عبد الغني سهاد : حلم بقرة..
#الحوار_المتمدن
#عبد_الغني_سهاد في طريق ما.. في مدينة ماكانت ترعي بقرة..وتسير ورائها اليات مقنعة. مترنحة...حافرها الايمن على محمول..والايسر على روموت كونترول..تحب اللحظة..تكره المجهول..سماعات بيضاء رقيقة…وفي راسي تغلي افكار سوداء مشوشة و.تماما...تحوم في الخلاء قطعان كلاب مدربة.تفاقم الغبش في سماء المدينةقبل اعلان اغلاق..ابواب المدينة..تصاعدت اصوات غامضةموسيقى شعبية صاخبة..تفوق نباح الكلام….في المناسباتالوطنية..وخارت البقرة في الاحلام... رقصت الالات لحياة الشعب...والشعب كلهيريد حلبالبقرة..!!!******يستيقط الليل عابسا في صفيحة الرهطاضطربت الاذهان وجلسناعلى الرصيف نشاهد من اسفله عمود لاقط ...حذوة مصباح اعمى زجاجات كسرتها حجارات..اطفال الزقاق..القريب..ذات عيد..تفلت منه روحة بدون جوان..تختلط اوهامه بالحقيقة بدون جوان..في راسه..تسكن الحشرات..واسفل عمود مصباح الاعمي..شاب اعمىلايرى اي شيء..بدون جوان..تتوقف حينا الموسيقى الشعبيةوتنزع السماعات..وهو يبرم ويدخناخر جوان ..كان اخر جوان يحترق..نوافذ المنازل بدات تنغلق..وتنطفئ انوارها..وتحوم الفراشات العمياءحول المصباح الاعمى..والكلاب لا تزال ضالة..تحضن ارواح الكلبية المكان..تكشر في بعضها حينا..وترفع اذنابهاالى السماء..حينا اخر..*******تطارد افكاره دخان الجوان..يحاول عبها في شكل قصيدة..بالصوت والصورةيرميها في اللايف..بمحموله الذكي..يتلمس ايقونات الشاشة..ويبحث عن زر الوجوديضغط..ويلمس..ثم يضغط..*********ع.س ......
#بقرة..

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678876

حسام تيمور : عيد الغفران اليهودي، قرن و تفاح ، قرد بقرة برتقال ..
#الحوار_المتمدن
#حسام_تيمور "قرن و تفاح" .. انهى قرود اليهود اليوم احتفالاتهم بعيد الغفران، و السنة العبرية، بطقوسه المتنوعة صياما و قعودا الا قياما او استقاما، و أكلا كالأنعام و نفخا في قرن كبش صفيق اجوف يخرج من مؤخرات الكهنة اليائسين بالمناسبة، كما خرج صرح فرعون من طين الصحراء و عجل السامري من حلي ال فرعون، و ثور البرونز ذاك، الذي يحتل مكانه في شارع يؤوي البنك المركزي الأمريكي، من نهاية ماكينة لرقن الوهم .. غير بعيد، يخرج المصريون من كل فج عميق، صارخين برحيل السيسي، او فرعون البلح، او فرعون بدرجة "دفعة"، او ملازم هامان أول، بينما يشيع الغزاويون قبل يومين، قتلى لهم، بنيران جيش البلح، و انتصار، على شط العدو في مجال الاخوة الاشقاء .. مشهد الشرق الاوسط مشرف جدا للأعادي، حيث يتفرغ جيش "افخاي"، للتحرش بنانسي و ايليسا، و ما تبقى من تمثال حسن في الضاحية الجنوبية، و اسعاف بعض المصابين جراء حوادث سير فلسطينية فلسطينية، او مساعدة سيدة مسنة على حمل اكياس طحين ..ما اشرف ابناء ها، أي "قرود اليهود"، حين يكترون لهم زينة من حثالات الحكام و الاجهزة و النخب و حتى الشعوب، لكي تقوم بمهمتهم الأصل، يعادونها، و يذبحونها، و يفتدونها، و يوقعون معها و باسمها الهدن و المعاهدات و اتفاقات السلام باسم "كامب داوود" و "وادي عربة" و حتى "ابراهيم" .. مؤخرا، حيث بلغ العته مداه الاقصى، لدى اعراب الجزيرة و يهود الشتات، او اعراب الشتات و يهود الجزيرة، او في ترتيب او تركيب آخر، مداه الأقصى و الأقسى .. تماما كما يطلب من كهنة اليهود و البعل و اللات و العزى، و باقي الصبيان و الخصيان، ادخال القرن و صفقة القرن في مؤخراتهم، و القول بأنه سنة تعود لابراهيم و كبش ابراهيم، و أما التفاح المنقوع بالعسل، و هو طقس مهم في احتفالات "ايام الغفران"، فلربما كان رؤيا او مناما لاحدهم، رأى فيه صدر "ايفانكا ترامب"، في مزاد يهودي سري، فصدق الرؤيا بالحق، و صادف كل هذا اتفاقات السلام هنا و هناك، و عيد تناول التفاح المعسل، و النفخ في قرون الصفقات و الاتفاقات .. لمنظومة النخاسة العالمية، العلنية، هذه المرة !! ......
#الغفران
#اليهودي،
#تفاح
#بقرة
#برتقال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693631

نيسان سمو الهوزي : هل سيأخذ كوشنر آخر بقرة معهُ الى البيت الابيض
#الحوار_المتمدن
#نيسان_سمو_الهوزي طبعاً كمت تعلمون إنني اُركّز كثيراً على هذا الجانب ( الجانب الإسلامي طبعاً ) من العالم وأغلب سخرياتي تتجه بطريقة أو اُخرى نحو تلك المصيبة ، وكما إستعلمتم فالنتيجة كانت أكثر من رائعة ( إذا هي سخريات منو راح ينظر إليها ) !!! . قبل سنوات طالبتُ وبكلمة خاصة كُل من المملكة العربية السعودية وبالتالي دول الخليج معها وإيران للتوجه نحو المصالحة وعدم ترك قضاياهم ومصيرهم بيد الغرب . في النهاية أنتم شعوب مسلمة وإن إختلفت المذاهب ! فهذا لا يعني أن تكونوا أعداء ويتحكم في مصيركم وسيركم وحياتكم وسياستكم لا بل حتى في طريقة لِباسكُم الغربي .. طبعاً كالمعتاد نتحدث مع الميت ..اليوم ساُكرر تلك الدعوة وأسهب في نقطة خاصة هي بَلوتكُم ومُصيبتكم التاريخية . مصيبة المسلم إما أن يتفق أو أن يُعادي ! هذا هو الموضوع بإختصار . هذه هي المصيبة التي لازمتهم منذ حصول المعجزة وأضحوا دولاً قائمة وبترول وغاز متدفق ( لا والله منذ تجمع او قبيلة وشيخ ) . هذا هو النهج الذي كان تتبعه العشائر المسلمة وقبائلها قبل التاريخ وإستمر الى يومنا هذا . أول هجمة قامت بها قبيلة إسلامية في التاريخ كانت عندما وقع خلاف بين شيخ القبيلة مع القبيلة المحاذية للنهر والمرعى فأمر الزعلان مباشرة بالغزو والسبي ، وهذا السير لم ينحرف او يميل عنه هذا القوم منذ ذلك الوقت الى يومنا هذا . يا عمي الآن هناك شيء إسمه دولة وسياسة وإقتصاد وعلم وإنترنت ووووووو طُز في كلها . نحن في القرن الواحد والعشرون !!! طُز .. إنظروا الى خارطة علاقات الدول الإسلامية مع بعضها وسيُبان الامر ..العالم الإسلامي لم يتفق مع بعضه في كل تاريخه الطويل . أما صديق ( اسبوع أو اسبوعين ) أو عدو حقير . لم يعي ولم يتعلم كيف يُسايس جاره المسلم وإن إختلف معه كما يفعل باقي العالم ( الكافر طبعاً ) . خلاصة معظم مصائب ذلك العالم نتيجة هذا النهج القبلي البدوي المفطوس ... طالبتُ كل من إيران والسعودية في التقارب والتعاون وركن المذهب جانباً ( على الاقل لمدة شهر ! على سبيل التجربة ) ! وقلتُ في حينها بأن الغرب يتلاعب بكم بسبب نهجكم هذا وستبيعون أنفسكم وتقتلون شبابكم وتحرقون إقتصادكم إن لم تتعلموا وتعدلوا وتُغيروا ذلك النهج ! النتيجة باعوا أنفسهم وإشتروا إسرائيل ... إسرائيل والغرب المستفيد الوحيد من هذا النشاز الحاصل . والمسلم يدفع الفاتورة وبكل أنواع وأشكال الدفع . إسرائيل تشتري وتبيع وتضرب وتقتل بسبب هذا الخلاف التاريخي وهذا النهج القبلي العشيري الحجري المتخلف . الولايات المتحدة تبيع وتقبض وتشرب حليب الابقار العربية الاصيلة نتيجة هذا المنوال المستمر . الخاسر الوحيد هو دوماً تلك الدول المسلمة وشعوبها . نصف ( لا والله أكثر من النصف ) إقتصاد وطاقات تلك الدول يتم سحقه تحت أقدام الآخرين من أجل الحماية والدفاع والاسلحة ووووو الخ . ستة وتسعون ألف صاروخ تطلقه إيران سنوياً بِحجة مناورات عسكرية ( لِترهيب الجيران المسلم طبعاً ) وشعبها يموت جوعاً وإسرائيل تقتل بهدوء دون أي مقاومة تُذكر ( وين إتروح هاي الصواريخ ما أعرف ! شوَكت راح توصل ! ماكو خبر ) ... والخليج يشتري ثلاثة أرباع خُردة الاسلحة الغربية الفائضة عنهم وكل هذا رداً وتَحسباً من العِداء المستمر بين تلك المذاهب ومنذ التاريخ . وقع خلاف بين دول الخليج وقطر ! أضحى في اليوم الثاني عداء دموي ورهيب ! إنتقلت قطر الغنية الى بعض الدول الاخرى معادية لنفس الإسلام ( صارت جيران إيران وتركيا ) .. نصف ميزانيتها اودعتها رهينة للخزينة التركية من أجل دعم ليرتها وكل هذا عناداً وكيداً بالسعودية والإمارات ( ......
#سيأخذ
#كوشنر
#بقرة
#معهُ
#البيت
#الابيض

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700944

بويعلاوي عبد الرحمان : قصة قصيرة جدا بَقَرَةُ السُّلْطانِ الْحَلوبِ
#الحوار_المتمدن
#بويعلاوي_عبد_الرحمان قصة قصيرة جدا بَقَرَةُ السُّلْطانِ الْحَلوبِ ــــــــــــــــــــــــــــــــ لَمّا مَرِضَتْ بَقَرَةُ السُّلْطانِ الْحَلوبِ ، رَفَضَتْ تَناوُلَ الْفَواكِهِ ، وَشُرْبَ الْماءِ الزُّلالِ ، فَلَمْ تَعُدْ تُدِرُّ لَبَناً بِنَكْهَةِ الْفَواكِهِ ، يَئِسَ الطَّبيبُ الْبَيْطَرِيُّ مِنْ شِفائِها ، غَضِبَ السُّلْطانُ وَأَمَرَ الْجَزّارَ بِذَبْحِها ، وَأَنْ يُطْعِمَ الْكِلابَ وَالذِّئابَ لَحْمَها . ......
#قصيرة
#بَقَرَةُ
#السُّلْطانِ
#الْحَلوبِ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731814

حامد تركي هيكل : حكايتا بقرة ووزّة
#الحوار_المتمدن
#حامد_تركي_هيكل 1- البقرةفكر مليّاً، ورأى أن وجود بقرة حلوب أمرٌ مهم للعائلة، فهي ستوفر الحليب للفطور، واللبن للعشاء. ولا تكلّف شيئاً، فالحشيش صيفاً كثير، واليبيس شتاءً كذلك.وضع ما يملك من مال بصرّة، وتحزّم عليها، ونده أبا فتنة صديقه، وانطلقا فجراً آمّين سوق الصفاة.كم هم مراوغون ومحتالون أولئك الدلّالون في السوق! كيف لك ان تعرف البقرة الجيدة وكلامهم لا يعتدُّ به، هم يسوِّقون بضاعتهم ويقبضون عمولاتهم.لكنه لمحها هناك. كانت الشمس بالكاد تبزغ مسلِّطة أشعتَها على عينيه، وفي لحظة كانت هي تلك البقرة هناك بينه وبين قرص الشمس.شعر انها هي التي قسمها الله له. ولكنها اختفت، بحث عنها، جال في السوق يميناً وشمالاً، وأبو فتنة يهرول خلفه. ما بك؟ ما الذي دهاك؟ ولكنه لم يجب. وهناك وجدها! يا للهول! صفراء فاقع لونها تسر الناظرين. تبدو متقدمة بالعمر، لكنها مكتنزة، عريضة العجز، مطأطئة الرأس، ضرعُها وسط لا كبير ولا صغير، متأنية بمشيتها، تلحقها بچرة صفراء هي الأخرى ولكن لونها أدّكن.هذه هي. قال لصاحبه. واشتراها بلا مساومة بعشرة دنانير، كل دينار يذبح الطي. لم تخيّب ظنّه. كانت مانحة بسخاء، فقد فاض اللبن عن حاجتهم، وراحت زوجته تجفّف الفائض منه وتعمل منه ريّاناً، ومن الزبد الفائض دهناً حرّاً، ومن الحليب الفائض جبناً.ما أكثر خيرها يا أبا فتنة! الحمد لله على نعمه. أبا فتنة لماذا لا تأخذ البچرة ولك منها حليبها وبطن لك بطن لي.فرح أبو فتنة، وطار بالبچرة التي ما لبثت أن صرفت عنده وحملت، وولدت أنثى تشبه جدّتها.منحها صاحبنا الى امرأة أخرى. يا أمَّ خلف! ما رأيكِ؟ لكِ حليبها وبطن، ولي بطن. وهكذا بعد مرور ثلاثين سنة لم يعد يعرف كم امتلك من البقر. وكلهن إناث صفر مباركات، كنَّ عوناً للعوائل سنيَّ الحصار الطويلة.لم يأخذ من أحد بقرة الا ومنحها لآخر. ثم وهب كلَّ ما ملك من بقر عند الناس لهم، محللين موهوبين. كلٌ له ما عنده حلالاً بلالاً، هنيئاً مريئاً. وفي آخر أيامه نسيَّ القصة كلها. ولكن الناس ما فتئت تذكره وتترحم عليه.2- الوزّةكانا صديقين يعملان معاً في البلدية. طاهر ينحدر من الريف، وعبد الغفور من المدينة. ولكن ذلك لم يمنعهما من اقامة صداقة قوية تربطهما.ذات يوم حينما كانا يمشيان معاً في سوق المدينة، شاهدا بائعة تجلس على الرصيف وأمامها جُلّة من خوص بها وزّة بيضاء ناصعة البياض، منقارها أحمر ورجلاها حمراوتان. و في الجلّة بضع بيضات كبيرات. سألاها فأخبرتهما ان البيض يعود لتلك الوزّة وانه لذيذ، وهو فضلاً عن ذلك ملقّح إن أرادا تفقيسه! وأن سعر الوزة ربع دينار وكل بيضة بعشرين فلساً! وكيف نفقسه يا خالة؟ سألا.قالت: إقعدوا عليه دجاجة.فرحا بالفكرة، واتفقا ان يشتريا بيضتين، كتبا على احداهما ( عبد الغفور) وعلى الثانية طاهر. وتعاهدا على الأمانة والصدق. فأخذ طاهر البيضتين الى بيته في القرية ووضعهما تحت دجاجة راقدة. بعد مدة، فقست بيضة عبد الغفور عن فرخٍ جميل يكسوه زغب أصفر ناعم، فيما فسدت بيضة طاهر!ولكن الشيطان لعب بعقل طاهر، فأنكر على صديقه حقَّه، وادّعى أن بيضة صاحبه قد فسدت. وأقنع نفسه وبرّر فعلته في أنه أحقُّ بالفرخ لقاء تعبه في رعاية البيضتين وتوفير الدجاجة! ولا يُلام طاهر على فعلته. لأن جمال الفرخ لا يُقاوم!عاشت الوزة وكبرت في بيت العائلة، أليفةً تنام بأحضانهم، وتأكل من أيديهم وأفواههم، وفهمت كلامهم، وعرفت كم هي محبوبة لديهم فراحت تتدلل عليهم.هي بيضاء ناصعة البياض كأنها قطعة من الثلج بعد أن طرحت زغبها الأصفر، منقارها ورجلاها كمنقار ورجل ......
#حكايتا
#بقرة
#ووزّة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761302

عبدالرحمن حامد القرني : ماتت بقرة عمتي « زرعة » ..
#الحوار_المتمدن
#عبدالرحمن_حامد_القرني هُطُولٌ .. •• كتب : « عبدالرحمن حامد القرني » اعلامي سعودي •• جاء « الوقت » ..•• لأضمد « جراحك » ..•• وألم « أشلائك » ..•• جاء « الوقت » ..•• لأتمنى لك « حياة » سعيدة ..•• « ملئية » بالسلام ..•• انه « الحُبَّ » ..•• « الحُبَّ » معاناة ..•• بين « حبيبين » ..•• وشعور « قائم » ..•• علي « العفة » ..•• و« الوفاء » ..•• وهو « ظاهرة » روحية ..•• يتعلق « العاشق » ..•• بواسطته « بمحبوبته » ..•• والعالمي « شكسبير » يقول :•• أن « الحُبَّ » جنون ..•• وقال « شاعر » الهند الكبير ..•• « طاغور » ..•• أن « الحُبَّ » هو معني ..•• كل ما « يحيط » بنا ..•• وأكد أنه « الحقيقة » والغبطة ..•• التي هي « مصدر » كل خليقة ..•• وحدد « ابن حزم » الأندلسي ..•• علامات « الحُبَّ » ..•• في « طوق الحمامة » ..•• وذكر « منها » ..•• « إدمان » النظر ..•• « للمحبوب » واضطراباً ..•• يظهر علي « المحُبَّ » بجلاء ..•• عندما يري « محبوبة » .. •• أو لدي « سماع » اسمه ..•• والإسراع « نحو » المكان ..•• الذي « يكون » ..•• فيها « الحبيب » للقائه ..•• و« حُبَّ » الوحدة ..•• « والأنس » بالانفراد ..•• ونحول « الجسم » ..•• والسهر « والأرق » ..•• لكن عندما « تفقد » ..•• من « تحُبَّ » ..•• ومات من « تحُبَّ » ..•• ماذا « تفعل » ..•• فمن « الصعب »•• على « الإنسان » ..•• ان « يفقد » ..•• « جزء » لا « يتجزأ » ..•• من « حياته » .. •• ولكن هذه « سنة » الحياة ..•• وسنة « الله » في خلقه .. •• فبالأمس « القريب » رحلت .. •• « بقرة » عمتي « زرعة »..•• وهذه « الحادثة » واقعية .. •• بعد أن « هطلت » الأمطار ..•• وانهدم « منزلها » ..•• رحلت « البقرة » ..•• في قرية « آل هلجام » ..•• بقبيلة « شعف بلقرن » ..•• شمال شرق « عسير » ..•• « تبعد » من « أبها » ..•• « 223 » كيلومتر..•• بلا « أمتعة » ..•• رحلت « والدمع » يهطل ..•• مثل « هطولي » ..•• « بغزارة » من « عيوني » ..•• رحلت « حلوة » الحليب ..•• وعمتي « زرعة » ..•• ليس لها من « حطام » ..•• هذه « الدَّنيا » ..•• غير هذه « البقرة » الحلوب ..•• « رحلت » ..•• ولها « معزة » في « قلبها » ..•• وبين « أحشائها » تنام ..•• وترحل « معها » ..•• « أجزاء » من « حياتها » ..•• فقد « أبكاني » ..•• منظر « رجال » الإنقاذ ..•• وهم « يسحبون » أشلاء ..•• « البقرة » ..•• من تحت « الإنقاذ » ..•• « رحلت » ..•• ومعها « ذكريات » جميله ..•• مجلس « الحُبَّ » ..•• و « الحنان » .. •• مأوى « الذكريات » الخالدة ..•• أنها « المشاعر » .. •• « دنيا » .. •• يا « دنيا » ..•• « آآه » يا « الزمن » ..•• « آآه » يا « الحزن » ..•• « آآه » على فرقى « الحبايب » ..•• وماتت « بقرة » ..•• عمتي « زرعة » ..•• كم من « ليلة » سهرت ..•• بعد « منظرها » المؤلم ..•• وها أنا « أكتب » ..•• لكم « الآن » ..•• بأعواد « البرسيم » كلمة ..•• « أحُبَّك » ..•• يا « بقرة » ..•• عمتي « زرعة » ..•• كم من « يوم » شاهدتها ..•• وهي في « شمس » القائلة ..•• في « مزرعتها » المحصنة ..•• تجني لها « ......
#ماتت
#بقرة
#عمتي
#زرعة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767623

سامي الذيب : الخواجية اليزابيت: ناح النواح والنواحة على بقرة حاحا النطاحة
#الحوار_المتمدن
#سامي_الذيب وفاة الخواجية اليزابيت ذكرتني بعنوان قصيدة شاعرنا الكبير أحممد فؤاد نجمناح النواح والنواحة على بقرة حاحا النطاحةواهديكم اغنية الشيخ إمام لهذه القصيدة الرائعة https://www.youtube.com/watch?v=ghGSW-K2_m8والآن عودة لوفاة الخواجية اليزابيتما ان توفت الخواجية اليزابيت حتى بدأت وسائل الإعلام بجميع اشكالها وفي جميع دول العالم: المكتوبة والمسموعة والمرئية بنقل خبر وفاتها، وكأن في الدنيا لم يكن خبر غير هذا الخبر.وانهالت التعازي من جميع دول العالم، وبدأ المطبلون والمزمرون يشيدون بالخواجية اليزابيت. وقامت بعض الدول بتنكيس الأعلام، حتى في الدول العربية. ولا داعي لتكرار ما جاء في وسائل الإعلام حتى لا أكون شريكا في التطبيل والتزمير للخواجية اليزابيت.أود أولا أن أكرر المقولة الشهيرة: الميت لا تجوز عليه إلا الرحمة، مهما كانت ديانته وجنسيته وأعماله. ولا أود أن اشمت بوفاة الخواجية اليزابيت كما لا أشمت بوافاة أي شخص كان. أمير أو بياع حمير، من الخواجية أو غير الخواجية، مهما كان منصبه رفيعا أو متواضعا.تقول المادة الأولى من وثيقة حقوق الإنسان: يولد جميع الناس أحراراً ومتساوين في الكرامة والحقوق. وهم قد وهبوا العقل والوجدان وعليهم أن يعاملوا بعضهم بعضاً بروح الإخاء.وتضيف المادة الثانية: لكلِّ إنسان حقُّ التمتُّع بجميع الحقوق والحرِّيات المذكورة في هذا الإعلان، دونما تمييز من أيِّ نوع، ولا سيما التمييز بسبب العنصر، أو اللون، أو الجنس، أو اللغة، أو الدِّين، أو الرأي سياسيًّا وغير سياسي، أو الأصل الوطني أو الاجتماعي، أو الثروة، أو المولد، أو أيِّ وضع آخر. ولكن في نفس الوقت يجب أن لا نتغاضى عن جرائم الدولة التي مثلتها لأكثر من 70 سنة، ولم تنتقد سياستها لا من قريب ولا من بعيد. والساكت عن الحق شيطان اخرس. لا اسمح لنفسي بأن احكم عليها فيما يخص الآخرة. فحكمها بيد الله. ولكن من واجب البشرية محاكمة اعمالها طيلة حياتها. وهي في نظري لا تقل إجراما عن رؤساء ووزراء ومسؤولي دول تم محاكمتهم من قبل محاكم دولية بسبب جرائمهم. وكفلسطيني، لا يمكنني أن أنسى بأن دولتها هي سبب ما عانينا ونعاني منه منذ وعد بيلفور المشؤوم في عام 1917 حتى يومنا هذا. وقد طالب الفلسطينيون بريطانيا تحمل مسؤوليتها عن هذا الوعد المشؤوم وما جره علينا من ويلات. ولكن بريطانيا التي كانت ملكتها الخواجية اليزبيت رفضت ذلك.إذن الرحمة للخواجية االيزابيت. والعار كل العار لكل من طبل وزمر لها ونكس الأعلام لوفاتها دون ذكر جرائمها وجرائم الدولة التي مثلتها.هذا المقال بالصوت والصورة https://www.youtube.com/watch?v=FRYV87qRKSQ ......
#الخواجية
#اليزابيت:
#النواح
#والنواحة
#بقرة
#حاحا
#النطاحة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767951