الكون. وسياسة اعتقال الأطفال تشكل إحدى السياسات الثابتة التي ينتهجها الاحتلال، وتتركز عمليات اعتقالهم في البلدات والمناطق القريبة من المستوطنات المقامة على أراضي بلداتهم، وكذلك في المخيمات الفلسطينية ومدينة القدس، وإذا ما قارنا نسبة اعتقال الأطفال بين محافظات الوطن نجد أن الجزء الأكبر من المعتقلين الأطفال هم من القدس، ومنذ العام 2015 حتى نهاية شهر آذار الماضي 2022 اعتقلت سلطات الاحتلال أكثر من 9000 طفل فلسطيني.ويتعرض الأطفال الفلسطينيون في سجون ومعتقلات الاحتلال للتعذيب الجسدي والنفسي، واحتجازهم في ظروف اعتقال قاسية وصعبة. يوم الطفل الفلسطيني هو يوم لتكريمه من خلال تعميق ونشر الوعي بالقضايا التي تواجهه، وتأكيدًا على حقوقه، بأن كل طفل يستحق العيش بحياة كريمة وحقه في اللعب واللهو وحمايته من كل أشكال العنف والقهر والبطش الاحتلالي.وهو يوم هام لخلق بيئة وتربية متوازنة ومتكاملة تعمل تنمية وتنشئة أطفال فلسطين، وتحقيق التوازن النفسي من خلال الوقوف إلى جانبهم ومساعدتهم للتعبير عن مشاعرهم وذاتهم بالأساليب والطرق الإيجابية والسليمة.طفولة مسروقة واحلام ضائعة وبراءة تقتلها قسوة المعتقل وأجساد رقيقة تنتهكها سياط الجلاد والسجان وبرودة الزنزانة، وليالي بطيئة وموحشة بعيدة عن أحضان الأمهات، هذا هو حال وواقع وعذاب الطفل الفلسطيني تحت حراب الاحتلال. ......
#أطفال
#فلسطين
#طفولة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752307
الحوار المتمدن
شاكر فريد حسن - أطفال فلسطين بلا طفولة
رياض قاسم حسن العلي : طفولة ليست بريئة
#الحوار_المتمدن
#رياض_قاسم_حسن_العلي كنا نشاهد بربا الشاطر الذي يستطيعُ أن يتحوّل إلى أي شيء يريدُه، هو وزوجتُه وأطفالُه الصغار...كنت أتمنى لو كنتُ مثله وهو يتخطى النمر الخارج من قفصه في ثاني حلقة، ويعيدُه إلى مكانه قبل أن يُرهبَ الناسَ بتصرفاته الحمقاء..ما أقسى الحماقاتِ الكبيرة، فليس فيها ما يُبهج حقاً...كذلك الراعي الغافي في "حكايات عالمية"، حينما جاءه الغرباء..." فيما بعد علمتُ أنّ من تغني مقدمة حكايات عالمية، هي أصالة نصري التي باعت بلدها بثمن بخس"لنعد لحكاية ذلك الراعي الذي زاره غرباء من بعيد، يبحثون عن مكان يرتاحون فيه...فآواهم في بيته...الراعي أنفق كلّ ثروته على الغرباء..فصار أفقرَ رجل في القرية ...هذا الراعي أنقذ يوماً أفعى من حريق الغابة فدلتهُ على جحر الأفاعي...تلك الأفاعي التي باعتنا واشترتنا وجعلتنا وجبةَ طعام فيما بعد...كنا نشاهدُ باباي، البحار القويّ وهو يدافع عن زوجته النحيلة جداً ضد محاولات بلوتو للاستحواذ عليها...كانت حجارةُ الأمهات تنطلق نحونا بسبب شقاوتنا، لكن كان مكتوباً عليها عبارة (اسم الله)، التي لا يعرفها إلّا الأطفالُ العراقيون الذين يملأون المحلةَ بشقاوتهم وشجاراتهم الطفولية....كنا صغاراً...كان الغريبُ حين يرانا يتفاجأ من شحوبِ وجوهنا...هو لا يعرفُ أنّ هذا الذي يبدو شحوباً هو بسبب لون ملابسِنا التي قلبناها أو رقّعناها مراراُ...وجوهُنا كالاقمار...لكنّ ملابسَنا الفقيرة هي التي تجعلُ وجوهَنا كالطين الذي يصنعُ منه الكوّاز أواني الفخار لبيوت الفقراء...وحين كبرنا قليلاً صرنا تلك الرسائلَ التي نكتبها لحبيباتنا اللواتي كنّ يمشين في الشوارع أو الأزقة الضيقة بعد أن نطربَ على أغنيةٍ مسموحٍ بها، تبثها الإذاعة الوحيدة آنذاك في وطننا السعيد ..في طفولتنا كنا نقرأ "مجلتي"...ثم لما كبرنا صرنا نقرأ" المزمار"...بعد ذلك بدأ التبعيث...كنا نقرأ "ألف باء"..."والثورة"..."والجمهورية"...حتى ذهبتْ هذه القراءات ببراءة طفولتنا وداستها أقدامُ الرفاق وهم يحوّلون كلّ شيء في حياتنا من أجل المعركة....معركة مع من؟ولماذا؟لم نعرفْ وقتَها...لكنْ بعد أن أخذتنا المنافي...عرفنا...أنّ طفولتَنا لم تكن بريئة...بل كانت موجّهةويُرسَمُ لها مستقبلُهاسلفاً! ......
#طفولة
#ليست
#بريئة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752772
#الحوار_المتمدن
#رياض_قاسم_حسن_العلي كنا نشاهد بربا الشاطر الذي يستطيعُ أن يتحوّل إلى أي شيء يريدُه، هو وزوجتُه وأطفالُه الصغار...كنت أتمنى لو كنتُ مثله وهو يتخطى النمر الخارج من قفصه في ثاني حلقة، ويعيدُه إلى مكانه قبل أن يُرهبَ الناسَ بتصرفاته الحمقاء..ما أقسى الحماقاتِ الكبيرة، فليس فيها ما يُبهج حقاً...كذلك الراعي الغافي في "حكايات عالمية"، حينما جاءه الغرباء..." فيما بعد علمتُ أنّ من تغني مقدمة حكايات عالمية، هي أصالة نصري التي باعت بلدها بثمن بخس"لنعد لحكاية ذلك الراعي الذي زاره غرباء من بعيد، يبحثون عن مكان يرتاحون فيه...فآواهم في بيته...الراعي أنفق كلّ ثروته على الغرباء..فصار أفقرَ رجل في القرية ...هذا الراعي أنقذ يوماً أفعى من حريق الغابة فدلتهُ على جحر الأفاعي...تلك الأفاعي التي باعتنا واشترتنا وجعلتنا وجبةَ طعام فيما بعد...كنا نشاهدُ باباي، البحار القويّ وهو يدافع عن زوجته النحيلة جداً ضد محاولات بلوتو للاستحواذ عليها...كانت حجارةُ الأمهات تنطلق نحونا بسبب شقاوتنا، لكن كان مكتوباً عليها عبارة (اسم الله)، التي لا يعرفها إلّا الأطفالُ العراقيون الذين يملأون المحلةَ بشقاوتهم وشجاراتهم الطفولية....كنا صغاراً...كان الغريبُ حين يرانا يتفاجأ من شحوبِ وجوهنا...هو لا يعرفُ أنّ هذا الذي يبدو شحوباً هو بسبب لون ملابسِنا التي قلبناها أو رقّعناها مراراُ...وجوهُنا كالاقمار...لكنّ ملابسَنا الفقيرة هي التي تجعلُ وجوهَنا كالطين الذي يصنعُ منه الكوّاز أواني الفخار لبيوت الفقراء...وحين كبرنا قليلاً صرنا تلك الرسائلَ التي نكتبها لحبيباتنا اللواتي كنّ يمشين في الشوارع أو الأزقة الضيقة بعد أن نطربَ على أغنيةٍ مسموحٍ بها، تبثها الإذاعة الوحيدة آنذاك في وطننا السعيد ..في طفولتنا كنا نقرأ "مجلتي"...ثم لما كبرنا صرنا نقرأ" المزمار"...بعد ذلك بدأ التبعيث...كنا نقرأ "ألف باء"..."والثورة"..."والجمهورية"...حتى ذهبتْ هذه القراءات ببراءة طفولتنا وداستها أقدامُ الرفاق وهم يحوّلون كلّ شيء في حياتنا من أجل المعركة....معركة مع من؟ولماذا؟لم نعرفْ وقتَها...لكنْ بعد أن أخذتنا المنافي...عرفنا...أنّ طفولتَنا لم تكن بريئة...بل كانت موجّهةويُرسَمُ لها مستقبلُهاسلفاً! ......
#طفولة
#ليست
#بريئة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752772
الحوار المتمدن
رياض قاسم حسن العلي - طفولة ليست بريئة
حسن العاصي : طفولة فلسطينية مكبلة بالأصفاد الإسرائيلية الأسير.. أحمد المناصرة نموذجاً
#الحوار_المتمدن
#حسن_العاصي مرة أخرى أعود للحديث عن الأطفال الفلسطينيين الأسرى في سجون الاحتلال الإسرائيلي، في ظل استمرار سياسة الاعتقال بحق الأطفال الفلسطينيين، حيث بلغ عدد الفلسطينيين الذين تعرضوا للاعتقال منذ عام 1967 وحتى نهاية حزيران 2022 نحو مليون فلسطيني، أكثر من خمسين ألف حالة اعتقال سجلت في صفوف الأطفال الفلسطينيين (ما دون سن الـ 18 وفقاً للقوانين الدولية)، ولعدم وجود أية نية حقيقة أو توجه إيجابي من قبل سلطات الاحتلال الإسرائيلي لإنهاء هذا الملف.من هو أحمد المناصرةأحمد المناصرة فتى فلسطيني ولد بتاريخ 22 يناير/ كانون الثاني عام 2002 في بيت حنينا بالقدس المحتلة، تم اعتقاله من قبل سلطات الاحتلال الإسرائيلي بتاريخ 12 أكتوبر/ تشرين أول بتاريخ 2015، وكان بعمر ثلاثة عشر عاماً في تلك الفترة، بتهمة محاولة طعن جنود إسرائيليين في القدس المحتلة. حكمت عليه المحكمة العسكرية الإسرائيلية بالسجن لمدة اثنا عشر عاماً، فيما استشهد ابن عمه حسن مناصرة في العملية ذاتها.لكن الحقيقية أن الطفل أحمد المناصرة قد تعرض في سن الثالثة عشر، رفقة ابن عمه حسن المناصرة ذي الخمسة عشر عاماً، لعملية دعس وضرب وإطلاق نار من قبل عناصر جيش الاحتلال الإسرائيلي بتاريخ 12 أكتوبر/تشرين أول عام 2015. مما أدى إلى استشهاد حسن واعتقال أحمد وذلك بدعوى محاولة طعن أحد الجنود الإسرائيليين في مدينة القدس المحتلة.كان أحمد المناصرة وصديقه وابن عمه حسن يتجولون في المدينة مثل أي فتيان بعمرهما، عندما فاجأهم جنود الاحتلال بالرصاص ومحاولة الدعس، ومن ثم الاعتداء عليهما بالضرب المبرح، والإهانات من قبل قطعان المستوطنين، الأمر الذي أدى إلى مفارقة حسن للحياة على الفور، وتعرض أحمد لإصابات بليغة نقل على أثرها إلى المستشفى مكبل اليدين بعد أن اعتقدت عائلته بأنه استشهد أيضاً، لكن تبين فيما بعد أنه على قيد الحياة.أصدرت المحكمة الإسرائيلية المركزية بتاريخ 7 نوفمبر/ تشرين ثاني عام 2016، حكماً بالسجن على أحمد مناصرة لمدة اثنا عشر عاماً، بزعم طعن أحد المستوطنين، ودفع غرامتين ماليتين تقدران بحوالي مئة وثمانين ألف شيكل، حيث أكد القاضي أثناء جلسة النطق بالحكم أن "سن الطفل الصغير لا يمنحه الحصانة من فرض العقوبة"، في مخالفة واضحة للقانون الدولي، والاتفاقيات ذات الصلة.استخدم المحققين الإسرائيليين بشكل وقح التعذيب النفسي على الطفل مناصرة بالصراخ، وحرمانه من حقه في استشارة محام، وفي اصطحاب أسرته معه، لكن الطفل الفلسطيني تمكن من هزيمة المحققين، وظل يصرخ ويكرر "لا أتذكر، لا أعرف".اغتيال ممنهج لأطفال فلسطينإن حجم ما تعرّض له الطفل أحمد مناصرة على مدار قرابة أكثر من سبعة أعوام مضت منذ اعتقاله، يفوق قدرته وقدرة أي طفل على التحمل. الأمر الذي تسبب له بالكثير من الأمراض والصدمات النفسية التي تركت تأثيرات في صحته النفسية، فبات يعاني، باستمرار، اضطرابات نفسية خطِرة تحتاج إلى علاج واحتضان، وليس إلى زنزانة وحرمان. لقد تعرض الطفل الأسير أحمد المناصرة لضرب مبرح أدى إلى كسر في الجمجمة وتسبب بورم دموي فيها، كما تعرّض لأقسى أنواع التعذيب الجسدي والترهيب النفسي واستخدام أسلوب التحقيق الطويل من دون توقف، والحرمان من النوم والراحة. وتعرّض أيضاً لضغوط نفسية كبيرة. ونتيجة التعذيب الجسدي والتنكيل النفسي، عانى أحمد، وما زال يعاني جرّاء صداع شديد وآلام مزمنة وحادة في الرأس تلازمه حتى اللحظة، من دون تقديم العلاج المناسب الكفيل بتخفيف آلامه، الأمر الذي أدى إلى ظهور اضطرابات نفسية لديه تفاقمت مع استمرار عزله الانفرادي وعدم السماح له ......
#طفولة
#فلسطينية
#مكبلة
#بالأصفاد
#الإسرائيلية
#الأسير..
#أحمد
#المناصرة
#نموذجاً
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767768
#الحوار_المتمدن
#حسن_العاصي مرة أخرى أعود للحديث عن الأطفال الفلسطينيين الأسرى في سجون الاحتلال الإسرائيلي، في ظل استمرار سياسة الاعتقال بحق الأطفال الفلسطينيين، حيث بلغ عدد الفلسطينيين الذين تعرضوا للاعتقال منذ عام 1967 وحتى نهاية حزيران 2022 نحو مليون فلسطيني، أكثر من خمسين ألف حالة اعتقال سجلت في صفوف الأطفال الفلسطينيين (ما دون سن الـ 18 وفقاً للقوانين الدولية)، ولعدم وجود أية نية حقيقة أو توجه إيجابي من قبل سلطات الاحتلال الإسرائيلي لإنهاء هذا الملف.من هو أحمد المناصرةأحمد المناصرة فتى فلسطيني ولد بتاريخ 22 يناير/ كانون الثاني عام 2002 في بيت حنينا بالقدس المحتلة، تم اعتقاله من قبل سلطات الاحتلال الإسرائيلي بتاريخ 12 أكتوبر/ تشرين أول بتاريخ 2015، وكان بعمر ثلاثة عشر عاماً في تلك الفترة، بتهمة محاولة طعن جنود إسرائيليين في القدس المحتلة. حكمت عليه المحكمة العسكرية الإسرائيلية بالسجن لمدة اثنا عشر عاماً، فيما استشهد ابن عمه حسن مناصرة في العملية ذاتها.لكن الحقيقية أن الطفل أحمد المناصرة قد تعرض في سن الثالثة عشر، رفقة ابن عمه حسن المناصرة ذي الخمسة عشر عاماً، لعملية دعس وضرب وإطلاق نار من قبل عناصر جيش الاحتلال الإسرائيلي بتاريخ 12 أكتوبر/تشرين أول عام 2015. مما أدى إلى استشهاد حسن واعتقال أحمد وذلك بدعوى محاولة طعن أحد الجنود الإسرائيليين في مدينة القدس المحتلة.كان أحمد المناصرة وصديقه وابن عمه حسن يتجولون في المدينة مثل أي فتيان بعمرهما، عندما فاجأهم جنود الاحتلال بالرصاص ومحاولة الدعس، ومن ثم الاعتداء عليهما بالضرب المبرح، والإهانات من قبل قطعان المستوطنين، الأمر الذي أدى إلى مفارقة حسن للحياة على الفور، وتعرض أحمد لإصابات بليغة نقل على أثرها إلى المستشفى مكبل اليدين بعد أن اعتقدت عائلته بأنه استشهد أيضاً، لكن تبين فيما بعد أنه على قيد الحياة.أصدرت المحكمة الإسرائيلية المركزية بتاريخ 7 نوفمبر/ تشرين ثاني عام 2016، حكماً بالسجن على أحمد مناصرة لمدة اثنا عشر عاماً، بزعم طعن أحد المستوطنين، ودفع غرامتين ماليتين تقدران بحوالي مئة وثمانين ألف شيكل، حيث أكد القاضي أثناء جلسة النطق بالحكم أن "سن الطفل الصغير لا يمنحه الحصانة من فرض العقوبة"، في مخالفة واضحة للقانون الدولي، والاتفاقيات ذات الصلة.استخدم المحققين الإسرائيليين بشكل وقح التعذيب النفسي على الطفل مناصرة بالصراخ، وحرمانه من حقه في استشارة محام، وفي اصطحاب أسرته معه، لكن الطفل الفلسطيني تمكن من هزيمة المحققين، وظل يصرخ ويكرر "لا أتذكر، لا أعرف".اغتيال ممنهج لأطفال فلسطينإن حجم ما تعرّض له الطفل أحمد مناصرة على مدار قرابة أكثر من سبعة أعوام مضت منذ اعتقاله، يفوق قدرته وقدرة أي طفل على التحمل. الأمر الذي تسبب له بالكثير من الأمراض والصدمات النفسية التي تركت تأثيرات في صحته النفسية، فبات يعاني، باستمرار، اضطرابات نفسية خطِرة تحتاج إلى علاج واحتضان، وليس إلى زنزانة وحرمان. لقد تعرض الطفل الأسير أحمد المناصرة لضرب مبرح أدى إلى كسر في الجمجمة وتسبب بورم دموي فيها، كما تعرّض لأقسى أنواع التعذيب الجسدي والترهيب النفسي واستخدام أسلوب التحقيق الطويل من دون توقف، والحرمان من النوم والراحة. وتعرّض أيضاً لضغوط نفسية كبيرة. ونتيجة التعذيب الجسدي والتنكيل النفسي، عانى أحمد، وما زال يعاني جرّاء صداع شديد وآلام مزمنة وحادة في الرأس تلازمه حتى اللحظة، من دون تقديم العلاج المناسب الكفيل بتخفيف آلامه، الأمر الذي أدى إلى ظهور اضطرابات نفسية لديه تفاقمت مع استمرار عزله الانفرادي وعدم السماح له ......
#طفولة
#فلسطينية
#مكبلة
#بالأصفاد
#الإسرائيلية
#الأسير..
#أحمد
#المناصرة
#نموذجاً
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767768
الحوار المتمدن
حسن العاصي - طفولة فلسطينية مكبلة بالأصفاد الإسرائيلية الأسير.. أحمد المناصرة نموذجاً
حسن العاصي : طفولة فلسطينية مكبلة بالأصفاد الإسرائيلية.. الأسير أحمد المناصرة نموذجاً
#الحوار_المتمدن
#حسن_العاصي مرة أخرى أعود للحديث عن الأطفال الفلسطينيين الأسرى في سجون الاحتلال الإسرائيلي، في ظل استمرار سياسة الاعتقال بحق الأطفال الفلسطينيين، حيث بلغ عدد الفلسطينيين الذين تعرضوا للاعتقال منذ عام 1967 وحتى نهاية حزيران 2022 نحو مليون فلسطيني، أكثر من خمسين ألف حالة اعتقال سجلت في صفوف الأطفال الفلسطينيين (ما دون سن الـ 18 وفقاً للقوانين الدولية)، ولعدم وجود أية نية حقيقة أو توجه إيجابي من قبل سلطات الاحتلال الإسرائيلي لإنهاء هذا الملف. من هو أحمد المناصرةأحمد المناصرة فتى فلسطيني ولد بتاريخ 22 يناير/ كانون الثاني عام 2002 في بيت حنينا بالقدس المحتلة، تم اعتقاله من قبل سلطات الاحتلال الإسرائيلي بتاريخ 12 أكتوبر/ تشرين أول بتاريخ 2015، وكان بعمر ثلاثة عشر عاماً في تلك الفترة، بتهمة محاولة طعن جنود إسرائيليين في القدس المحتلة. حكمت عليه المحكمة العسكرية الإسرائيلية بالسجن لمدة اثنا عشر عاماً، فيما استشهد ابن عمه حسن مناصرة في العملية ذاتها.لكن الحقيقية أن الطفل أحمد المناصرة قد تعرض في سن الثالثة عشر، رفقة ابن عمه حسن المناصرة ذي الخمسة عشر عاماً، لعملية دعس وضرب وإطلاق نار من قبل عناصر جيش الاحتلال الإسرائيلي بتاريخ 12 أكتوبر/تشرين أول عام 2015. مما أدى إلى استشهاد حسن واعتقال أحمد وذلك بدعوى محاولة طعن أحد الجنود الإسرائيليين في مدينة القدس المحتلة.كان أحمد المناصرة وصديقه وابن عمه حسن يتجولون في المدينة مثل أي فتيان بعمرهما، عندما فاجأهم جنود الاحتلال بالرصاص ومحاولة الدعس، ومن ثم الاعتداء عليهما بالضرب المبرح، والإهانات من قبل قطعان المستوطنين، الأمر الذي أدى إلى مفارقة حسن للحياة على الفور، وتعرض أحمد لإصابات بليغة نقل على أثرها إلى المستشفى مكبل اليدين بعد أن اعتقدت عائلته بأنه استشهد أيضاً، لكن تبين فيما بعد أنه على قيد الحياة.أصدرت المحكمة الإسرائيلية المركزية بتاريخ 7 نوفمبر/ تشرين ثاني عام 2016، حكماً بالسجن على أحمد مناصرة لمدة اثنا عشر عاماً، بزعم طعن أحد المستوطنين، ودفع غرامتين ماليتين تقدران بحوالي مئة وثمانين ألف شيكل، حيث أكد القاضي أثناء جلسة النطق بالحكم أن "سن الطفل الصغير لا يمنحه الحصانة من فرض العقوبة"، في مخالفة واضحة للقانون الدولي، والاتفاقيات ذات الصلة.استخدم المحققين الإسرائيليين بشكل وقح التعذيب النفسي على الطفل مناصرة بالصراخ، وحرمانه من حقه في استشارة محام، وفي اصطحاب أسرته معه، لكن الطفل الفلسطيني تمكن من هزيمة المحققين، وظل يصرخ ويكرر "لا أتذكر، لا أعرف". اغتيال ممنهج لأطفال فلسطينإن حجم ما تعرّض له الطفل أحمد مناصرة على مدار قرابة أكثر من سبعة أعوام مضت منذ اعتقاله، يفوق قدرته وقدرة أي طفل على التحمل. الأمر الذي تسبب له بالكثير من الأمراض والصدمات النفسية التي تركت تأثيرات في صحته النفسية، فبات يعاني، باستمرار، اضطرابات نفسية خطِرة تحتاج إلى علاج واحتضان، وليس إلى زنزانة وحرمان. لقد تعرض الطفل الأسير أحمد المناصرة لضرب مبرح أدى إلى كسر في الجمجمة وتسبب بورم دموي فيها، كما تعرّض لأقسى أنواع التعذيب الجسدي والترهيب النفسي واستخدام أسلوب التحقيق الطويل من دون توقف، والحرمان من النوم والراحة. وتعرّض أيضاً لضغوط نفسية كبيرة. ونتيجة التعذيب الجسدي والتنكيل النفسي، عانى أحمد، وما زال يعاني جرّاء صداع شديد وآلام مزمنة وحادة في الرأس تلازمه حتى اللحظة، من دون تقديم العلاج المناسب الكفيل بتخفيف آلامه، الأمر الذي أدى إلى ظهور اضطرابات نفسية لديه تف ......
#طفولة
#فلسطينية
#مكبلة
#بالأصفاد
#الإسرائيلية..
#الأسير
#أحمد
#المناصرة
#نموذجاً
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768453
#الحوار_المتمدن
#حسن_العاصي مرة أخرى أعود للحديث عن الأطفال الفلسطينيين الأسرى في سجون الاحتلال الإسرائيلي، في ظل استمرار سياسة الاعتقال بحق الأطفال الفلسطينيين، حيث بلغ عدد الفلسطينيين الذين تعرضوا للاعتقال منذ عام 1967 وحتى نهاية حزيران 2022 نحو مليون فلسطيني، أكثر من خمسين ألف حالة اعتقال سجلت في صفوف الأطفال الفلسطينيين (ما دون سن الـ 18 وفقاً للقوانين الدولية)، ولعدم وجود أية نية حقيقة أو توجه إيجابي من قبل سلطات الاحتلال الإسرائيلي لإنهاء هذا الملف. من هو أحمد المناصرةأحمد المناصرة فتى فلسطيني ولد بتاريخ 22 يناير/ كانون الثاني عام 2002 في بيت حنينا بالقدس المحتلة، تم اعتقاله من قبل سلطات الاحتلال الإسرائيلي بتاريخ 12 أكتوبر/ تشرين أول بتاريخ 2015، وكان بعمر ثلاثة عشر عاماً في تلك الفترة، بتهمة محاولة طعن جنود إسرائيليين في القدس المحتلة. حكمت عليه المحكمة العسكرية الإسرائيلية بالسجن لمدة اثنا عشر عاماً، فيما استشهد ابن عمه حسن مناصرة في العملية ذاتها.لكن الحقيقية أن الطفل أحمد المناصرة قد تعرض في سن الثالثة عشر، رفقة ابن عمه حسن المناصرة ذي الخمسة عشر عاماً، لعملية دعس وضرب وإطلاق نار من قبل عناصر جيش الاحتلال الإسرائيلي بتاريخ 12 أكتوبر/تشرين أول عام 2015. مما أدى إلى استشهاد حسن واعتقال أحمد وذلك بدعوى محاولة طعن أحد الجنود الإسرائيليين في مدينة القدس المحتلة.كان أحمد المناصرة وصديقه وابن عمه حسن يتجولون في المدينة مثل أي فتيان بعمرهما، عندما فاجأهم جنود الاحتلال بالرصاص ومحاولة الدعس، ومن ثم الاعتداء عليهما بالضرب المبرح، والإهانات من قبل قطعان المستوطنين، الأمر الذي أدى إلى مفارقة حسن للحياة على الفور، وتعرض أحمد لإصابات بليغة نقل على أثرها إلى المستشفى مكبل اليدين بعد أن اعتقدت عائلته بأنه استشهد أيضاً، لكن تبين فيما بعد أنه على قيد الحياة.أصدرت المحكمة الإسرائيلية المركزية بتاريخ 7 نوفمبر/ تشرين ثاني عام 2016، حكماً بالسجن على أحمد مناصرة لمدة اثنا عشر عاماً، بزعم طعن أحد المستوطنين، ودفع غرامتين ماليتين تقدران بحوالي مئة وثمانين ألف شيكل، حيث أكد القاضي أثناء جلسة النطق بالحكم أن "سن الطفل الصغير لا يمنحه الحصانة من فرض العقوبة"، في مخالفة واضحة للقانون الدولي، والاتفاقيات ذات الصلة.استخدم المحققين الإسرائيليين بشكل وقح التعذيب النفسي على الطفل مناصرة بالصراخ، وحرمانه من حقه في استشارة محام، وفي اصطحاب أسرته معه، لكن الطفل الفلسطيني تمكن من هزيمة المحققين، وظل يصرخ ويكرر "لا أتذكر، لا أعرف". اغتيال ممنهج لأطفال فلسطينإن حجم ما تعرّض له الطفل أحمد مناصرة على مدار قرابة أكثر من سبعة أعوام مضت منذ اعتقاله، يفوق قدرته وقدرة أي طفل على التحمل. الأمر الذي تسبب له بالكثير من الأمراض والصدمات النفسية التي تركت تأثيرات في صحته النفسية، فبات يعاني، باستمرار، اضطرابات نفسية خطِرة تحتاج إلى علاج واحتضان، وليس إلى زنزانة وحرمان. لقد تعرض الطفل الأسير أحمد المناصرة لضرب مبرح أدى إلى كسر في الجمجمة وتسبب بورم دموي فيها، كما تعرّض لأقسى أنواع التعذيب الجسدي والترهيب النفسي واستخدام أسلوب التحقيق الطويل من دون توقف، والحرمان من النوم والراحة. وتعرّض أيضاً لضغوط نفسية كبيرة. ونتيجة التعذيب الجسدي والتنكيل النفسي، عانى أحمد، وما زال يعاني جرّاء صداع شديد وآلام مزمنة وحادة في الرأس تلازمه حتى اللحظة، من دون تقديم العلاج المناسب الكفيل بتخفيف آلامه، الأمر الذي أدى إلى ظهور اضطرابات نفسية لديه تف ......
#طفولة
#فلسطينية
#مكبلة
#بالأصفاد
#الإسرائيلية..
#الأسير
#أحمد
#المناصرة
#نموذجاً
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768453
الحوار المتمدن
حسن العاصي - طفولة فلسطينية مكبلة بالأصفاد الإسرائيلية.. الأسير أحمد المناصرة نموذجاً
وسام فتحي زغبر : السجن يسلب طفولة الأسير الفتى أحمد مناصرة
#الحوار_المتمدن
#وسام_فتحي_زغبر بقلم: وسام زغبر«قيود الأسرى لم تكن جسدية فقط، بل نفسية أيضًا؛ فهم المحرومون من الحُلمِ ومن البكاء، والوقت والمستقبل والأمنيات بالنسبةِ إليهم مجرد كلمات لا تعني أي شيء» ... هذا ما قالته الشاعرة كريستينا دومينيك، والذي هو أقرب لحالة الأسير الفتى أحمد مناصرة ابن العشرين عاماً الذي تواصل إدارة سجون الاحتلال الصهيوني عزله في سجن انفرادي لأكثر من عام، رغم تردي حالته النفسية والصحية جراء صنوف التعذيب التي لم تراعِ صُغر سنه وطفولته التي ضاعت بين أقبية التحقيق والسجن.الأسير أحمد مناصرة الشاب اليافع الذي سلب جيش الاحتلال الصهيوني وقضائه، طفولته، حيث اعتقل في الثالثة عشر من عمره في مخالفة واضحة للقانون الدولي الذي يحظر اعتقال والتحقيق مع الأطفال في هذا السن، أعتقل مصاباً بجروح بالغة يوم 12 تشرين أول 2015 بعد أن دهسته سيارة يقودها مستوطنون واعتدوا عليه بالضرب المُبرح على رأسه حتى فقد وعيّه، والتي ادعت شرطة الاحتلال حينذاك أن الأسير أحمد ومعه ابن عمه حسين الذي قضى شهيداً أنهما حاولا طعن مستوطن صهيوني في القدس. «مش متذكر... مش متأكد... مش عارف والله... مش متذكر» ... هذه الكلمات التي أظهرها فيديو من أقبية التحقيق والتي أظهرت الطفل أحمد مناصرة ابن الأعوام الثلاثة عشر وهو يبكي ويضرب بكفيه اليسرى واليمنى على رأسه خلال إخضاعه للتحقيق من قبل محقق الاحتلال الذي انتزع اعترافات منه بتنفيذ عملية طعن، تحت طائلة التعذيب والضغط النفسي والتهديد والوعيد.حال الأسير أحمد مناصرة الذي واجه الاعتقال والتعذيب والعزل الانفرادي منذ أن كان طفلاً في الثالثة عشر من عمره وحتى اليوم، هو نموذج حي لحال المئات من الأسرى الأطفال والقاصرين، الذين يتعرضون للاعتقال والتعذيب في سجون الاحتلال سنوياً، وحال الآلاف من أطفال فلسطين الذين يواجهون عنف الاحتلال والمستوطنين يومياً.محكمة الاحتلال رفضت مراراً النظر في استئناف محاميه المطالبة بإصدار قرار يلغي تصنيف ملف الأسير مناصرة ضمن «ملف الإرهاب» وقرار بالإفراج المبكر عنه، تحت إدعاء أن الوضع الصحي للأسير مناصرة ليس خطيراً بشكل كافٍ للإفراج عنه، والذي وصف المحامي خالد زبارقة -من طاقم الدفاع عن الأسير مناصرة- القرار بأنه «وصمة عار... ويدل على نظام الفصل العنصري القضائي الذي يحاكم الأطفال الفلسطينيين بما يسمى «قانون الإرهاب»».دولة الاحتلال تقتل وتعدم وتعتقل وتهجّر وتمارس كل أشكال الاضطهاد والتمييز العنصري بحق الشعب الفلسطيني، ولا تراعي ولا تحترم الاتفاقيات والعهود الدولية ولا سيما المادة (16) في اتفاقية حقوق الطفل التي نصت «لا يجوز أن يجري أي تعرض تعسفي أو غير قانوني للطفل في حياته أو منزله أو مراسلاته....».إن الأسير أحمد مناصرة، الطفل الذي يقضي حُكماً بالسجن الفعلي لمدة تسع سنوات ونصف، يعاني من اضطرابات نفسية بدأت بالظهور عليه نظراً لتعرضه للضرب المبرح في أقبية التحقيق وهو في الثالثة عشر من عمره وعزله وحرمان ذويه من زيارته.الأمنية الوحيدة للأسرى دائماً هي الحرية ولكن في حالات تتقدم الاشتياق للأهل على الحرية رغم أهمية الثانية، والتي كانت واضحة في حديث الأسير مناصرة لوسائل الإعلام بالقول «مشتاق أكثر شي لأهلي» والتي قالت والدته وهي تبكي إنها «محرومة من رؤيته واحتضانه، ولا أراه إلا من خلف الزجاج إلا أن شرطة الاحتلال تحجبني عن رؤيته، وأحياناً لا أحصل على موافقة الاحتلال لزيارته....، نفسي أحضن ابني أحمد، لأني فاقدة قلبي منذ سبع سنوات». وتضيف «"كنت أبعث الأمل في قلب أبني أحمد الذي اعتُقل طفلاً واتُهم باطلاً، وهذا هو حال الطفول ......
#السجن
#يسلب
#طفولة
#الأسير
#الفتى
#أحمد
#مناصرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769204
#الحوار_المتمدن
#وسام_فتحي_زغبر بقلم: وسام زغبر«قيود الأسرى لم تكن جسدية فقط، بل نفسية أيضًا؛ فهم المحرومون من الحُلمِ ومن البكاء، والوقت والمستقبل والأمنيات بالنسبةِ إليهم مجرد كلمات لا تعني أي شيء» ... هذا ما قالته الشاعرة كريستينا دومينيك، والذي هو أقرب لحالة الأسير الفتى أحمد مناصرة ابن العشرين عاماً الذي تواصل إدارة سجون الاحتلال الصهيوني عزله في سجن انفرادي لأكثر من عام، رغم تردي حالته النفسية والصحية جراء صنوف التعذيب التي لم تراعِ صُغر سنه وطفولته التي ضاعت بين أقبية التحقيق والسجن.الأسير أحمد مناصرة الشاب اليافع الذي سلب جيش الاحتلال الصهيوني وقضائه، طفولته، حيث اعتقل في الثالثة عشر من عمره في مخالفة واضحة للقانون الدولي الذي يحظر اعتقال والتحقيق مع الأطفال في هذا السن، أعتقل مصاباً بجروح بالغة يوم 12 تشرين أول 2015 بعد أن دهسته سيارة يقودها مستوطنون واعتدوا عليه بالضرب المُبرح على رأسه حتى فقد وعيّه، والتي ادعت شرطة الاحتلال حينذاك أن الأسير أحمد ومعه ابن عمه حسين الذي قضى شهيداً أنهما حاولا طعن مستوطن صهيوني في القدس. «مش متذكر... مش متأكد... مش عارف والله... مش متذكر» ... هذه الكلمات التي أظهرها فيديو من أقبية التحقيق والتي أظهرت الطفل أحمد مناصرة ابن الأعوام الثلاثة عشر وهو يبكي ويضرب بكفيه اليسرى واليمنى على رأسه خلال إخضاعه للتحقيق من قبل محقق الاحتلال الذي انتزع اعترافات منه بتنفيذ عملية طعن، تحت طائلة التعذيب والضغط النفسي والتهديد والوعيد.حال الأسير أحمد مناصرة الذي واجه الاعتقال والتعذيب والعزل الانفرادي منذ أن كان طفلاً في الثالثة عشر من عمره وحتى اليوم، هو نموذج حي لحال المئات من الأسرى الأطفال والقاصرين، الذين يتعرضون للاعتقال والتعذيب في سجون الاحتلال سنوياً، وحال الآلاف من أطفال فلسطين الذين يواجهون عنف الاحتلال والمستوطنين يومياً.محكمة الاحتلال رفضت مراراً النظر في استئناف محاميه المطالبة بإصدار قرار يلغي تصنيف ملف الأسير مناصرة ضمن «ملف الإرهاب» وقرار بالإفراج المبكر عنه، تحت إدعاء أن الوضع الصحي للأسير مناصرة ليس خطيراً بشكل كافٍ للإفراج عنه، والذي وصف المحامي خالد زبارقة -من طاقم الدفاع عن الأسير مناصرة- القرار بأنه «وصمة عار... ويدل على نظام الفصل العنصري القضائي الذي يحاكم الأطفال الفلسطينيين بما يسمى «قانون الإرهاب»».دولة الاحتلال تقتل وتعدم وتعتقل وتهجّر وتمارس كل أشكال الاضطهاد والتمييز العنصري بحق الشعب الفلسطيني، ولا تراعي ولا تحترم الاتفاقيات والعهود الدولية ولا سيما المادة (16) في اتفاقية حقوق الطفل التي نصت «لا يجوز أن يجري أي تعرض تعسفي أو غير قانوني للطفل في حياته أو منزله أو مراسلاته....».إن الأسير أحمد مناصرة، الطفل الذي يقضي حُكماً بالسجن الفعلي لمدة تسع سنوات ونصف، يعاني من اضطرابات نفسية بدأت بالظهور عليه نظراً لتعرضه للضرب المبرح في أقبية التحقيق وهو في الثالثة عشر من عمره وعزله وحرمان ذويه من زيارته.الأمنية الوحيدة للأسرى دائماً هي الحرية ولكن في حالات تتقدم الاشتياق للأهل على الحرية رغم أهمية الثانية، والتي كانت واضحة في حديث الأسير مناصرة لوسائل الإعلام بالقول «مشتاق أكثر شي لأهلي» والتي قالت والدته وهي تبكي إنها «محرومة من رؤيته واحتضانه، ولا أراه إلا من خلف الزجاج إلا أن شرطة الاحتلال تحجبني عن رؤيته، وأحياناً لا أحصل على موافقة الاحتلال لزيارته....، نفسي أحضن ابني أحمد، لأني فاقدة قلبي منذ سبع سنوات». وتضيف «"كنت أبعث الأمل في قلب أبني أحمد الذي اعتُقل طفلاً واتُهم باطلاً، وهذا هو حال الطفول ......
#السجن
#يسلب
#طفولة
#الأسير
#الفتى
#أحمد
#مناصرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769204
الحوار المتمدن
وسام فتحي زغبر - السجن يسلب طفولة الأسير الفتى أحمد مناصرة