خالد محمد جوشن : وفاة غير حقيقية
#الحوار_المتمدن
#خالد_محمد_جوشن وطة جالسة وسط مجموعة فتيات او نساء ، لا أدرى على وجه التحديد ، فقد تسربت تفاصيل الحلم من بين يدى ، ما أتذكره انها كانت تبدو بدر بوجه ابيض صبوح ، وخدود ورديه طبيعيه كالمعتاد ، وشفاه مصبوغه بالروج الأحمر . عندما رأتنى رنت لى بنظرة عتاب ، لما علمت اننى كنت قريب من بيتها ولم ازورها .قالت لى ليه ماجتش تشوفنى ؟ قلت لها انا الا اعلم ظروفك ايه ، وهل موجودة ام لا ، قالت والاسى يكاد يقتلها اسأل عليا ؟ كان طلبها مترعا بالحب والوله لى ، انا أعرفها عندما تكون عاشقة لى وترغبنى .مشيت وانا مصمم على لقائها فى اقرب وقت ممكن ، كان للحلم تفاصيل كثيرة ولكنها راحت ولا أتذكر الان سوى وجهها ونظرتها الولهة المنكسرة .ربما يجدر بى ان اكتب احلامى قبل ان تتسرب بأسرع وقت ممكن . لا اعلم ماذا حدث ؟ صحوت على حلمى ، أقلب الامر فيه ، لقد ماتت فتاتى هذه فى ظروف مأسوية ، ولكننى غير مصدق لما حدث على الاطلاق ، هى حية واقعيا فى ذاكرتى ، لدرجة اننى سألت احدى معارفها قائلا لها هى وطة ماتت ؟ نظرت لى باستغراب وقالت ياه ، دى ماتت من كذا سنة ، وانت عزيت فيها . ازاى انت مش فاكر ؟ اننى غير متذكر نهائيا واقعة الوفاة هذه ، وتكاد ان تكون هذه الحقيقة حلم بالنسبة لى ، لدرجت اننى فكرت بزيارة بيتها والتأكد مرة اخرى من حقيقة يرفض عقلى تصديقها ، وهى ان وطة ماتت بالفعل ......
#وفاة
#حقيقية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750874

خالد محمد جوشن : تأملات عرضية
#الحوار_المتمدن
#خالد_محمد_جوشن لماذا لا تعرف أن تكتب الا فى الخارج ؟ سؤال غريب جدا لا أعرف له اجابة ولكنه حقيقى .ان فعل الكتابة يشبه الولادة له طقوس خاصة ، ولا احب أن يفاجئنى احدا ما وانا أكتب. الافكار تترى وانا بالخارج كل الافكار ، فعلا وكما قال احد كتاب أدوات القراءة لروى بيتر كلارك ، دعنى أخرج الى الشارع وأتمشى قليلا وانا اتحفك بمئات الافكار التى يمكن كتابة قصص عنها . اليوم وانا جالس فى السيارة اكتب ، لاحظت رجل يجلس على الرصيف يحمل بطانية مهترئة وشوال به بعض الأغراض لا أدرى ما هى ، كان مواجها للشمس، يبدوا انه احد المشردين من هيئته التى لوحتها الشمس ، والغريب انه رغم حرارة الشمس وامكانية ان يتقيها بالجلوس فى الجانب المقابل ، إلا انه لم يفعل .كنت اتأمل الرجل من طرف خفى ، فى الخمسين من عمره تقريبا ، انزلق شعره القليل الى الوراء وبانت صلعته ، يبدو انه لم يستحم من أكثر من شهر ، ولكنه كان يبدو بصحة جيدا جدا .كان يتأمل الرائح والغادى ويدور ببصره معهم الى ان يغيب ، ويعود لتامل اخر ، كانت لدى رغبة شديد للدخول الى عالم رأسه لاعرف بما يفكر ، لاحظ الرجل فجاة اننى انظر اليه تشاغلت بالقراءة حتى أصرف انتباهة .وفعلا غادرتنى نظراته عندما شعر ان نظرتى له كانت عرضية ، ومضى سادرا فى تأملاته لرواد الشارع ، لم يكن يطلب من احد صدقة او احسان . استمر فى جلسته لما يقارب الساعة ، ثم حمل بطانيته التى كانت معه وشواله الصغير كان الملىء ملىء بأغراضه ومضى لايلوى على شيىء .أين ذهب ؟ من كان ينتظر ؟ لا احد يعرف عالم عجيب يشكل كل فرد فيه يتنفس وعلى قيد الحياة ، عالم صغير ، لا يستطيع احد سبر أغواره . بل ان كلا منا ، لايستطيع سبر اغوار نفسه ؟ لدى كلا منا ادراك بالوجود لكن ما حكمته ؟ ربما لا أحد يدرى ، أو انه يفلسف لنفسه رؤية ليتقبل هذه الحياة التى وجد فيها رغم أنفه . ......
#تأملات
#عرضية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751762

خالد محمد جوشن : فتاة الثوانى
#الحوار_المتمدن
#خالد_محمد_جوشن رموش طويلة ، عيون واسعة ، ترى صورتك فى وجهها من صفاء بشرتها البيضاء المشربة بالاحمرار.تعرفت عليها فى محل لتنظيف االملابس . (دراى كلين) ، كنت اتردد عليها من ان لاخر، حاملا بدلة للتنظيف، ومستمتعا بالحديث معها واالنظر فى وجهها ، لم تكن تنظر لى وانا اتحدث معها، وكانها تقول لى تفرس فى جمالى ما شت فتاى.كنت اعتقد انها أتفعل معى ذلك فقط ، ولكنن لاحظت ان ذلك طبعها دائما اثر مقابلتها للغرباء فى المرات الأولى .بعد وقت ليس بعيد لا حظت انه بدأت تنظر لى عندما اتحدث معها ، قلت لها ملاحظتى تلك ، قالت ان تلك عادتها عندما تتحدث مع الغرباء لأول مرة ولا تدرى لذلك سببا .عرضت عليها الزواج ، بابتسامة ساحرة قالت لى ، معاك كام ؟ كام ايه ؟ قلت لها.حكيت لها عن أمالى و طموحى فى بناء حياة مستقلة بالوقت والجهد .قالت لى انها لا تريد االكفاح مع أحد ولكنها تريد حياة رغدة بلا متاعب ، واردفت ربما قبلت الكفاح مع صخب الحياة ـ ولكن مع شخص اكون غارقة فى غرامه رغما عنى.احترمت رايها فانا ايضا كنت معجبا ومغرم برقتها وجمالها ولكنى لم أكن غارقا فى حبها .كنا نتواصل دائما من خلال التليفون ، وتتركنى معلقا على التليفون ، قائله ثوان ، ونستانف حديثنا ، وتعود لتقول ثوان ، اسميتها فتاة الثوان ، قلت لها اسمها االجديد ، عندما قابلتها ، إبتسمت ابتسامتها الساحرة وقالت مش أحسن مقفل المكالمة معاك .ترى أين ذهب فتاتى الساحرة تلك ؟ وكيف أصبح شكلها ، وهل مازالت ساحرة ؟ ام ان ذاكراتى هى الطازجة الساحرة ......
#فتاة
#الثوانى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752072

خالد محمد جوشن : لا حاجة إلى عالم لا مكان فيه لروسيا بوتين
#الحوار_المتمدن
#خالد_محمد_جوشن أوكرانيا هى جار لصيق لروسيا ، وكانت جزء من الأتحاد السوفيتى السابق قبل تفككه ، وأنضمام جمهورياته تباعا الى حلف شمال الاطلسى ، مما شكل تهديدا مباشر لروسيا . بعد أن استردت روسيا عافيتها نسبيا على يد القيصر بوتين ، بدأت فى لملمة جراحها ، والتنبه الى أوراق القوة فى يدها ، والسعى لأعادة مجدهاالقديم .والحفاظ على امنها القومى . وفى سبيل ذلك بدأت أولى خطواتها بالأستيلاء على شبه جزيرة القرم وضمها ، والتى كانت جزء من اوكرانيا ، وتشجيع الانفصالين فى تلك الدولةوالذين يتحدثون الروسية ،والأعتراف بجمهوريتى دونيستيك ولوهانسك الشعبيتين . عموما لم يترك الغرب سبيلا إلا وطرقه فى سبيل إضعاف روسيا ،وضم الجمهوريات الملاصقة لروسيا الى حلف التناتو ويبدو الأمر وكأن الحضارة الغربية لاترى سواها سيدا للعالم .أخر التطورات ان أوكرانيا بزعامة رئيسها وممثلها ( وهو ممثل مغمور) فلاديمير زيلنيسكى ، كانت طعما سائغا للغرب وأمريكا فى سبيل تهديد روسيا فى العمق. والتلويح الدائم لها بالسعى لقبولها فى حلف شمال الاطلسى ، والذى لو تم لكانت روسيا بالمعنى الحرفى تقريبا فى مرمى الصواريخ الاوربية والامريكية .شعور روسيا بالخطر دفعها الى مطالبة الغرب بتقديم ضمانات أمنية بعدم أنضمام أوكرانيا لحلف شمال الاطلسى ، وفى سبيل الضغط لتنفيذ مطالبه حشدت ما يقرب من مائة الف جندى على الحدود تهديدا باجتياح اوكرانيا حال عدم تنفيذ مطالبها.أوربا نسبيا كانت صادقة على ما يبدو فى جهودها لنزع فتيل الازمة وعدم استفزاز روسيا ، لعدم نشوب حرب على أبوابها .أمريكا وكما عودتنا دائما وصديقتها بريطانيا الغادرة ، كانت تدفع أوكرانيا دفعا الى التشدد والتصلب ، وتؤكد لأوكرانيا أنها لن تترك وحيدة حال تعرضها لإجتياح روسى .لم يبقى للروس من سبيل للدفاع عن مصالحهم وحمايه أمنهم القومى سوى إجتياح اوكرانيا ، وما زالت الحرب تدور رحاها بين قوة عظمى وأخرى تقل عنها كثيرا وهى أوكرانيا وفى سبيل اطالة امد الحرب تتدفق شحنات السلاح على أوكرانيا ، وكأن هناك تصور لامكانية انتصار أوكرانيا فى الحرب مع روسيا .ان كل العقلاء فى العالم يعلمون انه لاسبيل لانهاء هذه الحرب سوى الاعتراف بمصالح روسيا الحيوية والحفاظ على حياد اوكرانيا ، على اوربا ان تعلم ان مصالحها تكمن فى الحفاظ على السلام داخل حدودها ، وان مصالحها تتناقض جذريا ومصالح امريكا على الجانب الاخر من الاطلنطى ......
#حاجة
#عالم
#مكان
#لروسيا
#بوتين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752923

خالد محمد جوشن : صاحب بابا
#الحوار_المتمدن
#خالد_محمد_جوشن دخل الزوج شقته ، وجد الصالة غاصة بالضيوف ، لم يشغله الامر كثيرا ، لانه يعتبر عميد العائلة وكثيرا ما يأتيه الاقارب والضيوف ، اتجه الى غرفة النوم ليبدل ملابسه ، وجد زوجته جالسة على اريكة فى مواجهة رجل خمسينى العمر جالسا على السرير امامها . من هذا ؟ كان سؤاله لزوجته وقد أخذته الصدمة ، قالت الزوجة ببرود ده صاحب بابا وكان معاه فى الشغل زمان ، وجاى يزورنا .سأل الرجل الجالس على السرير( صاحب ابوها ) الزوج متباسطا معه وكأن شيئا لم يكن ، وانتوا عندكوا اولاد ؟ قال له الزوج وقد استشاط به الغضب اه ، وقدك يا شحط .بره يامتخلف ، انت قاعد هنا ليه ؟ كررت زوجته بسذاجتها المعهودة كلامها ، وقالت بالراحة شوية .... هو فيه ايه ؟ البيت كله ضيوف.وده صاحب بابا زى ما قلت لك ، وكان جاى يسلم علينا وقعدنا هنا . والله العظيم انتى متخلفة علشان ما فيش مكان بره تنتهكى غرفة نومنا وتقعدى فيها مع واحد غريب على سريرى ؟ ( كان كلام الزوج ) وتقوللى كان جاى يسلم علينا . وعاجل الزوج زوجته بصفعة مدوية وجرى وراءهم مشيعهم بالركلات والصفعات وطردهم من الغرفة ومن البيت كله ؟ ......
#صاحب
#بابا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752959

خالد محمد جوشن : الجمال وحده لايكفى
#الحوار_المتمدن
#خالد_محمد_جوشن انا من عشاق الجمال وخصوصا الجمال الأنثوى ، كنت فى لقاء ضمنا ومجموعة واسعة من المعارف والاقرباء ، كانت فيهم امرأة تجاوزت الخمسين بكثير ولكنها من ذوات الجمال الطاغى ، ابتسامتها لا تفارقها ، يشرق المكان بحديثها ، اذا تعلق ناظريك بها لدرجة إنك تتخلى عنها بأعجوبة ، حتى لا تلفت الانتباه اليك .هذه المراة الجميلة طلقها زوجها غير اسف عليها بعد سبعة عشرة عاما من الزواج ، يصفها بانها كانت رحلة زواج غلفها البؤس والشقاء .تعود معرفتى بهذه الجميلة عندما كنا طلبة بالجامعة وكانت تصغرنا بأربع سنوات وكنا نتسابق للحديث معها ، عارضين عليها خدماتنا من كشاكيل ومراجع باعتبارها طالبة جامعية جديدة .الى ان تخرجنا وفرقتنا الايام وعرفت انها تزوجت بمهندس زميلنا ورزقت منه باطفال ، ولكنها حياة كانت تتناوشها المشاكل ، الى ان فوجئت بصديقى هذا يوكلنى فى قضايا رفعتها عليه زوجته الجميلة ، دعوى نفقة ودعوى طلاق وغير ذلك .كان الامر صاعقا بالنسبة لى ، انا أعلم بوجود مشاكل من بعيد ولكننى لم اك اتوقع ان تسوء الامور بينهم الى هذه الدرجة .وزواجهما كان عن حب ، وهو من فاز بها بيننا .حاولت فى البداية ان اجد مخرجا لهذه المشاكل وخصوصا اننى رغم اننى محامى الا ان لى علاقة طيبة بالطرفين ، ولكنى فشلت فلم اجد مفرا من متابعة القضايا .فى احد الايام فوجئت بصديقى هذا ، يقول لى ، مش تقولى مبروك ؟على ايه خير ؟ ( أنا مستفسرا ) قال انا اتجوزت ، كانت مفاجئة لى ، ولكنى قلت له الف مبروك مسالتنيش مين العروسة ؟ يتحدث صديقى قلت له صحيح مين العروسة ؟ قال سهام سهام مين ؟ قلت له متحيرا قال لى ...السكرتيرة بتاعتى مش عارفها . كانت صاعقة بالنسبة لى ، فانا اعرف سهام ...... بحكم ترددى على مكتب صديقى المهندس هذا .. سهام هذه فتاة تخلو من الجمال تماما ، ولها عين زجاجية ، وزوجته الجميلة هى من وافقت عليها لتعمل سكرتيرة عند زوجها باعتبار انها تغير عليه ( بفتح التاء ) . ولا يمكن ان ينظر ايها . سالت صديقى كيف روعت لك نفسك ان تستبدل زوجتك الجميلة بهذه الفتاة ال ؟ حدثنى الرجل عن امور غاية فى الدقة بينهما ، وأن ( زوجته ) كانت تتيه دوما عليه بجمالها ، وان العلاقة الخاصة بينهما كانت صعبة للغاية وتكاد تكون من قبله بالمحايلة وعلى فترات بعيدة للغاية .استفسرت منه ربما يكون سبب بغضها للجنس بينهما سببا طبيا ، الا انه قال بمحاولته فهم الامر منها طوال سنوات ، او حتى اقناعها بالذهاب الى طبيب او طبيبة عل رفضها للجنس عضويا ، الا انها رفضت ذلك ، وحجتها الوحيدة انها لا تحب الجنس. وانها حولت حياته الى جحيم برفضها المتواصل له ولطلباته .ومضى ينشد أشعار فى سهام زوجته الجديدة التى تخلع له ملابسه وحذائه وتدعك له قدمية عند عودته من العمل بعد وضعهما فى ماء دافى وملح وتتمنى له الرضى ليرضى .ولاتنام فى اى ليلة الا متعطرة ، وبعد ان تسأله ان كان يرغب فى ممارسة الجنس معاها ام لا . اننى ياصديقى الان ملك متوج ، ( هو يقول مسترسلا ) اول مرة اشعر فيها اننى رجل ولى زوجة تحبنى وترعانى وترغبنى ، لقد توارى الجمال وخبا . سرحت بعيدا عن صديقى وهو يتحدث ويقول شعرا فى زوجته الجديدة ، التى لايمكن الا ان تتفادى النظر اليها اذا صادفتك عيناها ، ونسى الفاتنة زوجته ذات الوجه الجميل الذى لم تغييره السنون . هل لا يكفى الرجل رؤية زوجته الجميلة رائحة غادية فى مسك ......
#الجمال
#وحده
#لايكفى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753765

خالد محمد جوشن : من يمهله القدر ؟
#الحوار_المتمدن
#خالد_محمد_جوشن فى المجلد العاشر والاخير من قصة الحضارة ، كتب ويل ديورانت يقول فى المقدمة : هذا هو المجلد الأخير فى قصة الحضارة التى كرسنا لها نفسنا منذ عام 1929 ، والتى كانت شغلنا الشاغل وسلوى حياتنا منذ ذلك التاريخ ....... ولكن لو استطعنا أن نفلت من حاصد الأرواح سنة أخرى أو سنتين ، فإننا نرجو أن نقدم للقارىء ، مقالا ملخصا فى " عظات التاريخ " .لوس انجليس اول مايو 1967توقفت مدهوشا عند عبارة ( ولكن لو استطعنا أن نفلت من حاصد الأرواح سنة أخرى أو سنتين ).ذلك ان ويل ديورانت ولد عام 1885وتوفى عام 1981 اى انه عاش بعد فترة تمنيه البقاء حيا ، والتى كان يتمنى ان تصل الى سنة او سنتين عاش أربعة عشرة سنة أخرى بالتمام والكمال .نعم لقد أوفى بوعده وكتب " عظات التاريخ " " وتفسير الحياة " و كتابه الأخير " أبطال من التاريخ " ، ومات وهو فى السادسة والتسعين من العمر ولكن فكرة ان يتمنى الانسان البقاء حيا ، سنة أو سنتين ، تعنى ان ويل ديورانت كانت لديه رسالة ويتمنى ان يمنحه القدر وقتا ليتمها .وقت ان قال ويل ديورانت مقولته كان عمره الثانية والثمانين وهو عمر يعتقد فيه الأنسان بدنو أجله ، ربما يمنحه الله عمرا أطول وهو ما حدث مع ويل ديورانت عندما امتد عمره الى سن السادسة والتسعين . ويل ديورانت وهو انسان كان لدية شعور بدون اجله بحكم السن ولكن كانت لديه رساله تشغل عليه وقته وفكره كله ، ولذا تمنى ان يمهله حاصد الأرواح سنين اضافية . لا أعلم ان كان أحد ما قد ناقش ويل ديورانت فى مقالته تلك بعد سنين عمره الطويلة أم لا ؟ المعنى عميق مما سبق ، وهو انه عندما يكون لديك هاجس بوجود رساله ما تحملها على ظهرك وتريد ان تبلغها للعالم .فإنك تتمنى البقاء حيا لاتمامها .والرساله او الهدف ، قاسم مشترك بين رواد العلم والتنوير والثقافة واصحاب الرسالات فى العالم ، واغلبهم يعى بمسؤليته وقدره .منهم من يتمها ومنهم من لا يمهله القدر . ......
#يمهله
#القدر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755366

خالد محمد جوشن : كوبرى فى الصالة
#الحوار_المتمدن
#خالد_محمد_جوشن لاتكاد تمشى بالسيارة فى شوارع المحروسة الا وتمر على كوبرى سائرا عليه ، او تحته ، او بجواره ، حرفيا فى كل الشوارع الرئيسية وأحيانا الفرعية ، اصبحت القاهرة الكبرى غابة من الكبارى .كنت جالسا فى الصالة ( صالة شقتى ) ويشق الصالة كوبرى للسيارات يقطعها من المنتصف تقريبا ويخرج من الشباك الايمن الى الشباك الايسر ، كان مجلسى والرفاق على الكنبة بحيث كنا نراقب ببساطة حركة السيارات فى الكوبرى الذى يخترق الصالة .وبما اننى فى شقتى ، فكنت متحررا من ملابسى الرسمية ، بالبيجامة حتى انه وقع على بنطلون البيجامة بعض العصير فنزعت البنطلون من رجلى وبقيت بالسروال الداخلى .وفجاءة سمعت ضجة خارج باب الشقة فخرجت مسرعا لأتفقد هذه الجلبة وانتبهت بعد السير قليلا الى اننى لا ارتدى البنطلون ، فركزت على ركبتى وفتحت الباب زحفا .وأنا اسمع قهقات اصحابى .وجدت حرس كثير يدفعوننى جانبا ، ويقولون معالى الوزير جاى يفتتح الكوبرى .فقلت مدهوشا من الصالة عندى ؟ قالو قالوا اه ، لان قاعدة احدى الوصلات المهمة للكوبرى ترتكز فى متنصف الصالة عندك ، وهو عاوز يطمن على سلامة الانشاءات .اهلا وسهلا معالى الوزير نورت شقتنا ، ولم اكمل كلمتى حتى احاطنى حرس الوزير باجسامهم الضخمة وبركوا على نفسى وجعلت اردد معالى الوزير الحقنى الحرس بيموتنى .اخرس قالها احد الحراس ، الوزير عايز يطمن على سلامة حركة مرور السيارات وركابها الى مشيا على الكوبرى ، مش فاضى لك ، وانت قاعد مأنتخ فى صالة شقتك . أخرس ، لم انبس بثمة كلمة ليس خوفا ، ولكن عدم استطاعتى الكلام ، لان الحرس اطبقوا على انفاسى حرفيا . ......
#كوبرى
#الصالة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757419

خالد محمد جوشن : موت أبى الجميل
#الحوار_المتمدن
#خالد_محمد_جوشن اخبرونى ان أبى يحتضر وأن على العودة بسرعة ، كنت فى سفر خارج القاهرة عدت مسرعا ، خلال ساعتين تقريبا كنت اطرق باب الشقة ، دخلت على والدى الممدد على فراشه يتهدج تنفسه عاليا صعودا وهبوطا ، حاولت التحدث اليه دون جدوى فقد كان فى سكرات الموت .ربت أخى الاوسط على كتفى قائلا ابوك بيموت ، هيرد عليك أزاى ؟ لم التفت الى كلمات اخى وطبطبت على جسد أبى وقبلته والبكاء يخنقنى ، قائلا له ازيك يابابا ؟ لم يرد عليا أبى بالطبع ، نظرت بأسى الى شقيقى وانا أقول له هو مبيردش عليا ليه ؟ قال لى تعال بس وسحبنى خارج الغرفة الى الصالة كان على المائدة طعام الغذاء جلست أكل فى صمت معهم ، وأنا أرقب باب غرفة ابى التى يتسلل منها صوت تهدجه خفيفا.وأنظر الى وجوه الجالسين شقيقاى وزوجتى وأبن خالتى الجالسين معنا ، يأكلون فى صمت وكأن على رؤسهم الطير .قامت زوجتى لتحضر طعاما اخر ربما طلبه أحد الجالسين لا أدرى ، وعادت واضعة الطعام على المائدة ، حانت منى التفاته اليها فوجدت عيناها مغروقتين بالدموع ، لم انتبه كثيرا فقد كانت عيناى معلقة على باب الغرفة المفتوح ، ولكنى سألتها هو فيه حاجة ؟ قالت لا .أزدرت لقمة أخيرة كانت بيدى وقمت الى غرفة ابى وتبعنى شقيقاى فوجدت أبى بلا حراك ، لقد توقف النفس الاخير .قلت يائسا هو فيه أيه ؟ رد اخى الأصغر ابوك مات .مات ابى الطود الشامخ وأصبح جثة هامدة بلا حول ، وجلسوا يتناقشون فى ترتيبات دفن الرجل الذى تحول من أنسان الى جثة بلا حراك ولا أرادة ، خارجا من مسرح الحياة ، ولم يك أيا منا ، منذ اقل من ساعة ، قادر أن يوجهه قبلا أو يصدر له أمر مهما كان . ياه هكذا موت هادى وجميل وبلا معاناة وبعد تسعون عاما قضيته رائحا غاديا قى الحياة انتبهت الى صياح اخى وهو يوجه لى كلاما حول ترتيبات الجنازة فقلت له اه طبعا موافق ، وانا لا أعى حقيقة السؤال ولا كنه الاجابة . باغتنى مرة أخرى اخى الاوسط قائلا فيه ايه ياعم ؟ اثبت كده كلنا هنموت . ياه حقيقة صادمة نتوقعها للجميع إلا لنا . سيموت الجميع ونحن لا ، حقيقة لا تُدرك ، ولعل ذلك حكمة للاُستمرار فى الحياة .حضر المُغسل وطلب منى أن أحضر فانا أبنه الكبير ، حضرت ووجدت المُغسل يقلب فى الرجل ( أبى ) يمينا وشمالا مسدلا عشرات الليترات من الماء والصابون ، ويقوم بكل ذلك وهناك ملاءة بيضاء تستر أبى تماما عدا وجهه.انتهى مشهد الغُسل الشرعى كما نعته المُغسل وكفن والدى وطيبه بالعطور واستلقىأبى فى نعشه وصلوا عليه فى الجامع ، صلاة لم استطع ، أمامتها وتولاها اخى الاوسط الذى كان رابط الجأش تماما بيننا .انتقلت سيارة الاسعاف بجثة والدى المكفنه الى المقابر ونزل بها ، ووراها الثرى التربى ومعه اخى الاوسط والاصغر ولم استطع على الاطلاق نزول القبر للمشاركة وبكيت الى ابعد مدى فى صمت ونادرا ما ابكى .تحاشيت بعده لفترة طويلة ان أدخل الغرفة التى توفى بها والدى وكنت اتجنبها تماما وهذا لفت نظر شقيقى الاوسط وكان فى حالة عجب دائم .انتهى الى الابد والدى ومات، وانقضت سيرته ودفن ، ولكنى دائما أتخيله وأتخيل مدى ثراء تفكيره ومخيلته ، وعمق تقديره للامور ، كنت أتمنى لو كان أبى يمتلك موهبة الكتابة ، ليكتب على الاقل صفحة حياته ، فكلا منا هو صفحة فى الحياة ليته يكتبها ولا يحياها فقط ، رحم الله أبى . ......
#الجميل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758149

خالد محمد جوشن : سفالة متبادلة قصة قصيرة
#الحوار_المتمدن
#خالد_محمد_جوشن الرجل يعيش مع زوجته فى شبه سعادة ، انجبا اطفالا بنين وبنات وحياتهم خالية من المشاكل الحادة ، ولكنهما يعيشان على الكفاف ماليا ، هو عاشق للجنس ، لا ترويه مرة ولا مرتين فى الاسبوع ولكنه يسعى لان يكيف نفسه على ذلك .المدهش ان أمرأته تباشر معه الجنس بطريقة الية ولا تشعره بالنشوة الا فيما ندر ، ولكنه فى كل الاحوال قادر على الاحساس بالاشباع نوعا ما .مرات قليلة يكونا معا يمارسان الجنس وتشعره بالانقباضات المتتالية اثناء ايلاجه لقضيبه فى داخلها ولكن الاغلب ايلاجه فى فتحة ماسورة لينة تنتهى بالقذف مع كثير من الخيال .حادثها مرارا فى شان الانقباضات التى يندر حدوثها فأوعزت ذلك للولادات المتكررة وانه كان يجب عليها ان تضيق فتحة المهبل ليضيق قليلا ويكون الايلاج داخلها ممتعا وتشعر معه بالرعشة التى تسمع عنها ولا تشعر بها .صديق له علم بمشكلته وأن أمرأته واسعة ، والايلاج فيها يتم دون انقباضات تسعد زوجها ، كيف علم الصديق بهذه المعلومة الدقيقة هو لا يعرف ؟عرض عليه صديقه وهما جالسان على القهوة وبدون مقدمات، ان يتكفل بمصاريف اجراء جراحة تجميلية لزوجته ، تُضيق بها فتحة المهبل بحيث يمكن بعدها له ممارسة الجنس معها والشعور بهذه الانقباضات اللذيذة .بهت الرجل كيف يجروء صديقه هذا على اقتراحه ، وعكس ما هو متوقع رحب الزوج بفكرة صديقه ، ووافق على ان يقوم باجراء العملية لزوجته ، ولكن ما لم يفكر فيه ما هو الثمن الذى قد يطلبه الصديق ؟اجرى الزوج لزوجته عمليتها التجميلية وضيق فتحة المهبل وعاد للاستمتاع بممارسة الجنس معها .لم يستغرق الامر وقتا طويلا ( اياما قليلة )حتى هاتفه صديقه مطالبا له بأجر العملية الجراحية . بدا الامر مفاجئا للزوج فهو لم يطالبه قبل اجراء الجراحة لزوجته برد تكاليف الجراحة التجميلية او التكميلية ايا ما تكون أو يشترط عليه ذلك ، او حتى تكون دينا عليه .فكر الزوج قليلا فى طلب الصديق وقال له واذا رفضت دفع تكاليف العملية ما الحل ؟ واستدرك قائلا علما بانك تعلم انه ليس معى اصلا مال لدفعه لك .قال له الصديق دعنى اشرح الامر لزوجتك واحكى لها عن شكواك منها ، واننى عرضت عليك اجراء جراحة تجميلية لها بمهبلها بمصاريف على عاتقى وانت وافقت ، ولندع القرار لها .بهت الزوج من تهديد صديقه السافل وطفق يفكر، وفجاة قال له ولما لا تشاركنى معاشرتها عشر مرات مقابل مصاريف الجراحة وليذهب بعد ذلك كلا منا فى طريق .وافق الصديق السافل على عرض الزوج السافل ، على الفور ، متمتما فى خفوت انها سفالة متبادلة . ......
#سفالة
#متبادلة
#قصيرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758464

خالد محمد جوشن : حديث نفس
#الحوار_المتمدن
#خالد_محمد_جوشن العمر قصير والامال طويلة ، والباقى فى كل الاحوال من العمر اقل كثيرا مما مضى ، اين ذهب العمر ؟كيف تسربت الايام والليالى بهذا الشكل العجيب ؟ هل تتصور الان انك تدخل بكل هدوء الى عامك الثالث والستين ، ومر من العام الجديد اكثر من شهران .ويبدوا انك لا تدرك ذلك الا كل وقت ليس بالقصير ، قد تدرك ذلك بعد شهر من كتابتك ، او اسبوع ، او حتى عدة اشهر ، وكل مرة تتفاجأ وكانك تعلم ذلك لاول مرة .ولكن كيف تعلم أو تدرك هذا التسرب للعمر ؟فى الغالب ان الادراك يتم من خلال القراءة ، فانت لا تقرأ لكاتب ما، سواء كان على قيد الحياة او مات ، الا وتبحث بشغف عن تاريخ ميلاده وتاريخ وفاته ان كان قد مات .وهنا ابدأ فى االولوج لحياة الكاتب ، الطويلة او القصيرة واتخيل تفاصيلها ، اننى اتخيل عمر الكاتب عندما اقرا نصا له ، سواء كتابة أو شعر أو قصة ، اتخيل تحديدا ، عمره الزمنى وقتها ولا اكاد اخرج من الحالة التى تتلبسنى الا واسقطها على نفسى تماما . احيانا اشعر بالأسى عندما يكون النص غاية فى الروعة وتخيلى الوقت الذى الف فيه الكاتب نصه وانه قد فاتنى ان اقوم بتأليف نصا يضاهيه فى الروعة فى ذات السن .وأحيانا أشعر بالفخر عندما اراجع كتابات تمت فى زمن مناسب لزمن من اقرا له ، ولكنى فى كل الاحوال ،لا أستطيع ان اتفادى حقيقة ان العمر قصير والامال طويلة . ......
#حديث

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759466

خالد محمد جوشن : طلق نارى قصة قصيرة
#الحوار_المتمدن
#خالد_محمد_جوشن نحن جالسين شلة من الأصحاب فى أحد الأماكن العامة ، وفجاءة سقط أحدنا مغشيا عليه واندلقت رأسه على المائدة التى نتحلق حولها .اعتقدنا لوقت ما أن صديقنا قد غفا قليلا كعادته ، عندما يكون معنا ، ولكن تفاجئنا بأحد الجالسين بجوارنا يقول أن صاحبكم أصيب بطلق نارى .فغرنا أفواهنا من الدهشة فنحن لم نسمع صوت إطلاق رصاص ، رفعنا رأس صاحبنا لنرى ما به فسقط منا ارضا ، وتبين أن هناك رصاصة اخترقت جانبه الأيمن دون أدنى دماء .جلسنا صامتين وكأن على رؤسنا الطير لا ندرى ما نصنع ، قلت لهم فى صوت واهن فلنستدعى الاسعاف واتصلت برقم الطوارىء ، رد على الموظف ، شرحت له الموقف وطلبت منه الحضور باسرع وقت ووصفت له العنوان وانهيت المكالمة .وجدت أصحابى قد عادوا الى مسامرتهم الاولى وكان شيئا لم يكن ، تناهت الى أسماعنا سارينة الأسعاف فتذكرنا صديقنا المصاب الملقى على الارض وقمنا استعدادا لوضعه فى سيارة الاسعاف .ركنت سيارة الأسعاف بالقرب منا ، وفجاة وقف صاحبنا الطريح ارضا موجها حديثه بشكل صارخ الى أحد الرفاق قائلا له لماذا استدعيتم سيارة الاسعاف ، دى جاية هنا ليه ؟ أنا زى الفل اهو مافيش اى حاجة فيه يا أوباش.وعاجله بلكمة قوية اسقطته أرضا وسط حالة من المرج وانطلق مسرعا من المكان جاء افراد الأسعاف قمنا بحمل صديقنا ( الغائب عن الوعى ) الذى طوحت به لكمة الاول ، وضعناه فى سيارة الأسعاف وانطلقت به زاعقة بسارينتها المزعجة . ......
#نارى
#قصيرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759755

خالد محمد جوشن : الكارنيه قصة قصيرة
#الحوار_المتمدن
#خالد_محمد_جوشن يوم عادى جدا ذهبت الى عملى فى الثامنة صباحا ، ومريت على كذا مكان وكان يوما عاديا ، ثم نويت الرحيل ،عديت على واحد صاحبى فى ادارة تانية وقلت له انا هروح قال لى اجى معاك . اول مرة يقول كده . ركب بجوارى فى سيارتى ومشيت فى طريقى للخروج المعتاد من بوابة اربعة ، ولكنه قال فلنخرج من بوابة ثلاثة مش انت معاك الكارنية ، كان الامر بمثابة اختبار لى وللكارنية ، الذى اتحدث عنه دائما واننى به ادخل من اى باب ،اسقط فى يدى هل يُسمح لى بالمرور بالكارنيه ؟ ، كان من الممكن ان اقول له ربما تكون مسالة صعبة وممكن اه وممكن لا ، حتى لا أضع نفسى فى حرج .لا اعلم لما اخدت الموضوع بتحد داخلى ، وحدث ما كنت أخشاه و رفض الامن مرورى ولم يشفع لى الكارنيه ، وكنت غاية فى التوتر، مع ان الامر لا يستدعى ومررت من البوابة ولكن بحرج شديد ملىء عليا جوانح نفسى ، لقد شعرت ان الكارنية لا قيمة له . واننى خرجت مجاملة ترى هل ما حدث معى كان يستدعى كل الحرج والتوتر ؟ لقد افسد عليا الموقف اليوم كله . ما هذا الانسان الضعيف الذى تفسده التصرفات الصغيرة التافهة ؟ ترى هل شعر صاحبى بكم الاحراج والضيق الذى كنت فيه ؟ لا اعلم ولكن انا نفسى كنت فى غاية التوتر ، كانت يدى ترتعش بشكل غير منطقى للغاية وأنا أرفع الكارنية ، لماذا لا اعلم ؟ما هى المشكلة تحديدا ان تخرج من هذه البوابة او غيرها ؟ ماهو الضرر المزعج الذى سيحيق بك ان خرجت من هذه البوابة او لم تخرج ؟هل تدخل قليلا الى مكنونات نفسك لتعلم اين المشكلة ؟ انت دائما تقول له انك تدخل من اى بوابة ، وهو يصدقك ويشعر يقينا انه لا توجد لديك مشكله فى الدخول او الخروج ، اذا انت صورت لنفسك هالة معينة ، هذه الهالة وضعت على المحك وثبت انها زائفة نسبيا ، اذا أنت كاذب وليس كما تدعى .وهنا كان التوتر والقلق من داخلك ان تفشل فى الخروج بالكارنيه الذى تدعية فتسقط مصداقيتك .ربما يكون الامر معه ( صاحبى ) عادى وانه اخذ الموضوع ببساطة ، ولكن انت لم تاخذ الموضوع ببساطة ، لديك يقين داخلى انه يسخر منك فى الداخل ويقول انك تروج اشاعات عن هالة من السلطة تحيط بك من خلال الكارنيه والامر ليس كذلك ،ترى هل كان من الممكن ان تناقش صديقك ، وتقول له ماذا ترى فى ؟ هل تعتقد يا صديقى اننى مخادع وان ما ادعيه ليس حقيقى يذكرنى الامر بالرواية العالمية للمؤلف الروسى انطوان تشيكوف ، عن موظف عطس فى قفا الجالس امامه وكان جنرالا ، واعتذر له ، مر الامر تماما بالنسبة للجنرال ولم يعد يتذكر الموقف اصلا ولكن الموظف لم يعتقد ابدا ان الرجل قد نسى وحاصره بالاعتذار، ثم مات من القهر لاحساسه ان الرجل لم يقبل اعتذاره كان ذلك فى القصة القصيرة لانطوان تشيكوف وفاة موظف ، وان عدم المرور السهل من البوابة بالكارنية عدى تماما ، وانتهى عند عسكرى البوابة وعند صديقى او رفيقى الذى اتيه عليه بالكارنيه ولكن عندى لم يمر ، لقد استمر معى طوال اليوم و مرشحا للبقاء وربما هو موجود فى عقلى الباطن . ولكنه واقعيا مر وانتهى ، ولكن كيف لى أن اعلم انه مر وانتهى عندهم وأنهم ابد الدهر لن يسخروا منى ومن ادعائاتى الفارغة عن قوة الكارنيه . كيف يفكر الانسان وكيف تشغله مرارات وتفاهات الحياة ؟ ......
#الكارنيه
#قصيرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760370

خالد محمد جوشن : غريب فى بلاد الرافدين قصة قصيرة
#الحوار_المتمدن
#خالد_محمد_جوشن كنت فى البصرة إحدى محافظات العراق ، كنت اعمل فى أحد المطاعم ، حتى شنت امريكا الحرب على العراق وغزتها .كنا نجلس فى الفندق وأصوات القذائف تنهال حوالينا ، وننام بجوار الجداران خشية ان يمر صاروخ من أحد النوافذ . لم اكن اتصور على الاطلاق ان امريكا ستنفذ تهديدها وتغزو العراق ، كنت اتصور ان حشدها للاساطيل والجيوش فى بحر العرب ، هو بهدف الضغط على صدام لاجباره على الانسحاب من الكويت .حدثت الحرب وانهار العراق فى وقت قصير بشكل لا يصدق ، ولم تمضى ايام حتى تم حل الجيش العراق من خلال من يدعى بول برايمر الحاكم العسكرى الامريكى ، ودخلت العراق فى حرب اهلية مذهبية بين السنة والشيعة .البلد التى عاشت الاف السنين بمذهبيها السنة والشيعة والاكراد والايذيدين والتركمان صار فيها القتل على الهوية بل على الاسم الذى ينبىء على مذهب الشخص الخفى الذى لم يكن ذا بال فى الماضى .شعرت اننى لن استطيع البقاء فى البلد وعزمت على السفر ، واتخذت مواصلة الى بغداد من البصرة ، تقريبا هى محافظة واحدة فقط التى وصلها الميكروباس ورفض السائق مواصلة السفر الى بغداد .اسقط فى يدى نزلت من الميكروباس والاخرين وحقيبتى معى ، جلست على احد القهاوى افكر فى الحل وانهالت دموعى على خدى ، اقتربت منى سيدة جميلة اربعينية السن ، قالت لى ما بك ؟ شرحت لها الامر قالت تعال معى .روحت معها الى منزلها ، كان كبير للغاية حوش كبير بالداخل وغرف كثيرة يمين ويسار ونخلتين باسقتين فى الاجناب ، وعشة فى الاطراف ، قابلتنى بزوجها وحكيت له مشكلتى . لم يعقب وتركنى جالسا فى جانب من البيت على اريكة من الخشب ومساند من القطن على الاجناب .كان البيت اقرب مأهول بالناس ، ناس رائحة غادية ، بجوار مجلسى كان هناك رجل غاية فى الوسامة ومعه طفلتان يتنافسان فى الجمال ، لعلهما توأم سألته عن سبب وجوده هنا فى البيت ؟ قال ان زوجته حامل وفى طور الولادة وانه احضرها لتلد ، تلد هنا ؟ قال نعم صاحبة البيت الذى نحن فيه قابلة ( داية ) وشاطرة جدا ولا تتقاضى اجرا وانت عارف ان معدش فيه مستشفيات بعد الحرب الدنيا خابت .ماهى الا لحظات واتت السيدة صاحبة المنزل ( الداية ) وفى يدها المولود صبى غاية فى الجمال قدمته لجارى مولوده بابتسامة مشرقة ونظرة امل رمقتنى بها .تلقفه الرجل وضمه الى صدره كان ابنه الذكر الاول الذى ينتظره بفارغ الصبر واستغرق يجهش فى البكاء من الفرح .كنت فى شغل من نفسى، انا اريد ان اروح ، سالت صاحب البيت انا عاوز امشى ، قال فيه خطورة كبيرة عليك ، انت مش معروف هويتك ايه وستوقفك المليشيات وتقتلك فورا وان مريت من واحدة مش هتمر من الثانية .نظرت حولى لم اجد الرجل الذى رزق بطفل جميل فقد غادر هو وزوجه واطفاله والمولود الجديد .سالت صاحب البيت عنه الى اين ذهب ؟ فعرفت انه سافر الى بغداد ، ياللهول ليه مخدنيش معاه ؟؟؟جلست مكتئب افكر ما ذا اصنع ، قلت لصاحب البيت ممكن اسافر بالطائرة لو فيه مطار هنا ، قال ده اسوء اختيار لك ، هيسئلوك انت سافرت ازاى ؟لازم يكون ليك ظهر قوى ، تعرف حد فى الصحافة ؟ تذكرت اننى اعرف شخص عراقى ما فى احدى القنوات العراقية ، ولكن للاسف لما كنت شخص غير مرتب فاننى عجزت عن الوصول له .صار لى شهر اجلس على القهوة طوال النهار وفى الليل اذهب الى الحوش انام فى عشة بصحن الدار .متى أعود الى بلادى ؟ ......
#غريب
#بلاد
#الرافدين
#قصيرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760514

خالد محمد جوشن : فن القصة القصيرة - فؤاد قنديل - 1
#الحوار_المتمدن
#خالد_محمد_جوشن فؤاد قنديل روائى مصرى ، كاتب للقصة القصيرة وناقد ومؤلف ولد عام 1944 وتوفى 2015 حصل على ليسانس الآداب قسم الفلسفة وعلم النفس . عمل منذ عام 1962 في شركة مصر للتمثيل والسينما ، له ست عشرة رواية، وعشر مجموعات قصصية، وعشر دراسات وتراجم وأربع روايات ومجموعة قصصية للطفل ، وله هذا الكتاب عن.فن القصة القصيرة ، نقدمه على مقالات وبايجاز بسيط عله يكون نبراسا لعشاق كتابة القصة القصيرة والكتاب من مطبوعات الهيئة العامة لقصور الثقافة يونيو 2002 منتدى سور الأزبكية والى الكتاب الان :- فن القصة القصيرة القصة ( هى فن أدبى نثرى يتناول بالسرد حدثا وقع أو يمكن أن يقع )تعريف فؤاد قنديل – نص ادبى يصور موقفا أو شعورا إنسانيا تصويرا مكثفا له أثر أو مغزى .الفرق بين القصة والرواية اولا الطولثانيا الرؤية ثالثا الزمن رابعا الشخصيات خامسا الاحداث سادسا البناء سابعا اللغة ثامنا المكان تاسعا الاسلوب أولا من حيث الطول الرواية قد تقترب من المائة صفحة ، القصة أقصر لانها لا تتناول غير حدث واحد بسيط او تغوص بعمق فى خلجة من خلجات النفس الانسانية تقع تحت ضغط ما .العرف الادبى استقر على ان اقصى طول للقصة القصيرة هو ثلاثون صفحة وما بعد ذلك يعد رواية قصيرة اما الاحد الادنى فهو خمس صفحات وما دون ذلك اقصوصة – وهى قصة قصيرة بلغت درجة عالية من التركيز بحيث فقدت الكثير من شحمها القديم .ولكن تعبير الاقصوصة لا يشيع بدرجة كبيرة والمشهور انها قصة قصيرة ايا كان طولها ثانيا الرؤية الرؤية هى نقطة الانطلاق الاساسية فى تصور النص الادبى وهو لايزال نطفة فى رحم البوتقة الابداعية لدى الكاتب فى الرواية النطفة عندما تكبر تصبح فكرة لعالم يتشكل بصورة ضبابية من هنا وهناك فى القصة النطفة رؤية صغيرة تمثل فكرة محددة .. موقف بسيط يستوقف الكاتب ، يحس أن له فيه رأيا وان له مغزى يستحق أن يفكر فيه ويتأمله الرؤية إذن فى القصة ليست غير نقطة ضوء تطل فى لحظة بسبب موقف قد يبدو للبعض عاديا ... وإذ كان الروائى يبدو يبدو أحيانا وكأنه يرى الانسانية جمعاء أو قطاعا كبيرا منها ، فان كاتب القصة القصيرة يجلس فى غرفة ويطل على شيىء ما من ثقب الباب أو من خصائص النافذة ، ومع ذلك فيمكن أن تعبر رواية كبيرة وقصة قصيرة جدا عن رؤية واحدة .... حيرة الانسان بين عقله وقلبه ، أو بين إمكاناته وقدره أو بين الخير والشر ، أو تلمس العلاقة بين الحاكم والمحكوم .ثالثا الزمن الزمن محور اختلاف رئيسى بين الرواية والقصة القصيرة ، الرواية تتناول أحد قطاعات مجتمع ما ، وقد تستوعب الحياة فى أكثر من شريحة أو قطاع لترصد ما يجرى فيها وقد تمتد فترة زمنية طويلة شهر أو سنة أو عدة سنوات ، ومن الروايات ما يطول ليصور احداثا تجرى على مدى قرن من الزمان وهى رواية الاجيال ، ونادرا جدا تلكالروايات التى اكتفت برصدأحداث جرت لفئة من الناس خلال يوم او عدة أيام ، وبعضها يقف بالفعل على ما يحدث فى يوم محدد ، لكنه يستدعى بالفلاش باك ما قد جرى عبر سنوات سابقة تسببت فيما يتم اليوم .أما القصة القصيرة الفنية الحديثة موقفا يستغرق دقائق او ساعة وربما ساعات أو يوما كاملا ، وفى العادة لا يمتد فيها الزمن ليماثل نظيره فى الرواية .رابعا الشخصية اذا كانت الرواية ترصد حياة جماعة من البشر فى زمن ما ، فا ......
#القصة
#القصيرة
#فؤاد
#قنديل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760883

خالد محمد جوشن : # مصر ـ الرقمية ـ بتسلم عليك
#الحوار_المتمدن
#خالد_محمد_جوشن ضاع منى جواز السفر ، الباسبورت يعنى ، رحت السفارة علشان اعمل جواز جديد ، قالوا سهلة ، اعمل مذكرة فقد، فى قسم الشرطة وترجمها ووثقها فى الخارجية وهاتها .جميل ،، رحت القسم وعملت مذكرة فقد على ورقة جميلة ملونة وفرحت قوى ، وخذتها وطرت على مكتب ترجمة معتمد وترجمتها ودبسوها فى المذكرة وطلعت على الخارجية اوثقها ، قالوا لا ، دى تترجمها فى وزارة العدل . وتصدق عليها من الخارجية .روحت وزارة العدل ، قالوا لا دى تترجمها فى فى محكمة شمال القاهرة .روحت محكمة شمال القاهرة الدور الثامن اترجم الورقة ، طبعا الخط مش واضح ومسؤلية الترجمة صح او غلط عليا ، ترجمنا الورقة ودفعت فضلة خيرك،،، مئتان جنية فى الشباك ، خلاص لا لسه ؟ تدفع 15 جنيه فى خزنة الدور الارضى مش مشكله ، روحت الخزنة قالوا لا تراجع الاول ، يعنى ايه ؟ يعنى تراجع الرسم فى المبنى القديم ، طلعت من الصف وروحت اراجع الرسوم. سددت الرسوم والحمد لله واستلمت الشهادة وفرحت جدا ، قالو اختم فى الدور الرابع ، رحت اختم وختمت ، عرضا قالى الى ماسك الختم انت هتوثقها فى الخارجية ؟ قلت له اه ، قالى لا لازم تدفع اربعين جنيه فى خزنة ، وجنيهان فى خزنة تانية وتختم تانى وتأشر من المستشار فى الدور الثالث فى المحكمة القديمة ، الحمد لله عملت كل ده وخدت الشهادة . وانا ماشى لاقيت ست بتعيط تقريبا سودانية بتعيطى ليه يا حاجة انتى مش خلصتى الترجمة ، انا كنت شايفك فوق فى الدور الثامن معايا من ساعتان ، قالت لا يابنى انا بدرو على مراجعة الرسم مش لاقية وخرجت بره المحكمة وسالت فى المصالح الحكومية جنب المحكمة اراجع فين وازاى محدش عارف .ياحاجة ايه الى خرجك ؟ المراجعة هنا بس فى المحكمة القديمة وخدتها من ايدها وراجعت لها الورق وقلت لها تروح تسدد ، وبعدين تطلع فوق .خرجت من المحكمة فرحان قالت اروح على الخارجية اصدق على التوقيعات الدنيا كانت زحمة ، واليوم خلص ،، على رأى حزمبل فى فيلم صغيرة على الحب لسعاد حسنى .روحت تانى يوم على الخارجية من بدرى علشان اصدق على الورق بص ليا الموظف بقرف وقال لا ،، لازم توقع الورقة من مديرية الامن فى جنوب ، وبعدين تختم من كلية الشرطة فى العباسية .وبما أنى راجل قديم ومش محدث معلوماتى روحت مديرية الامن فى وسط البلد ، اتاريها اتنقلت للتجمع الخامس ، مشيت ورا الجى بى اس وصلت بعد ساعتين ، ختمت الختم الاول وعلى كلية الشرطة فى العباسية ختم معالى نائب الوزير ، ومخالفة واقف فى الممنوع مائة جنية ، كله يهون ، قلت اروح بقى اصدق فى الخارجية ، كان اليوم خلص .ثالث يوم ياسادة ياكرام رحت الخارجية اصدق بقا ، كل حاجة فلة وقفت فى الشباك قدمت الورق دفعت الفلوس ، براجع الورق ، ده ختم على ورقة واحدة الموظف ، والمفروض يختم الاثنين المذكرة والترجمة ، رجعت له ، قال وبراءة الاطفال فى عينية هو انت عاوز تختم الاثنين ؟ قلت له طبعا ، حاضر ياسيدى هات مائة وعشرة كمان .دفعت وصدقت على الورق وختمت الخارجية ، وخرجت بعد مجهود ثلاث ايام ، جبت مصر من شرقها لغربها مائة اثنين وثلاثين كيلو على العداد والعداد مبيكدبش ، وانا مروح كنت باسمع الراديو ، حوار عن مؤتمر جميل لمصر الرقمية يعقد الان ، وان مصر حققت انجازات ضخمة فى هذا الاطار، واغلب التعاملات تغيرت من ورقية الى رقمية وانت قاعد فى البيت ، تاخد ورقك. وانا اسمع وابص للورق الى لسه مخلصه وحاطه على الكرسى الى جنبى ، اسمع وابص تانى للورق الى جنبى ، وخايف الورق الى جنبى ينط فى كرشى ويقول يا كذاب ، ......
#الرقمية
#بتسلم
#عليك

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761598

خالد محمد جوشن : فن القصة القصيرة - فؤاد قنديل - 2
#الحوار_المتمدن
#خالد_محمد_جوشن خصائص القصة القصيرة ساهمت الاف القصص القصيرة التى أبدعها كبار الكتاب على مدى قرن ونصف قرن منذ جوجول ( 1809- 1852) فى تحديد الخصائص الأساسية للقصة القصيرة.الخصائص – غير العناصر – التى هى الاجزاء التى تتكون منها القصة من شخصيات واحداث وبناء ولغة ... إلخلكن العناصر لابد ان تشترك فى تشكيل الخصائص المميزة للقصة واهم الخصائص ثلاثة :-أولا الوحدةالوحدة اهم خصائص القصة القصيرة على الاطلاق وقد اهتدى اليها الكتاب مبكرين ، والح عليها إدجار الان بو ، والتزمها بحذق ، تشيكوف وموباسان ، وهذه الخصيصة هى مبدأ جوهرى من مبادىء الصياغة الفنية للقصة القصيرة ، لا يلتزم بها الكاتب مع السطور الاولى من قصته فقط ، بل إنها تبد أمنذ بزوغ الفكرة فى خاطره ، أى عندما يتوقف أمام لقطة إنسانية معينة ، إ انها تمثل قالبا ومنهجا للتفكير فى ملامح القصة وبنائها ولا يبدأ الالتفات اليها عندعند بدء كتابة القصة أو أثنائها .ومبدأ الوحدة ، يعنى ان كل شىء واحد فهى تشتمل على فكرة واحدة وتتضمن حدثا واحدا ، وشخصية رئيسية واحدة ، ولها هدف واحد ، وتخلص الى نهاية منطقية واحدة .وتستخدم فى الاغلب تقنية واحدة ، وتخلف لدى المتلقى أثرا أو انطباعا واحدا .ويسكبها الكاتب على الورق فى طرحة واحدة ، ويطالعها القارىء فى جلسة واحدة .وهذا يعنى ان اكاتب عليه ان يوجه نيرانه الإبداعية صوب هدف واحد .ولا يسمح لاى فكرة تغاير فكرته او عبارة اعجبته مهما كانت بوعى أو بدون وعى ان تزج فى قصته .ان كوب من اللبن يعنى كوب من اللبن ولا يتقبله احد وفيه قرن فلفل او قطعة لحم مهما كانا مفيدين .ثانيا التكثيف لأن الهدف واحد والوسيلة واحدة ، فلابد من التوجه مباشرة نحوهما مع أول كلمة فى القصة ، والتكثيف الشديد مطلوب لتحقيق اعلى قدر من النجاح للقصة القصيرة .إن عملية التكثيف تشبه بالضبط حبة الدواء التى صنعها العلماء من عدة مواد طبيعية وصناعية وصبوا فيها كل ما يمكن صبه من قوة ضاربة لتسقط على الميكروب ، فتدفعه خارج الجسم أو تضربه ضربة قوية تمهيدا لقتله ، إنها مواد كثيرة، لكن الحرفة الصناعية كثفتها وركزتها فى هذا الحجم الصغير .القصة القصيرة رصاصة ، كما كان يقول يوسف إدريس ، والحجر لا يصيب هدفه كالرصاصة ، وليست كذلك الكره .يضغط بيده التى احتشدت لها كل مشاعره وخلجات نفسه .... فتنطلق الرصاصة التى تصيب الهدف .لقد وهبت قصة " نظرة " ليوسف إدريس ما لم تهبه بعض الرويات لاصحابها .ثالثا الدراما يقصد بالدراما فى القصة القصيرة خلق الإحساس بالحيوية والديناميكية والحرارة ، حتى لو لم يكن هناك صراع خارجى ، ولم تكن هناك غير شخصية واحدة .يجب أن تثير القصة فى القارىء منذ أول كلمة شهوته للاستطلاع ومعرفة ما يجرى وأن يترقب ويتلهف لمطالعة السطور التالية على امل اكتشاف جديد هذا العالم القصصى .التشويق هو الاسلوب الفنى الذى يصهر كل عناصر القصة فى نسق جمالى مبهر ، كالبداية الساخنة والشخصية الحية ، والمونولوج .الصراع الداخلى ، المفاجأة المقبولة والمنطقية ..... وضع موقف عادى فى ضوء جديد يدعو للدهشة والعجب ، التعبير عن أعماق الشخصية وهى فى مأزق .. المفارقات الإنسانية والطريفة والحس الفكه .إننى أستطيع أن أقول لكل كتاب القصة وناشئة الأدب ... ما لم يكن هناك تشويق ودرامية فى النص .. فلا تدهش إذا إذا لم تحظ القصة باهتمام الكتاب والقراء , وبعضهم مهما بلغ حبه للقصة لن ي ......
#القصة
#القصيرة
#فؤاد
#قنديل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761988

خالد محمد جوشن : شيوخ سعرانة
#الحوار_المتمدن
#خالد_محمد_جوشن غطوا الشعر ، غطو الشعر ،الحجاب فرض ، الحجاب فرض ، من تكشف شعرها عاصية ، ليل ونهار الشيوخ يصدعون دماغنا بهذه الأقوال ، تتبعهم جوقة من المنتفعين والجهلاء بقصد أو سوء قصد , لم يكن هناك مفر امام نساء مصر سوى تغطية الشعر ، ولو بقى النحر مكشوفا بفتحة الصدر الأنيقة ، أوالأذن تتدلى منها الأقراط اللامعة ، أوالجسم مفصلا ناطقا بملابس ضيقة ، أوبناطيل مهترئة تكشف أكثر مما تستر من الأفخاد والسيقان .ماذا تفعل النساء ، والشيوخ قالوا فرض ، وغير المغطاة لشعرها عاصية ، هكذا بكل وقاحة ، وكأن معهم تفوبض من الله ببيان العصاة من التائبين ، وكأن معهم صك يقول من المؤمن ومن العاصى .بل بلغت الوقاحة بأحدهم بان يدعو المرأة المصرية أن تكون ( قفة ) 1اذا ارادت ان تعيش ولا تٌذبح .خرج عليهم الدكتور سعد الدين الهلالى 2 بقول ان تغطية شعر المرأة ليس فرض ولا يوجد نص يؤكد فرضية الحجاب ، وحديث عائشة بعد 240 سنة من وفاة الرسول وحديث ضعيف ومرسل ومنقطع وما قاله الرجل هو حديث فيه وجاهة ومخرج ودين الله يسمح ،ولكن ابت قافلة الشيوخ السعرانة الا ان تطارده . ولم تنس قافلة الشيوخ انها غيرت رأيها عشرات المرات واخرجت علماء من بينها ودفعتهم نحو المرتدين ثم اعادتهم الى حظيرتها ، ولكنها سبوبة وعمل ، كيف يضحون بها ، لا تهمهم مصالح امة ، ولكن فقط مصالحهم الخاصة مغلفة بستار الدين .هذا القول الصارخ (الحجاب فرض) يجتذب الملايين ويربحهم الملايين .ولكن تأبى الحياة إلا التغيير ويأبى الكون إلا التطور ان لم يكن الأن فغد وهكذا لقد غطت أغلب النساء شعرها " مؤرق " الشيوخ ، ولكن مشيت النساء كما تريد وكما يريد الخالق ان تكون الأنثى فى كل مكان وزمان يحركها عُرفها وزمانها لا الرجال المشغولون بشعرها ونصفها الأسفل ليل نهار.ولعل مقال قرأته صدفة تحت عنوان (ظاهرة "هو الدين هكذا"، وتزييف القِيَم ) فى مجلة المحطة الألكترونية مساهمو المحطة بتاريخ 8 يونيو 2022هى مصادفة عجيبة وليسمحوا لى القراء الاعزاء ، أن اورد جزء من المقال بالنص بجيب معنا على باقى السؤال :إن ما يدمر المجتمعات إنكار الحقائق والأحتمالات الممكنة ، وعدم مصالحة الواقع والتوافق معه بما يجعل الدنيا اكثر راحة ، وهذا هو مقصد الدين ، ولا تغيب العلاقة المصلحية " البرجماتية " عن البشر حتى فى العبادات ، فهو يريد لها مقابلا يكون الجنة مثلا ، وهو ما يضفى عليه راحة فى الدنيا .وعندما تظهر أمور ممكنة لتفسير النصوص بما يتوافق والواقع ، مدلل على التفاسير بأدلة لغوية وعقلية ومقصدية " ضمن مقاصد الشرع والدين " نرى الكثير من رجال الدين المتمحورين حول المفهوم التراثى فحسب ، ينبرون للدفاع عن الدين ، رغم أن صاحب التفسير الجديد لم يهاجمه .إنما قدم تفسيرا يراه أصوب للواقع ، وأسلم للخٌلق، وأرضى للخالق، وهذه " بارنويا " عجيبة ، ويقولون بشكل دورى هل دين الله يتبدل ؟وفى الحقيقة لايتبدل كدين فى غايته ، اذ ان أبا حنيفة عندما قدم تفسيره الدينى ، ثم جاء الشافعى وخالفه فى مسألة ما ، هل الشافعى بدل دين الله ؟ام أنه فقط يحاول أن يأتى بالأصلح وما يرضى عقله وضميره .قال بوذا يوما " التعلق جذر المعاناة " يوافقه الشيخ الأكبر ابن عربى " لقد صار قلبى قابلا كل صورة " .وبهذا فإنننا إن لم نعترف بقوانين وسنن الحياة ، لن نعيش الدنيا ولن نرجو الأخرة.الخُلاصة:تُبَدَّل بعض الآراء الدِّينيَّة، ليس بالضرورة هج ......
#شيوخ
#سعرانة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762189

خالد محمد جوشن : نلتقى الاسبوع القادم
#الحوار_المتمدن
#خالد_محمد_جوشن مر شهر تقريبا منذ اخر مقال نشرته فى الحوار المتمدن وتقريبا لم اكتب لاى مواقع اخرى او صحف ، ادهش كل يوم ولكن لا أفعل شيئا اليوم قرأت مقال يناقش فكرة الحتمية وفكرة الارادة الحرة وهو يتحدث عن ان لكل فكرة مؤيدين وانصار ، ولكن المقال خرج بنتيجة هامة وهو ان هناك ( العديد من الاسباب تدفعنا للاعتقاد بأن أرادة الفرد ليست خالية من المؤثرات تماما) وانا اميل الى هذا الراى ، فانا لدى فكرة جامحة تكونت على مدى سنوات تتمثل فى الرغبة فى الكتابة الدورية والمشاركة فى التعبير عما يجرى فى الكون ، والامر ملح بالنسبة لى ولا يكاد يفارق خيالى ، ومع ذلك فانا لا اسعى بالشكل الذى يناسب هذا الطموح على الاطلاق .ورغم انى اعى قناعة استحالة حلم الكتابة الدورية بدون تدريب والم وكتابة شبه يومية ، ورغم انى قرأت عشرات المرات عن نصائح من كبار الكتاب عن ضرورة الكتابة اليومية والتفرغ للامر ساعة او ساعتان يوميا ، وان عدم الكتابة تؤدى الى جدب التفكير , أقول رغم انى اعلم كل ذلك وافكر فيه تقريبا على مدار اليوم ، الا اننى لا أفعل .رغم ان الفعل ( الكتابة ) غاية فى البساطة ، ولن يكلفنى سوى الدخول الى غرفتى وتشغيل التكييف والقراءة والبدأ فى الكتابة ، او الخروج واخذ اللاب توب والخروج والجلوس فى مكان ما والكتابة .امر يبدو بسيطا للغاية ولكنه لا يتحقق معى بهذه البساطة ، اذا ارادتى ليست حرة تماما فيما أدعيه وأفعله ان المعطيات التى اسوقها لنفسى ، غاية فى البساطة ، رغبة فى الكتابة لا تزايلنى ، امكانية بسيطة لتنفيذها ، لا توجد معوقات امامها ، ورغم ذلك لا امارس فعل الكتابة الذى يقض مضجعى ليل نهار بإنتظام .ولكن ماهى المؤثرات الخارجية التى تدفعنى بعيدا عن حلم الكتابة ؟ربما يكون السعى الحثيث نحو تدبير شئون الحياة اليومية احد أهم الاسبابولكن حتى هذا السبب مردود عليه بأنك لا تخرج كل الايام ، حيث انه كثيرا ما تظل قابعا بالبيت دون ان تمارس فعلا ذا جدوى ، او تمارس فعل الكتابة الذى تفكر فيه طوال اليوم ، ثم تكتشف اخر اليوم ان الساعة قد دنت من الثانية عشرة مساء وحان وقت نومك .انك لو انفقت عشر الوقت الى تفكر فيه طوال اليوم فى مسارات شتى، فى ممارسة فعل الكتابة لخرجت بحصيلة هائلة من الافكار والمقالات .( الكسل والتراخى ) نعم ربما يكون هو السبب ، ولكن هل الكسل والتراخى جزء فى كيمياء المخ يشكل مانعا لك من الكتابة الدورية ، واذا كان ذلك صحيحا ، فلماذا تقوم من فورك وترتدى ملابسك وتذهب الى عمل ما سوف تقبض منه بعض المال ؟( ضعف الدافعية والحافز ) ربما يكون ذلك هو السبب الخفى ، فانت تكتب عشرات المقالات ووصل عدد قراءك لنصف المليون او اكثر ، وتكتب فى العديد من الصحف والمواقع الايكترونية ولكن بدون عائد مادى على الاطلاق ، ربما كان الامر جميلا فى البداية ، انت ترى اسمك مزيلا المقالات ، ولكن وماذا بعد ، تحدثك كيمياء المخ وماذا بعد ؟ ما الذى استفدته فعليا ؟ قبضت كام يعنى باللغة الدارجة ؟فى البداية كنت تقنع نفسك بان ما تفعله لله والوطن ، وانك ترضى طموحك ورغبتك ، وهذا كان صحيحا فى جانب كبيرا منه ، الا انه لا يصلح طوال الوقت دافعا للاستمرار فى الكتابة .ولكن هذا السبب تحديدا يثير الشك فى مدى صدق اخلاصك لقضية الكتابة والابداع ، وان الامر مهما غلفته بالاهمية لا يعدوا ان يكون هواية ، واذا كان الامر كذلك فلما تظل فكرة الكتابة تسيطر على .هذه قضية اخرى ، اننى اعتقد ان الامر برمته يحتاج الى اخضاعة لبر ......
#نلتقى
#الاسبوع
#القادم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766130

خالد محمد جوشن : ومن النهاردة
#الحوار_المتمدن
#خالد_محمد_جوشن من النهاردة هدلعنى .. ومن النهاردة أخرج معايا ومتعنى . وان طلبت انى اتكلم ... هتكلم وانا هسمعنى ...اأقوم ارقص لى واغنى لى واسقف لى وسمعنى وهزغزنى وادحكنى ... أنها واحدة من أغبى الأغانى التى سمعتها على الاطلاق ، حاولت مرارا وتكرارا فهم المغزى السخيف الذى ترمز اليه ، ولم استطع على الاطلاق .وليتها تقف عند حد معين من الكلام السمج الذى تتناوله ، بل انها تستمر فى الشذوذ المطلق الخارج عن العقل ، والمألوف والذى لا ادنى قيمة فلسفية او فكرية او فنية له . كيف يمكن السماح بهذا الانحطاط فى الزوق العام ، وكيف يمكن تفسير كلمات كهذه عجبت للغاية عندما وجدت من يسع هذا الهراء وينتشى به . وعرفت فعلا كيف يمكن تدمير الأمم بنشر الأغانى الهابطة والرخيصة والأعلاء من قيمة مؤديها . اذا كنا حقا نريد لأوطاننا الرفعة فلابد ان تكون الدولة حارسة على القيم، ليس بغلقها لمنافذ الاعلام ولكن بوضع حد ادنى لما يمكن تناوله وما لا يجب تناوله . إن لم تستطع الدولة فعليها دعم الفن الصادق والمحترم ، ليكون أمام الجمهور منافذ متعددة ، يستطيع التجول فيها وانتقاء الغالى والنفيس من الادب والفن والاغانى . لكن ان يترع السوق بالهابط من الفن فلن تكون هناك وسيلة للرقى العام وسيكون الزوق العام فى انحدار مستمر وهذا ما تأباه الرؤى الحديثة لبناء الدول ورفعتها ......
#النهاردة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766920