آرا دمبكجيان : التوجه التركي - الطوراني المعاصر
#الحوار_المتمدن
#آرا_دمبكجيان التوجه التركي – الطوراني المعاصر(الجزء الأول من ثلاثة أجزاء)الحركة الطورانية: حقائق و أبعاد ولدت الطورانية – التركية كمبدأ في النصف الأول من القرن التاسع عشر في منطقتي أوفا و قازان ذات الأقوام التركية اللسان. انتقل دعاتها و مؤسسوها الى القسطنطينية، عاصمة الدولة العثمانية، حيث أزهرت و أثمرت و عاشت فأصبحت المبدأ المتسيّد و حملت لواء التطلعات القومية المتشربة و المتشبعة بالرغبات القتالية التسلطية التركية. و من حسن حظ هذا المبدأ ان جاء (الأتراك الفتيان) و (حزب الأتحاد و الترقي) و من ثم كمال أتاتورك الى الحكم، فأوصلوه الى مرتبة القيادة و السيادة. و في المرحلة التي تلت حكم أتاتورك، لم يخيب أي من حكام تركيا ظنون السلف فتبنوا (قدسية) هذا المبدأ، و لا زالوا الى يومنا هذا يبذلون جل جهدهم لتحقيق أحلام الأولين.ان الحركة الطورانية تطلّع قومي – شوفيني –عنصري تحتضن ذلك الرأي الذي ينادي بأن الأقوام التركية اللسان تؤلف شعبا واحدا و يجب أن تتوحد تحت راية واحدة تقودها ... تركيا.و هذا التوجه القومي التركي – الطوراني لا يقوم على تحقيق مطالب انسانية أو اجتماعية عامة مثل التوحد و العمل الجماعي البنّاء في وطن واحد جامع للكل، أو حتى تحقيق أهداف أخرى سامية كما هو معروف في عُرف العالم المتحضر أو كما حاول العرب تطبيق فكر الوحدة وصولا الى الوحدة العربية المنشودة. لكنه يبحث في مواضيع مثل أستعمار أرض شعوب من غير الجنس التركي بعد إبادة أهلها و تأجيج نار الحروب في المناطق الساخنة. و تقع كينونة هذه الحركة ضمن إطار التعالي التركي العنصري و تهميش دور الشعوب غير التركية بخلق أمبراطورية عالمية تدعى "الطوران الكبرى". ضياء كوك الب – فيلسوف الطورانيةفقد ذكر ضياء كوك الب، منظِّر حركة "الأتراك الفتيان"، إن "وطن الأتراك ليس تركمنستان و لا تركيا نفسها، بل دولة جامعة للأتراك تدعى (طوران)."لم تولد تسمية "الطوران الكبرى) من لا شيء، فهي جاءت الى الوجود من مبدأ التتريك الذي كان هدفه تشتيت الشعوب غير التركية القاطنة ضمن حدود الدولة العثمانية كالأرمن و العرب و الأكراد و اليونانيين و الآثوريين و السريان و غيرهم. في الوقت الذي كان اعضاء "الأتراك الفتيان" يقولون للعرب: "عليكم أن تفهموا انكم أتراك و لستم عرباً، و ليست هناك دولة للعرب"، كما أطلق مصطفى كمال تسمية "أتراك الجبال" على أكراد تركيا...و لأنجاح عملية التتريك اقترح مصطفى كمال في وقته عشر وصايا: قم بتتريك اسماء اعضاء اسرتك، صلّي و تكلم باللغة التركية، سلِّم اطفالك بيد معلمين اتراك، صادق الأتراك وحدهم...الخ. و كان هدفه خلق شعب تركي عملاق يتبع شعار "تركيا للأتراك فقط."و قد دفعت تعاليم دعاة الطورانية الأقحاح من أمثال ضياء كوك الب و يوسف قجوران و أحمد آغاييف و فؤاد كيوبريلو و غيرهم من الطبقة المتنفّذة العليا في تركيا الى اتجاهات ثلاث:1- تتريك الشعوب غير التركية في داخل الأمبراطورية أو إبادتهم،2- التوسع الى خارج حدود الدولة و احتلال مساحات اضافية،3- تشكيل امبراطورية طورانية.تحققت هذه الخطط ذات التوجه العسكري على التوالي و بصورة واضحة للعيان دون أي اعتبار للرأي العام العالمي، في الوقت الذي تبنَّت حركة "الأتراك الفتيان" في تنظيمهم في مدينة سالونيك (حاليا في اليونان) في تشرين الأول 1911 طروحاتٍ كالآتية:1- يجب أن تكون الأقوام الدنيا فريسة للأقوام العليا السامية و ذلك حسب القوانين الطبيعية.2- إن إبادة الأقوام الدنيا هي غاية الأقوام النبيلة العليا، ةو تنظر الأخيرة الى الأولى كعدو لدو ......
#التوجه
#التركي
#الطوراني
#المعاصر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701993
#الحوار_المتمدن
#آرا_دمبكجيان التوجه التركي – الطوراني المعاصر(الجزء الأول من ثلاثة أجزاء)الحركة الطورانية: حقائق و أبعاد ولدت الطورانية – التركية كمبدأ في النصف الأول من القرن التاسع عشر في منطقتي أوفا و قازان ذات الأقوام التركية اللسان. انتقل دعاتها و مؤسسوها الى القسطنطينية، عاصمة الدولة العثمانية، حيث أزهرت و أثمرت و عاشت فأصبحت المبدأ المتسيّد و حملت لواء التطلعات القومية المتشربة و المتشبعة بالرغبات القتالية التسلطية التركية. و من حسن حظ هذا المبدأ ان جاء (الأتراك الفتيان) و (حزب الأتحاد و الترقي) و من ثم كمال أتاتورك الى الحكم، فأوصلوه الى مرتبة القيادة و السيادة. و في المرحلة التي تلت حكم أتاتورك، لم يخيب أي من حكام تركيا ظنون السلف فتبنوا (قدسية) هذا المبدأ، و لا زالوا الى يومنا هذا يبذلون جل جهدهم لتحقيق أحلام الأولين.ان الحركة الطورانية تطلّع قومي – شوفيني –عنصري تحتضن ذلك الرأي الذي ينادي بأن الأقوام التركية اللسان تؤلف شعبا واحدا و يجب أن تتوحد تحت راية واحدة تقودها ... تركيا.و هذا التوجه القومي التركي – الطوراني لا يقوم على تحقيق مطالب انسانية أو اجتماعية عامة مثل التوحد و العمل الجماعي البنّاء في وطن واحد جامع للكل، أو حتى تحقيق أهداف أخرى سامية كما هو معروف في عُرف العالم المتحضر أو كما حاول العرب تطبيق فكر الوحدة وصولا الى الوحدة العربية المنشودة. لكنه يبحث في مواضيع مثل أستعمار أرض شعوب من غير الجنس التركي بعد إبادة أهلها و تأجيج نار الحروب في المناطق الساخنة. و تقع كينونة هذه الحركة ضمن إطار التعالي التركي العنصري و تهميش دور الشعوب غير التركية بخلق أمبراطورية عالمية تدعى "الطوران الكبرى". ضياء كوك الب – فيلسوف الطورانيةفقد ذكر ضياء كوك الب، منظِّر حركة "الأتراك الفتيان"، إن "وطن الأتراك ليس تركمنستان و لا تركيا نفسها، بل دولة جامعة للأتراك تدعى (طوران)."لم تولد تسمية "الطوران الكبرى) من لا شيء، فهي جاءت الى الوجود من مبدأ التتريك الذي كان هدفه تشتيت الشعوب غير التركية القاطنة ضمن حدود الدولة العثمانية كالأرمن و العرب و الأكراد و اليونانيين و الآثوريين و السريان و غيرهم. في الوقت الذي كان اعضاء "الأتراك الفتيان" يقولون للعرب: "عليكم أن تفهموا انكم أتراك و لستم عرباً، و ليست هناك دولة للعرب"، كما أطلق مصطفى كمال تسمية "أتراك الجبال" على أكراد تركيا...و لأنجاح عملية التتريك اقترح مصطفى كمال في وقته عشر وصايا: قم بتتريك اسماء اعضاء اسرتك، صلّي و تكلم باللغة التركية، سلِّم اطفالك بيد معلمين اتراك، صادق الأتراك وحدهم...الخ. و كان هدفه خلق شعب تركي عملاق يتبع شعار "تركيا للأتراك فقط."و قد دفعت تعاليم دعاة الطورانية الأقحاح من أمثال ضياء كوك الب و يوسف قجوران و أحمد آغاييف و فؤاد كيوبريلو و غيرهم من الطبقة المتنفّذة العليا في تركيا الى اتجاهات ثلاث:1- تتريك الشعوب غير التركية في داخل الأمبراطورية أو إبادتهم،2- التوسع الى خارج حدود الدولة و احتلال مساحات اضافية،3- تشكيل امبراطورية طورانية.تحققت هذه الخطط ذات التوجه العسكري على التوالي و بصورة واضحة للعيان دون أي اعتبار للرأي العام العالمي، في الوقت الذي تبنَّت حركة "الأتراك الفتيان" في تنظيمهم في مدينة سالونيك (حاليا في اليونان) في تشرين الأول 1911 طروحاتٍ كالآتية:1- يجب أن تكون الأقوام الدنيا فريسة للأقوام العليا السامية و ذلك حسب القوانين الطبيعية.2- إن إبادة الأقوام الدنيا هي غاية الأقوام النبيلة العليا، ةو تنظر الأخيرة الى الأولى كعدو لدو ......
#التوجه
#التركي
#الطوراني
#المعاصر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701993
الحوار المتمدن
آرا دمبكجيان - التوجه التركي - الطوراني المعاصر
آرا دمبكجيان : التوجه التركي - الطوراني المعاصر 2 3
#الحوار_المتمدن
#آرا_دمبكجيان التوجه التركي – الطوراني المعاصرتسليح الأخوة في الدم (الجزء الثاني من ثلاثة اجزاء)ظلت تركيا تسلح الآذربيجانيين على مدار الساعة، و لم تُخفِ هذه الحقيقة بل أعلنتها رسميا و مراراً. فقد صرَّحت صحيفة "مللييت" التركية: "إن أنقرة تساعد باكو حسب احتياجات معينة في آذربيجان"، و أضافت صحيفة "حرِّييت": "... مع الأسف، لم نتمكن من مساعدة البوسنة بالمقدار نفسه في غاراباغ." و لكن، كما شهدت "واشنطن تايمز" فإن مسلمي البوسنة حصلوا على كفايتهم من السلاح. فمن ناحية كانت تركية تمدّهم بالسلاح المناسب، و من ناحية أخرى، تقوم عدد من الدول العربية بالمهمة نفسها. إذ كانت شركات وهمبة في لبنان و السعودية تدفع ثمن السلاح الذي يُرسل بحراً من لبنان الى ميناء إزمير التركي، و يُبعَث من هناك تحت أسم "مساعدات أنسانية" الى بلغاريا، رومانيا، هنكاريا ثم الى البوسنة. و كان السلاح يُرسل ايضا الى الكروات عن طريق مطار بليسو و موانئ رييكا و سيليد "لتأجيج نار حروبٍ جديدة في مناطق البلقان و القفقاس" كما جاء في الجزء الأول من هذا البحث.في 7 تموز 1994 وصل الى باكو رئيس الأركان التركي كوريش محاولاً تنسيق العمل العسكري بين تركيا و آذربيجان. و في سؤال لمراسل صحيفة "ازفستيا" الروسية عن مدى مساعدة تركيا لآذربيجان و هل من الممكن أن يحارب الجيش التركي الى جانب الآذربيجاني...تهرَّب سليمان ديميريل من الإجابة المباشرة، مشيرا فقط الى انه يؤيد أعمال "مجموعة مينسك" لإحلال السلام. و كان مفهوما من ردِّه ذلك انه ليس بإمكانه قول الحقيقة عن المساعدة العسكرية لآذربيجان. في الوقت الذي كان يخدم في الجيش الآذربيجاني 5-6 آلآف عسكري تركي من قوات الأحتياط من الفئة العمرية 30-35 سنة بين جندي و ضابط تركي. و تتدرب في تركيا مجموعات كبيرة من العسكريين الآذربيجانيين. و قدَّمَ المدعو خليل باشا (خليل كايلاجي) خدماته الى آذربيجان، و كما ذكرت صحيفة "مللييت" بأن الأنتصارات العسكرية توالت في آذربيجان بعد تسلّم خليل باشا مسؤولياته.نعتقد أن المعطيات في أعلاه كافية لتُقنع أن السلطات التركية ليست مهتمة بتسليح تركيا وحدها، بل تقوم بالتحضيرات اللازمة لتسليح مسلمي آذربيجان و البوسنة و غيرهم في مناطق أخرى. فهي تحضِّر الآذربيجانيين لآحتلال (آرتساخ) أي غاراباغ الجبلية، و (زانكيزور) في أرمينيا، و مساحات أخرى من جورجيا و ايران المجاورتين. و أما في البلقان، فحساباتها في يوغوسلافيا كانت واضحة للعيان. ، أي تلعب بورقة الدين ايضا و تتستر بها من أجل تحقيق أحلامها الطورانية. في ايام الحرب التي اعقبت انهيار يوغوسلافيا، تتوضح الصورة اكثر لو تساءلنا لماذا طلبت تركيا معدات عسكرية من روسيا مقابل دّيْنٍ للأخيرة لها في 1989 بمقدار 404.5 مليون دولار، و لماذا كانت تترجى بعيون دامعة الدول الأعضاء في حلف الناتو لرفع الحظر عن إرسال السلاح الى البلقان، و بعد مباحثات طويلة، وافقت ألمانيا على رفع حظر تصدير السلاح الى...تركيا.و تعلم تركيا جيدا ان ليست هناك اي دولة تفكر بالأعتداء عليها، ففي هذه الحالة، لماذا تتسلح اذن؟ لعل هي التي تفكر في إنشاء (الطوران الكبرى).روسيا ... السد المنيع أمام الإمتداد الطورانيأختلقت تركيا مناسبات عديدة في خلال خمسة قرون من تاريخها للتصادم مع روسيا. فقد أوجدت ذرائع للحرب 13 مرة مع جارتها العملاقة و حاولت السيطرة على القفقاس، البلقان، القرم و شواطئ البحر الأسود. و ليس غريبا أن نعلم ان من مستلزمات الخطط الحربية الطورانية لخلق تركيا الكبرى هي احتلال مساحات واسعة من روسيا...و حاولت تركيا تحقيق تطلعاتها في ا ......
#التوجه
#التركي
#الطوراني
#المعاصر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702242
#الحوار_المتمدن
#آرا_دمبكجيان التوجه التركي – الطوراني المعاصرتسليح الأخوة في الدم (الجزء الثاني من ثلاثة اجزاء)ظلت تركيا تسلح الآذربيجانيين على مدار الساعة، و لم تُخفِ هذه الحقيقة بل أعلنتها رسميا و مراراً. فقد صرَّحت صحيفة "مللييت" التركية: "إن أنقرة تساعد باكو حسب احتياجات معينة في آذربيجان"، و أضافت صحيفة "حرِّييت": "... مع الأسف، لم نتمكن من مساعدة البوسنة بالمقدار نفسه في غاراباغ." و لكن، كما شهدت "واشنطن تايمز" فإن مسلمي البوسنة حصلوا على كفايتهم من السلاح. فمن ناحية كانت تركية تمدّهم بالسلاح المناسب، و من ناحية أخرى، تقوم عدد من الدول العربية بالمهمة نفسها. إذ كانت شركات وهمبة في لبنان و السعودية تدفع ثمن السلاح الذي يُرسل بحراً من لبنان الى ميناء إزمير التركي، و يُبعَث من هناك تحت أسم "مساعدات أنسانية" الى بلغاريا، رومانيا، هنكاريا ثم الى البوسنة. و كان السلاح يُرسل ايضا الى الكروات عن طريق مطار بليسو و موانئ رييكا و سيليد "لتأجيج نار حروبٍ جديدة في مناطق البلقان و القفقاس" كما جاء في الجزء الأول من هذا البحث.في 7 تموز 1994 وصل الى باكو رئيس الأركان التركي كوريش محاولاً تنسيق العمل العسكري بين تركيا و آذربيجان. و في سؤال لمراسل صحيفة "ازفستيا" الروسية عن مدى مساعدة تركيا لآذربيجان و هل من الممكن أن يحارب الجيش التركي الى جانب الآذربيجاني...تهرَّب سليمان ديميريل من الإجابة المباشرة، مشيرا فقط الى انه يؤيد أعمال "مجموعة مينسك" لإحلال السلام. و كان مفهوما من ردِّه ذلك انه ليس بإمكانه قول الحقيقة عن المساعدة العسكرية لآذربيجان. في الوقت الذي كان يخدم في الجيش الآذربيجاني 5-6 آلآف عسكري تركي من قوات الأحتياط من الفئة العمرية 30-35 سنة بين جندي و ضابط تركي. و تتدرب في تركيا مجموعات كبيرة من العسكريين الآذربيجانيين. و قدَّمَ المدعو خليل باشا (خليل كايلاجي) خدماته الى آذربيجان، و كما ذكرت صحيفة "مللييت" بأن الأنتصارات العسكرية توالت في آذربيجان بعد تسلّم خليل باشا مسؤولياته.نعتقد أن المعطيات في أعلاه كافية لتُقنع أن السلطات التركية ليست مهتمة بتسليح تركيا وحدها، بل تقوم بالتحضيرات اللازمة لتسليح مسلمي آذربيجان و البوسنة و غيرهم في مناطق أخرى. فهي تحضِّر الآذربيجانيين لآحتلال (آرتساخ) أي غاراباغ الجبلية، و (زانكيزور) في أرمينيا، و مساحات أخرى من جورجيا و ايران المجاورتين. و أما في البلقان، فحساباتها في يوغوسلافيا كانت واضحة للعيان. ، أي تلعب بورقة الدين ايضا و تتستر بها من أجل تحقيق أحلامها الطورانية. في ايام الحرب التي اعقبت انهيار يوغوسلافيا، تتوضح الصورة اكثر لو تساءلنا لماذا طلبت تركيا معدات عسكرية من روسيا مقابل دّيْنٍ للأخيرة لها في 1989 بمقدار 404.5 مليون دولار، و لماذا كانت تترجى بعيون دامعة الدول الأعضاء في حلف الناتو لرفع الحظر عن إرسال السلاح الى البلقان، و بعد مباحثات طويلة، وافقت ألمانيا على رفع حظر تصدير السلاح الى...تركيا.و تعلم تركيا جيدا ان ليست هناك اي دولة تفكر بالأعتداء عليها، ففي هذه الحالة، لماذا تتسلح اذن؟ لعل هي التي تفكر في إنشاء (الطوران الكبرى).روسيا ... السد المنيع أمام الإمتداد الطورانيأختلقت تركيا مناسبات عديدة في خلال خمسة قرون من تاريخها للتصادم مع روسيا. فقد أوجدت ذرائع للحرب 13 مرة مع جارتها العملاقة و حاولت السيطرة على القفقاس، البلقان، القرم و شواطئ البحر الأسود. و ليس غريبا أن نعلم ان من مستلزمات الخطط الحربية الطورانية لخلق تركيا الكبرى هي احتلال مساحات واسعة من روسيا...و حاولت تركيا تحقيق تطلعاتها في ا ......
#التوجه
#التركي
#الطوراني
#المعاصر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702242
الحوار المتمدن
آرا دمبكجيان - التوجه التركي - الطوراني المعاصر 2/3
آرا دمبكجيان : التوجه التركي - الطوراني المعاصر 3 3
#الحوار_المتمدن
#آرا_دمبكجيان التوجه التركي – الطوراني المعاصرالجزء الثالث من ثلاثة اجزاءنستنتج مما جاء في الجزء الثاني من هذا البحث بدء عصر جديد من (النضال) التركي ضد روسيا، وهو خالٍ من اي عملية تستر بأسم الصداقة السابقة. اذ بقيت تركيا مصرة على الخوض في غمار صراع اقتصادي في البداية، فأدى هذا الى استقطاب الطرفين حول التناقضات القائمة بينهما. و كانت النتيجة اقتناع حكام تركيا بأن هناك جدار صلب يقف حائلا امام تحقيق احلامهم في الوحدة الطورانية.التشكيل الرسمي للحلقات النهائية لطوران الكبرىمن الأمور الجالبة للنظر في الحركة الطورانية المعاصرة هو تشكيل القيادات حتى قبل إيجاد دولة (الطوران الكبرى). و تحاول تركيا أتخاذ الخطوات التنظيمية الحيوية معتبرة الحركة الطورانية في برنامجها العسكري الأساس. لهذا السبب دعت في تشرين الأول من عام 1986 الى إقامة مؤتمر دولي تحت غطاء ظاهري برئ بعنوان "تركيا و بحوث في توركولوجي"، و الأخيرة تعني علم دراسة الأقوام التركية. كان هدف المؤتمر، و كما جاء في التلفزة التركية: "دراسة احوال شعب مهم جدا تعداده 140 مليون نسمة يسكن في الأراضي الواقعة من البوسنة الى الصين." و لكن النوايا الخفية كانت غير ذلك. فقد حاولت توحيد الشعوب الناطقة بالتركية و ايجاد السبل الكفيلة لخلق دولة جامعة لها لأن "مصير البشرية يجب ان يولد من هناك" حسب رأي (العلماء) الأتراك.من الأسماء التي أختارآباء الحركة الطورانية لدولتهم العتيدة هو "تركستان". هذا و قد تشكلت أعداد من الحلقات في سلسلة تشكيل الدولة الطورانية الموعودة، فاتخذت الهيئة العسكرية مثلاً، شكلها، من الأدوار الأبتدائية للتنظيم. ففي بداية العشرينات من هذا القرن شكّل نوري باشا و خليل باشا (هيئة الأركان التركية.)لم تتحقق أحلام الأولين في خلق الدولة التركية الموحدة، و بدأت تلك الترسبات بالطفو ثانية فوق السطح كخبث متجدد، اذ تحاول القيادات التركية تحريك الشعوب الناطقة بالتركية و بث الحياة في برنامجهم العتيد.فقد نظموا مؤتمرا شعبيا آخرا في آلما آتا، عاصمة كازاخستان، في 18-20 كانون الأول 1991. أوجد المؤتمرون هيئة استشارية مؤقتة عليها ان تحافظ على التواصل و التنسيق بين (الأراضي) التركية. و تشكلت فروع لتلك الهيئة في منطقة البحر الأسود الأدنى و القفقاس و كازاخستان و آسيا الوسطى. و من اهتماماتها ايجاد فروع لها داخل الدولة الروسية في مناطق اورال و ياقوتيا و جنوب سيبيريا. و هذه الفروع جميعها مؤهلة لتشكيل الجسم الرسمي للدولة الطورانية المرتقبة. و كان القوميون العنصريون في كازاخستان و آذربيجان و تاتارستان مندفعين في تشددهم الى درجة ان طالبوا المؤتمر تشكيل تنظيمات ذات طابع سياسي رسمي من دولهم في أثناء انعقاد ذلك المؤتمر.يجرنا كل هذا ان نعتقد ايجابا ان الحلقات الرسمية النهائية للدولة الطورانية الكبرى تتشكل من غير تباطؤ، و لكن محاولات و جهود تركية في خلق تلك الدولة بصورة رسمية لن تتحقق ما دامت كل من كازاخستان و قرغيزستان و أوزبكستان و تركمنستان لا تريد التنازل بهذه السرعة عن الحقوق و الحريات و الأستقلال التي جنتها بعد زوال الحكم السوفييتي و الأنخراط ثانية تحت حكم تركي استعماري جديد، حتى لو كان باسم (الأخوة التركية) أو (اللسان التركي الواحد) أو (الدين الأسلامي المشترك).و لكن، و بعد سنة واحدة، و في 30-31 تشرين الأول 1992، عقد في انقرة مؤتمر قمة لرؤوساء آذربيجان، كازاخستان و قرغيزستان، اوزبكستان، تركمنستان، و تركيا، و خرج المؤتمرون باتفاقية عن "التعاون و التكاتف المتبادل". و لكن في الواقع كانت تلك الأتفاقية تعت ......
#التوجه
#التركي
#الطوراني
#المعاصر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702453
#الحوار_المتمدن
#آرا_دمبكجيان التوجه التركي – الطوراني المعاصرالجزء الثالث من ثلاثة اجزاءنستنتج مما جاء في الجزء الثاني من هذا البحث بدء عصر جديد من (النضال) التركي ضد روسيا، وهو خالٍ من اي عملية تستر بأسم الصداقة السابقة. اذ بقيت تركيا مصرة على الخوض في غمار صراع اقتصادي في البداية، فأدى هذا الى استقطاب الطرفين حول التناقضات القائمة بينهما. و كانت النتيجة اقتناع حكام تركيا بأن هناك جدار صلب يقف حائلا امام تحقيق احلامهم في الوحدة الطورانية.التشكيل الرسمي للحلقات النهائية لطوران الكبرىمن الأمور الجالبة للنظر في الحركة الطورانية المعاصرة هو تشكيل القيادات حتى قبل إيجاد دولة (الطوران الكبرى). و تحاول تركيا أتخاذ الخطوات التنظيمية الحيوية معتبرة الحركة الطورانية في برنامجها العسكري الأساس. لهذا السبب دعت في تشرين الأول من عام 1986 الى إقامة مؤتمر دولي تحت غطاء ظاهري برئ بعنوان "تركيا و بحوث في توركولوجي"، و الأخيرة تعني علم دراسة الأقوام التركية. كان هدف المؤتمر، و كما جاء في التلفزة التركية: "دراسة احوال شعب مهم جدا تعداده 140 مليون نسمة يسكن في الأراضي الواقعة من البوسنة الى الصين." و لكن النوايا الخفية كانت غير ذلك. فقد حاولت توحيد الشعوب الناطقة بالتركية و ايجاد السبل الكفيلة لخلق دولة جامعة لها لأن "مصير البشرية يجب ان يولد من هناك" حسب رأي (العلماء) الأتراك.من الأسماء التي أختارآباء الحركة الطورانية لدولتهم العتيدة هو "تركستان". هذا و قد تشكلت أعداد من الحلقات في سلسلة تشكيل الدولة الطورانية الموعودة، فاتخذت الهيئة العسكرية مثلاً، شكلها، من الأدوار الأبتدائية للتنظيم. ففي بداية العشرينات من هذا القرن شكّل نوري باشا و خليل باشا (هيئة الأركان التركية.)لم تتحقق أحلام الأولين في خلق الدولة التركية الموحدة، و بدأت تلك الترسبات بالطفو ثانية فوق السطح كخبث متجدد، اذ تحاول القيادات التركية تحريك الشعوب الناطقة بالتركية و بث الحياة في برنامجهم العتيد.فقد نظموا مؤتمرا شعبيا آخرا في آلما آتا، عاصمة كازاخستان، في 18-20 كانون الأول 1991. أوجد المؤتمرون هيئة استشارية مؤقتة عليها ان تحافظ على التواصل و التنسيق بين (الأراضي) التركية. و تشكلت فروع لتلك الهيئة في منطقة البحر الأسود الأدنى و القفقاس و كازاخستان و آسيا الوسطى. و من اهتماماتها ايجاد فروع لها داخل الدولة الروسية في مناطق اورال و ياقوتيا و جنوب سيبيريا. و هذه الفروع جميعها مؤهلة لتشكيل الجسم الرسمي للدولة الطورانية المرتقبة. و كان القوميون العنصريون في كازاخستان و آذربيجان و تاتارستان مندفعين في تشددهم الى درجة ان طالبوا المؤتمر تشكيل تنظيمات ذات طابع سياسي رسمي من دولهم في أثناء انعقاد ذلك المؤتمر.يجرنا كل هذا ان نعتقد ايجابا ان الحلقات الرسمية النهائية للدولة الطورانية الكبرى تتشكل من غير تباطؤ، و لكن محاولات و جهود تركية في خلق تلك الدولة بصورة رسمية لن تتحقق ما دامت كل من كازاخستان و قرغيزستان و أوزبكستان و تركمنستان لا تريد التنازل بهذه السرعة عن الحقوق و الحريات و الأستقلال التي جنتها بعد زوال الحكم السوفييتي و الأنخراط ثانية تحت حكم تركي استعماري جديد، حتى لو كان باسم (الأخوة التركية) أو (اللسان التركي الواحد) أو (الدين الأسلامي المشترك).و لكن، و بعد سنة واحدة، و في 30-31 تشرين الأول 1992، عقد في انقرة مؤتمر قمة لرؤوساء آذربيجان، كازاخستان و قرغيزستان، اوزبكستان، تركمنستان، و تركيا، و خرج المؤتمرون باتفاقية عن "التعاون و التكاتف المتبادل". و لكن في الواقع كانت تلك الأتفاقية تعت ......
#التوجه
#التركي
#الطوراني
#المعاصر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702453
الحوار المتمدن
آرا دمبكجيان - التوجه التركي - الطوراني المعاصر 3/3