الحوار المتمدن
3.17K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
صباح راهي العبود : حرب الفايروسات الألكترونية ...... فوز بدون نزال
#الحوار_المتمدن
#صباح_راهي_العبود حرب الفايروسات الالكترونية .... فوز بدون نزال.في أربيعينيات القرن الماضي , وبعد أن وضعت الحرب العالمية الثانية أوزارها في أعقاب تفجيرأول سلاح نووي من قبل أمريكا عام 1945 تم به مسح مدينتي ناغازاكي وهيروشيما اليابانيتين من الوجود , علق أنشتاين بقوله ( لا أعرف أية أسلحة ستستعمل في الحرب العالمية الثالثة ,لكن الحرب العالمية العالمية الرابعة سيكون سلاحها العصي والحجارة ). وعلى الرغم مما عُرف عنه من ذكاء مميز وتوقعات أثبتت حدوثها في نطاق العلم لكن أنشتاين لم يستطع لا هو ولا غيره من التنبؤ بظهور أسلحة لم تكن بالحسبان في حرب تكنولوجية باردة أساسها فيروسات الكترونية خبيثة تعمل بضغطة أزرار على جهاز الكومبيوتر لتبدأ هجماتها الضخمة ( حرب الكترونية بدون نزال) لا يستطيع أحد التنبؤ بما تؤول إليه من نتائج , ولا يمكن تجنبها أو تفاديها كما هو عليه في الحرب العسكرية التقليدية. فهي حرب بلا جيوش ولا إطلاق نار أو قنابل ذرية ولا صواريخ وقاذفات وطائرات مسيرة أو مقاتلة, ولا تستخدم فيها دبابات أو مدرعات أو ناقلات جنود, إنما هي حرب ميدانها الفضاء, يكون سلاحها الكترونات يطلقها من أية مسافة جهاز حاسوب غير تقليدي يكون بمقدوره تحويل أي جهاز كومبيوتر إلى جاسوس مطيع يسجل المحادثات ,ويلتقط الصور التي تظهر على شاشات الأجهزة ,و يجمع البيانات ويمكنه تغيير برامج الأجهزة من خلال استخدام ما يُسمى (فايروس الحاسوب). ترى ماذا يعنى هذا الاصطلاح وكيف يتم إنتاج هذا الفايروس ؟!.مصطلح (فايروس الحاسوب) تم تعريفه لأول مرة عام 1985 من قبل مهندس الحاسوب فرد كوهين.وهو نوع من البرمجيات التخريبية الخارجية الضارة. صُنعت بقصد تغيير خصائص نظام أو حاسوب أو موقع الكتروني وغير ذلك, ,ويُعد أول إشارة تحذيرية تعلن بداية عصر الحروب الألكترونية. والفيروسات الرقمية هذه تتكاثرعن طريق إصابة برنامج حاسوبي بتعديل خصائصه. ويمكن لصاحب البرنامج المطور أن ينقل برنامجه من خلال شبكة الأنترنيت عن طريق تحميلها إلى جهاز المستخدِم ( الهدف) دون علمه أو إذنه, أو ربما يتم ذلك عن طريق زيارة المستخدم لمواقع الكترونية زائفة , أو فتح بريد الكتروني يحتوي على فايروسات .. ألخ. يتكاثر هذا الفيروس عن طريق نسخ نفسه في برامج أخرى أو عن طريق الدخول على برنامج حاسوبي وإصابته بتعديل خصائصه أو في ملفات وثائقية فيقوم بتغيير آلية عمل الحاسوب المستهدف ( الكومبيوتر ) أو تعطيل عمله بحذف أو تشفير الملفات والبيانات الموجودة على الجهاز, أو الحصول على بيانات أو إمتيازات تخص المسئول عنه .والفايروسات الالكترونية على أنواع حسب الغاية المطلوبة كأن تكون إصابة الملفات المسئولة عن تحميل نظام التشغيل ,أو لتدمير الملفات ,أو تصيب ذاكرة الحاسوب , أو تغير شكل الكود باستمرار, أو مهاجمة الأوامر المكتوبة بلغة الماكرو باضافة تعليمات برمجية ضارة , ومنها ما يصيب ذاكرة الحاسوب المستهدف ... ألخ.مشروع ستوكس نت ( الألعاب الأولمبية )عام 2005 تم تطوير فيروس الكتروني بمواصفات خاصة من خلال إتفاق بين الولايات المتحدة زمن الرئيس بوش , وإدارة نتياهو في إسرائيل على تنفيذ مشروع لفايروس عسكري داخل أروقة المخابرات الأمريكية أطلق عليه للتمويه إسم ( الألعاب الأولمبية) وهو الأخطر في التاريخ, ليتمكنوا من خلاله إستهداف نظام الويندوز وأنظمة التحكم والإشراف وتحصيل البيانات تم تجريبه بهجوم تمثل بإدخال هذا الفيروس التخريبي إلى أجهزة حاسوب المنشأ في إيران التي لم تدرك سببها لكنها تمكنت من تخطي العقبة وإعادة الأمور إلى نصابها . وبعد أن تم ذلك ظل الأمر سراً حتى حزيران 2010 لي ......
#الفايروسات
#الألكترونية
#......
#بدون
#نزال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707938
صباح راهي العبود : في ذكرى اغتيال ثورة 14 تموز الخالدة
#الحوار_المتمدن
#صباح_راهي_العبود في ذكرى إغتيال ثورة 14 تموز الخالدة معركة بين قوات الحرس القومي والفلاحين الأنصار في ريف الكوفةلم يكن إنقلاب 8 شباط 1963 سوى حركة فاشية خططت لها الشركات النفطية العاملة في العراق في أعقاب إصدار الزعيم عبد الكريم قاسم للقانون رقم 80 عام 1961 الذي وضع 99.5 % من أراضي العراق تحت سيطرة شركة النفط الوطنية العراقية التي أسسها الزعيم بعد أن أخرجتها من سيطرة الشركات الإمبريالية.ونفذتها مجموعة من القوى الشوفينية الحاقدة التي جاءت (بقطار أمريكي) كما صرح به علي صالح السعدي زعيم الانقلابيين المتعطشين للدماء والموتورين المتحمسين للقتل والذي تمخض عنها تنظيم فرق الموت في بغداد التي سبق تشكيلها يوم الانقلاب الأسود والتي أصبحت نواة لمليشيات (الحرس القومي) بعد سيطرة الانقلابيين. ولقد غدت هذه المليشيات تتحكم في الشارع العراقي وتمارس أنواع القسوة والإجرام والقتل غير المسئول ضد المواطنين العزل والقوى الوطنية والإنتقام من الشيوعيين بالذات وأنصارالزعيم عبد الكريم قاسم والتنكيل بهم. ومما شجع هؤلاء على التمادي في سلوكهم المتوحش هو صدور البيان رقم 13 الصادر من الحاكم العسكري العام رشيد مصلح الذي أباح قتل وإبادة الشيوعيين عن بكرة أبيهم . مما أعطى الضوء الأخضرللحاقدين والساديين لممارسة القتل لآلاف العراقيين من دون رادع. أدت تلك الممارسات الإرهابية وغيرها إلى إثارة السخط الجماهيري بصورة عامة , وأعطت ذريعة للعقيد المتهورعبد السلام عارف (رئيس الجمهورية ذلك الحين) وثلة من الضباط القوميين الشوفينيين للقيام بانقلاب عسكري ضد البعثيين . من هؤلاء الضباط صالح مهدي عماش, حردان التكريتي,عبد الكريم مصطفى نصرت,منذر الونداوي . تم هذا في 18 / 11/ 1963 وإنتهى معه نظام حكم البعث بسهولة. ثم أصدر الإنقلابيون بياناً يبشر العراقيين بالقضاء على البعثيين كما ورد في البيان. وحل ما أسماهم البيان بالحرس اللاقومي , وأصدرت الحكومة الجديدة كتاباً بعنوان ( المنحرفون ) تم توزيعه على نطاق واسع بغرض فضح جرائم الحكومة السابقة وممارساتها الوحشية الذي كان عبد السلام الرجل الأول فيها !!.خلال فترة حكم البعثيين القصيرة في أعقاب إغتيال ثورة 14 تموز1958 التحررية قامت محاولات وحركات للإطاحة بالإنقلابيين لعل أبرزها وأخطرها هي حركة الجندي الباسل حسن سريع في معسكر الرشيد في 3 تموز. وفي أعقاب هذه الإنتفاضة التي هزت عروش الإنقلابيين إزداد هؤلاء شراسة لتعقب تنظيم الأنصارمن الفلاحين الشيوعيين في أرياف مدينة الكوفة ( قرى وأراضي وبساتين عشائر آل حِسن والبو نعمان) بقيادة الفلاح الكوفي حسين شعلان الماضي والذي سببت أرقاً لحكومة الانقلابيين . وكانت قوات الأنصار تتصدى لأي هجوم يستهدفهم . لا بل أصبح الأمر مقلقاً لأفراد الحرس القومي في المنطقة . وفشلت كل الجهود لإغواء اللصوص وقطاع الطرق المتخفين في الأرياف من أمثال علي إفينش , وكطران ومنحهم الرشاشات والأموال والتعهد بإيقاف مطاردتهم من قبل الشرطة بسبب قضايا سرقات وقتل مثبتة عليهم مقابل تعاونهم مع سلطات الانقلاب للقبض على تنظيم الفلاحين. لذا تقررالقيام بهجوم مسلح كان هوالآخير في سلسلة تلكم المحاولات اليائسة .وبأمل القضاء على هذا التنظيم تصدى للمهمة بعثي من الأشقياء الحاقدين الذي كان القائد الأبرز في مليشيات الحرس القومي في النجف وعموم منطقة الفرات الأوسط وبمعيته أكثر من ثلاثين مسلحاً من قوة الشرطة السيارة وأفراد من الحرس القومي المدججين بالأسلحة والبنادق والمحمولين بالسيارات المسلحة . وبفعل وشاية من معتقل لدى السلطات توجهت هذه المجموعة في الساعة الثالثة عصر ......
#ذكرى
#اغتيال
#ثورة
#تموز
#الخالدة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708614
صباح راهي العبود : أنيس زكي حسن .... كاتب ومترجم كبير عاش في الكوفة وانطلق ابداعه منها.
#الحوار_المتمدن
#صباح_راهي_العبود في خمسينات القرن الماضي كانت شركات النفط في كركوك تصدر مجلة شهرية بورق صقيل أخاذ وبألوان زاهية اسمها (أهل النفط). تباع في المكتبات بسعر بخس وهو 20 فلساً للعدد , و250 فلساً (ربع دينار) للاشتراك الشهري واصل بالبريد , لذا ترى الشباب في بداية كل شهر يتسابقون إلى المكتبة حالما يصلهم خبر وصولها لغرض اقتنائها. مواضيع المجلة تتوزع مابين أخبار النفط وشركاته , والريبورتاجات الصحفية مع الصور الجميلة الملونة, وأخبار المجتمع وأبواب التسلية ونشريات أخرى متنوعة. والأهم من كل هذا هناك قصة العدد التي يترقبها القراء وأنا منهم والتي يكتبها أديب وقاص كان يسكن الكوفة اسمه أنيس زكي حسن والذي يجبرك اختيارها وأسلوب ترجمتها وسردها السلس الجميل على تكرار قراءتها. وقد نشر هذا القاص الرائع مرة ريبورتاجاً صحفياً مصورا غطى من خلاله المشاريع التي قامت الحكومة بإنجازها عام 1954, منها تبليط شارع (كوفة – نجف) , وشارع عبد الإله الممتد من ساحة مسلم باقر إلى ساحة حبيب الرعاش, وكذلك الشارع الذي يصل مركز المدينة (منطقة الأماين) بمسجدها الأعظم ,وإنجاز جسر الكوفة الحديدي,وباصات النقل الأنيقة التي تنقل الركاب من الكوفة إلى النجف وبالعكس, وكنت شخصياً من المتابعين لقراءة هذه المجلة إذ كنت أنتظر اللحظة التي ينتهي فيها أخي الأكبر من قراءتها لأتلقفها بلمح البصر ثم أفتحها على صفحة القصة القصيرة بداية لأتمتع بقراتها لمرات عديدة وبشغف كبير. أتذكر بعض مانشر من هذه القصص العالمية التي ترجمها الكاتب والمترجم العذب أنيس زكي حسن مثل قصة الرقم خمسة والحظ السعيد. كذلك قصة المحاسب الذي أنهى ثقة مديره المطلقة عندما سرق قطعة من الجبن وأخفاها تحت كمه في حفلة كانت معدة أصلاً لاعلان ترقيته إلى مدير حسابات, وغيرها من القصص. ولما كنت دائم الزعم والادعاء بحبي للكوفة وأهلها , كما أحرص على السعي لجمع ما ضاع من تراثها أو اقترب من الضياع قبل رحيل من يمتلك أداة لذلك , لذا تجدني الآن ومن خلال هذا المنشور أتوجه بمناشدة الحريصين الأوفياء من أهل الكوفة على جمع ما أمكنهم من تراثها وخاصة الأدبي المهدد بالضياع وتقديم ما يعرفونه عن هذا الأديب والقاص الكوفي الكبير الذي نسيه الزمن, لكننا لا نريد نسيانه نحن أهله.ترى من هو أنيس زكي حسن ؟ ومن جاء به إلى الكوفة ليسكنها؟ وماذا هي إنتاجاته الأدبية.في مطلع الخمسينات من القرن الماضي غادر أنيس زكي حسن بغداد التي ولد فيها عام 1937 بمعية والده الموظف الذي صدر أمر نقله إلى مدينة الكوفة بحكم وظيفته وسكن في شقة ( باله خانه) تطل على شارع السكة شريان الكوفة الرئيس. وللوهلة الأولى يطالعك هذا الشاب بغرته البيضاء و وجهه المدور وجبهته اللماعة التي تميل إلى الاتساع قليلاً . ومنذ أن وطأت أقدامه أرض المدينة الهادئة الوديعة إنصرف إلى قراءة الكتب الكثيرة التي جلبها معه من بغداد وأغلبها مكتوبة بالانكليزية ليمضي وقتاً طويلاً في قراءتها وتعلم هذه اللغة و دراستها عن كثب من دون الاستعانة بأحد. وكان يستثمر وقت الفراغ في أثناء عمله بعد التحاقه بوظيفة بسيطة في دائرة والده التابعة لوزارة المالية . وهذا الفتى كان عصامياً دأب الاعتماد على نفسه في الدراسة و التعلم إذ تكفيه فقط القواميس والكتب والقصص التي جلبها ويجلبها معه كلما سافر إلى بغداد لتحقيق هذا الهدف. وقراءاته كانت تستغرق منه جل وقته لذا تراه لا يغادر مكان سكنه إلا للعمل أو لقضاء بعض الوقت في نادي المتنبي للموظفين فهو يميل إلى العزلة والجلوس على ضفة الفرات أمام النادي وحيداً متأملاً الطبيعة الخلابة ويتابع مراحل بناء جسر الكوفة الحديد. وأحيانا ......
#أنيس
#....
#كاتب
#ومترجم
#كبير
#الكوفة
#وانطلق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709246
صباح راهي العبود : وداعاً ياريل .... وداعاً أم شامات
#الحوار_المتمدن
#صباح_راهي_العبود وداعاً ياريل ... وداعاً أم شامات....مظفر عبد المجيد المولود في بغداد 30/11/1932 حسب شهادة الميلاد (سنة الميلاد الحقيقية 1934) من أسرة ثرية معروفة هو شاعر عراقي معاصر وناقد بارز. عمل في صفوف الحركة الوطنية كسياسي مطارد من قبل السلطات التي حكمت العراق بالنار والحديد , وقضى جل سنوات عمره في المعتقلات والمنافي .أصل عائلته (النواب) من الجزيرة العربية , هاجرت إلى العراق منذ عدة قرون,وبسبب ما عانته هذه العائلة من إضطهاد زمن العباسيين ,خرج أحد أجداده من العراق نهاية حكم العباسيين وسكن واستقر في منطقة كشميرفي الهند خلال ترحاله المستمر, ونظراَ للسمعة العلمية والدينية وشرف النسب أصبح حاكماَ (نائباَ) لإحدى الولايات الشمالية في الهند , وربما جاءت مهنية نسبه من كلمة الحاكم أو النائب. وعرض عليهم حكم ولايات بنجاب .وعندما احتل الانكليز الهند وحاولوا الاستيلاء عليها كان للعائلة موقفاً مشرفاً إذ انضموا إلى المقاومة الوطنية . وعندما انهارت المقاومة حكمت بريطانيا على العائلة بالنفي ,وعليهم اختيار بلد المنفى فاختاروا بغداد موطنهم الأصلي . في واسط القرن التاسع عشر , كان جده من المقاومين للمحتلين, فنفوه هو وعائلته خارج الهند ,فشدوا رحالهم إلى العراق في أواسط القرن المذكور ومعهم ثرواتهم الثمينة من ذهب ومجوهرات وتحف فنية ونفائس, واختاروا بغداد مكاناً للسكن رغبة منهم في العيش بجوا ر مرقد الامام الكاظم موسى بن جعفر (ع) باعتبارأن العائلة من سلالة هذا الامام الذي قتل مسموماَ في عصر هارون الرشيد . وسكنوا في قصرهم الكبير الذي يقع في منطقة الكرخ الشعبية يطل على ضفة نهر دجلة (مكان مستشفى الولادة حالياٍ) قبالة سراي الحكومة (القشلة) وساعتها الشهيرة في جهة النهر المقابلة,وسميت المنطقة في حينه بشريعة النواب (الشريعة هي مكان النزول الآمن إلى النهر, يستخدمه الناس لقضاء حاجاتهم المختلفة) وهي قريبة من مقام خضر الياس الذي يقع على مرمى عصا من هذه الشريعة.بشريعة النواب يسبح حبيبي ...... وبجاه خضر الياس يصبح نصيبي. (إهزوجة شعبية تدل على موقع الشريعة).المستشرقة الانكليزية الليدي آن بلانت وزوجها الكابتن ويلفرد وسكاون بلنت كتبت عن ذكرياتها في أثناء زيارتها لبغداد ( 1877 – 1880) عن قصر عائلة النواب العائد حديثاً من الهند إلى العراق وعن فخامة ونظافة القصر والخدم والمفروشات والتحفيات والأبناء المهذبين ( كان أصغرهم جد مظفر). وتحدثت عن تلك العائلة وعن الهدايا التي قدمها لها سيد القصر من بستانه المزروع بكل أصناف الفاكهة. يتحدث مظفرعن طفولته وصباه قائلاً : كان بيتنا مفتوحاً على بيت عمي المجاور لنا ,وكلاهما مبنيان على الطراز الشرقي , بيتنا كان واسعاً كبيراً بطابقين يحتوي على (30) غرفة مما شجع على إقامة الفعاليات الحسينية وخاصة في عاشوراء إذ كانت تدخله مواكب العزاء في أثناء استعراضها بالمشاعل والخيول والأعلام وهم يضربون على ظهورهم بالسلاسل حزناً على الحسين (ع) على إيقاع الطبول وصفائح الصنج والأبواق ورائحة (ماء الورد) وعطور أخرى تملأ المكان. الطابق العلوي من الدار يكون في مثل هذه الأوقات مكتضاً بالنساء الباكيات الناحبات اللواتي شكلن كتلة سوداء متراصة,وتقام في الطابق الأسفل التشابيه مع استعراض السبايا,وكنت أمثل فيها دور الطفل عبد الله الرضيع. ولعل معارضة الأهل من الخروج إلى الزقاق واللعب مع أقراني وَلَد عندي شعورا دائماً بالوحدة والإنطواء والعزلة وحتى الخجل لأني كنت الطفل الوحيد في هذا البيت الواسع. ولم أتخلص من هذا الأمر لحين ألتحاقي بالجامعة و ارتباطي بالحركة السياسية وتطور ع ......
#وداعاً
#ياريل
#....
#وداعاً
#شامات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756709