الحوار المتمدن
3.07K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
فوزي البكري : آهات.. لا تحمل معنى الحسرة
#الحوار_المتمدن
#فوزي_البكري آهٍ حِيْنَ يَكِرُّ الزَّمَنُيَصُبُّ عَلَى الأَشْيَاءِذُهُوْلاً وَشُرُوْدَاً.. وَدُوَارْحِيْنَ يَمُوْتُ الحُبُّعَلَى الشَّفَتَيْنِكَمَوْتِ القَطْرَةِفَوْقَ خُدُوْدِ النـُّوَارْ آه .. مِنْ لَيْلٍ يَحْبُلُ بِالَّلَيْلِكَمَا تَحْبُل بِالصَّمْتِ الأَسْرَارْآه مِنْ سُهْدِكَوَالفَجْرُ حَرُونوَالنِّجْمَةُ تَلْهُو فِي أَحْضَانِ مَدَارْآهٍ حِيْنَ يَكُونُ سِرَاجُكَمَخْنُوْقَ الشُّعْلَةِوالرَّأسُ ثَقيلٌ مُزْدَحِمٌ بِالأَفْكَارْآهٍ مِنْ عَفَنِ الفِكْرَةِحِيْنَ يَكُوْنُ الوَطَنُعَلَى بَابِ المِرْحَاضِ شِعَارْآهٍ.. مَا أَقْسَى الفَرْحَةُحِيْنَ يَكُوْنُ الوَطَنُحُرُوفَاً عَجْمَاءفَوقَ تَصَاريحَ الزُّوَارْآهٍ.. مِنْ زِمَنٍتَغْرَوْرِقُ في عُيُونِ التَّارِيخِ الوَاجِمِبِدِمُوعٍ فِي لَوْنِِ القَارْآهٍ .. حِيْنَ تَغِيْبُقَرِيْحَةُ مَقْهُوْرٍكَغِيَاب اليَقْظَةِتَحْتَ خُيُوْطِ الأَسْحَارْحِيْنَ تَكُوْنُ الرَّحْمَةُفي قَلْبِ حَبيبٍسِكِّيْنَـاً في كَفِّ الجَّزَارْآهٍ .. حِيْنَ يَكُوْنُ المُضْطَهَدُعلى أَرْضِ الأُرْدُننَدِيمٍ وَ "عَرَارْ"آهٍ .. حِيْنَ يَكُوْنُ جَنِيْنٌفي بِطْنِ الأُمِجُنُوْنَاًوَيَكُوْنُ مَخَاضٌ كَالإِعْصَارْآهٍ .. حِيْنَ يَصُبُّ البُؤْبُؤُفي قَلْبِ العَيْنِ شَوَاظَاًكَالجَمْرَةِ فِي المَوْقدِتَرْشُقُ زَخَّات شَرَارْآهٍ .. حِيْنَ يَكُوْنُ الوَجْهُ العَرَبِي"أَصِيْلاً"وَالشَّفَقُ الأَحْمَرُفِي الزِّنْزَانَةِلا يَعْرِفُ لَيْلاً مِنْ وَضَحِ نَهَارْآهٍ .. حِيْنَ يَكُوْنُ "مُهَاجِرُنَا" طِفْلاًوَكَتَائِبُ بَيْرُوْتَ "الأَنْصَارْ"آهٍ .. مِنْ آهٍ ذَابَتْفي الآهَاتكَمَا ذَابَتْ أَرْضٌ عَطْشَانَةَُسَيَتْهَا الأَوْقَافُ عَلَى "جَبَلِ النَّارْ"حِيْنَ يَكُوْنُ العُذرُ حِذَاءًفي قَدَمِ الإِنْذَارْآهٍ .. حِيْنَ تَكُوْنُقُصُورُ الأَرْضِ المُحْتَلَّةِ مَاخُوْرَاًوَرِجَالُ العَرْشِ عَلَى الجِسْرَيْنوُرَيْقَاتِ قِمَارْآهٍ.. حِيْنَ يَكُوْنُ النَّفْطُ إِلَهَاًوَحَجِيْجُ البَاكِسْتَان جِيَاعاًوَنَبِيُّ النَّفْطِ الأَعْظَمُفِي مَكَّةَيَسْتَوْرِدُ مِنْ إِيْرَانَ الكَافيارْآهٍ.. مِنْ ضَرْبِكَ فِي الآفَاقِتُرِيدُ رَغِيْفَ الشَّمْسِوَقَدْ طَالَ السَّفَرَوَقَامَ جِدَارٌ خَلْفَ جِدَارٍ.. خَلْفَ جدارْآهٍ .. مِنْ سَهَرِ الغَوْطَةيَا بَرَدَىوَالنِّيْلُ تَنَامُ عَلَى كَتْفَيهِالأَهْرَامُ الثكلَىوَمَدَافِعُ مِنْ كُلِّ عِيَارْلَحْظَتَهَاتَنْشَطِرُ الشَّمْسُ وَتَلْتَهِبُ الأفلاكُوَتَحْتَرِقُ الأَقْمَارْلَحْظَتَهَايَنْسَكِبُ الغَضَبُ على الأَعْصَابِكَمَا تَنْسَكِبُ عَلَى وَجْهِ الأَطْفَالِ النَّارْوَتَحُسُّ بِأَنَّ الرَّفْضَ يَجِفُّ.. يّجِفُّيَجِفُّ الرَّفْضُوَيَهْطُلُأَمْطَارَاً.. أَمْطَ ......
#آهات..
#تحمل
#معنى
#الحسرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690496
حيدر الكفائي : آهات مذنب ....
#الحوار_المتمدن
#حيدر_الكفائي مجرد أن وقعت في ذنب تناولني ابناء حارتي وابناء عمومتي وكل الجيران ، سقطت من اعينهم واصبحت في زاوية ضيقة كأجرب بين الجربان ، ذنب اعتبروه كبيرا وقد محاه الله عني من اول حسرة ندم .لكن ذنبي الكبير انني لم اوفق في ان يستره الله علي ، فتلاقفه الدنيء والوضيع والصديق والعدو حتى ذلك الماجن الذي كان يكرع الخمر في فردة حذاءه كي يتفنن في الشرب بين ندمائه ليصفقوا له ، كان يتطاير فرحا حين يراني ليصوب جام غضبه علي ويعيرني انني لم اتق الله ، لم يدع خصلة من خصال ابناء الشوارع الا لصقها بي حتى تناست كل الحارة افعاله وجرائمه فصرت احمل كل ذنوبه ليتحول بين عشية وضحاها الى ناسك عابد . بعض نساء الحي كن يتوارين عني خشية ان افضحهن على افعالهن الدنيئة المخجلة ، ففلانة كانت تتحين فرصة غياب اخوتها لتثب من تلك الكوة فتسعر حرارة الشوق في قلب جا رها ذلك الشاب الجميل الذي طحنته آلة الحرب وذهب مأسوفا على شبابه ،كانت تكشف له عن شعرها الذهبي وثوبها الفاضح لمفاتنها لكنها تتفاجأ بمروري من امامها وهي مخلوعة الشرف ، حتى هذه الفاسقة اصبحت انا قليل الشرف امامها ، ناهيك عن ام فلان وفلانة وكثير من ناقصات الحياء والشرف صرت لا اجد منجى منهن لانني بصراحة من القول اصبحت علكة بين افواه المئات لا لشيء سوى ذلك الذنب الحقير في عين الله .انا فرح ولا زال قلبي عامر بالسعادة لان الله قد ستر علي الكثير ..فلا ادري ماذا سيفعلون بي لو علموا كبائر ذنوبي وكل موبقاتي ، كيف لي ان اجد مخدعا الوذ به في هذا العالم الكسيح . ......
#آهات
#مذنب
#....

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702578
المهدي المغربي : آهات الرجل المنسي
#الحوار_المتمدن
#المهدي_المغربي سبحان من دور كل شيءالشمسراسيخاتم سليمانالروح كل ما تجلتافكاري عندما تصيبوادار وجههلارى نفسي تدوربلا معنىولا تسقطكما سقطت ذات مرة على راسيوسال دم ابيضكتب عني الف حكاية بيضاءورسم علم دولة اجهلهاكما تجهلني في اقاصي الدنياوخطا سطرا طويلاقليلة هي الحروف اللتي علقتفتدلى الظلالذكرياتالطفولةوبلح النخيلوذاك الوقت اللذيارتشف صمتي في خلوة الصحراءلاقرا في اللوحمالم تعلمني الابجدياتالا قرص القطرانوحذاء تيبس على قدمينمن حجر وحناءولغة تنطقها الحيطانبراقعشقوقاوظلالا تنام عمدافي عز الاشتياقياوجع الدرس الاولعاودتني فيك السنونونغماتارقصتني غصباولم اسقطكعادة كل عشيهفي المبتدا الاسودكلما اذن لليلان يتقيئ بياض المتعةساعات وساعاتووجوه يومئذتصنع امتدادناالمهووس بقاءيااالف مرةلم اقل شيئافقط رمتني رماح الورقصدر اكذوبةلاقول حيا على الصمتواصرخ مدى الحياةليعطرني جنونيانا الان لا اشم سواهلترسمني خيوط الشمس حروفافلا ظلا لي اراهلتهجرني احزاني قليلاماتعودت النحيبوالدمع ابدا غاضب منيسبحانه الان من ناداهلتجرني اتعابيمن ضفيرة حزنيتحت جسر العطشلعل المدام رواهليعيدني صبحي اذا اشرقالى تفاصيل الضوء الغاربتمت خيط في القلب يا شمسرسب الزمان مجراهليعيدني حلمي الى منتصف الليلفالفجر اللذي ودعته اول الطفولةما زلت اسائل من اشتراهمازلت اسائل من اشتراهمازلت اسائل من اشتراهمن القصائد الاولى في بلاد المهجر للشاعر مهدي في مدينة كولونياالالمانية2002 ......
#آهات
#الرجل
#المنسي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709566
أمينة الخربوع : آهات قفة الأحلام
#الحوار_المتمدن
#أمينة_الخربوع آهات ...الطائر المفقود ...الريش الأبيض على الممر...الريش الأسود يرثيه القمر...القبلة الحمراء المطبوعة على خد الألم..الشمعة التي سكن إليها الصيف في خربة يحرقها الفتيل...آهات ...هذا التاريخ شديد الوجع...هذا اليوم شديد الوصب...سكن الليل أيا قابيل أعندك شمعة حية ؟أعندك طائر يكتب ما مسحته العبرات من تمائم؟أعندك زهرة أسكن بها عذاب الوطن؟آهات ...يدندن الموت بتعويذة كتبها فقيه الحب ذات ليلة صماءيكتب سطرا من حبر القمر...يصنع من الضوء قبرا للصمغ..الطائر المفقود...يصنع الصيف من قش الأمل...تاريخ...هذا التاريخ ازدحام التاريخ كذبة الأغبياء ازدحام ...هذا القلب شديد الازدحام...الشمعة الباكية ما يزال يحرقها الفتيل...يجالسها رجل ضرير...يرقع الأحلام السعيدة...مات الضوء في مقلتيه...عكازته طريقه الوحيدة...عكازته خليلته الوحيدة...آهات ...هذا التاريخ انفجار...أسى...الطائر الصغير المفقودمتى يعود؟حمل قفته الصغيرة التي عدلها في الربع الأخيرشارف على الوصول إلى الحي الفقيرمات في الطريققتلته القبلة الحمراء فارتمى على الرصيفطارت قفته المرقعة سقطت أرضاسقطت منها أشياء صغيرةسقطت منها أحلام كان يسهر كل ليلة يصنعهاليهديها للصغار. ......
#آهات
#الأحلام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729689
علي سلمان نعمة : آهات
#الحوار_المتمدن
#علي_سلمان_نعمة يهطل الظلام..ويسقي بذور خلوتيفتنبت على جسدياشجارا من الألم!ثمارها المر والحنظلتتساقط على وجنتيتحرق قلبيويحرقها...فتولد شعلةتنير الظلامفيصمت الألم. ......
#آهات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739865
محمد أحمد أبو النواعير : قبسات من آهات المعذبين المنهج الإجرامي العفلقي في ظلم وتعذيب وقتل العراقيين- أسرة آل الحكيم أنموذجا.
#الحوار_المتمدن
#محمد_أحمد_أبو_النواعير قبسات من آهات المعذبينالمنهج الإجرامي العفلقي في ظلم وتعذيب وقتل العراقيين- أسرة آل الحكيم أنموذجا.د. محمد أبو النواعيرسنين عجاف مظلمة ثمانية, هي تلك التي مرت على هذه الأسرة الصابرة المجاهدة, في سجون ومعتقلات الطاغية المجرم, دون أي ذنب أو محاكمة او أمر قضائي, نال فيها الكثير من أفرادها (حالهم حال مئات الآلاف من العراقيين) شتى صنوف العذاب والتنكيل والإبادة, لم تميز فيها عصابات الطاغية المجرم ما بين طفل صغير أو كهل كبير, أو امرأة مصونة, فقد كان نظاما يسير بماكنة إجرامية ضخمة, هدفها في كل شيء هو إذلال العراقيين وكسر شوكتهم, وزع الخوف والرعب في قلوبهم من دولتهم الظالمة التي لم تُبق شيئا على الأرض لم تظلمه وتحرقه.تم اعتقال أفراد الأسرة من كبار علمائها ووجهائها في ليلة الثلاثاء المصادف ليلة السادس والعشرين من شهر رجب في سنة 1403 للهجرة, وتمت طريقة الإعتقال بطريقة عنفية قسرية ظالمة, تم فيها ممارسة أقسى انواع الاعتداءات والتجاوز والقهر لأفراد تلك الأسرة, تم الاعتقال بإشراف مباشر من قبل مدير الأمن العام في وقته المجرم (فاضل البراك) مع أفراد من أمن بغداد بعد أن تم التنسيق مع مديرية أمن النجف الأشرف من أجل الدلالة على بيوت من يراد اعتقالهم، وبتوجيه مباشر من الطاغية الجبان (صدام حسين).وفي عملية الاعتقال هذه " تم تقسيمها إلى مهمات بعدد من يراد اعتقالهم فمهمة رقم واحد مثلاً كانت اعتقال سماحة آية الله المرحوم السيد يوسف نجل الإمام الحكيم (قدس سره)، وهكذا توالت مهمات بعدها، كما تم اعتقال بعض أفراد الأسرة عشوائيا وبحسب أوامر الضابط المرسل من قبل المديرية ممن لم تكن أسماؤهم مدرجة على لائحة المراد اعتقالهم."ولم يقتصر الامر على كبار السن او الشباب , بل ظهرت أقسى تجليات الظلم والاستبداد على يد جلاوزة النظام باعتقالهم للأطفال صغار السن دون أي مراعاة لأي قوانين او اعراف دولية او محلية او اخلاقية, فالنظام كما ذكرنا اعلاه, كان يمثل ماكنة مختصة فقط بالظلم والقتل والابادة والتهجير, فلم يكن يعتبر العراقيين عموما, وشيعة العراق وعلمائهم ومراجعهم خصوصا, أنهم من البشر الذين يستحقون الحياة والعيش الكريم, بل كان يجند كل وجوده من أجل كسر هيبة هذا الشعب, وتحطيم قواه الاجتماعية, لذا نجد جلاوزة النظام وقد قاموا باعتقال بعض صغار السن من أبناء هذه الأسرة مع أباءهم بسبب تواجدهم في البيت حين عملية الاعتقال. !عشوائية النظام, وهمجيته, جعلته يمارس عملية الاعتقال هذه بطريقة تنم عن انتقامية كبيرة ضد هذه الأسرة الكريمة, بعد ان تجلت مواقف هذه الأسرة برفضهم للظلم الصدامي, الذي حاول إشراك علمائها بمؤتمر يدعم حربه العدوانية الظالمة ضد الجمهورية الإسلامية الإيرانية, بعد أن أشعل حربا معها حصدت ملايين من كلا الطرفين, وتسببت بمآسي ومصائب وأرامل ومعوقين فاق عددهم الملايين, فكان رفض الأسرة لعملية الاعتقال سببا في ان يكون كل افرادها مستهدفون في تلك العملية, فكان حتى وإن لم يتسنى لجلاوزة النظام القاء القبض على من ورد اسمه في قوائم, كانوا يأخذون أي فرد آخر من الأسرة عوضا عنه "ومن تلك الحالات أنهم جاءوا لاعتقال المرحوم الوجيه السيد جواد السيد محمود الحكيم الذي كان كاسباً، لكن لكونه ابن عم الامام الحكيم (قدس سره)، قد ورد أسمه في ضمن المطلوب اعتقالهم، لكن الأمن في المنطقة اشتبه في بيت المرحوم السيد جاسم الحكيم الذي كان مقابل بيت السيد جواد، فلما طرقوا الباب اخبروهم ان هذا ليس بيت السيد جواد الحكيم وأنه في الجهة المقابلة، فقالوا لهم: انتم من بيت الحكيم فقالوا لهم نعم: فاعتقلوا ثلاث ......
#قبسات
#آهات
#المعذبين
#المنهج
#الإجرامي
#العفلقي
#وتعذيب
#وقتل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751759