الحوار المتمدن
3.19K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
علاء اللامي : دفاعا عن الشيخ المقاتل ضاري المحمود وعن ثورة العشرين
#الحوار_المتمدن
#علاء_اللامي دفاعا عن الشيخ المقاتل ضاري المحمود مُجندِل الكولونيل البريطاني ليتشمن، وعن ثورة العشرين، وفضحاً لهراء بعض زعماء المليشيات الطائفية الذين لا يقلون سخفا وعداء للثورة عن أولاد السفارات الأجنبية! لإلقاء ضوء على سيرة الشيخ المقاتل ضاري المحمود الزوبعي أحد أبطال ثورة العشرين الاستقلالية الكبرى الذي تعرض مؤخرا لهجوم غبي وشرس من أحد قادة المليشيات الولائية هو قيس الخزعلي، أنشر هنا فقرات ذات صلة بالموضوع من الفصل الرابع من المجلد الخامس - القسم الثاني - ص 66 وما بعدها من كتاب "لمحات اجتماعية من تاريخ العراق الحديث" للباحث الراحل د. علي الوردي مع تعليقات توضيحية قليلة وضرورية عليها:1-(تقطن عشيرة زوبع بالقرب من خان النقطة، بين بغداد والفلوجة. وهي تنتمي إلى قبيلة شُمَّر، جاءت من البادية في عهد متأخر ولهذا ظلت محافظة على قيمها البدوية إلى درجة كبير، وكانت نخوتها: خيال الخيل الزوبعي! كان عدد رجال العشيرة في وقت الاحتلال الإنكليزي نحو أربعة آلاف رجل، منهم سبعمائة خيال، وهم مسلحون تسليحا جيدا. ص66).2-تعرض الشيخ ضاري إلى عدة إهانات من الكولونيل البريطاني جيرارد ليتشمن " أو ليجمن" المعروف بفظاظته بين الشيوخ والوجهاء العراقيين فكان مكروها وممقوتا منهم. وبعد أن يشرح د. علي الوردي تفاصيل محاولات المحتلين لاحتواء شيوخ العشائر ومنهم الشيخ ضاري ثم محاولة إخضاعهم بالامتيازات والرواتب فإن شعروا بخطرهم ضربوهم وجردوهم من وجاهتهم أو أراضيهم أو مكانتهم الاجتماعية. وقد فعلوا ذلك في كل مكان وصلوا إليه في العراق فنجحوا مع بعض الشيوخ وفشلوا مع آخرين رغم ما بذلوه لهم من أموال وأقطعوهم من أراضٍ. وبعد اندلاع ثورة العشرين وانتصار الفلاحين الثوار على القوات البريطانية المحتلة في "معركة الرارنجية في 24 تموز 1920"، يروي لنا د. الوردي التفاصيل التالية:3-(إن النصر العظيم الذي ناله ثوار الفرات الأوسط في معركة الرارنجية كان له دوي هائل في مختلف أنحاء العراق. وكان الثوار قد أرسلوا مندوبا عنهم بعد تلك المعركة إلى شيوخ الفلوجة والمحمودية وهو يحمل معه فتوى المرجع الشيرازي وكتابا من السيد هبة الدين الشهرستاني يحثهم على الجهاد في سبيل الله. فاستجاب بعض الشيوخ ومنهم الشيخ خضير الحاج عاصي رئيس الجنابيين والشيخ علوان الشلال رئيس آلبو محيي فأصبحت بغداد من جراء ذلك مهددة من الجهة الغربية تهديدا مباشرا. ص 67).4-(كان الشيخ ضاري المحمود من بين الشيوخ الذين وصلهم مندوب الثوار فوجده على اتم الاستعداد لإعلان الثورة على الإنكليز حيث قال له (إني عربي ووطني عراقي، وها أني أبذل كل ما لدي من نفس ونفيس في سبيل مصلحة بلادي ضد الظالمين، ولينعم العلماء وإخواني الزعماء عينا. وها أني باسم الله سأعمل وستسمعون بأعمالي وترونها، تلك الأعمال التي يرضاها الله وترضون أنتم بها إن شاء الله/ ص 68).5-تفاصيل مقتل الكولنيل البريطاني لتشمن الصغيرة والحدثية متضاربة وكثيرة سنختصر هنا أكثرها انتشارا وقوة صدقية: يقول الوردي على ص 68 م.س، إن قطع الطرق والإخلال بالأمن كان من ضمن النشاطات والأفعال التي يقوم بها مسلحو القبائل العراقية إذا أرادت تلك القبائل الثورة على الحكومة. ثم يدرج حادثة القضاء على ليتشمن في هذا الإطار، ولكن تفاصيل الحادثة لا يعطي أية صدقية لهذا التحليل الذي يقوله الوردي رغم أنه لا يتهم الشيخ وعشيرته بالإتيان بشيء غريب ومستهجن بل يضعه في سياقه الاجتماعي والتاريخي المشترك لجميع المكونات القبلية آنذاك. وفي التفاصيل، لا يمكننا البت بأي النظريتين أصح وأدق، وهل للفرق بينهما أية أهمية؟ هل هي النظرية التي ت ......
#دفاعا
#الشيخ
#المقاتل
#ضاري
#المحمود
#ثورة
#العشرين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683352
عبير سويكت : ما الذى يضير طبيبة المناضل المقاتل فى الميدان ان تكون وزيرة الصحة فى السودان
#الحوار_المتمدن
#عبير_سويكت ضجت وسائط التواصل الإجتماعي السودانية بخبر حول إحتمالية أن تاتى القيادية البارزة بحزب الأمة المنصورة مريم الصادق المهدى نائبة رئيس حزب الأمة وزيرةً للصحة فى التشكيلة القادمة للحكومة الإنتقالية ، و أنقسمت الآراء و الأصوات ما بين مؤيد و رافض ، و المعلوم أن منصب وزير الصحة مقارنة بسيرة و مسيرة الدكتورة السياسية السودانية مريم الصادق هو أقل بكثير مما يفترض ان تكون عليه بناءًا على القدرات السياسية و التجربة الواسعة و التاريخ النضالي و المهارات المهنية والفنية والأكاديمية، فدكتورة مريم الصادق فى فترة من الفترات كان يطلق عليه البعض لقب بنازير بوتو السودانية .لكن التربية الأنصارية التى نشئت عليها جعلتها تنشغل عن مهنتها كطبيبة بقضايا الوطن و الكفاح و النضال فأحياء الدين و الكفاح و النضال من اجل الوطن بالغالي و النفيس و الحرص على حمايته و صونه من الأسس الراسخة فى المدرسة الأنصارية، و عهد قطعوه على أنفسهم نساءاً و رجالاً، و إيمانها بأحقية العيش الكريم لكل إنسان و دفاعها عن الحريات و الديمقراطية و نبذها القمع و الاضطهاد و الظلم والاستبداد و الدكتاتورية جعلها تناهض هذا السلوك منذ نشأتها الأولى، و لأن المبادئ لا تتجزأ لم تكن نظرتها هذه محصورة على السودان بلدها الأم بل كانت تتألم لما ترى من ظلم يقع على الفلسطينين فكانت فى صغرها ترفض فكرة الزواج و تخطط ان تهب نفسها للدفاع عن القضايا الإنسانية و على رأسها القضية الفلسطينية التى كانت تتعاطف معها بشكل كبير .درست الطب بالأردن و تخرجت تقريباً عام 1990، كما عملت بمستشفى سوبا الجامعي ومستشفى أحمد قاسم، ونالت دراسات عليا في تنمية المجتمع في جامعة الأحفاد للبنات ، و تواجدها فى الأردن من اجل دراسة الطب اتاح لها فرصة تكوين شبكة علاقات واسعة فى الوطن العربي و الإسلامي و ان تصبح اكثر معرفة و إلمامًا بقضايا الشرق الأوسط السياسية و الفكرية ، كما ان جولاتها و سفراتها المتعددة فى اوربا(باريس،لندن،برلين ،اديس ابابا ، ارتريا، ....الخ)و غيرها من البلدان ضمن وفد الأمة فى المفاوضات و الاجتماعات الخارجية لكتل و تحالفات المعارضة آنذاك المدنية و المسلحة على حد سواء، هذه التجربة اثقلت فيها جانب العلاقات الخارجية مع مراكز القرار فى العالم الدولي ومنظماته ، فأصبحت سياسية بارعة ذكية و محنكة و خبيرة فى إدارة العلاقات الخارجية على الصعيد الدولي و العربى و الإسلامي .و للأسفار خمس فوائد و قد اكتسبت المنصورة اهم فوائد هذه الأسفار فى اتساع الأفق و المعرفة و الانفتاح على العالم الدولي و العربى والإفريقي و الإسلامي ، كما ان طبيعة عملها التى جعلتها تنفتح على شخصيات من بلدان متعددة و ثقافات مختلفة و إثنيات و ديانات عدة زاد من ايمانها الراسخ بالتعدد و التنوع و التعايش السلمي ، الا ان تجربتها النضالية العظيمة كانت خصم عليها فى الجانب الأسرى حيث تحكى صفحات التاريخ انها عند خروجها مع والدها فى عملية تهتدون من السودان لاريتريا و الالتحاق بقوات التجمع المعارض حيث كانت ضمن صفوف المقاتلين في أسمرا، فهى التى حملت السلاح و أجادت الفنون القتالية حتى وصلت لرتبة رائد، كذلك كانت نائباً لرئيس الوحدة الطبية في جيش لواء السودان الجديد الذراع العسكري للتجمع، ثم أصبحت قائداً لمكتب الحزب بأسمرا ومسؤولة عن الجيش . و هى فى الأساس امرأة رياضية كانت لها نشاطات رياضية مختلفة على سبيل المثال لا الحصر الفروسية و السباحة و هذه الأنشطة مع قوة شخصيتها بالفطرة و شجاعتها زادتها صلابة و قوة و صمود ، فكانت صامدة جسديًا و معنويًا عندما استهدفها النظا ......
#الذى
#يضير
#طبيبة
#المناضل
#المقاتل
#الميدان
#تكون
#وزيرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685595
عبير سويكت : السودان: ما الذى يضير طبيبة المناضل المقاتل فى الميدان ان تكون وزيرة الصحة فى السودان
#الحوار_المتمدن
#عبير_سويكت ما الذى يضير طبيبة المناضل المقاتل فى الميدان ان تكون وزيرة الصحة في السودان ؟عبير المجمر (سويكت)ضجت وسائط التواصل الإجتماعي السودانية بخبر حول إحتمالية أن تاتى القيادية البارزة بحزب الأمة المنصورة مريم الصادق المهدى نائبة رئيس حزب الأمة وزيرةً للصحة فى التشكيلة القادمة للحكومة الإنتقالية ، و أنقسمت الآراء و الأصوات ما بين مؤيد و رافض ، و المعلوم أن منصب وزير الصحة مقارنة بسيرة و مسيرة الدكتورة السياسية السودانية مريم الصادق المهدى هو أقل بكثير مما يفترض ان تكون عليه بناءًا على القدرات السياسية و التجربة الواسعة و التاريخ النضالي و المهارات المهنية والفنية والأكاديمية، فدكتورة مريم الصادق فى فترة من الفترات كان يطلق عليه البعض لقب بنازير بوتو السودانية .لكن التربية الأنصارية التى نشئت عليها جعلتها تنشغل عن مهنتها كطبيبة بقضايا الوطن و الكفاح و النضال فأحياء الدين و الكفاح و النضال من اجل الوطن بالغالي و النفيس و الحرص على حمايته و صونه من الأسس الراسخة فى المدرسة الأنصارية، و عهد قطعوه على أنفسهم نساءاً و رجالاً، و إيمانها بأحقية العيش الكريم لكل إنسان و دفاعها عن الحريات و الديمقراطية و نبذها القمع و الاضطهاد و الظلم والاستبداد و الدكتاتورية جعلها تناهض هذا السلوك منذ نشأتها الأولى، و لأن المبادئ لا تتجزأ لم تكن نظرتها هذه محصورة على السودان بلدها الأم بل كانت تتألم لما ترى من ظلم يقع على الفلسطينين فكانت فى صغرها ترفض فكرة الزواج و تخطط ان تهب نفسها للدفاع عن القضايا الإنسانية و على رأسها القضية الفلسطينية التى كانت تتعاطف معها بشكل كبير .درست الطب بالأردن و تخرجت تقريباً عام 1990، كما عملت بمستشفى سوبا الجامعي ومستشفى أحمد قاسم، ونالت دراسات عليا في تنمية المجتمع في جامعة الأحفاد للبنات ، و تواجدها فى الأردن من اجل دراسة الطب اتاح لها فرصة تكوين شبكة علاقات واسعة فى الوطن العربي و الإسلامي و ان تصبح اكثر معرفة و إلمامًا بقضايا الشرق الأوسط السياسية و الفكرية ، كما ان جولاتها و سفراتها المتعددة فى اوربا(باريس،لندن،برلين ،اديس ابابا ، ارتريا، ....الخ)و غيرها من البلدان ضمن وفد الأمة فى المفاوضات و الاجتماعات الخارجية لكتل و تحالفات المعارضة آنذاك المدنية و المسلحة على حد سواء، هذه التجربة اثقلت فيها جانب العلاقات الخارجية مع مراكز القرار فى العالم الدولي ومنظماته ، فأصبحت سياسية بارعة ذكية و محنكة و خبيرة فى إدارة العلاقات الخارجية على الصعيد الدولي و العربى و الإسلامي .و للأسفار خمس فوائد و قد اكتسبت المنصورة اهم فوائد هذه الأسفار فى اتساع الأفق و المعرفة و الانفتاح على العالم الدولي و العربى والإفريقي و الإسلامي ، كما ان طبيعة عملها التى جعلتها تنفتح على شخصيات من بلدان متعددة و ثقافات مختلفة و إثنيات و ديانات عدة زاد من ايمانها الراسخ بالتعدد و التنوع و التعايش السلمي ، الا ان تجربتها النضالية العظيمة كانت خصم عليها فى الجانب الأسرى حيث تحكى صفحات التاريخ انها عند خروجها مع والدها فى عملية تهتدون من السودان لاريتريا و الالتحاق بقوات التجمع المعارض حيث كانت ضمن صفوف المقاتلين في أسمرا، فهى التى حملت السلاح و أجادت الفنون القتالية حتى وصلت لرتبة رائد، كذلك كانت نائباً لرئيس الوحدة الطبية في جيش لواء السودان الجديد الذراع العسكري للتجمع، ثم أصبحت قائداً لمكتب الحزب بأسمرا ومسؤولة عن الجيش . و هى فى الأساس امرأة sportive كانت لها نشاطات رياضية مختلفة على سبيل المثال لا الحصر الفروسية و السباحة و ......
#السودان:
#الذى
#يضير
#طبيبة
#المناضل
#المقاتل
#الميدان
#تكون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685621
حزب اليسار العراقي : كورونا تفجعنا برحيل المناضل اليساري الدكتور جاسم محمد كاظم المقاتل الشجاع ضد منظومة باكونا
#الحوار_المتمدن
#حزب_اليسار_العراقي ودعنا ابا اليانور فجأة وهو ينشر معاناته مع كورونا رابطاً إياها بمعاناة الشعب والوطن على يد منظومة باسم الدين باكونا الحرامية .فقد غادر هذه الدنيا وهو ممسكاً بقلمه الثائر ضد العمالة والظلم والرجعية والانتهازية، غادرها مبكراً وهو المحب للحياة ولعائلته الجميلة الغالية على قلبه الطيب .غادر الدكتور جاسم محمد كاظم الحياة ففُجع طلابه ورفاقه وأصدقائه بهذا الرحيل المبكر وهو الذي يتوق للاحتفال بعيد ميلاده الخمسين في تشرين الانتفاضة ..التي طالما حلم بتصاعدها نحو الثورة الشعبية ..حيث يصادف 20/10/2020 يوم مولده ...نختتم توديعنا المناضل اليساري الوطني العراقي الدكتور جاسم محمد كاظم بكلمته المرسلة إلينا التي تلخص موقفه من مسودة ( تقرير سياسي مشترك - في ضوء معركة القرن الوطنية العراقية التحررية : تعرية حكومة الدمية الكاظمي وحركاتها المخابراتية البهلوانية واجب وطني في إطار تصويب بوصلة الكفاح الطبقي الوطني التحرري ..!!) إذ كتب الراحل ابا اليانور ( رائع... لكن هناك شئ يسبق معركة الشعب مع الخونة هو صراع الخونة فيما بينهم... الكاظمي فاتح النار على عملاء ايران بمساعدة العم سام... هذا هو المهم.. لندع عدالة التاريخ تاخذ دورها الحاسم).. ونعاهد الرفيق الراحل الدكتور جاسم محمد كاظم بأننا عن الدرب الذي أختار سوف لن نحيد ..لقد ودع أحباء ورفاق وأصدقاء الراحل ابا اليانور بأروع الكلمات المعبرة عن حزنهم وشعورهم بفداحة خسارته المبكرة مناضلاً وكاتباً وأستاذاً وصديقاً وجاراً ..السلام لروح رفيقنا الراحل الدكتور جاسم محمد كاظم أبن الناصرية الثائرة ..وخالص العزاء والمواساة لعائلته الغالية واهله وأصدقائه وطلبته ..حزب اليسار العراقي -الأمانة العامة بغداد27/9/2020 ......
#كورونا
#تفجعنا
#برحيل
#المناضل
#اليساري
#الدكتور
#جاسم
#محمد
#كاظم
#المقاتل
#الشجاع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693404
محمد علي حسين - البحرين : عجائب وغرائب الطبيعة.. من الديك المقاتل إلى الحيوانات الأليفة
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين ديك "مقاتل" ينهي حياة صاحبه!في حاثة غريبة من نوعها، لقي شخص في الهند مصرعه على يد ديك شن عليه هجوماً كاسحاً بمخالبه. الضحية تعرض لجروح خطيرة في رقبته. كما أن هجوم الديك عليه صدمه وتسبب له أيضاً في سكتة قلبية.لم تنجح كل محاولات إنقاذ الضحية الخمسيني.وجه الديك ضربات قاتلة لصاحبه، الذي تفاجأ من تصرف الديك الغاضب.غالباً ما تنتهي حياة الديكة على يد البشر، حيث تستعمل لحوم هذه الحيوانات على نطاق واسع في إعداد العديد من الوجبات. كما أن لحوم الديكة تدخل أيضاً في عدة منتوجات ومواد غذائية يومية في أرجاء متفرقة حول العالم.لكن يبدو أن "الصورة" انعكست تماماً هذه المرة، ففي إحدى ولايات الهند، ولغرض الترفيه والمقامرة في نفس الوقت، تحولت رحلة شخص برفقة ديكه إلى مأساة تناقلتها أكثر من وسيلة إعلام هندية وعالمية.أما عن سبب هذه المأساة، فقد أورد موقع "ذا بوست ميلينيل" أن رجلاً من الهند لقي مصرعه بعد هجوم عنيف شنه عليه ديكه. وكان الديك يحاول الفرار من صاحبه أثناء رغبة هذا الأخير نقل الديك للمشاركة في صراع للديكة في الهند.فيديو.. قتال ديك ضد ديكhttps://www.youtube.com/watch?v=8pkSuWSxx-Mونقل نفس المصدر عن متحدث باسم الشرطة المحلية في ولاية أندرا براديش الهندية قوله إن الضحية، ساريبالي تشانفينكاتشوارام، توفي عقب إصابته بجروح خطيرة في رقبته، وذلك بعدما شن الديك "الغاضب" هجوماً بمخالبه على رقبة صاحبه، والذي نزف الكثير من الدم.ونقل الرجل الخمسيني على وجه السرعة إلى المستشفى من أجل إنقاذ حياته، بيد أن الأطباء فشلوا في ذلك لأن الرجل تعرض لجروح خطيرة، بالإضافة إلى أن هجوم الديك صدمه وتسبب أيضاً في سكتة قلبية.وقال ضابط الشرطة راجيتش: "إنها حادثة مأساوية، لكن المفارقة هي أن الديك تم إعداده ليقتل خصمه من الديكة ويجلب بالتالي جائزة لصاحبه، إلاّ أنه بدلاً من ذلك قتل صاحبه"، مضيفاً في تصريحات نقلتها صحيفة "ساوث شينا مورنينغ بوست" أن "الديك تمكن من الفرار ولن نتمكن من متابعته".يشار إلى أن صراع الديكة غير قانوني في الهند منذ سنة 1960، غير أن بعض ملاك هذه الحيوانات ما زالوا يقومون بذلك، حيث تعد من بين الوسائل الشائعة للترفيه والمقامرة في مناطق متفرقة في الهند.فيديو.. معركة الديوك في السعودية - سلالة فرنسيةhttps://www.youtube.com/watch?v=8gJBODtNIQ4مع الحيوانات الأليفة... الأطفال أكثر سعادة!أظهرت نتائج دراسة حديثة أن قضاء الأطفال وقتًا مع الحيوانات الأليفة يُشعرهم بسعادة أكبر من التي يشعرون بها حين يقضون نفس الوقت مع إخوتهم وأقرانهم. شددت نتائج دراسة نُشرت يناير الماضي في دورية علم نفس النمو التطبيقي Journal of Applied Developmental Psychology على أن الطفل يحصل على علاقة سعيدة وخالية نسبيًّا من الصراعات مع الحيوان الأليف، مقارنة بعلاقته مع إخوته التي قد تكون ملأى بالمشاحنات. وبالرغم من أن الدراسة التي أجراها مجموعة من الباحثين من جامعة كامبريدج بإنجلترا تُعَد -نوعًا ما- محدودة، فيما يتعلق بحجم العينة، إلا أنها تضاف إلى مجموعة الأبحاث التي تسعى لإثبات الدور الذي يؤديه الحيوان الأليف في إسعاد الانسان، وذلك وفق ما ذكره الفريق البحثي.اعتمدت الدراسة على رصد علاقة &#1639 ......
#عجائب
#وغرائب
#الطبيعة..
#الديك
#المقاتل
#الحيوانات
#الأليفة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716299
عمرو عبد الرحمن : في حضرة جلالة الملك المقاتل تحوت عنخ آمون ؛ كشف أسرار الأسرة الملكية ال 18 ...
#الحوار_المتمدن
#عمرو_عبد_الرحمن = بعد تتويج [كفاح طيبة] بالتحرر من الهكسوس، بقيادة البطل [أحمس الأول] وأسرته الملكية، التي استشهدت إلا والدته : أم البطل وزوجة الشهيد وابنة الشهيد : [إياح حتب] – سيدة جزر بحر إيجة. -= دخلت البلاد اختبارا تاريخيا جديدا، بتأسيس [الأسرة الثامنة عشر]، شهدت بداياتها صعودا مدوياً لمصر العظمي باستعادة هيبتها وحدودها الإمبراطورية، حتي حدودها مع روسيا شمالا، ومنابع النيل جنوبا، ومن الخليج العربي شرقا وحتي غالبية الشمال الأفريقي – غربا؛ - في عهد ملوك عظماء أمثال؛ [تحوتمس الثالث] وابنه [آمنحوتب الثاني] وحفيده [تحوت عنخ آمون]، وآخرهم: [حور محب] مؤسس أسرة الرعامسة...- الميتانيين من قبائل الهكسوس= خرج الهكسوس بعد هزيمتهم من [أحمس مصر]، عائدين لقاعدتهم المتقدمة (حصن شاروهين) بغزة، وأعادوا تمركزهم بأرض الرافدين حيث أقاموا ثاني ممالكهم بعد مملكتهم بشمال الدلتا المصرية، وهي مملكة (ميتانـّي أو هانيگـلبات).-= وهي مملكة ترك-آرية، أنشأتها قبائل الحوريين المهاجرين من أوراسيا (وسط أوروبا وآسيا) هربا من الجفاف الذي ضرب بلادهم، أوائل الألفية الثالثة ق.م، فاندفعوا جنوبا وأسسوا مستعمرة "أوركيش"، بجبال زاجروس الإيرانية، امتدت لشواطئ (نهر الخابور) الذي ينبع من تركيا! ووصلت شواطئ البحر الأبيض بسوريا، وكانت عاصمتها: (واشّـّوكانـّي Wa&#353-;-&#353-;-ukanni).- وهي من قبائل الهندو-آريين، وموطنهم الأصلي حول (بحيرة &#1700-;-ان) قرب بلاد القرم والقوقاز، التي خرجت منها قبائل الهكسوس لغزو مصر!-= تحدثت قبائل ميتاني اللغة الحورية والأناضولية القديمة، [لغات هندوآرية وهندوأوروبية].= "الأسد" كان شعار دولتهم وهو نفس شعار الآريين في كل العصور، بدءا بالإيرانيين وانتهاء بالبريطانيين!-= سنة 1335- 1320 ق.م، اتحدت مملكة ميتاني التركية مع أبناء عمومتها الحيثيين الترك، وعقد الأمير [شاتيوازا Shattiwaza]، حاكم أقليم هانيلجابات المتياني معاهدة تبعية مع ملك الحيثيين [شوبيلوليوما الأول Suppiluliuma I]. = شاركت ميتاني بالتحالف الترك آري بقيادة ملك الحيثيين ضمن 23 جيش مرتزق، الذين انتصر عليهم جيش مصر بقيادة الملك العظيم / تحتمس الثالث في معركة مجدو العالمية (1456 ق.م).-= شاركت ميتاني بالتحالف الترك آري بقيادة ملك الحيثيين ضمن 23 جيش مرتزق، الذين انتصر عليه جيش مصر بقيادة الملك العظيم / [تحتمس الثالث] في معركة مجدو العالمية (1456 ق.م).• مصر الكبري - العصية علي مؤامرات الخاسوت= أيقنت قبائل الترك، أن اختراقهم لمصر عسكريا مستحيل، فاتجهوا لاختراق عرشها عبر عملائهم ودس ثقافاتهم الوثنية، وجسر طويل من النساء، بداية من (أرتاتاما الأول Artatama I) ملك ميتان، تولي الحكم في مرحلة ضعف مملكته، نتيجة صراع مع أبناء عمومتها "الحيثيين"، فتقرب لملك مصر [أمنحتب الثاني]، لتسوية الصراع بينهما، علي أساس تقاسم ولاية سوريا المصرية، التي تعرضت لعدوان الميتانيين، مقابل التحالف ضد الحيثيين، عدوهما المشترك.- لكن المصريين كشفوا المؤامرة ورفضوا العرض المشبوه.= كذلك؛ رفض [أمنحتب الثاني] كل محاولات الصلح مع أعداء مصر، خاصة لما حاولوا إغرائه بالزواج من بنات ملوكهم (الخاسوت).-= حفظ الابن ميراث أبيه الامبراطوري بسلسلة غزوات عسكرية الكاسحة، لتأمين حدودنا [الأمن قومية] الشرقية في [ريتينو العليا والسفلي] - الشام وفلسطين حاليا، وأرض الرافدين (العراق حاليا)، منتصرا علي أمراء ميتاني (نهارين - الميتانيين)، وأخضع تمردا للحيثيين في "قادش، وأعدم ا ......
#حضرة
#جلالة
#الملك
#المقاتل
#تحوت
#آمون
#أسرار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757264
فريد العليبي : المقاتل السابق غوستافو بيترو رئيسا لكولومبيا .
#الحوار_المتمدن
#فريد_العليبي بنى غوستاوفو بيترو الرئيس الجديد لكولومبيا دعايته الانتخابية على أن المنظومة الحاكمة على مدى سنوات طويلة في بلده منظومة فاسدة ، كانت تتبادل المواقع السلطوية فيما بينها وقد حان وقت زوالها ، لذلك قاد التحالف اليساري المسمى الاتفاق التاريخي ، وقال إنه يريد تغيير قرنين من الزمان . وفي الدورة الثانية التي جرت أمس 19 جوان 2022 تغلب على منافسه اليميني بفارق 700 ألف صوت . يتهمه المحافظون ورجال الأعمال وكبار الملاكين والعسكريين بالشيوعية ، وأنه سيبني نظاما مشابها لنظام مادورو في فنزويلا الغارق في الأزمات ، و يذكرونه بماضيه ، فقد كان مقاتلا في منظمة أم 19 التي خاضت حرب عصابات في المدن ، على خلاف أغلب منظمات الكفاح المسلح في أمريكا الجنوبية التي اعتمدت تكتيك محاصرة الريف للمدن خلال السبعينات والثمانينات من القرن الماضي ( 19 أفريل 1974 هو تاريخ تزوير الانتخابات واتباع طريق الكفاح المسلح ) ثم تركت المنظمة السلاح موقعة اتفاق سلام مع الحكومة سنة 1990 ، متحولة الى حزب سياسي تحت اسم التحالف الديمقراطي م 19.غوستافو بيترو سليل طبقة برجوازية متوسطة ، وقد تلقى تعليما دينيا في صغره ، وفي سنة 1973 وقع انقلاب بينوشيه ضد سلفادور الندي في الشيلي، وفي نفس الوقت تم تزوير الانتخابات في كولمبيا ضد حزب شعبي ، وهو ما أثار غضبه ودفع به في اتجاه التعاطف مع اليسار والماركسية .ثقافيا غوستافو بيترو معجب بغابريال غارسيا ماركيز حتى انه اتخذ اسم اوريالنو خلا العمل السري وهو اسم بطل من ابطال رواية مائة عام من العزلة .ونقرأ في دفاتر حياته أنه اعتقل وعذب من طرف العسكريين وقضى في السجن عاما ونصف و في المنفى الأوربي بضع سنوات أخرى فقد كان مهددا بالاغتيال ، هو لم يأت للرئاسة فجأة فخلال السنوات العشر الماضية تقلد مسؤوليات سياسية فقد كان محافظ العاصمة بوغوتا كما كان عضوا في البرلمان .بقيت ملاحظتان ، الأولى ان كولومبيا لا تزال بؤرة لحرب شعبية لم تتوقف منذ سنوات رغم توقيع منظمة فارك اتفاق سلام ولكن قسما من أعضائها رفض ذلك وواصل المقاومة المسلحة في الغابات الى جانب منظمات سياسية عسكرية أخرى ولا يعرف ما اذا كان سينجح في الاتفاق معها على تفكيك المنظومة القديمة سويا ، علما ان منظمات سياسية عسكرية في أمريكا الجنوبية امكنها بعد سنوات من الكفاح السيطرة على السلطة مثل جبهة الساندنيستا في نيكارغوا او لعب دور المعارضة البرلمانية الرئيسة مثل جبهة فاربندو مارتي للتحرير الوطني في السلفادور. أما الملاحظة الثانية فهي أن مراقبين يرون أن تجارب حكم اليسار الأمريكي الجنوبي بفرعيه المسلح سابقا أو السياسي والنقابي لم تكن ناجحة حتى الآن بسبب حصار امريكي شمالي ضار فضلا عن محافظة الطبقات السائدة على نفوذها كاملا في الاقتصاد والاعلام والعسكر بينما يعد المثال الكوبي الذي استلم فيه رفاق غيفارا وكاسترو السلطة بقوة البنادق هو الأكثر نجاحا حتى الآن ، مما يعني ان تلك التجارب ستكون موضوع أخذ ورد طويلين خلال السنوات القادمة في الأوساط اليسارية خاصة ليس في أمريكا الجنوبية وحدها وانما في العالم كله . ......
#المقاتل
#السابق
#غوستافو
#بيترو
#رئيسا
#لكولومبيا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760019
سامى لبيب : محمد البدري ذاك الفارس المقاتل النبيل
#الحوار_المتمدن
#سامى_لبيب بداية معرفتي بالاستاذ محمد البدري كانت من خلال حضوره بالتعليق في صفحات مقالاتي لأتلمس قامة فكرية كبيرة ومثقف رفيع المستوي وحضور رائع يفيض بالحيوية والتدفق , ليراسلني البدري عبر الخاص بالحوار المتمدن طالباً التواصل معي مرفقاً برسالته بريده الأليكتروني ورقم موبايله , لينتابني حالة من الإغتباط والبهجة لأسارع بالإتصال به ومن هنا تولدت وتوطدت صداقة مازلت أعتز بها .أثني البدري علي كتاباتي خصوصاً الفلسفية ليري انني اقدم فكر جديد متقدم مبدداً وهم الإله والأديان بأسلوب جديد فريد حسب قوله , كما أعجبه سلسلة مقالاتي :" لماذا نحن متخلفون " ليراه قضح للثقافة العربية الإسلامية التي دمرت وخربت الإنسان , فقد كان البدري شديد العداء لثقافة العروبة والإسلام وله نوقفات عديدة .تأكد حدسي بأنني أمام مفكر كبير يفيض بأفكار عميقة يصاحبها حماس وحيوية رائعة لم تخلو من القسوة والحدة تجاه العروبيين والإسلاميين لأندهش من أن كل هذه الطاقة والحيوية التي تجسدت فى إنسان مسن تجاوز الثمانين .صوت واداء محمد البدري جعلني اتذكر حواره وجداله في برنامج الإتجاه المعاكس بقناة الجزيرة في منتصف التسعينات , عندما تحاور مع شيخ سلفي ليحاصره ويفحمه حينها ولم يستخدم القسوة والحدة والسخرية المعهودة عنه لأتلمس أنني أمام قامة فكرية كبيرة. طرحت عليه كتابة مقالات فهذا يليق به كون أن مداخلاته شديدة العمق غزيرة الثقافة وذات سهام ناجعة , ولتصوري أن المقال أكثر حضوراً من التعليق فلا تحرم القراء من هذا وهكذا حالي عندما أحث كل صاحب قلم وفكر وقضية بالحضور والكتابة , لكن البدري إعتذر عن كتاية المقالات كون الأفكار تأتيه مزدحمة لتكون كتاباته وليدة اللحظة والمشهد كما يتحجج بأنه لا يستطيع أن يربطها ببعض لإنتاج مقال , قلت له أن كل تعليق منه يكفي ليكون مقال وأنه يمكنه إتباع نهجي في الكتابة فانا أدون كل فكرة تلوح بذهني في ورقة كرأس موضوع حتي لا تهرب مني لاقوم بطرحها في سياق المقال ولكن العزيز البدري قال دعني أكتقي بالتعليق .إستمرت الصداقة بيينا عبر ساعات طويلة عبر الموبايل لنتناول أفكار شتي ثم أجده يتوقف عن الكتابة بالحوار لأقلق عليه لأعاود الإتصال ليرد أخيراً بأنه يستجم في العين السخنه وسيستمر في الإستجمام لأحنرم رغبته في إستراحة المقاتل , لأقول في سريرتي هل سيأتي اليوم الذي أستجم وأستمتع بالطبيعة وأستريح من صراع الأفكار ومحاربة الأوهام لأنعم بإستراحة المقاتل .البدري ماركسي الفكر ليبرالي الهوي .خلال اللقاءات الكثيرة التى جمعتني مع البدري وصلت لنتيجة أنه ماركسي الفكر ليبرالي الهوي والإنتماء , فهو تشبع بالفلسفة المادية الجدلية في الفكر والتحليل ليعزي الأمور للوجود المادي والتطور وتأثير الواقع المادي والديالكتيك , ولكنه رافض للتطبيقات الماركسية السياسية والإقتصادية والإجتماعية أى أنه يتعامل مع الماركسية كفكر فلسفي حي بعيدا عن ثوريته وتبنيه لحقوق العمال ليميل لليبرالية والحريات في نضاله السياسي .تفهمت فكر البدري فهو يقترب بشدة من نهجي فأنا مقتنع ومتبني للفلسفة الماركسية ولكن لي تحفظات كثيرة على التطبيقات والممارسات السياسية والإقتصادية والحريات .البدري وصراعه الشرس مع العروبة والإسلام .البدري يأخذك دوماً إلى قضيته ونضاله ضد العروبة والإسلام ليري أن كل المصائب والنكبات والتخلف سببها الثقافة والفكر العروبي الإسلامي موضحاً دوماً السقطات والكوارث التى حلت بمصر والمنطقة من حضور الفكر العروبي والإسلامي لينتقد جمال عبد الناصر بالذات وكل من إتبعوا نهجه ولا يغفل حضور الإسلاميين مشي ......
#محمد
#البدري
#الفارس
#المقاتل
#النبيل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764226