محمد أمين المكشاح : حوار مع الفوتوغرافي البلجيكي توماس فانووست: في الفوضى والكتابة بالضوء
#الحوار_المتمدن
#محمد_أمين_المكشاح أجراه باللغة الإنجليزية وترجمه الى العربية - أعطنا لمحة عن حياتك الشخصية-ولدت سنة 1982 في بلجيكا، عشت في العاصمة بروكسل الى حين انتقالي منذ بضعة أشهر الى إحدى ضواحي مدينة نامور. متزوج ولي طفل عمره خمسة سنوات. بداية، درست الفلسفة والسوسيولوجيا في الجامعة ثم لاحقا إدارة المخاطر المالية. في نفس الوقت، درست التصوير الفوتوغرافي ومعالجة الأفلام، كان التوقيت سيء، كانت الأيام الأخيرة للأفلام في التصوير الفوتوغرافي لكن أغلب الأشخاص لم يدركوا ذلك وكان الرقمي قد أخذ في عين الاعتبار على أنه الموضة الجديدة، كم كنا مخطئين!عملت لفترة قصيرة في تصوير الأفراح سنة 2000 عندما كنت طالبا لكن لم أكن جيدا جدا في ذلك. ثم بدأت العمل في قطاع البنوك الاستثمارية أين شغلت العديد من المناصب عبر عدة سنوات. سنة 2016 بدأت مسيرتي الاحترافية كمصور فني. -هل وجدت مساندة داخل العائلة حين قررت أن تحترف التصوير الفوتوغرافي؟ -والدي مهندس في تكنولوجيا المعلومات ووالدتي رسامة ونحاتة، أن أصبح مصور فوتوغرافي هو مسار طبيعي بالنظر الى هذا التقاطع.-هل تتذكر وجود شيء محدد جعلك تريد أن تصير مصور فوتوغرافي؟ -لطالما استعملت التصوير الفوتوغرافي كلغة بصرية للتعبير عن أشياء لم أتمكن من التعبير عنها بواسطة الكلمات. منذ سنوات قليلة، كانت حياتي فوضوية بالكامل. أردت أن أعبر عن الشعور بالفوضى واللا استقرار، لكن مهما حاولت لم أتمكن أبدا من التعبير عما شعرت به بواسطة الكلمات، حينها قررت أن أمسك بالكاميرا وأن أحاول التعبير عن كل ذلك مرئيا. هكذا بدأت تجريب التعريض الضوئي المتعدد، ونجحت. من خلال التصوير الفوتوغرافي بواسطة التعريض المتعدد يمكنني التعبير عن هذا الإحساس بالضغط والفوضى المتأصلة في العالم الذي نحيا فيه أفضل بكثير من الكلمات المكتوبة أو المنطوقة.- هل أثرت دراستك على تطورك الإبداعي بأي شكل من الأشكال؟-في الأصل، درست الفلسفة بدايات سنة 2000، كان ذاك بالتوازي مع دراستي التصوير الفوتوغرافي. أعمالي الفوتوغرافية وجدت جذورا لها في الفلسفة، خاصة في علم الوجود، في دراسة طبيعة الوجود وفي علم الظواهر، الفرع المتخصص في دراسة بنية الإدراك.يعتمد المفهوم المركزي في جوهره على الفكرة الفلسفية القائلة بأن كل الواقع من حولنا فوضوي تمامًا وغير مستقر. هذه الرؤية للعالم كمكان دائم التغير ليست جديدة تمامًا. ذكر هيراقليطس أفسس بالفعل هذه الفكرة في القرن الخامس قبل الميلاد (بمفهوم "Panta Rhei"، الذي يعني "كل شيء يتدفق")، هذه الرؤية اليوم أكثر واقعية من أي وقت مضى. سواء كان ذلك نحو الأفضل أو الأسوأ، نحن نعيش في عالم يتطور بوتيرة سريعة جدًا، ويمكننا جميعًا الشعور بذلك. يمكن العثور على فكرة مماثلة في كتاب "مدينة الله"، وهو كتاب لاهوتي مسيحي للفيلسوف الأفلاطوني المجدد سانت أوغسطينوس. بالنسبة لأوغسطينوس، طالما أن العالم موجود، فلن يستقر شيء على الإطلاق. كل شيء يمكن أن يحدث في أي وقت، نحو الأفضل أو الأسوأ، والوجود البشري يتميز بختم عدم اليقين الراديكالي، لا على مصير البشرية ولا على مصير أي إنسان محدد.ومع ذلك، على الرغم من هذه الطبيعة الفوضوية نحن البشر نميل إلى إدراك الواقع من حولنا على أنه شيء أكثر أو أقل استقرارًا. نحن بحاجة إلى شعور بالبنية والديمومة إذا أردنا أن نبقى عاقلين. هذه مفارقة. من ناحية، يقدم الواقع نفسه على أنه مستقر، ولكن من ناحية أخرى، يمكننا أن نشعر بأنه غير مستقر جوهريًا. أسمي هذا الانقسام الغدر الوجودي العظيم.إن التصوير الفوتوغرافي هو محاولة شخصية للغاية لفهم ه ......
#حوار
#الفوتوغرافي
#البلجيكي
#توماس
#فانووست:
#الفوضى
#والكتابة
#بالضوء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676783

رافت عادل : رواية البلجيكي للروائي تحسين علي جبر
#الحوار_المتمدن
#رافت_عادل اسم الكتاب : البلجيكي اسم الكاتب : تحسين علي جبر نوع الكتاب : رواية سنة الكتابة : 202&#82341-;- عدد الصفحات : 185&#8234-;-دار النشر : منشورات ZEUSتعد هذه الرواية مفاجا&#1620-;-ة عام &#1634-;-&#1632-;-&#1634-;-&#1633-;- الصادرة عن دار زيوس للرواي&#1620-;-ي تحسين علي جبر الذي استطاع أن يدخل ميدان الرواية بكل ثقة وثبات من خلال راي&#1620-;-عته "البلجيكي" الدخول إلى عالم الأدب ا&#1620-;-ياً كان فهو ا&#1620-;-مر يعود لذاي&#1620-;-قة القاري&#1620-;-، وا&#1620-;-نا كقاري&#1620-;-، أقول: لقد إستطاع الكاتب ا&#1620-;-ن ياخذني بعيداً، ا&#1621-;-لى ا&#1620-;-عوام الخوف والاعتقالات والسجن الانفرادي، وحسرات توديع ا&#1620-;-قرب الناس ا&#1621-;-ليك وهي الا&#1620-;-م. مخرَ بي بحر ا&#1621-;-يجة بطريقة سينماي&#1620-;-ية واقعية، بصورة عالية الوضوح بسبب الوصف الدقيق والاستعارات المدهشة التي تضع القاري&#1620-;- ا&#1620-;-مام المشهد السردي في هذا النص الا&#1621-;-بداعي. إن هذه الرواية تعطيك الشعور بأنها تحكي حياة تعيشها ا&#1620-;-نت ابن هذا البلد، وابن هذا الزمن، من خلال سرد امتزج بين الواقع والخيال، وهذه الرواية غزيرة المعاني في سرديتها المتميزة التي تحكي واقعًا عراقياً وبلجيكياً بامتياز عال، فتعرض لك المغامرات التي عاشها (كريم) هذا الفتى الجنوبي الذي عانى ويعاني حروبًا واضطهادًا خلقت في لاوعيه المنكسر تداعيات جمة، جعلت منه، أسير واقعٍ مشوّه، لتاريخ زاهي وذكريات جميلة، مسخت بفعل جنون القسوة، وانقلاب الا&#1620-;-دوار، من نشا&#1620-;-ة عظيمة لا&#1620-;-رض غنية، ا&#1620-;-صبحت الا&#1619-;-ن لا تعرف هويتها، ولمن تنتمي . هذا بحق ما منحته لي رواية (البلجيكي) للرواي&#1620-;-ي العراقي (تحسين علي جبر) من شعور عندما قرا&#1620-;-تها، حيث تمتزج فيها الا&#1620-;-زمنة بين التاريخ الثري والواقع الذي حطمته الحروب، والمستقبل الذي يكون حلمًا بعيدًا يزور الحياة كل حين، هذا وهو العمل الا&#1620-;-ول للكاتب وأتمنى ألا يكون الأخير.وا&#1619-;-خر الكلام السلام والتحية للرواي&#1620-;-ي المبدع تحسين علي جبر. ......
#رواية
#البلجيكي
#للروائي
#تحسين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724305

رشيد غويلب : مؤتمر حزب العمل البلجيكي: عملية تجديد متواصلة
#الحوار_المتمدن
#رشيد_غويلب في وقت تعاني فيه قوى اليسار الجذري في أوربا من مصاعب جمة، ويصعب على اكثرها الوصول إلى إجابات ناجعة على الاسئلة المطروحة، يواصل حزب العمل البلجيكي نجاحاته الجماهيرية والانتخابية. وتقف وراء هذا النجاح جهود متميزة ووضوح فكري، وعملية تجديد متواصلة في بنى الحزب وآلياته وادواته، مكنته من التحول من حزب ماركسي صغير لم تتجاوز عضويته 800 رفيقة ورفيق في عام 2003، منخرطين في 80 منظمة فقط، وبقوة تصويتية تزيد على 56 ألف ناخب بقليل، وليس له سوى 5 مقاعد في مجالس البلديات، إلى حزب قوي ومؤثر تبلغ عضويته في عام 2021، 24 ألف رفيقة ورفيق، و400 منظمة، بقوة تصويتية تقترب من 600 ألف ناخب، ولديه 169 مقعدا في البرلمانات المحلية، و12 مقعدا في البرلمان الوطني، و31 مقعدا في برلمانات ولايات البلاد.وفق نظامه الداخلي يعقد الحزب مؤتمره الوطني مرة كل خمس سنوات، وفي الخامس من كانون الثاني الحالي، عقد الحزب مؤتمره الوطني الأخير، الذي أطلق عليه “مؤتمر الوحدة”، والمقصود هو وحدة البلاد، ردا على مشاريع تقسيم بلجيكا التي يتبناها القوميون. وانتخب المؤتمر رئيسا جديدا للحزب هو راؤول هديبو، الذي سيخلف بيترز ميتينز الذي قاد سلسلة نجاحات الحزب المتوالية، والذي قال انه سينتقل لمواقع عمل أخرى تتعلق باستراتيجيات الحزب المستقبلية.حصل زعيم الحزب الجديد على 94,1 في المائة من أصوات المندوبين، في جلسة الختام التي عقدت في الفضاء الافتراضي.الحاجة الى الحزبوفي خطابه في المؤتمر شدد راؤول هديبو على أن “الطبقة العاملة والشباب بحاجة إلى حزب أكثر من أي وقت مضى. حزب يضع حدًا لليمين وسياسة الانقسام التي يتبناها القوميون. حزب يقدم مشروعًا اجتماعيًا وبديلاً حقيقيًا. هذا الحزب هو حزب العمل البلجيكي، الذي سنعمل على تطويره وفق التوجهات التي أقرها المؤتمر “.وأضاف زعيم الحزب: “الانفصاليون يستعدون لتقسيم البلاد في عام 2024. هناك سيناريو لمشروع كونفدرالية يجري الاتفاق عليه بين القوميين الفلمنكيين، والديمقراطيين الاجتماعيين في المناطق الناطقة بالفرنسية. وفي الوقت نفسه، يتبنى الفاشيون في فلامس بيلانغ نهج الحرب. وان مشروع الكتل الانفصالية هو مشروع مناهض للمجتمع يهدف إلى تقسيم وتفكيك الضمان الاجتماعي. ولا يكسب العاملون بأجر منه شيئًا. ولهذا لن نسمح لهذا السيناريو بأن يصبح حقيقة. وعلى الرغم من أكثر من 30 عامًا من الدعاية القومية، فإن غالبية المتحدثين بالهولندية والفرنسية يريدون الآن “بلجيكا أكثر” وليس مزيدا من الانقسام. وإذا كان هناك انقسام في بلجيكا اليوم، فهو بين السكان من جهة والسياسيين من جهة أخرى “. ولهذا يجعل الحزب، خلال السنوات الخمس المقبلة النضال من أجل وحدة البلاد أولوية، لا سيما من خلال حملة “نحن واحد”.أمضت منظمات الحزب، ومندوبو المؤتمر البالغ عددهم 883 مندوبا ، عامًا في العمل على التوجهات الجديدة، وأقرت وثيقة بعنوان “حزب الطبقة العاملة. حزب الشباب. حزب الاشتراكية”. وقال راؤول هديبو: إنمشاركة شعبية واسعة “مؤتمرنا هو نتيجة لعملية ديمقراطية عظيمة استمرت أكثر من عام. وقد تم عقد اجتماعات لثلاثة وثمانين لجنة في جميع أنحاء البلاد، بالإضافة إلى مئات المساهمات في أكثر من 500 صفحة من التقارير وأكثر من ألف صفحة من الاقتراحات والنقد والتعديلات شارك كل مندوب بنشاط في العملية. فأي حزب في بلجيكا يمكنه التباهي بمثل هذه المشاركة الشعبية في صياغة توجهاته الأساسية؟”.بالإضافة إلى أهمية وحدة بلجيكا، فإن الحزب يضع الطبقة العاملة والشباب في مقدمة أولوياته. وبهذا الشأن يقول راؤول هديبو: إن ......
#مؤتمر
#العمل
#البلجيكي:
#عملية
#تجديد
#متواصلة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740211

تأييد الدبعي : ذهب الاستعمار البلجيكي وبقيت سن باتريس لومومبا
#الحوار_المتمدن
#تأييد_الدبعي لا تذهبوا.. ابقوا معي.. كونوا أوفياء لكلمتكم ... ألم نعد لومومبا بالبقاء معه حتى النصر والحرية؟! لماذا تتلاشون واحدا تلو الآخر؟! قالت له شعرة بصوت أشبه بصوت محكوم بالإعدام طلب منه كلمة أخيرة قبل أن تفصل المقصلة جسده عن هذه الحياة: نحن أوفياء ولم نترك لومومبا، لكن لومومبا الآن في ذمة الحرية التي طالما حلم وحلمنا معه بها ولأجلها.. ونحن معه إليها لذاهبون. قالت ذلك وهي تنظر للأسيد الذي كان يأكل كل ما في طريقه مثل بركان غاضب.. ظلت السن تنظر إلى جسد لومومبا يتلاشى خلية تلو الأخرى.. وكل واحدة تصرخ وهي تنتظر دورها: نحن معك يا لومومبا! لقد انتصرنا على الجلاد! وها نحن ذاهبون معك إلى الحرية... اتحدت الصرخات كأنها قسم كان لومومبا يردده كل صباح، عله يصبح نشيد الانتصار ذات يوم. صارت السن تصرخ معهم، نحن معك يا لومومبا.. عاشت الكونغو .. يسقط الاستعمار.. وظلت تصرخ وتصرخ حتى خفتت كل الأصوات حولها.. ظنت أنها انتقلت لعالم الحرية حيث لا استعمار ولا تمييز عنصري.. لكن اكتشفت أنها كانت عصية على الأسيد، لقد تلاشى كل شيء إلا هي... يا إلهي لم بقيت وحيدة بين يدي القتلة؟! ها أنا أنظرهم كل يوم، وهم يضحكون معتقدين أنني الجزء الوحيد المتبقي من لومومبا؟ وأنا أضحك عليهم وأقول له في حريته.. سأعود إلى الكونغو ذات يوم.. سأعود يا لومومبا فأنا أناك التي تأبى الاستسلام.. أنا أنت التي قالت سأحارب الاستعمار حتى ما بعد الموت. وهم يعتقدون أنك ميت، وأنا منك أحاربهم. صرخت اليوم السن الذهبية بأعلى صوتها .. يا لومومبا ... يا أصدقائي خلايا جسد لومومبا يا كل شعرة في جسد لوموبا.. يا جيفارا.. يا عبد القادر الجزائري... يا زويا ... يا عمر المختار... يا جرامشي... يا هو تشي منه...يا فهد عطية ... يا روزا لوكسمبرغ... يا كل مناضلي العالم ... ها أنا اليوم سأعود للكونغو ... ها أنا اليوم سن مناضل بقيت بعد المذبحة تنتصر على الجلاد. وتبقى لتعود لوطن عاش و قُتل من أجله لومومبا. قتله الاستعمار ظانا أن النضال من أجل الحرية سوف يموت.. وهو لا يعرف أن النضال من أجل الحرية والعيش بكرامة لا يموت أبدا... 17في يناير 1961 اغتالت بلجيكا عبر مجموعة من المرتزقة المناضل الكونغولي باتريس لومومبا رميا بالرصاص، والذي كان في حينه رئيسا لوزراء البلاد، بعد أن ألقى خطابا ناريا تحدث فيه عن العبودية التي فرضتها بلجيكا على الشعب الكونغولي وعن خيرات الكونغو التي نُهبت طوال عقود من الاستعمار، وإمعانا في الوحشية، قام القتلة بإذابة جثة لومومبا بالأسيد، واحتفظ أحد القتلة وهو شرطي بلجيكي بسن ذهبية ظلت شاهدة على المذبحة، وبعد 61 سنة ، استعادت الكونغو السن الذهبية لومومبا.... ما أكبر هذه السن وما أعظمها... وما أصغر الاستعمار.ما أكثر المناضلين الذين قضوا على يد الاستعمار القديم والحديث، الداخلي والخارجي، منهم لم يُعرَف مصيره، ومنهم من حُرق وسُحل وقُطع إربا، ومنهم شهداء فلسطين، الذين حاربوا نسخة أكثر وحشية ودموية من الاستعمار الغربي، وإلى اليوم لا زال الاحتلال يحتجز جثامينهم فيما يسميه مقابر الأرقام. وأستذكر اليوم كلمات للشاعر العراقي عبد السلام البكر الذي قال: يأبى ولاؤك أن تضمك حفرة فأنت لأولى أن تضم الأنهرا بغداد قلبك ما تبقت بقعة إلا لثمت ترابها متعفرا ثم انثنت ذرات جسمك صعدا لتضم أرض الرافدين وأكثرا تبدو كلمات الشاعر وكأنها رثاء لكل مناضل في العالم، قُتل غيلة وظلما على يد مُحتل أجنبي، أو طاغية، وبعد القتل قتل من نوع آخر، إما احتجاز للجسد، أو حرق أو تشويه أو إذابة.يعتقد الطغاة والمحتلون أن قتل المناضلي ......
#الاستعمار
#البلجيكي
#وبقيت
#باتريس
#لومومبا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760106