خالد كروم : الحضارة الفرعونية ..الفضائية .... الخلق والنشأة جزء 3
#الحوار_المتمدن
#خالد_كروم المقـــدمـــة :- المشكلة أن عقولنا منذ مئات السنين موضوعة في قالب يصعب أن نخرج منه.... لذلك يصعب أن نكتشف ما جرى على هذه الكرة الأرضية منذ مئات ملايين السنين من وجود البشر عليها .....إذ أتصور أنه كان هناك حضارة متقدمة تجاوزت الحضارة التي نعيشها اليوم.... لكن أقول لكم أنها تنطلق من مبادئ علمية مختلفة وتعتمد على قوانين طبيعية لم نكتشفها بعد ....ويمكن القول أنها أقل تعقيداً وأكثر تقدماً فهي تعتمد على قوانين طبيعية بأقل قدر من الوسائط ....فالطائرة ربما كانت تطير بدون الأجهزة المعقدة التي نراها اليوم .....وكذلك الاتصالات وغيره ربما لا نستطيع تصور ذلك الآن.... لكن ربما يأتي يوم يستغني البشر عن كثير من الأجهزة والأسلاك... والخلايا الكهرومغناطيسية ....وغيرها ربما بمحاكاة الطبيعة ذاتها فهل تحتاج الطيور لمحرك نفاث مثلاً ....؟! فيما يتعلق بالأهرامات حول حقيقة الأهرامات صحيحة بمعظمها ....ولكن ليست جديدة أو مفاجئة بالنسبة للبعض ممن يحوذن معلومات تعود لصحف ...(( الأوناكي ))... ووصفها لحضارات ما يطلق عليه إصطلاحاً غير بشر تواجدوا في الكرة الأرضية منذ ملايين السنين .....وارتقوا في سلم العلم والتكنولوجيا ليصبحوا قادرين على الطيران عبر الكواكب والفضاء ....والاختفاء وإظهار اشكال متعددة بتقنيات بصرية معينة وغيرها من مظاهر التقدم الحضاري الذي نسير نحوه اليوم .. وقد بنوا الإهرامات كبطاريات عملاقة لتوليد الطاقة الكهربائية الدائمة بالاعتماد على الطاقة الشمسية ....وتباين حرارة الأرض الصحراوية .....وباستخدام المياه الواصلة من النيل عبر أنفاق ....وتفاعلات المواد الكيمياوية بحيث تشحن في النهار باستخدام الطاقة الشمسية اللاهبة....إلا ان هذا التقدم الذي وصلت له حضارة ...(( الأوناكي ))...في الكرة ألأرضية لم يتوازى مع تقدم روحاني وديني يحفظ ما أنجزوه ....فبدوا كما وصفهم آدم مقرباً إياهم لعقول البشر بعد مئات آلاف السنين من انهيار حضارتهم... بالمجون والجنون .....أي الذكاء الخارق المرافق للسفه والتحول والتبدل النفسي غير السوي أو انعدام الأخلاق وانتشار الفوضى..... فتم تدمير رحضارتهم حيث أدى تبديدهم للموارد لتراكم الكربون في الجو ....وحجب الشمس.... وبذلك فقدوا أهم مصادر الطاقة لديهم .....وتعطلت حضارتهم ....وقد ترافق ذلك مع ثوران البراكين والطوفان وغيره من الكوارث، التي أبادت معظمهم .....وجعلت ما تبقى يلجأون للجبال والمناطق النائية من هذه الكوارث.... وللأسف فقد انهارت هذه البطاريات بعد أزمان من انهيار الحضارة الجنية وبعض منها انفجر متفتتاً ....ولكن بقي الجسم الحجري الأصلي لبعض منها ليأتي الفراعنة وغيرهم من الأقوام بعد مئات آلاف السنين ويعيدوا ترميم بعضاً منها وتحويلها إلى مقابر ملكية مع عدم قدرتهم على تغيير الهندسة القديمة لبنائها كالممرات الضيقة وغيرها....كانوا أيضاً جغرافيين مذهلين ....زوربما واحدة من أكبر الأسرار هو حقيقة أن الهرم الأكبر قد تم وضعه بالضبط في خطوط الطول والعرض التي تحتوي على المزيد من الأراضي والقليل من البحار ....تلك المنطقة ليست كباقي الأماكن .... ذلك صحيح من ...(( "الناحية الجغرافية)).... فالهرم يوجد في مركز الأرض ....هذه الحقيقة وحدها ...((من بين العديد من الحقائق)).... تشير إلى أن بناة الأهرام أيضاً عرفوا الكثير عن جغرافية كوكبنا.... من الصعب أن نتصور أن يكتمل كل هذا دون نوع من العرض الجوي.... ربما كانوا يركبون الطائرات.... ! وإن لم يكن فكيف اكتسبوا تلك المعرفة... ؟ مايزال الأمر لغز ......
#الحضارة
#الفرعونية
#..الفضائية
#....
#الخلق
#والنشأة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675348

خالد كروم : الحضارة الفرعونية ..الفضائية .... الخلق والنشأة جزء 4
#الحوار_المتمدن
#خالد_كروم المقـــدمـــة :-قبل ان ابدأ الكتابة أعلم ان هناك الكثير من الأسئله التى تراود الجميع الآن منها على سبيل المثال وليس الحصر ...لماذا يظهر اكثر من تفسير لطريقة بناء الأهرامات ....ولماذا لا نستطيع فك شفراتهم وعلومهم وطرق التحنيط ...على الرغم من تقدمنا التكنولوجى الحالى ..... لماذا لا نستطيع انشاء هرم واحد فقط من اهرامات القدماء المصريين....على العموم هناك الكثير من الأسئله الغامضه وهى معروفه للجميع ....ولكن الأجوبه ليست معروفه و السبب المنطقى حول فشل معظم الباحثين فى البحث عن اجابه هذه الأسئله هو ...(( " الأتجاه الخاطىء للبحث عن الأجابه" ))...فـ عالمنا كبير_ وواسع ومليء بالأسرار التي لا زلنا إلى اليوم نكتشف اجزاءا منها ....ومنها ما سيبقى لغزا غامضا للأجيال القادمة. ...عبر السنوات ظهرت إلى الوجود العديد من الآثار المثيرة للجدل والتي قد تكون خدعا متقنة ..... أو لعلها تكون حقيقية....لكن هذه المرة سوف نتحدث عن الآثار الحقيقية الموثقة ....ولم يتمكن العلماء من تفسير وجدودها.... أو المعنى من وراء صناعتها و لهذا تبقى سرا مجهولا وغامضا....الكون من حولنا ملىء بمصادر الطاقه المختلفه.... منها ماهو معروف وما لم يكتشف ....فالإنسان لم ولن يستطيع حصر كل شىء.... ومثال على ذلك ان حضارتنا والتتكنولوجيا التى نستمتع بها الآن تعتمد اعتمادا كليا على مصدرين للطاقه وهم ...((" البترول و الكهرباء " ))... فمن البترول والكهرباء يتحرك ويعمل كل شىء....والآن فلنتخيل أولا" اننا فقدنا مصادر الطاقه تلك فكيف سيكون وضعنا " سيارات لا تعمل وتسير فى الطرقات....معدات لا تعمل ولا توجد اتصالاات ولا شبكات ...وثانيا:- تخيل ان حضارتنا اندثرت وانتهت وجاء بعدنا اقواما لا يعرفون عن الكهرباء والبترول شيئاً ....وبدأوا فى الحفر والتنقيب ليجدول ما تركناه ورائنا..... او ما تبقى من ادواتنا كالسيارات والمبانى الشاهقه ومعدات الحفر الصامته بعد أن اكل منها الدهر وفنى معظمها فكيف سيستطيعون تفسير ما هية تلك الأشياء وطريقة عملها... ؟ انها مصادر الطاقه وهى الشىء الأساسى لنمو الحضارات وتقدمها والقدماء الكيمتيون كان لديهم مصادر اخرى غير معروفه للعامه " نعم تعرفها بعض الدول وتكتم عليها كأسرار لا يصح للعامه الأطلاع عليها"...يبدا تاريخ العالم مع بداية تواجد الانسان على البسيطة وبزوغ ما يسمى بالحضارة.... كما اننا نراه بصورة دقيقة فى فجر الحضارة عندما كان الانسان القديم يسرد قصصا واساطير ومعتقدات دينية لاطفاله او لاهل بيته والتى استمدها من اسلافه مسبقا....وهنا يمكننا تخيل اول صور التاريخ على انه احداث شفهية مروية من الاسلاف.....وبتطور الانسان وتطور ارثه الفكرى والادبى او ما يسمى بحضارته تطورت اشكال التاريخ بالتدوين الحجرى.... ثم الرسم والتصوير واخيرا الكتابة..... ولا يفوتنا هنا ان نقف عند الانسان اوالقدماء الكيمتيون ....باعتباره ابرع من صور معنى التاريخ من خلال حضارته الصامدة.... لهذا سنفق عند العصور التى مرت بها حضارته لتخلد فى التاريخ كيميت بتطور العصور فانتقلت مصر القديمة من مرحلة الرسم والتصوير الى مرحلة الكتابة الفرعونية..... ووضع كل ما يتعلق بهم وبشؤن حياتهم اليومية بصورة تاريخية يمكن للمدقق بعدهم ان يستشف مدى ازدهار فن الهندسة والمعمار والطب والفلك والفنون والاداب …وفى نهاية المطاف يمكننا القول ان التاريخ عبارة عن صنع بشرى يبين مدى براعة الانسان او خطاه فى التعامل مع الظروف المحيطة والتى تشهد عليه بعد فناءه.....ان الحقيقة ......
#الحضارة
#الفرعونية
#..الفضائية
#....
#الخلق
#والنشأة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675948

خالد كروم : عربات الآلهة اليهودية ... الشعائر السرية لمملكة كيميت الفرعونية ....ج 5
#الحوار_المتمدن
#خالد_كروم مقدمة :-أهم ديانة حالية احتفظت بتقاليد الاديان المسارية هي...(( الديانة المسيحية ))...بجميع تفاصيلها يفضل استخدام كلمة "الآرية" مع ميثرا .....بالنسبة لطقس التناول او الافخستاريا كما يسمى بالمسيحية هو طقس زراعي بامتياز ...!! له مدلولات الخلاص - والانتقال من حالة إلى حالة اخرى.... بديانات الاسرار هو كنوع من الاندماج بالإله ونيل الخلاص ثم الولادة الجديدة ....لكن اذا بحثنا عنه سنجد اقدم ذكر له في...(( ملحمة جلجامش))... في الحقيقة على ما يبدو ان الانسان اعتبر الخبز والخمر هما من مظاهر التمدن والتحضر والانتقال من حياة البرية الى حياة الاستقرار الرعوية....والجميل ان هذه الرمزية موجودة بوضوح في ...(( ملحمة جلجامش))... فبعد ان اكل انكيدو الخبز وشرب الخمر .....بالتالي هي عملية ....(( انتقال - وولادة تم ترميزها- بالديانات المسارية ))....كونها اندماج بالاله.... وخصوصاً كون الإله هو اله زراعي نباتي فسنبلة قمح تقوم تموت تدفن لتعاود القيامة من خلال ولادتها من عذراء تشكل امنا الارض التي تحمل السنبلة .....واحتفظت أيضا" بالوجبة السرية من ...(( عبادة اوزير ))... بصفة ان ...(( اوزير اله زراعي ))...من التراث الأول...ويمثل دورة الطبيعة وطقوس الحب سد من الحضارة الكيمتية القديمة ....واما فكرة الاتحاد بالجوهر الإلهي في سر ...(( الافخارستيا المسيحي))... أقرب للفكر الكيمتي القديم... والفكر اليوناني القديم خصوصا الأسرار الإليوسية...؟!أما بالنسبة للإسلام الطقوس بمعناها الرمزي الفلسفي كلها موجودة عند ...الطرق (( الاسماعيلية ))...ملاحظة التراتبية اليسوعية - والتراتبية الماسونية.... واخوية الصليب الوردي كلها جائت من فرسان المعبد .. وبالحقيقة تراتبية فرسان المعبد جائت من ...(( التراتبية الاسماعيلية ))...من خلال الاحتكاك فيهم بالقرون الوسطى في سوريا....ولكن تأنيس...(( أنكيدو))... كان عن طريق الجنس ....وهو طقس آخر من طقوس الأديان السرية.... وليس عن طريق الخبز والخمر ....كما كان في البداية الجنس مع...(( شمخات))... لكن باعتقادي الجنس لم يكن تأنيس كون الجنس موجود عند جميع الحيوانات .....وليس حكراً بالإنسان ...!! بالتالي التأنيس الحقيقي كان بالخبز والخمر....فقصة..:_ ...(( انكيدو في ملحمة جلجامش ))... قبل أن يعرف المرأة كان يعيش في وسط الحياة البرية يخالط الحيوانات..... ويتواصل مع الحيوانات .....ومع الطبيعة ولكن مع دخول...(( المرأة حياه انكيدو - وخسارته لطهارته الجسدية والفكرية ))....خسر التواصل مع الحيوانات و الطبيعة ....وانقلبت عليه واصبح غريبا"...كما الحال في قصة...(( ادم التوراتية ))...عندما أكل ادم من شجرة معرفة الخير والشر ....وتم طردته من جنة عدن انقلبت عليه الطبيعة وأصبحت الطبيعة تنبت شوكا ومر .....وانقلبت عليه الحيواناتوأصبحت شرسة لانه اتفضل عن حضرة الله واصبحت الخطية عائق بينه بين الطبيعة.....المرأة علمته الكلام - والشرب - والجنس - وعادات - وتصرفات البشر كذلك ....مع نقطة واحدة ...(( ادم ))... عرف انه عريان بدون ملابس ...ولكن عندما اكل من شجرة معرفة الخير والشر...أو ممارسة جنسية كانت خارج جنة عدن..؟! وبالنسبة لرمزية الطقس فهيي مرحلة انتقال من يوم ليوم...إما موضوع السكر المقصود فيه بعد الولادة من ...(( عذراء بعالم الديدار ))....والحصول على العلم لذته شبهت بلذة السكر وحتى اللبن يقصد به بعد الولادة هو غذاء النفس المولودة....والاغلبية اخد الموضوع بالشكل الظاهري....اما الطقس الذي نقوم به حاليا بشكل ......
#عربات
#الآلهة
#اليهودية
#الشعائر
#السرية
#لمملكة
#كيميت
#الفرعونية
#....ج

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676942

حسين محمود التلاوي : الفكر المادي في الحضارة الفرعونية... هل أخطأ ماركس التقدير؟
#الحوار_المتمدن
#حسين_محمود_التلاوي عندما أراد "كارل ماركس" أن يعود إلى جذور الفكر المادي في الثقافة الإنسانية، عاد إلى الحضارة الإغريقية، واستلهم المبادئ المادية من أفكار الفلاسفة الإغريق؛ ومن بينهم "هيراقليطس" على سبيل المثال. لكن... ألا يوجد احتمال أن يكون "ماركس" قد قصَّر في مجهوداته، ولم يمض في البحث إلى مسافات أعماق في التريخ الإنساني قد تخرج به عن حدود قارته الأوروبية لتصل به إلى شواطئ مصر الفرعونية؟! ربما من المفيد أن نلقي الضوء بشكل مركز وسريع على ما يمكن تسميته بالجانب المادي من الحضارة الفرعونية؛ فربما اكتشفنا أن "ماركس" كان من الممكن أن يضيف المزيد من الأسس الفكرية إلى نظريته بشأن الشيوعية. الحضارة المثالية وصدمة الثورة من المعروف أن الحضارة المصرية القديمة كانت حضارة مثالية؛ فهي تقوم على الإيمان بوجود آلهة، وكذلك بالحياة بعد الموت، إلى جانب وجود "ماعت" التي تشير إلى المنظومة الأخلاقية والفضيلة لدى الفراعنة. إذن هي حضارة مثالية بامتياز يعيش فيها المرء وفق أخلاقيات إنسانية راقية يرتبط فيها بالآلهة. ما الذي أتى بالمادية إذن إلى تلك الحضارة التي تعد معقل المثالية في الفكر الإنساني، إن جاز التعبير؟!السبب هو فكرة طرحها الكاتب الصحفي المصري الراحل "محمد العزب موسى" في كتابه "أول ثورة على الإقطاع" الصادر عن الهيئة المصرية العامة للكتاب عام 2013 ضمن سلسلة الإنسانيات في مشروع مكتبة الأسرة. وكان طرح تلك الفكرة في إطار حديث المؤلف عن الثورات التي قامت على الإقطاع في مصر القديمة، وأطاحت بالكثير من الأسس التي قامت عليها الحضارة المصرية القديمة المثالية في مجملها، ويرى أن هناك جذورًا للفكر المادي في الحضارة الفرعونية، ويلتمس لـ"ماركس" العذر في أنه لم يصل إلى تلك الجذور؛ لأن النظرة إلى الحضارة الفرعونية في زمن "ماركس" لم تكن قد تبلورت إلى الحد الذي يمكن معه التعرف على تفاصيل تلك الحضارة وفلسفاتها ومذاهبها الفكرية. يرى المؤلف أن سبب نشوء الفكر المادي في الذهنية الفرعونية كان بسبب ثورة اشتعلت ضد الحكام الإقطاعيين في الأسرة الحادية عشرة من الدولة الفرعونية الوسيطة. وبعيدًا عن الدخول في تعقيدات مراحل الحضارة الفرعونية، نقول إن الدولة المصرية القديمة انتهت بالأسرة السادسة عام 2263 قبل الميلاد، ودخلت بعده البلاد في عصر يسمى عصر الاضمحلال الأول استمر إلى نشأة الأسرة الحادية عشرة عام 2052 قبل الميلاد مع الوضع في الاعتبار إمكانية وجود فوارق في التقديرات التاريخية بين مرجع وآخر. يختلف العلماء في توقيت الثورة؛ فهل كان بعد انهيار الأسرة السادسة مباشرةً؟ أم كان في الأسرة العاشرة قبل نشأة الأسرة الحادية عشرة التي شكلت الدولة الوسطى القوية؟ ربما ليس من المجدي في موضوعنا الدخول في التفاصيل التاريخية خاصة أن تلك الفترة بين من الحضارة الفرعونية كانت عسيرة وصعبة ولا تتوافر بشأنها الكثير من المعلومات.الجانب المادي من الحضارة الفرعونية... هل هو موجود؟! الثابت إذن أن الثورة قد حدثت في تلك الفترة، وأنها كانت بسبب تردي الأوضاع المعيشية، واختلال العدالة وانهيار المنظومة الأخلاقية؛ وهو ما أثر بالتأكيد على العلاقات الاجتماعية التي راحت تنهار هي الأخرى؛ مما أدى إلى العديد من المراثي للأخلاق والإنسان. وأدت تلك الموجة من الانهيار الشامل نفسيًّا ومعيشيًّا وأخلاقيًّا إلى بدء ظهور حالة من الشك عند البعض في جدوى الحياة، بل كذلك في وجود الحياة الآخرة؛ وهو ما وضح في بردية يطلق عليها المؤرخون "حوار بين إنسان سئم الحياة وبين روحه" يشكك فيها في جدوى الحياة، وفي وجود حياة بعد الموت، ل ......
#الفكر
#المادي
#الحضارة
#الفرعونية...
#أخطأ
#ماركس
#التقدير؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685195

خالد كروم : قصص الأجناس البشرية وحضارة كيمت الفرعونية ج 1
#الحوار_المتمدن
#خالد_كروم في تاريخ البشرية التي اهتم الإنسان بهذا النوع من المعرفة حول الموت والخلود ...وشرحت أيضا عقيدة الموت والبعث والخلود بصورة شاملة ...وفى كثير من الأحيان نجد هناك توافق كامل بين ما ذكر في الحضارة كيمت القديمة، وبين ما ذكر في كتاب حضارات الاخرين وبالإخص هنا حضارة بلاد الرافدين ...ونجد أن القرآن أقتبس كثيرا" منها .. ولا تكاد تخلوا أي سورة منه بدون ذكر الموت والحياة بعد الموت ...وهذا يدل من ناحية أخرى لا شك فيها على الاطلاق بان الدين في حضارة كيمت لعب الدور الرئيسى الهام والكبير منذ عصر ما قبل توحيد القطرين وتكوين الاسرات فى كيمت....ولذلك خشى الكمتيون القدماء من الحياة الأخرى اكثر من الحياة الدنيا وعمل لها وهذا ما نجده في الكثير من النصوص فى كيمت حيث الطريق الى الجنة او الى النار....وهذا يثبت أيضا للتاريخ البشرى بأكمله بان الكمتيون القدماء عرف بان الحياة الدنيا ما هي الا رحلة قصيرة لان هناك الأبدية .. (العالم الاخر).. وهو عالم الخلود والحياة الحقيقية والعمل على الوصول اليها بسلام....وفى هذا المضمار نجد بان فكر كيمت القديمة انحصر في نقطتين وهما:- عقيدة ما بعد الموت وهو الاعتقاد في البعث والخلود...الاعتقاد في الثواب والعقاب....وفى بحثنا هذا سنحاول بان نتعمق في الفكر القدماء فى كيمت .. لنتفهم ما كان يقصده في هذا الامر كان ملكا او من الرعية ... بان يصل برحلته الى بر السلام والأمان ودخول جنة الايارو....ولكن قبل التجول في كل ذلك لابد ان نعود الى الجذور الأولى في هذا الموضوع وهو الموت نفسه وكيف عرف الكمتيون القدماء الموت وعرفه عن طريق الروح....الكمتيون القدماء كان يحرصون على وجودها معهم فى العالم الآخر مع الأثاث الجنائزى الذى كانوا يضعونه فى مقابرهم... وكذلك من خلال تصوير الطعام والقرابين وموائد الطعام فى المناظر العديدة التى تركوها على جدران مقابرهم ومعابدهم....وكان الكمتيون القدماء يقدمون القرابين عند زيارة موتاهم فى المقاصير العلوية للمقابر.. وهناك قرابين مصورة على جدران الكثير من المعابد والبرديات والنقوش ... علاوة على قرابين فعلية فى حجرة الدفن كان من المعتقد أن المتوفى سوف يستعملها عند بعثه للحياة مرة أخرى فى العالم الآخر....كما كان يعتقد الكمتيون القدماء فى عقيدة البعث والخلود.... وهى نفس العادات التى يقوم بها الكمتيون حاليا حين يزورون موتاهم ويقدمون الأطعمة المختلفة فى العديد من المناسبات على أرواح موتاهم.... يقول سيد القمني:- في كتابه ..( "أوزيريس وعقيدة الخلود")... "لولا اهتمام المصريين القدماء بآخرتهم وخلودهم لما وصلنا شيء من تاريخهم أبدا... ولم يكونوا ليدونوا ما دونوه"... ويمكن القول :- إنّ ديانة الكمتيون القدماء اعتمدت على فكرة الخلود التي يرى القمني أنّها مثلت لديهم الفرق بين الإنسان والحيوان... وكرّست الشعور بالحرية والتميّز الذي لا يوجد إلا عند البشر... الذين يمتلكون وحدهم المشاعر والوعي....الديانة الفرعونية بدأت بآلهةٍ قديمة متعددة.. مثّلت المدن الفرعونية والأقاليم... حيث خاض سكان تلك الأقاليم الصراعات لأجل إثبات سيطرة إله كلّ منهم على الأرض.. كما في حالة "الإله حور ... (إقليم شمال الدلتا)... والإله ست ...(إقليم جنوب الدلتا)"...عرف وأمن الكمتيون القدماء بان الروح البشرية هي سر الحياة ... وفرق أيضا بين الروح والنفس ... وقال بان الروح تتكون من خمسة أجزاء وهى: - ...( الرن - والبا - والكا - والايب - والشي ......
#الأجناس
#البشرية
#وحضارة
#كيمت
#الفرعونية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694714

خالد كروم : قصص الأجناس البشرية وحضارة كيمت الفرعونية ج 2
#الحوار_المتمدن
#خالد_كروم مقدمـــة :- تناقض الربوبية مع الدين قائم في أن الحياة غير العادلة ... ستنتهي بيوم حساب عادل بعد الموت .... ولكن الحياة غير العادلة تنقض فكرة مثالية الصناعة الإلهية أو الخلق.... بعد ذلك لو تم تبرير ذلك بأن الامتحان مثالي لبشر غير مثاليين ... فالتناقض التالي هو أن الشفاعة ستتناقض مع مثالية الحساب بيوم القيامة..... كذلك مثالية الإله العليم القريب الذي يرى... تتناقض مع الصلاة والدعاء والحج والنذر كتقرب بالشعائر أو الطقوس ... تناقض أن تتقرب من إله يقول لك أنا قريب....الربوبية ترفض الاديان .. انها مجرد لا ادرية بكينونة الرب ..يعني الرب غير معرّف ..هناك حاجة للانسان لايجاد الاجوبة على اسئلته المتكررة .. لهذا يوعز الربوبي هذه الاسئلة الى رب خاص به ....وهي مرحلة اللاادرية .. لا يمكن باي حال من الاحوال ان تكون مرحلة اللاادرية دين...لان الدين تشريع وممارسة ادرية ....الربوبية لا تعترف بان الحياة عادلة اوغير عادلة ..هذه قناعة شخصية لكل انسان....هناك انسان يحس ان محيطه عادل وهو مقتنع ..وإنسان اخر يحس ان محيطه غير عادل وهو غير مقتنع .. الربوبية ليس لها علاقة بتقييم المحيط والاحساس حوله .. لهذا ترى الربوبيين منهم ربهم اله الحب واخرين ربهم القوة ....فكرة الحياة بعد الممات منشاها المتديين فقط .. الذين يؤمنون باله له كينونة ...اما الربوبي ..فالآه ليس له كينونة ..وانما هو كيان غير معرّف بعد .... فمنع الاستنتاج أو التفكير أو الكلام عن فكرة لا يعني إزالتها من الوجود .... فذلك يتطابق مع إغماض عينيك وافتراض إزالة وجود ما كنت تنظر له....الانسان البشري يستخدم هذه الطريقة للشعور بالسيطرة ...اغلاق التلفاز او الراديو او الانترنت ... او القاء الجرائد والمجلات في سلهة المهملات هو تملص او تخلص وشعور ولو زائف بالتخلص من المشكلة ...واقعيا ذلك يؤدي لابقاءها او الحفاظ عليها في حاوية مغلقة وفتحها بالمستقبل لبدء التذابح مرة اخرى ...الفتنة هي ليست سوى خلل عنصري عجز المعشر عن حله فقام بالهرب من مواجهته فكريا" ...التقديس هو ما يدعم الطائفية...التقديس هو ما يحميها بمنع التفكير في أساسها العقَدي ...إذن التقديس مانع للتفكير وللاستنتاج وللتغيير .. لأي تغيير ...هناك سوء فهم عند علماء المصريات ...في نقطة رئيسية هي أن مصر هي كيمت وليس العكس ... فتعليل كون الدين الفلاني انتشاري أم لا... قائم على التفضيل المعشري ثم تحول التفضيل هذا لتشريع مُؤلّه بكتابته بيد مؤلهة ....وهذا التفضيل قائم بين اختيار الانغلاق بمنع الاختلاط العرقي والجنسي لتحصين المعشر الديني ... أو زيادة العدد بواسطة ابتلاع باقي المعاشر الدينية بالكسب طوعا أو كرها بالعنف المقدس ... ( الحرب الإلهية أو حرب الآلهة بأجساد بشرية) ...وهذا كله يعتمد على مقدار الخسارة والغنيمة....نعود مرة أخري لتكملة قصص الأجناس البشرية وحضارة كيمت الفرعونية ... فقد تحدثنا فى المقال الاول عن بعض تكوين الامتحان الإلهيالامتحان الإلهي هو حكمة ...مثلا" قارن تعامل إله الإديان الإبراهيمية مع فرعون ومع إبليس...فرعون وفقا لما هو مكتوب لديهم قام بتحدي وإبليس بتحدي ...لاحظ فارق التعامل ...تم تدمير فرعون لكن لم يتم تدمير إبليس ...أنا استنتج وفقا للمعطيات الموجودة في النص ...وهي مدينة قديمة حيث نزل عند الفجر في ...( "بنبن" ).. وهي مسلة تمثل شعاع الشمس.... بعد أن شكل عش من التوابل والاغصان العطرية... احرقته النار وعاد بأعجوبة الى الحياة.... ا ......
#الأجناس
#البشرية
#وحضارة
#كيمت
#الفرعونية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698325

سهيل أحمد بهجت : الجذور و الأصول الرافيدينية الفرعونية للإسلام: موسى و عيسى و محمد و أساطير أخرى
#الحوار_المتمدن
#سهيل_أحمد_بهجت المقال متوفر كفيديو على قناتنا #سوشو على الرّابط: https://youtu.be/22CgSH8hNLc لكي نفهم الإسلام ، لابدّ من مراجعة جذور الأديان الإبراهيمية ، تحديدا التوراة و الأناجيل و كتب الرُّسُل المسيحيين الأوائل. و لكي نضع صورةً أوضح ، فلابدّ من دراسة جذور الكتاب المقدس اليهودي (التناخ) و كتب العهد الجديد المسيحي لأنّ معرفة هذه الكتب سيتيح لنا معرفة جذور تدين 3 مليارات إنسان – من يهود و مسيحيين و مسلمين – و ستعثر على عدد هائل من المفاجآت في هذه الرحلة. فهم هذه الجذور الّتي خلقت الكتاب المقدس اليهودي-المسيحي مفيد ليس في معرفة و فهم الثقافات الغربية كأوروبا و الولايات المتحدة و الأمريكيتين فحسب ، بل و سيساعدنا على فهم منابع القرآن و مصادره و كيف أن الأديان الإبراهيمية الثلاث اليهودية و المسيحية و الإسلام لم تنقطع كلياً عن الأديان الوثنية و المذاهب الآسوية أيضا كالهندوسية و البوذية. لا زال الأطراف الثلاثة المتعادون من يهود إسرائيل و مسيحيي الولايات المتحدة الأمريكية و إسلاميي السنة و الشيعة يستخدمون ذاتَ المعايير و الموروثات الدينية في تقييمهم للطرفين الآخرين و تقييمهم للعالم. هذه الدراسة هي رحلة طويلة و لكنها محفوفة بأهوال و تحديات فكرية لا تختلف كثيرا عن قصص السندباد أو علاء الدين و مصباحه السحري. فرغم رفض المتعصبين داخل كل واحدٍ من هذه الأديان الإبراهيمية لفكرة أن الدينين الآخرين يعبدان نفس الإله الواحد حيث نجد كل دين يقدّس ما كتبه من سبقه كموسى و إيليا و داوود و سليمان و عيسى أو يسوع و أخيرا نجد محمد الذي طرح نفسه كنبي خاتم أو أخير، و ظهور البابية و البهائية كانت نماذج إمكانية استمرار تطور الإسلام لخلق أديان أخرى. الأنظمة القضائية الغربية لا تزال تشهد مساجلات و مناظرات حول عقوبة الإعدام و زواج المثليين و قوانين مساعدة الفقراء و المحتاجين بسبب نصوص دينية لا تزال موضوع جدال. و لكن ما هو الكتاب المقدّس؟ الكتاب المقدس أو كما يسمّى بالانكليزية Holy Bible ليس في الحقيقة كتاباً واحدا بل العديد من الكتب التي امتدَّ تأليفها طوال 800 سنة ممتدةً من حوالي القرن السادس قبل الميلاد إلى القرن الثاني الميلادي و هي تتراوح بين السَرديات و القَصص و الأشعار و كتابات تتعلق بالتشريعات. الكتاب المقدس يُقَسَّم بشكلٍ عام إلى قِسمين ، العهد القديم اليهودي – و الذي لا يسمّيه اليهود بهذا الإسم كونهم لا يؤمنون بالقسم المسيحي العهد الجديد – و العهد القديم هو القِسم الأكبر من هذا الكتاب و تمتدّ أصوله من القرن 6 قبل الميلاد إلى القرن الأول الميلادي بينما العهد الجديد تمتد أصوله من القرن الثاني إلى الثالث ، و هذا الكتاب بعهديه القديم و الجديد هو كتاب مسيحي لأن المسيحيين – الكاثوليك و الپروتستانت و الأرثوذوكس – يؤمنون بهذا الكتاب ، مع اختلافات في إضافة أو حذف كُتُبٍ من العهد القديم و هو الّذي يسمّيه اليهود الكتاب المقدس العبري.و الآن لنذهب للجانب المشوق. الكتب المقدّسة الثلاث التوراة و الأناجيل و كتابات القديسين و القرآن و التراث الحديثي كلها تملك جذوراً في ثقافات و حضارات الشرق الأدنى القديم و الّتي تمتلك تراثاً هائلاً في حضارات بلاد وادي النهرين (امتداداً من جنوب الأناضول التركي إلى سوريا و العراق جنوباً) و وادي النيل (مِصر و السّودان) و هي مناطِقُ أتحفت المتاحِف العالمية بآثار و مخلفات فنية و أدوات استخدمت في الحياة اليومية لشعوب الشرق الأوسط طوال عشرات الآلاف من السنين و قد تَمّ اكتشافها من مخلفات مدنٍ ......
#الجذور
#الأصول
#الرافيدينية
#الفرعونية
#للإسلام:
#موسى
#عيسى
#محمد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699106

أحلام أكرم : إحياء الهوية الفرعونية المصرية ؟؟؟؟؟
#الحوار_المتمدن
#أحلام_أكرم إحياء الهوية الفرعونية المصرية ؟؟؟؟؟؟تخرجت من جامعة الإسكندرية .. عشقت مصر وطيبة وكرم أهلها .. ومن خلال صداقاتي .. أصبحت وطني الثاني الذي أحرص على زيارته كلما سنحت لي الفرصة وإستطعت للتواصل مع صديقاتي هناك.. فليس أجمل من صداقة وعشرة المصريين .. كنت في بداية سنوات الإستقرار في لندن حين وعيت بأن أولادي يدرسوا الحضارة الفرعونية المصرية .. وبرغم عدم معرفتي الواسعة بها أنذاك, إلا أن حبي لمصر وإفتخاري بها زودني بإحساس بأنها وطني الذي علّي مسؤولية تقديمه للغرب بصورته الحضارية .. الأمر الذي جعلني أقرر البدء بمشروع يمزج ما بين السياحة والتعليم .. الفكرة كانت بسيطة تنحصر في عمل رحلات لطلاب المدارس يعيشوا خلالها تجرية الحياة المصرية ومعرفة حضارتة الفرعونية عن قرب ..على أن لا يقل عمر الطالب - الطالبه عن 11 سنة .. وأن تكون الرحلة برفقتي ووجودي معهم لمدة عشرة أيام خلال عطلة عيد الفصح.. يزوروا خلالها القاهرة والأقصر وأسوان .وإن كنت منعت عليهم السباحة..كما وقمت بتحضير قائمة بكل الوجبات والإبتعاد عن السلاطه حرصا وخوفا من أي ميكروبات قد تسبب حالة تسمم واحدة ؟؟ ونجحت الفكرة .. خاصة وأن التكاليف التي تضمنت جميع النفقات معقولة للغاية لأن الربح المادي لم يكن الهدف. الفكرة لاقت ترحيبا كبيرا من المدارس ومن الأهالي لوجودي مع أبنائهم . كضمان إئتمان . ونجحت في مرافقة ثماني مدارس في عطلتي عيد الفصح على مدى سنتين . وكتبت صحيفة السياحة المصرية مقالة كاملة عن الرحلة وما أقوم به ... ولكن وللأسف توقفت الفكرة حين بدأت حرب الخليج ؟؟؟؟ للأسف وحتى خلال هذه الرحلات لم يتسنى لي أن أعرف ماهي الحضارة الفرعونية ولماذا تحظى بإهتمام الغرب. مما زاد من إهتمامي وحب إستطلاعي. إلى أن سنحت لي الفرصة بالذهاب في رحلة خاصة للتعرف على أهم معالم هذه الحضارة التي أبهرت العالم . إضافة إلى قراءة بعض الكتب عن الحضارة الفرعونية المصرية .. بحيث وعيت مدى أهميتها في إثراء العالم كله بالفنون والعلم والفلسفة وعلم الفلك وحتى الأديان .. قد أكون ساذجة وبسيطة .. ولكني وحتى الآن أسعد كثيرا حين أرى أشخاصا مشهورون من العالم العربي يضيفوا إلى أعبائهم وحياتهم جزءا هاما للعمل على توعية الإنسان المصري وإثرائه معنويا وبث الثقة فيه بمعلومات صادقة تستند إلى حقائق تاريخية لتنوير عقله .. وإخراجة من القيود الفكرية التي أسس لها خطباء الدين .. تحت مبررات "" ولا تسألوا عن أشياء إن تبدو لكم تسوؤكم "" بحيث لغت الحرية الفكرية وخلقت حالة من العجز الفكري وفقدان الثقة بالنفس أو المغالاة في ثقة زائفه وحالة من التخفي تحت غطاء النرجسية خوفا من مواجهة الواقع ؟؟ إنعدم الحرية الفكرية التي جذرت لثقافة رسّخت في إنسانها الخوف المتواصل والقهر وقبول الإستبداد في كل أشكاله وعدم قول كلمة لماذا .. بما يجذّر لفقدان الثقة بالنفس وبإستمرار التخلف ... وعليه سعدت جدا حين شاهدت الرابط https://www.youtube.com/watch?v=UUGc1MQxxUcالذي يقوم فيه الفنان المشهور الأستاذ حسين فهمي بالحديث عن الحضارة المصرية والإحتفال القومي في 13 إبريل 2021 بنقل 22 مومياء من المتحف المصري من ميدان التحرير في القاهرة إلى مدينة الفسطاط للإستقرار في المتحف القومي للحضارة المصرية .والتمهيد لجعله مركز حضاري ثقافي وتعليمي مُتكامل لخدمة مصلحة المواطن المصري وإثراء هويته .هناك عدة أسئلة تدور في ذهني لماذا تقوم وزارة الثقافة ......
#إحياء
#الهوية
#الفرعونية
#المصرية
#؟؟؟؟؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717968

عبدالجواد سيد : هل تصلح الفرعونية بديلاً عن الديموقراطية؟
#الحوار_المتمدن
#عبدالجواد_سيد يثير هوس المصريين المتزايد يوم بعد يوم بآثارهم وتاريخهم الفرعونى ، كثير من الشك والتساؤل عمن يفعل بهم ذلك ، أهو النظام الحاكم يريد إلهائهم عن إستحقاقات الحاضر والمستقبل ، أم هو الوعى الجمعى المصرى نفسه ، وقد وصل إلى حال من الإعياء والتخبط؟ الإجابة هى كلاهما فى الواقع ، الحاكم والمحكوم، كلاهما يخادع نفسه ويخادع الآخر ، ويهرب من إستحقاقات الحاضر والمستقبل إلى خرافات الماضى، لماذا لايضعا أمامهما تجربة عصر أسرة محمد على مثلاً ويعتبرانها أيضاً تاريخاً مجيداً ، وقد كانت هكذا فعلاً ، وقد عرفت شيئاً من الحكم الدستورى والديموقراطية وكثير من التسامح ، لإنها ببساطة كانت تجربة حقيقية قريبة مازلت فى نطاق العصر الحديث وليست من العصور القديمة ، كما أنها يمكن أن تكون ملهمة فعلاً فإستحقاتها مازلت هى إستحقاقات اليوم المبتورة ، لذا فهى إقطاعية إستعمارية فاسدة لايجب النظر إليها ، بينما الفراعنة قد عرفوا الحداثة قبل العصور الحديثة ، وإكتشفوا الكواكب والنجوم قبل وكالة ناسا ، فى خيال جامح بعيداً عن الواقع ، فالواقع إن الحاكم الإله مازال حاكماً ، والظلم الإجتماعى مازال قائماً ، والهوس بالموت ولطم الخدود والسحر والتعاويذ مازلت ثقافة عامة ، ميراث الفراعنة الحقيقى. يجد النظام الحاكم فى تلك الثقافة البعيدة ، الغامضة المبهرة للعالم ، أحد أكبر أدوات التغييب السياسى التى يمارسها على عقول المصريين المرهقة ، ويجد الشق المسيحى من المجتمع المصرى فيها وسيلة لتصفية الحسابات مع العربى المسلم الغازى ، ويجد الشق المسلم من المجتمع فيها وسيلة للهرب من عجزه عن مواجهة إستقاقات الحاضر بالهرب إالى ماضى خرافى غابر، فهل من المعقول أن يعجز شعب من مائة مليون عن إنتاج حزب مدنى سياسى حقيقى واحد ؟ وهكذا إجتمع الأطراف الثلاثة ، الحاكم ، والمحكوم المسيحى والمحكوم المسلم على هدف واحد ، الهرب من إستحقاق التحول اليمموقراطى الذى يضغط على ضمير مصر وروحها منذ رحيل جمال عبدالناصر سنة 1970م. الحضارة الفرعونية حضارة قديمة عتيقة عفى عليها الزمن كما عفى على كل الحضارات القديمة ، وهى إن إستحقت التقدير فإن هذا التقدير ينحصر فى إطار وأفكار العصور القديمة ، فليس هناك شئ يربطها بالعصور الحديثة ، وكما لاترتبط العصور الوسيطة بالعصور الحديثة ، فالحالة الفرعونية بحاكمها الإله ، وإنجيلها ، كتاب الموتى ، أو الخروج إلى النهار ، وسحرها وتعاويذها وطواطمها وقرابينها هى أكثر بعداً وغموضاً من العصور الوسيطة ، يمكنها أن تكون مبهرة فى زخارفها ورسومها وإبداعاتها اليدوية ، لكنها تظل ساذجة سخيفة فى أفكارها وتصوراتها عن الإنسان وحياته ، ومالحضارة إلإ أفكار فى النهاية ، فما أبعد المسافة بينها وبين حضارة الديموقراطية وحقوق الإنسان والعقد الإجتماعى؟ إن شغل النظام المصرى لعقول المصريين بخرافات من كل نوع لإلهائم عن التفكير السياسى حيلة مكشوفة أمام العالم ، لكن لايجب أن يقع المصريين بأنفسهم فى هذا الفخ الواضح ، فإذا أرادوا إستلهام الماضى ، فليعودوا إلى عصر أسرة محمد على القريب ويفتحوا كتابه ويقرأونه من جديد ، ليروا كيف صعدت مصر بالحكم الدستورى التدريجى ، وكيف تعثرت فى الطريق ، وكيف سقطت بالحكم الديكتاتورى فى النهاية ، وليكملوا الطريق ، ويتركوا الفراعنة للمتاحف !!! ......
#تصلح
#الفرعونية
#بديلاً
#الديموقراطية؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739548

صلاح الدين محسن : الفرعونية - بين التطرف في كراهيتها والتطرف في حبها
#الحوار_المتمدن
#صلاح_الدين_محسن من مدونتي - 3-12-2021في البداية نريد القول والتشديد علي : ان حضارة مصر القديمة رغم كل معجزاتها .. لم تكن مبرأة تماماً من جهالات ومظالم وظلمات عصورها الممتدة لآلاف السنين .. وعلينا ألا ندع معجزاتها تعمينا عن سلبيات حضارتنا , وألا ندع سلبياتها تكفِّرنا بمعجزاتها وعظمتها كما المتدينون بأنواعهم - السلفية الدينية بأنواعها - يتطرفون في كراهية تاريخ مصر القديم - الذي اصطلح عالميا علي تسميته بالتاريخ الفرعوني , والحضارة الفرعونية - ويعتبرون آثارها مجرد أحجار ومومياواتها مجرد جثث موتي .. !كذلك يوجد آثاريون ومثقفون - وأنصاف مثقفين - تطرفوا في حب حضارة وتاريخ وآثار مصر القديمة .. لدرجة تصويرعصور مصر الفرعونية كما لو كانت كلها ايجابيات مُشرِّفة ! ويدافعوا بالتبرير - كتبريرات السلفيين الدينيين للخروق والبقع الموجودة بأديانهم - ..وهناك من جعلوا من أمجاد ومعجزات مصر القديمة . مخدة من ريش نعام ومُخدِّر .. عليها ينام المصريون , فلا يشعروا بتحركات العالم الدائمة للأمام .. ويظلوا هم غارقين في فقرهم وتخلفهمكذلك وللأسف يوجد مثقفون مصريون - منهم كُتّاب محسوبون علي العلمانية - ربما خوفاً منهم من أن تصير حضارة مصر القديمة مدعاة للنوم بالقول " نحن 7000 سنة حضارة " والتوقف عن مواكبة التقدم الحضاري الحديث واللحاق به .. لذا تطرف هؤلاء المثقفون والمؤلفون , في العداء لحضارة قدماء المصريين , الي حد الالتقاء مع السلفيين في اعتبار آثار وحضارة الفراعنة مجرد أحجار , وأوهام قديمة لا فائدة منها !!يا للكارثة .. منذ سنوات .. قمت بالرد - وبغضب - بتاريخ 1-9-2005 و بمقال عنوانه " الفرعونية ليست أطلال أحجار ومومياوات محنطة " , علي كاتب مصري علماني ليبرالي .. له كتابات جيدة .. ولكنه انزلق في هوة الالتقاء مع السلفيين وأخوتهم .. في اعتبار الحضارة المصرية القديمة مجرد أحجار ... ! ( عنوان مقاله : ( معني ذلك ان البعثات الآثارية التي تأتي لمصر للبحث والتنقيب عن آثار مصر الفرعونية , وانفاق ملايين الدولارات علي ذلك .. هؤلاء المنقبون والدول المتقدمة جداً التي أرسلتهم .. مجرد شوية مجانين مهاوويس , لا يعرفون ان آثار وتاريخ مصر القديمة عبارة عن شوية أحجار وجثث موتي محنطة لا قيمة لها !!!! ولكن مصريين كثيرين يعرفون ما لا تعرفه بعثات الآثار القادمة من أكبر وأرقي دول العالم .. !! : ان تاريخ وآثار مصر القديمة : أصنام وحجارة وهوس , الاهتمام بها شيء غير عاقل .. !( !! )واليوم ننقل مقالاً لكاتب مصري علماني جيد . له كتابات جيدة .. ولكنه سقط في تلك الهوة .. بمقاله المنشور يوم 2--12-2021 بعنوان " هل تصلح الفرعونية بديلاً عن الديموقراطية؟ " المنشور بموقع الحوار المتمدن . وهو الأستاذ عبد الجواد سيدسوف ندخل بين سطور المقال للرد عما نتحفظ عليه من الآراء الواردة به :من مقال الأستاذ عبد الجواد سيد :يثير هوس المصريين المتزايد يوم بعد يوم بآثارهم وتاريخهم الفرعونى ، كثير من الشك والتساؤل عمن يفعل بهم ذلك ، أهو النظام الحاكم يريد إلهائهم عن إستحقاقات الحاضر والمستقبل ، أم هو الوعى الجمعى المصرى نفسه ، وقد وصل إلى حال من الإعياء والتخبط؟الإجابة هى كلاهما فى الواقع ، الحاكم والمحكوم، كلاهما يخادع نفسه ويخادع الآخر ، ويهرب من إستحقاقات الحاضر والمستقبل إلى خرافات الماضى تعقيب : الماضي الفرعوني ليس كله خرافات , بل أغلبه معجزات سيّارة عبر العصور ..لماذا لايضعا أمامهما تجربة عصر أسرة محمد على مثلاً ويعتبرانها أيضاً تاريخاً مجيداً ،تعقيب : تج ......
#الفرعونية
#التطرف
#كراهيتها
#والتطرف
#حبها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758721

حسين محمود التلاوي : في أصول الحضارات: الحضارة الفرعونية
#الحوار_المتمدن
#حسين_محمود_التلاوي الحضارة الفرعونية حضارة قامت في وادي النيل بمصر وتعد أقدم حضارات الإنسانية. يُقَدَّرُ عمر أقدم الآثار الفرعونية التي جرى اكتشافها بنحو 5 آلاف عام؛ وهي آثار منطقة العمري في حلوان، إلا أن تلك الآثار تدل على وجود استقرار كبير؛ مما يدل على أن الحضارة التي أنتجت تلك الآثار تعود إلى عهود أقدم كثيرًا قدرها بعض العلماء بأنها تتراوح ما بين 6 آلاف إلى 10 آلاف عام.وتدل تلك الآثار على أن المصريين في تلك المرحلة الزمنية سحيقة البعد قد عاشوا في مناخ من الاستقرار المستديم وليس المؤقت؛ حيث عرفوا الزراعة، والمعادن بما فيها النحاس، وجففوا المستنقعات، وشقوا القنوات، وأقاموا المنازل من قوالب الطوب، وأقاموا وحدات سياسية إقليمية تعاونت فيما بينها على صد الفيضان.وكل ما تقدم يوحي بوجود مقومات المجتمعات المستقرة من نظام وقانون وفن وقواعد أخلاقية؛ مما يعني أن المصريين الذين عاشوا في عصور ما قبل التاريخ كانوا أقدم مجتمع متماسك قوي استطاع أن يؤمِّن لنفسه موارد ثابتة من الغذاء من خلال السيطرة على الموارد الطبيعية المتاحة من نبات وحيوان؛ وهي الأمور التي تضافرت مع اكتشاف المعادن لتضع المصريين على طريق الحضارة والعمران. وفي مرحلة ما قبل الأسرات، استقرت في مصر القديمة إلى دولتين؛ إحداهما في الشمال، وعاصمتها وب، ورمزها البردي، وإلهها ودجيت، ولونها الأحمر، والأخرى في الجنوب وعاصمتها نخب، ورمزها اللوتس، وإلهها نخبت، ولونها الأبيض. وفي عام 3200 قبل الميلاد توحدت الدولتان في دولة واحدة على يد مينا حاكم الجنوب ليأخذ مسماه الشهير "مينا موحد القطرين"، الذي يُعَدُّ مؤسس أول دولة في تاريخ البشرية، وأول ملك في تاريخ البشر، ويبدأ معه ما يُعرف في التاريخ بـ"عصر الأسرات"؛ حيث كانت تحكم مصر أسرات حاكمة تتعاقب الواحدة تلو الأخرى حتى بلغ عددها ثلاثون أسرة، لكن البعض يضيف أسرة أخيرة قبل غزو الإسكندر الأكبر لمصر عام وهي أسرة من الفرس أثناء غزوهم الثاني لمصر. ويمكن تقسيم الحضارة الفرعونية إلى المراحل التالية: أ. عصر ما قبل التاريخ: وهو مرحلة ما قبل الأسرات والتي ترسخ فيها الدين والثقافة والقانون في الحياة المصرية القديمة، وتبدأ من عام 5000 قبل الميلاد، وتنتهي عام 3200 قبل الميلاد بتأسيس مينا للدولة المصرية الموحدة. ب. العصر العتيق: وهو العصر الذي بدأ مع تأسس الدولة وعاصمتها طيبة، وبداية تكون الأسرات الحاكمة، ويشمل الأسرتان الأولى والثانية، وانتهى عام 2780، وقد تميز بوضع أسس الوحدة السياسية، ووضع قواعد الكتابة. ج. الدولة القديمة: وهو العصر المعروف باسم "بناة الأهرام"؛ حيث شهد تشييد فيه العديد من الآثار الفرعونية الكبيرة، وحكمت فيه ثلاث أسرات من الثالثة إلى السادسة، وانتهى عام 2263 قبل الميلاد. د. عصر الاضمحلال الأول: والذي يسمى أيضًا عصر الانتقال الأول أو عصر اللامركزية الأولى، وشهد حكم الأسرات من السابعة إلى العاشرة، وكان عصر ضعف وتفكك بسبب الثورة الاجتماعية الأولى جراء تردي الأحوال الاقتصادية والاجتماعية وضعف الدولة المركزية وازدياد نفوذ حكام الأقاليم، وقد استمر حتى عام 2052 قبل الميلاد. هـ. عصر الدولة الوسطى: وتميز هذا العصر باستعادة وحدة الدولة وهيبتها، وشهد حكم الأسرتان الحادية عشرة والثانية عشرة، وتواصل فيه التطور الحضاري المصري، وجرى تنفيذ العديد من المشروعات الكبرى في مجالات الري والزراعة، وانتهى عام 1785و. عصر الاضمحلال الثاني: والذي يسمى أيضًا عصر الانتقال الثاني أو عصر اللامركزية الثانية، وشهد حكم الأسرات من الثالثة عشرة حتى السابعة عشرة، وعانت ......
#أصول
#الحضارات:
#الحضارة
#الفرعونية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763360

فريدة رمزي شاكر : إبراهيم في النقوش والنصوص الفرعونية القديمة
#الحوار_المتمدن
#فريدة_رمزي_شاكر تشير الأدلة إلى أن هناك قصص عن إبراهيم النبي كانت معروفة لدى الفراعنة في وقت مبكر منذ تكوين بردية جوزيف سميث (حوالي 300-30 ق.م. ). يُظهر الفحص الأخير للأدلة أن إسم" إبراهيم" ظهر بالفعل في النصوص المصرية المتأخرة في البرديات المصرية. حيث يعود أقدم توثيق لقصة إبراهيم التوراتية في مصر القديمة إلى القرن الثالث قبل الميلاد. حيث ترجم العهد القديم ( العبري) إلى اليونانية في الإسكندرية. فيما يُعرف بالترجمة السبعينية. وتم خلال هذا الوقت تداول قصص عن إبراهيم النبي في مصر، خارج الكتاب المقدس.. &#128160-;- فمثلاً : إسم ( إبراهيم ) ظهر بالفعل في النصوص البردية المصرية المتأخرة.بخلاف نقش جداري في مقبرة خنوم حتب الثاني (حوالي 1890 قبل الميلاد) ، وهو حاكم إقليمي خلال المملكة الوسطى في مصر ، في بني حسن ، مصر ، على الضفة الشرقية لنهر النيل. تُظهر هذه اللوحة وفد من البدو "الآسيويين" من سوريا - كنعان يزورون مصر.وعددهم 37 شخصاً، ربما كانت هذه هي طريقة لبس عائلة إبراهيم. من رجال ونساء وأطفال. بقيادة زعيمهم “إبشا”، والذي يعتقد كثير من المؤرخين أنه إبراهيم النبي، ولهم سمات الأسيويين بلحيهم الكثيفة، وملابس صوفية مزركشة ذات خطوط وزخارف طولية، وملونة، وقد نقش عند إسم “إبشا” كلمة “حكا خاسوت” وتعني حاكم البلدان الأجنبية. أما ملابس النسوة الأربعة فثلاثة منهن متشابهة ويغطي الكتف اليسرى، في حين يترك الكتف اليمنى عارية، وكانت هذه عادة النساء الآسيويات، أما زِيِّ المرأة الرابعة فهو يغطي الكتفين كعادة المصريات، وإفتراض بعض المتخصصين أن النسوة الأربعة هن: سارة وزوجة لوط وزوجة أليعازر، أما الرابعة ذات الزي المصري فهي الجارية هاجر.&#65533-;-- في عهد بطليموس الأول ،سافر "هيكاتوس- Hecateus of Abdera" من أبديرا إلى طيبة وتعلَّم قصصًا عن إبراهيم النبي من كهنة مصريين ؛ كتب هذه القصص في كتاب بعنوان "عن إبراهيم والمصريين". هذا العمل مفقود الآن ، لكن كليمنت الإسكندري ، وهو مسيحي مصري من القرن الثاني الميلادي ، إقتبس مقطعًا قصيرًا منه يُدين فيه عبادة الأصنام ".2- يروي الكاتب والمؤرخ يوبوليموس Eupolemus، الذي عاش تحت الحكم المصري لفلسطين في القرن الثاني قبل الميلاد ، كيف عاش إبراهيم في هليوبوليس (أون) وقام بتدريس علم الفلك والعلوم الأخرى للكهنة المصريين. و يبدو أن يوبوليموس يعتقد أن المصريين ينحدرون من كنعان .3- في القرن الأول قبل الميلاد ، كتب اليهودي المصري أرتابانوس تقريرًا عن تعليم إبراهيم الفلك للفرعون المصري.4- زعم فيلو ، وهو يهودي مصري من القرن الأول الميلادي ، أن إبراهيم درس علم الفلك وحركة النجوم والأرصاد الجوية والرياضيات ، واستخدم تفكيره في هذه الموضوعات لفهم الله.5- هناك عمل يعتقد العلماء أن من كتبه يهودي مصري في القرن الأول الميلادي، عن "عهد إبراهيم "،يصف رحلة إبراهيم في الحياة الآتية قبل وفاته. وهو معروف بإعادة تفسير مشهد الدينونة المصرية بطريقة يهودية. تمت قراءة هذا النص طقسيًا يوم الأحد الذي يسبق عيد الميلاد خلال شهر كيهك المصري. 6- يصف نص مُجزَّأ من مصر عن إبراهيم كيف يحاول الملك (الكلمة المستخدمة هي فرعون) أن يضحي بإبراهيم ، لكن إبراهيم يسلمه ملاك الرب. علَّم إبراهيم فيما بعد أعضاء البلاط الملكي عن الإله الحقيقي باستخدام علم الفلك.7- البرديات السحرية اليونانية أو "مكتبة طيبة السحرية". تحافظ مجموعة النصوص هذه من مدينة طيبة القديمة على ( مجموعة متنوعة من التعويذات والصيغ السحرية ، والترانيم والطقوس) . تعود الن ......
#إبراهيم
#النقوش
#والنصوص
#الفرعونية
#القديمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765172