محمود سلامة محمود الهايشة : انواع حظائر الاغنام -
#الحوار_المتمدن
#محمود_سلامة_محمود_الهايشة Types of sheep sheds- Soorten schaapskooien-Types d étables-Arten von Schafstä-;-llen-Tipi di capannoni di pecora-Т-;-и-;-п-;-ы-;- о-;-в-;-е-;-ч-;-ь-;-и-;-х-;- н-;-а-;-в-;-е-;-с-;-о-;-в-;- ס-;-ו-;-ג-;-י-;- ס-;-כ-;-כ-;-ו-;-ת-;- כ-;-ב-;-ש-;-י-;-ם-;-羊-;-棚-;-的-;-类-;-型-;-羊-;-棚-;-的-;-類-;-型-;-羊-;-小-;-屋-;-の-;-種-;-類-;- انواع #حظائر_الاغنام1- الحظائر ذات المظلات:يفضل بناء هذه #الحظائر فى المناطق المعتدلة والهدف من هذه الحظائر #حماية_الاغنام من #اشعة_الشمس والحرارة والامطار ويفضل استخدام #مواد_اسقف رخيصة الثمن اما ان تكون من الجمالون او نصف جمالون يغطى بالخشب او الاسبستوس او من خامات متوفرة فى البيئة تؤدى نفس الغرض ويفضل الا يقل ارتفاع السقف عن 3م وتقسم الاحواش الى وحدات بمساحة 8م عرض و8م طول والحوش له سور بارتفاع 1.5م ويسع ذلك الحوش من 30-50 رأس #حسب_عمر و #نوع_الحيوان .2- الحظائر النصف مظللة:يعتبر هذا النوع مثل النوع الاول ولكن المظلة تكون فى جزء والجزء الاخر مكشوف، ويراعى ان تكون ارضية #الجزء_المظلل اعلى من #الجزء_المكشوف ومدرجة ميل مناسبة حتى لا تتجمع مياة الامطار او تختلط بالبول والروث وتكون مصدراّ للتلوث وتجمع للحشرات ، كما يراعى عند انشاء هذا النوع ان يكون القطاع الطولى للحظيرة او المسكن من الشرق او الغرب لكى تدخل الشمس اطول فترة ممكنة ولابد من وضع المعالف الخاصة بالعلائق ومياة الشرب تحت الجزء المظلل حتى لا يتعرض للبلل من الامطار او الحرارة من اشعة الشمس .ويعتبر هذا النوع من افضل الانواع فى مصر لرخص التكاليف ومناسب للظروف البيئية المصرية الحارة . 3- الحظائر المغلقة:تستخدم مثل هذه الحظائر فى #المناطق_الباردة لحماية الحيوانات من #البرد_القارص كما انها تتميز بعدة فوائد كالتحكم فى الظروف البيئية التى تؤثر على انتاج الاغنام ويسهل متابعة الاغنام واتباع الاساليب العلمية الحديثة فى الرعاية بأقل مجهود ويفضل الا يقل ارتفاع اسقف الحظيرة عن 3م ووجود #نوافذ_للتهوية بمساحة 1/20 من المساحة الكلية للأرض ويجب ان تكون #فتحات_التهوية على ارتفاع 2.5م عن الارضية حتى لا تتعرض الحيوانات للتيارات الهوائية كما يجب تغطيتها بشبكة من السلك لمنع دخول الحشرات الضارة ، وتصمم الحظائر بما يتناسب مع #الظروف_المناخية فى المنطقة المحيطة بالمكان.المعالف ومساقى المياةيخصص حوالى 60 سم من مساحة طولة ( معلفة ) التغذية للكبش ، 35-40سم لكل نعجة و22-30سم للخروف الصغير .المساحات اللازمة للأغنام لكل رأس ( المساحة فى الحظيرة /م2)-;- كبش = 2 -;- نعجة جافة = 1.5 -;- نعجة حامل او مرضعة لرضيع/لحمل واحد = 2.5-;- نعجة حامل او مرضعة 2 نتاج (حملين) = 3 -;- غنم صغير/ حمل = 0.8 يراعى ان مساحة الحوش هى تقريبا نفس مساحة الحظيرة للأغنام التى لا ترعى.=====Types of sheep sheds1- Umbrellas:It is preferable to build these barns in temperate areas. The goal of these barns is to protect sheep from sunlight, heat, and rain. It is preferable to use cheap roofing materials that are either from truss´-or-half a truss that is covered with wood´-or-asbestos´-or-from raw materials available in the environment that perform ......
#انواع
#حظائر
#الاغنام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682246
#الحوار_المتمدن
#محمود_سلامة_محمود_الهايشة Types of sheep sheds- Soorten schaapskooien-Types d étables-Arten von Schafstä-;-llen-Tipi di capannoni di pecora-Т-;-и-;-п-;-ы-;- о-;-в-;-е-;-ч-;-ь-;-и-;-х-;- н-;-а-;-в-;-е-;-с-;-о-;-в-;- ס-;-ו-;-ג-;-י-;- ס-;-כ-;-כ-;-ו-;-ת-;- כ-;-ב-;-ש-;-י-;-ם-;-羊-;-棚-;-的-;-类-;-型-;-羊-;-棚-;-的-;-類-;-型-;-羊-;-小-;-屋-;-の-;-種-;-類-;- انواع #حظائر_الاغنام1- الحظائر ذات المظلات:يفضل بناء هذه #الحظائر فى المناطق المعتدلة والهدف من هذه الحظائر #حماية_الاغنام من #اشعة_الشمس والحرارة والامطار ويفضل استخدام #مواد_اسقف رخيصة الثمن اما ان تكون من الجمالون او نصف جمالون يغطى بالخشب او الاسبستوس او من خامات متوفرة فى البيئة تؤدى نفس الغرض ويفضل الا يقل ارتفاع السقف عن 3م وتقسم الاحواش الى وحدات بمساحة 8م عرض و8م طول والحوش له سور بارتفاع 1.5م ويسع ذلك الحوش من 30-50 رأس #حسب_عمر و #نوع_الحيوان .2- الحظائر النصف مظللة:يعتبر هذا النوع مثل النوع الاول ولكن المظلة تكون فى جزء والجزء الاخر مكشوف، ويراعى ان تكون ارضية #الجزء_المظلل اعلى من #الجزء_المكشوف ومدرجة ميل مناسبة حتى لا تتجمع مياة الامطار او تختلط بالبول والروث وتكون مصدراّ للتلوث وتجمع للحشرات ، كما يراعى عند انشاء هذا النوع ان يكون القطاع الطولى للحظيرة او المسكن من الشرق او الغرب لكى تدخل الشمس اطول فترة ممكنة ولابد من وضع المعالف الخاصة بالعلائق ومياة الشرب تحت الجزء المظلل حتى لا يتعرض للبلل من الامطار او الحرارة من اشعة الشمس .ويعتبر هذا النوع من افضل الانواع فى مصر لرخص التكاليف ومناسب للظروف البيئية المصرية الحارة . 3- الحظائر المغلقة:تستخدم مثل هذه الحظائر فى #المناطق_الباردة لحماية الحيوانات من #البرد_القارص كما انها تتميز بعدة فوائد كالتحكم فى الظروف البيئية التى تؤثر على انتاج الاغنام ويسهل متابعة الاغنام واتباع الاساليب العلمية الحديثة فى الرعاية بأقل مجهود ويفضل الا يقل ارتفاع اسقف الحظيرة عن 3م ووجود #نوافذ_للتهوية بمساحة 1/20 من المساحة الكلية للأرض ويجب ان تكون #فتحات_التهوية على ارتفاع 2.5م عن الارضية حتى لا تتعرض الحيوانات للتيارات الهوائية كما يجب تغطيتها بشبكة من السلك لمنع دخول الحشرات الضارة ، وتصمم الحظائر بما يتناسب مع #الظروف_المناخية فى المنطقة المحيطة بالمكان.المعالف ومساقى المياةيخصص حوالى 60 سم من مساحة طولة ( معلفة ) التغذية للكبش ، 35-40سم لكل نعجة و22-30سم للخروف الصغير .المساحات اللازمة للأغنام لكل رأس ( المساحة فى الحظيرة /م2)-;- كبش = 2 -;- نعجة جافة = 1.5 -;- نعجة حامل او مرضعة لرضيع/لحمل واحد = 2.5-;- نعجة حامل او مرضعة 2 نتاج (حملين) = 3 -;- غنم صغير/ حمل = 0.8 يراعى ان مساحة الحوش هى تقريبا نفس مساحة الحظيرة للأغنام التى لا ترعى.=====Types of sheep sheds1- Umbrellas:It is preferable to build these barns in temperate areas. The goal of these barns is to protect sheep from sunlight, heat, and rain. It is preferable to use cheap roofing materials that are either from truss´-or-half a truss that is covered with wood´-or-asbestos´-or-from raw materials available in the environment that perform ......
#انواع
#حظائر
#الاغنام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682246
الحوار المتمدن
محمود سلامة محمود الهايشة - انواع حظائر الاغنام -
عايد سعيد السراج : أطفال سوريا يموتون من البرد والجوع.
#الحوار_المتمدن
#عايد_سعيد_السراج –(الطفلة،هبة،ماتت من البرد ) أين تذهب الآن ؟ ودماك تنوح عليكأمن الموت إلى الموت !أم من الموت إلى الصمت !فالرصاص يشم دماك فنطفتـك الأولى , أجفلتها المدافع وكل التوابيـت تنوح عليكرصاصة في القلب , رصاصتانتأتي النسائم ملهوفة تبحث عن وطن ٍ ليس فيه أمانفأي بذار لدم ٍيحمل يقطين المساء ؟ وماذا يفعل الأطفالإذا شَـتـَلوا في مدارسهم دماء ْفالزهر لاينمو على ضفاف القنبلةْ والحب مخذول , والصلح مهزلة فابتني لك وطناً من الأوهامفالحب مخذول والحياة مهزلة ْ فلا حياة تعاش في زمن القتلة ْ فابتني لك وطناً من الأوهام ْفالسلام كذبة يخترعها الحكام ْلاحياة الا( لهبة )التي تموت بسلام ْوتترك للناس الجدل والخصام ْ ......
#أطفال
#سوريا
#يموتون
#البرد
#والجوع.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705332
#الحوار_المتمدن
#عايد_سعيد_السراج –(الطفلة،هبة،ماتت من البرد ) أين تذهب الآن ؟ ودماك تنوح عليكأمن الموت إلى الموت !أم من الموت إلى الصمت !فالرصاص يشم دماك فنطفتـك الأولى , أجفلتها المدافع وكل التوابيـت تنوح عليكرصاصة في القلب , رصاصتانتأتي النسائم ملهوفة تبحث عن وطن ٍ ليس فيه أمانفأي بذار لدم ٍيحمل يقطين المساء ؟ وماذا يفعل الأطفالإذا شَـتـَلوا في مدارسهم دماء ْفالزهر لاينمو على ضفاف القنبلةْ والحب مخذول , والصلح مهزلة فابتني لك وطناً من الأوهامفالحب مخذول والحياة مهزلة ْ فلا حياة تعاش في زمن القتلة ْ فابتني لك وطناً من الأوهام ْفالسلام كذبة يخترعها الحكام ْلاحياة الا( لهبة )التي تموت بسلام ْوتترك للناس الجدل والخصام ْ ......
#أطفال
#سوريا
#يموتون
#البرد
#والجوع.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705332
الحوار المتمدن
عايد سعيد السراج - أطفال سوريا يموتون من البرد والجوع.
راتب شعبو : كلام لا يقي من البرد
#الحوار_المتمدن
#راتب_شعبو حين كنا في سجون نظام الأسد متروكين للنسيان أعواماً طويلة، كان يكفي أحدنا أن تصله في الزيارة تحية من صديق أو قريب أو جار، حتى ينشغل لأيام في الحرق على الخشب أو في حف بذور الزيتون أو نسج الخرز لإعداد هدية لهذا الشخص الذي ذكره، لكي يرد له تحيته. السجن المديد يولد في السجين شعوراً بأنه فائض عن الحاجة، وهذا النقص الكبير في الاعتبار يعطي قيمة كبيرة لأبسط إشارة اعتبار. الشعور العميق بالإهمال، يعطي قيمة كبيرة لأبسط اهتمام. والمختبر النموذجي لهذه التجارب هو الإنسان المحاصر، أكان يحاصره السجن أو الضعف أو الحاجة أو الغربة أو ..الخ.يعيدني حال السوريين اللاجئين اليوم في لبنان (وغير لبنان) إلى ذاك الشعور الكاوي بانخفاض القيمة الذاتية للسجين المزمن والمهمل على خلفية الركود العام الذي كان سائداً في البلاد. المفارقة أن اللاجئين السوريين يعيشون الشعور ذاته اليوم ولكن على خلفية انفجار كبير في البلاد. القاسم المشترك بين ذاك الركود وهذا الانفجار هو طرد الناس إلى الهامش عبر تشتيتهم وشل فاعليتهم، وبعد ذلك، وجراء ذلك، تكريس التفارق بين الحق والقوة. في زمن الركود كان تهميش الناس يتم بتذريرهم وتخويفهم وقتل أي شعور تضامني فيما بينهم، ومع اندلاع الثورة السورية، حين فشلت السلطة السورية في احتواء الشعور التضامني بين أبناء الشعب، صار القتل المباشر أو غير المباشر (التجويع بالحصار أو بالسجن) وسيلة السلطة في طرد الناس إلى الهامش من جديد.لا عجب في أن يشعر السوريون اللاجئون بامتنان عال لصحفي لبناني تضامن معهم بكلمة، أو ذكّر اللبنانيين بفضل سابق للسوريين أيام الحرب الأهلية اللبنانية أو الحروب الإسرائيلية المتلاحقة على لبنان. لا عجب أن يرفع اللاجئون السوريون كاتباً مثل الياس خوري إلى مصاف عليا لمجرد أنه هجا صناع القرار اللبنانيين ووصفهم بالحمقى والجبناء لأنهم فرضوا على السوري الحصول على فيزا كي يدخل إلى لبنان (وبالمناسبة هناك صحفيون لبنانيون آخرون يستحقون من السوريين كل الاحترام، كان قلمهم وقلبهم مع السوريين منذ بدايات النزوح). وطبيعي، بالمقابل، أن يشعر السوريون بغيظ مكتوم إزاء أي لبناني يتكلم ضدهم بعنصرية. غيظهم مكتوم لأنهم محاصرون بالحاجة. محاصرون من الخارج ويحاصرون أنفسهم من الداخل كي لا يخسروا كل شيء، بما في ذلك أرواحهم التي لجأوا إلى لبنان لصونها من الموت المعمم في بلادهم.ولكن بعد كل شيء، يبقى اللاجئ لاجئاً ويشتد حصاره، ويزيد في حصاره أن بلاده (سوريا) تنأى عنه أكثر. في الغالب الأعم ينقسم الناس في كل قضية مأساوية كهذه، إلى ضحايا مباشرين وإلى متفرجين يقفون على ضفة المأساة. في الفرجة يتضاءل الفرق بين المتعاطف وغير المتعاطف. الطرفان تجمعهما الفرجة أكثر مما يفرقهما الموقف. ينشغل المتفرجون بصراعاتهم الكتابية، تتحول الضحايا عندهم إلى كائنات تُرى على الشاشات، كائنات نقرأ أو نسمع عنها ونتخيلها، وتتحول القضية الى موضوع مثير لإبراز المهارات بابتكار تعليقات ساخرة مثلاً، أو إلى مناسبة لتسجيل ورصد المواقف الكتابية عديمة القيمة، وما إلى ذلك. نمارس نحن المتفرجين كلَ شيء لا قيمة عملية له. ما قيمة الكتابة أمام مأساة من هذا النوع؟ المقالة لا تمنع العاصفة من أن تشلع وتد الخيمة، ولا الريح تنتظر اكتمال سحر المقالات حتى تمارس جنونها، ولا البرد يأبه لقوة تأثير صورة طفل مات بسبب البرد.خط الفصل الوحيد في النهاية هو بين ضحايا مباشرين ولا ضحايا أو ضحايا مؤجلين. لا يغير كثيراً على وضوح هذا الفصل، اختلاف المشاعر بين من هم خارج المأساة المباشرة. كما لا يغير كثيراً على أساسية هذا الفصل، التباي ......
#كلام
#البرد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712258
#الحوار_المتمدن
#راتب_شعبو حين كنا في سجون نظام الأسد متروكين للنسيان أعواماً طويلة، كان يكفي أحدنا أن تصله في الزيارة تحية من صديق أو قريب أو جار، حتى ينشغل لأيام في الحرق على الخشب أو في حف بذور الزيتون أو نسج الخرز لإعداد هدية لهذا الشخص الذي ذكره، لكي يرد له تحيته. السجن المديد يولد في السجين شعوراً بأنه فائض عن الحاجة، وهذا النقص الكبير في الاعتبار يعطي قيمة كبيرة لأبسط إشارة اعتبار. الشعور العميق بالإهمال، يعطي قيمة كبيرة لأبسط اهتمام. والمختبر النموذجي لهذه التجارب هو الإنسان المحاصر، أكان يحاصره السجن أو الضعف أو الحاجة أو الغربة أو ..الخ.يعيدني حال السوريين اللاجئين اليوم في لبنان (وغير لبنان) إلى ذاك الشعور الكاوي بانخفاض القيمة الذاتية للسجين المزمن والمهمل على خلفية الركود العام الذي كان سائداً في البلاد. المفارقة أن اللاجئين السوريين يعيشون الشعور ذاته اليوم ولكن على خلفية انفجار كبير في البلاد. القاسم المشترك بين ذاك الركود وهذا الانفجار هو طرد الناس إلى الهامش عبر تشتيتهم وشل فاعليتهم، وبعد ذلك، وجراء ذلك، تكريس التفارق بين الحق والقوة. في زمن الركود كان تهميش الناس يتم بتذريرهم وتخويفهم وقتل أي شعور تضامني فيما بينهم، ومع اندلاع الثورة السورية، حين فشلت السلطة السورية في احتواء الشعور التضامني بين أبناء الشعب، صار القتل المباشر أو غير المباشر (التجويع بالحصار أو بالسجن) وسيلة السلطة في طرد الناس إلى الهامش من جديد.لا عجب في أن يشعر السوريون اللاجئون بامتنان عال لصحفي لبناني تضامن معهم بكلمة، أو ذكّر اللبنانيين بفضل سابق للسوريين أيام الحرب الأهلية اللبنانية أو الحروب الإسرائيلية المتلاحقة على لبنان. لا عجب أن يرفع اللاجئون السوريون كاتباً مثل الياس خوري إلى مصاف عليا لمجرد أنه هجا صناع القرار اللبنانيين ووصفهم بالحمقى والجبناء لأنهم فرضوا على السوري الحصول على فيزا كي يدخل إلى لبنان (وبالمناسبة هناك صحفيون لبنانيون آخرون يستحقون من السوريين كل الاحترام، كان قلمهم وقلبهم مع السوريين منذ بدايات النزوح). وطبيعي، بالمقابل، أن يشعر السوريون بغيظ مكتوم إزاء أي لبناني يتكلم ضدهم بعنصرية. غيظهم مكتوم لأنهم محاصرون بالحاجة. محاصرون من الخارج ويحاصرون أنفسهم من الداخل كي لا يخسروا كل شيء، بما في ذلك أرواحهم التي لجأوا إلى لبنان لصونها من الموت المعمم في بلادهم.ولكن بعد كل شيء، يبقى اللاجئ لاجئاً ويشتد حصاره، ويزيد في حصاره أن بلاده (سوريا) تنأى عنه أكثر. في الغالب الأعم ينقسم الناس في كل قضية مأساوية كهذه، إلى ضحايا مباشرين وإلى متفرجين يقفون على ضفة المأساة. في الفرجة يتضاءل الفرق بين المتعاطف وغير المتعاطف. الطرفان تجمعهما الفرجة أكثر مما يفرقهما الموقف. ينشغل المتفرجون بصراعاتهم الكتابية، تتحول الضحايا عندهم إلى كائنات تُرى على الشاشات، كائنات نقرأ أو نسمع عنها ونتخيلها، وتتحول القضية الى موضوع مثير لإبراز المهارات بابتكار تعليقات ساخرة مثلاً، أو إلى مناسبة لتسجيل ورصد المواقف الكتابية عديمة القيمة، وما إلى ذلك. نمارس نحن المتفرجين كلَ شيء لا قيمة عملية له. ما قيمة الكتابة أمام مأساة من هذا النوع؟ المقالة لا تمنع العاصفة من أن تشلع وتد الخيمة، ولا الريح تنتظر اكتمال سحر المقالات حتى تمارس جنونها، ولا البرد يأبه لقوة تأثير صورة طفل مات بسبب البرد.خط الفصل الوحيد في النهاية هو بين ضحايا مباشرين ولا ضحايا أو ضحايا مؤجلين. لا يغير كثيراً على وضوح هذا الفصل، اختلاف المشاعر بين من هم خارج المأساة المباشرة. كما لا يغير كثيراً على أساسية هذا الفصل، التباي ......
#كلام
#البرد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712258
الحوار المتمدن
راتب شعبو - كلام لا يقي من البرد
سعد سوسه : امرأة يغطيها البرد قصة قصيرة
#الحوار_المتمدن
#سعد_سوسه فيروز وقهوتي وانت ... اجمل الاشياء لدي ، - سيدتي انت تحتاجين الحياة ؟- هل انا ميته .- كلا .......... لكنك لم تعتادي الحياة .- انا امراءة على هامش الحياة- تدرين احبك جدا ، احترمك ، اتمنى قربك ، انت الوحيدة التي ممكن ان تضيف لي ، كل ماوصلت اليه بجهدي ، تعبي ، قلقي ، ارادتي ، سهري .- انت تستحق كل الخير .- الان حلت فترة السلام والهدوء والحياة . لكن مع من امضي .- كيف عرفت انني ممكن ان اضيف لك ؟ انت ؟ نحن لم نتحدث معا سوى مرات قليلة جدا ... جدا ؟ كالفرح في حياتي ؟- الصمت لغة لايعرفها الكثيرون ، ولايجيد فهمه العامة . سيدتي ............دليني الطريق طريقك ، كيف الوصول اليك ، لااظن بالاماني ولا بالدعاء ابتهل الى الله ان نلتقي ساعة - متى ولد هذا الشعور .- منذ الازل ، منذ رايتك ؟ - كلامك مؤثر ...- بالمناسبة ست الكل .. انا اعاني من ذاكرة هشه ، عذراء لا احفظ .- هذا امر ايجابي حتى تنسى الالم .- وانسى الحياة والجمال ، الحب ، الناس ؟- انت لاتستطيع ان تعيش دون جمال ، دون احلام .- نوعا ما .- ابتسم ياصديقي للحياة ، لاتفكر في شيئ ، انت من تنصحني لكنك بحاجة الى ان تعيش بسلام .- سنا ... انا حي ، عشت كل حياتي - وانا ميته ؟- لاتتوهمي الاشياء .- اعتذر ربما حكمت على نفسي .- صغيرتي .. انت بحاجة للحياة .- كم اتمنى ان اكون قريبة من دجلة .- ولم الامنيات وانت تسطيعين ان تري دجلة ، الحياة . لم الخوف الرعب من الاخريين ، العيب ، الحرام ، السمعة ، الشرف . دعيني اساعدك .- انت انطلق كن سعيدا . دخن اشرب قهوتك .- سيدي اجمل شئ فيك انك تقول انت عشت حياة كاملةوفعلت كل ماتحب .... ولم تدعي الالم والتعب رغم كل الصعوبات ؟- مع كل الاشياء والاماني والدعاء والوعود ...... لكنها رفضت الحياة ... رفضتني ... ......
#امرأة
#يغطيها
#البرد
#قصيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733397
#الحوار_المتمدن
#سعد_سوسه فيروز وقهوتي وانت ... اجمل الاشياء لدي ، - سيدتي انت تحتاجين الحياة ؟- هل انا ميته .- كلا .......... لكنك لم تعتادي الحياة .- انا امراءة على هامش الحياة- تدرين احبك جدا ، احترمك ، اتمنى قربك ، انت الوحيدة التي ممكن ان تضيف لي ، كل ماوصلت اليه بجهدي ، تعبي ، قلقي ، ارادتي ، سهري .- انت تستحق كل الخير .- الان حلت فترة السلام والهدوء والحياة . لكن مع من امضي .- كيف عرفت انني ممكن ان اضيف لك ؟ انت ؟ نحن لم نتحدث معا سوى مرات قليلة جدا ... جدا ؟ كالفرح في حياتي ؟- الصمت لغة لايعرفها الكثيرون ، ولايجيد فهمه العامة . سيدتي ............دليني الطريق طريقك ، كيف الوصول اليك ، لااظن بالاماني ولا بالدعاء ابتهل الى الله ان نلتقي ساعة - متى ولد هذا الشعور .- منذ الازل ، منذ رايتك ؟ - كلامك مؤثر ...- بالمناسبة ست الكل .. انا اعاني من ذاكرة هشه ، عذراء لا احفظ .- هذا امر ايجابي حتى تنسى الالم .- وانسى الحياة والجمال ، الحب ، الناس ؟- انت لاتستطيع ان تعيش دون جمال ، دون احلام .- نوعا ما .- ابتسم ياصديقي للحياة ، لاتفكر في شيئ ، انت من تنصحني لكنك بحاجة الى ان تعيش بسلام .- سنا ... انا حي ، عشت كل حياتي - وانا ميته ؟- لاتتوهمي الاشياء .- اعتذر ربما حكمت على نفسي .- صغيرتي .. انت بحاجة للحياة .- كم اتمنى ان اكون قريبة من دجلة .- ولم الامنيات وانت تسطيعين ان تري دجلة ، الحياة . لم الخوف الرعب من الاخريين ، العيب ، الحرام ، السمعة ، الشرف . دعيني اساعدك .- انت انطلق كن سعيدا . دخن اشرب قهوتك .- سيدي اجمل شئ فيك انك تقول انت عشت حياة كاملةوفعلت كل ماتحب .... ولم تدعي الالم والتعب رغم كل الصعوبات ؟- مع كل الاشياء والاماني والدعاء والوعود ...... لكنها رفضت الحياة ... رفضتني ... ......
#امرأة
#يغطيها
#البرد
#قصيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733397
الحوار المتمدن
سعد سوسه - امرأة يغطيها البرد قصة قصيرة
مختار سعد شحاته : مفاوضات البرد
#الحوار_المتمدن
#مختار_سعد_شحاته المدينةُ التي تبكي فيها ركبتك، وتحاول أن تخفي دموعها... والرصاصةُ التي تركتْ أثرها في ظهرك، وفرشتْ على جلدك بقعة سمراء، تسمحُ لطحالب الحياة، والطفيليات أن تنمو على ظهرك... والسجائرُ الرخيصةُ التي استقبلتك في موجة البرد، وحملتْ إليك من ريح الطفولة، وشقاوتها الأصيلة... كلُها لم يرها موظف الاستقبال في المكتب، حين اتّهمَك بتزييف التواريخ، رغم أن الجميع في العالم كله شاهدوا نزيف الرصيف ليلتها، وبعض المحطات الفضائية نقلت بثًا مباشرًا من الشارع لحظتها...لكن، سوء الحظ المخادع، أوقعك في رجلٍ لا يحبُ التلفاز، ويعلم تمامًا كذب الروائيين، وتلفيقات البحث الأكاديمي التي يمررها على السواء سوء طبع اللجان... الموظفُ معذورٌ جدًا، إذا عرضنا حالتك على نظرية (استوكهولم)، وإذا أردنا النجاة من موجة البرد القارس التي حذرتْ منها نشراتُ الأخبار، وتطبيقُ الطقس على الهواتف الذكية... وحدها دموع ركبتك كلما تشربها المشاويرُ في صحة الغربة الرجيمة، أو تُقطّرها ككأس كاشاسا من البرازيل تعرفها، وتعرف عن مفعولها المخدر، لحظة الاستسلام للقدر، أو للقوانين المُجدولة الجديدة.... أبطال الروايات على الدوام سيبدون في غاية الرومانسية، وحلم الصيف حتمًا يجمده الصقيع... والمفاوضات التي تجري في الغرف الافتراضية حول انتخابك رئيسًا لطائفة جديدة، كلها عملت ضد رغبتك في استنساخ روحك من جديد...لم يفلح الشارع الجانبي هذه المرة أن يختصر المسافات التي تقطعها، وخيانة ركبتك المصابة، تاريخ طويل من الضياع والفوضى، وسوء التخطيط لمشاريع الحياة... دعها تبكي، ودع جرح الرصاصة يندمل، وامسح برفق على جبين البيت الوليد. ......
#مفاوضات
#البرد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737454
#الحوار_المتمدن
#مختار_سعد_شحاته المدينةُ التي تبكي فيها ركبتك، وتحاول أن تخفي دموعها... والرصاصةُ التي تركتْ أثرها في ظهرك، وفرشتْ على جلدك بقعة سمراء، تسمحُ لطحالب الحياة، والطفيليات أن تنمو على ظهرك... والسجائرُ الرخيصةُ التي استقبلتك في موجة البرد، وحملتْ إليك من ريح الطفولة، وشقاوتها الأصيلة... كلُها لم يرها موظف الاستقبال في المكتب، حين اتّهمَك بتزييف التواريخ، رغم أن الجميع في العالم كله شاهدوا نزيف الرصيف ليلتها، وبعض المحطات الفضائية نقلت بثًا مباشرًا من الشارع لحظتها...لكن، سوء الحظ المخادع، أوقعك في رجلٍ لا يحبُ التلفاز، ويعلم تمامًا كذب الروائيين، وتلفيقات البحث الأكاديمي التي يمررها على السواء سوء طبع اللجان... الموظفُ معذورٌ جدًا، إذا عرضنا حالتك على نظرية (استوكهولم)، وإذا أردنا النجاة من موجة البرد القارس التي حذرتْ منها نشراتُ الأخبار، وتطبيقُ الطقس على الهواتف الذكية... وحدها دموع ركبتك كلما تشربها المشاويرُ في صحة الغربة الرجيمة، أو تُقطّرها ككأس كاشاسا من البرازيل تعرفها، وتعرف عن مفعولها المخدر، لحظة الاستسلام للقدر، أو للقوانين المُجدولة الجديدة.... أبطال الروايات على الدوام سيبدون في غاية الرومانسية، وحلم الصيف حتمًا يجمده الصقيع... والمفاوضات التي تجري في الغرف الافتراضية حول انتخابك رئيسًا لطائفة جديدة، كلها عملت ضد رغبتك في استنساخ روحك من جديد...لم يفلح الشارع الجانبي هذه المرة أن يختصر المسافات التي تقطعها، وخيانة ركبتك المصابة، تاريخ طويل من الضياع والفوضى، وسوء التخطيط لمشاريع الحياة... دعها تبكي، ودع جرح الرصاصة يندمل، وامسح برفق على جبين البيت الوليد. ......
#مفاوضات
#البرد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737454
الحوار المتمدن
مختار سعد شحاته - مفاوضات البرد
رياض قاسم حسن العلي : خوان خوسيه غارسيا مياس Juan José Millás إن البرد الذي دخل في جسدي لا يمكن أن يخرج أبدا.
#الحوار_المتمدن
#رياض_قاسم_حسن_العلي لو سألت اي اسباني من هو الكاتب الاول في اسبانيا لأجاب بدون تردد انه " مياس".فمنذ البداية لفت مياس الانتباه اليه بفعل براعته المدهشة في السرد لأنه فهم ذات يوم ان الكتابة مثل مشرط والده."إذا كان عملي جسديًا ، فستكون القصص هي الأجزاء الناعمة . وستكون الروايات هي الهيكل العظمي وستكون القصص الرئة والكبد والبنكرياس ... "يقول" "أصبحت كاتبًا ، لأنني كنت قد أصبحت قارئًا قبل ذلك وبالصدفة. لا توجد فروق كبيرة في المزاج بين القارئ والكاتب. علاوة على ذلك ، تبدأ في القراءة لنفس الأسباب التي تجعلك تبدأ الكتابة ، لأن شيئًا بينك وبين العالم لا يعمل كما ينبغي ، هي وقود الكتابة. لا يمكنك أن تكون كاتبًا دون أن تكون قارئًا إلزاميًا"ولد مياس في بالنسيا سنة 1946 ولما بلغ السادسة العمر غادرت عائلته الى مدريد ، وفي هذه المرحلة كانت اسبانيا نكر في اسوء مراحلها التاريخية حيث البنية التحتية المدمرة بسبب الحرب الاهلية وتفوق القوميين المتطرفين بقيادة فرانكو وتسلمهم الحكم حيث شهدت اسبانيا اسوء انواع الطغيان والقمع والديكتاتورية، ويكفي ان نعرف ان العالم لم يعرف شئ عن اسبانيا للفترة من 1939 لغاية 1975 .ينتمي "مياس" الى الجيل الذي تأثر بالتغييرات التي حصلت في فرنسا واوربا الغربية بشكل عام وهو الجيل الذي يظم اضافة الى "مياس" "خابيير مارياس" و لويس ماثيو دييث" و " ادواردو ميندوزا" و "خوان مارسيه" و "انريكيه بيلا ماتاس"وغيرهم وهم المتأثرين بالاضطرابات الطلابية التي حدثت في فرنسا في نفس السنة وفي هذه الفترة كانت سلطة فرانكو قد اخذت تخفت بعض الشئ ولكن لم تتخلص اسبانيا من هذا الحكم الديكتاتوري الا بموت فرانكو ،لذا فأن بداية "مياس" الادبية تبدأ بعد وفاة فرانكو حينما نشر روايته الاولى "Cerbero son las sombras العقل هو الظلال" سنة 1975 والتي نال عنها جائزة سيسامو بعد ان تحمس لها عضو لجنة التحكيم "خوان غارسيا هورتيلانو".ويمكن القول ان بداية تخلص الرواية الاسبانية من هيمنة الاتجاهات القديمة ودخولها في مرحلة مابعد الحداثة تم بعد عام 1975 فمع زوال رقابة الاخ الاكبر والانفتاح السياسي والازدهار الاقتصادي ودخول تقاليد جديدة في سوق النشر ادى الى تطور ملحوظ في الرواية على الرغم من الكم الكبير من الروايات الساذجة والتي لاقت رواجاً بسبب بعض دور النشر وعدم وضوح الرؤية ولأن الروائيين الذين كانوا يدعون ان لديهم مخطوطات مخبئة في الادراج لم يكونوا صادقين ، وهنا اجد أن ماحدث في اسبانيا بعد 1975 يشابه في بعض النقاط ما حدث في العراق بعد 2003 الا ان انه في العراق بم يستثمر الادباء الحرية النسبية او ان هيمنة الاسلام السياسي والازمات التي حدثت جعلت من الصعب بناء رواية عراقية ذات اساس متين على عكس الروائيين الذين يعيشون في المنفى والذين كانت رواياتهم اشد تماسكاً وترابطاً وكتبت وفق اشتراطات مرحلة مابعد الحداثة ولاقت رواجاً في الداخل ،وقد ساهمت بعض دور النشر العراقية في نشر كم كبير من الروايات الضعيفة والتي شكلت ضرباً بكل التقاليد الروائية العراقية والتي كان يمكن لها ان تتطور بشكل جيد بعد التغيير ولم تظهر روايات في الداخل تجذب القارئ الا قليلاً كما حدث مع رواية "مقتل بائع الكتب" على سبيل المثال.وحدث في اسبانيا بعد 1975 نوع من التخبط في النشر كما قلنا حتى اذا جاءت الثمانينات التي غربلت الرواية الاسبانية والتي اسست فيما بعد الى قاعدة متينة غزت العالم مع بداية الالفية الجديدة وهو الاتجاه الذي نقل الرواية من العالم الجمعي الى العالم الشخصي والحميمي المعقد . يمكن القول ان ال ......
#خوان
#خوسيه
#غارسيا
#مياس
#Juan
#José
#Millás
#البرد
#الذي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757485
#الحوار_المتمدن
#رياض_قاسم_حسن_العلي لو سألت اي اسباني من هو الكاتب الاول في اسبانيا لأجاب بدون تردد انه " مياس".فمنذ البداية لفت مياس الانتباه اليه بفعل براعته المدهشة في السرد لأنه فهم ذات يوم ان الكتابة مثل مشرط والده."إذا كان عملي جسديًا ، فستكون القصص هي الأجزاء الناعمة . وستكون الروايات هي الهيكل العظمي وستكون القصص الرئة والكبد والبنكرياس ... "يقول" "أصبحت كاتبًا ، لأنني كنت قد أصبحت قارئًا قبل ذلك وبالصدفة. لا توجد فروق كبيرة في المزاج بين القارئ والكاتب. علاوة على ذلك ، تبدأ في القراءة لنفس الأسباب التي تجعلك تبدأ الكتابة ، لأن شيئًا بينك وبين العالم لا يعمل كما ينبغي ، هي وقود الكتابة. لا يمكنك أن تكون كاتبًا دون أن تكون قارئًا إلزاميًا"ولد مياس في بالنسيا سنة 1946 ولما بلغ السادسة العمر غادرت عائلته الى مدريد ، وفي هذه المرحلة كانت اسبانيا نكر في اسوء مراحلها التاريخية حيث البنية التحتية المدمرة بسبب الحرب الاهلية وتفوق القوميين المتطرفين بقيادة فرانكو وتسلمهم الحكم حيث شهدت اسبانيا اسوء انواع الطغيان والقمع والديكتاتورية، ويكفي ان نعرف ان العالم لم يعرف شئ عن اسبانيا للفترة من 1939 لغاية 1975 .ينتمي "مياس" الى الجيل الذي تأثر بالتغييرات التي حصلت في فرنسا واوربا الغربية بشكل عام وهو الجيل الذي يظم اضافة الى "مياس" "خابيير مارياس" و لويس ماثيو دييث" و " ادواردو ميندوزا" و "خوان مارسيه" و "انريكيه بيلا ماتاس"وغيرهم وهم المتأثرين بالاضطرابات الطلابية التي حدثت في فرنسا في نفس السنة وفي هذه الفترة كانت سلطة فرانكو قد اخذت تخفت بعض الشئ ولكن لم تتخلص اسبانيا من هذا الحكم الديكتاتوري الا بموت فرانكو ،لذا فأن بداية "مياس" الادبية تبدأ بعد وفاة فرانكو حينما نشر روايته الاولى "Cerbero son las sombras العقل هو الظلال" سنة 1975 والتي نال عنها جائزة سيسامو بعد ان تحمس لها عضو لجنة التحكيم "خوان غارسيا هورتيلانو".ويمكن القول ان بداية تخلص الرواية الاسبانية من هيمنة الاتجاهات القديمة ودخولها في مرحلة مابعد الحداثة تم بعد عام 1975 فمع زوال رقابة الاخ الاكبر والانفتاح السياسي والازدهار الاقتصادي ودخول تقاليد جديدة في سوق النشر ادى الى تطور ملحوظ في الرواية على الرغم من الكم الكبير من الروايات الساذجة والتي لاقت رواجاً بسبب بعض دور النشر وعدم وضوح الرؤية ولأن الروائيين الذين كانوا يدعون ان لديهم مخطوطات مخبئة في الادراج لم يكونوا صادقين ، وهنا اجد أن ماحدث في اسبانيا بعد 1975 يشابه في بعض النقاط ما حدث في العراق بعد 2003 الا ان انه في العراق بم يستثمر الادباء الحرية النسبية او ان هيمنة الاسلام السياسي والازمات التي حدثت جعلت من الصعب بناء رواية عراقية ذات اساس متين على عكس الروائيين الذين يعيشون في المنفى والذين كانت رواياتهم اشد تماسكاً وترابطاً وكتبت وفق اشتراطات مرحلة مابعد الحداثة ولاقت رواجاً في الداخل ،وقد ساهمت بعض دور النشر العراقية في نشر كم كبير من الروايات الضعيفة والتي شكلت ضرباً بكل التقاليد الروائية العراقية والتي كان يمكن لها ان تتطور بشكل جيد بعد التغيير ولم تظهر روايات في الداخل تجذب القارئ الا قليلاً كما حدث مع رواية "مقتل بائع الكتب" على سبيل المثال.وحدث في اسبانيا بعد 1975 نوع من التخبط في النشر كما قلنا حتى اذا جاءت الثمانينات التي غربلت الرواية الاسبانية والتي اسست فيما بعد الى قاعدة متينة غزت العالم مع بداية الالفية الجديدة وهو الاتجاه الذي نقل الرواية من العالم الجمعي الى العالم الشخصي والحميمي المعقد . يمكن القول ان ال ......
#خوان
#خوسيه
#غارسيا
#مياس
#Juan
#José
#Millás
#البرد
#الذي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757485
الحوار المتمدن
رياض قاسم حسن العلي - خوان خوسيه غارسيا مياس Juan José Millás/ إن البرد الذي دخل في جسدي لا يمكن أن يخرج أبدا.