رائد الحواري : التغييرات الفلسطينية في رواية -اغتراب- أسامة المغربي
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري التغييرات الفلسطينية في رواية"اغتراب"أسامة المغربيالأدب مرآة الواقع، وتكمن ميزته أنه يكشف الحقيقة والعورات دون تجميل، ويطرح الأسئلة، الأسئلة التي نحاول الهروب منها وتجاهلها، هناك العديد من الروايات والأعمال الأدبية تحدث عن الفساد، ولكن ليس هناك روايات تحدثت عن التغييرات في بنية ورؤية المجتمع الفلسطيني، بمعنى أننا نتغير/ننحرف كمجتمع/كشعب وليس كسلطة/كمؤسسات/كأحزاب/كأفراد فحسب، من هنا تأتي أهمية رواية "اغتراب"، فهي (تدق جدران) اجتماعية وسياسية، حتى أنها تُوصلنا إلى الحقيقة المطلقة ـ بعد أن خرجنا من الجنة/النضال، وأخذنا تغطي عورتنا بالعمى.فكرة الرواية تتمحور حول دراسة يعدها الطالب "سعيد" في أحدى الجامعات الامريكية حول (العنف) في فلسطين، ودراسة أخرى تعدها "جين" في أمريكا، ويتم التركيز على مهمة "سعيد" الفلسطيني، والذي قتل والده بتهمة العمالة وتسريب أرضي للمستوطنات، تقسم الرواية إلى أربعة فصول، يبدأ الأول بمجرد وصوله إلى الأردن، التي يغادرها مباشرة إلى أريحا، ثم إلى القرية "الني صالح"، والفصل الثاني يتحدث عن مخيم بلاطة تحديدا، والفصل الثالث عن رام الله، والفصل الرابع عن القدس ويافا، بمعنى أن السارد يتحدث عن تغييرات في القرية، والمخيم، والمدينة/الضفة الغربية، والقدس وأراضي فلسطين ال48، وهذه التغييرات لا تتعلق بالمكان فقط، بل في المجتمع أيضا.القريةالسارد يأخذنا إلى قرية "النبي صالح" ويمكننا اسقاطها على بقية القرى الفلسطينية الأخرى، بعد أن وصل يجد: "انتشرت الدكاكين، والتي تحمل يافطات جميلة، وأصبح الدكان يسمى سوبر ماركت، أصبح الخبز سلعة تشترى بشكل كبير، وكفت النساء عن الخبز في البيوت، الريف فقد معناه الحقيقي، ترك الناس الأرض، وخلدوا إلى الكسل والأعمال الوظيفية والتجارة، والسيارات الخاصة انتشرت بشكل كبير.الأعداد التي تلبس اللباس التقليدي من الرجل والنساء تناقصت بشكل كبير" ص42، يبدو المشهد عادي، فنحن نراه في قرانا ونمر عليه يوميا، فما الجديد فيه؟.عندما تحدث السارد عن القرية والريف، أراد به القول أن البنية الأساسية في الانتاج الزراعي تدهورت، ولم تعد قائمة، بمعنى أن المجتمع فقد أهم وسيلة انتاج، الغذاء، واتجه نحو الوظيفة، التي أثرت عليه سلبا، فأصبح "الكسل" هي حال المجتمع.وإذا عدنا إلى التحولات في اسماء الدكاكين "سوبر مارت" نجد انزلاق وتدهور يطال حتى الأسماء، بمعنى أننا تخلينا عن أسماءنا، "دكان"، واستبدلناها بأسماء غربية، "سوبر ماركت"، قد يعتقد بعضنا أن هذا الامر غير مهم وعادي، لكنه في الحقيقة، يعد تدهورا وانحرافا، فالأسماء لها مدلولها الوطني والشخصي، ومن يرد أن يعرف (معنى/أهمية) الأسماء فليتقدم من مقال فراس حاج محمد، الذي بين أن الله علم آدم الاسماء قبل أي شيء.وأيضا التحولات في اللباس له مدلوله السلبي، بمعنى أننا ابتعدنا عن تراثنا، وأخذنا (الأسهل) الأحدث، دون أن نراعي أننا نتعرض لاحتلال يعمل على أزالتنا ومحو هويتنا ووجودنا، أجزم أن هذا التغييرات خطرة وتمس الكيانية الفلسطينية، كحال التوسع الاستيطاني تماما، فهي تسهم وتمهد لقبولنا بما هو كائن/حاصل، فهي تنسينا أننا شعب محتل، وعلى أنه يجب أن نعتمد في قوتنا وعلى انتاجنا؟، السبب الرئيس في قوتنا، فإذا لم ننتج طعامنا سنكون تحت سياط الاحتلال، يجوعنا لنكون كما يريدنا أن نكون.المخيمالمخيم تعرض لتغييرات لا تقل خطورتها عن القرية، هناك العديد من المفاهيم/القيم فقدها المخيم، من هذا التغييرات سماع أغاني عبرية: "...وبدأ المغني في غناء أغنية عبرية (لاما لو)، والتي جعلت الراق ......
#التغييرات
#الفلسطينية
#رواية
#-اغتراب-
#أسامة
#المغربي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679549
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري التغييرات الفلسطينية في رواية"اغتراب"أسامة المغربيالأدب مرآة الواقع، وتكمن ميزته أنه يكشف الحقيقة والعورات دون تجميل، ويطرح الأسئلة، الأسئلة التي نحاول الهروب منها وتجاهلها، هناك العديد من الروايات والأعمال الأدبية تحدث عن الفساد، ولكن ليس هناك روايات تحدثت عن التغييرات في بنية ورؤية المجتمع الفلسطيني، بمعنى أننا نتغير/ننحرف كمجتمع/كشعب وليس كسلطة/كمؤسسات/كأحزاب/كأفراد فحسب، من هنا تأتي أهمية رواية "اغتراب"، فهي (تدق جدران) اجتماعية وسياسية، حتى أنها تُوصلنا إلى الحقيقة المطلقة ـ بعد أن خرجنا من الجنة/النضال، وأخذنا تغطي عورتنا بالعمى.فكرة الرواية تتمحور حول دراسة يعدها الطالب "سعيد" في أحدى الجامعات الامريكية حول (العنف) في فلسطين، ودراسة أخرى تعدها "جين" في أمريكا، ويتم التركيز على مهمة "سعيد" الفلسطيني، والذي قتل والده بتهمة العمالة وتسريب أرضي للمستوطنات، تقسم الرواية إلى أربعة فصول، يبدأ الأول بمجرد وصوله إلى الأردن، التي يغادرها مباشرة إلى أريحا، ثم إلى القرية "الني صالح"، والفصل الثاني يتحدث عن مخيم بلاطة تحديدا، والفصل الثالث عن رام الله، والفصل الرابع عن القدس ويافا، بمعنى أن السارد يتحدث عن تغييرات في القرية، والمخيم، والمدينة/الضفة الغربية، والقدس وأراضي فلسطين ال48، وهذه التغييرات لا تتعلق بالمكان فقط، بل في المجتمع أيضا.القريةالسارد يأخذنا إلى قرية "النبي صالح" ويمكننا اسقاطها على بقية القرى الفلسطينية الأخرى، بعد أن وصل يجد: "انتشرت الدكاكين، والتي تحمل يافطات جميلة، وأصبح الدكان يسمى سوبر ماركت، أصبح الخبز سلعة تشترى بشكل كبير، وكفت النساء عن الخبز في البيوت، الريف فقد معناه الحقيقي، ترك الناس الأرض، وخلدوا إلى الكسل والأعمال الوظيفية والتجارة، والسيارات الخاصة انتشرت بشكل كبير.الأعداد التي تلبس اللباس التقليدي من الرجل والنساء تناقصت بشكل كبير" ص42، يبدو المشهد عادي، فنحن نراه في قرانا ونمر عليه يوميا، فما الجديد فيه؟.عندما تحدث السارد عن القرية والريف، أراد به القول أن البنية الأساسية في الانتاج الزراعي تدهورت، ولم تعد قائمة، بمعنى أن المجتمع فقد أهم وسيلة انتاج، الغذاء، واتجه نحو الوظيفة، التي أثرت عليه سلبا، فأصبح "الكسل" هي حال المجتمع.وإذا عدنا إلى التحولات في اسماء الدكاكين "سوبر مارت" نجد انزلاق وتدهور يطال حتى الأسماء، بمعنى أننا تخلينا عن أسماءنا، "دكان"، واستبدلناها بأسماء غربية، "سوبر ماركت"، قد يعتقد بعضنا أن هذا الامر غير مهم وعادي، لكنه في الحقيقة، يعد تدهورا وانحرافا، فالأسماء لها مدلولها الوطني والشخصي، ومن يرد أن يعرف (معنى/أهمية) الأسماء فليتقدم من مقال فراس حاج محمد، الذي بين أن الله علم آدم الاسماء قبل أي شيء.وأيضا التحولات في اللباس له مدلوله السلبي، بمعنى أننا ابتعدنا عن تراثنا، وأخذنا (الأسهل) الأحدث، دون أن نراعي أننا نتعرض لاحتلال يعمل على أزالتنا ومحو هويتنا ووجودنا، أجزم أن هذا التغييرات خطرة وتمس الكيانية الفلسطينية، كحال التوسع الاستيطاني تماما، فهي تسهم وتمهد لقبولنا بما هو كائن/حاصل، فهي تنسينا أننا شعب محتل، وعلى أنه يجب أن نعتمد في قوتنا وعلى انتاجنا؟، السبب الرئيس في قوتنا، فإذا لم ننتج طعامنا سنكون تحت سياط الاحتلال، يجوعنا لنكون كما يريدنا أن نكون.المخيمالمخيم تعرض لتغييرات لا تقل خطورتها عن القرية، هناك العديد من المفاهيم/القيم فقدها المخيم، من هذا التغييرات سماع أغاني عبرية: "...وبدأ المغني في غناء أغنية عبرية (لاما لو)، والتي جعلت الراق ......
#التغييرات
#الفلسطينية
#رواية
#-اغتراب-
#أسامة
#المغربي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679549
الحوار المتمدن
رائد الحواري - التغييرات الفلسطينية في رواية -اغتراب- أسامة المغربي
عادل عبد الزهرة شبيب : التغييرات السلبية الحاصلة في العراق بعد 2003والتي تتطلب الاصلاح الجذري والتغيير
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب شخص التقرير السياسي للمؤتمر الوطني العاشر للحزب الشيوعي العراقي المنعقد للفترة من 1-3 كانون الأول 2016, ما تعرضت له بنى الدولة المركزية ومؤسساتها بعد الاحتلال الأمريكي للعراق عام 2003 من انهيار , حيث روجت سلطة الاحتلال الى اقتصاد السوق وتصفية قطاع الدولة وشركاته الحكومية والمختلطة التي كان لها دورا مهيمنا , وقامت سلطة الاحتلال بإزالة جميع القيود عن التجارة الخارجية وفتح الأسواق العراقية أمام تدفق السلع الاجنبية دون عوائق بما فيها الرديئة الصنع مما ادى الى تهميش صناعتنا الوطنية , صاحب ذلك اصدار سلطة الاحتلال والحكومات المتعاقبة بعد التغيير في 2003 التشريعات التي تيسر تمويل التجارة والحركة الحرة لرؤوس الأموال ,الى جانب القيام بتصفية الشركات العامة الصناعية , ولم تقم الحكومات المتعاقبة بأي عمل أو مسعى لتأهيل الشركات العامة الصناعية وتم الابقاء على قدراتها الانتاجية معطلة بهدف خصخصتها . كما شمل هذا التوجه أيضا القطاع الزراعي حيث تم اغراق السوق العراقية بالمنتجات الأجنبية على حساب منتجاتنا الوطنية الغير قادرة على المنافسة .كان هدف الحكومات المتعاقبة هو الانتقال الى اقتصاد السوق والتركيز في سياستها الاقتصادية على تعظيم انتاج النفط الخام وايراداته من خلال جولات التراخيص النفطية الاولى والثانية والتي كرست احادية الاقتصاد العراقي .لقد شخص التقرير السياسي للمؤتمر العاشر للحزب الشيوعي العراقي التغييرات الحاصلة في الساحة العراقية بعد التغيير في 2003 :1. ان عملية انتقال السلطة من الدولة المركزية الى دولة المكونات قد بنيت وفق قواعد المحاصصة .2. ان السعي المحموم للقوى المتحاصصة الى تعظيم المغانم وتقاسم ( الكيكة ) , قد شدد من الهدر والاستخدام الاستهلاكي غير المنتج للريع النفطي . 3. عدم اعتماد القوى المتحاصصة على معايير الكفاءة والنزاهة والقدرة على التنفيذ والانجاز, وقيام هذه القوى بالتوظيف المفرط للمقربين وتضخيم الرواتب والامتيازات والمنافع , اضافة الى الاستحواذ على المشاريع وتخصيصاتها وتوزيعها على المقربين والموالين بعيدا عن معايير النزاهة والكفاءة .4. أدت السياسة الاقتصادية المتبعة من قبل القوى المتنفذة الى اشتداد الطابع الريعي للاقتصاد وتعاظم آثاره السلبية , وكان من نتائج هذه السياسة تهميش واضعاف النشاطات الانتاجية خاصة قطاعي الصناعة التحويلية والزراعة, وتكريس الطابع الاستهلاكي في الانفاق الحكومي والخاص .5. التشظي في بناء الدولة وتضخم اعداد العاملين فيها .6. انتشار ظاهرة الفساد المالي والاداري في مؤسسات الدولة المختلفة والذي يعتبر احد معوقات التنمية, اضافة الى ظهور العديد من المشاريع الوهمية والمشاريع المتوقفة لعدم كفاءة المقاولين واهليتهم وهروبهم .7. فشل الاستثمار الحكومي لسوء الادارة وعدم تحقيق منجز تنموي يذكر .8. عدم قدرة الدولة على جذب الاستثمار الاجنبي وفشلها في ملء الفجوة الاستثمارية المحلية والاسهام في تطوير القطاعات الانتاجية والخدمية وذلك بسبب ارتفاع المخاطر الامنية في العراق وعدم توفر البيئة الاستثمارية الجاذبة وانتشار الفساد وعمليات الابتزاز التي يخضع لها المستثمرون اضافة الى البيروقراطية الثقيلة .9. استمرار تخلف البنى التحتية عن تلبية الحاجات الاساسية للمواطنين وللنشاطات الاقتصادية الانتاجية والخدمية وعدم قدرة القطاعين العام والخاص على خلق فرص عمل حقيقية تستوعب الزيادة السنوية في السكان, وبناء على ذلك لم يتحقق تقدم يذكر على الصعيد التنموي في البلاد , وبقي العراق بلدا متخلفا في جميع المجالات رغم الثروات ......
#التغييرات
#السلبية
#الحاصلة
#العراق
#2003والتي
#تتطلب
#الاصلاح
#الجذري
#والتغيير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732411
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب شخص التقرير السياسي للمؤتمر الوطني العاشر للحزب الشيوعي العراقي المنعقد للفترة من 1-3 كانون الأول 2016, ما تعرضت له بنى الدولة المركزية ومؤسساتها بعد الاحتلال الأمريكي للعراق عام 2003 من انهيار , حيث روجت سلطة الاحتلال الى اقتصاد السوق وتصفية قطاع الدولة وشركاته الحكومية والمختلطة التي كان لها دورا مهيمنا , وقامت سلطة الاحتلال بإزالة جميع القيود عن التجارة الخارجية وفتح الأسواق العراقية أمام تدفق السلع الاجنبية دون عوائق بما فيها الرديئة الصنع مما ادى الى تهميش صناعتنا الوطنية , صاحب ذلك اصدار سلطة الاحتلال والحكومات المتعاقبة بعد التغيير في 2003 التشريعات التي تيسر تمويل التجارة والحركة الحرة لرؤوس الأموال ,الى جانب القيام بتصفية الشركات العامة الصناعية , ولم تقم الحكومات المتعاقبة بأي عمل أو مسعى لتأهيل الشركات العامة الصناعية وتم الابقاء على قدراتها الانتاجية معطلة بهدف خصخصتها . كما شمل هذا التوجه أيضا القطاع الزراعي حيث تم اغراق السوق العراقية بالمنتجات الأجنبية على حساب منتجاتنا الوطنية الغير قادرة على المنافسة .كان هدف الحكومات المتعاقبة هو الانتقال الى اقتصاد السوق والتركيز في سياستها الاقتصادية على تعظيم انتاج النفط الخام وايراداته من خلال جولات التراخيص النفطية الاولى والثانية والتي كرست احادية الاقتصاد العراقي .لقد شخص التقرير السياسي للمؤتمر العاشر للحزب الشيوعي العراقي التغييرات الحاصلة في الساحة العراقية بعد التغيير في 2003 :1. ان عملية انتقال السلطة من الدولة المركزية الى دولة المكونات قد بنيت وفق قواعد المحاصصة .2. ان السعي المحموم للقوى المتحاصصة الى تعظيم المغانم وتقاسم ( الكيكة ) , قد شدد من الهدر والاستخدام الاستهلاكي غير المنتج للريع النفطي . 3. عدم اعتماد القوى المتحاصصة على معايير الكفاءة والنزاهة والقدرة على التنفيذ والانجاز, وقيام هذه القوى بالتوظيف المفرط للمقربين وتضخيم الرواتب والامتيازات والمنافع , اضافة الى الاستحواذ على المشاريع وتخصيصاتها وتوزيعها على المقربين والموالين بعيدا عن معايير النزاهة والكفاءة .4. أدت السياسة الاقتصادية المتبعة من قبل القوى المتنفذة الى اشتداد الطابع الريعي للاقتصاد وتعاظم آثاره السلبية , وكان من نتائج هذه السياسة تهميش واضعاف النشاطات الانتاجية خاصة قطاعي الصناعة التحويلية والزراعة, وتكريس الطابع الاستهلاكي في الانفاق الحكومي والخاص .5. التشظي في بناء الدولة وتضخم اعداد العاملين فيها .6. انتشار ظاهرة الفساد المالي والاداري في مؤسسات الدولة المختلفة والذي يعتبر احد معوقات التنمية, اضافة الى ظهور العديد من المشاريع الوهمية والمشاريع المتوقفة لعدم كفاءة المقاولين واهليتهم وهروبهم .7. فشل الاستثمار الحكومي لسوء الادارة وعدم تحقيق منجز تنموي يذكر .8. عدم قدرة الدولة على جذب الاستثمار الاجنبي وفشلها في ملء الفجوة الاستثمارية المحلية والاسهام في تطوير القطاعات الانتاجية والخدمية وذلك بسبب ارتفاع المخاطر الامنية في العراق وعدم توفر البيئة الاستثمارية الجاذبة وانتشار الفساد وعمليات الابتزاز التي يخضع لها المستثمرون اضافة الى البيروقراطية الثقيلة .9. استمرار تخلف البنى التحتية عن تلبية الحاجات الاساسية للمواطنين وللنشاطات الاقتصادية الانتاجية والخدمية وعدم قدرة القطاعين العام والخاص على خلق فرص عمل حقيقية تستوعب الزيادة السنوية في السكان, وبناء على ذلك لم يتحقق تقدم يذكر على الصعيد التنموي في البلاد , وبقي العراق بلدا متخلفا في جميع المجالات رغم الثروات ......
#التغييرات
#السلبية
#الحاصلة
#العراق
#2003والتي
#تتطلب
#الاصلاح
#الجذري
#والتغيير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732411
الحوار المتمدن
عادل عبد الزهرة شبيب - التغييرات السلبية الحاصلة في العراق بعد 2003والتي تتطلب الاصلاح الجذري والتغيير
حسنين جابر الحلو : التغييرات وتنويم المعتقدات .
#الحوار_المتمدن
#حسنين_جابر_الحلو وانت تقلب كتاب " السنن النفسية لتطور الأمم " ل "غوستاف لوبون" ، تجد الاختلاف الحاصل في الأعراق والأجناس، واختلاف الأمم جاء بسبب اختلاف تواجدها وثقافتها ، لذلك عندما تنكسر اي أمة تحاول الإصلاح وتبدأ من الديني ، فتفرض رأيها في الخضوع من عدمه .وهكذا تسير بقية الأمور وتتعداها الى أكثر مناطق العمل خطرا ، فتبين حالة التغيير من وإلى، بمعنى أن كل حالة مغيرة ستتغير اذا كان العمل صحيحا ، ولا توجد تناقظات تحد من التعامل بينها وبين الذات ، أو بينها وبين الآخر، وهذه التمثلات حصلت في أكثر مناطق الحياة صراعا بمعنى المعتقد ، فغيرت في مستوى التماثل البيئي ولاسيما في جانبه الديني ، فحصل البقية على ما يريدون ، ونحن على ما نريد ، فإذا كان معتقدنا واضحا كانت المستقبليات واضحة ، وإذا كان العمل غير واضح كانت الامور بعيدة .لذلك أنتج بعضا من العاملين في انصاف الثقافات ، على شيء إلا وهو تنويم المعتقدات ، واستخدام الأفيون المستمر الذي يطيح بالحرث والنسل ، ويخدر العقول والقلوب معا ، مما يسبب حالة العزلة المجتمعية كمؤدى اجتماعي اقصائي ، وحالة الفوضى المستمرة كحالة اجتماعية اندماجية ، في التهميش والإقصاء والاندماج تؤثر في تمثيل الفرد كمؤسس خاص ومبين عام .اذا كانت الحالة تخص المعتقد ، تجد الذات تنتفظ قبل العقل الجمعي ، والحياة بمستوياتها المختلفة ، تؤسس لعمل كل فرد بأنه التالي، وتعدد التوالي، تبين الحرص الحاصل من قبل كل فرد الى محتواه .لتجد انك اذا تغيرت في مستوى وجودك ، ستغيير مستوى البقية ، ولكن ! لابد ان يكون هذا التغيير إيجابي حتى تكون النتيجة فاعلة ، وكما يقول : مالك بن نبي "غير نفسك تغير التاريخ " ، والمشكلة عندما يكون التغيير سلبي سيحصل عكس ذلك كله ، وتستمر حالات إجهاض الكلمات تباعا ، من غير سيطرة على المجموع ، لأن الفرد عاش مرحلة تكدس للفكرة ، أو قبول فكرة من غير محاولة التغيير التي يجب أن تحدث في وقتها ، فاحدثت تصورا تركيبيا واحدا على مدى حياة الفرد القابل بالذي يجري .وهل يدري ان تقدمه لخطوة ببطيء سيوصله للحقيقة وتوابعها ؟ ويحافظ في الوقت نفسه على العقيدة من مريديها ، لأنها تعرضت لمحاولات هدم حتى عند المغييرين ، فبدل أن يغير المسيء غير معتقده ، ليبدأ مرحلة جديدة من مراحل البحث ، ففقد الكل من أجل نزوعة عابرة ، عليه أن يعيد صياغتها وبشكل سريع .هذا التغيير من شأنه أن يغير حالة فهم الدين ، وفهم الكرامة ، وفهم التعددية والتعايش ، وحتى في مستوى الاقتصاد والسياسة ، لأنه يسيحسن التعامل على الرغم من الظروف الصعبة ، والآليات التي تحدد هذه الظروف ، فبالتفكير ثم الإصرار سيحصل على الترك أو التمسك ، بحسب القرار الذي وصل إليه. ......
#التغييرات
#وتنويم
#المعتقدات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747979
#الحوار_المتمدن
#حسنين_جابر_الحلو وانت تقلب كتاب " السنن النفسية لتطور الأمم " ل "غوستاف لوبون" ، تجد الاختلاف الحاصل في الأعراق والأجناس، واختلاف الأمم جاء بسبب اختلاف تواجدها وثقافتها ، لذلك عندما تنكسر اي أمة تحاول الإصلاح وتبدأ من الديني ، فتفرض رأيها في الخضوع من عدمه .وهكذا تسير بقية الأمور وتتعداها الى أكثر مناطق العمل خطرا ، فتبين حالة التغيير من وإلى، بمعنى أن كل حالة مغيرة ستتغير اذا كان العمل صحيحا ، ولا توجد تناقظات تحد من التعامل بينها وبين الذات ، أو بينها وبين الآخر، وهذه التمثلات حصلت في أكثر مناطق الحياة صراعا بمعنى المعتقد ، فغيرت في مستوى التماثل البيئي ولاسيما في جانبه الديني ، فحصل البقية على ما يريدون ، ونحن على ما نريد ، فإذا كان معتقدنا واضحا كانت المستقبليات واضحة ، وإذا كان العمل غير واضح كانت الامور بعيدة .لذلك أنتج بعضا من العاملين في انصاف الثقافات ، على شيء إلا وهو تنويم المعتقدات ، واستخدام الأفيون المستمر الذي يطيح بالحرث والنسل ، ويخدر العقول والقلوب معا ، مما يسبب حالة العزلة المجتمعية كمؤدى اجتماعي اقصائي ، وحالة الفوضى المستمرة كحالة اجتماعية اندماجية ، في التهميش والإقصاء والاندماج تؤثر في تمثيل الفرد كمؤسس خاص ومبين عام .اذا كانت الحالة تخص المعتقد ، تجد الذات تنتفظ قبل العقل الجمعي ، والحياة بمستوياتها المختلفة ، تؤسس لعمل كل فرد بأنه التالي، وتعدد التوالي، تبين الحرص الحاصل من قبل كل فرد الى محتواه .لتجد انك اذا تغيرت في مستوى وجودك ، ستغيير مستوى البقية ، ولكن ! لابد ان يكون هذا التغيير إيجابي حتى تكون النتيجة فاعلة ، وكما يقول : مالك بن نبي "غير نفسك تغير التاريخ " ، والمشكلة عندما يكون التغيير سلبي سيحصل عكس ذلك كله ، وتستمر حالات إجهاض الكلمات تباعا ، من غير سيطرة على المجموع ، لأن الفرد عاش مرحلة تكدس للفكرة ، أو قبول فكرة من غير محاولة التغيير التي يجب أن تحدث في وقتها ، فاحدثت تصورا تركيبيا واحدا على مدى حياة الفرد القابل بالذي يجري .وهل يدري ان تقدمه لخطوة ببطيء سيوصله للحقيقة وتوابعها ؟ ويحافظ في الوقت نفسه على العقيدة من مريديها ، لأنها تعرضت لمحاولات هدم حتى عند المغييرين ، فبدل أن يغير المسيء غير معتقده ، ليبدأ مرحلة جديدة من مراحل البحث ، ففقد الكل من أجل نزوعة عابرة ، عليه أن يعيد صياغتها وبشكل سريع .هذا التغيير من شأنه أن يغير حالة فهم الدين ، وفهم الكرامة ، وفهم التعددية والتعايش ، وحتى في مستوى الاقتصاد والسياسة ، لأنه يسيحسن التعامل على الرغم من الظروف الصعبة ، والآليات التي تحدد هذه الظروف ، فبالتفكير ثم الإصرار سيحصل على الترك أو التمسك ، بحسب القرار الذي وصل إليه. ......
#التغييرات
#وتنويم
#المعتقدات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747979
الحوار المتمدن
حسنين جابر الحلو - التغييرات وتنويم المعتقدات .
رمضان حمزة محمد : التغييرات الديموغرافية هي المحطة النهائية لمستقبل الريف والزراعة في العراق التي سيتسبب بها التغيير المناخي وسوء إدارة الملف المائي في العراق.؟
#الحوار_المتمدن
#رمضان_حمزة_محمد تجتاح منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا ظاهرة التغير المناخي وتبدو آثار تغير المناخ واضحة وملموسة وخاصة في العراق كون هذه الظاهرة المناخية جاءت بموسمين من الجفاف وقلة في الهطولات المطرية وكذلك متزامنة مع تحكم دول الجوار الجغرافي للعراق كلُ من تركيا وايران بحصص العراق المائية مما تعرض العراق الى إجهاد مائي لم يسبق أن وصل اليه البلد وخاصة عندما قامت الجارة الشرقية إيران بقطع المياه تماماً من نهر سيروان "ديالى" واصبح التصريف الصفرى سمُة النهر ، مما افقد التربة وطبقات الجو الرطوبة وأدى بالنتيجة الى جفاف بحيرة سد حمرين، كل هذا أدى وسيؤدي في المستقبل الى تفافقم النزاعات بين المزارعين على حصص المياه الشحيحة والملوثة ايضاً وفي النهاية يكون النزوح عن الأرض وترك البساتين بوراً مما يساعد في زيادة تدهور الترب الزراعية وبالتالي تكون زيادة في عدد وشدة العواصف الغبارية التي تعصف بالعراق . هذه الأزمات المائية أزمة المتمثلة في شح المياه ولحقتها العواصف الغبارية، اضافت العبء الكبير وبشكل مباشر على المواطن العراقي، وفي هذه المرة تحديدا على الفلاحين والأراضي الزراعية. وهجرة هذه الاراضي الى حيث الماء والكلأء حيث كانت الحالة السائدة لدى البدو في الترحال للبحث عن مصادر العيش ولكن هذه الحالة تختلف تماما عن حالات البدو لان الهجرة من الريف الى الحواضر المدن سيكون سبب في تغير ديمغرافي خطير وزيادة في نسب البطالة وتزايد في نسب الجرائم وتدنى المستوى الاقتصادي وتفشي الفقر والجهل وما الى ذلك من المعوقات في سبيل استمرار عجلة التنمية وبالتالي سيادة الفوضى على سيادة القانون ولتؤدي الى فقدان الدولة لبوصلة التطور والتنمية ودون اتخاذ إجراءات ملموسة، ستؤدي القيود التي يعاني منها قطاع المياه لخسائر كبيرة عبر قطاعات متعددة من الاقتصاد، وستؤثر على المزيد من الفئات الأكثر احتياجا بين العراقيين.أن أزمة المياه هي المحور والأساس إضافة الى عوامل أخرى كلها ستسهم بشكل واضح وملموس بزحف كبير من الريف نحو حواضر المدن.. في ظل غياب تام للإستراتيجيات والسياسات المائية الرشيدة المائية خصوصا عندما بلغت إيرادات العراق الكلية من المياه عام 2019 بحدود 100 مليار متر مكعب فلم تستغل بالشكل الأمثل. بل ذهبت هدراً الى البحر. إن الحكومات العراقية المتعاقبة وخاصة بعد العام 2003 لم تراعي سياسات ناجحة لاستغلال الوفرات المائية من خلال إنشاء مخزون استراتيجي للمياه عن طريق السدود والخزانات وتأهيل مملحة الثرثار ليكون العمود الفقري لخزين العراق الإستراتيجي. من خلال إدارة ملف مهم يمس الأمن المائي والغذائي للعراقيين. ......
#التغييرات
#الديموغرافية
#المحطة
#النهائية
#لمستقبل
#الريف
#والزراعة
#العراق
#التي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757114
#الحوار_المتمدن
#رمضان_حمزة_محمد تجتاح منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا ظاهرة التغير المناخي وتبدو آثار تغير المناخ واضحة وملموسة وخاصة في العراق كون هذه الظاهرة المناخية جاءت بموسمين من الجفاف وقلة في الهطولات المطرية وكذلك متزامنة مع تحكم دول الجوار الجغرافي للعراق كلُ من تركيا وايران بحصص العراق المائية مما تعرض العراق الى إجهاد مائي لم يسبق أن وصل اليه البلد وخاصة عندما قامت الجارة الشرقية إيران بقطع المياه تماماً من نهر سيروان "ديالى" واصبح التصريف الصفرى سمُة النهر ، مما افقد التربة وطبقات الجو الرطوبة وأدى بالنتيجة الى جفاف بحيرة سد حمرين، كل هذا أدى وسيؤدي في المستقبل الى تفافقم النزاعات بين المزارعين على حصص المياه الشحيحة والملوثة ايضاً وفي النهاية يكون النزوح عن الأرض وترك البساتين بوراً مما يساعد في زيادة تدهور الترب الزراعية وبالتالي تكون زيادة في عدد وشدة العواصف الغبارية التي تعصف بالعراق . هذه الأزمات المائية أزمة المتمثلة في شح المياه ولحقتها العواصف الغبارية، اضافت العبء الكبير وبشكل مباشر على المواطن العراقي، وفي هذه المرة تحديدا على الفلاحين والأراضي الزراعية. وهجرة هذه الاراضي الى حيث الماء والكلأء حيث كانت الحالة السائدة لدى البدو في الترحال للبحث عن مصادر العيش ولكن هذه الحالة تختلف تماما عن حالات البدو لان الهجرة من الريف الى الحواضر المدن سيكون سبب في تغير ديمغرافي خطير وزيادة في نسب البطالة وتزايد في نسب الجرائم وتدنى المستوى الاقتصادي وتفشي الفقر والجهل وما الى ذلك من المعوقات في سبيل استمرار عجلة التنمية وبالتالي سيادة الفوضى على سيادة القانون ولتؤدي الى فقدان الدولة لبوصلة التطور والتنمية ودون اتخاذ إجراءات ملموسة، ستؤدي القيود التي يعاني منها قطاع المياه لخسائر كبيرة عبر قطاعات متعددة من الاقتصاد، وستؤثر على المزيد من الفئات الأكثر احتياجا بين العراقيين.أن أزمة المياه هي المحور والأساس إضافة الى عوامل أخرى كلها ستسهم بشكل واضح وملموس بزحف كبير من الريف نحو حواضر المدن.. في ظل غياب تام للإستراتيجيات والسياسات المائية الرشيدة المائية خصوصا عندما بلغت إيرادات العراق الكلية من المياه عام 2019 بحدود 100 مليار متر مكعب فلم تستغل بالشكل الأمثل. بل ذهبت هدراً الى البحر. إن الحكومات العراقية المتعاقبة وخاصة بعد العام 2003 لم تراعي سياسات ناجحة لاستغلال الوفرات المائية من خلال إنشاء مخزون استراتيجي للمياه عن طريق السدود والخزانات وتأهيل مملحة الثرثار ليكون العمود الفقري لخزين العراق الإستراتيجي. من خلال إدارة ملف مهم يمس الأمن المائي والغذائي للعراقيين. ......
#التغييرات
#الديموغرافية
#المحطة
#النهائية
#لمستقبل
#الريف
#والزراعة
#العراق
#التي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757114
الحوار المتمدن
رمضان حمزة محمد - التغييرات الديموغرافية هي المحطة النهائية لمستقبل الريف والزراعة في العراق التي سيتسبب بها التغيير المناخي وسوء…