عبد جاسم الساعدي : انتفاضة تشرين قراءة في مستويات الوعي وإشكالية التحديات الأولى
#الحوار_المتمدن
#عبد_جاسم_الساعدي انتفاضة تشرين/قراءة في مستويات الوعي وإشكالية التحديات/الأولىسجلت انتفاضة اكتوبر/تشرين&#1633-;- العام &#1634-;-&#1632-;-&#1633-;-&#1641-;- الدخول إلى مرحلة وعي جديد ينبض بالشباب والحيوية أثر تراكمات القهر والعوز والشعور بالاذلال والحرمان. فالصفة الغالبة لتلك الانتفاضة منذ بدايتها وحتى الآن، تدفق الشباب بالانضمام إليها بكثافة لأنهم لأكثر تضررا وعزلة واهمالا. كما أنهم التحقوا بصورة طوعية من دون استئذان قبيلة أو حزب أو تجمع أو طائفة. هكذا استكملت عوامل الالتحاق بفعل الوعي نفسه.أنه الوعي بالبعد الاجتماعي والطبقي والانتماء لوطن اذاقته جماعات وميليشيات ونظام سياسي غارق بالفساد والغش والجريمة وممارسة سياسة المحاصصات وتوزيع الغنائم كما هم وصفوها بأنهم تقاسموا الكعكة كما يشاؤون واهملوا عن قصد جماهير الكادحين الذين انتخبوهم بشعارات مذهبية .ودخل الإعلام بالوثيقة والأرقام والأدلة إلى عمق الحياة الاجتماعية والمدنية بل صاروا لا يخجلون بمباهاتهم اليومية عن الملايين التي سرقوها وابتزوا لها الآخرين. ناهيك عن العصابات الميليشاوية المنظمة التي تتوزع على مؤسسات الدولة السرقة. فالعراق مع الأسف تحول إلى مواخير دعارة وسرقة المال العام وابتذال. لكن هذه الجماهير طوال سبعة عشر عاما تعاني الجوع والبؤس وتشرد الاطفال والحرمان. فنشات من جراء ذلك عصابات الجريمة والعنف والسرقة والابتزاز وتجارة المخدرات وخطف الاطفال وترويع المواطنين. فوجدوا ضالتهم عند الانتماء لبعض مافيات الأحزاب وميلبشياتها. وتم أخيرا بطريقة خجلى الكشف عن بعضها. ومما له أهمية في هذا الشأن بأن جماهيرالكادحين بقيت وحدها تعاني من دون حماية ولم يتوفر رادع ديني بمعنى أن المرجعيات الدينية على تنوعها أهملت تلك الجماهير وبقيت تبحث عن مصادر تمويلها في الخمس وفي الوقفين/الشيعي والسني الذي لم يخضع يومآ لجردة حساب. فالانتفاضة ذات عمق إجتماعي يتصل بالهم العام. وكما لاحظنا وشاهدنا بأن انتفاضة العام &#1634-;-&#1632-;-&#1633-;-&#1633-;- كانت ذات عمق إجتماعي وتوتر حاد اتت بعد انتفاضة مصر في يناير العام نفسه. وتوفرت لي لحظة المشاركة في الاثنتين إذ كنت في القاهرة للمشاركة في مؤتمر اليونسكو وكانت جماهير مصر تنتظم في تظاهرات صاخبة من دون عنف.الا أن حكومة المالكي مارست أبشع الأساليب المتخلفة لقمع الاحتجاجات. امتلأت بغداد بعشرات الناقلات من المحافظات لتخرب على الشباب تظاهراتهم فجندوا المرتزقة وزودوهم بالسلاح لمطاردة شباب الإنتفاضة. سالت جماعة من وجوه خيرة، :هل تعلمون لماذا أنتم هنا؟ بصراحة وفروا لنا سيارات النقل ومصارف جيب وفنادق مريحة فكان يهمنا أن نزور ب بغداد....نفهم من ذلك بأنه صراع حاد ليس بالإمكان أن تستسلم الزمر الحاكمة لتظاهرات شبابية. لكن هذا الصراع يتجدد يومآ بعد آخر لأنه أصبح في عمق الحياة اليومية في المقهى والبيت والشارع وتزايد الأدلة على عمق الجرح الذي يمس مشاعر واحاسيس الجماهير الغفيرة. التي وجدت نفسها معطلة عن العمل وممارسة دورها في الحياة وتزج بها في صراعاتها وحروبها لحماية نظامها الفساد. فلا يبد وجود مبرر مهما كان صغيرا لتراجع الانتفاضة عن أهدافها. الا أن الواقع يفرض وجود آليات ومنظمات حقوق الإنسان والمجتمع المدني والمنظمات الثقافية للدفاع عن الإنتفاضة ليل نهار على المستوى المحلي والدولي. غير أن بؤس هذه المنظمات وانشغالها لمنافعها الخاصة تركت الشباب يواجهون كل أساليب التصفية والغدر والقن ......
#انتفاضة
#تشرين
#قراءة
#مستويات
#الوعي
#وإشكالية
#التحديات
#الأولى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680195

عبد جاسم الساعدي : انتفاضة تشرين قراءة في مستويات الوعي جماهير مدينة الثورة انموذجا الثانية
#الحوار_المتمدن
#عبد_جاسم_الساعدي كنت اميل في ساعات التظاهر في ساحة التحرير لمراقبة وعي جماهير المدينة، وكيف يتصرفون أو يندمجون في شعارات التظاهر، إذ وجت الفاصل مع الأسف لا يبشر بخير ولا يسر المتابع، وان أعدادا منهم يتمتعون بمضغ(المكسرات )، ويرمونها في الشارع. بينما تتعالى شعارات التظاهر وكانت تمس جوهر حياتهم اليومية في مدينة اضناها البؤس والشقاء والعزلة والتسكع والبطالة والأمية التي ضربت عمق الحياة حتى بلغت زهاء &#1640&#1632% وان نسبة المتسربين وصلت إلى &#1639&#1637% في شباب بين أعمار &#1633&#1637 و&#1634&#1637 عاما حسب احصاءات وزارة التخطيط وكذلك الحال في محافظة النجف. إنها مأساة وطن لم تتحرك ازاءها كل المراجع الدينية على الرغم من وفرة المصادر المالية المتنوعة التي تصلها. يحيلنا الوضع المتردي باننا لا يمكن أن ننتظر من تلك المراجع ما يعالج ولو أزمة واحدة بل تجدها في خصومات مستمرة على بيع وشراء العقارات والنزاعات بين الوقفين الشيعي والسني على بسط السيطرة علي الجوامع والمساجد. فلم نقرأ مبادرة ولا مشروعا يفيد الشباب وينتشل حال فقرهم. والسؤال الجاد هل الفضاءات والمرجعيات الطائفية لا يهمها سوى التفاخر بالأموال التي تصلها حتى من دون جردة حساب. كما أنها تعنى بدورات دينية لآلاف الشباب وتنفق أموالا طائلة عليهم كل سنة في كربلا، والنجف وهم اصلا عاطلون عن العمل. فخلخلة الوعي السائد بحاجة الى اقتحام الساكن بصورة سلمية وحوارية لازاحة كواتم الصوت والمراقبة والعزلة وتفكيك هيمنة الميليشيات المسلحة حتى يتسنى للشباب التعبير عن حضورهم وجدوى مشاركتهم في حركة التظاهر. ومهما يكن وعلى الرغم من الشعارات الطائفية المتجذرة منذ عقود، إلا أننا وجدنا أعدادا كبيرة كانت تتحرك للتعبير عن مشاعرها الحقيقية في المطالبة بالعدالة الإجتماعية وإدانة كل أشكال الفساد المالي والإداري وكأنها أدركت بأنها في الطريق الصحيح الذي يؤدي الى الانتماء الحقيقي للعراق أولا ولمدينة تحتاج لشبابها. فصرنا نجد أن شعارات التظاهر قد دخلت برفق ومرونة إلى الحياة الإجتماعية هناك والى أفراد العائلة الواحدة وفي مجالسهم الاجتماعية. فانتقلت إلى الحياة اليومية مما شجع على الحوار والتخلص من أسوار العزلة المذهبية الصارمة وستبقى هذه المدينة الباسلة التي واجهت أزمات لا حد لها في مراحلها التاريخية بخاصة إبان النظام البعثي الفاشي والنظام السياسي الحالي، ستكون جديرة بالحياة والعز والحرية والعمل وإطلاق مشروعات اقتصادية وتنموية لتحريرها من عبث الاستحواذ والجوع والفساد وتشرد الاطفال. مدينة الأربعة ملايين، كان ينبغي أن تكون نموذجا جميلا يوحي بالحياة والزهو وابتسامة الاطفال وفك الاكتظاظ السكاني بإعادة بناء عشرين الف مدرسة جديدة ومتنزهات ورياض أطفال ومستشفيات وإدارات جديدة متحررة من بؤس الانتماء الطائفي وسياسة المحاصصات الرعناء. لا اظن ابدا بأن تلك المشروعات الإصلاحية بعيدة التحقيق أن توافرت ارادة جماهيرية وقيادات شعبية بوعي إجتماعي جديد .أكيد ستضاهي مدن العالم أن توافرت حكومة وطنية لا وجود لأمراض المحاصصة والنهب والفساد ويمكن أن تسهم كفاءات العراق في الخارج والداخل بإعادة بناء مدينة تتسع وعيا وحرية ببناء مصانع وتنظيم دورات تأهيل وتدريب الشباب وتشجيع الكفاءات والطاقات. إننا بصدد الأبعاد الإنسانية الجميلة لبناء مدينة خربتها نزعات الاغتيال والخطف والاغتصاب والتصفيات البشرية وجعلتها مجردة من العوامل الجميلة لوجودها. ولابد ان تقتنع مصادر التيار الصدري بأن الناس أحرار في اختياراتهم والبحث عن البدائل الممكنة في عصر جديد يبحث الناس ......
#انتفاضة
#تشرين
#قراءة
#مستويات
#الوعي
#جماهير
#مدينة
#الثورة
#انموذجا
#الثانية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680408

محمود سلامة محمود الهايشة : تأثير إضافة مستويات مختلفة من الكركمين وجزيئاته النانوية إلى الامتداد على جودة ما بعد الذوبان للحيوانات المنوية للأرانب المحفوظة بالتبريد
#الحوار_المتمدن
#محمود_سلامة_محمود_الهايشة ملخص بسيطفي مزارع الأرانب ، يُقبل التلقيح الاصطناعي عادةً باستخدام السائل المنوي المحفوظ في حوالي 18 درجة مئوية. ومع ذلك ، فإن استخدام السائل المنوي للأرانب المحفوظة بالتبريد محدود ، بسبب الإجهاد التأكسدي الزائد وخلل في إنتاج الحيوانات المنوية. سمحت التطورات في أدوات تكنولوجيا النانو بالاستهداف الجزيئي للخلايا من خلال جسيمات نانوية مغناطيسية فعالة وآمنة ومتوافقة حيوياً مع إمكانات واعدة في العلوم الإنجابية. في هذا الصدد ، يهدف العمل الحالي إلى استكشاف الدور المحتمل إذا كان تأثير مكملات جسيمات الكركمين النانوية في ممدد السائل المنوي على جودة الحيوانات المنوية بعد / إذابة الأرنب. أظهرت النتائج أن CUNPs (1.5 ميكروغرام / مل) أظهرت تأثيرات تعزيزية فائقة لحركة الحيوانات المنوية بعد الذوبان وحالة الأكسدة والاختزال ، بالإضافة إلى انخفاض كبير في خلايا الحيوانات المنوية الأبوطوزية والنخرية. أكد هذا التطبيق البناء للجسيمات النانوية لتعزيز وظيفة الحيوانات المنوية للأرنب المحفوظة بالتبريد.نبذة مختصرةتؤثر عملية الحفظ بالتبريد سلبًا على وظيفة الحيوانات المنوية وصفاتها النوعية ، مما يتسبب في بعض التغييرات على المستويات البيوكيميائية والهيكلية ، بسبب الأضرار الميكانيكية والحرارية والتناضحية والأكسدة. المكملات مع جزيئات الكركمين النانوية يمكن أن تمنع هذا التأثير وتعكسه ، ويمكن أن تعزز جودة الحيوانات المنوية بعد / إذابة في الأرنب. الدراسة وسط استكشاف تأثير مكملات الكركمين (CU) وجسيمات الكركمين النانوية (CUNPs) في ممدد السائل المنوي على جودة الحيوانات المنوية للأرنب بعد / إذابة الجليد. تم تضمين اثني عشر أرنبًا خصبًا وصحيًا ، وتم جمع القذف باستخدام المهبل الاصطناعي. تم حفظ السائل المنوي المجمّع للأرانب في موسع تريس-صفار الفركتوز (TYF) بدون أي مكمل (مجموعة تحكم) أو موسع مكمل بـ CU بمستويات 0.5 أو 1 أو 1.5 ميكروغرام / مل (0.5 وحدة عملة ، 1.0 وحدة عملة ، 1.5 وحدة عملة ، على التوالي) أو CUNPs بمستويات 0.5 ، 1 ، 1.5 (CUNPs0.5 ، CUNPs1.0 ، و CUNPs1.5 ، على التوالي) وتم تعبئتها في قش (0.25 مل) وتخزينها في النيتروجين السائل (&#65533-;- درجة مئوية). أظهرت النتائج أن CUNPs1.5 كان له تأثير إيجابي (P <0.05) على الحركة التقدمية للحيوانات المنوية بعد الذوبان ، وحيويتها ، وسلامة الغشاء مقارنة بالمجموعات الأخرى. انخفضت النسب المئوية للحيوانات المنوية الميتة ، والتشوهات ، وخلايا الحيوانات المنوية المبكرة ، والاستماتة ، والنخرية (p <0.05) في CUNPs1.5 مقارنة بالعلاجات الأخرى. أدى استخدام 1.5 ميكروغرام / مل من CUNPs إلى تحسين قدرة مضادات الأكسدة الإجمالية (TAC) و GPx بشكل كبير ، بينما تم تقليل MDA و POC (p <0.05) في CU1.5 مقارنة بالمجموعات الأخرى. تم تحسين قيم SOD (p <0.05) في CUNPs1.0 و CUNPs1.5 فيما يتعلق بالمعالجات الأخرى. بشكل قاطع ، يمكن أن تؤدي إضافة الكركمين وجزيئاته النانوية إلى الموسع إلى تحسين جودة الحيوانات المنوية للأرنب بعد الذوبان عبر إشارات الأكسدة والاختزال وتقليل عملية موت الخلايا المبرمج.=====.# ولتحميل البحث من الرابط التالي: https://www.mdpi.com/2076-2615/10/9/1508# وهذا رابط المجلة: https://www.mdpi.com/journal/animals/special_is ......
#تأثير
#إضافة
#مستويات
#مختلفة
#الكركمين
#وجزيئاته
#النانوية
#الامتداد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690294

Mohamed Kochkar : يبدو لي أن للمعرفةِ في حمام الشط أربعةُ مستوياتٍ؟
#الحوار_المتمدن
#Mohamed_Kochkar La connaissance, non le savoir المستوى الصفر: وهي المعرفة التي يبثها المتحزبون الملتزمون والنقابيون المحترفون، من كل حدبٍ وصوبٍ، يساريون وقوميون وإسلاميون ودستوريون، بِهدف كسبِ المتعاطفين واستقطابِ المريدين ثم تأطيرهم وتأهيلهم (Embrigadement et Encadrement). وهي من أسوء أنواع المعرفة وأتفهها لأن القائمين عليها والمروجين لها أشخاصٌ الغايةُ عندهم تبرر الوسيلة، غاياتهم عادة ما تكون نبيلة لكن وسائلهم غالبًا ما تكون غير نبيلة.من حسن حظنا أن عددهم قليلٌ في حمام الشط.المستوى الأول: وهي المعرفة التي يلوكها ويجترّها مَن لم يسعفهم الحظ في الالتحاق بالجامعة. هي الدرجة الأولى في سلم المعرفة (Le sens commun ou le 1er degré de connaissance). تراهم يرددون الشعارات الجوفاء والكليشيهات المتكلّسة والقوالب الجاهزة مثل "العقل السليم في الجسم السليم" ولو عكسوا لأصابوا ! يتكلمون بلسان خشبي، يمتهنون الوعظَ والإرشادَ ولا يطبقون نصائحَهم على أنفسهم. لا يوظفون ولو ملّيمتر مكعّب واحد من المادة الشخمة التي وهبهم الله إياها (La matière cérébrale grise).من سوء حظنا أن هؤلاء يمثلون الأغلبية الغالبة والسائدة بحمام الشط ونجدهم للأسف في كل الشرائح والطبقات، أغنياءً وفقراءً، شباباً وكهولاً وشيوخاً، مباشرينَ ومتقاعدينَ، موظفين ومِهن حرة، بطّالة وعمّالاً، رجالاً ونساءً.المستوى الثاني: وهي المعرفة العلمية (La connaissance scientifique ou le 2ème degré de connaissance)، وهي حِكرٌ على أصحاب الشهائد الجامعية العليا (معلمين، أساتذة، مربين، أطباء، مهندسين، تقنيين سامين). لكنهم، كلهم أو جلهم كـ"الحمارِ يحملُ أسفارًا"، تعلموا علومًا في الجامعة وشرعوا يرددونها في كل المناسبات كالببغاوات دون توظيف إبستموليجياتها الجوهرية المختلفة (الإبستمولوجيا هي نقدُ المعرفةِ، اختصاصٌ لا نُدرّسه للأسف في جامعاتنا التونسية).المستوى الثالث والأعلَى: وهي أم المعارف، أعني بها الفلسفة أو حب الحكمة (وليست الحكمة الكاملة التي لن يبلغها أحدٌ إلا الله سبحانه وتعالى)، حيث يفكر الفرد بعقله ولا يكتفي بإعادة نشر الاستشهادات الانتهازية (Les citations opportunistes) أو تلاوة ما حفظه دون تَرَوٍّ في كتبِ المفسرين ورجال الدين والمفكرين والعلماء والمؤرخين.للأسف الشديد، لم أصادِف في حمام الشط إلا عيّنةً واحدةً وحيدةً من هذا الطراز العالي (Mon unique échantillon)، عيّنةٌ يجسمها جليسي المسائي اليومي بمقهى الأمازونيا بحمام الشط، المفكر الماركسي الحر غير المتعصب وغير المتطرف وغير الإقصائي وغير المنبت عن تربته العربية الإسلامية، هو أستاذ فلسفة متقاعد ذو سبعين حَوْلاً، تلميذ سابق في الصادقية ومدرّس سابق بمعهدها، هو فيلسوف حمام الشط السيد حبيب بن حميدة (هذا لا يعني أنه الوحيدُ زمانه وإنما الأكيد عندي أن أمثالَه قليلون، نادرون ندرة المعادن النفيسة). ملاحظة منهجية: لا يخلو أي مستوى من المستويات المذكورة أعلاه من فلتات، والاستثناء يؤكد القاعدة ولا ينفيها.كيف خطر على بالي هذا التصنيف: لي صديقان حميمان بحمام الشط (سهيل وعلي)، عاشقان مثلي للفلسفة، ومثلي أيضًا جرّبا مجالسة الأنماط الأربعة من سكان حمام الشط. وفي آخر المشوار فضلنا، ثلاثتنا، عن قناعةٍ ورضاءٍ، الترسيمَ في زاويةِ الوليِّ التقيِّ الصالحِ، وليٌّ من طينةٍ لا شرقيةٍ ولا غربيةٍ، طينةٌ عقلانيةٌ لاميتافيزيقيةٌ، وليٌّ يكرهُ استقطابَ المريدين، وليٌّ يفضلُ محاورةَ المفكرينَ الذين هم بعقولهم وحدها لا بغيرها يستنيرونَ، وعن شخصه بآ ......
#يبدو
#للمعرفةِ
#حمام
#الشط
#أربعةُ
#مستوياتٍ؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690638

رائد الحواري : مستويات حضور اللذة في قصيدة -يا لذة التفاحة-
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري رائد الحواري/ فلسطينعندما يحمل مضمون القصيدة فكرة الفرح، وتأتي الألفاظ ناعمة بيضاء، فهذا يعني أننا أمام قصيدة مطلقة البياض، تُوصل فكرة الفرح من حلال المعنى والمضمون، ومن خلال الألفاظ المجردة، وهذا ما يسعد القارئ ويفرحه، فالفرح الكامن في القصيدة سينعكس إيجاباً عليه، مستمتعا بما يقدم له. وعندما يأتي العنوان بصيغة نداء، فإن هذا عامل جذب آخر للمتلقي، وبما أنه موجه للأنثى/ للمرأة التي تحمل الراحة والجمال فإن هذا سيدفع به إلى الإسراع في تلقي القصيدة وما تحمله من أفكار ولغة، هذا ما فعله الشاعر فراس حج محمد في قصيدة "يا لذة التفاحة"، وقد نشرها على صفحته في الفيسبوك، واللافت في صيغة النداء استخدام الشاعر لفاكهة شكلها جميل، ورائحتها زكية، وطعمها لذيذ، بمعنى اجتماع كل عناصر الفرح (فيها)، لنتقدم من القصيدة لمعرفة المزيد عن هذه التفاحة. "يا زهرتي الفوّاحَةْ يا وردتي يا قُبلتي المتاحةْ يا بهجتي، يا مهجتي يا قِبلتي في اللثمتينِ تشكّلي هلّي بكلّ الراحةْ"يستخدم الشاعر صيغة النداء خمس مرات، أربعة منها جاءت بصيغة التمجيد، مبينا جمالها: "زهرتي، وردتي"، وذكاة رائحتها "فواحة، وردتي"، وأثرها الجميل: "المتاحة، مهجتي" فالشاعر لا يتعامل معها كجسد بل كشكل جميل وينثر الجمال والسعادة والفرح والرائحة الطيبة، بعد تمجيدها، يتقدم بطلب منها "تشكلي، هلي" فبدت وكأنها مقدسة، يريدها أن تتجلى له بكليتها وبهائها، فالطلب جاء كاستجداء/ كمنّة منها له، واستخدم الشاعر صيغة الترغيب والتسهيل "بكل الراحة" فحلوها/ حضورها سهل ومريح.يتقدم الشاعر أكثر من (تفاحته) طالب منها: "قولي لقلبي يا لقلبي والهاً هات الهوى عذباً فقلبك العرّاف واحة قولي: أحبكَ... أنت روحي والزمانُ وسيّدي، بَوْحي وأنت الشرح والكلمات ساحةْ"الشاعر يتحدث بعاطفة مندفعة وأحاسيس مرهفة، وهذا يظهر من خلال تكرار "لقلبي/ قلبك" ثلاث مرات، ومن خلال استخدامه كلمات تحمل حرف الحاء: "واحة، أحبك، روحي، بوحي، ساحة" الذي يشكل نصف كلمة "حب"، وهنا كلمات جاءت تحمل معنى ألم الابتعاد ولهفة الشاعر للقاء: "ولها، هات، الهوى" فحرف الهاء المشكل لهذه الكلمات الذي يلفظ "آه" كانّه نداء ألم ولهفة وشوق، وبما أنه جاء في بداية ووسط ونهاية الكلمات، فهذا يعكس لهفة الشاعر للقائها بكليته؛ بيده، بعينيه، بل بكل ما فيه، من هنا يمكن القول إن الألفاظ جاءت كتعبير صادر عن العقل الباطن للشاعر، فالألفاظ المجردة تحمل داخلها لهفة الشاعر، وما كانت لتأتي بهذه الشكل دون حضور حالة اللاوعي في الشاعر.يتقدم الشاعر أكثر من "التفاحة":"يا زهرتي الفوّاحةْ يا ضحكتي الصدّاحةْ هذا الفؤاد جميعه أهديكه بكلّ سماحةْ لتكوني في أنساغه أحلامه بسيادة الأرواح يا لمّاحة"السلاسة والانسيابية الكامنة في لفظ كلمات: "الفوّاحة، الصداحة، سماحة، أنساغة، لمّاحة" بدت بشكلها، بلفظها المجرد وكأنه ترحاب (أهلا وسهلا) بك أيتها التفاحة، فمن يستمع لها يشعر براحة وسعة صدر المتكلم، فلكلمة وحروفها ولفظها ومعناها تجتمع معا لتعطي معنى الانشراح لرغبة الاستقبال/ اللقاء والشوق له."يا زهرتي فلتقضمي قلبي الشهيَّ تجرّدي مثل الجمال مهابة ومَلاحةْ وتُمتّعي بصباحنا ولتنشري في ورده إصباحه يا زهرتي الفواحة يا سُكّراً... يا لذّةَ التفّاحَةْ" بعد أن (دخلت) ووصلت إلى (مكان) الشاعر، يستخدم الفاظ (طويلة وثقيلة) "فلتقضمي، تجردي، ولتنشري" ففعل (الأمر) هنا لم يأتِ بصيغة طلب/ دعاء/ استجداء، بل ك ......
#مستويات
#حضور
#اللذة
#قصيدة
#التفاحة-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693923

مصعب قاسم عزاوي : علاجات طبيعية لتحسين مستويات الكوليسترول والدهون الثلاثية في جسم الإنسان
#الحوار_المتمدن
#مصعب_قاسم_عزاوي تساعد الأدوية التي تقلل من معدلات الكوليسترول والتي يصفها الأطباء أثناء الممارسة الطبية اليومية بشكل اعتيادي وشائع للغاية على الحد من مخاطر حدوث الأمراض القلبية الوعائية، كما أنها تفضي للعديد من الفوائد الصحية لهؤلاء المرضى على الرغم من أن هناك بعض التأثيرات الجانبية لتلك الأدوية وخاصة على مستوى قدرات التركيز والذاكرة لدى من يستخدمونها. ومن ناحية أخرى، يسعى الكثيرون ممن يعانون من ارتفاع نسبة الكوليسترول إلى خفض معدلاته في أجسامهم وكذلك تقليل معدل الدهون الثلاثية بطرق طبيعية دون اللجوء إلى استخدام الطرق الدوائية الصيدلانية. وسوف نحاول من خلال هذا المحاضرة أن نتعرف على ماهية الكوليسترول ومما تتكون جزيئاته المختلفة بالإضافة إلى كيفية التحكم في الكوليسترول من خلال تناول الأطعمة والمكملات الغذائية وكذلك عن طريق ممارسة التمارين الرياضية. إلا أنه وعلى سبيل القاعدة العامة البديهية، من الضروري بشكل دائم اللجوء إلى استشارة طبيبك قبل البدء في اتباع أي نظام للعلاجات الطبيعية التكميلية لتخفيض نسب الكوليسترول والشحوم الثلاثية في جسمك.وجدير بالذكر أن الكوليسترول هو عبارة عن مادة شمعية توجد بشكل طبيعي في الدهون الموجودة في دم الإنسان؛ ويحتاج الجسم إلى وجود إلى الكوليسترول لتكوين خلايا سليمة. ومن ناحية أخرى، فمن الممكن أن يؤدي ارتفاع نسبة الكوليسترول في الدم إلى زيادة خطر الإصابة بأمراض القلب علاوة على بعض الأمراض الأخرى أيضاً والتي منها على سبيل المثال الإصابة بالخرف.كما أنه من المهم ملاحظة أنه ليست كل أنواع الكوليسترول في الدم مضرة؛ حيث أنه في واقع الأمر نحن نحتاج إلى الكوليسترول لينتج الجسم بعض الهرمونات المهمة لصحة الإنسان، ومثال على ذلك هرمون الاستروجين عند النساء وهرمون التستوستيرون عند الرجال.وجدير بالملاحظة أن كل ما يحتاج الإنسان من الكوليسترول يستطيع الكبد داخل الجسم أن ينتجه. إلا أن بعض الأشخاص قد يعانون من اضطرابات وراثية تؤدي إلى زيادة إنتاج الكبد للكوليسترول بمعدلات أكثر مما يحتاج إليه الجسم، وإن كانت هذه الحالات نادرة الحدوث عموماً. وبالإضافة إلى ما ينتجه الجسم بشكل طبيعي، ثمة مصدر آخر للكوليسترول يأتي من خارج الجسم، ويتمثل هذا المصدر في أنواع الطعام الذي نستهلكه في نظامنا الغذائي. و من المهم أن ندرك أن ارتفاع معدلات الكوليسترول في الدم بالنسبة للغالبية العظمى ممن يعانون من ذلك ترتبط بشكل وثيق بطبيعة نمط الحياة التي نعيشها؛ حيث تضطلع أنواع الطعام التي نتناولها وكمية المشروبات التي نشربها ونشاطنا البدني وحتى مستويات التوتر التي نتعرض إليها جميعاً بأدوارٍ تآثرية أساسية مهمة تتداخل مع وظائف الأيض في جسم الإنسان أي عمليات التمثيل الغذائي والاستقلاب في الجسم) في بدن كل فرد منا. ومنْ ثَمَّ، يفضي ذلك التآثر والتفاعل بين أجهزة البدن و تلك العوامل الخارجية بدوره إلى تأثير ملموس في تحديد مستويات الكوليسترول في أبداننا.لذلك، للتعرف على مستويات الكوليسترول في الدم والتحقق منها، فقد يطلب الطبيب الخاص بك أن تجري اختبار أو تحليل دم قياسي ويطلق على هذا الاختبار للدم الفحص المخبري لمستوى الدهون في الدم (تحليل معدل الدهون في الدم) /lipid panel أو صورة كاملة لنسبة الدهون في الدم (مرتسم الدهون في الدم) / lipid profile. وتشمل هذه النتائج للاختبارات القياسية أربع معدلات مهمة تتمثل في الآتي: مجموع معدل الكوليسترول الكلي، ومعدل البروتين الدهني / الشحمي منخفض الكثافة (الكوليسترول الضار) / LDL cholesterol، ومعدل البروتين الدهني/ الشحمي المرتفع الكثافة ......
#علاجات
#طبيعية
#لتحسين
#مستويات
#الكوليسترول
#والدهون
#الثلاثية
#الإنسان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743001

إدريس ولد القابلة : سترتفع مستويات البحر في جميع أنحاء العالم بأسرع مما كان متوقعا
#الحوار_المتمدن
#إدريس_ولد_القابلة في دراسة ، يتوقع الخبراء الإسرائيليون ارتفاعًا محتملاً بمقدار مترين بحلول عام 2100 و 5 أمتار بحلول عام 2150 ، دون التحكم في انبعاثات غازات الاحتباس الحراري.يمكن أن يرتفع متوسط مستوى سطح البحر بمقدار نصف متر بحلول عام 2050 ، ومترين بحلول عام 2100 و 5 أمتار بحلول عام 2150 إذا استمرت انبعاثات غازات الاحتباس الحراري في الارتفاع على مدار القرن ، وفقًا لبحث جديد يبحث في تأثير ذوبان القمم الجليدية.قال "بام بيرسون" (1)- Pam Pearson ، مؤسسة ومديرة "المبادرة الدولية لمناخ الغلاف الجليدي" (2) -ICCI- خلال مؤتمر عام نظمته في تل أبيب إدارة التأهب لتغير المناخ التابعة للوزارة حماية البيئة ، إن الأمر أكثر تشاؤمًا مما استطاع متخصصو الأمم المتحدة توقعه حتى الآن. __________________________________________ (1) - في جعبتها 20 عامًا من الخبرة في العمل في القضايا العالمية ، بما في ذلك تغير المناخ ، ومبادرات مختلفة بشأن السياسات البيئية والاجتماعية لبنوك التنمية متعددة الأطراف. (2) - تم تأسيسه بعد مؤتمر COP-15 لجذب مزيد من الاهتمام وتركيز السياسات على التغييرات السريعة والمتشابهة بشكل ملحوظ التي تحدث في مناطق الغلاف الجليدي في جميع أنحاء العالم ؛ وأهميتها لنظام المناخ العالمي ؛ والحاجة إلى جهود تخفيف مكثفة ومحددة لإبطاء هذه التغييرات._________________________________________ في العام الماضي ، توقعت الهيئة الحكومية الدولية المعنية بتغير المناخ - IPCC- التابعة للأمم المتحدة أنه بحلول عام 2100 ، سيرتفع متوسط مستوى سطح البحر بمقدار نصف متر إلى متر واحد خلال قرنين ، اعتمادًا على السيناريوهات المختلفة المتصورة فيما يتعلق بانبعاثات الدفيئة.____________________________________ (3) - The Intergovernmental Panel on Climate Change - هي هيئة الأمم المتحدة لتقييم العلوم المتعلقة بتغير المناخ. إنها الهيئة الدولية المعنية بتغير المناخ، يعد تقارير تقييم شاملة عن حالة المعرفة العلمية والتقنية والاجتماعية - الاقتصادية بشأن تغير المناخ ، وآثاره ومخاطره المستقبلية ، وخيارات الحد من معدل حدوث تغير المناخ.___________________________________________ لكن ICCI قدمت تو تنبؤات جديدة كجزء من البحث الذي تم إجراؤه العام الماضي. في هذه الدراسة ، قام الباحثون بدمج مستويات البحر المعروفة في تاريخ الأرض من خلال إضافة الملاحظات التي تم إجراؤها في سياق ذوبان الأنهار الجليدية في العقود الأخيرة ، مع توقعات للمستقبل بالنظر إلى سيناريوهات مختلفة أخذا بعين الاعتبار زيادة الحد من الانبعاثات ودرجات الحرارة.قالت كبيرة العلماء في وزارة حماية البيئة ، "نوجا كرونفيلد شور"- Noga Kronfeld-Schor - أنها ستجتمع مع السلطات الحكومية لتقديم الأرقام الجديدة لهم من أجل المساهمة في التخطيط المناخي طويل الأجل في البلاد.إن المعلومات التي وردت من أكثر من 20 حكومة وسلطة محلية ومصادر علمية أشارت إلى أن ارتفاع مستوى سطح البحر يشكل خطرا محتملا على محطات تحلية المياه ، والمنحدرات ، والبنية التحتية للصرف الصحي وحتى بالنسبة لبعض الهياكل الدفاعية القريبة من الشواطئ في اسرائيل.علما أنه لا توجد هيئة أو ميزانية مخصصة لمسألة مستوى سطح البحر في الدولة اليهودية. يتم التعامل مع هذه القضية الخاصة ، من بين أمور أخرى ، من قبل الإدارة المسؤولة عن حالة الاستعداد لتغير المناخ في البلاد.وقالت "بيرسون" في المؤتمر الذي عقد في متحف "ستينهاردت" للتاريخ الطبيعي في الولايات ......
#سترتفع
#مستويات
#البحر
#جميع
#أنحاء
#العالم
#بأسرع
#متوقعا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769223