الحوار المتمدن
3.18K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
كمال التاغوتي : مَجَاهِلُ النُّورِ
#الحوار_المتمدن
#كمال_التاغوتي (مُلْحَقٌ بِرُؤْيَــا يوحنا، عُثر على هذا المخطوط في دير من أديرة رومانيا. يزعم الباحث أنه جزء من إنجيل يوحنا، حمله بعض أتباعه معه هربا من الرومان إبان مطاردتهم للمسيحيين الأوائل. النص الأصلي بالآرامية وهذه ترجمة لبعض أجزائه) يُوقِظُكَ الفَجْرُ تُوقِظُكَ نَوَاقِيسُ النُّــورِ يَـــأْخُذُكَ إلى أَرْوِقَـــةِ الغَرْقَى فِي مَسْقَطِ الآلِهَــةِ يَشْهَــدُونَ أُفُولَ المَــارِدِ الذَّهَبِيِّ ذِي القُرُونِ الذَّهَبِيَّةِ ذِي المِخْلَبِ الذَّهَبِيِّ أَمَــامَكَ البَحْرُ يَفْتَحُ جُرْحَــكَ الأَبَدِيَّ حُــلْمُكَ يَسْتَنْزِفُــهُ وَحْشٌ مُنَقَّطٌ شَلاَّلُ الدِّمَــاءِ لاَ يَفْثَـــأُ ظَمَــأَهُ أَطْنَــانُ العَرَقِ المُكَعَّبَةُ لا تُطْفِئُ تَـــنُّورَ الجُوعِ المَزْرُوعِ فِي عَيْنَيْــهِ بَيْنَ يَدَيْكَ القَمَرُ العَــالِقُ فِي عِشْقِهِ يُوَرِّقُ جِلْدَكَ حَوْلاً حَوْلاً وَجْهُكَ يَنْسُرُهُ مَسْخٌ مُرَقَّمٌ الجَمَــاجِمُ القَــارِّيَّةُ لَهُ سَلاَلِــمُ وعِظَـــامُ الصَّدْرِ جُسُـــورُ فِي نُورِ عَيْنَيْكَ الشَّمْــسُ – المَصَاحِفُ العَتِيقَةُ تَخْتَلِفُ فِي شَأْنِ وِلاَدَتِهَــا – تَلْعَقُ نَــوْلَ خَلاَيَــاكَ جُرْعَــةً جُرْعَـــةً جَدَائِلُ شعْــرِكَ تُحَطِّمُهَــا حَيَّـــةٌ رَقْطَـــاءُ مَــلاَعِبُ الأَطْفَـــالِ لِبَيْضِهَــا عُشٌّ يَخْبِزُ (1............) أَمَــامَكَ النَّجْمُ الجَرِيحُ يُرَتِّبُ حُرُوفَ شُرْيَــانِكَ خَزَائِنُ الأجْدَادِ تُحَرِّقُهَــا غُولٌ قُلُــوبُ العَذَارَى فِي دِنَـــانِهَــا وَحَنِينُهُنَّ لِوَجْهِهَــا مَــسَاحِيقُ مَنِ المُخَــلِّصُ؟ الحَرِيقُ الوَدِيعُ عَلَى أبْوَابِنَــا والسُّـــفُنُ بَعِيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــدَةٌ بَعِيـــــــــــــــــــــــــــــدَةٌ بَعِيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــدَة مَنِ الفَـــادِي؟المِقْصَـــلَةُ تُصَفِّرُ عَطَشًــا وأَجْنِحَـــةُ الحَـــمَـــامِ جَرِيـــحَةٌ جَــرِيــــــــــــــــــــــــــــحَةٌ جَرِيـــــــــــــــــحَة مَنِ الهَـــادِي؟المِلْحُ الأشْقَـــرُ يُهَــوِّمُ عَــلَى الحُقُولِ والمَنْجَــنِيقُ الفِينِيقِيُّ بَـــارُودُهُ بَـــارِدٌ قَـــــرْطَـــاجُ(2)تَشَيَّعـــي سَـــاعَةً لِعُشَّـــاقِ السَّــنَـــابِلِ قَرْطَــــاجُ تَشَيَّعِي سَـــاعَةً لِرُوَّادِ المَــــنَـــاجِمِ وادْفِنِي فِي طَحَالِبِ البَحْرِ السّاجِدِ عِنْدَ عَيْــنَيْكِ خِصْيَـــانَ القَصْرِ واخْلَـــعِي بُرْدَكِ المُوَشَّــى بِدَمْعِنَــا عَنْ أَحْبَـــارِ العُقْمِ أَصْغِي إلى بُــــنَـــاةِ المَـــدْرَجِ فِي خَاصِرَةِ الجِبَـــالِأَصْغِي إلَى رُعَـــاةِ الغُيُومِ فِي شِــعَــابِهَــا أَصْغِي إلَى الآتِي مِنَ الأُغْنِيَـــاتِ قَرْطَـــاجُ تَشَيَّعِي يَوْمًا لِعُشَّـــاقِ البَلاَبِلِ رُدِّي عَلَى الرُّومِ أَقْدَاحَهُمْ احْرِقِي بالرُّمَّـــانِ بالرّيْحَـــانِ (3.............) قَــــرْطَاجُ مِلْحُ الجُرْحِ قَرْطَــاجُ البَعِيدَةُ كالمَنْفَى قَرْطَــاجُ العَنِيدَةُ يَحْمِلُكَ الفَجْرُ إلى مَرْتَعِ الأَوْهَـــامِ المُلَوَّنَةِيَسْرِقُكَ اللَّيْلُ مِنْ (4 ..................)هامش:1-الحروف مطموس ......
َجَاهِلُ
#النُّورِ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716969
صلاح الدين محسن : ارتياد مجاهل كهوف النفس
#الحوار_المتمدن
#صلاح_الدين_محسن من مدونتي 1-6-2022 مثلما يرتادون مجاهل الصحاري ومجاهل الغابات , وظلام أعماق البحار , والكهوف , وقمم الجبال , وأغوار الفضاء لخارجي .. فهم أيضاً ( في بلاد الغرب ) يرتادون مجاهل النفس البشرية - بلا حرج , ويكشفون عن مساحات غير معروفة فيها . بلا خوف أو تردد من السائل . وبلا شعور بالحرج ممن يوجه اليهن السؤال : في أمريكا - حوار مع البنات , بسؤألهن عن الجزء المفضل عندهن في جسم الرجل ,,, و اجابات متنوعة , بشكل لا يُصدَّق . تعليق : نلاحظ أن اجابات البنات الأمريكيات صريحة , شفافة , عفوية . موضوعية ..تري لو جربوا توجيه نفس السؤال لفتيات من الشرق الأوسط وشمال افريقيا .. فتري هل سنجد اجابات هكذا .. أو خجل وغضب , أو ضحك وتهرب , انصراف دون الوصول لاجابة ؟ ..ان توجيه مثل ذاك السؤال , ليس نوع من العبث أو التهريج . انه جزء من أبحاث علمية , نفسية واجتماعية وانسانية - نسوية - وليتهم في المقابل يوجهوا نفس السؤال لشباب أمريكي .. لكن يبدو انهم يختاروا الطريق الصعب والأهم .( توجد استطلاعات أخري - بالانترنت - لآراء الفتيات , تناولت ما هو أدق وأكثر حساسية بكثير , وفائقة الجرأة . ووجدت عندهن الاجابات عليها . بلا تردد ولا حرج ) ولو افترضنا ان السؤال كان مجرد فضول , أو عمل " يوتيوبر " لم يقصد به سوي تقديم شكل من الاختلاف والتميز عن غيره من اليوتيوبر .. فان الباحث الاجتماعي , سيقتنص ذاك الفيديو , ويستشهد به كمرجع , يستتنتج منه ويدلل علي ما يريد التدليل عليه :لينك الفيديو : https://www.youtube.com/watch?v=CBIErvaauI4لينك آخر بالفيسبوك : :https://fb.watch/dnV5IxScR1/----------------- من مدونتي :https://salah48freedom.blogspot.com/ ......
#ارتياد
#مجاهل
#كهوف
#النفس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758208