ماجد الحداد : مشكلة دراسة اثار الإسلامية الآثار المحبطة حدث بالفعل ...
#الحوار_المتمدن
#ماجد_الحداد بحكم أننا كنا ندرس في الجامعة كل ما يخص مصر في الإنتاج الحضاري ... علم الانسان ... اديان ... تاريخ قديم وحديث ... لغة مصرية قديمة ... علم البيئة ... الجغرافيا ... أيضا آثار لكل حقبة مرت على مصر بديلة من العصور الحجرية إلى وقتنا الراهن كانت اثقل مادة على قلبي في التاريخ هو التاريخ الحديث والمعاصر ...و كانت مادة الآثار الإسلامية اثقل واكتر مادة مملة في علم الآثار .السبب في التاريخ الحديث والمعاصر أن عدد سكان العالم قد زاد و كثر عن التاريخ القديم ، والدول انقسمت و اصبحت متعددة ، والمصالح تضاربت بسبب التعقيد والتعصب ، واصبح التغير سريع جدا بتفاصيل صعب ان تتذكرها .تلك القصة تنسي الباحث في التاريخ _ او فيلسوف التاريخ _ القواعد العامة التي تحرك التاريخ الأساسية ... فتجد نفسك مشغول بتواريخ واحداث متعددة ومتضاربة ، ودول وشخصيات اكثر تتدخل في الموقف التاريخي الواحد . تشوش لك الحقائق والرؤية بالكامل .وفي وسط الزحام والاضطراب والصوت العالي تجد الظاهر والسائظ هو الاكثر حيلة أو الاقوى اقتصاديا أو استراتيجيا فقط .إنما في الآثار الإسلامية لم يكن فيها أي ابداع فكري ولا تلاحم بين الإنسان وأفكاره وبين الكون الذي يعبر عنها بتفاصيل رمزية كثيرة جدا وهو ينشئ أثره مثل آثار الكفار امثال ... مصريين ... اغريق ... رومان ... فرس ... يمكن الآثار والفن في العصر المسيحي _ المسمى خطأ بالقبطي _ كان مرحلة وسطى بين ظلال الفن القديم ورموزه وبين التجريد ...لكن الفن والآثار الإسلامية اللي اعتمدت على فكرة يهودية في #الكتاب_المقدس في سفر الخروج وهي : "لاَ تَصْنَعْ لَكَ تِمْثَالًا مَنْحُوتًا، وَلاَ صُورَةً مَا مِمَّا فِي السَّمَاءِ مِنْ فَوْقُ، وَمَا فِي الأَرْضِ مِنْ تَحْتُ، وَمَا فِي الْمَاءِ مِنْ تَحْتِ الأَرْضِ." (خر 20: 4)انتقل للمسلمين من خلال احاديث النبوية _ وليس من #القرآن_الكريم لزيادة الدلالة أن يد اليهود كانت طائلة لنسج وعي المسلمين بعد ذلك بداية من كعب الأحبار _ كما في صحيح #البخاري :عن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله ﷺ-;-: ( إن الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة، يقال لهم: أحيوا ما خلقتم )و وعن ابن عباس رضي الله عنهما سمعت رسول الله ﷺ-;- يقول: ( من صور صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخ ) متفق عليه.هذا جعل المسلمين يحاولون الإبتعاد تماما عن اي تشخيص المخلوقات الحية في بيوتهم ومساجدهم .ورغم أن المالكية أجازوا الصور _ الرسوم الخاصة الكائنات الحية _ لكن حرموا التماثيل فقط ... إلا أن المتدين بشكل عام يأخذ شرائعه الفقهية من فكرة الكثرة أو ما يدعى بالإجماع فحرموها احتياطي .بعيد عن تفسير هذا لمحاولة التميز عن باقي حضارات الجوار العظيمة المستقرة ، وتبرير الفقر الحضاري في الصحراء لعدم الشعو بالدونية ، كان يجب تحريم كل تمثال مصنوع والاكتفاء بالطوطم الحجري لأنهم لا يستطيعون صناعة تمثال متقنولك أن ترى مستوى النحت البدائي في تماثيل آلهة العرب القديمة مقارنة بجيرانها .تجد الرموز المعبرة في الأثار الأسلامية _ المساجد خصوصا هي النجمة الثمانية _ واليت يضع فرضية تفسيرعا بعض دارسوا اثار انها عدد أبواب الجنة ... وقد شرحنا سابقا في بحث سابق ما رمزية النجمة الثمانية الحقيقية .وأيضا رمز العرائس التي توضع على حواف سطح المسجد ويحتملون أنه يرمز لتراص المصلين .انا عن القباب والمآذن فلم ندرس أسباب وجودها في الجامعة لخطورة النتائج الرمزية في علم انسان والآثار انها من بقايا ا ......
#مشكلة
#دراسة
#اثار
#الإسلامية
#الآثار
#المحبطة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714097
#الحوار_المتمدن
#ماجد_الحداد بحكم أننا كنا ندرس في الجامعة كل ما يخص مصر في الإنتاج الحضاري ... علم الانسان ... اديان ... تاريخ قديم وحديث ... لغة مصرية قديمة ... علم البيئة ... الجغرافيا ... أيضا آثار لكل حقبة مرت على مصر بديلة من العصور الحجرية إلى وقتنا الراهن كانت اثقل مادة على قلبي في التاريخ هو التاريخ الحديث والمعاصر ...و كانت مادة الآثار الإسلامية اثقل واكتر مادة مملة في علم الآثار .السبب في التاريخ الحديث والمعاصر أن عدد سكان العالم قد زاد و كثر عن التاريخ القديم ، والدول انقسمت و اصبحت متعددة ، والمصالح تضاربت بسبب التعقيد والتعصب ، واصبح التغير سريع جدا بتفاصيل صعب ان تتذكرها .تلك القصة تنسي الباحث في التاريخ _ او فيلسوف التاريخ _ القواعد العامة التي تحرك التاريخ الأساسية ... فتجد نفسك مشغول بتواريخ واحداث متعددة ومتضاربة ، ودول وشخصيات اكثر تتدخل في الموقف التاريخي الواحد . تشوش لك الحقائق والرؤية بالكامل .وفي وسط الزحام والاضطراب والصوت العالي تجد الظاهر والسائظ هو الاكثر حيلة أو الاقوى اقتصاديا أو استراتيجيا فقط .إنما في الآثار الإسلامية لم يكن فيها أي ابداع فكري ولا تلاحم بين الإنسان وأفكاره وبين الكون الذي يعبر عنها بتفاصيل رمزية كثيرة جدا وهو ينشئ أثره مثل آثار الكفار امثال ... مصريين ... اغريق ... رومان ... فرس ... يمكن الآثار والفن في العصر المسيحي _ المسمى خطأ بالقبطي _ كان مرحلة وسطى بين ظلال الفن القديم ورموزه وبين التجريد ...لكن الفن والآثار الإسلامية اللي اعتمدت على فكرة يهودية في #الكتاب_المقدس في سفر الخروج وهي : "لاَ تَصْنَعْ لَكَ تِمْثَالًا مَنْحُوتًا، وَلاَ صُورَةً مَا مِمَّا فِي السَّمَاءِ مِنْ فَوْقُ، وَمَا فِي الأَرْضِ مِنْ تَحْتُ، وَمَا فِي الْمَاءِ مِنْ تَحْتِ الأَرْضِ." (خر 20: 4)انتقل للمسلمين من خلال احاديث النبوية _ وليس من #القرآن_الكريم لزيادة الدلالة أن يد اليهود كانت طائلة لنسج وعي المسلمين بعد ذلك بداية من كعب الأحبار _ كما في صحيح #البخاري :عن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله ﷺ-;-: ( إن الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة، يقال لهم: أحيوا ما خلقتم )و وعن ابن عباس رضي الله عنهما سمعت رسول الله ﷺ-;- يقول: ( من صور صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخ ) متفق عليه.هذا جعل المسلمين يحاولون الإبتعاد تماما عن اي تشخيص المخلوقات الحية في بيوتهم ومساجدهم .ورغم أن المالكية أجازوا الصور _ الرسوم الخاصة الكائنات الحية _ لكن حرموا التماثيل فقط ... إلا أن المتدين بشكل عام يأخذ شرائعه الفقهية من فكرة الكثرة أو ما يدعى بالإجماع فحرموها احتياطي .بعيد عن تفسير هذا لمحاولة التميز عن باقي حضارات الجوار العظيمة المستقرة ، وتبرير الفقر الحضاري في الصحراء لعدم الشعو بالدونية ، كان يجب تحريم كل تمثال مصنوع والاكتفاء بالطوطم الحجري لأنهم لا يستطيعون صناعة تمثال متقنولك أن ترى مستوى النحت البدائي في تماثيل آلهة العرب القديمة مقارنة بجيرانها .تجد الرموز المعبرة في الأثار الأسلامية _ المساجد خصوصا هي النجمة الثمانية _ واليت يضع فرضية تفسيرعا بعض دارسوا اثار انها عدد أبواب الجنة ... وقد شرحنا سابقا في بحث سابق ما رمزية النجمة الثمانية الحقيقية .وأيضا رمز العرائس التي توضع على حواف سطح المسجد ويحتملون أنه يرمز لتراص المصلين .انا عن القباب والمآذن فلم ندرس أسباب وجودها في الجامعة لخطورة النتائج الرمزية في علم انسان والآثار انها من بقايا ا ......
#مشكلة
#دراسة
#اثار
#الإسلامية
#الآثار
#المحبطة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714097
الحوار المتمدن
ماجد الحداد - مشكلة دراسة اثار الإسلامية ( الآثار المحبطة ) حدث بالفعل ...