صبيحة شبر : قراءة جديدة لمجموعة قصص التابوت لصبيحة شبر
#الحوار_المتمدن
#صبيحة_شبر القسوة كثيمة أساسية في مجموعة "التابوت" لصبيحه شبرللناقد المغربي عبد الرحيم التدلاوي**صدر عن دار كيان للنشر والتوزيع في طبعتها الأولى سنة 201 مجموعة قصصية بعنوان "التابوت" للكاتبة العراقية صبيحة شبر. المجموعة تقع فى 120 صفحة وتضم 16 قصة قصيرة منها "الرهان، الشاهدة، الموعد، اندهاش، تأنيب، رد فعل، طفل يمزح، الزائرة، العقاب، أم بديلة، أوجاع غريبة، تشابه واختلاف، الزائرة، صراع، عتاب، والتابوت".التابوت هى المجموعة الرابعة للكتابة العراقية التى صدر لها من قبل مجموعة قصصية بعنوان "التمثال" الصادرة عن مطبعة الرسالة عام 76، "امرأة سيئة السمعة" الصادرة عن الوكالة العربية للمطبوعات فى مصر عام 2005، "لائحة الاتهام تطول" وصدرت عن دار الوطن فى المغربعن العنوان:يقول الناقد أحمد زنيبر:عنوان المجموعة "التابوت" الذي اختارته الكاتبة ناطقا رسميا باسم المجموعة. فالعنوان يتألف من كلمة واحدة معرفة تحيل مباشرة إلى فضاء له علاقة وطيدة بالمكان يمنح للقارئ المتلقي افتراضات وتأويلات أولية منها أن التابوت قد يكون من حديد أو خشب، كما أن من مواصفاته الضيق والانغلاق والظلمة. هو مكان قد تحرز فيه الأمتعة أو تودع فيه الجثث. والتابوت، بهذا المعنى أو ذاك، إشارة قوية إلى الموت والهلاك تارة، وإلى الحفظ والإخفاء تارة أخرى...فأية الدلالات القصصية التي رامت إليها الكاتبة صبيحة شبر في هذه المجموعة ؟ وماذا عن القضايا والأسئلة الجوهرية التي تطرحها كتجربة فنية تواجه بها القارئ المفترض وتدعوه للتأمل وإعمال النظر على مستوى اللغة والأساليب وطرائق السرد المختلفة؟ويضيف:تلتقط القصص تفاصيل الحياة اليومية والهامشية لتجعل منها مادة حكائية قابلة للوصف والتفسير والتعليق. ومن ثمة لا غرابة أن نجد موضوعات حكائية لصيقة بالذات الإنسانية في علاقتها بالأنا والآخر من جهة، وبالمحيط والعالم من حولها من جهة ثانية.ما يلفت الانتباه أن المبدعة قد نوعت في ضمائرها بين ضمير المتكلم المفرد، مذكرا ومؤنثا، وضمير الغائب، وضمير المخاطب، تنويع منحنا فرصة ولوج القصص من أبواب متعددة ومختلفة، ولم تقصرنا على دخولها من باب واحد.لقد شكلت موضوعة الألم بروافده المختلفة (كالحزن واليتم والغربة، والضياع، والقهر والضجر، والظلم والحرمان وغيرها) مادة دسمة لمحاكمة الواقع وانتقاد سلوكيات أفراده، رجلا كان أم امرأة، تارة، وجماعاته كسلطة حقيقية أو رمزية، تارة أخرى. غير أنه بالرغم من وجود الإحساس بالقهر والشعور بالألم لدى شخصيات المجموعة فثمة ردود أفعال متفاوتة صادرة عنها.تدفعنا قصص المجموعة، بعد الاستمتاع ببنائها وطريقة تشكيلها، إلى التفكير بشكل أعمق في الشرط الإنساني. فالعنف والسادية تكتنف كل القصص، ولعل أبرز ما يدل على ذلك مجموعة من العناوين المعبرة على المنحى، ابتداء من العنوان الرئيس كعتبة معبرة عن الموت غير المبرر، إذ هو بفعل فاعل، ومرورا بالكثير من العناوين الداخلية المعبرة عن الشعور بالألم، منها "تأنيب" ص33 و"طفل يصرخ" ص49 و"العقاب" ص77 و"أوجاع غريبة" ص93 و"صراع" ص107 و"عتاب" ص113.تجعلنا المبدعة نعيش جوا كافكاويا سوداويا خانقا، كما لو أننا تلك الشخصية المعذبة التي تدخل إلى التابوت بالإكراه، ويغلق عليها الغطاء وهي حية؛ تجعلنا نشعر بآلامها، وبالرغبة في الانتفاض وكسر الغطاء بالتساؤل عم يجعل الإنسان شريرا يتلذذ بتعذيب أخيه الإنسان، كما في نص "مزاج" ص56، فالجموع في الساحة يعلو سرورها وهي تنزل العقاب متعدد الأشكال على شخص من دون معرفة سبب ذلك؛ التعذيب؛ صار بطل فرجة جماعية ينخرط فيها الكل ......
#قراءة
#جديدة
#لمجموعة
#التابوت
#لصبيحة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676118

صبيحة شبر : البديل : قصة قصيرة
#الحوار_المتمدن
#صبيحة_شبر البديل إنها لحظتُك السعيدة ، انتظرت طويلا ، الساعة الثانية ظهرا وقد خلت الشوارع من الفضوليين ، ودنا منك من كنت تتمنين أن تلتقي به ، شهور طويلة مرت عليك وأنت تتفقدين أخباره ، وتتابعين بشوق كبير ما يقولون لك من صفاته ، يشبهه كثيرا ، أيكون هو من فقدته يوما ، وطال انتظارك لأوبته ، و لم تحصدي إلا أشواك الصبر ، عزيزك الذي خرج يوما قبل سنتين غاضبا منكما لأنكما لم توافقا على اقترانه بسلمى ، الفتاة اللعوب التي وقع جميع شبان حيكم بحبها ، وهي تتلهى بمشاعرهم ، عشرات من الشبان يخطبون ودها ، والمعشوقة لا تود أحدا منهم ، وتتمنى أن تجعلهم يموتون غراما ويعانون ألام الوجد والفراق ، لتتلهى بأوجاعهم ، جاءك يوما يزف لك البشرى - أريد أن أكمل نصف ديني يا أمي ..- إنها فرحة العمر يا بني ، يسرني أن اخطب لك من اختاره قلبك لتشاركك رحلة الحياة..- سوف تخطبينها رغم من تكون ؟- لا يهمني من تكون ، مادام قلب ولدي الحبيب يطلبها- إنها سلمى جارتنا يا أمي تسكتين ، أخذت على حين غرة ، لم تكوني تتوقعين إن ابنك البار والذي رضع مكارم الأخلاق، وشب على احترام المبادئ والقيم ، يريد سلمى الخارجة على العادات والتقاليد ..- ماذا قلت يا أمي ؟- أعطنا فرصة لنفكر أنا وأباك- لا داع للتفكير يا أمي ، لقد اتخذت قراري تعود بك ذكريات ذلك اليوم الحزين ، هل عاد ابنك بعد غيابه ، و اشتاق قلبه الى حنانكما الكبير وعطفكما العظيم ، إنكما الآن وحيدان في الزقاق الضيق ، وقد آوى الناس إلى منازلهم في هذا الحر اللافح ، تتمنين أن تتحدثي معه ، هو لم يرك كنت تتابعين أخباره ، لا يعلم بأمرك ، يسكن عند عمته المريضة ، تشكين بصدق كلامها ، من أدراك أن ما تدعيه صحيح ؟ ، لم تكن تخبركم شيئا عن ابن أخيها، المسافر إلى بلاد أجنبية ثم عاد إلى وطنه فجأة ، ألا يمكن أن تكون كاذبة ، هذا الشاب الوسيم هو ابنك الذي فقدته فبل عامين حين خرج غاضبا- مستحيل يا ابني أن أوافق على هذا الزواج ، اختر أي فتاة أخرى من بنات العائلات ، وسوف اذهب لخطبتها فورا ، سلمى لن اقبل بزواجك منها ، أنت ابني وعليك طاعتي.. نفس ملامح الوجه ، ابتسامته التي تغمر قلبك بالسعادة ، لم يخفت توهجها ، عين الوسامة والمظهر الأنيق ، سمرة البشرة الجميلة ،إلا إن ابنك لم يكن غامق اللون ، الفراق كان عامين اثنين ، ولا تدرين كيف عاشهما ، تعذب حتى حصل على عمل ، سهر الليالي وتحمل الصعاب من أجل الرزق ، هل وجد المعاملة الجميلة التي كان يلقاها في منزل الوالدين ، كل شيء ينقلب ما إن يغادر المرء موطن الحب والحنان ،هل نفذ قراره ،و تزوج سلمى ،ثم خبر سلوكها الفاحش ، فأراها ما تستحق من حزم ؟- انه ابني وقد تعبنا في تربيته ، سوف يكون مسرورا حين يراني بعد عامين كاملين ، كنت حنونة دائما معه ، وأكثر من كل الأمهات الأخريات ، علمته على الاعتزاز بالنفس واحترام الآخر .. يدنو منك ،اختلافات قليلة ، خلقتها المعاناة الطويلة، وهو بعيد عن حضن الأبوين وعطفهما ، سيكون بارا بك ، ويخفف من وحدتك ،فبعد إن فارقك الابن مات الأب مقهورا ، فلم يكن لهما سواه ، وسوف يعرف قدرك ويشفق على حرمانك من وحيدك..- مساء الخير- مساء النور سيدتي اختفى الصوت الدافئ ، والنبرات الهادئة الواثقة ، والنظرات التي تتوهج حنانا ومحبة ، سلم عليك وحاول أن يمضي قي طريقه لا مباليا بما تشعرين به من أحاسيس متعارضة..- ما اسمك يا بني- كريمابنك كان محمودا ، هل مازال غاضبا ويدعي اسما آخر ، يختلف كثيرا عن ذلك المخلوق الحبيب ......
#البديل
#قصيرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756271

صبيحة شبر : رواية راحلون رغما عن انوفهم - الجزاء الاول
#الحوار_المتمدن
#صبيحة_شبر راحلون رغما عن انوفهم(1) يطول غيابي عن الأصدقاء في صوفيا ، تهاتفني الحبيبة شهد ، طالبة مني ان اعود الى الأحباب ، فقد طال بعادي عنهم ، تخبرني انها مشتاقة لي محتاجة لوجودي بينهم ، وتعلمني ان امها بحاجة لي في هذا الوقت العصيب ، وانه حرام علي ان اتركها بلا سبب تعاني الغربة ، وتذكرني شهد ان امها قد قدمت لي الكثير وانا قابلت معروفها بالهجران ، لأول مرة في حياتي تحدثني شهد لائمة اياي بشأن امها ، لم اخبر الحبيبة ان ما اعانيه من ضغف ومرض مبعثه الشعور بالاثم ، نعم انا آثم ، رجلا عض اليد الحانية التي اكرمته وحنت على ضعفه وقدمت له القلب العطوف والموقف الحاني .... اراجع طبيبا يخبرني انني مصاب بعجز مؤقت ، مبعثه الشعور بالاثم ، وان هذا المرض يصيب بعض الرجال في وقت معين ، امرني الطبيب بالراحة من الجنس اللطيف والا ارهق بدني فوق ما هو متعب ، اصمم على العودة الى الأحبة الذين يرغبون بوجودي بينهم ، ولكن اين اذهب ، وجرمي كبير ، وذنبي لايغتفر ـ وجريرتي تكلفني شعورا بالهوان قد يستمر طويلا...أصمم على الاستجابة لنداء الأحبة ، فلا احد لي غيرهم ، فقد منحوني عواطفهم النقية ينبوعا لاينضب عطاؤه ولا يعرف التوقف ، أيمم وجهي نحو صوفيا الرائعة الجمال ، وقدعزمت على نسيان من تسبب في تعاستي ، أزور الأمكنة التي طالما استمتعت بجمالها البديع ، واذهب لوداع الأصدقاء الذين قدموا لي قلوبهم على طبق من ذهب، واتوصل الى حقيقة ناصعة ان الحياة لاتستجيب للمتباكين على رحيل بعض النعم والناظرين الى الدنيا نظرة تشاؤمية عدمية ، واقرر انه بامكاني ان اتلقى الحب الصافي وان اتمتع بالصداقات النقية والتي تكون دائما بلا مقابل مالي او مصالح ، انما من يحبني بصدق يتطلع الى ان أبادله شعوره الجميل... لاداعي لأن اترك شعوري بالاثم ينمو في داخلي ويتضخم ، انما جميل ان يكون لي ضمير صاح يحاسبني ان اجرمت بحق الأحبة ....... شهد الحبيبة لايمكن ان تحيا بدون الأب الذي تجد في احضانه الحب والرعاية ..هي وامها تحتاجان الى وجودي بينهما ، وهذا يكفيني من كنوز الدنيا ....(2)أصبحت تتعبين بسرعة ، ما ان تقومين بعمل بسيط حتى يصيبك الارهاق ، نصحتك الطبيبة ألا تكلفي نفسي فوق طاقتها ، وحين كنت في الشهر الثاني من الحمل ، نزفت ، لأنك ارهقت بدنك في الأعمار المنزلية التي لا تجدين أحدا يقوم بها سواك ، نصير رغم انه يردد الأقوال التي تدل على التقدمية ومناصرة المرأة ، وتأييد النساء في المطالبة بحقوقهن في المساواة وتكافؤ الفرص ، الا انه لايقوم بشيء لمساعدتك ، ما ان يصل الى المنزل ، يفتح التلفاز ويجلس واضعا ساقا على ساق ، متفرجا على برامج التلفاز ، يسألك :- ماذا أعددت لنا لطعام الغداء ؟- كباب مقلي وسلطة ...- كل يوم نأكل الطعام نفسه ، ألا تملين ؟ يتناسى العريس انكما تزوجتما منذ فترة قصيرة ، ويطالبك ان تنهمكي بالأشغال المنزلية وان تحافظي على أعصابك من مضايقات العمل ، وهم يطالبونك ان تنتمي الى حزيهم ، والا فالويل والثبور ، وعظائم الأمور تنتظر عنادك ، ونصيحة الطبيبة ترن في أذنيك :- اهتمي بنفسك ، لاترهقيها ، الاعمال المنزلية يمكن تأجيلها ، اما جنينك ان اصابه التعب وودعك ، فلا امل لك في حمل جديد ...يمضك وضعك ، لايدرك زوجك انك تعبة وقد تفقدين حملك ان نزفت مرة أخرى ، فالجنين لايتحمل ان يفقد دماء جديدة ، يكفي ما فقدت في المرة السابقة ... تخرجان لزيارة عائلة الزوج ، والازدحام شديد ، تقترحين :- لنوقف سيارة أجرة ..- هل عندك اجرتها ؟ انا نفذت نقودي .. ......
#رواية
#راحلون
#رغما
#انوفهم
#الجزاء
#الاول

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756330

صبيحة شبر : الدليل : قصة قصيرة
#الحوار_المتمدن
#صبيحة_شبر الدليل اوقفت عددا من سيارات الاجرة :- هل توصلني الى المدينة الموعودة ؟- وأين تكون ؟ آسف ، لااعرف الطريق يطول بك الاستفسار ، وجميع من اوقفت سياراتهم ،ابدوا الأسف الشديد لجهلهم بالطريق ، وصفوا لك االمدينة ، ورسموا لك خارطة لها ، واخبروك انها مكان سعيد أهله ، لايعرف التعاسة من عرف ناسه ، لايصل التعب اليهم ، ولا يعرف طريقهم الارهاق ، واطنبوا في الوصف والثناء، تودين ان تذهبي الى هناك ، علك تجدين ما بقيت طوال عمرك تبحثين عنه ولا طائل ، الامن وطمأنينة النفس ما اعياك الحصول عليهما ، كل من سمع بمرادك ضحك عاليا :- انه مطلب يسير ، كلنا نعرفه ،كيف فشلت في العثور عليه؟وقفت سيارة الاجرة بجانبك ، ابتسم سائقها حين وجهت له السؤال :- انا اعرف الطريق ، استقلت سيارتي احدى الأسر مساء الامس ، وقدتهم الى هناكتبدو عليك علائم الفرح الشديد ، فيسارع السائق :- اعطيني كل ما في محفظتك اليدوية توافقين على الفور ، تنطلق السيارة بك ناهبة الطرق باقصى سرعتها- كنت في الامس اسير على الطريق نفسها ، اعرف كل تضاريسها ومحلاتها ، وأسواقها ، وكل الساكنين في ازقتها ، وأشجار عوائلهم ، وبناتهم اللائي خسرن العائلة واولادهم المتزوجين والعزاب ، كيف انك لاتعرفين عنها شيئا ؟- فارقتها منذ زمن طويل ، ولم اعد أتذكر من معالمها شيئا - جئتك في الوقت المناسب ، سوف اوصلك الى هناك بسرعة لاتحلمين بها ، ولكن لاضير بالاستعانة ببعض اهلها علهم يرشدوننا الى الطريق الصحيح ، انا اعرفها جيدا ، وحتى ازيل اي شك في نفسك، وتثقين بكلامي ، فانا دليل ماهر ، لاتخفى علي الطرق ، واي مكان يريد من يستقل سيارتي اوصله اليه، هؤلاء الرجال يبدو انهم من اهل المدينة ، سوف أذهب اليهم وأستفسر عن المكان يعود السائق متجهما :- كيف لايعرف الناس موقع المدينة ، جئتها بالأمس وأعرفها تمام المعرفة ، سأوصلك الى المكان الذي ترومينه ، ولن أدعك تتركين سيارتي الا بعد الوصول الى مرادك ، هاهم شرطة المرور ، انهم حتما يعرفون الطريق ، سوف أسالهم ، هم يعرفون كل المدن ، والطرق الموصلة اليها ، وجميع السبل المرتبطة بها ، سوف يخبرونني هل اتوجه يسارا ام يمينا ، وهل اسير بهذا الشارع حتى نهايته ؟ ام اعرج على يمينه ؟ ام ان اليسار اكثر ضمانا واقرب الى المبتغى ، سوف استفسر وأعود لأوصلك الى المكان الذي تطلبين- شرطة المرور يقولون ان التوجه يسارا يوصلنا الى المدينة الموعودة ، انهم محقون ، تذكرت ، امس توجهت يسارا ، واوصلت العائلة الى المنطقة التي ارادوها ، ولكن كيف ؟ شرطة المرور لاتعرف الطريق ، الشارع مسدود ، كيف زعموا ان التوجه يسارا يوصلنا الى مرادنا ويحقق لنا الطموحات ؟ هؤلاء المتجمعون هنا من أبناء المحلة ، وهم يعرفون مسالك الطريق جيدا ، سوف أستعين بهم ، اننا قريبون من المدينة التي تتوجهين اليها ، لاشك في كلامي ، أتيت الى هنا بالأمس ، وكانت الأسرة معي ، اعرف كل الطرق ، واستطيع ان اذهب بك الى المكان الذي ترغبين ، سكان المدينة ينصحوننا بالسير يمينا ، سوف اوصلك الى المكان الذي تتوقين اليه ، اعرف الاتجاه الذي يجب علي أن أسلكه ، اليمين سوف يجعلك تصلين الى المكان المرغوب ، لاعليك ، سوف تصلين بعد دقائق ، لن اتركك قبل الوصول ، لقد وعدتك وانا انفذ الوعود واحترمها ، الانسان باحترام الوعود ، انها الطريق الصائبة ، ألم أقل لك ؟ انك ستصلين بعد دقائق الى ما ترغبين به من اماكن ، جئت الى هنا بالأمس ، اعرف هذا الشارع المتعرج جيدا ، لقد مررت بهذه الأبواب ، وهؤلاء اللاعبون بكرة القدم اعرفهم جيدا ، كا ......
#الدليل
#قصيرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756696

صبيحة شبر : الواقع والاحلام لا يلتقيان
#الحوار_المتمدن
#صبيحة_شبر الأحلام والواقع لا يلتقيانصدرت عن دار السرد في المتنبي المجموعة القصصية الثانية للقاص كاظم فرج العقابي تحمل عنوان ( أنين قلب ) في حجم متوسط في مائة وتسع وعشرين صفحة ، تضم المجموعة اربعا وعشرين قصة قصيرة ، استمدها الكاتب من الواقع المعيش ، او والحالة الذي يتراءى للإنسان بمكانية تغيير الواقع الى افضل، يطالعنا في بداية الصفحات كلمات الاهداء الجميلة ، التي كتبها القاص موجها اياها الى اسرته زوجته وأولاده والذين ساعدوه في طبع المجموعة ، ومن ضمنهم حفيدته نوار وابنته غصون ، تستوقفنا القصة الأولى في كتاب المجموعة وهي بعنوان ( عشاق في مملكة البحر) تحكي القصة عن عاشقين يرومان أن يجدا مكانا ، افضل من المكان الذي يسكنه البشر ، فقد اضنتهما حالة الانسان المتردية ، فيذهبان الى البحر ، ويعرضان على سكانه أن يتم لجؤوهما الى البحر ، هربا من قسوة البشر ودناءتهم ، فيرحب بهم سكان البحر وخاصة الطيور فبقيا عند اهل البحر ينعمان بعيشهما ، حتى طرح المضيفون عليهم السؤال الذي لا يمكن الاجابة عنه ، ما الذي جاء بكم الى هنا ؟ ولماذا تركتم الأوطان العامرة بأهلها ومشاعرهم الى البحر الذي لاتعرفون غته شيئا ، ولا تدركون كيف يعيش اهله وما الروابط التي تربط بينهم ، ، تصعب على العاشقين الاجابة عن السؤال الموجه لهما ، فهم لا يريدون الاساءة الى أبناء وطنهم أمام الأغراب عنهم ، ، ويطول انتظار اهل البحر لاجابة ضيوفهم عن السؤال المطروح ، فيقروون طردهم من البحر ، ويرى بطل القصة انه لا بديل عن الاوطان، فمهما كانت ظروف الوطن قاسية فلا يصح الهروب الى مكان آخر ، ولكن عملية الطرد من فردوس البحر لا تتحقق ، فانهم كانوا نائمين وفي الرؤيا يتم نية طردهم لكنهم في الحقيقة ما زالوا في احضان الوطن ينعمون بدفئه ، قيدركون ان حياتهم البائسة التي لا ترضيهم يمكن ان يناضلوا ويبذلوا الجهود الكبيرة من اجل تغييرها فالحياة لا تتغير لوحدها ، بل لا بد من وجود من يقوم بالتغيير وليس الامر ارادة فردية ، بل التغيير يكون بتصميم مجموع الجماهير الشعبية التي تكون مصلحتها في احداث التغيير نحو الافضل ..في قصة ( أنين قلب ) التي اختارهاا القاص عنوانا للمجموعة ، يتحدث بطل القصة عن اوجاع الروح التي تنشأ عن فقدان الحب او رحيل الحبيب وعدم القدرة على رؤيته، يروي لنا بطل القصة بشكل جميل ما حل بروحه ، وسعيه لمغرفة لماذا يشعر ان روحه مكبلة بالقيود ، تئن بسجنها ، فهي قد فارقت جسده وتحتضر ، ولم يجد سبيلا لايجادها ، فيذهب الى السجان الذي قيد روحه ، ويتوسل به ان يرأف بحاله ، وان يسمح له بمقابلة روحه ، التي اوشكت على الوداع ، فلا يقبل السجان السماح له بما يريد ، فقرر بطل القصة ان يهاجم السجان لرؤية الروح التي فارقته ،وينجح أخيرا في مقابلة روحه ويحضنها وتحضنه ويقبلها وتقبله ،واذا به يكتشف ان تلك القبلة كانت من زوجته التي ايقظته من النوم بقبلتها ثم تفارق الحياة على أثر المرض الخبيث ، وقد نجح القاص في الربط بين الحب والروح ، فان الروح تحيا بالحب وتموت حين تفقده ،فقد بطل القصة الشعور بالحياة حين فقد زوجته الحبيبة ،...في قصة ( أبي ايقونتي) يتم فيها تكريم الاب ، فهو الانسان العامل من اجل سعادة اسرته وهنائها ، ويحاول الابناء والبنات ان يردوا بعض الجميل الى ابائهم ، تحاول بطلة القصة وكانت اما ان تقوم باحتفال بسيط تكريما لأبيها اعترافا بفضله ونضحياته الكبيرة واغداقه الحنان على افراد اسرته ، ويقوم الاب بهذه القصة بدور والد الاحفاد بعد استشهاد الوالد ، فتقوم الام بعمل الاحتفال وتشتري الكيك ......
#الواقع
#والاحلام
#يلتقيان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758510

صبيحة شبر : تأشيرة السعادة : رواية : الجزء الاول
#الحوار_المتمدن
#صبيحة_شبر تأشيرة السعادة(1)راجعت سفارة بلاد السعادة ، لأحصل على تأشيرتها لدخول البلاد التي يتحدث عنها المتحدثون انها تنتج لبنا وشهدا ، وانها تجعل القادمين اليها يتذوقون ثمرات الجنة ، وهم لايزالون في دنياهم ، وصلت السفارة بعد أن أعياني البحث عنها ، كل من اوجه له سؤالي:- اين تقع سفارة بلاد السعادة ؟- لا توجد بلاد بهذا الاسم ، كل بلاد الله تعيسة!- لماذا ؟- تنعدم السعادة في الحياة الدنيا ، خلقها الله للصالحين في الحياة الأخرىيطول بحثي عن الجنة الموعودة ، والتي أقامها الله على الأرض ، فأجد في طريقي شيخا جليلا، تبدو علامات التجربة الطويلة واضحة على محياه:- شيخنا الجليل : اين تقع بلاد السعادة ؟- هناك فوق ذلك الجبل ، هل تعرف فن صعود الجبال ؟- نعم ابتي! أتوجه الى الجبل الذي أشار اليه الشيخ ، ومن حسن حظي ، لم يكن شديد الارتفاع ، يشبه التل في استوائه ، رأيت في اعلاه بناية كبيرة يقف في بابها جنود مسلحون وترفرف اعلام :- هل هذه سفارة بلاد السعادة ؟- نعم ، ولكن لماذا جئت ؟- جئت رغبة بالحصول على التأشيرة !- عد يا رجل من حيث أتيت ! لا تأشيرات هنا!- ومن أين يمكن ان أحصل عليها؟- من مكاتب الخطوط المنتشرة في أنحاء بلادكم..- ولكن المكاتب تتأخر في منح تأشيرتكم ، وقد لا تمنحها أبدا !- هذا يعود الى حسن الحظ ، هل لديك حظ حسن ام سيء ؟- ليس دائما الحظ نفسه ، احيانا انجح في الوصول الى مرادي ، فأقول ان حظي كان حسنا ، وحين أفشل في تحقيق ما أصبو اليه ، اصف حظي بالسيء !- تأشيرة بلادنا تمنح لمن كان اصما أبكما وأعمى ، لا يرى ولا يسمع ، ولم يسبب المتاعب لأهله او السلطات ! هل سببت المتاعب للسلطات او للعائلة؟- أسرتي لم أسبب لها اي نوع من المتاعب ، كانت تحنو علي وتحبني .- والسلطات ؟ المهم هو السلطات ! هل سببت لها نوعا من المتاعب ؟- أنا لم اعمل على القيام بما يسبب المتاعب لأي كائن..- كلامك هذا يشتم منه انك سببت الكثير من المتاعب !- هل أفهم من هذا : انكم سوف لن تمنحوني تأشيرة بلادكم ؟- استغفر الله ، سوف يطلبون منك في مكاتب الخطوط سيرة أعمالك ، وهل كنت شقيا في شبابك ؟ وهل قمت بأعمال الشغب مثلا ؟- لم اقم بأي شيء!- حسن ، اذهب الى اقرب مكتب للخطوط الجوية في مدينتك ، وبين لهم ما يريدون من معلومات عنك وعن أبيك وأمك وجدك وجدتك وأشقائك وشقيقاتك!(2)أذهب الى مكتب الخطوط لبلاد السعادة الرئيس ، الموجود في الشارع الرئيس في عاصمة بلادي، اكتب طلبا للحصول على التأشيرة لي ولزوجتي رفيقة دربي ، يستفسر موظف الاستعلامات عن عمرنا ، والبلدان التي زرناها ، ومتى كانت الزيارة ؟ والغرض من الزيارة؟ وماذا اشترينا من تلك البلدان ؟ والى أي المعالم فيها سافرنا ؟ ثم سألني:- متى زرت بلاد السعادة ؟- عدد من المرات ، في 1982 وعام 1986 وفي عام 2004 وعام 2005 وعام 2006..- لماذا زرتها في السنين المذكورة ؟- لأمتع نفسي بمشاهدها الجميلة ..- وهل استطعت امتاع نفسك في المرات السابقة كلها ؟- لم اكن اطمح الى المتعة تلك الأعوام ، كنت في عمر الشباب ، وكنت اظن انني يمكن لي ان أصنع السعادة بالاعتماد على كفاءتي الشخصية دون الاستعانة بأحد ذوي النفوذ !- وهل ولت ايام شبابك وادركت مدى قدراتك المحدودة ؟- أدركت انني عاجز عن تحقيق كل ما أتمناه رغم انني اشعر انني ما زلت شابا ! - كلامك هذا يوحي انك لا ترضى عن الحال !- رضيت عن حالي ! بعد أن توصلت الى ان الوصول الى ......
#تأشيرة
#السعادة
#رواية
#الجزء
#الاول

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758614