نايف عبوش : التفكك العائلي.. آفة تهدد تماسك الأسرة والمجتمع
#الحوار_المتمدن
#نايف_عبوش التفكك العائلي .. آفة تهدد تماسك الأسرة والمجتمع بات الكثير من مجتمعات اليوم يعاني من إشكاليات التفكك العائلي والاجتماعي، حتى مع بقاء الزوجين في بيت واحد .. وذلك بسبب المشاكل المستعرة بين الزوجين أولا، وبسبب المساوئ الناجمة عن ضعف آليات التربية للأبناء داخل الأسرة، وغياب الدور الاجتماعي في التحصين من جهة أخرى، حيث تنعكس تداعيات كل تلك العوامل سلباً على تماسك الأسرة ، بالإضافة إلى انعكاساتها الضارة على تماسك المجتمع . ولعل تداعيات العصرنة الصاخبة بما أفرزته من وسائل الاتصال الرقمي، على كل ايجابباتها، وإنغماس الجيل آباء أبناء في فضائها بشكل مقرف، وما تركته من عزلة موحشة بين أفراد العائلة، وداخل أفراد الوسط الاجتماعي العام، زاد الطين بلة.. وعمق حالة التفكك.. ووسع الفجوة بين الناس، وألغى ترادف الأجيال بين الناشئة والسلف، مما عطل نقل الخبرة بالاتصال المباشر .. وجفف الق التفاعل بالحضور الوجاهي الحقيقي، وبلد مشاعر المودة والحس الجمعي المرهف، واضعف صميمية العلاقة الحميمة التقليدية، بين أفراد الأسرة ببعضهم البعض، وبين أفراد المجتمع من جهة أخرى. ولذلك يتطلب الامر الحرص على تقوية الوازع الاخلاقي، وتقوية الوازع الديني،لدى الأجيال بقصد التحصين، على قاعدة ( مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم كمثل الجسد الواحد اذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى )، وذلك لغرض النأي بهم عن مسارات التسيب، والانحلال، التي قد يتيهون في مساربها، من خلال التسيب، والانغماس في مواقع التواصل الرقمي الضارة.. وبالشكل الذي يضمن وحدة الأسرة، ويعزز تماسك المجتمع، ويديم أواصر التواصل الاجتماعي الحقيقي المباشر وجها لوجه ، ويحد من ظاهرة العزلة الموحشة . كما يتطلب الأمر التوعية من خلال المجتمع، والمدرسة، والاعلام، والمهتمين بالأمور التربوية، للارتقاء بمستوى ثقافة الآباء والأبناء، والحرص على تعميق ثقافة تماسك الأسرة والمجتمع بين الأجيال ، فكرا وممارسة .   ......
#التفكك
#العائلي..
#تهدد
#تماسك
#الأسرة
#والمجتمع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682373

صالح الشقباوي : الحضارة الامريكية الى التفكك
#الحوار_المتمدن
#صالح_الشقباوي جامعة بودواو وبوزريعةنستشعر الزمن القادم وهويته التي سترسم معالمها فوق مساحات التاريخ ماذا ستكون عليه بنية الخارطة السياسية العالمية التي تتعرض هذه الايام الى تفكيك منظم على ايدي اصحابها الذين اولدوا الديمقراطية الاستنسابية التي تحمل في احشائها نسقا كبيرا من مكبوتات العنصرية والتفرد والنخبة ، لتحدث تفكيكا منظما من داخلها. وهنا نطرح سؤالا وجوديا قلقا على مصير امريكا وديمقراطيتها التي تصارع الموت على ايدي ست وسبعين مليون أبيض انجليكاني بعد ان حكمت العالم لمئة عام بما يسمى مفهموم الليبرالية التي هرمت وشاخت وتلفظ انفاسها امام صعود الصين وروسيا اللتان تريدان الغاء النظام العالمي الجديد الذي ولد قبل مئة عام وتكون بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية &#1633-;-&#1641-;-&#1636-;-&#1638-;-م والقائم على أسس فلسفية برغماتية فيها الشيء صالح بمقدار ماينفع انها حضارة مادية بكل معنى الكلمه لاتقيم وزنا للقيم ولاالمثل بل اقامت حضورها على القيم المادية كقيم وظيفية تخدم نسقها الرأس مالي الذي حكم العالم الى جانب الشيوعية التي انهارت على ايدي غوربتشوف عميل الغرب والتسن السكير لذلك ستحل مكانها فلسفة كونفوشيوس التي ستحكم العالم وتبنيه على اسس اخلاقيه انسانية مثالية تقيم وزنا للمبادىء وتبني معنى للقيم وتنشىء نظاما ماليا جديدا موازيا للنظام السياسي الجديد وتعلن انهاء الهيمنة الامريكية واندحار فلسفته البرغماتية وبذلك تفتت أمريكا اربا غير متجانسة كما حدث في الاتحاد السوفياتي .فالمال اليهودي الذي يناصف المال الانجلوسكسوني في وول ستريت وافق" قادته من ال روتشيلد على الاصطفاف الى جانب الصين كقوة عالمية تقود المستقبل خاصة وان المعطيات الجيوسياسية تؤكد ان ترمب ينفذ مشروعا روسيا كما نفذ من قبله غوربتشوف مشروعا امريكيا لتقسيم الاتحاد السوفياتي لان الحضارات تشيخ وتخضع لسيرورة الزمان وصيرورة المكان وتموت كما يموت الانسان وقيادتها تهرم وتشيخ فبايدن هرم وهناك قواسم مشتركة للانهيار انقسام عنصري في امريكا وهناك ايديولوجية جديدة بدات تظهر عدا عن ظهور كورونا واكتر من &#1638-;-&#1632-;- مليون عاطل عن العمل وديون كبيرة &#1634-;- ترليون دولار. وانقسام الثقافة السكسونية وتنامي عنصرية المسيحية البروتستانتية الصهيونية وانتشار ثقافة المحاربين السكسون المتوحشة فالبعودة الى كتابي"نورمان دافيس وكتاب جون هرتس "سنجد ان مكونات الحضارة الامريكية وتفاعلاتها مع التاريخ قد انحط انحطاطا شديدا وتقهقر عبر الزمن وهذا ما يجعلني اطلق مقولتي اننا نعيش عصر افول الزمن الامريكي واستيقاظ ونهوض العصر الصيني بعد ان ايقن الصينيون انهم قادرون على استيعاب الحضارة الامريكية وتجاوزها بل والتفوق عليها فهي راسمالية غاربة (غرب غارب )(شرق مشرق ) وهنا لاننسى الخطيئة الكبرى لفلسفة وعلم الامريكان (برغماتية افلة ) لذا عقدت الصين العزم على تجاوزها بالرغم من اعمدتها الكبار كوليم جيمس وجون ديوي اللذان يعتبران قوى عظمى في علم الفلسفة.فانافي مقالي هذا لا ادعي الحقيقة بل ابني الطريق الذي يوصلني اليها وذلك كاساس للتساؤل عن كل شيء ولا اقبل شيء بمعناه الفينيمينولوجي الظهراتي فالانسان الجديد الذي سيحكم العالم ويتربع على كرسي القيادة الانسانية هو الانسان الاصفر الذي هزم الانسان الابيض الحضارة الاسيوية تهزم الحضارة الغربية بزعامة امريكا وتضعها في زاوية العدم الوجودي الافل فانا حسب الطريقة السقراطية لا يتطلب من المعلم ان يتلو المعلومة ولكنه يساعد التلميذ على التفكير بوضوح وهناتدخل جوانب سسيولوجية وسيكولوجية تجعلنا نطرح السؤال السقراطي الخالد ما ......
#الحضارة
#الامريكية
#التفكك

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705549

فلاح أمين الرهيمي : التفكك الأسري للعائلة العراقية أحد أسباب الخوف والقلق والعنف الأسري
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي التفكك الأسري للعائلة العراقية يختلف عما كان في الماضي عما هو الآن بالرغم من الفقر كان شائعاً ومنتشراً بين أبناء الشعب العراقي إلا أن الاختلاف في التقدم والتطور الذي حدث في القرن الأخير للإنسانية وبسبب أن المجتمع العراقي وطبيعة النظام وسياسته ما بعد عام/ 2003 حينما سلك نظام الحكم في سياسته الاقتصادية الطبيعية الريعية واقتصاد السوق ونهج الليبرالية الجديدة لصالح التطور الرأسمالي واتباع نصائح صندوق النقد الدولي والبنك الدولي بسبب انهيار مشروع الدولة في سياستها البنيوية الذي كان قائماً على القطاع الحكومي في دعم السلع والحاجيات والتعليم والصحة والضمان الاجتماعي وغيرها.إن نظام الحكم السياسي الذي خلقه وكونه الاحتلال الأمريكي للعراق عام/ 2003 يتحمل مسؤولية إلى ما وصل إليه الشعب العراقي وتأثيراته على تفكك الأسرة العراقية في سياسته العامة التي قامت على المحاصصة الطائفية والمحسوبية والمنسوبية التي أفرزت الاقتصاد الريعي والفساد الإداري والبطالة والجوع والفقر والحرمان مما جعل كل فرد في الشعب العراقي يتحمل مسؤوليته في الحياة بعدما كان يسود الالتزام والمحبة والتعاون والمسؤولية وبشكل خاص في العائلة العراقية والمجتمع بعد أن أصبح المجتمع العراقي يتكون من طبقتين الأولى أتخمها الفساد الإداري والمنسوبية والمحسوبية وأخرى ضنكها واستحوذ عليها الفقر والجوع والبطالة بعد أن أصبح الشعب العراقي مستهلك وغير منتج وأدت إلى تفشي ظاهرة العاطلين عن العمل كما أن الجامعات العراقية أصبحت تخرج الوجبات تلو الوجبات من الطلبة الخريجين وترميهم في مستنقع البطالة مما جعل البطالة ترتفع حوالي 40% بين الشعب العراقي وأصبح رب العائلة مرهق في تدبير لقمة العيش لأفراد عائلته وأصبح مستوى المعيشة تحت مستوى الفقر بنسبة 35% مما جعل رب العائلة يركض مع أفراد عائلته ليلاً ونهاراً من أجل توفير لقمة العيش وهذه أدت إلى اضعاف وفقدان إدارة وإشراف الأب على تربية أبناءه وساد التسيب والانفلات بين أفراد العائلة وتفشت ظاهرة الفساد والإدمان على المخدرات وجعل العوز والحاجة يؤدي إلى العنف الأسري وزيادة نسبة الطلاق وإلى انتشار ظاهرة الانتحار بين الشباب والقتل بين أفراد العائلة بعد أن كانت تسود فيها قاعدة الاحترام والطاعة والالتزام والمحبة. ......
#التفكك
#الأسري
#للعائلة
#العراقية
#أسباب
#الخوف
#والقلق
#والعنف
#الأسري

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718149

حاتم الجوهرى : أفغانستان: فرضية التفكك والانسحاب للمسألة الأوربية ونقاط احتكاكها
#الحوار_المتمدن
#حاتم_الجوهرى إذا كنت أطرح مقاربة "المسألة الأوربية" و"ما بعدها" كنموذج تفسيري يصلح للتعامل مع اللحظة التاريخية الراهنة في تاريخ البشرية؛ فإن هناك مدخل مهم وعتبة نظرية محورية في فهم موضوع أفغانستان في ظل هذه المقاربة، وهي تعتمد على اختياري لمفهوم "مسألة" (Question) بسياقه الأوربي، في تحديدي لعنوان المقاربة كله أي "المسألة الأوربية" فلم أقل المعضلة أو الإشكالية أو الأزمة، واخترت أن أربطها أيضا بكلمة "ما بعد" (Post) ذات السياق الأوربي أيضا ولم أقل نهاية أو أفول أو رحيل.مفهوم "المسألة" و"المابعد" في النموذج الأوربي:اخترت مفهوم "مسألة" بسياقه ودلالته الأوربية -الذي سيكون مدخلا مهما في مقاربة موضوع أفغانستان وطالبان وانسحاب أمريكا- لأنه من ضمن سياقات المفهوم الأوربية أنه يرمز من ضمن ما يرمز إلى وجود تركة سياسية وجغرافية خلّفها كيان سياسي هوياتي، وهذه التركة تحولت إلى مشكلة في كيفية التعامل معها ومآلاتها، في ظل تراجع هذا الكيان الهوياتي (الأوربي) وحدوث عملية فراغ بعد حضور.وكذلك استخدمت مفردة "ما بعد" بسياقها الأوربي لأنها لا تعني النهاية التامة لفكرة أو فلسفة أو مشروع فكري ما؛ بقدر ما تعني ظهور مرحلة تالية له لم تتخلص بعد من آثاره، وربما تكون بعض سمات هذه المرحلة رد فعل لما قبلها، أي ما أطرحه بالتالي حول مرحلة "ما بعد المسألة الأوربية" مازال في بعض سماته يرتبط بالمرحلة الأوربية ومحدداتها الهوياتية.انسداد النموذج الأوربي وتحوله إلى "مسألة" في أفغانستانأما في علاقة مفهوم "المسألة" بانسحاب أمريكا من أفغانستان والصعود السريع لحركة طالبان وسيطرتها، فالدلالة هنا أن "المسألة الأوربية" التي تتزعمها حاليا أمريكا بوصفها مستعمرة أوربية قديمة، وصلت لمرحلة الازمة والتحلل وأنها أصبحت "رجل العالم" المريض، كما كانت كلاسيكيات الفكر الأوربي تعتبر إرث "الدولة العثمانية" وانتشارها الجغرافي "مسألة" وتبحث في مصيرها، فيما عرف بـ"المسألة الشرقية".إذن يمكن مقاربة الصعود السريع لطالبان داخل أفغانستان من منطق أن النموذج الأوربي/ الغربي بأكمله، دخل في مرحلة الأزمة وتحولت سماته الهوياتية/ الثقافية إلى عقد و"متلازمات ثقافية" تستعصي على الحل ووصلت لمرحلة الانسداد، من ثم أصبح النموذج الأوربي "مسألة" بدوره.ومن هنا سننتقل إلى فرضية أخرى أن كل نموذج حضاري يصل لمرحلة "المسألة" والانسداد، يكون له "نقاط احتكاك" ما يبرز فيها حضوره القديم خاصة التي فيها استقطاب كبير، وصراع يقوم على "ثنائيات حدية" لفكرة تصارع أخرى وكل منهما لا يرى سوى الانتصار لنفسه والموت للأخرى.مع الوضع في الاعتبار أنه لا يغيب عن الذهن أن "الثنائيات الحدية" لـ"المسألة الأوربية" سبق لها أن استهلكت "البديل الحدي" الأول في أفغانستان، مع انهيار الاتحاد السوفيتي ممثلا عن المادية الشيوعية والخسائر والهزائم الضخمة التي تعرض لها أثناء احتلاله لأفغانستان."نقاط الاحتكاك" الخاصة بالمسألة الأوربيةوسنجد أن "المسألة الأوربية" وفق الفرضية السابقة لها عدة "نقاط احتكاك" استقطابية بنيت على أساس الاختيارات الهوياتية الأوربية؛ أبرز "نقاط الاحتكاك" هذه ستكون الصهيونية التي بنيت على "استقطاب هوياتي" بين حق الفلسطينيين وبين عقدة الذنب الأوربية تجاه يهود أوربا وتوظيفها لصالح التمدد الأوربي، كذلك سنجد "نقطة احتكاك" في كوريا الشمالية التي قامت على استقطاب هوياتي بين الجنوب التابع للمادية الليبرالية الأمريكية والشمال الذي كان تابعا للمادية الشيوعية السوفيتية، وكذلك سنجد "نقطة احتكاك" في أفغانستان التي قامت على اس ......
#أفغانستان:
#فرضية
#التفكك
#والانسحاب
#للمسألة
#الأوربية
#ونقاط
#احتكاكها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728606

آدم الحسن : تسونامي افغانستان و التفكك التدريجي لحلف الناتو ..
#الحوار_المتمدن
#آدم_الحسن تسونامي افغانستان سيجعل من العالم بعد الهروب الأمريكي من افغانستان ليس كالعالم قبله , هذا التسونامي سيشَكلُ نقطة انقلاب بين مرحلتين زمنيتين مختلفتين , مرحلة ما قبل الهروب الأمريكي من افغانستان حين كان يضن البعض أن هذا القرن هو القرن الأمريكي الذي تسود فيه الغطرسة الأمريكية على سياسة و قرارات دول العالم الأخرى , هذه المرحلة التي بدأت بعد الاعتداءات الإرهابية في 11 سبتمبر على أمريكا التي نفذها تنظيم القاعدة , فقي بداية هذه المرحلة اطلق قادة امريكا تهديدهم الشهير : من ليس معنا فهو ضدنا ... !! ليشمل هذا التهديد و التحذير كل دول العالم , فسارت دول عديدة خلف الإرادة الأمريكية و حروبها و منها دول الاتحاد الأوربي . اليوم و بعد عشرين سنة من الفشل الأمريكي المستمر في افغانستان , تكلل هذا الفشل بالهروب المهين لأمريكا و حلفائها من أفغانستان , هذا الهروب الذي وصفة بعض القادة الأوربيين ب ( العار على الغرب ) قد أدى الى دخول العالم لمرحلة جديدة تختلف نوعيا عن ما قبلها , حيث تمتاز هذه المرحلة بتحرر الكثير من الدول من التبعية للسياسة الأمريكية فقد قررت هذه الدول التخلص من هيمنة القرار الأمريكي على خياراتها الاستراتيجية , و قد اصبح من الصعب على امريكا جر دول خلفها لحروب تقررها هي نيابة عنهم و تنسحب امريكا من هذه الحروب متى ما تقرر هي الانسحاب وفق حساباتها و هذا يشمل معظم حلفاء امريكا في حلف الناتو أي لم يعد حلف الناتو بعد الان أداة أمريكية لتنفيذ مخططاتها و هذه خطوة مهمة على طريق التفكك التدريجي لهذا الحلف ... ! إن اكبر ردود الأفعال على الفشل الأمريكي الهائل في افغانستان عبر عنه المفوض الأعلى للسياسة الخارجية و الأمن للاتحاد الأوربي جوزيف بوريل بتصريحاته الأخيرة : ( ذهبنا , و يقصد دول الاتحاد الأوربي و امريكا , الى افغانستان بقرار جماعي لكن الانسحاب تم بقرار امريكي منفرد , اتخذ في واشنطن ...! ) . ثم حذر جوزيف بوريل دول الاتحاد الأوربي من الاعتماد مستقبلا على الولايات المتحدة الأمريكية بقوله : ( اعتمادنا الكامل على امريكا في عملية الانسحاب من افغانستان هو جرس انذار لنا ينبهنا , و إن ما حدث في أفغانستان هو ليس ضربة لأمريكا فقط بل هو ضربة شديدة للغرب ) . هكذا وصف المفوض الأعلى للسياسة الخارجية و الأمن بالاتحاد الأوربي هزيمة الغرب و على رأسهم أمريكا في أفغانستان . لقد أجمع العديد من قادة دول الاتحاد الأوربي على إن ما جرى من أحداث في افغانستان هو تنبيه لهم و حافز قوي لكي يشرعوا في تطوير قدراتهم الذاتية كإتحاد أوربي على التصرف بشكل استراتيجي و مستقل و بمعزل عن الاستراتيجية الأمريكية , حيث قالوها صراحة (( على دول الاتحاد الأوربي الخروج من تحت المظلة الأمريكية )) . و لأهمية تداعيات ما جرى في افغانستان تم عقد اجتماع لوزراء خارجية و دفاع الاتحاد الأوربي في سلوفينيا حيث تمحور النقاش في ......
#تسونامي
#افغانستان
#التفكك
#التدريجي
#لحلف
#الناتو

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730156

آدم الحسن : حلف اوكاس و التفكك التدريجي لحلف الناتو
#الحوار_المتمدن
#آدم_الحسن لم تهدأ بعد العاصفة الشديدة التي اجتاحت منطقة الشرق الأوسط و مناطق عديدة من العالم و منها أوربا التي خَلّفَها هروب أمريكا و معها حلفائها من افغانستان حتى جاءت عاصفة جديدة قد تكون اشد من سابقتها , هذه العاصفة الثانية تَشَكلتْ بسبب التوتر الذي نشب بين فرنسا و معها الاتحاد الأوربي من جهة و الحلف الثلاثي الجديد اوكاس الذي يضم الولايات المتحدة الأمريكية و بريطانيا و استراليا من جهة أخرى حيث تضمنت أولى صفحات هذا الحلف قرار استراليا بإلغاء صفقة لشراء 12 غواصة فرنسية التي تعاقدت على شرائها سنة 2016 و استبدالها بصفقة جديدة لغواصات امريكية بريطانية . سبب العاصفة الأولى كان العار الذي لم يلحق بأمريكا لوحدها بسبب هروبها المشين من افغانستان بل شمل هذا العار عموم الدول الغربية التي سارت خلف امريكا في احتلالها لأفغانستان لكن تأثير وردة فعل ذلك الانسحاب على دول الاتحاد الأوربي كان اكثر شدة لكونه عارا مزدوجا بسبب إن الانسحاب من افغانستان قد تم بقرار امريكي بحت دون أن يكون للاتحاد الأوربي رأي في كيف و متى يتم الانسحاب و كأن على دول الاتحاد الأوربي أن تتصرف كدول تابعة لأمريكا و ليس كحلفاء لها يؤخذ رأيهم في مثل هذه الأمور المهمة و الخطيرة ...! اما السبب الظاهري للعاصفة الثانية فهو الغاء استراليا لصفقة الغواصات الفرنسية في حين أن الأسباب الحقيقية لهذه العاصفة هي اكثر تعقيدا و تشمل اركان عديدة يمتد بعضها لفترة الحرب الباردة الأولى بين المعسكرين الرأسمالي الذي تقوده الولايات المتحدة الأمريكية و المعسكر الاشتراكي الذي كان يقوده الاتحاد السوفيتي السابق . للبحث عن الأسباب الحقيقية وراء الغاء صفقة الغواصات الفرنسية لأستراليا و استبدالها بصفقة جديدة لغواصات امريكية بريطانية سنجد أن الأمر ليس مجرد الغاء صفقة تجارية و انما الأمر يتعدى ذلك بكثير فهو ازمة ثقة و الغاء لبعض عناصر الشراكة بين امريكا و دول الاتحاد الأوربي و استبدالها بشراكة جديدة لأمريكا مع دول تتوافق توجهاتها مع توجه امريكا المتشدد تجاه الصين و روسيا و هذا الحلف الجديد يضم حاليا ثلاثة دول فقط و قد يتوسع مستقبلا ليضم دول اخرى ذات نهج متشدد ايضا , دول مستعدة للسير خلف الولايات المتحدة الأمريكية في استراتيجيتها الصدامية و سعيها لإشعال حرب باردة ثانية . لا شك أن الغضب الفرنسي لم نشهد سابقا في العلاقات بين الدول الغربية له مثيل , فقد وصف مسؤولون فرنسيون ما جرى لبلدهم فرنسا على يد الحلف الثلاثي اوكاس بالخيانة و الكذب و الازدواجية و اعتبروا ذلك دليل على احتقار امريكا لفرنسا و من خلالها احتقار لدول الاتحاد الأوربي . لقد اضاف قرار إلغاء صفقة الغواصات الفرنسية و تشكيل حلف اوكاس اسباب اضافية أخرى للأسباب السابقة التي تدفع بحلف الناتو نحو التفكك التدريجي حيث وصف المسؤولون الفرنسيون و معهم ممثلي المفوضية الأوربية هذا القرار بالخطير و إنه سيؤثر على مستقبل حلف الناتو ...! <br ......
#اوكاس
#التفكك
#التدريجي
#لحلف
#الناتو

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732410

حاتم الجوهرى : ماكرون والمسألة الأوربية بين التفكك وإعادة الإنتاج
#الحوار_المتمدن
#حاتم_الجوهرى أطلق الرئيس الفرنسي تصريحا بالأمس يجعل المتابعين للأمر يدققون فيه مجددا، لأننا في ظرفية تتعدد فيها المقاربات المطروحة لتفسير وفهم اللحظة التاريخية الحالية التي يمر بها العالم. ولقد طرحت سابقا مفهوم "ما بعد المسألة الأوربية" منذ عدة سنوات وتفجر تناقضاتها الكامنة في هذا السياق، خصوصا مع صعود الخطاب الديني المباشر في عهد ترامب و"صفقة القرن" والاتفاقيات الإبراهيمية" و"جائحة كورونا"، معتبرا أن المسألة الأوربية وصلت لنهاية قدرتها في الحفاظ على تناقضاتها وأنها دخلت طور التفكك.التمرد الروسيبين التفكك وإعادة الإنتاجومع غزو روسيا لأوكرانيا تظل المقاربة فعالة؛ إذا اعتبرنا أن روسيا تتمرد على الوهم الأمريكي بالسيطرة النهائية والمطلقة على العالم، وتحاول الحضور السياسي بأشكال مغايرة، لكن في الوقت نفسه ومن داخل المقاربة نفسها يمكن اعتبار روسيا فرسًا غير مناسب للرهان عليه، لأن روسيا تعيد إنتاج المسألة الأوربية مجددا في أشكال جديدة لأن نظرية "الأوراسية الجديدة" التي تتبناها روسيا تعتبر أن الصعود الروسي وفق "ثنائية حدية" واستقطاب ثقافي جديد، بين "قوى البر" التي تمثلها روسيا في أوربا وامتدادها الأسيوي، وبين "قوى البحر" التي تمثلها الأطلسية بقيادة أمريكا ودول غرب أوربا.(1)هيجل وجذور "المسألة الأوربية"وهنا يجب التصريح بأن "المسألة الأوربية" وفق التصور الذي أطرحه، تقوم على فكرة "النظرية المطلقة" والنهائية للوجود البشري والصراع على امتلاكها لكتابة "نهاية التاريخ"، وهى الفكرة التي ظهرت بداية عند هيجل الذي طور فكرة "المثالية المطلقة" والتوفيق بين العقل أو المثال والواقع والتي سماها الجدل، وتمثل عنده في الدولة الجرمانية البروسية القديمة في بدايات القرن التاسع عشر، معتبرا أن الدولة الملكية الجرمانية والطبقات التي تخدمها هي نهاية التاريخ وذروة التطور الإنساني، وأن هذه الدولة مع الملك تمثل تصورا فلسفيا للدين المسيحي وفيوضاته الإلهية أو حضوره الديني في الأرض.ماركس و"النظرية المطلقة" المضادةولم تتحول "النظرية المطلقة" عند الذات الأوربية إلى شكلها الأبرز إلا مع ظهور ماركس تلميذ هيجل، الذي قدم "نظرية مطلقة" مضادة لهيجل، فطور فكرة "المادية المطلقة" معتبرا أن نهاية التاريخ ستكون هي ثورة العمال في الدولة الجرمانية على الطبقية الملكية/ الرأسمالية/ الدينية التي أقرها هيجل وتحولها لشكل عالمي، وأن ذروة التاريخ البشري ونهايته سوف تكون بانتشار التمرد العمالي في العالم، وصولا إلى دولة الوفرة وشيوع الموارد وإتاحتها (الشيوعية)، وأن المادية المطلقة تقوم على الصراع وليس التوفيق والجدل والتوسط كما قال هيجل.فوكوياما و"نهاية التاريخ" و"النظرية المطلقة" حيث ظهرت "المسألة الأوربية" والصراع المقدس على امتلاك حق "النظرية المطلقة" ونهاية التاريخ وذروته بين هيجل ودولته الطبقية/ الرأسمالية/ الدينية، وبين ماركس واللا دولة/ اللا طبقة/ اللا دين، وانتهى الأمر بفكرة هيجل عن الدولة الطبقية الملكية حتى وصلت إلى الدولة الرأسمالية الديمقراطية التي تمثلها أمريكا بنظامها السياسي القائم على سلطات قوية ومركزية في يد الرئيس (التي تشبه سلطات الملك عند هيجل قديما)، وهو ما ظهر في نهايات القرن العشرين بعد تفكك الاتحاد السوفيتي الذي مثل فكرة ماركس عن النظرية المطلقة، وظهور كتاب فوكوياما عن نهاية التاريخ والنظرية المطلقة التي مثلتها دولة أمريكا.ثلاثة طرق المسألة الأوربية بين الشرق والغرب والعربمن هذا المدخل السابق يمكن القول إن العالم الآن يقف في مفترق طرق ......
#ماكرون
#والمسألة
#الأوربية
#التفكك
#وإعادة
#الإنتاج

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755637

حاتم الجوهرى : بريطانيا والمسألة الأوربية بين التفكك وإعادة الإنتاج
#الحوار_المتمدن
#حاتم_الجوهرى في حرب أوكرانيا شهدت المسألة الأوربية العديد من دلائل التفكك ومن محاولات إعادة الإنتاج في الوقت نفسه، خاصة بين الحلف الغربي القديم وتحديدا بين فرنسا وبريطانيا ومحاولة كل منهما الدعو لكيان سياسي خارج الاتحاد الأوربي الذي أصبح يتميا، ومحاولة استقطاب أوكرانيا له ومعها العديد من دول حلف وراسو الشيوعي القديم.إنما تجدر الإشارة بداية إلى أن الحرب في اوكرانيا نفسها تعد استمرارا للمتلازمات الثقافية للمسألة الأوربية، تلك التي تعتبر نفسها ذروة للتطور الإنساني ومركزه المقدس والنهائي الذي لا يوجد بعده شئ، خاصة في فكرة الصراع على نظرية نهاية التاريخ وذروته بين الشيوعية القديمة وبين الرأسمالية، والتي يجرى محاولة لإعادة إنتاجها في شكل ومتلازمة ثقافية استقطابية جديدة.الصدام بين الهيمنة للمسألة الأوربية القديمةوبين الصعود للمسألة الأوربية الجديدةفهذه الحرب هي بسبب تصور المسألة الأوربية للوجود البشري على أنها صراع على امتلاك الحق المطلق في نظرية مقدسة ونهائية للبشر لا يوجد بعدها، والتنافس على هذه النظرية بين الرأسمالية وبين الشيوعية، فالسبب الرئيسي للحرب هو تمدد حلف الأطلسي الذراع العسكري للرأسمالية نحو حدود روسيا، متخيلا أنه حتى بعد هزيمة الاتحاد السوفيتي نهاية القرن الماضي والشيوعية، لابد أن يستمر في التوسع والحركة للأبد طالما أنه يتحرك وفق نظرية تعتبر نفسها نهائية ومطلقة وليس هناك من شئ بعدها.وفي الوقت ذاته يأتي رد الفعل الروسي وغزو أوكرانيا في سياق المسألة الأوربية نفسها، فرغم خسارة روسيا للرهان والصراع بين الشيوعية والرأسمالية قديما، إلا أنها طورت شكلا ثقافيا جديدا للصراع الوجودي الصفري على النظرية المطلقة مركز الكون باالنسبة لهم، أسمته الصراع بين "قوى البر" وبين "قوى البحر" حيث تمثل روسيا قوى البر (قوى الأوراسية) وتمثل أمريكا قوى البحر (قوى الأطلسية).فهنا "الفعل" كان بسبب المسألة الأوربية القديمة ونهاية التاريخ ووهم انتصار الليبرالية وجناحها العسكري، و"رد الفعل" كان بسبب المسألة الأوربية الجديدة وصعود قوى الأوراسية لمواجهة قوى الأطلسية، المهم أن تقدم لنا المسألة الأوربية المشوهة ثنائية حدية معتبرة أنها مركز العالم وأننا أم اصطفاف كوني ومطلق يجرجر العالم خلفه.تاريخ النظرية المطلقة وبداية المسألة الأوربية عند هيجل وسنجد أنه تاريخيا ارتبطت المسألة الأوربية بصعود العرق الجرماني قادما من شمال أوربا وشبه الجزيرة الاسكندنافية في القرون الميلادية الأولى، وتسيده الموجة الحضارية لأوربا فيما بعد الموجة الرومانية، واتخذت المسألة الأوربية تجسيدها الواضح مع الفيلسوف الجرماني هيجل الذي اعتبر الدولة البروسية الملكية (ألمانيا القديمة) هي ذروة التاريخ المتمثل في دور الدولة وسلطة الملك والشكل الطبقي لها، معتبرا أن ذلك الشكل ذروة التاريخ لأنه جمع بين المثالي (سلطة الملك ممثلة للدين) والمادي (البنية الطبقية الانتاجية التقليدية وخدمتها لدور الدولة الملكية وسلطتها).فقام بالانتصار للمثالي الذي تمثله سلطة الملك في علاقته بالدين والكنيسة والخالق، وفي الوقت نفسه قدم شكلا ماديا لهذا المثالي تمثل في تأكيده على الرأسمالية والبناء الطبقي التقليدي في الدولة البروسية (بين الطبقة الزراعية والطبقة الصناعية والطبقة البيروقراطية).معتبرا أن هذا الشكل للدولة في تصوره المثالي المادي هو ذروة التاريخ البشري، وذروة التأويل المثالي/ الديني عبر التاريخ الذي مر عند هيجل بأربعة مراحل أعلاها المرحلة الجرمانية ، حيث "جعل هيجل الدولة البروسية [الجرمانية] ه ......
#بريطانيا
#والمسألة
#الأوربية
#التفكك
#وإعادة
#الإنتاج

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758780