راش أودين : لهذا تركت الإسلام، قصة رقم 10 .
#الحوار_المتمدن
#راش_أودين في عام &#1634&#1632&#1632&#1640 خرجت من صلاة التراويح واتجهت إلى منزلي لأبحث عن معنى آية "...ومن لم يستطع منكم طولاً أن ينكح المحصنات المؤمنات فمن ما ملكت أيمانكم…" صدمتُ عندما وجدت تفسير الآية وكيف أن الله عنصري إلى درجة مقززة. لكن استعذت من الشيطان وأكملت حياتي بروتينها. حتى شاهدت أحد حلقات "برنامج إضاءات" التي أُستضيف فيها وجيهة الحويدر وأعجبت بكلامها فبحثت عن مقالاتها في النت لتبدأ تجربتي الأولى مع الإنترنت فلم أتعامل معه من قبل. قرأت لها ولم أجد إلا مقالات معدودة. استمريت في البحث حتى وصلت الى موقع "الحوار المتمدن" فكان بحراً متلاطما من الأمواج التي تقاذفتني من كل حدب وصوب. صلاح الدين محسن، وزهير عطا سالم، وكامل النجار كل منهم يشكل بصيص نور داخل عتمة كهف به مستنقع قذر لم أكن أتصور أنه يمكن الخروج منه. إلا إنني مازلت عالقة حتى عج المنتدى بتبجيل كاتبة ظهرت في قناة الجزيرة اسمها وفاء سلطان و وجدت مقالاتها "نبيك هو أنت.. لا تعش داخل جبته!" التي دفعتني دفعاً للخروج من المستنقع فما إن وصلت الى الجزء التاسع من مقالاتها إلا وكنت مفارقة للجماعة. فخورة بنفسي لأني تخلصت من تلك الأوهام وتعدلت نفسيتي و أحببت نفسي رغم الغربة اللي أعيشها وعرفت أن الكثير مِن ما يحصل لنا من صنائع أيدينا وليس للقدر المسكين المظلوم دخل فيه._______ملاحظة هامة: هذه السلسلة من القصص تم تسليمها لنا من أصحابها لغرض النشر. نحن نقوم بمراجعتها وتحريرها بفريق من المتطوعين وليس مجهود فردي وحسب. نقوم أيضا باستبدال المصطلحات العامية بمقابلها بالفصحى لمراعاة قواعد النشر وتسهيل الفهم لشريحة أكبر من القرّاء. كنّا ننوي نشر هذه السلسلة من المقالات في صفحة مستقلة وليس في صفحتي الشخصية لكن واجهنا مشكلة في التواصل و التنسيق مع القائمين على الموقع لهذا سنواصل النشر بهذه الطريقة ونعتذر عن أي إرباك قد يحدثه هذا. ......
#لهذا
#تركت
#الإسلام،

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749253

راش أودين : لهذا تركت الإسلام، قصة رقم 11 .
#الحوار_المتمدن
#راش_أودين اختصار قصتي يمكن تلخيصه في جملة "أردت التدين فتركت الدين". أنا تركت الإسلام في سن صغير نسبياً بعد أن قرأت تفاسير الطبري والقرطبي وابن كثير. لم أكن عالمة دين لأترك الاسلام ولم أصبح ماري كوري حين تركت الاسلام. الموضوع بدأ منذ أن كنت في الرابعة عشر حينما أردت التقرب إلى الله بشدة كأي مراهقة تريد أن تظهر بمظهر الفتاة المتدينة التي يحبها الجميع ويرضى الله عنها. من عندما كنت في السادسة وأنا أعشق الرسم وحين سمعت عن فتاوي تحريم رسم ذوات الأرواح أخذت أبكي وأحاول أن أجد من يحلل الرسم إلى أن قرأت فتوى من دار الإفتاء المصرية تبيح ذلك. لكن بصراحة أدلة من يحرّمونه كانت أقوى. بدأت أقرأ الكثير من الفتاوى والقصص الإسلامية في موقع إسلام ويب والإسلام سؤال وجواب. أكثر ما كان يثير اشمئزازي هي الفتاوى التي أجدها في شأن المرأة. موضوع المرأة في الإسلام هو أكثر شيء أثار استنكاري وشككني في الدين. خصوصا أنني كنت تعلمت من الصغر أن الإسلام كرم المرأة وما سوى ذلك هو نتيجة للفهم الخاطئ للدين. قررت أن أقرأ القرآن والتفاسير بدون قدسية نتيجة للشكوك التي كانت تراودني. لأني أكره الظلم وقد توصلت إلى أن الاسلام مليء بالظلم والاضطهاد للمرأة وكل من هو مختلف مثل المثليين بالتالي لم أشعر بالانتماء للإسلام. أنا مثلية ولست أدري ما الذي يغيظ الله لهذه الدرجة حين يحب رَجلٌ رَجلً آخر أو تحب امرأةٌ امرأةً أخرى!! العقوبات الشنيعة والسادية الموجودة في الشريعة الإسلامية جعلتني أتيقن أنها لا تصلح أن تكون قانونا إلا لعصابة مافيا أو تنظيم إرهابي!! بالإضافة إلى كل ذلك وجدت الكثير من التناقض والأخطاء العلمية في القرآن وهذا ما قادني لترك الدين. ليس معقولاً أن يخلقنا الله كي نعبده. لماذا قد يحتاج إله غني وكامل إلى عبادتنا؟ لا يوجد مبرر إطلاقا لأن هذا يتعارض مباشرة مع كمال الله وغناه واستغنائه. وإن كان لا يحتاج لعبادتنا فلِمَا يحرقنا للأبد إن لم نعبده؟ هل هذا يعني أن الله يتصرف بمزاجه بشكل عبثي؟ كل طرق التبرير تكسر كمال الله وبتالي بطلان ادعاء صحة الإسلام. باختصار لا يمكن إطلاقا أن يكون الإسلام صحيح اعتماداً على عقلنا والعلم الذي توصلنا له حتى الآن. وجدت نفسي أمام خيارين.. إما أن أعيش وأنا أكذب على نفسي واتقبل كل تلك المصائب في ذلك الدين.. أو أتركه. تركت الاسلام في عمر السادسة عشر وهذا يعتبر أفضل قرار اتخذته في حياتي لكن مقابل ذلك مازلت أعاني من الاضطهاد الذي يوجهه الاسلام ضد المرأة ومن الاضطرار لممارسة التقية أمام الارهابيين كي أحافظ على حياتي وما تبقى من حريتي. ماذا أنتظر من أناس تقدس مجرم حرب وتعبد شخصية سادية تحرقك ليس لأنك اعتديت على أحد بل لأنك لم تعبده وكأن خالق ملايين المجرات يحتاج للعبادة في شيء!!_______ملاحظة هامة: هذه السلسلة من القصص تم تسليمها لنا من أصحابها لغرض النشر. نحن نقوم بمراجعتها وتحريرها بفريق من المتطوعين وليس مجهود فردي وحسب. نقوم أيضا باستبدال المصطلحات العامية بمقابلها بالفصحى لمراعاة قواعد النشر وتسهيل الفهم لشريحة أكبر من القرّاء. كنّا ننوي نشر هذه السلسلة من المقالات في صفحة مستقلة وليس في صفحتي الشخصية لكن واجهنا مشكلة في التواصل و التنسيق مع القائمين على الموقع لهذا سنواصل النشر بهذه الطريقة ونعتذر عن أي إرباك قد يحدثه هذا. ......
#لهذا
#تركت
#الإسلام،

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749433

راش أودين : لهذا تركت الإسلام، قصة رقم 12 .
#الحوار_المتمدن
#راش_أودين مشاكلي مع الإسلام بدأت منذ أن كنت صغيراً. مثلا في المدرسة كنت لا أستطيع أن أحفظ القرآن وكان مدرس الدين إنسان متعصب وكان تقريباً في كل حصة قرآن يضربني بالمسطرة على يدي حتى كرهت حصة القرآن. في البيت والدي كل وقت صلاة يجبرنا بالقوة أن نصلي خلفه والويل لك إن رفضت لأنه إن فعلت ذلك يعتبرك كافر وفاشل وقليل دين ويُسمعك من الكلام ما يجرحك لمدة شهر أو أكثر. من مراقبتي لأبي لاحظت أنه إنسان منافق أمام الناس وكان يكذب ويأكل حق الضعيف لكنه يصلي بكل ثقة. من هنا عرفت فشل الإسلام وزيفه فهو يقول أن "الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر" وبالمقابل جعل الناس متشددين وطائفيين وظالمين للمرأة والطفل وكل مخالف أو مختلف وفوق ذلك تجده دين متغطرس لا يحترم الأديان الأخرى ويقول "إنما المشركون نجس" وينتقص من اليهود والمسيحيين وجميع غير المؤمنين به في القرآن. دخلت في حالة نفسية وأنا صغير واكتأبت ولما كبرت كنت لا أبالي بفعل أي شي محرم لا أرى في فعله ضرر للآخرين، فمثلا لم أكن أصوم رمضان طبعاً بالخفية. أنا الآن عمري &#1636-;-&#1634-;- سنة ولم أصلي إطلاقاً عن قناعة، فقط قد أصلي خوفاً من الناس وأمام أقاربي. لما وصل عمري &#1635-;-&#1639-;- سنة زوجوني تحت ضغوطات على أساس تكملة نصف ديني وكنت أرفض إلى أن وصل بهم الأمر أن يشككوا فيني. بدأوا يقولون لي "أنت أكيد خنيث" أو "عاجز لا تستطيع ممارسة الجنس" إلى أن وافقت وزوجوني والآن معي ثلاث بنات. المشكلة الآن أنا مراقب من زوجتي أكثر من السابق فهي متعصبة دينياً. تديّن زوجتي جعلها مزعجة لي ولبناتي فكثير من الأشياء حرام، حتى التلفاز حرام. أنا الآن أعيش حالة صعبة جداً فلم أعاد أتحمّل المجاملة والتصنّع. لهذا أفكر في إمكانية اللجوء لأي دولة تحترم أني إنسان لا أؤمن بأي دين. خاصة أني دائماً أفكر في أن بناتي لا أرضى لهن مُعايشة نفس الذي عشته من مشاكل مع الإسلام، والقوانين متحيزة ضدي وكذلك المجتمع. ......
#لهذا
#تركت
#الإسلام،

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749447

راش أودين : لهذا تركت الإسلام، قصة رقم 12
#الحوار_المتمدن
#راش_أودين مشاكلي مع الإسلام بدأت منذ أن كنت صغيراً. مثلا في المدرسة كنت لا أستطيع أن أحفظ القرآن وكان مدرس الدين إنسان متعصب وكان تقريباً في كل حصة قرآن يضربني بالمسطرة على يدي حتى كرهت حصة القرآن. في البيت والدي كل وقت صلاة يجبرنا بالقوة أن نصلي خلفه والويل لك إن رفضت لأنه إن فعلت ذلك يعتبرك كافر وفاشل وقليل دين ويُسمعك من الكلام ما يجرحك لمدة شهر أو أكثر.من مراقبتي لأبي لاحظت أنه إنسان منافق أمام الناس وكان يكذب ويأكل حق الضعيف لكنه يصلي بكل ثقة. من هنا عرفت فشل الإسلام وزيفه فهو يقول أن "الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر" وبالمقابل جعل الناس متشددين وطائفيين وظالمين للمرأة والطفل وكل مخالف أو مختلف وفوق ذلك تجده دين متغطرس لا يحترم الأديان الأخرى ويقول "إنما المشركون نجس" وينتقص من اليهود والمسيحيين وجميع غير المؤمنين به في القرآن. دخلت في حالة نفسية وأنا صغير واكتأبت ولما كبرت كنت لا أبالي بفعل أي شي محرم لا أرى في فعله ضرر للآخرين، فمثلا لم أكن أصوم رمضان طبعاً بالخفية.أنا الآن عمري &#1636-;-&#1634-;- سنة ولم أصلي إطلاقاً عن قناعة، فقط قد أصلي خوفاً من الناس وأمام أقاربي. لما وصل عمري &#1635-;-&#1639-;- سنة زوجوني تحت ضغوطات على أساس تكملة نصف ديني وكنت أرفض إلى أن وصل بهم الأمر أن يشككوا فيني. بدأوا يقولون لي "أنت أكيد خنيث" أو "عاجز لا تستطيع ممارسة الجنس" إلى أن وافقت وزوجوني والآن معي ثلاث بنات. المشكلة الآن أنا مراقب من زوجتي أكثر من السابق فهي متعصبة دينياً. تديّن زوجتي جعلها مزعجة لي ولبناتي فكثير من الأشياء حرام، حتى التلفاز حرام. أنا الآن أعيش حالة صعبة جداً فلم أعاد أتحمّل المجاملة والتصنّع. لهذا أفكر في إمكانية اللجوء لأي دولة تحترم أني إنسان لا أؤمن بأي دين. خاصة أني دائماً أفكر في أن بناتي لا أرضى لهن مُعايشة نفس الذي عشته من مشاكل مع الإسلام، والقوانين متحيزة ضدي وكذلك المجتمع._______ملاحظة هامة: هذه السلسلة من القصص تم تسليمها لنا من أصحابها لغرض النشر. نحن نقوم بمراجعتها وتحريرها بفريق من المتطوعين وليس مجهود فردي وحسب. نقوم أيضا باستبدال المصطلحات العامية بمقابلها بالفصحى لمراعاة قواعد النشر وتسهيل الفهم لشريحة أكبر من القرّاء. كنّا ننوي نشر هذه السلسلة من المقالات في صفحة مستقلة وليس في صفحتي الشخصية لكن واجهنا مشكلة في التواصل و التنسيق مع القائمين على الموقع لهذا سنواصل النشر بهذه الطريقة ونعتذر عن أي إرباك قد يحدثه هذا. ......
#لهذا
#تركت
#الإسلام،

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749450

راش أودين : لهذا تركت الإسلام، قصة رقم 13 .
#الحوار_المتمدن
#راش_أودين في بداية الأمر كنت إنسانة عادية، فكنت أقوم بفروضي كالصلاة و الصيام إلى آخره. في يوم من الأيام أبي بدأ في إجباري على لبس الحجاب و النقاب و فرضه علي. كنت لا استطيع المقاومة أو الاعتراض لأنه يحوّل نفسه إلى الضحية ويبرر الأمر بأنه مأمور من الله على إلزامي بالحجاب. كان موضوع الحجاب مهم لي لهذا قررت أن أقرأ في الدين عنه فوجدت أنه لا وجود لفكرة أن هناك أمر واضح في فرض الحجاب وأسباب النزول كان للتفريق بين الحرة والأَمة وأنه لا يوجد إجماع فيه. واجهت أبي بالأدلة فلم يسمعني بل ازداد عناداً ، من هنا بدأت أقرأ عن المرأة في الدين الاسلامي. حزنت من كثرة قمع المرأة والانتقاص منها وتجريدها من انسانيتها. لقد تبين لي أن المرأة مظلومة في الدين الذي كان من المفترض أن يكون منصفاً للجميع. الدين خلق ثقافة وبيئة جعلت المرأة دائما متهمة في شرفها وتعتبر عورة يجب أن تغطى وتخفى. لقد تم اختزال المرأة في أدوار تؤديها للآخرين فهي ابنة و أخت و زوجة و أم لكن ليس لها حياة خاصة تختارها لنفسها. لقد جعل الإسلام العرب مهوسين بالجنس وفرج المرأة لدرجة جعل حياتنا جحيم لا يطاق. نعم كما سمعتم إن الجحيم في الشرق الأوسط وأكثر ضحاياه النساء، إن الجحيم الذي أعرفه هو الإسلام وذكر يحاول تطبيق الإسلام. لقد قام الإسلام بإلقاء القداسة على عادات كان عليها العرب قبل &#1633-;-&#1636-;-&#1632-;-&#1632-;- سنة وإذا كانت الأنثى توءد قبل ذلك تحت التراب فهي الآن توءد فوق التراب بطبقات من القماش والأحكام الجائرة في حقها والنصوص المنتقصة لقدرها وحتى صوتها أصبح عورة. إن من مصلحة الإسلام أن تعيش المرأة كي تكون أداة لإنجاب أكبر عدد من المسلمين. لقد كان محمد صريحاً عندما قال أنه يريد أن يتباها بأعداد أتباعه بدون أن يهتم بمن يولدون في الفقر بل كذب عليهم بأن أوهمهم أن كل مولود يأتي معه رزقه. إن التقديس الديني يعيق التقدم. إن القول بأن ما لديك كامل ولا يحتوي على أخطاء يعيق الإصلاح و يرجعنا للوراء. إن القول بأن القرآن كتاب كامل والأحاديث المسماة بالصحيحة هي وحي آخر كامل أيضاً (لا ينطق عن الهوى) رغم الاحتواء على الكثير من التناقضات والأخطاء تجعل من يصدقون هذا يصابون بشلل فكري ويشعرون أنهم أغبياء لا يستطيعون فهم الحكمة البليغة التي في النصوص مثل ملابس السلطان المنسوجة من خيوط لا يراها الأغبياء كما في قصة ملابس الإمبراطور الجديدة للكاتب الدنماركي هانس أندرسن. منذ متى والله يحتاج أن يكتب كتباً؟! هل يحتاج الله أن يستخدم تكنولوجيا عصر من العصور (الكتاب) للتواصل مع الناس؟! هل هذا يعني أن الله لو تواصل معنا في هذا العصر فسيكون له قناة تلفازيّة أو محطة إذاعية أو يصبح مدوناً وصانع محتوى مرئي وصوتي على الإنترنت؟ لماذا لا يتعلم من الشيطان الذي يوصل رسالته إلى كل شخص مباشرة إلى القلب (مجازاً)؟! بما أنه الخالق لماذا لم يضع رسالته بداخل كل واحد منّا مسبقاً؟! فكرة الوحي والكتب المقدسة سخيفة للغاية فإن كان الله قادر على إنزال الوحي على شخص واحد فهو بإمكانه أن ينزل الوحي على كل شخص وبالتالي لا حاجة لوساطة الرسل بيننا وبين الله. من المؤسف أن هناك من يضيعون حياتهم وهم يؤمنون بأن الله تواصل مع رجل واحد وأصبح حجة على الجميع بدل أن تكون الحجة على من تواصل معه فقط، فالله ينبغي ألا يكون عاجز عن التواصل مع الجميع خاصة أن ذلك يوافق العدل ويمنع من إشراك الأنبياء في التقديس._______ملاحظة هامة: هذه السلسلة من القصص تم تسليمها لنا من أصحابها لغرض النشر. نحن نقوم بمراجعتها وتحريرها بفريق من المتطوع ......
#لهذا
#تركت
#الإسلام،

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750625

راش أودين : لهذا تركت الإسلام، قصة رقم 14 .
#الحوار_المتمدن
#راش_أودين ترددت كثيراً في سرد قصتي لكم لكنني قررت أن اكتبها مختصرة بشكل مُلِم إلى حد ما. والأهم من ذلك سوف أسردها لكم بكل أمانة وصدق. في البداية كنت أعيش حياتي مثل حياة معظم الفتيات اللاتي يتنفسن هواء الشرق الأوسط. أنا غنية عن شرح كيف, فأنتم على علم بهذا الحال. كنت في أتم الإيمان والإسلام وتحجبت في سن العاشرة ولم أكن امانع أبداً حينها، بل بالعكس تماماً وددت أن ألبس القفازات لأن هذا ما يرضي الله و والدي أو هكذا اعتقدت. لقد كنت طفلة في أوج جهلي واستسلامي لما يحيط بي دون أي مقاومة تذكر, كالشجرة، تحرك الرياح أغصانها كيفما تشاء. ها أنا أصبحت بالغة وعليَّ أن أحمل شرف العائلة و أحافظ على سمعة القبيلة كلها. صار يفرض عليّ الكثير، أكثر مما أتحمل. كانت تراودني أسئلة كثيرة مثل، لماذا الإسلام يكلف المرأة بأن تكون خادمة مهانة للرجل وتكرس حياتها من أجله؟ لماذا انا أُحبس في البيت بينما اخي يلعب مع رفاقه في الخارج؟ أصبت باكتئاب شديد، فجأة.. وجدت نفسي في دوامة، فتارة أشعر بأن الله حنون وتارة أمقته بشدة. في الأخير أدركت سواء قلت هذا او ذاك فأنا أؤمن بوجوده وربما سيعاقبني. في مرحلة من حياتي بدأت بقراءة سورة الكهف كل يوم جمعة بشكل منتظم، لأنهم أخبروني أن من يقرأها كل جمعة يسلمه الله من كل مكروه حتى الجمعة التالية. لقد احصيتها لقد قرأتها قرابة اثنين و خمسين مرة بلا انقطاع. كنت مغمضة عقلي لا عيني لم أكن واعية لما اقراءه حقاً. حتى قرأتها للمرة الثالثة والخمسين، تبين لي شيء عظيم, شيء كنت أقرأه بدون وعي! قصة الخضر عندما قتل صبي بريء.. وكان تبريره أن الله أعطاه علم الغيب، وقد علم أن هذا الصبي سيغدو كافراً عندما يكبر، لذلك أخذ على عاتقه قتله في طفولته حتى لا يثقل على والديه وأن الله سوف يعوضهم بما هو أحسن. هنا توقفت.. علمت أن هناك خطأ، لابد أنني لم أفهم الحكمة جيداً. فبحثت ووجدت أنني فهمتها بشكل صحيح تماماً. كيف يعطي الله علم الغيب لأحد آخر؟ لماذا ما الهدف؟ يقول الله أنه يخيرنا بين الجنة والنار، ولكن إذا هو شاء ذلك (وما تشاءون إلا أن يشاء الله)؟ حسب قصة الخضر نفهم أن الله يعلم أعمالنا قبل فعلنا لها وبالتالي بخلقه لنا عند علمه بما سنفعله أصبح حكم مسبق بالجنة والنار بينما كان بمقدوره أن يخلق أهل الجنة فقط. هل يعقل أن كيان عاقل وعالِم وقوي ورحيم يخلق كيان ضعيف وجاهل وخطّاء لأجل يعذبه للأبد بأبشع الطرق؟!الله من يختم على قلوبنا الإيمان به أو الكفر ومن ثم يعاقبنا على ذلك؟ ذلك الصبي لم يحق له الخيار أبداً لأنه قُتل! اذاً الإسلام يستبيح قتل كل الكفار؟ لا لأن هناك آية تقول (لكم دينكم ولي دين) أليس كذلك؟ مهلا لحظة! (وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ) وآيات أخرى مشابهة تحرض على قتل غير المسلمين. إذاً الإسلام يسمح ولا يسمح بقتل غير المسلمين إنه متناقض في ذلك فالآيات المكية تناقض المدنية. لو كان كاتب القرآن حكيم وعليم لكان أكثر حرصاً في اختيار الألفاظ وتوصيل الفكرة فمثلا بدل أن يقول قاتلوا الكفار أو المشركين أو أهل الكتاب أو الذين لا يؤمنون كان يجب أن يقول قاتلوا الذين يعتدون عليكم، هل هذا أمر صعب؟ قصة الخضر كانت الشرارة التي أيقظت ذلك العقل الذي كان قابعاً في الظلمة. لقد استمريت على البحث واكتشفت أشياء كثيرة كنت اقرأها وانا مخدرة الوعي. تطلَّب الأمر قراءة سورة الكهف 53 مرة على التوالي حتى يستيقظ عقلي النائم.الآن أنا غير مؤمنة بالأديان أو القوى الخارقة للطبيعة و أؤمن بأني قادرة على التفكير لنفسي بكيفية عيش حياتي وما هو الصواب والخطأ. حالياً أنا مستقلة مادياً ......
#لهذا
#تركت
#الإسلام،

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750661

راش أودين : لهذا تركت الإسلام، قصة رقم 15 .
#الحوار_المتمدن
#راش_أودين أنا من خلفيّة شيعية أهلي مثل أي عائلة مسلمة. لمّا كنت في مرحلة الثالث ابتدائي أجبروني على العباية وفي الصف الرابع أجبروني على تغطية وجهي بغطاء كامل. حتى النقاب ممنوع!! في الجامعة سمحوا لي بالنقاب وبعد سبعة سنين سمحوا لي أن ألبس عباية على الكتف. من صغري وأنا أتعرض للضرب والتهديد والترهيب من أجل الصلاة إلى أن كرهتها. بالمقابل أخي الأصغر مني يلبس مثل ما يحب و يخرج أين ما يحب و يلعب مثل ما يحب وأنا لا!!كنت أفكّر بلماذا الله يريد هذا؟؟ لمّا صرت بالمرحلة الثانوية كنت أقارن بين المذهب الشيعي والسني و أدافع عن مذهبي و أدخل بنقاشات وأقرأ كثيراً لمحاولة الترقيع. ثم تحولت للمقارنة بين الإسلام وباقي الأديان في المرحلة الجامعية. هنا بدأ إيماني بالدين يقل. كنت احاول ابحث عن ترقيعات بخصوص معاملة الدين للمرأة من ضرب وتعدد الزوجات و مِلك اليمين. حاولت أن أتجاهل هذا كله و أن أتوقّف عن البحث. لكني انتقلت لمجال التاريخ وصرت أقرأ عن أديان الحضارات القديمة السومرية والبابلية والآشورية وغيرها. قرأت ملحمة جلجامش و وجدتها تتكلم عن الطوفان والسفينة! من هنا عرفت أن الإسلام ما هو إلا تجميع لأساطير الحضارات القديمة! شعرت بصدمة واتجهت للإنكار تقريبا سنة كاملة وأنا ما زلت على الدين. بعدها تشجعت و بدأت أدخل في نقاشات مع أختي و اكتشفت أنها مثلي لادينية (ليس لها دِين). لما كنت مسلمة كنت أعيش تأنيب ضمير دائم. كنت أفزع من نومي لأي صوت أسمعه من الخارج أحسبه يوم القيامة .. أنا الآن مرتاحة لكن مضطرة للتمثيل بأني أصلّي و أصوم لأجل أهلي._______ملاحظة هامة: هذه السلسلة من القصص تم تسليمها لنا من أصحابها لغرض النشر. نحن نقوم بمراجعتها وتحريرها بفريق من المتطوعين وليس مجهود فردي وحسب. نقوم أيضا باستبدال المصطلحات العامية بمقابلها بالفصحى لمراعاة قواعد النشر وتسهيل الفهم لشريحة أكبر من القرّاء. كنّا ننوي نشر هذه السلسلة من المقالات في صفحة مستقلة وليس في صفحتي الشخصية لكن واجهنا مشكلة في التواصل و التنسيق مع القائمين على الموقع لهذا سنواصل النشر بهذه الطريقة ونعتذر عن أي إرباك قد يحدثه هذا. ......
#لهذا
#تركت
#الإسلام،

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750742

حميد حران السعيدي : آما آنَ لهذا العالم أن يستقر ؟
#الحوار_المتمدن
#حميد_حران_السعيدي من هي الأيدي الخفيه التي تحرك كل هذه الأضطرابات وتنشر كل هذا الخراب وتصدر القلق والهوس ؟لماذا تختص منطقة الشرق الأوسط دون غيرها بحصة الأسد من كل هذه المصائب؟ماذا ينتظر أحفادنا وأولادنا بعد أن نشر الأجرام بذور الفتن وأسباب الدمار على وجه البسيطه ؟ألم تعد هناك لغه غير لغة السلاح لرسم معالم الغد ؟الحكيم من ينأى ببلاده عن النار التي يضرمها أهل المطامع وغايات السوء ... فهل للحكمة من سبيل بعد أن أصبحت البندقيه هي الفيصل؟عطش البعض للدم ونهم غيرهم بحب المال وهوس آخرين بالسلطه تشكل أسباب هذا الحريق الذي مازال يتسع ويتسع ، فهل للمجتمعات أن ترقى لمستوى قطع الطريق على أهل غايات السوء ؟السلام حين يصبح هدف للجميع هو وحده الكفيل بأرساء دعائم عالم جميل ... أقول السلام وليس إدعاء العمل لتحقيقه ظاهرا وتخريب سبل الوصول اليه في الغرف السريه التي تزرع الألغام وتدق الآسافين وتلقي بالحطب فوق النار وتدعي البراءه . ......
#لهذا
#العالم
#يستقر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752971

عباس علي العلي : كان ما هي الحدود التي يمكن تصورها لهذا العالم ؟
#الحوار_المتمدن
#عباس_علي_العلي أول رحلة الإنسان في هذا الكوكب لم يكن خائفا ولا مترقبا بل كان يبحث عن مجمل قضايا شغلته عن فكرة نزوله هنا سواء كإنسان قادر على التبرير والتعليم أو غير ذلك , كان هم الغربة وسؤال كيف يمكن الأستمرار في هذا العالم الواسع منفردا , السؤال الأهم كان ما هي الحدود التي يمكن تصورها لهذا العالم ؟, وهل هناك فرصة حقيقية للتأقلم والمزاوجة بين واقعه الماضي وحاضره المجهول ؟, لا شيء كان يبشر بالخوف ولا منشأ حقيقي له في عالم يعيش طبيعية الطبيعة وسلامها المذهل حين يعرف الكائن لغتها ويتفحص أسرارها .في تصور أفتراضي يعين العقل على تلمس الجذور الأولى للخوف حين تصاعد الحس بالفردية في المجموعة الآدمية التي تواجدت مع آدم الأول ونشب الصراع الأول ظهرت أولى ملامح وأسباب صورة الخوف من الإنسان الطامح الإنسان حين يفكر في الذات ويتخذها معبرا لتكون سيفا مسلطا على الأخر ليس لأنه أخر فقط ولكنه لأنه يرفض مبدأ التزاحم أو له مشروع خاص بالمزاحمة , فنكون أمام صراع ليس صراع أضداد بل صراع إرادات متزاحمة تتصارع على الحيز الوجودي وبالتالي فهم في صراع كل طرفي سلبي وليس فيهم طرف يسعى لتثبيت قانون حقيقي يحمي المجتمع من صراعات قادمة , لذا ولد الخوف من رحم صراع الأنداد .نرجع للأفتراض العقلي لو أمكن لآدم أن يعيش لليوم على ذات النمطية من العلاقات الأولى بينه وبين الطبيعة دون أن تتدخل إرادات ذاتية ولا حولية لتكشف له وتعري الأنا الذاتية لديه هل يمكن أن نجد أثر للخوف والمزاحمة والصراع , من المؤكد على أن الجواب سيكون أفتراضيا يمتد من الإيجاب المطلق إلى ألنفي المطلق بأعتبار أن الإنسان هو صانع المشاعر ومنتج للأستشعارات الخاصة بها فهو من الحتم أنه سيصطدم بلحظة خوف حقيقي في عالم مليء بأسباب النزاع وأدواته وأبطاله .سواء أمنا بهذا الرأي أو بالرأي الأخر يبقى للواقع أحكام وللعالم الذي يجسده الواقع القدرة على تلوين حياة الإنسان بكل أسباب الخوف وأساب الراحة كما هي حقيقة ما يجري لكن ما يحدث وما حدث لم ولن يكون بمعزل عن أثر الإنسان وتأثيره على الطبيعة بشكل عام وعلى وجوده بشكل خاص وهذه هي الإشكالية الكبرى حينما يجعل من وجوده سببا لفناء الوجود ويجلس مخطئا محبطا ينتظر من يعفو عنه مرة أخرى ولكن السؤال الأهم بعد العفو وتلقي الكلمات أين سيكون مصيره مرة أخرى عندما يقرر العافي أن ينزله مرتبة أدنى .الواقع ليس مخيفا للدرجة التي تجعل الإنسان يتخبط في خياراته فيلجأ للعنف المضاد والتهور في أستخدام القوة وتضخيم الذات أو الشعور بأثارها الطاغية على سلوكه نحو الأخر النظير أو المختلف أو المعاند , العقل هو سيد التصرف في في التدخل بالنزاعات الكونية عندما يمنح الصلاحية اللازمة للتخطيط والقيادة والتنفيذ بمعزل عن تداعيات الطرح الأناني المتضمن القدرة على حسم الأمر من خلال الفعل الذي يجسد مظهرية المزاحة وإلغاء الأخر أو تحجيم وجوده أو أقصاءه إلى أبعد مدى وهذا لا يتم إلا من خلال فكرة القوة المتعاظمة بوجه التحدي وتفسيراتها الشخصية .كما أن الواقع ليس من السهل أن تجعل للعقل سلطان حاكم دون جملة من الشرائع والقيم والمحددات الضابطة التي تكافح الميل الفردي قبال المصلحة المشتركة على أن تكون هذه الضوابط مجردة تماما من الشخصنة وتستند في نظرتها للشمولية في مراعاة الأنا حينما تدور في إطار عالمها الحيوي الطبيعي دون تمرد مع أحترام كل ما يدور داخل هذا الإطار على أن لا يشكل هذا الدعم تشجيع لها على التمرد بذلك نحمي المجتمع بوسيلة فردية أي يكون مدار الحماية ذاتي متعدد يكسب جمعيته ونموذجه الكلي من هذه النظرة المبسطة , والشرط الثاني أن تكون ......
#الحدود
#التي
#يمكن
#تصورها
#لهذا
#العالم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753159

هاله ابوليل : -ما لهذا خُلقنا- و يا علوش
#الحوار_المتمدن
#هاله_ابوليل :"ما لهذا خُلقنا"و يا علوش ظهر هاشتاق وسيم يوسف الفلسطيني المطبع على موقع التواصل الاجتماعي (توتير) بعد أن لفظه الشيخ محمد مثل أي غسيل وسخ ومهترأ ولكن لم يكن المقصود به الحاخام وسيمو الذي بدأ يروج للتطبيع القذر مع جوقة محمد بن زايد وزبانيته من مذيعين وشيوخ فضائيات بتشتري شرف امهاتهن بقرش , بل كان المقصود به النسخة الأردنية من وسيمو المطبلاتي وهو عبارة عن مليونير اردني يعتبر نفسه داعية بخطاب اسلامي عصري ويقدم برامج اذاعية (همك همي )وقد ظهر على محطات أبو ظبي وهو يرتدي وهو يرتدي الكوندورا الإماراتية ,والكوندورا حسب تاج العروس ومعاجم اللغة , فهي اللباس المخصص للنساء .فلماذا يلبس اردني لباس غير لسانه !! ولماذا ينجر وراء قافلة المطبعين الفاشلة على الصعيد الشعبي خاسرا جماهيريته !! و هذا الرجل حسب "وكيبيديا " على كل المناصب مستغلا صيت والده , فهو يملك جامعة ومدارس عالمية و له فضائية وله برنامج فيها ويظهر بكل المحطات باعتباره مفتي وخطيب وكان وزيرا للآوقاف ونجح في اكثر من مرة بكرسي مجلس النواب وقد وترشح عن دائرة الزرقاء كما يقول الدكتور اسامة فوزي في احدى حلقاته التي بشرت بهذا المطبع وكيف ان المطبخ الاماراتي يجهزه لينطلق من ابو ظبي كالصاروخ العابر للقارات ,كما فعلوا بوسيم يوسف الذي احرقت كل اوراقه وتم نثر رماده في مزبلة التاريخ . يقول الدكتور ابو نضال ان هذا الرجل الكاذب و رغم انه من مواليد مدينة اخرى ولكنه لكي يستميل تلك الدائرة التي على ما يبدو ان له فيها جماهيرية كذب وهو يدعي أن الرسول زار الزرقاء ونام في السخنة (طبع هذا محض افتراء وكذب فهو يتحدث بلا مصادر بل من بنات ترهاته ) وكل ذلك لكي يجتذب قلوب الدهماء من الشعب الذي يصدق اكاذيبه وخاصة فيما يخص الرسول صلى الله عليه وسلم واذا كان صادقا فعليه ان يخرج لنا باسماء المصادر التي استند عليها إلاّ كان هو نفسه كان مرافقا شخصيا لسيدنا محمد في تلك الرحلة الوهمية ! ولم يكتف بذلك فبعد أن حصل على كرسيه في مجلس النواب ظهرت قائمة الحضور والغياب ليتضح ان نسبه حضوره لمداولات المجلس تساوي صفر حضور بمعنى ن يستغل المجلس فقط للحصانة وليس لخدمة الناس ومع ذلك فلا هو استقال ولا تخلى عن راتبه الذي يتقاضاه بدون اي تعب وبدون اي جهد فلا يكلف نفسه حتى بزيارة المبنى لإثبات الحضور وكيف يفعل ذلك !! فالرجل يومه حافل فمن الاذاعة الى مدارسه العالمية فالجامعة الى مؤسسته الخيرية مع بعض المكالمات من معجباته الكثيرات إلى تناول عشاءه ثم السهر فمن اين لهذا المسكين من وقت اضافي لكي يشارك اعضاء مجلس النواب بجلساته التي تحفل بالآكشن والمغامرات ! هذا عوضا عن اعمال جمعية البر والاحسان التي يرأسها وقد ظهرت فضيحة له وهو يوزع حقائب للايتام عن طريق جمعيته التي سوف يدعمها من الآن محمد بن زايد لغرض في نفس يعقوب اليهودي وانتظروها . بدات القصة عندما صور أحدهم حقيبة ظهر لإحدى الفتيات الفقيرات وهي تحمل احدى حقائب جمعيته الخيرية الممولة من رجال الخير بعد ان يضع صورته واسم جمعيته عليها ولأن عزة النفس لا تشترى والكرامة اغلى شيء بالكون , فقد قامت الفتاة ذات الثانية عشر ربيعا من عمرها , بطلاءها لكي تخفي الشعار والصورة ,حتى لا تشعر بالمهانة أمام بنات المدرسة. وانتشر هاشتاق في ذلك الوقت يتحدث عن كرامة الفقراء وعدم اهدارها مقابل سطوعك الشخصي وغرورك النرجسي, ولا نعرف اذا مازالت هذه الجمعية تتبع نفس الاسلوب الرخيص في النشر لشخصه ا ......
#لهذا
#خُلقنا-
#علوش

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758659

محمد عبد المجيد : لهذا لم أعُدْ أحب حِجابَ المرأة
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_المجيد كنتُ فرحا به منذ نصف قرن؛ فقد كان جزءًا من الحرية الفردية للمرأة، فلا تغطي شعرَها إلا واحد بالمئة من نساء وفتيات مصر.ومرتْ السنوات، وتدعوش الوطن الأم، وتسابقتْ التيارات الدينية لخداع الله بالمزايدة زاعمين أن المسلمين يجمعون ليوم القيامة الحسنات.وأصيبتْ الأُمة بخبل الأوهام الجنسية فكل همسة، ونظرة، ومصافحة، ووجه مكشوف، وخصلات شَعْر تتنفس الهواء والشمس يتم تأويلها وفقا للأعضاء التناسلية للمسلم الحديث، عضو جماعة دينية مُكوّنة من لصوص، وحشاشين، ومخادعين.وبعدما كان حِجابُ الشَعْر اختيارًا لإرادة أنثوية حرة واحتراما ذكوريا من الرجل؛ أصبح سباقا خبيثا وسخيفا لفرض السطوة على بنات حواء، واقناع البلهاء أن مهووسي العصر الحديث اكتشفوا خلايا البورنوجرافيا في شَعْر رأس المرأة، حيث لم يكتشفها علماء وفقهاء طوال مئات السنوات.وكما قال أحد قيادات الاخوان المسلمين أنهم وصلوا إلى التحكم في المجتمع عندما تحجبتْ النساء، والحقيقةُ أن العبودية الذاتية وصلتْ لمنتهاها؛ حتى أن المرأة المسلمة تجلس بجانب زوجها وهو ينصت بحماقة لخطيب أو داعية يشرح للرجل عن مكافأة رب العزة له بتهيئة أكثر من سبعين من الحور العين، تساعد كلَّ واحدةٍ سبعون وصيفة، ومهمتهن جعل العضو الذكري للرجل منتصباً في الانتقال من حورية إلى أخرى، ولينتظر رب العرش العظيم ملايين السنين حتى يتوجه له الجائعُ جنسياً بالشكر و.. التسبيح.كنت مغتبطاً بالحجاب لنصف قرن مضىَ، وعندما زاد إيماني، وصبغ إسلامي بالإنسانية، وتملـّـكني التسامحُ، وارتفعتْ مكانة المرأة لديَ، أم وزوجة وأخت وابنة، أصبح حِجابُ الشَعْر للمرأة على مبعدة سنوات ضوئية من عقلنة ديني.كنت ساذجاً فظننته من الدين، وبعد خمسين عاما من الخبرة، والتجارب، والفكر، ونضوج الإيمان تعرّفتُ على الجانب المخادِع فيه، حتى أنَّ المدافعين عنه يخرجون من طور الإنسانية إلى التحشيشية في حالة الدفاع باستماتة؛ ويستميلون الجهلة و.. أنصافَ الأميين.في خلال سنوات قليلة تحت سطوة الديكتاتورية، والمزايدة الالكترونية من دواعش اللسان والفكر أصبحتْ هناك تسع محجبات من كل عشر مسلمات، وسبع منهن تتمايل أردافهن ونهودهن؛ فبعدما كان الرجل يصطاد، أصبح يُصطاد من مواضع أخرى.قلة نادرة مَنْ تغطي شَعْرَها عن قناعة، مخطئة أو مصيبة، فالعقل الجمعي هو الذي يدير المعركة لصالح السلف والاخوان والدواعش وبوكوحرام وطالبان وعشرات من التيارات المجنونة والمهبولة والمتخلفة والجنسية التي أرهبتْ المرأة وجعلتها تظن أنها أوامر الله.كنت فرحاً بالحشمة الذاتية قبل النضوج؛ ثم اكتشفتُ أنَّ تيارات الجنس هي المنتصرة بدهائها على غباء المرأة المسلمة.أنا مسلم ومؤمن وملتزم بأوامر رب الكون العظيم، لذا أكره الحجاب.. رمز انتصار جماعات التخلف والتأخر والكذب على الله وتزوير الحقائق وتعبيد الطريق لوصول أيّ قِرْد في العالم الإسلامي ليحكم، ويسطو، ويعتقل، ويُعذّب، وينهي عصرَ إنسانية المرأة.لو أنني قرأت بصوت مسموع هذا المقالَ على رواد غُرزة مُخدرات من المسلمين فسيصرخون في صوت واحد بأنني لا أفهم الإسلام كما يفهمونه هُم، ويعودون بعد الصرخة الغاضبة إلى جلسة(الكيف)؛ فقد دافعوا عن قِيم الإسلام.خَلــْـعُ غِطاء الشَعْر يحتاج إلى شيئين: الشجاعة، والإيمان بأن اللهَ أكبر!وأعترف أخيرا بأنني مهزوم كما هُزمت في كل معاركي: محاربة الطواغيت، فضح الدُعاة، خنزرة الإعلام، النقاب، تحرير الأبرياء في السجون والمعتقلات، نزع الخوف من الأجهزة الأمنية....طائر الشمالعضو اتحاد الصحفيين النرويجيينأوسلو في 20 يو ......
#لهذا
#أعُدْ
#حِجابَ
#المرأة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759871