محمود سعيد كعوش : هو مش كافر بس الجوع كافر
#الحوار_المتمدن
#محمود_سعيد_كعوش نعم، "هو مش كافر بس الجوع كافر"سامر حبلي مواطن لبناني في الخمسينات من العمر انتحر فجر اليوم احتجاجاً على وضعه الاقتصادي، وعلى ما أصاب لبنان جراء فساد غالبية السياسيين وكبار الموظفين فيه!!قصاصة ورق كَتب عليها "أنا مش كافر بس الجوع كافر"، تركها سامر حبلي وراءه مختصرةً كل شيء في لبنان، قبل أن يطلق الرصاص على رأسه ويضع حداً لحياته ومعاناته الاقتصادية التي تختصر معاناة أكثر اللبنانيين منذ عشرات السنين.سبع دقائق فقط قبل أن يلفظ أنفاسه الأخيرة، في بلد ملوث بشتى أنواع القاذورات والموبقات، كانت كفيلة بمساعدته على التحرك لوضع قطعة من القماش على وجهه والرحيل بسلام، دون مشاهدة الوجه القبيح لبلده، الذي كان في ما مضى جنة على الأرض، إلى درجة أن العالم بشرقه وغربه وبالأصدقاء والخصوم فيه أقر بأنه كان "سويسرا الشرق".سبع دقائق فقط اختزلت العمر الذي قضاء فوق أرض بلده شريفاً، نظيف اليد ولا حكم عليه، واختزلت مع عمره معاناة شعب تحمل من حكامه وسياسييه وأمراء الحروب فيه ما لم تتحمله شعوبٌ كثيرة فوق هذه الأرض.سبع دقائق فقط زينها باللون الأحمر، بعدما رفع علم بلده الذي تتوسطه الأرزة الخضراء بكل شموخ واعتزاز، وهو يلعن السياسة والسياسيين الذين أوصلوا لبنان إلى ما آل إليه، ويلعن كل شيء من حوله.له الرحمة والمغفرة وللبنان من القلب ابتهالات إلى الله تعالى أن يرأف به وبشعبه وينصرهما على المتربصين بهما من الخارج والداخل على حد سواء.نسأل الله للبنان وشعبه الاستقرار والازدهار والأمن والأمان...إنه على كل شيء قدير.نعم، "هو مش كافر بس الجوع كافر"!!!!محمود كعوش ......
#كافر
#الجوع
#كافر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683466
#الحوار_المتمدن
#محمود_سعيد_كعوش نعم، "هو مش كافر بس الجوع كافر"سامر حبلي مواطن لبناني في الخمسينات من العمر انتحر فجر اليوم احتجاجاً على وضعه الاقتصادي، وعلى ما أصاب لبنان جراء فساد غالبية السياسيين وكبار الموظفين فيه!!قصاصة ورق كَتب عليها "أنا مش كافر بس الجوع كافر"، تركها سامر حبلي وراءه مختصرةً كل شيء في لبنان، قبل أن يطلق الرصاص على رأسه ويضع حداً لحياته ومعاناته الاقتصادية التي تختصر معاناة أكثر اللبنانيين منذ عشرات السنين.سبع دقائق فقط قبل أن يلفظ أنفاسه الأخيرة، في بلد ملوث بشتى أنواع القاذورات والموبقات، كانت كفيلة بمساعدته على التحرك لوضع قطعة من القماش على وجهه والرحيل بسلام، دون مشاهدة الوجه القبيح لبلده، الذي كان في ما مضى جنة على الأرض، إلى درجة أن العالم بشرقه وغربه وبالأصدقاء والخصوم فيه أقر بأنه كان "سويسرا الشرق".سبع دقائق فقط اختزلت العمر الذي قضاء فوق أرض بلده شريفاً، نظيف اليد ولا حكم عليه، واختزلت مع عمره معاناة شعب تحمل من حكامه وسياسييه وأمراء الحروب فيه ما لم تتحمله شعوبٌ كثيرة فوق هذه الأرض.سبع دقائق فقط زينها باللون الأحمر، بعدما رفع علم بلده الذي تتوسطه الأرزة الخضراء بكل شموخ واعتزاز، وهو يلعن السياسة والسياسيين الذين أوصلوا لبنان إلى ما آل إليه، ويلعن كل شيء من حوله.له الرحمة والمغفرة وللبنان من القلب ابتهالات إلى الله تعالى أن يرأف به وبشعبه وينصرهما على المتربصين بهما من الخارج والداخل على حد سواء.نسأل الله للبنان وشعبه الاستقرار والازدهار والأمن والأمان...إنه على كل شيء قدير.نعم، "هو مش كافر بس الجوع كافر"!!!!محمود كعوش ......
#كافر
#الجوع
#كافر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683466
الحوار المتمدن
محمود سعيد كعوش - هو مش كافر بس الجوع كافر
ال يسار الطائي : الجوع كافر يامولاي
#الحوار_المتمدن
#ال_يسار_الطائي ألأماكن وضجيجهاالزحام يغلق المعابرانا اسمع .. أسمع صراخ عابريهااقرء في العيونايها الموت ان الجوع كافرمدن الفقرتحاكي قاطنيهاوكأنهم ماكانوا..سوى الهامش المنسيفي ماضيهابيوت الله كثيرةمكتوب على ابوابهاادخلوها بسلامتعبدوا و اخرجوا فلا مقام لكم فيهاصاحب الشدو الجميلو الترتيل الاصيلانها الطائفة هلا تقسم انك من مواليهاهات كسرة خبز اقسم عليهاجد لي عملا حرفة انال القوت فيهاأ تعرف يا مولاي شكل الجوعلست كافرا يا مولايلكني تركت النعوشتشكوا من اكتاف حامليهاارواح مضت لباريهالست كافراانما هي سليقتكممجارٍ من أسنٍتمضي لنهبناو لانملك ما يغير مجاريها.....سعد الطائي ......
#الجوع
#كافر
#يامولاي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695604
#الحوار_المتمدن
#ال_يسار_الطائي ألأماكن وضجيجهاالزحام يغلق المعابرانا اسمع .. أسمع صراخ عابريهااقرء في العيونايها الموت ان الجوع كافرمدن الفقرتحاكي قاطنيهاوكأنهم ماكانوا..سوى الهامش المنسيفي ماضيهابيوت الله كثيرةمكتوب على ابوابهاادخلوها بسلامتعبدوا و اخرجوا فلا مقام لكم فيهاصاحب الشدو الجميلو الترتيل الاصيلانها الطائفة هلا تقسم انك من مواليهاهات كسرة خبز اقسم عليهاجد لي عملا حرفة انال القوت فيهاأ تعرف يا مولاي شكل الجوعلست كافرا يا مولايلكني تركت النعوشتشكوا من اكتاف حامليهاارواح مضت لباريهالست كافراانما هي سليقتكممجارٍ من أسنٍتمضي لنهبناو لانملك ما يغير مجاريها.....سعد الطائي ......
#الجوع
#كافر
#يامولاي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695604
الحوار المتمدن
ال يسار الطائي - الجوع كافر يامولاي
عباس علي العلي : تساؤلات كافر جديد
#الحوار_المتمدن
#عباس_علي_العلي الرجل الذي خرج توامن مصارعة الكوفيد _19يسأل شيخهلماذا كلما هممت بأمرتحسست وجود الرب خلف الباب شاهرا سيفه؟قال يا ولديالله قريب من المؤمنينوأقرب من القرب حتى.......!لكن يا سيدي منذ أن أجتاحنا الوباءلم أعد أراه ولا أسمع وقع صوتهبالتأكيد كان موجوداأو ربما حاسة الشم والذوقأتلفها الفايروسفلم تعد حواسك تعمل بأنتظام..فتوهمت الفرقةأو ربما كان يخشى على أخوانك المؤمنين أن ينقل لهم ما يخشون فأنقطع عنك.. للصالح وللقربةربما أخباره نجهلهاأو ربما نحن منشغلون عنه بالدواء....... ربماولكن يا سيدي ذو اللحية البيضاءمنذ تعرفت على نفسي أول مرةوأسمع منك ومن سواكأن الرب لا يخشى الخوفولا الرهبةفما عساه يبتعدكلما ضاقت عليناالأرض الرحبةقال يا ولدي أرى في عقلك لوثةفلو أستغفرته وجددت وضوئكوناديتهستجده حتمايسمع الدعاء ويستجيب للرغبةشكرا سيدي فقد شبعت من الوعودوشبعت من ظني وخوفيوأحتماليلكم بلا حدودالرب ليس وهما يتخفىوليس ظلا يتوارىالرب هنا في عقليفي دوائيفي خبزي المرفي أحلاميفي قدمي التي تسعى ويدي التي تحمل الورودكما تحمل المعولالرب في السماء يرى وبسمعلكنه منذ أن سلمنا المفاتيحتركنا نعملونبني ونتكاثرنمرض ونقومالرب هو الحياةوهو الموتوهو كل شيء في الوجوديا سيدي الشيخأحمل ربك بعيدا عنيفقد أفسدت مقالاتكنظاميوأفسدت الوجودأذهب وصارع الكوفيدستعرف الرب عن قربوتعرف عنه المزيد..... ......
#تساؤلات
#كافر
#جديد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711559
#الحوار_المتمدن
#عباس_علي_العلي الرجل الذي خرج توامن مصارعة الكوفيد _19يسأل شيخهلماذا كلما هممت بأمرتحسست وجود الرب خلف الباب شاهرا سيفه؟قال يا ولديالله قريب من المؤمنينوأقرب من القرب حتى.......!لكن يا سيدي منذ أن أجتاحنا الوباءلم أعد أراه ولا أسمع وقع صوتهبالتأكيد كان موجوداأو ربما حاسة الشم والذوقأتلفها الفايروسفلم تعد حواسك تعمل بأنتظام..فتوهمت الفرقةأو ربما كان يخشى على أخوانك المؤمنين أن ينقل لهم ما يخشون فأنقطع عنك.. للصالح وللقربةربما أخباره نجهلهاأو ربما نحن منشغلون عنه بالدواء....... ربماولكن يا سيدي ذو اللحية البيضاءمنذ تعرفت على نفسي أول مرةوأسمع منك ومن سواكأن الرب لا يخشى الخوفولا الرهبةفما عساه يبتعدكلما ضاقت عليناالأرض الرحبةقال يا ولدي أرى في عقلك لوثةفلو أستغفرته وجددت وضوئكوناديتهستجده حتمايسمع الدعاء ويستجيب للرغبةشكرا سيدي فقد شبعت من الوعودوشبعت من ظني وخوفيوأحتماليلكم بلا حدودالرب ليس وهما يتخفىوليس ظلا يتوارىالرب هنا في عقليفي دوائيفي خبزي المرفي أحلاميفي قدمي التي تسعى ويدي التي تحمل الورودكما تحمل المعولالرب في السماء يرى وبسمعلكنه منذ أن سلمنا المفاتيحتركنا نعملونبني ونتكاثرنمرض ونقومالرب هو الحياةوهو الموتوهو كل شيء في الوجوديا سيدي الشيخأحمل ربك بعيدا عنيفقد أفسدت مقالاتكنظاميوأفسدت الوجودأذهب وصارع الكوفيدستعرف الرب عن قربوتعرف عنه المزيد..... ......
#تساؤلات
#كافر
#جديد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711559
الحوار المتمدن
عباس علي العلي - تساؤلات كافر جديد
محمد جبار فهد : ترَاويح كافر
#الحوار_المتمدن
#محمد_جبار_فهد ”وحده الموت يقول الحقيقة“......................نيكانور پارا..شاعر تشيلي..-----&&-----لا أكره الكذب بقدرما أكره الحقيقة..فهذه الأخيرة،التي يعرفها الناس جيّداً،مُلغمة بالدجل والوهم كثيراًولا أحد يستحي من ترديدها..الحقيقة....ماذا أستطيع أن أقولُ عنها؟..إنّها لُعبة جبابرة الأرض العباقرة..---------------------------------------------------------------الكثير من الأشياء،على نحوٍ غير طبيعي،تبدو خاطئة.. خاطئة..تجلس بسَخطٍ مع ذاتك..مع فقراء الروح..مع مساكين الحياة..مع الذين لا يعرفون....وتتأمل الله كيف يتهدّم من عينيك..كيف يتبعثر ويتلاشى كطفلٍ صغير هابطٍ،لتوّهِ، من أدغال الميتافيزيقيا..إنّك تبحث عن مَخرج..تبحثعن استرخاء..عن راحة..عن إجابة أزلية..عن صوت خفي..عن إلهام ووحي..لكنك لا تجد سوىسجن ومنظر سماويقريب من الزوال الأبدي..---------------------------------------------------------------رُبما أنا صوفي..رُبما أنا عدمي..وجودي.. لاإكتراثي..لكني أبقى أكثر ذكاءاًمن هذه الألقاب الغريبةالسخيفة الضجرة التعيسة..فلا يَسحرُني شيءغير ذلك الذي يقف أماميويَرمقني بنظراتِ الموت الخاطف..ينتشلني من كل شيء..بلا كلمات.. بلا مكان..بلا مُسببات..فقط دندنات..مِن أين أأتي بهِ؟..كيف أُحيي جُثمانهذا الذي مات؟..مروّض الحمامات..صديق البجعات..صاحب النبوات..خالق جميع الرسالات..أين أجده، هذا إله الأراجيحوربُّ السديم الذي يُغطّي المُحيطات؟..إنّه حيٌ..إنّه موجود..إنّه يَعرفَني..أما أنا فميتٌ..لست بموجود..ولا أعرف أحد..---------------------------------------------------------------شيطانٌ أخرس يرفع يداهللدُعاء..شيطانٌ لا يعترفلا بالأرضِ ولا بالسماءيرفع يداهالمبتورةخشيةًمن سيوف الورى..---------------------------------------------------------------التفكير في الحُريةهو في حد ذاته حرية،فبعض الناس لا تُفكر أبداً..---------------------------------------------------------------مَن يحبّني حقّاًيكره كل شيء فيَّإلّا شيئاً واحداً أنا لا أبصرهُ..---------------------------------------------------------------دائماً ما كان شقيق أبييسخر منّي، ويضع النُكاتعلى المائدة مجرّد لتسفيهيلا أقل ولا أكثر، فقط لأننيلا أقدّس أيِّ إنسان أو أيِّ كتابتم تقديسه من قبل أناس مثلي..- هل تؤمن بالقرآن على أنّه كتاب الله؟..- كلا.. لا أؤمن..- إذن أنت لست مثقفاً..- لست مثقفاً؟.. حقّاً يا عمي؟..- (إبتسامة) بل أنت صفراً إن أردت الحقيقة..للأسف، انطلق بسيارته راحلاً إلى بيتهقبل أن أزجره قائلاً؛ عمو، أنا لستُ رقماً..عمو، متى تستفيق؟..كُلّنا أرقام.. كُلّنا من دون استثناء..فأنت تقبل القسمة البشعة هذهعلى ذاتك، وليس عندك مانعفي أن يُصيّرك، أولئك الأبالسةاللطيفين، إلى عبدٍ مشلول غيرقادر على الحركة..أنت تقبلها، هذه القسمة،وأنا أرفسها بساقيَّوانهال عليها بالضرببكُلِّ ما أوتيت من قوّة..ممتنٌ لك أنا على الصفر،فهو إمّا يبقى صفرلا ت ......
#ترَاويح
#كافر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716269
#الحوار_المتمدن
#محمد_جبار_فهد ”وحده الموت يقول الحقيقة“......................نيكانور پارا..شاعر تشيلي..-----&&-----لا أكره الكذب بقدرما أكره الحقيقة..فهذه الأخيرة،التي يعرفها الناس جيّداً،مُلغمة بالدجل والوهم كثيراًولا أحد يستحي من ترديدها..الحقيقة....ماذا أستطيع أن أقولُ عنها؟..إنّها لُعبة جبابرة الأرض العباقرة..---------------------------------------------------------------الكثير من الأشياء،على نحوٍ غير طبيعي،تبدو خاطئة.. خاطئة..تجلس بسَخطٍ مع ذاتك..مع فقراء الروح..مع مساكين الحياة..مع الذين لا يعرفون....وتتأمل الله كيف يتهدّم من عينيك..كيف يتبعثر ويتلاشى كطفلٍ صغير هابطٍ،لتوّهِ، من أدغال الميتافيزيقيا..إنّك تبحث عن مَخرج..تبحثعن استرخاء..عن راحة..عن إجابة أزلية..عن صوت خفي..عن إلهام ووحي..لكنك لا تجد سوىسجن ومنظر سماويقريب من الزوال الأبدي..---------------------------------------------------------------رُبما أنا صوفي..رُبما أنا عدمي..وجودي.. لاإكتراثي..لكني أبقى أكثر ذكاءاًمن هذه الألقاب الغريبةالسخيفة الضجرة التعيسة..فلا يَسحرُني شيءغير ذلك الذي يقف أماميويَرمقني بنظراتِ الموت الخاطف..ينتشلني من كل شيء..بلا كلمات.. بلا مكان..بلا مُسببات..فقط دندنات..مِن أين أأتي بهِ؟..كيف أُحيي جُثمانهذا الذي مات؟..مروّض الحمامات..صديق البجعات..صاحب النبوات..خالق جميع الرسالات..أين أجده، هذا إله الأراجيحوربُّ السديم الذي يُغطّي المُحيطات؟..إنّه حيٌ..إنّه موجود..إنّه يَعرفَني..أما أنا فميتٌ..لست بموجود..ولا أعرف أحد..---------------------------------------------------------------شيطانٌ أخرس يرفع يداهللدُعاء..شيطانٌ لا يعترفلا بالأرضِ ولا بالسماءيرفع يداهالمبتورةخشيةًمن سيوف الورى..---------------------------------------------------------------التفكير في الحُريةهو في حد ذاته حرية،فبعض الناس لا تُفكر أبداً..---------------------------------------------------------------مَن يحبّني حقّاًيكره كل شيء فيَّإلّا شيئاً واحداً أنا لا أبصرهُ..---------------------------------------------------------------دائماً ما كان شقيق أبييسخر منّي، ويضع النُكاتعلى المائدة مجرّد لتسفيهيلا أقل ولا أكثر، فقط لأننيلا أقدّس أيِّ إنسان أو أيِّ كتابتم تقديسه من قبل أناس مثلي..- هل تؤمن بالقرآن على أنّه كتاب الله؟..- كلا.. لا أؤمن..- إذن أنت لست مثقفاً..- لست مثقفاً؟.. حقّاً يا عمي؟..- (إبتسامة) بل أنت صفراً إن أردت الحقيقة..للأسف، انطلق بسيارته راحلاً إلى بيتهقبل أن أزجره قائلاً؛ عمو، أنا لستُ رقماً..عمو، متى تستفيق؟..كُلّنا أرقام.. كُلّنا من دون استثناء..فأنت تقبل القسمة البشعة هذهعلى ذاتك، وليس عندك مانعفي أن يُصيّرك، أولئك الأبالسةاللطيفين، إلى عبدٍ مشلول غيرقادر على الحركة..أنت تقبلها، هذه القسمة،وأنا أرفسها بساقيَّوانهال عليها بالضرببكُلِّ ما أوتيت من قوّة..ممتنٌ لك أنا على الصفر،فهو إمّا يبقى صفرلا ت ......
#ترَاويح
#كافر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716269
الحوار المتمدن
محمد جبار فهد - ترَاويح كافر
مصطفي راشد : هل أنا كافر
#الحوار_المتمدن
#مصطفي_راشد سؤالي منذ 20 عامآ للمشايخ ولم يرد أحد فهل أنا كافر ؟ ==========================يستند السواد الأعظم من أهلنا المسلمين في أحاديث الرسول (ص) إلى مراجع وكتب الأحاديث الستة كصحيح مسلم والبخاري والترمذي وسنن النسائي وابن ماجة وسنن ابو داود استنادا رئيسيا كاملا . والغريب ان كل هؤلاء فرس وليسوا عربا ؟ ولا توجد مخطوطة او نسخ لأي من هذه الكتب اي ان كل الموجود من كتب مطبوعة في حكم المزورة وكانت سببا في انقسام الأمة لطوائف ومذاهب تعدت ٨-;-٦-;-٠-;- طائفة وجماعة ومذهب والكل يكفر الآخر ويقاتله كما ان داعش تقتل وتسرق وتزني وتحرق بأحاديث منسوبة ظلمآ لهؤلاء ومزورة علي النبي ص وحينما قلت أنا ذلك من 20 عاما في احد كتبي وطالبت بتنقية الأحاديث لحماية الإسلام وتحسين صورته التي اهدرها ابناءه تم تكفيري وهدر دمي مما كان من أسباب هجرتي لأستراليا،، فهل هم الكفار ام نحن ؟ مع العلم ان هذا مايفعله حاليا من تنقية للأحاديث ولي العهد السعودي الشجاع محمد بن سلمان،،،، وتعالوا ننظر لهذه الحقائق التاريخية انتقل النبي (ص) إلى جوار ربه سنة 11 هجرية.1- #صحيح_البخاري : مؤلفه هو محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبه الجعفي الملقب بالبخاري. وسمي بالبخاري نسبة لأصل ومكان مولده في مدينة بخارى في خراسان الكبرى ( أوزبكستان حاليا )، ولد سنة 194 للهجرة وتوفى في 256 للهجرة ( عمره 62 سنة ) …#ولد_بعد_وفاة_النبي_بـ_183_سنة؟2- #صحيح_مسلم : مؤلفه هو أبو الحسين مسلم بن الحجاج النيسابوري المولود في مدينة نيسابور في بلاد فارس سنة 206 هجرية. وتوفى بها سنة 261 هجرية ( عمره 54 سنة ) #ولد_بعد_وفاة_النبي_بـ _195_سنة ؟3- #سنن_النسائي : مؤلفه هو أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي بن بحر بن سنان النسائي ،المولود سنة 215 هجرية في مدينة بنساء .وهي بلدة مشهورة بـ خراسان ( أوزباكستان حاليا ) ،وتوفي في مدينة الرملة بفلسطين سنة 303 هجرية ( عمره 88 سنة ) #ولد_بعد_وفاة_النبي_بـ 204_سنة؟4- #الترمذي : مؤلفه هو محمد بن عيسى بن سَوْرة بن موسى بن الضحاك السلمي الترمذي الملقب بأبو عيسى الترمذي ،المولود في ترمذ وهي مدينة جنوب أوزبكستان المولود سنة 209 هجرية والمتوفى سنة 279 هجرية ( عمره 70 سنة ).#ولد_بعد_وفاة_النبي_بـ_198_سنة؟5- #ابن_ماجه : مؤلفه هو عبدالله محمد بن يزيد بن ماجة الربعي القزويني المولود في بلاد فارس سنة 209 هجرية وتوفي في رمضان سنة 273 هجرية ( عمره 64 سنة ).#ولد_بعد_وفاة_النبي_بـ_198_سنة.6 - سنن ابو داود - أبو داود سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير الأزدي من منطقة سجستان المشهور بأبي داود (202-275 هـ)هؤلاء السادة من أهم مراجع أسس الحديث لدينا، وهم من يعتقد انهم الأصدق نقلا وهم من ينقل عنهم السواد الأعظم من الفقهاء والمشايخ في نقلهم وتوثيقهم لكل أحاديث الرسول(ص). وجميعهم ليسوا عربا .. ولا أقصد التشكيك بعقيدتهم لكنهم ليسوا عربا اي لم يولدوا في أرض الجزيرة العربية أصل ومنبع الإسلام ولا يجيدون اللغة العربية حتي يستطيعوا ان يفحصوا الاف الاحاديث سند ومتن ولغة ومعني ولهجات مختلفة فأين العقل ..!! أرجوا الاجابة والرد علي سؤالي مع التعليل اللهم بلغت اللهم فاشهدد مصطفي راشد عالم ازهري و أستاذ القانون للنقد ت وواتساب 61478905087+ ......
#كافر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719899
#الحوار_المتمدن
#مصطفي_راشد سؤالي منذ 20 عامآ للمشايخ ولم يرد أحد فهل أنا كافر ؟ ==========================يستند السواد الأعظم من أهلنا المسلمين في أحاديث الرسول (ص) إلى مراجع وكتب الأحاديث الستة كصحيح مسلم والبخاري والترمذي وسنن النسائي وابن ماجة وسنن ابو داود استنادا رئيسيا كاملا . والغريب ان كل هؤلاء فرس وليسوا عربا ؟ ولا توجد مخطوطة او نسخ لأي من هذه الكتب اي ان كل الموجود من كتب مطبوعة في حكم المزورة وكانت سببا في انقسام الأمة لطوائف ومذاهب تعدت ٨-;-٦-;-٠-;- طائفة وجماعة ومذهب والكل يكفر الآخر ويقاتله كما ان داعش تقتل وتسرق وتزني وتحرق بأحاديث منسوبة ظلمآ لهؤلاء ومزورة علي النبي ص وحينما قلت أنا ذلك من 20 عاما في احد كتبي وطالبت بتنقية الأحاديث لحماية الإسلام وتحسين صورته التي اهدرها ابناءه تم تكفيري وهدر دمي مما كان من أسباب هجرتي لأستراليا،، فهل هم الكفار ام نحن ؟ مع العلم ان هذا مايفعله حاليا من تنقية للأحاديث ولي العهد السعودي الشجاع محمد بن سلمان،،،، وتعالوا ننظر لهذه الحقائق التاريخية انتقل النبي (ص) إلى جوار ربه سنة 11 هجرية.1- #صحيح_البخاري : مؤلفه هو محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبه الجعفي الملقب بالبخاري. وسمي بالبخاري نسبة لأصل ومكان مولده في مدينة بخارى في خراسان الكبرى ( أوزبكستان حاليا )، ولد سنة 194 للهجرة وتوفى في 256 للهجرة ( عمره 62 سنة ) …#ولد_بعد_وفاة_النبي_بـ_183_سنة؟2- #صحيح_مسلم : مؤلفه هو أبو الحسين مسلم بن الحجاج النيسابوري المولود في مدينة نيسابور في بلاد فارس سنة 206 هجرية. وتوفى بها سنة 261 هجرية ( عمره 54 سنة ) #ولد_بعد_وفاة_النبي_بـ _195_سنة ؟3- #سنن_النسائي : مؤلفه هو أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي بن بحر بن سنان النسائي ،المولود سنة 215 هجرية في مدينة بنساء .وهي بلدة مشهورة بـ خراسان ( أوزباكستان حاليا ) ،وتوفي في مدينة الرملة بفلسطين سنة 303 هجرية ( عمره 88 سنة ) #ولد_بعد_وفاة_النبي_بـ 204_سنة؟4- #الترمذي : مؤلفه هو محمد بن عيسى بن سَوْرة بن موسى بن الضحاك السلمي الترمذي الملقب بأبو عيسى الترمذي ،المولود في ترمذ وهي مدينة جنوب أوزبكستان المولود سنة 209 هجرية والمتوفى سنة 279 هجرية ( عمره 70 سنة ).#ولد_بعد_وفاة_النبي_بـ_198_سنة؟5- #ابن_ماجه : مؤلفه هو عبدالله محمد بن يزيد بن ماجة الربعي القزويني المولود في بلاد فارس سنة 209 هجرية وتوفي في رمضان سنة 273 هجرية ( عمره 64 سنة ).#ولد_بعد_وفاة_النبي_بـ_198_سنة.6 - سنن ابو داود - أبو داود سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير الأزدي من منطقة سجستان المشهور بأبي داود (202-275 هـ)هؤلاء السادة من أهم مراجع أسس الحديث لدينا، وهم من يعتقد انهم الأصدق نقلا وهم من ينقل عنهم السواد الأعظم من الفقهاء والمشايخ في نقلهم وتوثيقهم لكل أحاديث الرسول(ص). وجميعهم ليسوا عربا .. ولا أقصد التشكيك بعقيدتهم لكنهم ليسوا عربا اي لم يولدوا في أرض الجزيرة العربية أصل ومنبع الإسلام ولا يجيدون اللغة العربية حتي يستطيعوا ان يفحصوا الاف الاحاديث سند ومتن ولغة ومعني ولهجات مختلفة فأين العقل ..!! أرجوا الاجابة والرد علي سؤالي مع التعليل اللهم بلغت اللهم فاشهدد مصطفي راشد عالم ازهري و أستاذ القانون للنقد ت وواتساب 61478905087+ ......
#كافر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719899
الحوار المتمدن
مصطفي راشد - هل أنا كافر
محمد ليلو كريم : وجهة نظر كافر
#الحوار_المتمدن
#محمد_ليلو_كريم (( نجا رئيس الوزراء العراقي مصطفى الكاظمي من محاولة اغتيال بواسطة طائرة مسيّرة مفخّخة استهدفت فجر اليوم الأحد مقر إقامته ببغداد، في هجوم لم تتبنه أي جهة حتى الآن، ورد عليه الكاظمي بالدعوة إلى "التهدئة وضبط النفس"، في حين دانت الولايات المتحدة محاولة اغتيال الكاظمي ووصفته بأنه "عمل إرهابي واضح"الأحد ٧-;-/ ١-;-١-;- / ٢-;-٠-;-٢-;-١-;-الجزيرة، نت ))هل ما يحدث يندرج ضمن مسار التكامل الديموقراطي؟..نشبت البارحة نار كادت أن تتحول لأتون مدمر، فقد قُتِل وجُرِحَ عدد من المحتجين على نتائج الانتخابات وهم اتباع لفصائل مسلحة ومكونات حشدية، ومن عناصر الأجهزة الأمنية، وكذلك تعرض مقر اقامة رئيس الوزراء لضربة أحدثت اصابات وأضرار، ومازال الوضع غير مستقر، وربما يستمر التصعيد وتنشب حرب داخلية بين جهات شيعية عراقية فنشهد مأساة أخرى ودمار جديد، وهذا الحدث البارز يدفع لطرح سؤال أراه ضروريًا؛ هل ما يحدث يندرج ضمن مسار التكامل الديموقراطي؟..لماذا أقول بضرورة هذا السؤال؟.الاسئلة والنقد وتنوع وجهات النظر تدفع بالنظام الديموقراطي صعودًا تشذيبًا وتهذيبًا وتُثري التجربة، ولكن النظام في بغداد لا يسمح بتعدد الآراء، ويقمع النقد، ويصفع الإختلاف، وكل رأي ونقد يُفسد الود والقضية، ولا داعي لذكر قائمة من قضوا بسبب كلمة ووجهة نظر.أن ما يحدث يندرج ضمن مسار مواز للديموقراطية يحاول حثيثًا وبقوة الفوز بالسباق واجتياز شريط المضمار ورفع يد المنتصر اللاديموقراطي، وإجبار الجمهور على قبول نتائج الماراثون والتصفيق لنظام دكتاتوري جديد، ومازال في قلب الجمهور رغبة بمهيب زعيم أوحد يجمع هذه المرة بين العروبة والقداسة الطائفية تصير كلماته تلاوة تُتلى في الليل والنهار وعباده خُشّعٌ سجود أمام مذبحه الرهيب.نحن نطالب بالإعمار والقادة يُشيدون الدمار.نحن نطالب بالديموقراطية والقادة يمقتون الحرية.نحن نطالب بدولة ودستور والقادة يريدونها جغرافيا من فقر وقمع وقبور.كلهم شركاء في النظام وكلهم يطلقون الصواريخ والرصاص ولا كرامة للدولة أو قيمة دستورية وقانونية.لا تشرين ولا الإنتخابات ولا التجربة المريرة لعقدين غيّرت فيهم وأقنعتهم أن الدولة لا تدعو للإيمان أو تأمر بمعروف وتنهى عن منكر وتوصل المواطنين للجنة، ولكن مع من نتحدث، وأي عقلية منهم تُفكر بالسياسة وآلياتها.لقد انزوى السُنة، ونأى الكورد بأنفسهم، وصمت المسيحيون، وأبتعد الأزيدية، واختفى الصابئة، وتراجعت أمريكا، ولم يفلح التدخل الفرنسي، وآثر الصينيون التجاهل، وهنيئًا للمؤمنين هذه الغزوات الجهادية على ابواب المنطقة الخضراء، ومبارك لهم إصرارهم على إقامة دولة على منهاج النبوة والإمامة، ونحن بإنتظار رب أعلى يسوس العاصمة وفق منهاج جلالته، والحمد لله على هذا البؤس العظيم المُقيم. ......
#وجهة
#كافر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736951
#الحوار_المتمدن
#محمد_ليلو_كريم (( نجا رئيس الوزراء العراقي مصطفى الكاظمي من محاولة اغتيال بواسطة طائرة مسيّرة مفخّخة استهدفت فجر اليوم الأحد مقر إقامته ببغداد، في هجوم لم تتبنه أي جهة حتى الآن، ورد عليه الكاظمي بالدعوة إلى "التهدئة وضبط النفس"، في حين دانت الولايات المتحدة محاولة اغتيال الكاظمي ووصفته بأنه "عمل إرهابي واضح"الأحد ٧-;-/ ١-;-١-;- / ٢-;-٠-;-٢-;-١-;-الجزيرة، نت ))هل ما يحدث يندرج ضمن مسار التكامل الديموقراطي؟..نشبت البارحة نار كادت أن تتحول لأتون مدمر، فقد قُتِل وجُرِحَ عدد من المحتجين على نتائج الانتخابات وهم اتباع لفصائل مسلحة ومكونات حشدية، ومن عناصر الأجهزة الأمنية، وكذلك تعرض مقر اقامة رئيس الوزراء لضربة أحدثت اصابات وأضرار، ومازال الوضع غير مستقر، وربما يستمر التصعيد وتنشب حرب داخلية بين جهات شيعية عراقية فنشهد مأساة أخرى ودمار جديد، وهذا الحدث البارز يدفع لطرح سؤال أراه ضروريًا؛ هل ما يحدث يندرج ضمن مسار التكامل الديموقراطي؟..لماذا أقول بضرورة هذا السؤال؟.الاسئلة والنقد وتنوع وجهات النظر تدفع بالنظام الديموقراطي صعودًا تشذيبًا وتهذيبًا وتُثري التجربة، ولكن النظام في بغداد لا يسمح بتعدد الآراء، ويقمع النقد، ويصفع الإختلاف، وكل رأي ونقد يُفسد الود والقضية، ولا داعي لذكر قائمة من قضوا بسبب كلمة ووجهة نظر.أن ما يحدث يندرج ضمن مسار مواز للديموقراطية يحاول حثيثًا وبقوة الفوز بالسباق واجتياز شريط المضمار ورفع يد المنتصر اللاديموقراطي، وإجبار الجمهور على قبول نتائج الماراثون والتصفيق لنظام دكتاتوري جديد، ومازال في قلب الجمهور رغبة بمهيب زعيم أوحد يجمع هذه المرة بين العروبة والقداسة الطائفية تصير كلماته تلاوة تُتلى في الليل والنهار وعباده خُشّعٌ سجود أمام مذبحه الرهيب.نحن نطالب بالإعمار والقادة يُشيدون الدمار.نحن نطالب بالديموقراطية والقادة يمقتون الحرية.نحن نطالب بدولة ودستور والقادة يريدونها جغرافيا من فقر وقمع وقبور.كلهم شركاء في النظام وكلهم يطلقون الصواريخ والرصاص ولا كرامة للدولة أو قيمة دستورية وقانونية.لا تشرين ولا الإنتخابات ولا التجربة المريرة لعقدين غيّرت فيهم وأقنعتهم أن الدولة لا تدعو للإيمان أو تأمر بمعروف وتنهى عن منكر وتوصل المواطنين للجنة، ولكن مع من نتحدث، وأي عقلية منهم تُفكر بالسياسة وآلياتها.لقد انزوى السُنة، ونأى الكورد بأنفسهم، وصمت المسيحيون، وأبتعد الأزيدية، واختفى الصابئة، وتراجعت أمريكا، ولم يفلح التدخل الفرنسي، وآثر الصينيون التجاهل، وهنيئًا للمؤمنين هذه الغزوات الجهادية على ابواب المنطقة الخضراء، ومبارك لهم إصرارهم على إقامة دولة على منهاج النبوة والإمامة، ونحن بإنتظار رب أعلى يسوس العاصمة وفق منهاج جلالته، والحمد لله على هذا البؤس العظيم المُقيم. ......
#وجهة
#كافر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736951
الحوار المتمدن
محمد ليلو كريم - وجهة نظر كافر
عبدالله مطلق القحطاني : نَعَمْ أَنَا كَافِرٌ بِالْإِسْلَام
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_مطلق_القحطاني زَارَنِي صَدِيقٌ مِنَ ٱ-;-لَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْ أَهْلِ ٱ-;-لْكِتَٰ-;-بِ وَٱ-;-لْمُشْرِكِينَ ! !شَرِّ ٱ-;-لْبَرِيَّةْ !كَمَا وَصَفَهُمْ الْقُرْآنُ فِي سُورَةِ الْبَيِّنَةِ آيَة 6بِقَوْلِهِإِنَّ ٱ-;-لَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْ أَهْلِ ٱ-;-لْكِتَٰ-;-بِ وَٱ-;-لْمُشْرِكِينَ فِى نَارِ جَهَنَّمَ خَٰ-;-لِدِينَ فِيهَآ-;- ۚ-;- أُوْلَٰ-;-ٓ-;-ئِكَ هُمْ شَرُّ ٱ-;-لْبَرِيَّةِلِيَتَفَقَّدَ حَالِي وَيَطْمَئِنّ عَلَى صِحَتِّي , وَيُعْطِينِي قِيمَةَ إيجَارِ الْغَرْفَةِ الَّتِي أَسْكُنْهَا فِي بَيْتِ شَعْبِيٍ قَدِيِمٍ , عُمْرُهُ قَارَبَ السَّبْعِين عَامًّا , وَأَعِيشُ رُعْبًا حَقِيقِيًّا أَنْ يَسْجُدَ لِرَبِّه كَمَا فَعَلَ جَبَلُ مُوسَى عِنْدَمَا خَرَّ صَعِقًا فَيَبْتَلِعُنِي مَعَهُ,الْمُهِمُّصَدِيقِي بَل أَخِي الْغَرْبِيّ أيضاً لِيَتَأَكَّدَ بِنَفْسِهِ إنَّنِي فِعْلًا قَدْ تَرَكْتُ تَدْخِينَ وَشُرْبَ النَّرْجِيلَةِ , وَلِلْأَبَدِ حِرْصًا عَلَى صِحَتِّي خَاصَّةً أَنَّه وَلِمُدَّةِ عَامٍ وَنِصْفِ الْعَامِّ بِسَبَبٍ قُيُودِ السَّفَرِ وَجَائِحَةِ كُورُونَا لَمْ يَقُمْ بِزِيارَتِي كَعَادَتِهْجَلَس مَعِي بِضْعَ سَاعَاتٍ مُتَّصِلَةٍ ثُمَّ غَادَرَ مُبَاشَرَةً إلَى الْمَطَارِوَمِنْهَا إلَى بِلَادِ الْكُفَّارِ الْمُشْرِكِينَ( الَّتِي أَتَمَنَّى أَنْ أُدْفَنَ فِي إحْدَاهَا )غَادر لِيَزُورَ عِدَّةَ بُلْدَانٍ أُورُوبِيَّةٍ زِيَارَاتٍ خَاصَّةٍ تَتَعَلَّقُ بِعَمَلِهْأَمَّا أَنَافأَخَذَت جَوَّالِيَّ ( الْهَاتِفَ الْمَحْمُولْ - الْمُوبَايِلْ ) لِأَقْوَمَ بِتَصَفُّحِ بَعْضِ مَوَاقِعِ الْإِنْتَرْنِتْ كَالْعَادَةِ , إلَّا أَنَّنِي وَبِدُونِ شُعُورٍ أَو تَفْكيرٍ مُسْبَقٍ أَدْخُلُ مَوْقِعِيَّ الْفَرْعِيّ هُنَا فِي صَحِيفَةٍ الحِوَار الْمُتَمَدِّنِ وَبِرَغْبَةٍ مُلِحَةٍ مُفاجِئَةٍ أَجِدُ نَفْسِي أَبْحَثُ عَنْ مَقَالَةٍ بِعَيْنِهَا لِي قَدِيمَةٍ كَتَبْتُهَا مُنْذُ سَبْعَةِ أَعْوَامٍ بِعِنْوَانْالْحُرِّيَّةُ وَالْعُبُودِيَّةُ وَالْإِسْلَامُ وَالْكُفْرْ ! قَرَأْتهَا ثُمَّ أَعَدْتُ الْقِرَاءَةَ مَرَّتَيْنِوَبَعْدَ ذَلِكَ تَذَكَّرْتُ أَنَّ مَعَالِي الْأُسْتَاذَ الدُّكْتُورَ الرِّوَائِيَّ وَالشَّاعِرَ الْمَعْرُوفَ أَفْنَانَ الْقَاسِمِ أُسْتَاذُ مَادَّةِ النَّقْدِ الأَدَبِيّ فِي جَامِعَةِ السُّورْبُونْ وَجَامِعَةِ بَرْلِين لِعُقُودٍ قَدْ قَامَ بِعَرْضٍ وَنَقْدٍ مُوجِزٍ لِتِلْكَ الْمَقَالَةِ , فَدَخَلْت مَقَالَهُ وَبِالْفِعْلِ قَرَأْتُ مَا سَطَّرَهُ الْمُبْدِعُ الْبُرْفِيسُورُ أَفْنَانْ أَكْثَرَ مِن مَرَّةْلِمَاذَا ؟ لَا أَعْلَمُ , تَمَامًا كعَدَمِ مَعْرِفَتِيِّ بِسَبَبِ تِلْكَ الرَّغْبَةِ الْمُلِحَةِ الْمُفَاجِئَةِ فِي قِرَاءَةِ مَقالِي أَوَّلًا وَعَقِبَ مُغادَرَةِ صَدِيقِي غَيْرِ الْمُسْلِمْلَكِنْ بَعْدَ قِرَاءَةِ مَا كَتَبَهُ الْبُرُوفْ أَفْنَانْ لَمْ أَشْعُرْ بِالرِّضَى فَحَسْبْ بَلْ بِرَاجَةٍ وَسكونٍ وَطُمَأْنِينَةٍ لَم أَذُقْ طَعْمَ شُعُورِهَا مُنْذ 33 سَنَةْوَتَمَنَّيْت لَو إنَّنِي فِعْلًا فِي مَقَالِي الْمُشَار آنِفًا كُنْت بِشَجَاعَةِ الْبُرُوفِيسُورِ أَفْنَانْتَمَنَّيْتُ لَوْ إنَّنِي قُلْتهَا وَعَمِلْت بِهَا سَاعَةَ حُضُورِيّ ذَلكَ اللِّقَاءِ الْعَفَوِّيِّ بَيْنَ ذَاكَ الشَّابِّ و ......
#نَعَمْ
#أَنَا
#كَافِرٌ
#بِالْإِسْلَام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737551
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_مطلق_القحطاني زَارَنِي صَدِيقٌ مِنَ ٱ-;-لَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْ أَهْلِ ٱ-;-لْكِتَٰ-;-بِ وَٱ-;-لْمُشْرِكِينَ ! !شَرِّ ٱ-;-لْبَرِيَّةْ !كَمَا وَصَفَهُمْ الْقُرْآنُ فِي سُورَةِ الْبَيِّنَةِ آيَة 6بِقَوْلِهِإِنَّ ٱ-;-لَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْ أَهْلِ ٱ-;-لْكِتَٰ-;-بِ وَٱ-;-لْمُشْرِكِينَ فِى نَارِ جَهَنَّمَ خَٰ-;-لِدِينَ فِيهَآ-;- ۚ-;- أُوْلَٰ-;-ٓ-;-ئِكَ هُمْ شَرُّ ٱ-;-لْبَرِيَّةِلِيَتَفَقَّدَ حَالِي وَيَطْمَئِنّ عَلَى صِحَتِّي , وَيُعْطِينِي قِيمَةَ إيجَارِ الْغَرْفَةِ الَّتِي أَسْكُنْهَا فِي بَيْتِ شَعْبِيٍ قَدِيِمٍ , عُمْرُهُ قَارَبَ السَّبْعِين عَامًّا , وَأَعِيشُ رُعْبًا حَقِيقِيًّا أَنْ يَسْجُدَ لِرَبِّه كَمَا فَعَلَ جَبَلُ مُوسَى عِنْدَمَا خَرَّ صَعِقًا فَيَبْتَلِعُنِي مَعَهُ,الْمُهِمُّصَدِيقِي بَل أَخِي الْغَرْبِيّ أيضاً لِيَتَأَكَّدَ بِنَفْسِهِ إنَّنِي فِعْلًا قَدْ تَرَكْتُ تَدْخِينَ وَشُرْبَ النَّرْجِيلَةِ , وَلِلْأَبَدِ حِرْصًا عَلَى صِحَتِّي خَاصَّةً أَنَّه وَلِمُدَّةِ عَامٍ وَنِصْفِ الْعَامِّ بِسَبَبٍ قُيُودِ السَّفَرِ وَجَائِحَةِ كُورُونَا لَمْ يَقُمْ بِزِيارَتِي كَعَادَتِهْجَلَس مَعِي بِضْعَ سَاعَاتٍ مُتَّصِلَةٍ ثُمَّ غَادَرَ مُبَاشَرَةً إلَى الْمَطَارِوَمِنْهَا إلَى بِلَادِ الْكُفَّارِ الْمُشْرِكِينَ( الَّتِي أَتَمَنَّى أَنْ أُدْفَنَ فِي إحْدَاهَا )غَادر لِيَزُورَ عِدَّةَ بُلْدَانٍ أُورُوبِيَّةٍ زِيَارَاتٍ خَاصَّةٍ تَتَعَلَّقُ بِعَمَلِهْأَمَّا أَنَافأَخَذَت جَوَّالِيَّ ( الْهَاتِفَ الْمَحْمُولْ - الْمُوبَايِلْ ) لِأَقْوَمَ بِتَصَفُّحِ بَعْضِ مَوَاقِعِ الْإِنْتَرْنِتْ كَالْعَادَةِ , إلَّا أَنَّنِي وَبِدُونِ شُعُورٍ أَو تَفْكيرٍ مُسْبَقٍ أَدْخُلُ مَوْقِعِيَّ الْفَرْعِيّ هُنَا فِي صَحِيفَةٍ الحِوَار الْمُتَمَدِّنِ وَبِرَغْبَةٍ مُلِحَةٍ مُفاجِئَةٍ أَجِدُ نَفْسِي أَبْحَثُ عَنْ مَقَالَةٍ بِعَيْنِهَا لِي قَدِيمَةٍ كَتَبْتُهَا مُنْذُ سَبْعَةِ أَعْوَامٍ بِعِنْوَانْالْحُرِّيَّةُ وَالْعُبُودِيَّةُ وَالْإِسْلَامُ وَالْكُفْرْ ! قَرَأْتهَا ثُمَّ أَعَدْتُ الْقِرَاءَةَ مَرَّتَيْنِوَبَعْدَ ذَلِكَ تَذَكَّرْتُ أَنَّ مَعَالِي الْأُسْتَاذَ الدُّكْتُورَ الرِّوَائِيَّ وَالشَّاعِرَ الْمَعْرُوفَ أَفْنَانَ الْقَاسِمِ أُسْتَاذُ مَادَّةِ النَّقْدِ الأَدَبِيّ فِي جَامِعَةِ السُّورْبُونْ وَجَامِعَةِ بَرْلِين لِعُقُودٍ قَدْ قَامَ بِعَرْضٍ وَنَقْدٍ مُوجِزٍ لِتِلْكَ الْمَقَالَةِ , فَدَخَلْت مَقَالَهُ وَبِالْفِعْلِ قَرَأْتُ مَا سَطَّرَهُ الْمُبْدِعُ الْبُرْفِيسُورُ أَفْنَانْ أَكْثَرَ مِن مَرَّةْلِمَاذَا ؟ لَا أَعْلَمُ , تَمَامًا كعَدَمِ مَعْرِفَتِيِّ بِسَبَبِ تِلْكَ الرَّغْبَةِ الْمُلِحَةِ الْمُفَاجِئَةِ فِي قِرَاءَةِ مَقالِي أَوَّلًا وَعَقِبَ مُغادَرَةِ صَدِيقِي غَيْرِ الْمُسْلِمْلَكِنْ بَعْدَ قِرَاءَةِ مَا كَتَبَهُ الْبُرُوفْ أَفْنَانْ لَمْ أَشْعُرْ بِالرِّضَى فَحَسْبْ بَلْ بِرَاجَةٍ وَسكونٍ وَطُمَأْنِينَةٍ لَم أَذُقْ طَعْمَ شُعُورِهَا مُنْذ 33 سَنَةْوَتَمَنَّيْت لَو إنَّنِي فِعْلًا فِي مَقَالِي الْمُشَار آنِفًا كُنْت بِشَجَاعَةِ الْبُرُوفِيسُورِ أَفْنَانْتَمَنَّيْتُ لَوْ إنَّنِي قُلْتهَا وَعَمِلْت بِهَا سَاعَةَ حُضُورِيّ ذَلكَ اللِّقَاءِ الْعَفَوِّيِّ بَيْنَ ذَاكَ الشَّابِّ و ......
#نَعَمْ
#أَنَا
#كَافِرٌ
#بِالْإِسْلَام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737551
الحوار المتمدن
عبدالله مطلق القحطاني - نَعَمْ أَنَا كَافِرٌ بِالْإِسْلَام !!!
لؤي الشقاقي : الجوع كافر - حضارة الصين
#الحوار_المتمدن
#لؤي_الشقاقي حضارة الصين حضارة قديمة جدا مثل بلاد الرافدين ومصر وبلاد فارس لكن شعبها يختلف عن شعوب هذة الحضارات القديمة ، حيث امتلكت تلك الشعوب تقاليد غذائية متمدنة عبر التاريخ ، بعكس شعب الصين حيث انه بعد 6000 سنة حضارة اصبح يصدر للعالم امراض وفايروسات وقذارات لاتتفق مع ماضيه وعراقته وحضارته .حيث اصبح اليوم يوصف بالشعب القذر او الذي يثير التقزز والقيء ، والسبب نوع طعامه فهو يتناول ماهب ودب وما يطير بلا اي ذائقة متحضرة !!"في زياراتي الى ماليزيا مررت عدت مرات بـ الحي الصيني ، وكل مرة اتجنب المطاعم الشعبية لانها تمتاز برائحة سيئة تدفعك للهروب خوفاً من التقيء، حيث تجد فيها كل انواع الحشرات والزواحف والصراصير والخ"ولو امعنا النظر لوجدنا ان السبب في طبيعتهم الغذائية تلك فساد حكامهم على مدى قرون عديدة وظلمهم للشعب ، ففساد حكامهم جعلهم يصلون للموت جوعاً ، وهذا دفعهم لأكل اي شي حتى لو كان قذر او يتنافى مع الذوق الانساني او الفطرة السليمة .فقد مرات بهم عدة مجاعات بسبب وصراعات الامراء وبعض رؤساء القبائل والجماعات ومعلمي المدارس العسكرية والدينية والخ ، سببت الكثير من الدماء والدمار واحتاج فيها قادة الدولة الى اموال وزادوا في الضرائب والجباية مما زاد في جوع الناس وحاجتهم الى مقومات الحياة ، فاضطروا الى اكل كل ماتصل اليه ايديهم .وكما يقال الجوع كافر ......
#الجوع
#كافر
#حضارة
#الصين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737666
#الحوار_المتمدن
#لؤي_الشقاقي حضارة الصين حضارة قديمة جدا مثل بلاد الرافدين ومصر وبلاد فارس لكن شعبها يختلف عن شعوب هذة الحضارات القديمة ، حيث امتلكت تلك الشعوب تقاليد غذائية متمدنة عبر التاريخ ، بعكس شعب الصين حيث انه بعد 6000 سنة حضارة اصبح يصدر للعالم امراض وفايروسات وقذارات لاتتفق مع ماضيه وعراقته وحضارته .حيث اصبح اليوم يوصف بالشعب القذر او الذي يثير التقزز والقيء ، والسبب نوع طعامه فهو يتناول ماهب ودب وما يطير بلا اي ذائقة متحضرة !!"في زياراتي الى ماليزيا مررت عدت مرات بـ الحي الصيني ، وكل مرة اتجنب المطاعم الشعبية لانها تمتاز برائحة سيئة تدفعك للهروب خوفاً من التقيء، حيث تجد فيها كل انواع الحشرات والزواحف والصراصير والخ"ولو امعنا النظر لوجدنا ان السبب في طبيعتهم الغذائية تلك فساد حكامهم على مدى قرون عديدة وظلمهم للشعب ، ففساد حكامهم جعلهم يصلون للموت جوعاً ، وهذا دفعهم لأكل اي شي حتى لو كان قذر او يتنافى مع الذوق الانساني او الفطرة السليمة .فقد مرات بهم عدة مجاعات بسبب وصراعات الامراء وبعض رؤساء القبائل والجماعات ومعلمي المدارس العسكرية والدينية والخ ، سببت الكثير من الدماء والدمار واحتاج فيها قادة الدولة الى اموال وزادوا في الضرائب والجباية مما زاد في جوع الناس وحاجتهم الى مقومات الحياة ، فاضطروا الى اكل كل ماتصل اليه ايديهم .وكما يقال الجوع كافر ......
#الجوع
#كافر
#حضارة
#الصين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737666
الحوار المتمدن
لؤي الشقاقي - الجوع كافر - حضارة الصين
أحمد إدريس : من الأَوْلى بِوَصف كافر : الذي ينكر غيبيات أم الذي ينكر مرئيات ؟
#الحوار_المتمدن
#أحمد_إدريس مَن مِنا لم يُصادف في حياته مِراراً و تَكراراً ناساً يزعمون أنهم يؤمنون بالله، الذي ما رأوه قَطُّ، و في الوقت ذاته نَجِدُهم لا يَتوَرَّعون عن إنكار حقائق ملموسة لا تقبل الشك ؟ لَعَمْري هذا هو الكفر في أبشع صُوَرِه إذ هو جحود و عَدَمُ اعتراف أو إقرار و نُكرانٌ لأشياء مُؤكَّدة بِمُوجِب كَوْنِها محسوسة مشهودة ملموسة و ليست مِن أنباء الغيب. مَن الأَوْلَى بِوَصْف كافر : مُنكِر وجود الشمس أم مُنكِر حدوث البعث ؟ أيُّهما قد يكون في إنكاره معذوراً و أيُّهما مِن المُحال أن نجد له عذراً ؟ إذ ما أكثر مُنكِري و جاحدي الشمس، أقصد بالطبع حقائق يُمكن التحقُّق منها بالحَوَاس، وَسَطَ مَن نَحسبُهم أهل تقوى و دين : بدءاً بعِلْيَة القوم ! ذلك لأنني أتعجَّبُ و أستغرب بشِدَّة و أتساءل كيف يَجتَرِئ إنسان يجحد حقائق مرئِيَّة، على أن يَعتبِر كافراً مستحِقاً لعذابٍ أبدي لامُتناهٍ مَن عجز عن التصديق بأشياء غيبِيَّة. بتعبير آخَر أقول : الذي يَجحد و يُنكر أشياء ملموسة مرئية محسوسة كيف يستطيع، بالله عليكم، أن يَنعت بالكفر الموجِب للخلود في جهنم مَن لا يُصدِّق بغيبيات ؟ ما الأشنع و الأقبح إذاً : إنكار مرئيَّات أم إنكار غيبيَّات ؟ مِن حق كُل فرد عاقل أن يطرح هذا السؤال و يجدَ له إجابة مُقنعة للعقل و مُطَمئنة للفؤاد. أَضِفْ إلى ذلك كله تصرفات بعض "المؤمنين" الذين هم أخلاقياً دون مستوى كثير مِن "الكفار".« إن انتشار الكفر في العالَم يحمل نصف أوزاره مُتديِّنون بغَّضوا الله إلى خلقه بِسوء صنيعهم و سوء كلامهم. » (محمد الغزالي)« إذا ارتدى الزور و المكر لِباس التقوى، ستقع أكبر فاجعة في التاريخ. » (علي شريعتي)« ليس الدين بما تُظهِره المعابد و تُبيِّنه الطُّقوس و التقاليد، بل بما يَخْتبِئُ في النفوس و يتَجَوْهَرُ بالنِّيات. » (جبران خليل جبران، "البدائع و الطرائف"، 1923)ينبغي لنا الإقرار دون مُرَاوغة بأننا اليوم كأفراد و جماعات في ضلالٍ كبير مبين و بعيدون كل البُعد عن الجوهر الحقيقي للرسالة السَّامِية العظيمة التي أتى بها المبعوثُ رحمة للعالَمين. الدين الصحيح القويم مِنا بَراء، هذا واقع صارخ مرير مُحزن لا يُمكن بأيِّ حال إنكاره، لا صلة تربطنا بالدين الحنيف. إلاَّ ما رحم ربي… إغفالُ ما هو جوهري في الدين و الوَلَعُ المُفرِط بالقشور و الإنشغال بالصغائر و توافه الأشياء، كل ذلك بلَّد بل أمات الأرواح كما حنَّط العقول مِمَّا أفقد متديِّنين في الظاهر إنسانيتَهم للأسف.هل في عالَم الناس اليوم مَن بإمكانه إنكارُ هذه الحقيقة الجَلِيَّة و التي هي أسطعُ مِن ضوء الشمس : ما أكثر "المسلمين" الذين فيهم بَعضُ أو رُبَّما كُل هذه الخصال : سُفهاء وُضعاء لُؤماء، ذوُو أخلاق دميمة، يستحسنون الخيانة و الغدر و العدوان، كذَّابون على أنفسهم و على الناس، أصحاب ضمير ميِّت، و فكر سقيم مُظلِم هدَّام يتصادم مع فِطرة الإنسان و يُعاكِس حركة الحياة بتطوراتِها و مُستجداتِها و تحدِّياتِها و آفاقِها المُستقبلية، ذوُو قلب عَفِن غليظ قاسٍ، أصحاب نظرة دينية مُتشدِّدة بعيدة عن مفهوم الحب و الإخاء بين البشر - نظرة دينية ترفُض الآخَر المُغاير و تحتقِرُه و تُعَيِّرُه -، أصحاب وعي نائِم و ذهنية مُنغلِقة و أفق ضَيِّق، أصحاب سيرة و سريرة خبيثة، يأمرون بالمنكر و ينهون عن المعروف، فاسدون و مُفسدون في الأرض، ضارون لأنفسهم و لغيرهم بفِعلِ الشر و اجتناب فعل الخير.و ما أكثر "غير المسلمين" الذين فيهم بَعضُ أو رُبَّما كل هذه الخصال : عقلاء عُظَماء شُرفاء، ذَوُو أخلاق جميلة، يستقبحون الخيانة و الغدر و العدو ......
#الأَوْلى
#بِوَصف
#كافر
#الذي
#ينكر
#غيبيات
#الذي
#ينكر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743742
#الحوار_المتمدن
#أحمد_إدريس مَن مِنا لم يُصادف في حياته مِراراً و تَكراراً ناساً يزعمون أنهم يؤمنون بالله، الذي ما رأوه قَطُّ، و في الوقت ذاته نَجِدُهم لا يَتوَرَّعون عن إنكار حقائق ملموسة لا تقبل الشك ؟ لَعَمْري هذا هو الكفر في أبشع صُوَرِه إذ هو جحود و عَدَمُ اعتراف أو إقرار و نُكرانٌ لأشياء مُؤكَّدة بِمُوجِب كَوْنِها محسوسة مشهودة ملموسة و ليست مِن أنباء الغيب. مَن الأَوْلَى بِوَصْف كافر : مُنكِر وجود الشمس أم مُنكِر حدوث البعث ؟ أيُّهما قد يكون في إنكاره معذوراً و أيُّهما مِن المُحال أن نجد له عذراً ؟ إذ ما أكثر مُنكِري و جاحدي الشمس، أقصد بالطبع حقائق يُمكن التحقُّق منها بالحَوَاس، وَسَطَ مَن نَحسبُهم أهل تقوى و دين : بدءاً بعِلْيَة القوم ! ذلك لأنني أتعجَّبُ و أستغرب بشِدَّة و أتساءل كيف يَجتَرِئ إنسان يجحد حقائق مرئِيَّة، على أن يَعتبِر كافراً مستحِقاً لعذابٍ أبدي لامُتناهٍ مَن عجز عن التصديق بأشياء غيبِيَّة. بتعبير آخَر أقول : الذي يَجحد و يُنكر أشياء ملموسة مرئية محسوسة كيف يستطيع، بالله عليكم، أن يَنعت بالكفر الموجِب للخلود في جهنم مَن لا يُصدِّق بغيبيات ؟ ما الأشنع و الأقبح إذاً : إنكار مرئيَّات أم إنكار غيبيَّات ؟ مِن حق كُل فرد عاقل أن يطرح هذا السؤال و يجدَ له إجابة مُقنعة للعقل و مُطَمئنة للفؤاد. أَضِفْ إلى ذلك كله تصرفات بعض "المؤمنين" الذين هم أخلاقياً دون مستوى كثير مِن "الكفار".« إن انتشار الكفر في العالَم يحمل نصف أوزاره مُتديِّنون بغَّضوا الله إلى خلقه بِسوء صنيعهم و سوء كلامهم. » (محمد الغزالي)« إذا ارتدى الزور و المكر لِباس التقوى، ستقع أكبر فاجعة في التاريخ. » (علي شريعتي)« ليس الدين بما تُظهِره المعابد و تُبيِّنه الطُّقوس و التقاليد، بل بما يَخْتبِئُ في النفوس و يتَجَوْهَرُ بالنِّيات. » (جبران خليل جبران، "البدائع و الطرائف"، 1923)ينبغي لنا الإقرار دون مُرَاوغة بأننا اليوم كأفراد و جماعات في ضلالٍ كبير مبين و بعيدون كل البُعد عن الجوهر الحقيقي للرسالة السَّامِية العظيمة التي أتى بها المبعوثُ رحمة للعالَمين. الدين الصحيح القويم مِنا بَراء، هذا واقع صارخ مرير مُحزن لا يُمكن بأيِّ حال إنكاره، لا صلة تربطنا بالدين الحنيف. إلاَّ ما رحم ربي… إغفالُ ما هو جوهري في الدين و الوَلَعُ المُفرِط بالقشور و الإنشغال بالصغائر و توافه الأشياء، كل ذلك بلَّد بل أمات الأرواح كما حنَّط العقول مِمَّا أفقد متديِّنين في الظاهر إنسانيتَهم للأسف.هل في عالَم الناس اليوم مَن بإمكانه إنكارُ هذه الحقيقة الجَلِيَّة و التي هي أسطعُ مِن ضوء الشمس : ما أكثر "المسلمين" الذين فيهم بَعضُ أو رُبَّما كُل هذه الخصال : سُفهاء وُضعاء لُؤماء، ذوُو أخلاق دميمة، يستحسنون الخيانة و الغدر و العدوان، كذَّابون على أنفسهم و على الناس، أصحاب ضمير ميِّت، و فكر سقيم مُظلِم هدَّام يتصادم مع فِطرة الإنسان و يُعاكِس حركة الحياة بتطوراتِها و مُستجداتِها و تحدِّياتِها و آفاقِها المُستقبلية، ذوُو قلب عَفِن غليظ قاسٍ، أصحاب نظرة دينية مُتشدِّدة بعيدة عن مفهوم الحب و الإخاء بين البشر - نظرة دينية ترفُض الآخَر المُغاير و تحتقِرُه و تُعَيِّرُه -، أصحاب وعي نائِم و ذهنية مُنغلِقة و أفق ضَيِّق، أصحاب سيرة و سريرة خبيثة، يأمرون بالمنكر و ينهون عن المعروف، فاسدون و مُفسدون في الأرض، ضارون لأنفسهم و لغيرهم بفِعلِ الشر و اجتناب فعل الخير.و ما أكثر "غير المسلمين" الذين فيهم بَعضُ أو رُبَّما كل هذه الخصال : عقلاء عُظَماء شُرفاء، ذَوُو أخلاق جميلة، يستقبحون الخيانة و الغدر و العدو ......
#الأَوْلى
#بِوَصف
#كافر
#الذي
#ينكر
#غيبيات
#الذي
#ينكر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743742
الحوار المتمدن
أحمد إدريس - من الأَوْلى بِوَصف كافر : الذي ينكر غيبيات أم الذي ينكر مرئيات ؟
مدحت قلادة : كافر بهذا الإله
#الحوار_المتمدن
#مدحت_قلادة يموج شرقنا التعس بالتكفيريين و تسمع أصواتهم في كل صوب وهدب و كأنهم قد امتلكوا الحقيقة المطلقه ومعهم توكيل إلهي يكفرون به كل اخَر أو مختلف .و يحصنون مَن علي شاكلتهم ضامنون لهم جنة الخلدِ . ومن عجب العجاب أن هؤلاء المدعين أن معهم التوكيل الإلهي لتكفير البشر أعمالهم لا ترتقي لأي بشر حتي الوحوش المفترسة تتفوق عليهم رحمة . فحينما يسمو الإنسان بأخلاقه وأعماله لابد أن يعلنها صراحة أنه كافر بهذا الإله.الإله الذي أعطى الغوغاء والدهماء توكيلاً ليفرقوا بين البشر فهذا مؤمن و ذاك كافر . كافر بهذا الإله الظالم الذي يدعي المؤمنون له باستبدال ذنوب المسلم التي أذى بها أهل الدنيا بإرادته ليحملها علي يهودي أو نصراني ! كافر بهذا الإله الذي أعطى أتباعه نرجسية مطلقة ليس بأعمال صالحه عملوها إنما بكلمات جوفاء رددوها .فإيمان أهل الشرق تحول إلى ممارسات فقط ليس لها أي نتاج علي الأرض فازدادت أعداد السفاحين والمغتصبين واللصوص .و من العجيب ادعائهم أنهم متدينون!!كافر بهذا الإله الذي يردد أتباعه أنهم خير أمة بينما هم العالة علي البشرية فيتباهون بكراهيتهم و يتبجحون بانعدام إنسانيتهم !!كافر بهذا الإله الذي هدم أتباعه اوطانهم وخربوا بلادهم .لم يتسلحوا بالعلم والمعرفة فسعوا للموت علي شواطيء العالم الغربي بين موت وحياة.هربوا من بلادهم بعد أن خربوها ليس طلباً للعيش الكريم إنما علي أمل تكرار سيناريو الدمار في البلاد الجديدة !كافر بهذا الإله الذي صدعنا أتباعه بأنهم أصحاب حضارة وتاريخ قبل الزمان بزمان فحولوها إلى خراب ودمار وانعدام الأمن والأمان !كافر بهذا الإله الذي وقف أتباعه علي تعاليم سحيقة مضت فأصبح الموتى يقودون الأحياء فماتوا معا الأموات والأحياء !!كافر بهذا الإله الذي يتزعم أتباعه الريادة في الاٍرهاب وسفك الدماء . أخيرا وليس بآخر هل أنت بمنطق أهل الشرق كافر أم مؤمن ؟وأي إله تعبد إله الدهماء والغوغاء أم إله الرحمة بالبشر ؟بأي إله تعتقد الذي حول إيمان أتباعه إلى سفاحين مغتصبين و مفجرين ...الحرية لك إما ان تكون إنساناً مُحب للخير والسلام والعيش المشترك رافضاً إله القتل و الدمار أو أن تكون قتالاً داعشيا. ......
#كافر
#بهذا
#الإله
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756489
#الحوار_المتمدن
#مدحت_قلادة يموج شرقنا التعس بالتكفيريين و تسمع أصواتهم في كل صوب وهدب و كأنهم قد امتلكوا الحقيقة المطلقه ومعهم توكيل إلهي يكفرون به كل اخَر أو مختلف .و يحصنون مَن علي شاكلتهم ضامنون لهم جنة الخلدِ . ومن عجب العجاب أن هؤلاء المدعين أن معهم التوكيل الإلهي لتكفير البشر أعمالهم لا ترتقي لأي بشر حتي الوحوش المفترسة تتفوق عليهم رحمة . فحينما يسمو الإنسان بأخلاقه وأعماله لابد أن يعلنها صراحة أنه كافر بهذا الإله.الإله الذي أعطى الغوغاء والدهماء توكيلاً ليفرقوا بين البشر فهذا مؤمن و ذاك كافر . كافر بهذا الإله الظالم الذي يدعي المؤمنون له باستبدال ذنوب المسلم التي أذى بها أهل الدنيا بإرادته ليحملها علي يهودي أو نصراني ! كافر بهذا الإله الذي أعطى أتباعه نرجسية مطلقة ليس بأعمال صالحه عملوها إنما بكلمات جوفاء رددوها .فإيمان أهل الشرق تحول إلى ممارسات فقط ليس لها أي نتاج علي الأرض فازدادت أعداد السفاحين والمغتصبين واللصوص .و من العجيب ادعائهم أنهم متدينون!!كافر بهذا الإله الذي يردد أتباعه أنهم خير أمة بينما هم العالة علي البشرية فيتباهون بكراهيتهم و يتبجحون بانعدام إنسانيتهم !!كافر بهذا الإله الذي هدم أتباعه اوطانهم وخربوا بلادهم .لم يتسلحوا بالعلم والمعرفة فسعوا للموت علي شواطيء العالم الغربي بين موت وحياة.هربوا من بلادهم بعد أن خربوها ليس طلباً للعيش الكريم إنما علي أمل تكرار سيناريو الدمار في البلاد الجديدة !كافر بهذا الإله الذي صدعنا أتباعه بأنهم أصحاب حضارة وتاريخ قبل الزمان بزمان فحولوها إلى خراب ودمار وانعدام الأمن والأمان !كافر بهذا الإله الذي وقف أتباعه علي تعاليم سحيقة مضت فأصبح الموتى يقودون الأحياء فماتوا معا الأموات والأحياء !!كافر بهذا الإله الذي يتزعم أتباعه الريادة في الاٍرهاب وسفك الدماء . أخيرا وليس بآخر هل أنت بمنطق أهل الشرق كافر أم مؤمن ؟وأي إله تعبد إله الدهماء والغوغاء أم إله الرحمة بالبشر ؟بأي إله تعتقد الذي حول إيمان أتباعه إلى سفاحين مغتصبين و مفجرين ...الحرية لك إما ان تكون إنساناً مُحب للخير والسلام والعيش المشترك رافضاً إله القتل و الدمار أو أن تكون قتالاً داعشيا. ......
#كافر
#بهذا
#الإله
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756489
الحوار المتمدن
مدحت قلادة - كافر بهذا الإله