عادل عبد الزهرة شبيب : بمناسبة ذكرى 101 سنة على ثورة العشرين في 30 حزيران 1920 - 2021 ما أنشده شاعر العرب الأكبر محمد مهدي الجواهري عن ثورة العشرين
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب كانت ثورة العشرين بحق ثورة شعبية شاركت فيها فئات المجتمع العراقي من عمال وفلاحين وكسبة ورجال دين ومثقفين من كل انحاء العراق من شماله الى جنوبه ومن شرقه الى غربه , وهي ثورة الفلاحين ضد الاقطاع حيث الصراع بينهما . وتمثل الهدف المركزي للثورة في تطلع العراقيين الى الاستقلال والحرية والتخلص من السيطرة الأجنبية البريطانية , اي في النضال من اجل اقامة الدولة العراقية المستقلة, وقد ساهمت مختلف الطبقات والفئات الاجتماعية في الريف والمدينة في هذا النضال .وفي هذه الثورة ادرك العراقيون اهمية مقاومة المحتلين الغزاة واهمية التكاتف والتلاحم ووحدة الصفوف . ودخلت ثورة العشرين في الأدب والشعر، وأصبحت درسا للحركات والثورات والاحتجاجات التي حصلت فيما بعد، وتغنى بها الشعراء والأدباء وخلدوها بأبيات كثيرة من الشعر، حتى أن الثورة مع انطلاقها كان قد رافقها أشهر بيت شعري عرفه العراقيون، وهو "الطوب أحسن لو مكواري"، في إشارة للمقارنة بين السلاح الناري والمكوار الذي هو عصا غليظة تستخدم للقتال ويوضع عند أحد أطرافها مادة القير لتكون صلبة وقوية.وكان الشعراء والخطباء جزءاً من الثورة، فقد قرر زعماء الفرات الأوسط عقد اجتماع كبير يحضره كل الرؤساء في 28 حزيران 1920 للمداولة في الحالة السياسية السائدة يومئذ في مضيف عبد الكاظم الحاج سكر في المشخاب، وقد حضر هذا الاجتماع العديد من سادات ورؤساء العشائر وحضر من النجف الشاعر محمد باقر الحلي موفداً من حزب النجف السري لإقناع الزعماء بالاشتراك في الثورة، بالإضافة إلى اطلاعهم على آخر تطورات الحركة الوطنية في النجف، وعند اكتمال الحضور وقف الشاعر محمد باقر الحلي وارتقى المنبر منشداً:بني يعرب لا تأمنوا للعدو مكر خذوا حذركم منهم فقد الحذرايريدون منكم بالوعود مكيدة ويبغون أن حانت بكم فرصة غدراواستمر الشعراء والخطباء بنشاطهم يثيرون حماسة واندفاع الجماهير نحو الثورة .وكان من بين الشعراء آنذاك شاعر العرب الأكبر محمد مهدي الجواهري والذي كان يبلغ من العمر في ايام الثورة 21 عاما فهو من مواليد 26 تموز / يوليو 1899, وقد سجل الجواهري جانبا من أحداث الثورة وصور ثورة الفراتين بوجه المحتلين حين قال : وللفرات نهضــــة مشهورة لا تجحدهاموا بها لا لعب فيمـــــا اتوا ولادركما صور الجواهري في ابيات شعرية جميلة اغراق البارجة الانجليزية ( فاير فلاي ) في شط الكوفة من قبل الثوار . وكانت البارجة قادمة لمحاصرة الثوار وقد الحقت بالثوار في مواقع اخرى اضرارا كبيرة. الا ان الثوار تصدوا لها ورموها بقذيفة مدفع اغرقتها في النهر . فقال الجواهري بصدد منظر الباخرة وهي تغرق جزءا بعد جزء:بباخرة فيها الحديد معاقل تقيها واشباح المنايا مدارع وإن أنس لا أنس " الفرات " وموقفا به مثلت ظلم النفوس الفظائع غداة تجلى الموت في غير زية وليس كراء في التهيب سامــــــــــــعتسير والحاظ البروق شواخص اليها وامواج البحار توابـــــــــــــــــع تراها بيوم السلم في الحسن جنة بها زخرفت للناظرين البدائــع على انها والغدر ملْ ضلوعها على النار منها قد طوين الأضالع مدرعة الأطراف تحمي حصونها كمأة بطيات الحديــــــــد دوارعكما كان للجواهري قصيدتان عن ثورة العشرين كتبهما في العام 1921 وهما : ( ثورة العراق ) وقصيدة ( الثورة العراقية ). وجاء في قصيدة (ثورة العراق ) :ان كان طال الأمدً فبعد ذا اليوم غدُ ما آن أن تجلوا القذى عنها العيون الرمــدُأ ......
#بمناسبة
#ذكرى
#ثورة
#العشرين
#حزيران
#1920
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723326
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب كانت ثورة العشرين بحق ثورة شعبية شاركت فيها فئات المجتمع العراقي من عمال وفلاحين وكسبة ورجال دين ومثقفين من كل انحاء العراق من شماله الى جنوبه ومن شرقه الى غربه , وهي ثورة الفلاحين ضد الاقطاع حيث الصراع بينهما . وتمثل الهدف المركزي للثورة في تطلع العراقيين الى الاستقلال والحرية والتخلص من السيطرة الأجنبية البريطانية , اي في النضال من اجل اقامة الدولة العراقية المستقلة, وقد ساهمت مختلف الطبقات والفئات الاجتماعية في الريف والمدينة في هذا النضال .وفي هذه الثورة ادرك العراقيون اهمية مقاومة المحتلين الغزاة واهمية التكاتف والتلاحم ووحدة الصفوف . ودخلت ثورة العشرين في الأدب والشعر، وأصبحت درسا للحركات والثورات والاحتجاجات التي حصلت فيما بعد، وتغنى بها الشعراء والأدباء وخلدوها بأبيات كثيرة من الشعر، حتى أن الثورة مع انطلاقها كان قد رافقها أشهر بيت شعري عرفه العراقيون، وهو "الطوب أحسن لو مكواري"، في إشارة للمقارنة بين السلاح الناري والمكوار الذي هو عصا غليظة تستخدم للقتال ويوضع عند أحد أطرافها مادة القير لتكون صلبة وقوية.وكان الشعراء والخطباء جزءاً من الثورة، فقد قرر زعماء الفرات الأوسط عقد اجتماع كبير يحضره كل الرؤساء في 28 حزيران 1920 للمداولة في الحالة السياسية السائدة يومئذ في مضيف عبد الكاظم الحاج سكر في المشخاب، وقد حضر هذا الاجتماع العديد من سادات ورؤساء العشائر وحضر من النجف الشاعر محمد باقر الحلي موفداً من حزب النجف السري لإقناع الزعماء بالاشتراك في الثورة، بالإضافة إلى اطلاعهم على آخر تطورات الحركة الوطنية في النجف، وعند اكتمال الحضور وقف الشاعر محمد باقر الحلي وارتقى المنبر منشداً:بني يعرب لا تأمنوا للعدو مكر خذوا حذركم منهم فقد الحذرايريدون منكم بالوعود مكيدة ويبغون أن حانت بكم فرصة غدراواستمر الشعراء والخطباء بنشاطهم يثيرون حماسة واندفاع الجماهير نحو الثورة .وكان من بين الشعراء آنذاك شاعر العرب الأكبر محمد مهدي الجواهري والذي كان يبلغ من العمر في ايام الثورة 21 عاما فهو من مواليد 26 تموز / يوليو 1899, وقد سجل الجواهري جانبا من أحداث الثورة وصور ثورة الفراتين بوجه المحتلين حين قال : وللفرات نهضــــة مشهورة لا تجحدهاموا بها لا لعب فيمـــــا اتوا ولادركما صور الجواهري في ابيات شعرية جميلة اغراق البارجة الانجليزية ( فاير فلاي ) في شط الكوفة من قبل الثوار . وكانت البارجة قادمة لمحاصرة الثوار وقد الحقت بالثوار في مواقع اخرى اضرارا كبيرة. الا ان الثوار تصدوا لها ورموها بقذيفة مدفع اغرقتها في النهر . فقال الجواهري بصدد منظر الباخرة وهي تغرق جزءا بعد جزء:بباخرة فيها الحديد معاقل تقيها واشباح المنايا مدارع وإن أنس لا أنس " الفرات " وموقفا به مثلت ظلم النفوس الفظائع غداة تجلى الموت في غير زية وليس كراء في التهيب سامــــــــــــعتسير والحاظ البروق شواخص اليها وامواج البحار توابـــــــــــــــــع تراها بيوم السلم في الحسن جنة بها زخرفت للناظرين البدائــع على انها والغدر ملْ ضلوعها على النار منها قد طوين الأضالع مدرعة الأطراف تحمي حصونها كمأة بطيات الحديــــــــد دوارعكما كان للجواهري قصيدتان عن ثورة العشرين كتبهما في العام 1921 وهما : ( ثورة العراق ) وقصيدة ( الثورة العراقية ). وجاء في قصيدة (ثورة العراق ) :ان كان طال الأمدً فبعد ذا اليوم غدُ ما آن أن تجلوا القذى عنها العيون الرمــدُأ ......
#بمناسبة
#ذكرى
#ثورة
#العشرين
#حزيران
#1920
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723326
الحوار المتمدن
عادل عبد الزهرة شبيب - بمناسبة ذكرى 101 سنة على ثورة العشرين في 30 حزيران 1920 - 2021 ( ما أنشده شاعر العرب الأكبر محمد مهدي الجواهري…
عادل عبد الزهرة شبيب : بمناسبة ثورة العشرين في الثلاثين من حزيران: من أهازيج ثورة العشرين -الطوب أحسن لو مكواري-
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب معنى الاهزوجة هل المدفع الانكليزي أفضل من عصاي الخشبية ذات الرأس المطلي بالقار (المكوار), وقد ردد ثوار العشرين عند قنطرة الرارنجية أهزوجة (الطوب أحسن لو مكواري ) بعد أن غنموا مدفعا بريطانيا بواسطة المكوار .كانت ثورة العشرين ثورة شعبية شاركت فيها كل فئات المجتمع من عمال وفلاحين وكسبة ورجال دين ومثقفين من كل انحاء العراق من الشمال الى الجنوب. وهي ثورة الفلاحين والبدو ضد الاقطاع حيث الصراع بينهما. وفي هذه الثورة أدرك العراقيون أهمية مقاومة المحتلين والغزاة وأهمية التكاتف والتلاحم ووحدة الصفوف.لقد كانت هناك أسباب عديدة في اندلاع الشرارة في الثلاثين من حزيران 1920 منها سياسية واجتماعية واقتصادية ,ونود التركيز هنا على الجانب الاقتصادي في هذه الثورة. الجوع والظروف الاقتصادية والمعيشية وراء هذه الثورة وتأججها ’اذ فرض المستعمرون البريطانيون الضرائب على الشعب العراقي والتي أثقلت كاهل الفقراء , وكان للضرائب الزراعية أثرها السلبي على الفلاحين وعلى الانتاج الزراعي عموما الذي تميز بانخفاضه وارتفاع اسعار المحاصيل الزراعية, وان لجوء الجيش البريطاني المحتل الى استهلاك الانتاج الحيواني والنباتي في ظل انخفاض الانتاج ادى الى تعرض الناس للجوع وانتشار القحط وكان ذلك احد الاسباب التي ادت الى كره البريطانيين. الى جانب ذلك فقد اعتمد البريطانيون (السخرة) وهي العمل المجاني لاستغلال الايدي العاملة في انجاز المشاريع العسكرية البريطانية.لقد احتلت الزراعة في العراق مكان الصدارة في اقتصاد البلاد في حين كان الانتاج الصناعي ضئيل جدا, وقد ادت ادارة الدولة العثمانية السيئة للعراق الى تخلف الزراعة وهبوط الانتاج واهملت مساحات شاسعة من الاراضي الزراعية التي غزتها الرمال والاملاح الى جانب انهيار منظومة الري وحدوث الفيضانات التي الحقت بالعراق خسائر فادحة .كانت معظم القبائل العراقية وبضمنهم البدو تشكو الفقر المدقع وتحول الكثير من البدو الى رعاة للماشية العائدة للشيخ ولأغنياء القبيلة وبذلك اصبح افراد القبيلة خاضعين اقتصاديا للشيخ الذي ازدادت موارده. اما بالنسبة للإنتاج الحرفي فقد تعرض للخراب , وادى خضوع العراق لسيطرة الدولة العثمانية والتي امتدت لأربعة قرون الى تكريس النظام الاقطاعي وعرقلة التجارة والصناعة والحرف والزراعة, واثقلت المواطنين بالضرائب المختلفة ,وعند دخول الاستعمار البريطاني العراق عام 1914 واحتلاله له سعى الى تحويله الى منتج للمواد الاولية وجعله تابعا للدول الرأسمالية والسوق التجارية العالمية. تطورت بشكل محدود بعض الفروع الانتاجية لتلبية احتياجات السوق المحلية كإنتاج الاقمشة ومواد البناء وصناعة السجاد والصباغة وتعبئة المنتجات الزراعية لأغراض التصدير واعمال الحدادة والسراجة والنقل ,وبذلك فقد تم تأسيس عدد من المعامل الصغيرة في مختلف انحاء البلاد.كانت اجور العمال منخفضة مع وجود عدد كبير من الفلاحين المعدمين المحرومين من الارض والمستعدين للاشتغال في اي عمل , اضافة الى استخدام الاطفال والنساء في المؤسسات الصناعية باجور اقل مما يتقاضاه العمال البالغون ,كان الاستغلال بشعا للغاية في ظل انعدام السكن الانساني المناسب. الى جانب ذلك فقد وضع الرأسماليون الانكليز ايديهم على التجارة الخارجية وشبكة المواصلات في العراق وحولوا العراق الى سوق لتزويد الصناعة البريطانية بالمواد الخام. وساهمت احداث الحرب العالمية الاولى في زيادة تأزم الوضع الاقتصادي في العراق وفرض اعمال السخرة المرهقة على المواطنين وبإلزامهم عنوة على الخدمة في الجيش. وعمل الانكليز على خنق الصناعة الوطنية وال ......
#بمناسبة
#ثورة
#العشرين
#الثلاثين
#حزيران:
#أهازيج
#ثورة
#العشرين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723428
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب معنى الاهزوجة هل المدفع الانكليزي أفضل من عصاي الخشبية ذات الرأس المطلي بالقار (المكوار), وقد ردد ثوار العشرين عند قنطرة الرارنجية أهزوجة (الطوب أحسن لو مكواري ) بعد أن غنموا مدفعا بريطانيا بواسطة المكوار .كانت ثورة العشرين ثورة شعبية شاركت فيها كل فئات المجتمع من عمال وفلاحين وكسبة ورجال دين ومثقفين من كل انحاء العراق من الشمال الى الجنوب. وهي ثورة الفلاحين والبدو ضد الاقطاع حيث الصراع بينهما. وفي هذه الثورة أدرك العراقيون أهمية مقاومة المحتلين والغزاة وأهمية التكاتف والتلاحم ووحدة الصفوف.لقد كانت هناك أسباب عديدة في اندلاع الشرارة في الثلاثين من حزيران 1920 منها سياسية واجتماعية واقتصادية ,ونود التركيز هنا على الجانب الاقتصادي في هذه الثورة. الجوع والظروف الاقتصادية والمعيشية وراء هذه الثورة وتأججها ’اذ فرض المستعمرون البريطانيون الضرائب على الشعب العراقي والتي أثقلت كاهل الفقراء , وكان للضرائب الزراعية أثرها السلبي على الفلاحين وعلى الانتاج الزراعي عموما الذي تميز بانخفاضه وارتفاع اسعار المحاصيل الزراعية, وان لجوء الجيش البريطاني المحتل الى استهلاك الانتاج الحيواني والنباتي في ظل انخفاض الانتاج ادى الى تعرض الناس للجوع وانتشار القحط وكان ذلك احد الاسباب التي ادت الى كره البريطانيين. الى جانب ذلك فقد اعتمد البريطانيون (السخرة) وهي العمل المجاني لاستغلال الايدي العاملة في انجاز المشاريع العسكرية البريطانية.لقد احتلت الزراعة في العراق مكان الصدارة في اقتصاد البلاد في حين كان الانتاج الصناعي ضئيل جدا, وقد ادت ادارة الدولة العثمانية السيئة للعراق الى تخلف الزراعة وهبوط الانتاج واهملت مساحات شاسعة من الاراضي الزراعية التي غزتها الرمال والاملاح الى جانب انهيار منظومة الري وحدوث الفيضانات التي الحقت بالعراق خسائر فادحة .كانت معظم القبائل العراقية وبضمنهم البدو تشكو الفقر المدقع وتحول الكثير من البدو الى رعاة للماشية العائدة للشيخ ولأغنياء القبيلة وبذلك اصبح افراد القبيلة خاضعين اقتصاديا للشيخ الذي ازدادت موارده. اما بالنسبة للإنتاج الحرفي فقد تعرض للخراب , وادى خضوع العراق لسيطرة الدولة العثمانية والتي امتدت لأربعة قرون الى تكريس النظام الاقطاعي وعرقلة التجارة والصناعة والحرف والزراعة, واثقلت المواطنين بالضرائب المختلفة ,وعند دخول الاستعمار البريطاني العراق عام 1914 واحتلاله له سعى الى تحويله الى منتج للمواد الاولية وجعله تابعا للدول الرأسمالية والسوق التجارية العالمية. تطورت بشكل محدود بعض الفروع الانتاجية لتلبية احتياجات السوق المحلية كإنتاج الاقمشة ومواد البناء وصناعة السجاد والصباغة وتعبئة المنتجات الزراعية لأغراض التصدير واعمال الحدادة والسراجة والنقل ,وبذلك فقد تم تأسيس عدد من المعامل الصغيرة في مختلف انحاء البلاد.كانت اجور العمال منخفضة مع وجود عدد كبير من الفلاحين المعدمين المحرومين من الارض والمستعدين للاشتغال في اي عمل , اضافة الى استخدام الاطفال والنساء في المؤسسات الصناعية باجور اقل مما يتقاضاه العمال البالغون ,كان الاستغلال بشعا للغاية في ظل انعدام السكن الانساني المناسب. الى جانب ذلك فقد وضع الرأسماليون الانكليز ايديهم على التجارة الخارجية وشبكة المواصلات في العراق وحولوا العراق الى سوق لتزويد الصناعة البريطانية بالمواد الخام. وساهمت احداث الحرب العالمية الاولى في زيادة تأزم الوضع الاقتصادي في العراق وفرض اعمال السخرة المرهقة على المواطنين وبإلزامهم عنوة على الخدمة في الجيش. وعمل الانكليز على خنق الصناعة الوطنية وال ......
#بمناسبة
#ثورة
#العشرين
#الثلاثين
#حزيران:
#أهازيج
#ثورة
#العشرين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723428
الحوار المتمدن
عادل عبد الزهرة شبيب - بمناسبة ثورة العشرين في الثلاثين من حزيران: من أهازيج ثورة العشرين -الطوب أحسن لو مكواري-
عبد الرحمن تيشوري : حول نتائج مؤتمر الاصلاح الاداري في سورية بين 20 و30 حزيران 2021
#الحوار_المتمدن
#عبد_الرحمن_تيشوري سيادة الرئيس يمنح دفعة قوية جديدة لمشروع الاصلاح الاداريلماذا وما الهدف والغاية والمبرر لهذا الاجتماع ؟عبد الرحمن تيشوري – خبير سوري - شهادة عليا بالادارةلنحاكي الماليزي او الياباني او على الاقل رواندا؟؟بعض الدروس المستفادة من تجارب التجديد والإصلاح في العالم ولماذا لا نحاكيها في سورية ؟؟عبد الرحمن تيشوري – مدرب عالمي وخبير سوري - شهادة عليا بالادارة1– وجود "بطل" يرعى عملية الإصلاح والتجديد ويتم تحت قيادته تنفيذ هذا البرنامج وقائدنا الاسد هو البطل السوري وهو قائدالاصلاح و التنمية الادارية.2– استبعاد مقاومة التغيير وضمان التعاون بين مختلف الأطراف في الإدارة والمجتمع.3- اخذ المديرين من مدارس ومعاهد الادارة3- زيادة رواتب المديرين مع محاسبتهم بشدة3– من السذاجة بمكان استنساخ تجارب شهيرة مطبقة في بعض الدول دون النظر لاختلافات البيئة.4– استحضار فريق مستورد للقيام برسم سياسات التجديد والتطوير وتنفيذها أثبت فشله في دول جنوب المحيط الهادي.5– اجعل مجال التغيير في بؤرة الاهتمام وضع أهدافاً دقيقة وقابلة للتنفيذ.6 – التجديد والإصلاح في الإدارات الحكومية يستغرق وقتاً غير قصير.7– تحقيق الفهم التام للاصلاحات ودعمها على مستوى القيادات والإدارات التنفيذية والناس والاعلام.8– ضمان الإرادة والدعم السياسيين لبرامج التجديد والإصلاح في كافة المراحل.9– تشكيل لجان لمناهضة الفساد واحداث هيئة سوبر وزارية مرتبطة بسيادة الرئيس وديوان لتلقي الشكاوى حول الظلم والفساد والقفز فوق القانون. , 10- أثبتت الدراسات في العديد من الدول الأوربية بأن المواطنين يرغبون في وجود مؤسسات عامة ذات طبيعة ديموقراطية وكفوءة وتوفر السلع والخدمات للمواطنين وتتسم بالقوة والقدرة على التصدي للقوى الخارجية.11- أثبت التاريخ أن وجود إدارة عامة مستقرة هو أكثر أهمية للتنمية من وجود برلمانات حرة غير فعالة مثل البرلمان السوري الصوري./مع الحكومة وضد الشعب /12- يرغب الشعب في أن تتصرف الدولة وإداراتها العامة كعامل محفز اقتصادي واجتماعي قادر على كفالة توزيع الفرص بشكل عادل وتحقيق إدارة مستدامة للموارد مع الاستفادة من الفرص المتاحة.13- من سلبيات أسلوب اللامركزية: ضعف القدرة للأجهزة الحكومية المحلية، وعدم وجود قنوات لمساءلة هذه الإدارات.14- لا توجد تجربة في العالم تشبه تجربة حكومة العطري التي خربت المعهد الوطني للإدارة واخذت الحافز وتركت الخريجين فريسة الضجر وتحت امرة من هو ادنى تأهيلا15- وجود اجهزة تنفيذية تقوم بعملية الاصلاح وقد احدثت القيادة السورية وزارة التنمية الادارية كجهاز متخصص لهذه الغاية 16- يحتاج برنامج الاصلاح الى اجهزة رصد وقياس وتوصيف دقيق وهذا ما تقوم به وزارة التنمية الادارية حاليا في اطار تنفيذ مشروع الاصلاح بالقانون 28 وقرار مجلس الوزراء رقم 59 الخاص بالقياس17 - معاييرنظام قياس سوري لاداء الجهات العامة :1- مناخ تنظيمي فعال2- جودة التنظيم المؤسساتي / نظام وهيكل تنظيمي ووظيفي وتوصيف وتدريب والتقيد بالنظام3- تبسيط الاجراء4- مكافحة الخلل والفساد5- رضا المواطن ورضا الموظف6- التفاعل مع الوزارات والمنظمات والمجتمع7- الكفاءة ولها عدة معايير للقياس / ربح وجودة خدة وقلة تكاليف واستثمار موارد ووووو8- الرضى عن العمل وله مقاييس / الاجر والامان الوظيفي وتطوير المسار الوظيفي وربطه بالمسار التدريبي وووووو9- المسؤولية الاجتماعية للوزارة / ولها مقاييس حماية المستهلك وعدم الاضرار ......
#نتائج
#مؤتمر
#الاصلاح
#الاداري
#سورية
#حزيران
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724017
#الحوار_المتمدن
#عبد_الرحمن_تيشوري سيادة الرئيس يمنح دفعة قوية جديدة لمشروع الاصلاح الاداريلماذا وما الهدف والغاية والمبرر لهذا الاجتماع ؟عبد الرحمن تيشوري – خبير سوري - شهادة عليا بالادارةلنحاكي الماليزي او الياباني او على الاقل رواندا؟؟بعض الدروس المستفادة من تجارب التجديد والإصلاح في العالم ولماذا لا نحاكيها في سورية ؟؟عبد الرحمن تيشوري – مدرب عالمي وخبير سوري - شهادة عليا بالادارة1– وجود "بطل" يرعى عملية الإصلاح والتجديد ويتم تحت قيادته تنفيذ هذا البرنامج وقائدنا الاسد هو البطل السوري وهو قائدالاصلاح و التنمية الادارية.2– استبعاد مقاومة التغيير وضمان التعاون بين مختلف الأطراف في الإدارة والمجتمع.3- اخذ المديرين من مدارس ومعاهد الادارة3- زيادة رواتب المديرين مع محاسبتهم بشدة3– من السذاجة بمكان استنساخ تجارب شهيرة مطبقة في بعض الدول دون النظر لاختلافات البيئة.4– استحضار فريق مستورد للقيام برسم سياسات التجديد والتطوير وتنفيذها أثبت فشله في دول جنوب المحيط الهادي.5– اجعل مجال التغيير في بؤرة الاهتمام وضع أهدافاً دقيقة وقابلة للتنفيذ.6 – التجديد والإصلاح في الإدارات الحكومية يستغرق وقتاً غير قصير.7– تحقيق الفهم التام للاصلاحات ودعمها على مستوى القيادات والإدارات التنفيذية والناس والاعلام.8– ضمان الإرادة والدعم السياسيين لبرامج التجديد والإصلاح في كافة المراحل.9– تشكيل لجان لمناهضة الفساد واحداث هيئة سوبر وزارية مرتبطة بسيادة الرئيس وديوان لتلقي الشكاوى حول الظلم والفساد والقفز فوق القانون. , 10- أثبتت الدراسات في العديد من الدول الأوربية بأن المواطنين يرغبون في وجود مؤسسات عامة ذات طبيعة ديموقراطية وكفوءة وتوفر السلع والخدمات للمواطنين وتتسم بالقوة والقدرة على التصدي للقوى الخارجية.11- أثبت التاريخ أن وجود إدارة عامة مستقرة هو أكثر أهمية للتنمية من وجود برلمانات حرة غير فعالة مثل البرلمان السوري الصوري./مع الحكومة وضد الشعب /12- يرغب الشعب في أن تتصرف الدولة وإداراتها العامة كعامل محفز اقتصادي واجتماعي قادر على كفالة توزيع الفرص بشكل عادل وتحقيق إدارة مستدامة للموارد مع الاستفادة من الفرص المتاحة.13- من سلبيات أسلوب اللامركزية: ضعف القدرة للأجهزة الحكومية المحلية، وعدم وجود قنوات لمساءلة هذه الإدارات.14- لا توجد تجربة في العالم تشبه تجربة حكومة العطري التي خربت المعهد الوطني للإدارة واخذت الحافز وتركت الخريجين فريسة الضجر وتحت امرة من هو ادنى تأهيلا15- وجود اجهزة تنفيذية تقوم بعملية الاصلاح وقد احدثت القيادة السورية وزارة التنمية الادارية كجهاز متخصص لهذه الغاية 16- يحتاج برنامج الاصلاح الى اجهزة رصد وقياس وتوصيف دقيق وهذا ما تقوم به وزارة التنمية الادارية حاليا في اطار تنفيذ مشروع الاصلاح بالقانون 28 وقرار مجلس الوزراء رقم 59 الخاص بالقياس17 - معاييرنظام قياس سوري لاداء الجهات العامة :1- مناخ تنظيمي فعال2- جودة التنظيم المؤسساتي / نظام وهيكل تنظيمي ووظيفي وتوصيف وتدريب والتقيد بالنظام3- تبسيط الاجراء4- مكافحة الخلل والفساد5- رضا المواطن ورضا الموظف6- التفاعل مع الوزارات والمنظمات والمجتمع7- الكفاءة ولها عدة معايير للقياس / ربح وجودة خدة وقلة تكاليف واستثمار موارد ووووو8- الرضى عن العمل وله مقاييس / الاجر والامان الوظيفي وتطوير المسار الوظيفي وربطه بالمسار التدريبي وووووو9- المسؤولية الاجتماعية للوزارة / ولها مقاييس حماية المستهلك وعدم الاضرار ......
#نتائج
#مؤتمر
#الاصلاح
#الاداري
#سورية
#حزيران
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724017
الحوار المتمدن
عبد الرحمن تيشوري - حول نتائج مؤتمر الاصلاح الاداري في سورية بين 20 و30 حزيران 2021
سناء عبد القادر مصطفى : ذكرى تأميم النفط العراقي في الأول من حزيران العام 1972
#الحوار_المتمدن
#سناء_عبد_القادر_مصطفى تمر علينا في هذه الأيام الذكرى ال 50 لتأميم شركة نفط العراق في الأول من حزيران 1972 ومن ثم أممت الحكومة العراقية بقية شركات النفط الأجنبية العاملة في العراق بعد سنة من ذلك في العام 1973. ان فكرة تأميم النفط العراقي طرحت لأول مرة من قبل أستاذنا المرحوم الدكتور محمد سلمان حسن في كتابة الموسوم «خطوات تأميم النفط العراقي» الذي صدر في بيروت العام 1967. ولقد ذكرت ذلك في مقالة نشرتها في العدد المزدوج من مجلة الثقافة الجديدة، 368-369 في شهر أيلول العام 2014، تحت عنوان: "لنجعل من سيرة حياة الدكتور محمد سلمان حسن خطوة نحو تصحيح مسار الاقتصاد الوطني العراقي ". أقتبس قسم منهأ:"ومن مؤلفاته المهمة أيضا والتي أثارت نقاشا وجدلا واسعين ليس في أوساط الاقتصاديين فقط ولكن في أوساط السياسيين والمثقفين العراقيين بالدرجة الأولى، ألا وهو كتاب «خطوات تأميم النفط العراقي» الذي صدر في بيروت العام 1967. طرح فيه فكرة تأميم النفط العراقي بشكل جزئي وعلى خطوات مدروسة متتالية. في البداية تؤمم شركة نفط العراق (IPC) والتي كان مقرها في كركوك، ومن ثم تؤمم بقية شركات النفط الأجنبية العاملة في العراق. وهذا ما أخذت به الحكومة العراقية؛ حينما أممت شركة نفط العراق في الأول من حزيران سنة 1972 ومن بعد ذلك تخلت شركة نفط العراق عن شركة نفط الموصل في 23 شباط 1973. وفي السابع من شهر تشرين الأول 1973 أممت المصالح الأمريكية في شركة نفط البصرة (اكسون موبيل Exxon Mobil Corp.) كرد فعل على حرب اكتوبر 1973. في الحادي والعشرين من تشرين الأول 1973 أممت الحكومة العراقية شركة رويال داتش شيل Royal Dutch Shell الهولندية في شركة نفط البصرة كرد فعل على موقف هولندا المعادي للدول العربية في حرب تشرين الأول اكتوبر 1973. وفي 20 كانون الأول 1973 أقدم العراق على تأميم مصالح شركة بارتكس للنفط والغاز البرتغالية (Partex Oil and Gas) في خطوة مضادة للبرتغال من موقفها تجاه الدول العربية. وكذلك قامت الحكومة العراقية في الثامن من كانون الأول سنة 1975 بتأميم آخر الحصص لشركات IPC , Shell and French Oil Company في شركة نفط البصرة. وبهذا الحدث أكمل العراق تأميم جميع المصالح والشركات الأجنبية العاملة في قطاع صناعة النفط وأصبحت خاضعة الى القطاع العام". ولي ذكريات طريفة مع هذا الحدث. كنت في ذلك اليوم طالبا في السنة الأخيرة من قسم الاقتصاد في كلية الإدارة والاقتصاد (كلية الاقتصاد والعلوم السياسية الملغاة) بجامعة بغداد.وكان عندنا في اليوم الثاني من شهر حزيران 1972 الامتحان النهائي لمادة اقتصاديات العراق والوطن العربي لأستاذنا المرحوم الدكتور خير الدين حسيب، وهو آخر امتحان لنا قبل التخرج من الجامعة. في صباح الاول من حزيران 1972 اذيع بيان من الراديو حول تأميم شركة نفط العراق من قبل الحكومة العراقية، وبعد مرور عشرة دقائق رن جرس الباب الخارجي لبيتنا في محلة راس الحواش بالأعظمية عدة مرات ونزلت لأرى زميلي المرحوم شاكر حسون عبد اللطيف الدجيلي يدعوني بسرعة للذهاب مع بقية الزملاء : نعيم عباس خضير وعصام أدهم وعبد المحسن راضي(كانوا يسكنون مع شاكر الدجيلي في بيت قريب من بيتنا في شارع الامام الأعظم أبو حنيفة النعمان) وعبد الكريم حمد القسام الذي كان يسكن في بيت خاله في منطقة المحيط في الكاظمية. استقلينا سياريتين اجرة من موقف قريب من سينما الأعظمية آنذاك الى ساحة التحرير في الباب الشرقي ببغداد الرشيد. كنا نهتف هتافات وطنية تمجد العراق وشعبه. وأصواتنا العالية أثارت انتباه الناس على طول الطريق من راس الحواش بالأعظمية مرو ......
#ذكرى
#تأميم
#النفط
#العراقي
#الأول
#حزيران
#العام
#1972
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757967
#الحوار_المتمدن
#سناء_عبد_القادر_مصطفى تمر علينا في هذه الأيام الذكرى ال 50 لتأميم شركة نفط العراق في الأول من حزيران 1972 ومن ثم أممت الحكومة العراقية بقية شركات النفط الأجنبية العاملة في العراق بعد سنة من ذلك في العام 1973. ان فكرة تأميم النفط العراقي طرحت لأول مرة من قبل أستاذنا المرحوم الدكتور محمد سلمان حسن في كتابة الموسوم «خطوات تأميم النفط العراقي» الذي صدر في بيروت العام 1967. ولقد ذكرت ذلك في مقالة نشرتها في العدد المزدوج من مجلة الثقافة الجديدة، 368-369 في شهر أيلول العام 2014، تحت عنوان: "لنجعل من سيرة حياة الدكتور محمد سلمان حسن خطوة نحو تصحيح مسار الاقتصاد الوطني العراقي ". أقتبس قسم منهأ:"ومن مؤلفاته المهمة أيضا والتي أثارت نقاشا وجدلا واسعين ليس في أوساط الاقتصاديين فقط ولكن في أوساط السياسيين والمثقفين العراقيين بالدرجة الأولى، ألا وهو كتاب «خطوات تأميم النفط العراقي» الذي صدر في بيروت العام 1967. طرح فيه فكرة تأميم النفط العراقي بشكل جزئي وعلى خطوات مدروسة متتالية. في البداية تؤمم شركة نفط العراق (IPC) والتي كان مقرها في كركوك، ومن ثم تؤمم بقية شركات النفط الأجنبية العاملة في العراق. وهذا ما أخذت به الحكومة العراقية؛ حينما أممت شركة نفط العراق في الأول من حزيران سنة 1972 ومن بعد ذلك تخلت شركة نفط العراق عن شركة نفط الموصل في 23 شباط 1973. وفي السابع من شهر تشرين الأول 1973 أممت المصالح الأمريكية في شركة نفط البصرة (اكسون موبيل Exxon Mobil Corp.) كرد فعل على حرب اكتوبر 1973. في الحادي والعشرين من تشرين الأول 1973 أممت الحكومة العراقية شركة رويال داتش شيل Royal Dutch Shell الهولندية في شركة نفط البصرة كرد فعل على موقف هولندا المعادي للدول العربية في حرب تشرين الأول اكتوبر 1973. وفي 20 كانون الأول 1973 أقدم العراق على تأميم مصالح شركة بارتكس للنفط والغاز البرتغالية (Partex Oil and Gas) في خطوة مضادة للبرتغال من موقفها تجاه الدول العربية. وكذلك قامت الحكومة العراقية في الثامن من كانون الأول سنة 1975 بتأميم آخر الحصص لشركات IPC , Shell and French Oil Company في شركة نفط البصرة. وبهذا الحدث أكمل العراق تأميم جميع المصالح والشركات الأجنبية العاملة في قطاع صناعة النفط وأصبحت خاضعة الى القطاع العام". ولي ذكريات طريفة مع هذا الحدث. كنت في ذلك اليوم طالبا في السنة الأخيرة من قسم الاقتصاد في كلية الإدارة والاقتصاد (كلية الاقتصاد والعلوم السياسية الملغاة) بجامعة بغداد.وكان عندنا في اليوم الثاني من شهر حزيران 1972 الامتحان النهائي لمادة اقتصاديات العراق والوطن العربي لأستاذنا المرحوم الدكتور خير الدين حسيب، وهو آخر امتحان لنا قبل التخرج من الجامعة. في صباح الاول من حزيران 1972 اذيع بيان من الراديو حول تأميم شركة نفط العراق من قبل الحكومة العراقية، وبعد مرور عشرة دقائق رن جرس الباب الخارجي لبيتنا في محلة راس الحواش بالأعظمية عدة مرات ونزلت لأرى زميلي المرحوم شاكر حسون عبد اللطيف الدجيلي يدعوني بسرعة للذهاب مع بقية الزملاء : نعيم عباس خضير وعصام أدهم وعبد المحسن راضي(كانوا يسكنون مع شاكر الدجيلي في بيت قريب من بيتنا في شارع الامام الأعظم أبو حنيفة النعمان) وعبد الكريم حمد القسام الذي كان يسكن في بيت خاله في منطقة المحيط في الكاظمية. استقلينا سياريتين اجرة من موقف قريب من سينما الأعظمية آنذاك الى ساحة التحرير في الباب الشرقي ببغداد الرشيد. كنا نهتف هتافات وطنية تمجد العراق وشعبه. وأصواتنا العالية أثارت انتباه الناس على طول الطريق من راس الحواش بالأعظمية مرو ......
#ذكرى
#تأميم
#النفط
#العراقي
#الأول
#حزيران
#العام
#1972
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757967
الحوار المتمدن
سناء عبد القادر مصطفى - ذكرى تأميم النفط العراقي في الأول من حزيران العام 1972
جميل السلحوت : في ذكرى الخامس من حزيران
#الحوار_المتمدن
#جميل_السلحوت في نهاية شهر مايو –أيّار- 1967 تقدّمنا لامتحان التّوجيهي الحكوميّ"التّوجيهيّ"، وبعده بأسبوعين سنجتاز الامتحان العامّ للثّانويّة الشّرعيّة، كانت المنطقة تعيش أجواء حرب، حيث تمّ حشد الجيوش، ووسائل الإعلام تبثّ الأناشيد الحربيّة، والخطب السّياسيّة الرّنّانة.كانت قاعة الامتحان المخصّصة لمدرستنا في المدرسة العمريّة قرب باب الأسباط، نفس القاعة التي اجتزنا فيها "مترك السّادس الابتدائيّ".صباح الخامس من حزيران -يونيو- 1967، الذي يصادف عيد ميلادي الثّامن عشر –حسب ما هو مسجّل بشهادة ميلادي- ونحن في قاعة الامتحان، طلب المراقبون منّا فور دخولنا قاعة الامتحان في الثّامنة صباحا أن نحاول إنهاء أجوبتنا بسرعة فائقة، لكنّهم لم يخبرونا أنّ الحرب اندلعت على الجبهة المصريّة، كنّا نسمع بوضوح نداءات الدّفاع المدنيّ عبر مكبّرات الصّوت المحمولة على سيّارات تجوب شوارع المدينة وتنادي:"على المواطنين جميعهم إخلاء الشّوارع، والعودة إلى بيوتهم بالسّرعة الممكنة." فأصبح معلوما لدينا أنّ الحرب قد اندلعت.أنهيت إجاباتي وكنت أوّل من خرج من القاعة، قريبا من مدخل المدرسة هناك مقهى صغير، صوت المذياع منه يرتفع معلنا سقوط 23 طائرة حربيّة اسرائيليّة أغارت على المطارات المصريّة. خرجت من باب المغاربة بعد أن منعنا رجال الشّرطة عند باب العمود من الوصول إلى محطّة الباصات، لأنّ حركة المرور توقّفت وشوارع المدينة تكاد تكون خالية من المارّة ومن السّيّارات أيضا. عدت إلى البيت مشيا على الأقدام مع عدد من طالبات وطلاب أبناء قريتنا، مرورا بسلوان. بدأنا نستمع للأخبار، وكان "صوت العرب من القاهرة" هو المحطّة الاذاعيّة المحبّبة لدينا، والكلّ مؤمن بحتميّة النّصر. عند العاشرة صباحا اشتعلت الحرب على الجبهة الأردنيّة، دارت المعارك الطّاحنة في جنين والقدس، وأصبحت بلدتي جبل المكبّر ساحة حرب.وسط لعلعة الرّصاص وهدير المدافع، وعند ساعات المساء أعلن النّاطق العسكريّ الأردنيّ أنّ الأوامر صدرت للجيش بالانسحاب إلى خطّ الدّفاع الثّاني، ولم نعرف أنّ ذلك الخطّ هو نهر الأردنّ إلا في الأيّام اللاحقة. هربنا إلى البراري، فقريتنا إحدى القرى الأماميّة، وفيها جرت معركة شرسة حيث واجه الجنود الأردنيّون المسلّحون بالبنادق الدّبّابات الإسرائيلية ببسالة، وتعرّضوا للقصف من الطّيران الاسرائيليّ، وسقط منهم عشرات الشّهداء. هرب عشرات آلاف البشر من القدس والقرى المجاورة إلى البراري أيضا، الطّيران الإسرائيليّ يجوب أجواء المنطقة ليل نهار، يلقي حممه على الدّروع والسّيّارات العسكريّة. بعض المواطنين واصلوا طريقهم شرقا باتّجاه الضّفّة الشّرقيّة. تأكّدنا أنّ الهزيمة قد حلّت، خصوصا بعد إعلان الرّئيس المصري جمال عبد النّاصر استقالته في 9 حزيران معلنا مسؤوليّته عن الهزيمة، لكنّه عاد وسحبها استجابة لملايين المتظاهرين، الذين خرجوا مطالبين بعودته.كانت الهزيمة صادمة للجميع، فأكثر النّاس تشاؤما كانوا يتوقّعون أنّه إذا لم يتمّ تحرير المحتلّ من فلسطين في نكبة العام 1948م، فإنّه يستحيل على اسرائيل أن تحتلّ أراضي جديدة، بل إنّ أحدا لم يفكّر بأنّ اسرائيل ستحتلّ أراضي جديدة.لم ينزح من أبناء قريتنا إلى الضّفّة الشّرقيّة سوى من كانوا يعملون فيها أو في دول الخليج أو مغتربين في دول أخرى، فلحقت بهم أسرهم، كما انقطعت السّبل بطلاب الجامعات الذين كانوا يدرسون في جامعات عربيّة وأجنبيّة. والفضل في عدم نزوحنا الجماعيّ يعود إلى أحد حكماء القرية المسنّين، الذي كان يقول للمواطنين: هذه حرب بين دول و"من يترك داره يقلّ مقداره"، و ......
#ذكرى
#الخامس
#حزيران
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757998
#الحوار_المتمدن
#جميل_السلحوت في نهاية شهر مايو –أيّار- 1967 تقدّمنا لامتحان التّوجيهي الحكوميّ"التّوجيهيّ"، وبعده بأسبوعين سنجتاز الامتحان العامّ للثّانويّة الشّرعيّة، كانت المنطقة تعيش أجواء حرب، حيث تمّ حشد الجيوش، ووسائل الإعلام تبثّ الأناشيد الحربيّة، والخطب السّياسيّة الرّنّانة.كانت قاعة الامتحان المخصّصة لمدرستنا في المدرسة العمريّة قرب باب الأسباط، نفس القاعة التي اجتزنا فيها "مترك السّادس الابتدائيّ".صباح الخامس من حزيران -يونيو- 1967، الذي يصادف عيد ميلادي الثّامن عشر –حسب ما هو مسجّل بشهادة ميلادي- ونحن في قاعة الامتحان، طلب المراقبون منّا فور دخولنا قاعة الامتحان في الثّامنة صباحا أن نحاول إنهاء أجوبتنا بسرعة فائقة، لكنّهم لم يخبرونا أنّ الحرب اندلعت على الجبهة المصريّة، كنّا نسمع بوضوح نداءات الدّفاع المدنيّ عبر مكبّرات الصّوت المحمولة على سيّارات تجوب شوارع المدينة وتنادي:"على المواطنين جميعهم إخلاء الشّوارع، والعودة إلى بيوتهم بالسّرعة الممكنة." فأصبح معلوما لدينا أنّ الحرب قد اندلعت.أنهيت إجاباتي وكنت أوّل من خرج من القاعة، قريبا من مدخل المدرسة هناك مقهى صغير، صوت المذياع منه يرتفع معلنا سقوط 23 طائرة حربيّة اسرائيليّة أغارت على المطارات المصريّة. خرجت من باب المغاربة بعد أن منعنا رجال الشّرطة عند باب العمود من الوصول إلى محطّة الباصات، لأنّ حركة المرور توقّفت وشوارع المدينة تكاد تكون خالية من المارّة ومن السّيّارات أيضا. عدت إلى البيت مشيا على الأقدام مع عدد من طالبات وطلاب أبناء قريتنا، مرورا بسلوان. بدأنا نستمع للأخبار، وكان "صوت العرب من القاهرة" هو المحطّة الاذاعيّة المحبّبة لدينا، والكلّ مؤمن بحتميّة النّصر. عند العاشرة صباحا اشتعلت الحرب على الجبهة الأردنيّة، دارت المعارك الطّاحنة في جنين والقدس، وأصبحت بلدتي جبل المكبّر ساحة حرب.وسط لعلعة الرّصاص وهدير المدافع، وعند ساعات المساء أعلن النّاطق العسكريّ الأردنيّ أنّ الأوامر صدرت للجيش بالانسحاب إلى خطّ الدّفاع الثّاني، ولم نعرف أنّ ذلك الخطّ هو نهر الأردنّ إلا في الأيّام اللاحقة. هربنا إلى البراري، فقريتنا إحدى القرى الأماميّة، وفيها جرت معركة شرسة حيث واجه الجنود الأردنيّون المسلّحون بالبنادق الدّبّابات الإسرائيلية ببسالة، وتعرّضوا للقصف من الطّيران الاسرائيليّ، وسقط منهم عشرات الشّهداء. هرب عشرات آلاف البشر من القدس والقرى المجاورة إلى البراري أيضا، الطّيران الإسرائيليّ يجوب أجواء المنطقة ليل نهار، يلقي حممه على الدّروع والسّيّارات العسكريّة. بعض المواطنين واصلوا طريقهم شرقا باتّجاه الضّفّة الشّرقيّة. تأكّدنا أنّ الهزيمة قد حلّت، خصوصا بعد إعلان الرّئيس المصري جمال عبد النّاصر استقالته في 9 حزيران معلنا مسؤوليّته عن الهزيمة، لكنّه عاد وسحبها استجابة لملايين المتظاهرين، الذين خرجوا مطالبين بعودته.كانت الهزيمة صادمة للجميع، فأكثر النّاس تشاؤما كانوا يتوقّعون أنّه إذا لم يتمّ تحرير المحتلّ من فلسطين في نكبة العام 1948م، فإنّه يستحيل على اسرائيل أن تحتلّ أراضي جديدة، بل إنّ أحدا لم يفكّر بأنّ اسرائيل ستحتلّ أراضي جديدة.لم ينزح من أبناء قريتنا إلى الضّفّة الشّرقيّة سوى من كانوا يعملون فيها أو في دول الخليج أو مغتربين في دول أخرى، فلحقت بهم أسرهم، كما انقطعت السّبل بطلاب الجامعات الذين كانوا يدرسون في جامعات عربيّة وأجنبيّة. والفضل في عدم نزوحنا الجماعيّ يعود إلى أحد حكماء القرية المسنّين، الذي كان يقول للمواطنين: هذه حرب بين دول و"من يترك داره يقلّ مقداره"، و ......
#ذكرى
#الخامس
#حزيران
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757998
الحوار المتمدن
جميل السلحوت - في ذكرى الخامس من حزيران
منظمة مجتمع الميم في العراق : حزيران: شهر الفخر
#الحوار_المتمدن
#منظمة_مجتمع_الميم_في_العراق مع بداية اول يوم من شهر حزيران من كل عام، يبدأ المثليين-ات بالاحتفالات واشتداد أواصر الالفة في بينهم، ويدعون الجميع لمساندتهم في حياة أفضل، ويدعون أيضا الى مواصلة الصراع للتغلب على كل التحديات التي تواجههم، خصوصا منها تحديات العزل والنبذ من قبل المجتمعات.شهر الفخر هو استذكار لحادثة ستونول في أمريكا عام 1969، والتي كانت عبارة عن سلسلة من التظاهرات العفوية ضد عنف رجال الشرطة الذين هاجموا حانة ستونول في نيويورك، فما كان من مجتمع الميم الا ان يرد بسلسلة من التظاهرات رافضا بشدة ما تتعرض له هذه الشريحة من اضطهاد وقمع من قبل السلطة.شهر الفخر هو لإرجاع الثقة وزرعها بقوة داخل مجتمع الميم، هو لاستذكار أولئك الابطال الذي تظاهروا دون ملل وبثقة عالية من اجل شرعية قضيتهم، والذين رفعوا أصواتهم عاليا منددين بعمليات القمع والاضطهاد.انه ليس شهرا عاديا بالنسبة لمجتمع الميم، فهو يمثل رمزية عالية بالنسبة لهم، لما يحمله من ذكرى عزيزة على قلوبهم، فهو لا يشكل مجرد احتفال عادي، بل انه لرفع الصوت عاليا للمطالبة بحياة أفضل، ليس فيها عنف او تجريح او إساءة او نبذ وعزل من قبل المجتمع والدولة، اللذين يعتبرون هذه الشريحة "منحرفة، شاذة، مجرمة"، انه شهر رد الاعتبار لمجتمع الميم، وإزالة الحيف والظلم الذي لحق بهم.شهر الفخر هو شهر القوة والحماسة، شهر التحدي الأكبر ضد المجتمعات المغلقة والمتطرفة، شهر سماع صوت مجتمع الميم وشرح معاناتهم، شهر أنك تستطيع ان تكون فخورا بنفسك، فلا شيء فيك يدلل على العار، بل ان العار كل العار عندما تكون إرهابيا او سارقا او قاتلا او خائنا.شهر الفخر هو شهر يدعو كل افراد مجتمع الميم ان لا يكونوا خجولين من أنفسهم، ويزرع الثقة بكل قوة فيهم؛ اليوم الارهابيون والخونة والقتلة واللصوص يخرجون عبر الفضائيات وعلى مواقع التواصل الاجتماعي ويعلنون عن أنفسهم وعن أعمالهم المشينة امام المجتمع دون حياء او خجل او خوف، وهم الذين يدمرون المجتمعات بأعمالهم، فهل هناك مقارنة او مقاربة بين افراد مجتمع الميم وبين تلك الحثالات المجرمة؛ يجب ان يفخر الانسان بنفسه كونه ليس سببا في تدمير المجتمعات، ويوجه نظرة المجتمع الى من كان وما زال السبب الحقيقي في فقرهم وبؤسهم. ......
#حزيران:
#الفخر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758139
#الحوار_المتمدن
#منظمة_مجتمع_الميم_في_العراق مع بداية اول يوم من شهر حزيران من كل عام، يبدأ المثليين-ات بالاحتفالات واشتداد أواصر الالفة في بينهم، ويدعون الجميع لمساندتهم في حياة أفضل، ويدعون أيضا الى مواصلة الصراع للتغلب على كل التحديات التي تواجههم، خصوصا منها تحديات العزل والنبذ من قبل المجتمعات.شهر الفخر هو استذكار لحادثة ستونول في أمريكا عام 1969، والتي كانت عبارة عن سلسلة من التظاهرات العفوية ضد عنف رجال الشرطة الذين هاجموا حانة ستونول في نيويورك، فما كان من مجتمع الميم الا ان يرد بسلسلة من التظاهرات رافضا بشدة ما تتعرض له هذه الشريحة من اضطهاد وقمع من قبل السلطة.شهر الفخر هو لإرجاع الثقة وزرعها بقوة داخل مجتمع الميم، هو لاستذكار أولئك الابطال الذي تظاهروا دون ملل وبثقة عالية من اجل شرعية قضيتهم، والذين رفعوا أصواتهم عاليا منددين بعمليات القمع والاضطهاد.انه ليس شهرا عاديا بالنسبة لمجتمع الميم، فهو يمثل رمزية عالية بالنسبة لهم، لما يحمله من ذكرى عزيزة على قلوبهم، فهو لا يشكل مجرد احتفال عادي، بل انه لرفع الصوت عاليا للمطالبة بحياة أفضل، ليس فيها عنف او تجريح او إساءة او نبذ وعزل من قبل المجتمع والدولة، اللذين يعتبرون هذه الشريحة "منحرفة، شاذة، مجرمة"، انه شهر رد الاعتبار لمجتمع الميم، وإزالة الحيف والظلم الذي لحق بهم.شهر الفخر هو شهر القوة والحماسة، شهر التحدي الأكبر ضد المجتمعات المغلقة والمتطرفة، شهر سماع صوت مجتمع الميم وشرح معاناتهم، شهر أنك تستطيع ان تكون فخورا بنفسك، فلا شيء فيك يدلل على العار، بل ان العار كل العار عندما تكون إرهابيا او سارقا او قاتلا او خائنا.شهر الفخر هو شهر يدعو كل افراد مجتمع الميم ان لا يكونوا خجولين من أنفسهم، ويزرع الثقة بكل قوة فيهم؛ اليوم الارهابيون والخونة والقتلة واللصوص يخرجون عبر الفضائيات وعلى مواقع التواصل الاجتماعي ويعلنون عن أنفسهم وعن أعمالهم المشينة امام المجتمع دون حياء او خجل او خوف، وهم الذين يدمرون المجتمعات بأعمالهم، فهل هناك مقارنة او مقاربة بين افراد مجتمع الميم وبين تلك الحثالات المجرمة؛ يجب ان يفخر الانسان بنفسه كونه ليس سببا في تدمير المجتمعات، ويوجه نظرة المجتمع الى من كان وما زال السبب الحقيقي في فقرهم وبؤسهم. ......
#حزيران:
#الفخر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758139
الحوار المتمدن
منظمة مجتمع الميم في العراق - حزيران: شهر الفخر
عادل عبد الزهرة شبيب : بمناسبة اليوم العالمي للبيئة في 5 حزيران لا نملك سوى ارضا واحدة
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب اعلنت الجمعية العامة للأمم المتحدة بموجب قرارها المرقم ( 2994 - 27 ) والمؤرخ في 15 كانون الأول 1972 اعتبار يوم الخامس من حزيران / يونيو من كل عام يوما عالميا للبيئة في جلسة مؤتمر ستوكهولم في السويد . ولابد من اتخاذ الاجراءات العاجلة لإحياء انظمتنا البيئية المتضررة. يركز موضوع يوم البيئة العالمي لعام 2022 المعنون " لا نملك سوى ارض واحدة " على العيش بشكل مستدام في وئام مع الطبيعة . ويصادف عام 2022 مرور ( 50 ) عاما على مؤتمر ستوكهولم الذي حدد يوم الخامس من حزيران كيوم عالمي للبيئة , حيث عقد المؤتمر الأول للبيئة في ستوكهولم عام 1972 تحت شعار " لا نملك سوى ارض واحدة " , وبعد مرور 50 عاما يظل هذا الشعار ساريا , فكوكب الأرض هو موطننا الذي يجب ان تحمي البشرية موارده المحدودة .ووفقا لتقرير برنامج الأمم المتحدة المعنون " التصالح مع الطبيعة " والذي صدر في وقت سابق من هذا العام , فإن تحويل النظم الاجتماعية والاقتصادية يعني تحسين علاقتنا مع الطبيعة وفهم قيمتها ووضع هذه القيمة في صميم عملية صنع القرار . وبهذا الصدد قالت ( إنغر أندرسن ) المديرة التنفيذية لبرنامج الأمم المتحدة للبيئة انه في عام 2022 نأمل أن نرى العالم يتجاوز منحى الخطر بشأن جائحة كوفيد – 19 , لكننا نفعل ذلك مع العلم بأننا ما زلنا نواجه الأزمات الكوكبية الثلاث وهي : " تغير المناخ , وفقدان التنوع البيولوجي , والتلوث " .تقام الاحتفالات بيوم البيئة العالمي في 5 حزيران من كل عام حيث انه اليوم الرئيسي للأمم المتحدة لتعزيز الوعي العالمي والعمل من اجل البيئة . وقد نمى الاحتفال بهذا اليوم على مر السنين ليصبح اكبر منصة عالمية للتوعية البيئية العامة ويحتفل به ملايين الأشخاص في جميع انحاء العالم .تشير تقارير الأمم المتحدة الى اننا ومنذ امد طويل مازلنا نستغل النظم البيئية لكوكبنا الأرض وندمرها حيث انه في كل ثلاث ثواني يفقد العالم من الغابات ما يساوي ملعب كرة قدم , وعلى مدار القرن الماضي دمرنا نصف الأراضي الرطبة وفقنا بالفعل ما يصل الى 50 في المئة من الشعاب المرجانية , ويمكن ان نفقد ما يصل الى 90 في المئة منها بحلول عام 2050 حتى لو اقتصر الاحترار العالمي على زيادة بمقدار ( 1,5 ) درجة مئوية . لقد ازدادت انبعاثات غازات الاحتباس الحراري على مستوى العالم لثلاث سنوات متتالية . ويركز يوم البيئة العالمي على استعادة النظام البيئي , وان استعادة النظام البيئي تعني منع ذلك الضرر وتغيير عواقبه انتقالا من استغلال الطبيعة الى علاجها . وفقط من خلال النظم البيئية الصحية يمكننا تعزيز سبل عيش الناس ومواجهة تغير المناخ ووقف انهيار التنوع البيولوجي . ومن الضروري اتخاذ الاجراءات العاجلة لإحياء انظمتنا البيئية المتضررة , وان استعادة النظام البيئي هي مهمة عالمية ذات نطاق واسع , ذلك انها عملية تستلزم اصلاح مليارات الهكتارات من الأراضي – وهي مساحة اكبر من الصين او الولايات المتحدة - ليتمكن الناس من الحصول على الغذاء والمياه النظيفة وسبل العيش , كما تعني عملية استعادة النظام البيئي كذلك اعادة النباتات والحيوانات من حافة الانقراض وتشمل كذلك العديد من الاجراءات البسيطة التي يمكن للجميع عملها يوميا من مثل زراعة الاشجار او تخضير المدن او اعادة بناء الحدائق او تنظيف القمامة بجانب الانهار والسواحل , ولاستعادة النظم البيئية منافع عديدة كما تشجع الاستعادة اتاحة الوظائف في المناطق الريفية حيث تشتد الحاجة اليها . تشير بعض الحقائق والأرقام الى انه يفقد سنويا اكثر م ......
#بمناسبة
#اليوم
#العالمي
#للبيئة
#حزيران
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758287
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب اعلنت الجمعية العامة للأمم المتحدة بموجب قرارها المرقم ( 2994 - 27 ) والمؤرخ في 15 كانون الأول 1972 اعتبار يوم الخامس من حزيران / يونيو من كل عام يوما عالميا للبيئة في جلسة مؤتمر ستوكهولم في السويد . ولابد من اتخاذ الاجراءات العاجلة لإحياء انظمتنا البيئية المتضررة. يركز موضوع يوم البيئة العالمي لعام 2022 المعنون " لا نملك سوى ارض واحدة " على العيش بشكل مستدام في وئام مع الطبيعة . ويصادف عام 2022 مرور ( 50 ) عاما على مؤتمر ستوكهولم الذي حدد يوم الخامس من حزيران كيوم عالمي للبيئة , حيث عقد المؤتمر الأول للبيئة في ستوكهولم عام 1972 تحت شعار " لا نملك سوى ارض واحدة " , وبعد مرور 50 عاما يظل هذا الشعار ساريا , فكوكب الأرض هو موطننا الذي يجب ان تحمي البشرية موارده المحدودة .ووفقا لتقرير برنامج الأمم المتحدة المعنون " التصالح مع الطبيعة " والذي صدر في وقت سابق من هذا العام , فإن تحويل النظم الاجتماعية والاقتصادية يعني تحسين علاقتنا مع الطبيعة وفهم قيمتها ووضع هذه القيمة في صميم عملية صنع القرار . وبهذا الصدد قالت ( إنغر أندرسن ) المديرة التنفيذية لبرنامج الأمم المتحدة للبيئة انه في عام 2022 نأمل أن نرى العالم يتجاوز منحى الخطر بشأن جائحة كوفيد – 19 , لكننا نفعل ذلك مع العلم بأننا ما زلنا نواجه الأزمات الكوكبية الثلاث وهي : " تغير المناخ , وفقدان التنوع البيولوجي , والتلوث " .تقام الاحتفالات بيوم البيئة العالمي في 5 حزيران من كل عام حيث انه اليوم الرئيسي للأمم المتحدة لتعزيز الوعي العالمي والعمل من اجل البيئة . وقد نمى الاحتفال بهذا اليوم على مر السنين ليصبح اكبر منصة عالمية للتوعية البيئية العامة ويحتفل به ملايين الأشخاص في جميع انحاء العالم .تشير تقارير الأمم المتحدة الى اننا ومنذ امد طويل مازلنا نستغل النظم البيئية لكوكبنا الأرض وندمرها حيث انه في كل ثلاث ثواني يفقد العالم من الغابات ما يساوي ملعب كرة قدم , وعلى مدار القرن الماضي دمرنا نصف الأراضي الرطبة وفقنا بالفعل ما يصل الى 50 في المئة من الشعاب المرجانية , ويمكن ان نفقد ما يصل الى 90 في المئة منها بحلول عام 2050 حتى لو اقتصر الاحترار العالمي على زيادة بمقدار ( 1,5 ) درجة مئوية . لقد ازدادت انبعاثات غازات الاحتباس الحراري على مستوى العالم لثلاث سنوات متتالية . ويركز يوم البيئة العالمي على استعادة النظام البيئي , وان استعادة النظام البيئي تعني منع ذلك الضرر وتغيير عواقبه انتقالا من استغلال الطبيعة الى علاجها . وفقط من خلال النظم البيئية الصحية يمكننا تعزيز سبل عيش الناس ومواجهة تغير المناخ ووقف انهيار التنوع البيولوجي . ومن الضروري اتخاذ الاجراءات العاجلة لإحياء انظمتنا البيئية المتضررة , وان استعادة النظام البيئي هي مهمة عالمية ذات نطاق واسع , ذلك انها عملية تستلزم اصلاح مليارات الهكتارات من الأراضي – وهي مساحة اكبر من الصين او الولايات المتحدة - ليتمكن الناس من الحصول على الغذاء والمياه النظيفة وسبل العيش , كما تعني عملية استعادة النظام البيئي كذلك اعادة النباتات والحيوانات من حافة الانقراض وتشمل كذلك العديد من الاجراءات البسيطة التي يمكن للجميع عملها يوميا من مثل زراعة الاشجار او تخضير المدن او اعادة بناء الحدائق او تنظيف القمامة بجانب الانهار والسواحل , ولاستعادة النظم البيئية منافع عديدة كما تشجع الاستعادة اتاحة الوظائف في المناطق الريفية حيث تشتد الحاجة اليها . تشير بعض الحقائق والأرقام الى انه يفقد سنويا اكثر م ......
#بمناسبة
#اليوم
#العالمي
#للبيئة
#حزيران
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758287
الحوار المتمدن
عادل عبد الزهرة شبيب - بمناسبة اليوم العالمي للبيئة في 5 / حزيران ( لا نملك سوى ارضا واحدة )
فلورنس غزلان : الأسبوع الأول من حزيران :
#الحوار_المتمدن
#فلورنس_غزلان ثوب حضورنا في الحياة ممزق ياسادة ، مُرقَّع ٌبالوهم ، فنحن شعب ذبيح ومن يجلس على كرسي حكمنا جثة تلهو ، تتكيء على جماجم شهداء سقطوا ليجعل الموت من الجثة سيداً علينا، ومن التاريخ ماضٍ علينا أن ننساه ...أسِرَتنا أشواك تنبجس عند النوم بينما تتفسخ أجسادنا إرباً ...أدخلنا سماسرة السياسة في حروب تجارية تبيع الأرض والشعب لتبقى الأفاعي ، حروب لاتُقتَل فيها سوى الأحلام ولا تضيع سوى الأرض، خرجنا من حرب حزيران بخوذة فارغة وأحذية مقطعة لم تحتمل مسافات هربنا من وحشٍ منحناه القدرة على كسرنا وتفتيت جسدنا الوطني ، مع كل هذا لازال بعضنا يشرب خمرة الثورة ويحلم بعرس النصر ، يروي أساطير الأولين ويستشيرهم في " استخارات " غيبية ثم يغرق في عسل نومه ، معتقداً أن خطاب الأمس قادر على قتل البرودة والغرور في الدم واحياء الروابط المقطوعة وإعادتها لقوتها في إضاءة الدروب بأيدولوجيا الزمن الغابر!فمن سيعيد الجولان والضفة الغربية وقدسها ؟ وبأي خطاب وسلاحكم لايُّسَّن إلا على رقاب شعوبكمماذا أتذكر في الأسبوع أالأول من حزيران؟ فيه خسرت براءة طفولتي ومهبط مولدي ــ ولدت في القنيطرة ــ ، فيه خسرت أمي وفيه اكتمل النصاب حين اغتالت عصابات الأسد " ريتا ومنصور" أمام باب بيتهما .جراح لاتندمل ونكسات تتراكم وكواهل من يحملوا ويتحملوا ضاقت فيهم سبل التواصل، فقد تركوا أبوابهم ونوافذهم مفتوحة على الغرباء يرقصون طرباً وفرحاً فالمكان طيب للاسترزاق...عم الظلام الوطن وتقاسم الغرباء مدننا وأريافنا، لم يبق في نهارنا سوى الغبار والرماد، لكننا لانزال نتقن كتابة الشعر ونحلل مواطن الضعف فينا....لازلنا نصرخ بصوت خافت وننشد أناشيدنا الوطنية...نحمل سيوفاً من خشب الكلام ولا نجرؤ على التلاقي فبعضنا يخشى بعضنا الآخر ...فأي أمل يمكنني أن أقدمه لكم أصدقائي...فهذا الحزيران أجهز على روحي ولم يعد لي مقدرة سوى العويل والانتظار...انتظار قيامتكم ...فهل لديكم كلمة سر نتبادلها ونفتح من خلالها منافذ العودة لنقطة البداية ...هل من طريق سوى يدي أمدها ليدك لتصبحا جسراً يربط بيننا؟فقد اكتفينا يابن بلدي من جرعات الموت والنكسات والمقاصل والمحافل ، فهل للصحوة في رأسك مكان ؟، أما آن الأوان أن نغادر كهوفنا الذاتيه وندخل مخابر الأدوية التي تشفي هزالة فعلنا الماضي والحاضر ، فننتج عقار الشفاء من استبدادنا السياسي والمجتمعي والديني والفردي؟فلورنس غزلان ــ باريس 05/06/2022 ......
#الأسبوع
#الأول
#حزيران
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758333
#الحوار_المتمدن
#فلورنس_غزلان ثوب حضورنا في الحياة ممزق ياسادة ، مُرقَّع ٌبالوهم ، فنحن شعب ذبيح ومن يجلس على كرسي حكمنا جثة تلهو ، تتكيء على جماجم شهداء سقطوا ليجعل الموت من الجثة سيداً علينا، ومن التاريخ ماضٍ علينا أن ننساه ...أسِرَتنا أشواك تنبجس عند النوم بينما تتفسخ أجسادنا إرباً ...أدخلنا سماسرة السياسة في حروب تجارية تبيع الأرض والشعب لتبقى الأفاعي ، حروب لاتُقتَل فيها سوى الأحلام ولا تضيع سوى الأرض، خرجنا من حرب حزيران بخوذة فارغة وأحذية مقطعة لم تحتمل مسافات هربنا من وحشٍ منحناه القدرة على كسرنا وتفتيت جسدنا الوطني ، مع كل هذا لازال بعضنا يشرب خمرة الثورة ويحلم بعرس النصر ، يروي أساطير الأولين ويستشيرهم في " استخارات " غيبية ثم يغرق في عسل نومه ، معتقداً أن خطاب الأمس قادر على قتل البرودة والغرور في الدم واحياء الروابط المقطوعة وإعادتها لقوتها في إضاءة الدروب بأيدولوجيا الزمن الغابر!فمن سيعيد الجولان والضفة الغربية وقدسها ؟ وبأي خطاب وسلاحكم لايُّسَّن إلا على رقاب شعوبكمماذا أتذكر في الأسبوع أالأول من حزيران؟ فيه خسرت براءة طفولتي ومهبط مولدي ــ ولدت في القنيطرة ــ ، فيه خسرت أمي وفيه اكتمل النصاب حين اغتالت عصابات الأسد " ريتا ومنصور" أمام باب بيتهما .جراح لاتندمل ونكسات تتراكم وكواهل من يحملوا ويتحملوا ضاقت فيهم سبل التواصل، فقد تركوا أبوابهم ونوافذهم مفتوحة على الغرباء يرقصون طرباً وفرحاً فالمكان طيب للاسترزاق...عم الظلام الوطن وتقاسم الغرباء مدننا وأريافنا، لم يبق في نهارنا سوى الغبار والرماد، لكننا لانزال نتقن كتابة الشعر ونحلل مواطن الضعف فينا....لازلنا نصرخ بصوت خافت وننشد أناشيدنا الوطنية...نحمل سيوفاً من خشب الكلام ولا نجرؤ على التلاقي فبعضنا يخشى بعضنا الآخر ...فأي أمل يمكنني أن أقدمه لكم أصدقائي...فهذا الحزيران أجهز على روحي ولم يعد لي مقدرة سوى العويل والانتظار...انتظار قيامتكم ...فهل لديكم كلمة سر نتبادلها ونفتح من خلالها منافذ العودة لنقطة البداية ...هل من طريق سوى يدي أمدها ليدك لتصبحا جسراً يربط بيننا؟فقد اكتفينا يابن بلدي من جرعات الموت والنكسات والمقاصل والمحافل ، فهل للصحوة في رأسك مكان ؟، أما آن الأوان أن نغادر كهوفنا الذاتيه وندخل مخابر الأدوية التي تشفي هزالة فعلنا الماضي والحاضر ، فننتج عقار الشفاء من استبدادنا السياسي والمجتمعي والديني والفردي؟فلورنس غزلان ــ باريس 05/06/2022 ......
#الأسبوع
#الأول
#حزيران
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758333
الحوار المتمدن
فلورنس غزلان - الأسبوع الأول من حزيران :
مروان حمود : ٥ حزيران، إنتكاسة أم صفقة
#الحوار_المتمدن
#مروان_حمود في الذكرى 55 لبيع حافظ الأسد للجولان لإسرائيل مستغلا السطحية السياسية لكل من الإدارات المدنية والعسكرية للدول العربية عموما والسورية والمصريه خصوصا، وباختصار شديد:لولا تربع حثالات القوم على عروش إدارة إنتفاضة الحرية والكرامة لكان اليوم عرسا سوريا بامتياز، وأما مناسباته فكان ممكنا أن تتمثل ب:# أولا: التحرر من نظام الأسد ورعاته. # ثانيا: إعادة الجولان للسيادة السورية.# ثالثا: زوال الإحتقانات الإثنية والمذهبية إلخ، ونشوء دولة الحداثة والديمقراطية التشاركية والمساواة/ العدالة، وإستعادة المرأة لحقوقها ومكانتها المرموقة في إدارة الدولة والمجتمع على كافة الأصعدة والمستويات.# رابعا: تحقيق السلام التحتي والفوقي مع إسرائيل كأساس للسلام والأمن في المشرق، وأزالة كبريات عوائق التقدم والنهضة الشاملة بدوله ولشعوبه.والعوامل المذكورة أعلاه كان ممكنا أن تنعكس إيجابيا على لبنان والعراق وكردستان، وفلسطين بالإستقلال والتحرر من ولايات السفهاء وتجار التجهيل والإستبداد. وتكوًن بذلك العامل الخامس لعرس سوريا أو نوروزها الثاني.*أبو فارس النمسوري * ......
#٥
#حزيران،
#إنتكاسة
#صفقة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758357
#الحوار_المتمدن
#مروان_حمود في الذكرى 55 لبيع حافظ الأسد للجولان لإسرائيل مستغلا السطحية السياسية لكل من الإدارات المدنية والعسكرية للدول العربية عموما والسورية والمصريه خصوصا، وباختصار شديد:لولا تربع حثالات القوم على عروش إدارة إنتفاضة الحرية والكرامة لكان اليوم عرسا سوريا بامتياز، وأما مناسباته فكان ممكنا أن تتمثل ب:# أولا: التحرر من نظام الأسد ورعاته. # ثانيا: إعادة الجولان للسيادة السورية.# ثالثا: زوال الإحتقانات الإثنية والمذهبية إلخ، ونشوء دولة الحداثة والديمقراطية التشاركية والمساواة/ العدالة، وإستعادة المرأة لحقوقها ومكانتها المرموقة في إدارة الدولة والمجتمع على كافة الأصعدة والمستويات.# رابعا: تحقيق السلام التحتي والفوقي مع إسرائيل كأساس للسلام والأمن في المشرق، وأزالة كبريات عوائق التقدم والنهضة الشاملة بدوله ولشعوبه.والعوامل المذكورة أعلاه كان ممكنا أن تنعكس إيجابيا على لبنان والعراق وكردستان، وفلسطين بالإستقلال والتحرر من ولايات السفهاء وتجار التجهيل والإستبداد. وتكوًن بذلك العامل الخامس لعرس سوريا أو نوروزها الثاني.*أبو فارس النمسوري * ......
#٥
#حزيران،
#إنتكاسة
#صفقة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758357
الحوار المتمدن
مروان حمود - ٥ حزيران، إنتكاسة أم صفقة
عبد الحميد فجر سلوم : في الذكرى 55 لنكسة حزيران.. كيف تمكنت إسرائيل من هذا الاختراق العربي الفظيع؟.
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحميد_فجر_سلوم نحتارُ في الأمر أحيانا، بين خطابٍ يؤكِّدُ دوما أنه تم إحباط كافة مخططات إسرائيل التوسعية والعدوانية بالمنطقة، وبين حقيقةِ ما نراهُ على أرض الواقع من أحداث ومُجريات للأمور.. تتجاذبُ زعامات الأحزاب السياسية الإسرائيلية مع بعضٍ لأسبابٍ معروفةٍ، وهي المُزايدات على بعضهم بعضا بهدفِ كسب الرأي العام، وزيادة الشعبية لكلِّ حزبٍ كي يكون الفائز الأكبر بأي انتخابات، فيتراشقون الاتهامات ويُبالغون في التهديدات لأمنِ (إسرائيل) ويتظاهرون بالمسكَنة والضعف لِكسبِ ودِّ الغرب أكثر، وكلٍّ يدّعي أنه أحرص وأقدر من الآخر على حماية أمن إسرائيل من الأخطار المُحيطةِ والمُحدقةِ بها.. ونحنُ نُصدِّق.. مع إدراكنا أن إسرائيل هي من تُهدِّد الجميع، وتعتدي على الجميع، وليس العكس.. فهل نحنُ اليوم في الزمن السعيد أم في الزمن الرديء؟.أُمنياتنا جميعا، هي إحباط مخططات إسرائيل، بل حُلُمنا الكبير منذُ وعينا على الدنيا، هو في ضربِ مخططاتها، وهزيمتها، واستعادة كافة الأراضي التي تحتلها، في فلسطين وسورية ولبنان.. واستعادة القُدس والأقصى.. بل وفلسطين كلها، إن استطعنا إلى ذلك سبيلا..ولكن للأسف، التمنيات شيء، وما نراهُ شيءٌ آخرٌ .. فالروح العدوانية والتوسعية الإسرائيلية ما زالت هي هي، بل زادت غطرسةٌ واستعلاء كما لاحظنا في الآونة الأخيرة، مع زيادة العرب ضعفا وتشرذما.. سواء في القُدس، أم في الأقصى، أم في الضفة الغربية، أم في غزّة، أم في الأجواء والأراضي السورية، وحتى بالاغتيالات داخل إيران، وفي قلب العاصمة طهران..**مخططات إسرائيل، ومن خلفها الصهيونية العالمية في تفتيت المنطقة، لم تتغيّر.. وهذا ما اشتغلوا عليه طويلا.. وخاصة ضدّ سورية التي تُشكِّلُ فلسطين خاصرتها الجنوبية، والقسم الجنوبي من سورية التاريخية الكُبرى.. فمن المُسلّم بهِ أن إسرائيل مصلحتها الأولى هي بتفتيت سورية، وهذا حُلُمٌ صهيونيٌ قديمٌ، طالما تحدّثوا عنهُ مِرارا، وهذا ما كتبتُ عنهُ بشكلٍ موثّقٍ في مقالٍ قديمٍ منذ العام 2017 بعنوان (الطائفية هي سلاحُ الغرب الأمضى لتفتيتِ الشرق الأوسط) ومما جاء فيه: في 14 أيار 1948 ، يوم الاعلان عن قيام دولة إسرائيل، أعلن دافيد بن غوريون، أن أمْن إسرائيل يتحقق عندما تكون إسرائيل أقوى عسكرياً من أي تحالُف عربي مُحتمل.. (هذا حينما كانت هناك خشية من تحالُفات عربية ضد إسرائيل، وقبل أن تنقلب الصورة لِتُصبِح تحالفات عربية مع إسرائيل).. وكانت هذه النظرية عقيدةُ إسرائيل الأمنية لعقودٍ عديدة.. إلا أن العديد من الاستراتيجيين الصهاينة رأوا لاحقا ان هذه النظرية لا تكفي وحدها لضمان أمن إسرائيل، وأن ضمان هذا الأمن، واستقرار إسرائيل وقوتها وتماسكها مرهونٌ بانهيار المجتمعات العربية وضعفها وتمزقها.. في شباط 2011 نشر الكاتب الامريكي " مايكل كولينز بايبر" ــ ، وهو صاحب كتاب (كَهَنَةُ الحرب الكبار) Michael Collins PiperThe Great Priests of Warنشر مقالا في صحيفة American Free Pressالأسبوعية، واشارَ فيهِ إلى بحثٍ كانت قد نشرتهُ الدورية التي تصدر عن المنظمة الصهيونية العالمية الشهيرة المعروفة kivonimبإسمِ كيفونيم كتبهُ الصحفي الإسرائيلي ( أوديد ينون) Oded Yinonالمُرتبط بالخارجية الاسرائيلية، ودعا فيه بوضوح إلى نشرِ الفوضى في العالم العربي، وإحداثِ انقسام في الدول العربية من الداخل إلى درجة تصل إلى "بلقَنَة" مختلف الجمهوريات العربية وتجزئتها إلى جيوب طائفية.. ــ وهذا كان تردادٌ لذات الأجندة التي طرحها البرفسور الاسرائيلي الشه ......
#الذكرى
#لنكسة
#حزيران..
#تمكنت
#إسرائيل
#الاختراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758379
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحميد_فجر_سلوم نحتارُ في الأمر أحيانا، بين خطابٍ يؤكِّدُ دوما أنه تم إحباط كافة مخططات إسرائيل التوسعية والعدوانية بالمنطقة، وبين حقيقةِ ما نراهُ على أرض الواقع من أحداث ومُجريات للأمور.. تتجاذبُ زعامات الأحزاب السياسية الإسرائيلية مع بعضٍ لأسبابٍ معروفةٍ، وهي المُزايدات على بعضهم بعضا بهدفِ كسب الرأي العام، وزيادة الشعبية لكلِّ حزبٍ كي يكون الفائز الأكبر بأي انتخابات، فيتراشقون الاتهامات ويُبالغون في التهديدات لأمنِ (إسرائيل) ويتظاهرون بالمسكَنة والضعف لِكسبِ ودِّ الغرب أكثر، وكلٍّ يدّعي أنه أحرص وأقدر من الآخر على حماية أمن إسرائيل من الأخطار المُحيطةِ والمُحدقةِ بها.. ونحنُ نُصدِّق.. مع إدراكنا أن إسرائيل هي من تُهدِّد الجميع، وتعتدي على الجميع، وليس العكس.. فهل نحنُ اليوم في الزمن السعيد أم في الزمن الرديء؟.أُمنياتنا جميعا، هي إحباط مخططات إسرائيل، بل حُلُمنا الكبير منذُ وعينا على الدنيا، هو في ضربِ مخططاتها، وهزيمتها، واستعادة كافة الأراضي التي تحتلها، في فلسطين وسورية ولبنان.. واستعادة القُدس والأقصى.. بل وفلسطين كلها، إن استطعنا إلى ذلك سبيلا..ولكن للأسف، التمنيات شيء، وما نراهُ شيءٌ آخرٌ .. فالروح العدوانية والتوسعية الإسرائيلية ما زالت هي هي، بل زادت غطرسةٌ واستعلاء كما لاحظنا في الآونة الأخيرة، مع زيادة العرب ضعفا وتشرذما.. سواء في القُدس، أم في الأقصى، أم في الضفة الغربية، أم في غزّة، أم في الأجواء والأراضي السورية، وحتى بالاغتيالات داخل إيران، وفي قلب العاصمة طهران..**مخططات إسرائيل، ومن خلفها الصهيونية العالمية في تفتيت المنطقة، لم تتغيّر.. وهذا ما اشتغلوا عليه طويلا.. وخاصة ضدّ سورية التي تُشكِّلُ فلسطين خاصرتها الجنوبية، والقسم الجنوبي من سورية التاريخية الكُبرى.. فمن المُسلّم بهِ أن إسرائيل مصلحتها الأولى هي بتفتيت سورية، وهذا حُلُمٌ صهيونيٌ قديمٌ، طالما تحدّثوا عنهُ مِرارا، وهذا ما كتبتُ عنهُ بشكلٍ موثّقٍ في مقالٍ قديمٍ منذ العام 2017 بعنوان (الطائفية هي سلاحُ الغرب الأمضى لتفتيتِ الشرق الأوسط) ومما جاء فيه: في 14 أيار 1948 ، يوم الاعلان عن قيام دولة إسرائيل، أعلن دافيد بن غوريون، أن أمْن إسرائيل يتحقق عندما تكون إسرائيل أقوى عسكرياً من أي تحالُف عربي مُحتمل.. (هذا حينما كانت هناك خشية من تحالُفات عربية ضد إسرائيل، وقبل أن تنقلب الصورة لِتُصبِح تحالفات عربية مع إسرائيل).. وكانت هذه النظرية عقيدةُ إسرائيل الأمنية لعقودٍ عديدة.. إلا أن العديد من الاستراتيجيين الصهاينة رأوا لاحقا ان هذه النظرية لا تكفي وحدها لضمان أمن إسرائيل، وأن ضمان هذا الأمن، واستقرار إسرائيل وقوتها وتماسكها مرهونٌ بانهيار المجتمعات العربية وضعفها وتمزقها.. في شباط 2011 نشر الكاتب الامريكي " مايكل كولينز بايبر" ــ ، وهو صاحب كتاب (كَهَنَةُ الحرب الكبار) Michael Collins PiperThe Great Priests of Warنشر مقالا في صحيفة American Free Pressالأسبوعية، واشارَ فيهِ إلى بحثٍ كانت قد نشرتهُ الدورية التي تصدر عن المنظمة الصهيونية العالمية الشهيرة المعروفة kivonimبإسمِ كيفونيم كتبهُ الصحفي الإسرائيلي ( أوديد ينون) Oded Yinonالمُرتبط بالخارجية الاسرائيلية، ودعا فيه بوضوح إلى نشرِ الفوضى في العالم العربي، وإحداثِ انقسام في الدول العربية من الداخل إلى درجة تصل إلى "بلقَنَة" مختلف الجمهوريات العربية وتجزئتها إلى جيوب طائفية.. ــ وهذا كان تردادٌ لذات الأجندة التي طرحها البرفسور الاسرائيلي الشه ......
#الذكرى
#لنكسة
#حزيران..
#تمكنت
#إسرائيل
#الاختراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758379
الحوار المتمدن
عبد الحميد فجر سلوم - في الذكرى 55 لنكسة حزيران.. كيف تمكنت إسرائيل من هذا الاختراق العربي الفظيع؟.
حسن مدن : الخامس من حزيران
#الحوار_المتمدن
#حسن_مدن لعلهُ الشاعر الفلسطيني الراحل سميح القاسم هو الذي قال في إحدى قصائده المبكرة: «في الخامس من حزيران ولدت من جديد»، أو شيئاً بهذا المعنى.كان الشاعر في ذلك يعبر عن الصدمة التي انتابتنا جميعاً، كأمة، بعد تلك الهزيمة الخاطفة التي حلت بنا، حيث لم تكتف «إسرائيل» بضرب القوات الجوية المصرية فحسب، وإنما احتلت ما تبقى من فلسطين: القدس وكامل الضفة الغربية وغزة، وتوغلت في سيناء والجولان، وأنشأت ميزان قوى جديداً في المنطقة، لم يصحح من حينها، بل استمر في الميلان لمصلحتها على حساب الدول العربية.«الولادة من جديد» التي عناها سميح القاسم توازي الإفاقة من الحلم أو بالأحرى من الوهم، ولهذه الإفاقة وجع أكبر لمن مكثوا على الأرض الفلسطينية ولم يغادروها كما هو حال القاسم نفسه، الذي لن يكون الأديب الوحيد في أراضي 1948 الذي عبّر عن فدح الخيبة بما جرى، بعد مرور نحو عقدين من قيام دولة العدو المحتل، وهي فترة قصيرة بالقياس بما آل إليه الحال اليوم، حيث امتدت هذه الفترة وتمددت.رفيق سميح القاسم الروائي إميل حبيبي عبّر، هو الآخر، في «سداسية الأيام الستة»، عن ذلك بعمق لا نظير له، حيث عدت هذه الرواية ثورة على غير صعيد: على صعيد المحتوى، إذ ولج الكاتب دهاليز لم يبلغها أحد قبله، وعلى صعيد الشكل أيضاً حيث عدت تلك الرواية عملاً فريداً من نوعه، وصفه الناقد المغربي سعيد علوش بأنه نص جامع، أو أنه جامع الأنواع، كان الكاتب فيه يسعى لتبديد الغفلة، والتهيؤ لكسر الهزيمة قبل أن تستفحل آثارها، فتكسر فينا الإرادة.ويا للمرارة أن ما حذر منه الأدب قد حدث في الواقع فعلاً، رغم أن هناك من ظلّ يقول: «لا» في الوقت الذي يريدون فيه من الجميع أن يقولوا «نعم»، وما زالت بطون الأمهات تلد مثل هؤلاء، وستحمل الأرحام مثلهم أيضاً، ولكن مصادرة انتصاراتنا، حتى لو كانت محدودة،مستمرة، مع أنها برهنت أن ثمة إرادات جبارة كامنة لدى الشعوب العربية بحاجة لقيادات واعية وشجاعة تطلقها، من أجل ألا توأد أي ربيعات قادمة، حين تدفع بالصدارة إلى من هم على خصومة حقيقية مع الربيع كما حدث أكثر من مرة، فيعيدوننا إلى نقطة الصفر، أو إلى ما دونها.لقد كثرت مفردات الخيبة في قاموسنا العربي: النكبة والهزيمة والانكسار والخيانة والتفريط وما إلى ذلك، لكن لسنا الأمة الوحيدة التي انهزمت في التاريخ، ومن سير هذه الأمم التي قهرت الهزيمة يجب أن نتعظ ونستخلص الدروس. ......
#الخامس
#حزيران
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758455
#الحوار_المتمدن
#حسن_مدن لعلهُ الشاعر الفلسطيني الراحل سميح القاسم هو الذي قال في إحدى قصائده المبكرة: «في الخامس من حزيران ولدت من جديد»، أو شيئاً بهذا المعنى.كان الشاعر في ذلك يعبر عن الصدمة التي انتابتنا جميعاً، كأمة، بعد تلك الهزيمة الخاطفة التي حلت بنا، حيث لم تكتف «إسرائيل» بضرب القوات الجوية المصرية فحسب، وإنما احتلت ما تبقى من فلسطين: القدس وكامل الضفة الغربية وغزة، وتوغلت في سيناء والجولان، وأنشأت ميزان قوى جديداً في المنطقة، لم يصحح من حينها، بل استمر في الميلان لمصلحتها على حساب الدول العربية.«الولادة من جديد» التي عناها سميح القاسم توازي الإفاقة من الحلم أو بالأحرى من الوهم، ولهذه الإفاقة وجع أكبر لمن مكثوا على الأرض الفلسطينية ولم يغادروها كما هو حال القاسم نفسه، الذي لن يكون الأديب الوحيد في أراضي 1948 الذي عبّر عن فدح الخيبة بما جرى، بعد مرور نحو عقدين من قيام دولة العدو المحتل، وهي فترة قصيرة بالقياس بما آل إليه الحال اليوم، حيث امتدت هذه الفترة وتمددت.رفيق سميح القاسم الروائي إميل حبيبي عبّر، هو الآخر، في «سداسية الأيام الستة»، عن ذلك بعمق لا نظير له، حيث عدت هذه الرواية ثورة على غير صعيد: على صعيد المحتوى، إذ ولج الكاتب دهاليز لم يبلغها أحد قبله، وعلى صعيد الشكل أيضاً حيث عدت تلك الرواية عملاً فريداً من نوعه، وصفه الناقد المغربي سعيد علوش بأنه نص جامع، أو أنه جامع الأنواع، كان الكاتب فيه يسعى لتبديد الغفلة، والتهيؤ لكسر الهزيمة قبل أن تستفحل آثارها، فتكسر فينا الإرادة.ويا للمرارة أن ما حذر منه الأدب قد حدث في الواقع فعلاً، رغم أن هناك من ظلّ يقول: «لا» في الوقت الذي يريدون فيه من الجميع أن يقولوا «نعم»، وما زالت بطون الأمهات تلد مثل هؤلاء، وستحمل الأرحام مثلهم أيضاً، ولكن مصادرة انتصاراتنا، حتى لو كانت محدودة،مستمرة، مع أنها برهنت أن ثمة إرادات جبارة كامنة لدى الشعوب العربية بحاجة لقيادات واعية وشجاعة تطلقها، من أجل ألا توأد أي ربيعات قادمة، حين تدفع بالصدارة إلى من هم على خصومة حقيقية مع الربيع كما حدث أكثر من مرة، فيعيدوننا إلى نقطة الصفر، أو إلى ما دونها.لقد كثرت مفردات الخيبة في قاموسنا العربي: النكبة والهزيمة والانكسار والخيانة والتفريط وما إلى ذلك، لكن لسنا الأمة الوحيدة التي انهزمت في التاريخ، ومن سير هذه الأمم التي قهرت الهزيمة يجب أن نتعظ ونستخلص الدروس. ......
#الخامس
#حزيران
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758455
الحوار المتمدن
حسن مدن - الخامس من حزيران
رائد عمر العيدروسي : 13 حزيران ..
#الحوار_المتمدن
#رائد_عمر_العيدروسي 13 حزيران .! نعودُ مرّةً اخرى او للمرّة الثانية والأخيرة للتطرّق العابر حول اليافطات المعدنية الكبيرة الحجم والتي لا توجد فيها اي كلمة سوى 13حزيران , والتي جرى نصبها وتوزيعها على امكنةٍ وتقاطعاتٍ بشكلٍ هندسي ومدروس . نقولُ ذلك حيث بدأ العدّ العكسي او التنازلي لليوم الموعود .! , ولم يبلغ المسامع أنّ إمرءاً ما قد توصّل لفكّ او تفكيك هذا اللغز وكأنه من الطلاسم او الأحجية . ما بمقدورنا أن نعلّق على هذا الأمر هو أنّ الرقم هو رقمٌ مشؤوم في معظم دول العالم , ولعل الجهة التي اختارت هذا الرقم لم تنتبه الى أبعاده . لا ادري ولا سوايَ يدري لماذا لم تقم الجهة المسؤولة عن اليافطات بوضع كلمة < ترقّبوا > قبل هذا الرقم او التأريخ للإيحاء النسبي بأنّ خيراً ما قريب الوقوع .! , أمْ أنّه عدم انتباهٍ او التفاتٍ ايضاً .؟ في نصفِ تكّهّنٍ اقرب الى التنجيم الإعلامي .! فقد وربما يكون الإعلان " في ذلك التأريخ " عن زيادةٍ مفترضةٍ افتراضاً في رواتب الموظفين , وهو تكّهنٌ ضعيف البُنية ويعاني من فقر الدم الفكري والنفسي .! , أما النصف الآخر " وهو قطعاً ليس الجنس اللطيف " من هذا التكهّن , فقد يدخل الأمر في خانة الجيوبوليتيك العربي او القومي , ولمْ يبقَ سوى القليل لتقع الواقعة .! ......
#حزيران
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758901
#الحوار_المتمدن
#رائد_عمر_العيدروسي 13 حزيران .! نعودُ مرّةً اخرى او للمرّة الثانية والأخيرة للتطرّق العابر حول اليافطات المعدنية الكبيرة الحجم والتي لا توجد فيها اي كلمة سوى 13حزيران , والتي جرى نصبها وتوزيعها على امكنةٍ وتقاطعاتٍ بشكلٍ هندسي ومدروس . نقولُ ذلك حيث بدأ العدّ العكسي او التنازلي لليوم الموعود .! , ولم يبلغ المسامع أنّ إمرءاً ما قد توصّل لفكّ او تفكيك هذا اللغز وكأنه من الطلاسم او الأحجية . ما بمقدورنا أن نعلّق على هذا الأمر هو أنّ الرقم هو رقمٌ مشؤوم في معظم دول العالم , ولعل الجهة التي اختارت هذا الرقم لم تنتبه الى أبعاده . لا ادري ولا سوايَ يدري لماذا لم تقم الجهة المسؤولة عن اليافطات بوضع كلمة < ترقّبوا > قبل هذا الرقم او التأريخ للإيحاء النسبي بأنّ خيراً ما قريب الوقوع .! , أمْ أنّه عدم انتباهٍ او التفاتٍ ايضاً .؟ في نصفِ تكّهّنٍ اقرب الى التنجيم الإعلامي .! فقد وربما يكون الإعلان " في ذلك التأريخ " عن زيادةٍ مفترضةٍ افتراضاً في رواتب الموظفين , وهو تكّهنٌ ضعيف البُنية ويعاني من فقر الدم الفكري والنفسي .! , أما النصف الآخر " وهو قطعاً ليس الجنس اللطيف " من هذا التكهّن , فقد يدخل الأمر في خانة الجيوبوليتيك العربي او القومي , ولمْ يبقَ سوى القليل لتقع الواقعة .! ......
#حزيران
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758901
الحوار المتمدن
رائد عمر العيدروسي - 13 حزيران ..!
عادل عبد الزهرة شبيب : بمناسبة اليوم العالمي لمكافحة التصحر والجفاف في 17 حزيران يونيو في العالم التصحر يتمدد بصمت
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب يحتفل باليوم العالمي لمكافحة التصحر والجفاف في كل عام في السابع عشر من حزيران / يونيو بموجب قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة من اجل بذل الجهود لتجديد خصوبة الأراضي المتدهورة والمساهمة في تعزيز استعادة الأراضي في اضافة المرونة الاقتصادية وخلق فرص العمل والمساهمة في رفع الدخل وزيادة الأمن الغذائي .وبهذا الصدد تعاني المنطقة العربية من نسب عالية من الجفاف مع تصحر ما بين السبعين والثمانين في المئة من اراضيها , كما تصنف معظم الدول العربية تحت خط الفقر المائي ويواجه نصف سكانها من ندرة المياه الحادة .ويعتبر التصحر من الظواهر البيئية الخطيرة التي تهدد حياة المجتمعات الاقتصادية والمعيشية حيث تتحول الاراضي الزراعية الخصبة الى أراضي جرداء قاحلة وما يترتب على ذلك من تداعيات عديدة تمس حياة الانسان واقتصاد البلاد. ولأهمية وخطورة موضوع التصحر , فقد اختارت الأمم المتحدة يوم 17 حزيران من كل عام للاحتفال باليوم العالمي لمكافحة التصحر والجفاف . وعموماً فالبيئة الجغرافية لا تخلو من مفهوم الجفاف والظروف الصحراوية. والصحراء هي جزء أساسي من مكونات البيئة الطبيعية (النظام البيئي ) , ولكن أين يكمن خطر الصحراء؟ ولماذا نتخوف منها؟ ألم تكن جزءاً من بيئتنا الطبيعية ؟ ومتى يبدأ خطر الصحراء؟ ثم ماذا يعني التصحر؟ وهل الصحراء تعني التصحر ؟ وما هو تعريف الامم المتحدة له؟ وماهي اسباب التصحر وخصوصا في العراق ؟ وماهي طرق مكافحته ؟ وهل للوزارات العراقية المختصة كالزراعة والموارد المائية دورا في مكافحة التصحر ومعالجة أسبابه ؟ وهل للتصحر آثار اجتماعية واقتصادية على البلاد ؟ وماهي الاجراءات الحكومية لوقف زحف الصحراء على أراضينا الزراعية, وتحويل العراق الى عراق أخضر؟ وهل انضم العراق الى الاتفاقية العالمية لمكافحة التصحر؟ ..أسئلة ومحاور عديدة سيتم الاجابة عليها. يتلخص الموضوع بغزو التصحر لبعض المناطق الزراعية في العراق , وتأثير ذلك عليه وعلى الثروة الحيوانية من خلال تدهور النبات الطبيعي وانعدامه. وما أثر ذلك على غذاء الانسان والامن الغذائي للدولة ؟ وما أثر غزو التصحر على فقدان الارض لتربتها وتعرضها للتعرية وهل للتصحر أثر على نشاط الانسان وفعالياته وعلى هجرته الى مناطق المدن بسبب تدني انتاجية الارض وقسوة العوامل المناخية ؟ في البدء من الضروري التعرف على معنى التصحر وأسبابه بصورة عامة وفي العراق بشكل خاص وطرق مكافحته والاجراءات الحكومية الخاصة بذلك , اضافة الى التعرف على مناطق التصحر في العراق وحالاته وأشكاله.الصحراء: قبل التطرق الى موضوع التصحر من الضروري التعرف على الصحراء ونشأتها وسماتها وخصائصها العامة وأهم أنواعها . لقد وضع العرب نحواً من أربعين اسماً للصحراء منها : (بادية, برية , بيداء , سبسب, عراء , فـدفد , فلاة , فيفاء , قفر , مفازة , هيماء وغيرها .. (1). وفي معجم المعاني الجامع ورد معنى (الصحراء) : ((أرض فضاء واسعة فقيرة الماء )) , وتصحر المكان (( تحول الى صحراء : تنتشر ظاهرة التصحر بسبب الجفاف- تصحر الاراضي الزراعية يمثل خطراً على اقتصادنا )).. وتقع الصحاري ضمن الاقاليم الجافة والتي تعرف بأنها المناطق التي تتميز بندرة الماء والجفاف وقلة الغطاء النباتي أو انعدامه . وقد عرف معجم المصطلحات الجغرافية الصحراء بأنها (( المنطقة التي تكون الهواطل فيها ضئيلة جداً تخلو من المجاري المائية الدائمة , شبه قاحلة ,شبه جرداء , تغطيها سهب متفاوتة الكثافة , فقر حيواني ونباتي , وتكون الحياة الموجودة فيها متكيفة ومتأقلمة مع ظروفها الصعبة .)). ويبلغ معدل سقوط الامطار في مثل هذ ......
#بمناسبة
#اليوم
#العالمي
#لمكافحة
#التصحر
#والجفاف
#حزيران
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758896
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب يحتفل باليوم العالمي لمكافحة التصحر والجفاف في كل عام في السابع عشر من حزيران / يونيو بموجب قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة من اجل بذل الجهود لتجديد خصوبة الأراضي المتدهورة والمساهمة في تعزيز استعادة الأراضي في اضافة المرونة الاقتصادية وخلق فرص العمل والمساهمة في رفع الدخل وزيادة الأمن الغذائي .وبهذا الصدد تعاني المنطقة العربية من نسب عالية من الجفاف مع تصحر ما بين السبعين والثمانين في المئة من اراضيها , كما تصنف معظم الدول العربية تحت خط الفقر المائي ويواجه نصف سكانها من ندرة المياه الحادة .ويعتبر التصحر من الظواهر البيئية الخطيرة التي تهدد حياة المجتمعات الاقتصادية والمعيشية حيث تتحول الاراضي الزراعية الخصبة الى أراضي جرداء قاحلة وما يترتب على ذلك من تداعيات عديدة تمس حياة الانسان واقتصاد البلاد. ولأهمية وخطورة موضوع التصحر , فقد اختارت الأمم المتحدة يوم 17 حزيران من كل عام للاحتفال باليوم العالمي لمكافحة التصحر والجفاف . وعموماً فالبيئة الجغرافية لا تخلو من مفهوم الجفاف والظروف الصحراوية. والصحراء هي جزء أساسي من مكونات البيئة الطبيعية (النظام البيئي ) , ولكن أين يكمن خطر الصحراء؟ ولماذا نتخوف منها؟ ألم تكن جزءاً من بيئتنا الطبيعية ؟ ومتى يبدأ خطر الصحراء؟ ثم ماذا يعني التصحر؟ وهل الصحراء تعني التصحر ؟ وما هو تعريف الامم المتحدة له؟ وماهي اسباب التصحر وخصوصا في العراق ؟ وماهي طرق مكافحته ؟ وهل للوزارات العراقية المختصة كالزراعة والموارد المائية دورا في مكافحة التصحر ومعالجة أسبابه ؟ وهل للتصحر آثار اجتماعية واقتصادية على البلاد ؟ وماهي الاجراءات الحكومية لوقف زحف الصحراء على أراضينا الزراعية, وتحويل العراق الى عراق أخضر؟ وهل انضم العراق الى الاتفاقية العالمية لمكافحة التصحر؟ ..أسئلة ومحاور عديدة سيتم الاجابة عليها. يتلخص الموضوع بغزو التصحر لبعض المناطق الزراعية في العراق , وتأثير ذلك عليه وعلى الثروة الحيوانية من خلال تدهور النبات الطبيعي وانعدامه. وما أثر ذلك على غذاء الانسان والامن الغذائي للدولة ؟ وما أثر غزو التصحر على فقدان الارض لتربتها وتعرضها للتعرية وهل للتصحر أثر على نشاط الانسان وفعالياته وعلى هجرته الى مناطق المدن بسبب تدني انتاجية الارض وقسوة العوامل المناخية ؟ في البدء من الضروري التعرف على معنى التصحر وأسبابه بصورة عامة وفي العراق بشكل خاص وطرق مكافحته والاجراءات الحكومية الخاصة بذلك , اضافة الى التعرف على مناطق التصحر في العراق وحالاته وأشكاله.الصحراء: قبل التطرق الى موضوع التصحر من الضروري التعرف على الصحراء ونشأتها وسماتها وخصائصها العامة وأهم أنواعها . لقد وضع العرب نحواً من أربعين اسماً للصحراء منها : (بادية, برية , بيداء , سبسب, عراء , فـدفد , فلاة , فيفاء , قفر , مفازة , هيماء وغيرها .. (1). وفي معجم المعاني الجامع ورد معنى (الصحراء) : ((أرض فضاء واسعة فقيرة الماء )) , وتصحر المكان (( تحول الى صحراء : تنتشر ظاهرة التصحر بسبب الجفاف- تصحر الاراضي الزراعية يمثل خطراً على اقتصادنا )).. وتقع الصحاري ضمن الاقاليم الجافة والتي تعرف بأنها المناطق التي تتميز بندرة الماء والجفاف وقلة الغطاء النباتي أو انعدامه . وقد عرف معجم المصطلحات الجغرافية الصحراء بأنها (( المنطقة التي تكون الهواطل فيها ضئيلة جداً تخلو من المجاري المائية الدائمة , شبه قاحلة ,شبه جرداء , تغطيها سهب متفاوتة الكثافة , فقر حيواني ونباتي , وتكون الحياة الموجودة فيها متكيفة ومتأقلمة مع ظروفها الصعبة .)). ويبلغ معدل سقوط الامطار في مثل هذ ......
#بمناسبة
#اليوم
#العالمي
#لمكافحة
#التصحر
#والجفاف
#حزيران
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758896
الحوار المتمدن
عادل عبد الزهرة شبيب - بمناسبة اليوم العالمي لمكافحة التصحر والجفاف في 17 حزيران / يونيو في العالم التصحر يتمدد بصمت
وسام فتحي زغبر : شتان بين حُزيران الشهداء والانتصارات، وحُزيران الهزيمة والانقسام
#الحوار_المتمدن
#وسام_فتحي_زغبر بقلم: وسام زغبرصحفي ونقابي فلسطيني/ قطاع غزةيحيي الشعب الفلسطيني «اليوم الوطني لشهداء الجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين» في الرابع من حُزيران (يونيو) من كل عام، تكريماً للشهداء الأبطال الذين ألهموا أجيالاً متعاقبة من مناضلي فلسطين، وتحولوا رموزاً مضيئة في التاريخ الفلسطيني، الذي كتبوه بالدم، وبهذه التضحيات عمدوا البرنامج الوطني الفلسطيني.في هذا اليوم الجليل، «اليوم الوطني لشهداء الجبهة الديمقراطية»، نستعيد اللائحة الذهبية لآلاف الشهداء قادة وكوادر ومقاتلين، في القوات المسلحة الثورية، وقوات إسناد الداخل، وخلايا العمل المسلح في الضفة الفلسطينية وقطاع غزة، وقوات النجم الأحمر، وكتائب المقاومة الوطنية (قوات الشهيد عمر القاسم) الذين احتلوا، بجدارة موصوفة، موقعهم المتقدم والمميز في الدفاع عن شعبهم، وقدموا حياتهم ودماءهم تحت راية فلسطين وراية الجبهة، وراية تشكيلاتها العسكرية ومنظماتها الجماهيرية داخل فلسطين وعلى حدودها، من الأردن، والجولان، وجنوب لبنان، وفي الدفاع عن الثورة ومنظمة التحرير ومخيمات اللاجئين، وفي ملحمة بيروت الكبرى (عام 1982) والانتفاضة الوطنية الكبرى الأولى والثانية، ومعركة «سيف القدس» وفي كافة المعارك الوطنية، بما يصون مصالح شعبنا وحقوقه، ويصون موقع الجبهة المتقدم دوماً، في الصف الوطني، تحت راية م.ت.ف ممثلاً شرعياً ووحيداً للشعب البطل، وبرنامجها الوطني، الذي كان وسيبقى للجبهة شرف تقديمه إلى شعبنا وقواه السياسية معمداً بدماء الأبطال، شهداء العمليات البطولية التي سجلها التاريخ في سجل البطولات، بكل كلمات الفخر والاعتزاز والإجلال.شتان بين حُزيران الشهداء في اليوم الوطني لشهداء الجبهة والانتصارات، وبين حُزيران الهزيمة في نكسته عام 1967 التي انتهت باحتلال قطاع غزة والضفة الفلسطينية بما فيها القدس، وسيناء المصرية والجولان السوري، وبين حُزيران الانقسام عام 2007 الذي عشناه وما زلنا نعيشه فصوله الأليمة للعام الخامس عشر على التوالي، والذي قال فيه الشاعر الفلسطيني محمود درويش «إن لم نجد من يهزمنا ثانيةً هزمنا أنفسنا بأيدينا لئلا ننسى».حُزيران الشهداء يحمل معانٍ ودورسٍ كبيرة، نتذكر منهم، الأسير عمر القاسم «مانديلا فلسطين» شهيد القدس، قاهر السجن والسجّان، والعقيد خالد نزال، وبهيج المجذوب، واللواء خالد عبد الرحيم، وهشام أبو غوش، ونهاية محمد، وعبد الغني هللو، والحاج سامي أبو غوش، وعبد الكريم قيس، وناجي الحاج، وطه نصار الوراسنة، ومشهور العاروري، وأنيس دولة الأسير في مقابر الأرقام، وهاني العقاد، وإبراهيم أبو علبة، ويوسف الوصيفي، وهشام أبو جاموس وأمين أبو حطب، والقائمة تطول لشهداء عاشوا من أجل فلسطين، وأبدعوا بعطاءهم النضالي وتضحياتهم لفلسطين الوطن بلا حدود، وأمسوا رموزاً يعتز بها كل الشعب الفلسطيني وليس مناضلي الجبهة الديمقراطية وحدهم.إنه الرابع من حُزيران (يونيو)، اليوم الوطني لشهداء الجبهة الديمقراطية، الذي يأتي في ظروف سياسية صعبة في تاريخ القضية والنضال الوطني الفلسطيني، بعد (74) عاماً من نكبة آيار 1948، و(55) عاماً من هزيمة نكسة حُزيران 1967، و(15) عاماً من الانقسام الأسود، إلا أن انتصار المقاومة في معركة «سيف القدس» جعلت من فلسطين وقضيتها في الصدارة الدولية، والتي لم تستطع فلسطين بفصائلها استثمار هذا الانتصار لصالح القضية والمشروع الوطني الفلسطيني، والسبب هو الانقسام الداخلي العبثي.ما أحوجنا إلى الوحدة الوطنية، ما أحوجنا إلى استنهاض عناصر القوة في صفوف شعبنا وقواه السياسية، من خلال تصعيد المقاومة الشعبية بتشكيل القيادة ......
#شتان
#حُزيران
#الشهداء
#والانتصارات،
#وحُزيران
#الهزيمة
#والانقسام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759233
#الحوار_المتمدن
#وسام_فتحي_زغبر بقلم: وسام زغبرصحفي ونقابي فلسطيني/ قطاع غزةيحيي الشعب الفلسطيني «اليوم الوطني لشهداء الجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين» في الرابع من حُزيران (يونيو) من كل عام، تكريماً للشهداء الأبطال الذين ألهموا أجيالاً متعاقبة من مناضلي فلسطين، وتحولوا رموزاً مضيئة في التاريخ الفلسطيني، الذي كتبوه بالدم، وبهذه التضحيات عمدوا البرنامج الوطني الفلسطيني.في هذا اليوم الجليل، «اليوم الوطني لشهداء الجبهة الديمقراطية»، نستعيد اللائحة الذهبية لآلاف الشهداء قادة وكوادر ومقاتلين، في القوات المسلحة الثورية، وقوات إسناد الداخل، وخلايا العمل المسلح في الضفة الفلسطينية وقطاع غزة، وقوات النجم الأحمر، وكتائب المقاومة الوطنية (قوات الشهيد عمر القاسم) الذين احتلوا، بجدارة موصوفة، موقعهم المتقدم والمميز في الدفاع عن شعبهم، وقدموا حياتهم ودماءهم تحت راية فلسطين وراية الجبهة، وراية تشكيلاتها العسكرية ومنظماتها الجماهيرية داخل فلسطين وعلى حدودها، من الأردن، والجولان، وجنوب لبنان، وفي الدفاع عن الثورة ومنظمة التحرير ومخيمات اللاجئين، وفي ملحمة بيروت الكبرى (عام 1982) والانتفاضة الوطنية الكبرى الأولى والثانية، ومعركة «سيف القدس» وفي كافة المعارك الوطنية، بما يصون مصالح شعبنا وحقوقه، ويصون موقع الجبهة المتقدم دوماً، في الصف الوطني، تحت راية م.ت.ف ممثلاً شرعياً ووحيداً للشعب البطل، وبرنامجها الوطني، الذي كان وسيبقى للجبهة شرف تقديمه إلى شعبنا وقواه السياسية معمداً بدماء الأبطال، شهداء العمليات البطولية التي سجلها التاريخ في سجل البطولات، بكل كلمات الفخر والاعتزاز والإجلال.شتان بين حُزيران الشهداء في اليوم الوطني لشهداء الجبهة والانتصارات، وبين حُزيران الهزيمة في نكسته عام 1967 التي انتهت باحتلال قطاع غزة والضفة الفلسطينية بما فيها القدس، وسيناء المصرية والجولان السوري، وبين حُزيران الانقسام عام 2007 الذي عشناه وما زلنا نعيشه فصوله الأليمة للعام الخامس عشر على التوالي، والذي قال فيه الشاعر الفلسطيني محمود درويش «إن لم نجد من يهزمنا ثانيةً هزمنا أنفسنا بأيدينا لئلا ننسى».حُزيران الشهداء يحمل معانٍ ودورسٍ كبيرة، نتذكر منهم، الأسير عمر القاسم «مانديلا فلسطين» شهيد القدس، قاهر السجن والسجّان، والعقيد خالد نزال، وبهيج المجذوب، واللواء خالد عبد الرحيم، وهشام أبو غوش، ونهاية محمد، وعبد الغني هللو، والحاج سامي أبو غوش، وعبد الكريم قيس، وناجي الحاج، وطه نصار الوراسنة، ومشهور العاروري، وأنيس دولة الأسير في مقابر الأرقام، وهاني العقاد، وإبراهيم أبو علبة، ويوسف الوصيفي، وهشام أبو جاموس وأمين أبو حطب، والقائمة تطول لشهداء عاشوا من أجل فلسطين، وأبدعوا بعطاءهم النضالي وتضحياتهم لفلسطين الوطن بلا حدود، وأمسوا رموزاً يعتز بها كل الشعب الفلسطيني وليس مناضلي الجبهة الديمقراطية وحدهم.إنه الرابع من حُزيران (يونيو)، اليوم الوطني لشهداء الجبهة الديمقراطية، الذي يأتي في ظروف سياسية صعبة في تاريخ القضية والنضال الوطني الفلسطيني، بعد (74) عاماً من نكبة آيار 1948، و(55) عاماً من هزيمة نكسة حُزيران 1967، و(15) عاماً من الانقسام الأسود، إلا أن انتصار المقاومة في معركة «سيف القدس» جعلت من فلسطين وقضيتها في الصدارة الدولية، والتي لم تستطع فلسطين بفصائلها استثمار هذا الانتصار لصالح القضية والمشروع الوطني الفلسطيني، والسبب هو الانقسام الداخلي العبثي.ما أحوجنا إلى الوحدة الوطنية، ما أحوجنا إلى استنهاض عناصر القوة في صفوف شعبنا وقواه السياسية، من خلال تصعيد المقاومة الشعبية بتشكيل القيادة ......
#شتان
#حُزيران
#الشهداء
#والانتصارات،
#وحُزيران
#الهزيمة
#والانقسام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759233
الحوار المتمدن
وسام فتحي زغبر - شتان بين حُزيران الشهداء والانتصارات، وحُزيران الهزيمة والانقسام
وليد خليفة هداوي الخولاني : المؤشرات الإحصائية لجائحة كورونا في العراق لشهر حزيران 2022 بداية ارتفاع جديد في الإصابات والوفيات خلال الشهر
#الحوار_المتمدن
#وليد_خليفة_هداوي_الخولاني 1- المؤشرات والنتائج لجائحة كورونا خلال شهر حزيران 2022: أ- كورونا تعاود الارتفاع في الإصابات والوفيات قياسا بالشهر السابق.ب- العراق يبتعد الى المركز (42) عالميا وهو مؤشر إيجابي.ت- استمرار العراق في المركز (1) عربيا.2- إحصاءات الجائحة خلال شهرحزيران2022:بلغ المجموع الكلي للإصابات بجائحة كورونا في العراق لغاية نهاية شهر حزيران - 2022 (2,348,662) إصابة، مليونان وثلاثمائة وثمانية واربعون ألف و(662) إصابة. منها (20643) إصابة سجلت خلال الشهر فقط. اما اجمالي عدد الوفيات بالجائحة لغاية نهاية شهر جزيران 2022 فقد بلغت (25241) وفاة منها (22) وفاة سجلت خلال الشهر.3- مقارنة المسجل خلال شهر حزيران 2022 مع المسجل خلال الشهر السابق:أ- ارتفع عدد الإصابات المسجلة بجائحة كورونا خلال شهر حزيران بنسبة (+605%) عن العدد المسجل لشهر ايار السابق.ب-ارتفع عدد الوفيات المسجلة خلال الشهر بسبب الجائحة بنسبة (+175%) عن الشهر السابق.4- المقارنة مع شهر حزيران المناظر من عام 2021: أ- انخفض عدد الإصابات بالمقارنة مع شهر حزيران 2021 بنسبة (-86%).ب- انخفض عدد الوفيات بالمقارنة مع شهر حزيران 2021بنسبة (-98%).5- مقارنة تسلسل العراق عالميا وعربيا حسب مجموع الإصابات المسجلة لغاية نهاية شهر حزيران-2022:أ- عالميا اصبح العراق في التسلسل (42) عالميا.ب- عربيا العراق لا زال محتفظ بالمركز رقم (1) عربيا يليه الأردن في المركز رقم (2).6- مجموع الملقحين بلقاح كورونا في العراق:مجموع الملقحين التراكمي بلقاح كوفيد-19 في العراق لغاية 1/7/ 2022: بلغ مجموع المواطنين الملقحين في العراق حسب ما ذكر في الموقع الرسمي لوزارة الصحة العراقية (10867255) اما عدد الفحوصات المختبرية فقد بلغ 18785179. 7- الخلاصة: ارتفعت الإصابات والوفيات بجائحة كورونا في العراق لشهر حزيران، الإصابات +605% والوفيات+175%، ان هذه النسب من الارتفاع رغم تدني حجمها بوضعها الحالي، لكن الخوف ان تستمر الاعداد بالتصاعد، وهذا يتطلب تكثيف عمليات التلقيح في الأماكن التي ترتفع فيها نسب الإصابات. والحيلولة دون تحولها لموجة جديدة. 8- مصدر الإحصاءات:موقع صحتيموقع وزارة الصحة العراقية ......
#المؤشرات
#الإحصائية
#لجائحة
#كورونا
#العراق
#لشهر
#حزيران
#2022
#بداية
#ارتفاع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761135
#الحوار_المتمدن
#وليد_خليفة_هداوي_الخولاني 1- المؤشرات والنتائج لجائحة كورونا خلال شهر حزيران 2022: أ- كورونا تعاود الارتفاع في الإصابات والوفيات قياسا بالشهر السابق.ب- العراق يبتعد الى المركز (42) عالميا وهو مؤشر إيجابي.ت- استمرار العراق في المركز (1) عربيا.2- إحصاءات الجائحة خلال شهرحزيران2022:بلغ المجموع الكلي للإصابات بجائحة كورونا في العراق لغاية نهاية شهر حزيران - 2022 (2,348,662) إصابة، مليونان وثلاثمائة وثمانية واربعون ألف و(662) إصابة. منها (20643) إصابة سجلت خلال الشهر فقط. اما اجمالي عدد الوفيات بالجائحة لغاية نهاية شهر جزيران 2022 فقد بلغت (25241) وفاة منها (22) وفاة سجلت خلال الشهر.3- مقارنة المسجل خلال شهر حزيران 2022 مع المسجل خلال الشهر السابق:أ- ارتفع عدد الإصابات المسجلة بجائحة كورونا خلال شهر حزيران بنسبة (+605%) عن العدد المسجل لشهر ايار السابق.ب-ارتفع عدد الوفيات المسجلة خلال الشهر بسبب الجائحة بنسبة (+175%) عن الشهر السابق.4- المقارنة مع شهر حزيران المناظر من عام 2021: أ- انخفض عدد الإصابات بالمقارنة مع شهر حزيران 2021 بنسبة (-86%).ب- انخفض عدد الوفيات بالمقارنة مع شهر حزيران 2021بنسبة (-98%).5- مقارنة تسلسل العراق عالميا وعربيا حسب مجموع الإصابات المسجلة لغاية نهاية شهر حزيران-2022:أ- عالميا اصبح العراق في التسلسل (42) عالميا.ب- عربيا العراق لا زال محتفظ بالمركز رقم (1) عربيا يليه الأردن في المركز رقم (2).6- مجموع الملقحين بلقاح كورونا في العراق:مجموع الملقحين التراكمي بلقاح كوفيد-19 في العراق لغاية 1/7/ 2022: بلغ مجموع المواطنين الملقحين في العراق حسب ما ذكر في الموقع الرسمي لوزارة الصحة العراقية (10867255) اما عدد الفحوصات المختبرية فقد بلغ 18785179. 7- الخلاصة: ارتفعت الإصابات والوفيات بجائحة كورونا في العراق لشهر حزيران، الإصابات +605% والوفيات+175%، ان هذه النسب من الارتفاع رغم تدني حجمها بوضعها الحالي، لكن الخوف ان تستمر الاعداد بالتصاعد، وهذا يتطلب تكثيف عمليات التلقيح في الأماكن التي ترتفع فيها نسب الإصابات. والحيلولة دون تحولها لموجة جديدة. 8- مصدر الإحصاءات:موقع صحتيموقع وزارة الصحة العراقية ......
#المؤشرات
#الإحصائية
#لجائحة
#كورونا
#العراق
#لشهر
#حزيران
#2022
#بداية
#ارتفاع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761135
الحوار المتمدن
وليد خليفة هداوي الخولاني - المؤشرات الإحصائية لجائحة كورونا في العراق لشهر حزيران 2022 بداية ارتفاع جديد في الإصابات والوفيات…
عادل عبد الزهرة شبيب : بمناسبة ثورة العشرين العراقية في 30 حزيران 1920.. دور العوامل الداخلية والخارجية في ثورة العشرين العراقية
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب لم تكن ثورة العشرين , تلك الثورة التي اندلعت شرارتها في الثلاثين من حزيران عام 1920 وليدة حادثة معينة مرتبطة باعتقال الشيخ شعلان ابو الجون من قبل الانكليز وتحريره من قبل عشيرته , وانما هي ثورة انتجتها عوامل داخلية وخارجية متعددة الجوانب. وتظافرت عوامل سياسية واقتصادية واجتماعية عديدة في انبثاقها. ولكننا سنعطي العامل الاقتصادي الاهمية في هذا المقال .يعتبر العامل الاقتصادي من العوامل المهمة التي عجلت بالثورة, فالعراق بلد زراعي و احتلت الزراعة مكان الصدارة في اقتصاد البلاد في حين كان الانتاج الصناعي ضئيل جدا, وقد ادت ادارة الدولة العثمانية السيئة للعراق الى تخلف الزراعة وهبوط الانتاج واهملت مساحات شاسعة من الاراضي الزراعية التي غزتها الرمال والاملاح الى جانب انهيار منظومة الري وحدوث الفيضانات التي الحقت بالعراق خسائر فادحة . وادى خضوع العراق لسيطرة الدولة العثمانية والتي امتدت لأربعة قرون الى تكريس النظام الاقطاعي وعرقلة التجارة والصناعة والحرف والزراعة, واثقلت المواطنين بالضرائب المختلفة . وعند دخول الاستعمار البريطاني العراق عام 1914 واحتلاله له سعى الى تحويله الى منتج للمواد الاولية وجعله تابعا للدول الرأسمالية والسوق التجارية العالمية. تطورت بشكل محدود بعض الفروع الانتاجية لتلبية احتياجات السوق المحلية كإنتاج الاقمشة ومواد البناء وصناعة السجاد والصباغة وتعبئة المنتجات الزراعية لأغراض التصدير واعمال الحدادة والسراجة والنقل ,وبذلك فقد تم تأسيس عدد من المعامل الصغيرة في مختلف انحاء البلاد. ادت السيطرة الطويلة للعثمانيين على العراق الى خلق العديد من المشاكل الاقتصادية والاجتماعية التي عانى منها شعبنا في تلك الفترة المظلمة , حيث التخلف الاقتصادي والامية وسيطرة الاقطاع على الاراضي الزراعية اضافة الى الضرائب الكبيرة المفروضة على العراقيين وهم اصلا يعانون من قلة الدخل ,الى جانب انتشار الفساد المالي والاداري الذي شجعه العثمانيون ( والذي عادت صورته اليوم بفاعلية ), وهذا ما دعا العراقيون الى رفض مساندة الجيش العثماني عند احتلال البريطانيون العراق . في الحرب العالمية الاولى خسرت الدولة العثمانية الحرب واحتل الاستعمار البريطاني العراق عام 1914 , وكانت سياستهم تجاه العراقيين أشد شراسة وقوة من العثمانيين . وبعد استكمال احتلال العراق عمدت السلطات البريطانية الى اتباع سياسة تخدم مصالحها الاقتصادية فعمدت الى توثيق الصلة بالبرجوازية الكومبرادورية الجديدة التي ساهمت بتكوينها , كما وثقت علاقتها بالإقطاعيين الذين شجعتهم على بسط نفوذهم على عشائرهم في المناطق التي يقيمون فيها . قام البريطانيون بجباية الضرائب الكبيرة وعملوا على تنويعها كضريبة النخيل وضريبة المحاصيل الزراعية المختلفة وضريبة الملك وقد اثقلت هذه الضرائب كاهل الفقراء. وكان للضرائب الزراعية أثرها السلبي على الفلاحين وعلى الانتاج الزراعي عموما الذي تميز بانخفاضه وارتفاع اسعار المحاصيل الزراعية, وان لجوء الجيش البريطاني المحتل الى استهلاك الانتاج الحيواني والنباتي في ظل انخفاض الانتاج ادى الى تعرض الناس للجوع وانتشار القحط وكان ذلك احد الاسباب التي ادت الى كره البريطانيين. كانت معظم القبائل العراقية وبضمنهم البدو تشكو الفقر المدقع وتحول الكثير من البدو الى رعاة للماشية العائدة للشيخ ولأغنياء القبيلة وبذلك اصبح افراد القبيلة خاضعين اقتصاديا للشيخ الذي ازدادت موارده. اما بالنسبة للإنتاج الحرفي فقد تعرض للخراب , كانت اجور العمال منخفضة مع وجود عدد كبير من الفلاحين المعدمين المحرومين من الارض والمستعدين لل ......
#بمناسبة
#ثورة
#العشرين
#العراقية
#حزيران
#1920..
#العوامل
#الداخلية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761472
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب لم تكن ثورة العشرين , تلك الثورة التي اندلعت شرارتها في الثلاثين من حزيران عام 1920 وليدة حادثة معينة مرتبطة باعتقال الشيخ شعلان ابو الجون من قبل الانكليز وتحريره من قبل عشيرته , وانما هي ثورة انتجتها عوامل داخلية وخارجية متعددة الجوانب. وتظافرت عوامل سياسية واقتصادية واجتماعية عديدة في انبثاقها. ولكننا سنعطي العامل الاقتصادي الاهمية في هذا المقال .يعتبر العامل الاقتصادي من العوامل المهمة التي عجلت بالثورة, فالعراق بلد زراعي و احتلت الزراعة مكان الصدارة في اقتصاد البلاد في حين كان الانتاج الصناعي ضئيل جدا, وقد ادت ادارة الدولة العثمانية السيئة للعراق الى تخلف الزراعة وهبوط الانتاج واهملت مساحات شاسعة من الاراضي الزراعية التي غزتها الرمال والاملاح الى جانب انهيار منظومة الري وحدوث الفيضانات التي الحقت بالعراق خسائر فادحة . وادى خضوع العراق لسيطرة الدولة العثمانية والتي امتدت لأربعة قرون الى تكريس النظام الاقطاعي وعرقلة التجارة والصناعة والحرف والزراعة, واثقلت المواطنين بالضرائب المختلفة . وعند دخول الاستعمار البريطاني العراق عام 1914 واحتلاله له سعى الى تحويله الى منتج للمواد الاولية وجعله تابعا للدول الرأسمالية والسوق التجارية العالمية. تطورت بشكل محدود بعض الفروع الانتاجية لتلبية احتياجات السوق المحلية كإنتاج الاقمشة ومواد البناء وصناعة السجاد والصباغة وتعبئة المنتجات الزراعية لأغراض التصدير واعمال الحدادة والسراجة والنقل ,وبذلك فقد تم تأسيس عدد من المعامل الصغيرة في مختلف انحاء البلاد. ادت السيطرة الطويلة للعثمانيين على العراق الى خلق العديد من المشاكل الاقتصادية والاجتماعية التي عانى منها شعبنا في تلك الفترة المظلمة , حيث التخلف الاقتصادي والامية وسيطرة الاقطاع على الاراضي الزراعية اضافة الى الضرائب الكبيرة المفروضة على العراقيين وهم اصلا يعانون من قلة الدخل ,الى جانب انتشار الفساد المالي والاداري الذي شجعه العثمانيون ( والذي عادت صورته اليوم بفاعلية ), وهذا ما دعا العراقيون الى رفض مساندة الجيش العثماني عند احتلال البريطانيون العراق . في الحرب العالمية الاولى خسرت الدولة العثمانية الحرب واحتل الاستعمار البريطاني العراق عام 1914 , وكانت سياستهم تجاه العراقيين أشد شراسة وقوة من العثمانيين . وبعد استكمال احتلال العراق عمدت السلطات البريطانية الى اتباع سياسة تخدم مصالحها الاقتصادية فعمدت الى توثيق الصلة بالبرجوازية الكومبرادورية الجديدة التي ساهمت بتكوينها , كما وثقت علاقتها بالإقطاعيين الذين شجعتهم على بسط نفوذهم على عشائرهم في المناطق التي يقيمون فيها . قام البريطانيون بجباية الضرائب الكبيرة وعملوا على تنويعها كضريبة النخيل وضريبة المحاصيل الزراعية المختلفة وضريبة الملك وقد اثقلت هذه الضرائب كاهل الفقراء. وكان للضرائب الزراعية أثرها السلبي على الفلاحين وعلى الانتاج الزراعي عموما الذي تميز بانخفاضه وارتفاع اسعار المحاصيل الزراعية, وان لجوء الجيش البريطاني المحتل الى استهلاك الانتاج الحيواني والنباتي في ظل انخفاض الانتاج ادى الى تعرض الناس للجوع وانتشار القحط وكان ذلك احد الاسباب التي ادت الى كره البريطانيين. كانت معظم القبائل العراقية وبضمنهم البدو تشكو الفقر المدقع وتحول الكثير من البدو الى رعاة للماشية العائدة للشيخ ولأغنياء القبيلة وبذلك اصبح افراد القبيلة خاضعين اقتصاديا للشيخ الذي ازدادت موارده. اما بالنسبة للإنتاج الحرفي فقد تعرض للخراب , كانت اجور العمال منخفضة مع وجود عدد كبير من الفلاحين المعدمين المحرومين من الارض والمستعدين لل ......
#بمناسبة
#ثورة
#العشرين
#العراقية
#حزيران
#1920..
#العوامل
#الداخلية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761472
الحوار المتمدن
عادل عبد الزهرة شبيب - بمناسبة ثورة العشرين العراقية في 30 حزيران 1920.. دور العوامل الداخلية والخارجية في ثورة العشرين العراقية