حسن كرمش الزيدي : وجهة نظر فلسفة الحروب. هي ليست اقدارا سماوية بل هي اضطرارا واخر الحلول .مثال حرب 5-11 حزيران 1967بين إسرائيل وبعض الدول العربية .
#الحوار_المتمدن
#حسن_كرمش_الزيدي وجهة نظر (فلسفة الحروب. هي ليست اقدارا سماوية بل هي اضطرارا واخر الحلول .مثال حرب 5-11 حزيران 1967بين إسرائيل وبعض الدول العربية).A L Zaidi K. Hassan Historianاولا-الحرب (يفترض ويفضل ويجب ) الا تعلن الا بعد استنفاذ كل الوسائل التي منها الوساطات والانذارات والتهديدات والمقاطعة السياسية والاقتصادية وكل الوسائل الممكنة التي سوف يضمن الطرف القوي زراعيا وصناعيا وسياسيا واجتماعيا وعسكريا الحصول عليها من الضعيف اقتصاديا وسياسيا واجتماعيا الذي سوف يخسر اكثر واكثر. فالعبرة ليست في بدء الحروب بل في نهايتها.ثانيا-الحروب لا يصح ان يقررها ويعلنها شخص واحد مهما كان سواء اكان ( نبيا .امبراطورا .ملكا. خليفة. رئيسا. اميرا. سلطانا. اماما .شيخا ) بل مجلس استشاري من ذوي الخبرة والدراية في (فنون الحرب ) كما سماها الفيلسوف والاستراتيجي الصيني (صن زي عاش بين 541/496 ق.م )وتحدث عنها الاثيني (بري كلس عاش بين 495/ 429ق .م ) الذي انتصر على الفرس والألماني (كلوتس كارل فون عاش بين 1780/1831) في كتابه (معالجة الحرب). والبريطاني ليدل هارت بازل عاش بين 1895/1970 في كتابه (لماذا لا نتعلم ممن التاريخ ) ولربما مئات غيرهم ..لأن الحرب لا تعني فقط تجميع وتحشيد رجالا وكأنهم قطعانا يساقون للموت .ولا فقط اسلحة ومعدات مستوردة لربما من العدو المطلوب محاربته .بل هي تعبئة نفسية شعبيا واقتصاديا وسياسيا. لذلك يجب ان تسبقها مفاوضات وهدنات ودفع جزئيات او ديات او استسلام الذي هو افضل من الاندحار ..لان الحرب ان اندلعت فأنها لا تبقي ولا تذر لأنها لا تعترف بالأخلاق والمثاليات ولأنها تعني اما ان تقتل الاخرين الذين عادة لا تعرفهم الذين قد يقتلونك وانت لا تعرفهم .واذا احسنت لهم او احسنوا لك فيكون استسلامك او استسلامهم ويسمى عنها ( الاسر )الذي قد يتحول لعذابات إضافية حيث يمكن ان يتحول الأسير الى عبدا او يباع في سوق العبيد او يتعرض للاعتداء الجنسي ويموت في بلد الاسر.ثالثا- الحروب لها معان واهداف متعددة منها امثلة وليس حصرا.-حروب عدوانية .. تتمثل في غزوات وفتوحات جغرافية او تبشيرية او اقتصادية او انتقامية وهي حروب مدانة ومستهجنة في كل الأعراف الإنسانية والدينية .- حروب تحريرية ..من قوى استعمارية خارجية. وهي حروب عادلة ومشروعة وواجبه طوعا على كل مقتدرة ومقتدر ليس فقط في السلاح بل بمختلف الوسائل ومنها المقاطعة النفسية والإدارية والاقتصادية .- حروب أهلية.. داخلية . قومية او دينية او مذهبية او جغرافية او اقتصادية او سياسية سلطوية بين شعوب او شعب في وطن واحد. وهي اخطر أنواع الحروب.رابعا- بعض انوع الحروب في التاريخ البشري ..قد لا يكون مبالغا القول بان التاريخ البشري سجل اكثر من مليون حربا قصيرة المدة ( خاطفة) ومتوسطة وطويلة قد تمتد لعدة قرون .وحروب قليلة ومتوسطة او كثيرة الخسائر التي وصلت في الحرب العالمية الثانية 70 مليون . منها امثلة.1- بين 1650/1500قم لأسباب اقتصادية .غزا الهكسوس الفلسطينيون أجزاء هامة من مصر .2-في عام 1274 لغرض فرض الهيمنة السياسية والاقتصادية على سورية غزاها الفرعون رمسيس الثاني حكم بين 1279/1213قم وانتصر في معركة قادش في حمص شمال شرق سورية على الحيثيين الذين حكموا بين 1600/1178في اسية الصغرى الاناضول ووقع عام 1286قم اول اتفاقية دبلوماسية مع الملك الحيتي هانو سيليس الثالث حكم بين 1286/1265قم3-في عام 1178قم سقطت مملكة الحيتين على يدي من يطلق عليهم (شعوب البحر) وهم الاغريق الاثينيين والسبار طيين وا ......
#وجهة
#فلسفة
#الحروب.
#ليست
#اقدارا
#سماوية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758665
#الحوار_المتمدن
#حسن_كرمش_الزيدي وجهة نظر (فلسفة الحروب. هي ليست اقدارا سماوية بل هي اضطرارا واخر الحلول .مثال حرب 5-11 حزيران 1967بين إسرائيل وبعض الدول العربية).A L Zaidi K. Hassan Historianاولا-الحرب (يفترض ويفضل ويجب ) الا تعلن الا بعد استنفاذ كل الوسائل التي منها الوساطات والانذارات والتهديدات والمقاطعة السياسية والاقتصادية وكل الوسائل الممكنة التي سوف يضمن الطرف القوي زراعيا وصناعيا وسياسيا واجتماعيا وعسكريا الحصول عليها من الضعيف اقتصاديا وسياسيا واجتماعيا الذي سوف يخسر اكثر واكثر. فالعبرة ليست في بدء الحروب بل في نهايتها.ثانيا-الحروب لا يصح ان يقررها ويعلنها شخص واحد مهما كان سواء اكان ( نبيا .امبراطورا .ملكا. خليفة. رئيسا. اميرا. سلطانا. اماما .شيخا ) بل مجلس استشاري من ذوي الخبرة والدراية في (فنون الحرب ) كما سماها الفيلسوف والاستراتيجي الصيني (صن زي عاش بين 541/496 ق.م )وتحدث عنها الاثيني (بري كلس عاش بين 495/ 429ق .م ) الذي انتصر على الفرس والألماني (كلوتس كارل فون عاش بين 1780/1831) في كتابه (معالجة الحرب). والبريطاني ليدل هارت بازل عاش بين 1895/1970 في كتابه (لماذا لا نتعلم ممن التاريخ ) ولربما مئات غيرهم ..لأن الحرب لا تعني فقط تجميع وتحشيد رجالا وكأنهم قطعانا يساقون للموت .ولا فقط اسلحة ومعدات مستوردة لربما من العدو المطلوب محاربته .بل هي تعبئة نفسية شعبيا واقتصاديا وسياسيا. لذلك يجب ان تسبقها مفاوضات وهدنات ودفع جزئيات او ديات او استسلام الذي هو افضل من الاندحار ..لان الحرب ان اندلعت فأنها لا تبقي ولا تذر لأنها لا تعترف بالأخلاق والمثاليات ولأنها تعني اما ان تقتل الاخرين الذين عادة لا تعرفهم الذين قد يقتلونك وانت لا تعرفهم .واذا احسنت لهم او احسنوا لك فيكون استسلامك او استسلامهم ويسمى عنها ( الاسر )الذي قد يتحول لعذابات إضافية حيث يمكن ان يتحول الأسير الى عبدا او يباع في سوق العبيد او يتعرض للاعتداء الجنسي ويموت في بلد الاسر.ثالثا- الحروب لها معان واهداف متعددة منها امثلة وليس حصرا.-حروب عدوانية .. تتمثل في غزوات وفتوحات جغرافية او تبشيرية او اقتصادية او انتقامية وهي حروب مدانة ومستهجنة في كل الأعراف الإنسانية والدينية .- حروب تحريرية ..من قوى استعمارية خارجية. وهي حروب عادلة ومشروعة وواجبه طوعا على كل مقتدرة ومقتدر ليس فقط في السلاح بل بمختلف الوسائل ومنها المقاطعة النفسية والإدارية والاقتصادية .- حروب أهلية.. داخلية . قومية او دينية او مذهبية او جغرافية او اقتصادية او سياسية سلطوية بين شعوب او شعب في وطن واحد. وهي اخطر أنواع الحروب.رابعا- بعض انوع الحروب في التاريخ البشري ..قد لا يكون مبالغا القول بان التاريخ البشري سجل اكثر من مليون حربا قصيرة المدة ( خاطفة) ومتوسطة وطويلة قد تمتد لعدة قرون .وحروب قليلة ومتوسطة او كثيرة الخسائر التي وصلت في الحرب العالمية الثانية 70 مليون . منها امثلة.1- بين 1650/1500قم لأسباب اقتصادية .غزا الهكسوس الفلسطينيون أجزاء هامة من مصر .2-في عام 1274 لغرض فرض الهيمنة السياسية والاقتصادية على سورية غزاها الفرعون رمسيس الثاني حكم بين 1279/1213قم وانتصر في معركة قادش في حمص شمال شرق سورية على الحيثيين الذين حكموا بين 1600/1178في اسية الصغرى الاناضول ووقع عام 1286قم اول اتفاقية دبلوماسية مع الملك الحيتي هانو سيليس الثالث حكم بين 1286/1265قم3-في عام 1178قم سقطت مملكة الحيتين على يدي من يطلق عليهم (شعوب البحر) وهم الاغريق الاثينيين والسبار طيين وا ......
#وجهة
#فلسفة
#الحروب.
#ليست
#اقدارا
#سماوية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758665
الحوار المتمدن
حسن كرمش الزيدي - وجهة نظر (فلسفة الحروب. هي ليست اقدارا سماوية بل هي اضطرارا واخر الحلول .مثال حرب 5-11 حزيران 1967بين إسرائيل…