أحمد بهاء الدين شعبان : فلسطين.. ضوء فى عمق الظلمة، كتاب «موجز الفلسفة والفلاسفة عبر العصور» - غازى الصوراني
#الحوار_المتمدن
#أحمد_بهاء_الدين_شعبان حرى بنا أن نبتهج ونحتفل بأى إنتاج ثقافى مصرى أو عربى جديد يحتفى بالعقل، ويدعو إلى إعادة الاعتبار للفكر، وإلى اعتماد العلم الجاد والمعرفة الرصينة أساسًا لإعادة بناء واقعنا العربى الممزق والمُهترئ.وفى ظل هذا الواقع البائس، الذى يدعو بتمزقاته واهتراءاته إلى اليأس وفقدان الهمّة، إذا أتتنا المبادرة للسير فى الاتجاه العقلانى الرصين من فلسطين المُحتلة، التى تقاوم بالصدر الأعزل محاولات المحو من خارطة الإنسانية والتاريخ، لذا وجب تقديرها كل التقدير، وإيلاؤها كل الاهتمام والاحترام، فرغم مرارة الوضع وآلام الحصار، وفقدان القدرة على الحركة والتواصل؛ بسبب مفاعيل فيروس «كورونا» الفتّاك، وتسلُّط طاعون الاحتلال الصهيونى الهمجى، وندرة المراجع، والانقطاع المُتكرِّر للكهرباء والمياه والمواصلات، وغياب وسائل التواصل الاجتماعى، وتعطُّل مراكز العلم والمعرفة، وافتقاد الحد الإنسانى الأدنى اللازم من توافر ضرورات الحياة.. الخ. رغم كل ما تقدَّم من مُحبطات ومُعَطِّلات، فقد احتفت الأوساط الثقافية، والفكرية، والسياسية الفلسطينية، احتفاءً كبيرًا بصدور الدراسة الفلسفية المُعمَّقة، المُعنونة بـ«موجز الفلسفة والفلاسفة عبر العصور»، لأحد أبرز المفكرين والمناضلين السياسيين الفلسطينيين: الأستاذ «غازى الصورانى».والكتاب سفر ثرى بالغ الأهمية، يقع فى نحو ألف وأربعمائة صفحة من القطع الكبير، يرصد فى دقة وشمول، وهو أمر لا يطيقه إلا الكُتاب الكبار أولى العزم والإرادة، تاريخ الفلسفة الإنسانية عبر العصور، منذ وعى الإنسان ذاته، وراح يتساءل عن معنى الحياة وكنه الوجود، وعن موقعه فى الكون الواسع، ومن الذى سوّاه وسوى هذا العالم وجعله على النحو الذى هو فيه.يتناول هذا السفر الجامع الفلسفة والفكر الفلسفى والشخصيات النافذة التى تركت بصمتها فى مسيرة التفلسف البشرية، بدءًا من العصور التليدة: الهندية، والبوذية، والصينية، والبابلية، والمصرية القديمة، انتقالًا إلى الفلسفة اليونانية بمدارجها ومنعرجاتها: السفسطائيون، وأفلاطون، وأرسطو طاليس، وفلسفة العصر الهلنستى: أبيقور والرواقيون، والأفلاطونية الجديدة، وأفلوطين، والقديس أوغسطين، قبل أن ينتقل إلى فلسفة القرون الوسطى فى آسيا: الصين، والهند، واليابان، وبيزنطة، وفارس، وصولًا إلى الفلسفة الإسلامية وتأثرها بالفلسفة اليونانية: أرسطو والأفلاطونية المُحدثة، وعلم الكلام، وموقفها من العلم، وإخوان الصفا، مع استعراض مُكَثف لأشهر فلاسفة الإسلام حتى بداية القرن الرابع عشر: جابر بن حيان، والخوارزمى، والكندى، وابن الراوندى، والرازى، والفارابى، والأشعرى، والتوحيدى، وابن سينا، وابن حزم، والغزالى، وابن باجه، وابن طفيل، وابن رشد، والسهروردى، وابن عربى، وابن تيمية، وابن القيـّم الجوزية.ويقدم الكتاب مسحًا مُعَمَّقًا للفلسفة الأوروبية وأعلامها فى القرون الوسطى، فى عصر الإقطاع وبدايات عصر النهضة: ميكافيللى، وتوماس مور، ولوثر والبروتستانتية، وكالفن، وليوناردو دافنشى، وجاليليو، وهوبز، وديكارت، وباسكال، وسبينوزا، وجون لوك، ونيوتن، ولايبنتز، وصولًا إلى عصر التنوير والعقل والحداثة «القرن الثامن عشر»: جون تولاند، بركلى، دولامترى، هيوم، كوندياك، ليسنج، توماس بين، كوندورسيه، سان سيمون، بابوف، وفيخته، وهيجل، وفورييه.وينتقل الباحث الكبير الأستاذ «غازى الصورانى» إلى فلاسفة القرن التاسع عشر: شوبنهاور، كونت، وجون ستيوارت ميل، وفيورباخ، ودو توكفيل، وبلانكى، وشتراوس، ودارون، وبرونو باور، وكيركيجارد، وباكونين، وماركس، وإنجلز، وسبنسر، ودوهرينج، وماخ، وبيرس، ووليم جيمس، وأفيناريوس، و ......
#فلسطين..
#الظلمة،
#كتاب
#«موجز
#الفلسفة
#والفلاسفة
#العصور»

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693634

سالم الياس مدالو : عبر جدار الظلمة البكماء
#الحوار_المتمدن
#سالم_الياس_مدالو حفيف الضوءالمنسرب عبرالظلمة البكماءيمنح النرجسالبنفسجوالاقحوانقبسا من زهوالارتياحوللعنادلوللقطا واليمامافقا بنفسجيامضيئا والقوحفيف الضوءالمنسربعبر جدارالصمت المريبوعبر سياجالحقل الاجرديمنح الفراشاتوالغزلان المطاردةقرص شمس ذهبي فيما اناقرب لبلابقلبي الحزيناغني للبرقللريح وللمطر . ......
#جدار
#الظلمة
#البكماء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698335

سعيد أولاد الصغير : في حالك الظلمة...
#الحوار_المتمدن
#سعيد_أولاد_الصغير في حالك الظلمة بقرية نائية... تساقط الثّلج وجرف السّيل البيت والحلم. فُقِدت الأم وعمَّ الحزن... انتصبت خيمة عزاء جنب البيت... فباتت مسكن الأسرة الدائم... بكت ليلى على أمّها بكاء الضّرير... احترقت أشواقها... واعتصر الألم قلبها الصّغير... ما أشدّ وطـأة الفراق على صبيّة أضحت في هذا الكون سفينة بلا شراع...! ما أن خفّ الألم قليلا، حتّى حملت كِسرة تفكيرها... عازمة على استئناف دراستها... صحيح، هي لا تركب المزلج... ومذياعهم فقد صوته، وسلَّمهم لا درج له... لكنها لا تعرف نصف الحلم؛ هي تريد بإصرار شديد أن تصعد يوماً المصعد... في منتصف الطريق سمعت نبض أعماقها ينادي: أمّـاه، أمّـاه... رفعت رأسها فرأت روح أمّها تجوب السّماء، عثرت... فتناثرت رجالاً... جمعت حدودها ورتّبت وجودها... ثم واصلت سيرها بثبات، نحو مدرسة الأوس والخزرج المختلطة... لمّا وصلت، وقفت في الصّفّ منهكة القوى، خلف زمن متخلّف...، في الفصل، جلست ترتّب أفكارها المبتلّة وهي ترتجف... وما أن همست لها صديقتها بعنوان النّص القرائي الجديد"علاء الدين والمصباح السحري" حتّى شعرت بجدران الفصل تضيق؛ ضمّت يديها على صدرها ووضعت رأسها فوق الطّاولة وشردت... اقترب منها المعلّم وعيناه تبرقان. مسح على شعرها، ثمّ رفع كتفها الأيمن النّحيف وأخبرها بما حدث في مجلس الشّعب البارحة. حيث قُرأت الفاتحة على روح أمِّها الطاهرة. وبعد نقاش طويل وصهيل ولغط وغضب... هل يحقّ، أو لا يحقّ، ومَن يستحقّ، من ليس له الحقّ،... تقرّر حذف درس "علاء الدّين والمصباح السّحري"، نهائيا من المقرر... وشكلت لجان بحث وتقص... لمعرفة من فضح المعنى، وأخرج المارد من المصباح...!؟ ومن أتى بالسيل وأسقط الثلج في حالك الظلمة... وهلك الأمّ والأمّة... وكيف صار علاء الدّين تميمة الجسد من الحسد... وكيف نما الظلم... ونام الكنز في حضن المجهول... وماتت لقمة العيش في سلّة المسئول... ليتقرّر في الأخير درس جديد عن "النظام الشّمسي"... دون أن تفقه الصّبيّة المسكينة من جعل شمس منظومتها دائمة الانعطاف... ولِما يلتئم النوّاب في المجلس كالخراف، فينددون ويشجبون ويستنكرون... فيختلفون على الاختلاف. ......
#حالك
#الظلمة...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705378

حسين علوان حسين : أسرة الحوار المتمدن : أنجم بددت الظلمة
#الحوار_المتمدن
#حسين_علوان_حسين هم باقة من الأنجم الماسية التي تقحمت دياجير الظلمة الباردة فملأت الشبكة دفئاً و ضياء و سنى في أصعب الأزمان ؛ فلهم من عشاق مستقبل البشرية كل العرفان . عشرون عاماُ متواصلةً من الكفاح اليومي المضنى في خدمة الانسان بلا حساب و لا مقابل لانهم أدركوا أن ليس بالخبز وحده يعيش الإنسان المتطلع للمجد ؛ فما قيمة الأموال إذا خسرنا الإنسان ؟ أسرة الحوار المتمدن الغراء أدركت أن الإنسان لا يصبح عظيماً إلا بالقدر الذي يجند نفسه فيه من أجل خدمة أخيه الإنسان ؛ و أن ما يصنع الأعمال العظيمة ليست هي القوة ، بل هي المثابرة الصادقة في البذل و العطاء لأصحاب العزيمة التي هي روح الإرادة . و هذا ما صنعته بكل جد و إخلاص طيلة عشرين عاماً . غيرهم من عديد البشر يبقى منتظراً لكي تتنزل السماء إليهم ؛ أما أسرة الحوار المتمدن الأغر ، فقد تقحّمت سماوات الشبكة العنكبية لكي تضيئها لكل القراء و الكتاب بكل حرية و نقاء ، فأنعم و أكرم بها من نصيرة لمستقبل الأنسان . أنها تستحق المجد و التشريف ، فمثلما يعود النهر إلى البحر ، كذلك يعود عطاء الإنسان إليه .لقد بدأوا بفكرة بسيطة ، صيَّرتها العزائم إرادة أنجبت قرة الأعين التي كبرت و نمت حتى أصبحت مؤسسة طارت في الآفاق ، وسطعت حقيقةً زاهرةً وضاحةً و نزهةً للناظرين ؛ و لا شيء يعادل نظرة الأنسان . مجد الإنسان لا تصنعه سوى عزيمة الإنسان .لذا ، فإن من الحري بكل الكتاب و القراء العرب الكرام التكاتف مع أسرة الحوار المتمدن الغراء و الوقوف معها في السراء و الضراء كي يواصل ضياؤها الثوري ألقه إلى الأبد . هذه الأسرة المتكاتفة فتحت صدرها برحابة للجميع بلا أسثناء ؛ و عندما يغيّب الزمان أياً من كتابها الكرام ؛ تودعهم كأحباء مفقودين بكل إجلال و أكرام و اعتزاز ، و تحيي ذكراهم العطرة بين حين و حين ؛ فطوبى للشجعان الميامين . ......
#أسرة
#الحوار
#المتمدن
#أنجم
#بددت
#الظلمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743999