وجيه مسعود : رمل وطريق الحرير
#الحوار_المتمدن
#وجيه_مسعود جرذٌ وكثةُ شوكٍ ، عند كَثيبٍ في قلب صحراء الذئابِارتمت واو الماخوذْ قدمٌ عارية ، تجرُ ساق قشسوق الصهيل نفقْ ، بارت الجياد ما عاد يرجوها عسفٌ ولا وعدْولا نار ، لا نجم ، لا قمرْوالتاءُ تنأى ، اذ الهمزةُ تلدغها عقربةٌ جازت جحرها افعى......قُمرةٌ ترصد الفراغْيقايضُ ابن الهيثم قُمرته بدميهوالسراب عثرةٌ من عثرةٍ تتلوها عثرهفي جُبِ ظلمةٍ ، وطريق الحرير طويلْ...........الراحلُ يغتسلُ بما بال الصينيونَ في آنية العربالظلمةُ تتلوها ظلمهوالرمل مقصد التائهين فضاءٌ ، فضائياتٌ ، مذياعٌ ، تلفازٌ ، مُداحٌ ، عواءٌ ، نهيقْخارت ناقة ابن الهيثم ، عند حانةٍ في طريق الحريروالقُمْرةُ وعدُ نبيذْصبايا ، جيادٌ ، يمامٌ ، سيوفٌ ، زبيبْلكن الساق خشبْيا اهل طريق الحرير ، زمزمية ماءٍ ، دَنَّ عرقْ ، تاجرةً تحجُّ الى ( سقطِ اللوى والدَخولِ وحوملِ ).........اخرج من حانوت الزيت والوعدِ ، فاضي اليدينْاعبرُ شارعآ يصدني هواءٌ شديدوالذئاب تعدو تطير حطتي البيضاءيطير العقالتصير جبتي شراعآ يجرني للوراءيسقط حذائي ، يدميني الحصى ، والذئاب تعدوشريطُ الرعبِ بطيء اريدُ الصراخَ ، يلجمني الترابُ ، يسدُ فميوتطرحني الذئابْ.......يا اهل كنعانشراعآ يأخذ بي من هذا الصديد( انكيدو ) يعبر بي غابة الرمل......أنهارُ ........... ويطرحني الهسيس ......
#وطريق
#الحرير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713045
#الحوار_المتمدن
#وجيه_مسعود جرذٌ وكثةُ شوكٍ ، عند كَثيبٍ في قلب صحراء الذئابِارتمت واو الماخوذْ قدمٌ عارية ، تجرُ ساق قشسوق الصهيل نفقْ ، بارت الجياد ما عاد يرجوها عسفٌ ولا وعدْولا نار ، لا نجم ، لا قمرْوالتاءُ تنأى ، اذ الهمزةُ تلدغها عقربةٌ جازت جحرها افعى......قُمرةٌ ترصد الفراغْيقايضُ ابن الهيثم قُمرته بدميهوالسراب عثرةٌ من عثرةٍ تتلوها عثرهفي جُبِ ظلمةٍ ، وطريق الحرير طويلْ...........الراحلُ يغتسلُ بما بال الصينيونَ في آنية العربالظلمةُ تتلوها ظلمهوالرمل مقصد التائهين فضاءٌ ، فضائياتٌ ، مذياعٌ ، تلفازٌ ، مُداحٌ ، عواءٌ ، نهيقْخارت ناقة ابن الهيثم ، عند حانةٍ في طريق الحريروالقُمْرةُ وعدُ نبيذْصبايا ، جيادٌ ، يمامٌ ، سيوفٌ ، زبيبْلكن الساق خشبْيا اهل طريق الحرير ، زمزمية ماءٍ ، دَنَّ عرقْ ، تاجرةً تحجُّ الى ( سقطِ اللوى والدَخولِ وحوملِ ).........اخرج من حانوت الزيت والوعدِ ، فاضي اليدينْاعبرُ شارعآ يصدني هواءٌ شديدوالذئاب تعدو تطير حطتي البيضاءيطير العقالتصير جبتي شراعآ يجرني للوراءيسقط حذائي ، يدميني الحصى ، والذئاب تعدوشريطُ الرعبِ بطيء اريدُ الصراخَ ، يلجمني الترابُ ، يسدُ فميوتطرحني الذئابْ.......يا اهل كنعانشراعآ يأخذ بي من هذا الصديد( انكيدو ) يعبر بي غابة الرمل......أنهارُ ........... ويطرحني الهسيس ......
#وطريق
#الحرير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713045
الحوار المتمدن
وجيه مسعود - رمل وطريق الحرير
رائد الحواري : وجية مسعود رمل وطريق الحرير
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري وجية مسعودرمل وطريق الحرير" جرذٌ وكثةُ شوكٍ ، عند كَثيبٍ في قلب صحراء الذئابِارتمت واو الماخوذْقدمٌ عارية ، تجرُ ساق قشسوق الصهيل نفقْ ، بارت الجيادما عاد يرجوها عسفٌ ولا وعدْولا نار ، لا نجم ، لا قمرْوالتاءُ تنأى ، اذ الهمزةُ تلدغها عقربةٌ جازت جحرها أفعى.....قُمرةٌ ترصد الفراغْيقايضُ ابن الهيثم قُمرته بدميهوالسراب عثرةٌ من عثرةٍ تتلوها عثرهفي جُبِ ظلمةٍ ، وطريق الحرير طويلْ.....الراحلُ يغتسلُ بما بال الصينيونَ في آنية العربالظلمةُ تتلوها ظلمهوالرمل مقصد التائهينفضاءٌ ، فضائياتٌ ، مذياعٌ ، تلفازٌ ، مُداحٌ ، عواءٌ ، نهيقْخارت ناقة ابن الهيثم ، عند حانةٍ في طريق الحريروالقُمْرةُ وعدُ نبيذْصبايا ، جيادٌ ، يمامٌ ، سيوفٌ ، زبيبْلكن الساق خشبْيا اهل طريق الحرير ، زمزمية ماءٍ ، دَنَّ عرقْ ،تاجرةً تحجُّ الى ( سقطِ اللوى والدَخولِ وحوملِ ).........اخرج من حانوت الزيت والوعدِ ، فاضي اليدينْاعبرُ شارعآيصدني هواءٌ شديدوالذئاب تعدوتطير حطتي البيضاءيطير العقالتصير جبتي شراعآ يجرني للوراءيسقط حذائي ،يدميني الحصى ،والذئاب تعدوشريطُ الرعبِ بطيءاريدُ الصراخَ ، يلجمني الترابُ ، يسدُ فميوتطرحني الذئابْ.......يا اهل كنعانشراعآ يأخذ بي من هذا الصديد( انكيدو ) يعبر بي غابة الرمل......أنهار ........... ويطرحني الهسيس"عنوان القصيدة يأخذنا إلى معيقات الطريق، حيث سبق الشدة/"رمال" "طريق الحرير" من هنا يمكننا القول أننا أمام معيقات/قسوة/سواد يلازم الطريق، وهذا ما افتتح به الشاعر المقطع الأول من القصيدة والذي بدأ بألفاظ قاسية، منها له طابع الغدر والأذية: "جرذ، الذئاب، عقربة، أفعي" وكلنا يعلم أن ذكر الحيوانات في النصوص الأدبية يشير إلى المعناة وحالة الضغط الواقع على الأديب، وهذا يأخذنا إلى "الجياد التي كسدت/بارت، وإلى الصهيل الميت/نفق، فقد تم إقران الجميل/الثوي من الحيوان بألفاظ قاسية، وهذا ما يزيد من حجم القسوة/المعاناة في القصيدة.كلنا يعلم أن أهم أداة عند الشاعر الأديب هي اللغة/الكلمة/الكتابة، التي تجعله أديبا/شاعرا، الأديب الشاعر أن كان منتشيا يذكر اللغة بألفاظ بيضاء وناعمة، وعندما يكون محتقنا فإنه يقدمها بصورة سوداء وقاسية، "وجيه مسعود" يتحدث عن القسوة، لهذا أقرن اللغة/الكتابة ب: "ارتمت، تنأى، تلدغها" وكأنه يقول أن حتى الأداة الأهم أصبحت في حالة غير سوية ومؤذية.لكن الشاعر الجيد هو الذين يتحكم فيه العقل الباطن ويُكتبه، من هنا فرغم قتامة السواد في المقطع السابق، إلا أن جمالية الصور: "ارتمت واو الماخوذْ/ والتاءُ تنأى، اذ الهمزةُ تلدغها عقربةٌ جازت جحرها أفعى" تخفف على القارئ وتجعله يستمع بالجمال الكامن فيها، وهنا يكون الشاعر قد قدم فكرة قاسية بقالب أدبي جميل.أما عن الألفاظ القاسية فنجدها في: "كثة، شوك، عارية، تجر، نفق، بارت، لا (مكررة (ربع مرات)نار، تنأى، تلدغها" كل هذا يجعل المقطع غارق في السواد. المقطع الثاني يفتتح بلفظ أبيض "قمرة" حيث جاء البياض من خلال الـتأنيث، ومن خلال المعنى" لكن الشاعر يرفقها بفعل شديد المراقبة/ترصد، وبشيء لا يمكن أن يشاهد/"الفراغ" وهذا تكمن ذروة العبث، فعل دون نتيجة، وأمل لا وجود له.وبما أن الحديث يدور حول مسائل علمية/بحثية: "قمرة، ترصد" فهناك "أبن الهيثم"، الذي أقرن أيضا بالسواد: "بدمه، السراب، عثر (مكررة ثلاث مرات)، جب، الظلمة" فالشاعر عند ......
#وجية
#مسعود
#وطريق
#الحرير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714159
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري وجية مسعودرمل وطريق الحرير" جرذٌ وكثةُ شوكٍ ، عند كَثيبٍ في قلب صحراء الذئابِارتمت واو الماخوذْقدمٌ عارية ، تجرُ ساق قشسوق الصهيل نفقْ ، بارت الجيادما عاد يرجوها عسفٌ ولا وعدْولا نار ، لا نجم ، لا قمرْوالتاءُ تنأى ، اذ الهمزةُ تلدغها عقربةٌ جازت جحرها أفعى.....قُمرةٌ ترصد الفراغْيقايضُ ابن الهيثم قُمرته بدميهوالسراب عثرةٌ من عثرةٍ تتلوها عثرهفي جُبِ ظلمةٍ ، وطريق الحرير طويلْ.....الراحلُ يغتسلُ بما بال الصينيونَ في آنية العربالظلمةُ تتلوها ظلمهوالرمل مقصد التائهينفضاءٌ ، فضائياتٌ ، مذياعٌ ، تلفازٌ ، مُداحٌ ، عواءٌ ، نهيقْخارت ناقة ابن الهيثم ، عند حانةٍ في طريق الحريروالقُمْرةُ وعدُ نبيذْصبايا ، جيادٌ ، يمامٌ ، سيوفٌ ، زبيبْلكن الساق خشبْيا اهل طريق الحرير ، زمزمية ماءٍ ، دَنَّ عرقْ ،تاجرةً تحجُّ الى ( سقطِ اللوى والدَخولِ وحوملِ ).........اخرج من حانوت الزيت والوعدِ ، فاضي اليدينْاعبرُ شارعآيصدني هواءٌ شديدوالذئاب تعدوتطير حطتي البيضاءيطير العقالتصير جبتي شراعآ يجرني للوراءيسقط حذائي ،يدميني الحصى ،والذئاب تعدوشريطُ الرعبِ بطيءاريدُ الصراخَ ، يلجمني الترابُ ، يسدُ فميوتطرحني الذئابْ.......يا اهل كنعانشراعآ يأخذ بي من هذا الصديد( انكيدو ) يعبر بي غابة الرمل......أنهار ........... ويطرحني الهسيس"عنوان القصيدة يأخذنا إلى معيقات الطريق، حيث سبق الشدة/"رمال" "طريق الحرير" من هنا يمكننا القول أننا أمام معيقات/قسوة/سواد يلازم الطريق، وهذا ما افتتح به الشاعر المقطع الأول من القصيدة والذي بدأ بألفاظ قاسية، منها له طابع الغدر والأذية: "جرذ، الذئاب، عقربة، أفعي" وكلنا يعلم أن ذكر الحيوانات في النصوص الأدبية يشير إلى المعناة وحالة الضغط الواقع على الأديب، وهذا يأخذنا إلى "الجياد التي كسدت/بارت، وإلى الصهيل الميت/نفق، فقد تم إقران الجميل/الثوي من الحيوان بألفاظ قاسية، وهذا ما يزيد من حجم القسوة/المعاناة في القصيدة.كلنا يعلم أن أهم أداة عند الشاعر الأديب هي اللغة/الكلمة/الكتابة، التي تجعله أديبا/شاعرا، الأديب الشاعر أن كان منتشيا يذكر اللغة بألفاظ بيضاء وناعمة، وعندما يكون محتقنا فإنه يقدمها بصورة سوداء وقاسية، "وجيه مسعود" يتحدث عن القسوة، لهذا أقرن اللغة/الكتابة ب: "ارتمت، تنأى، تلدغها" وكأنه يقول أن حتى الأداة الأهم أصبحت في حالة غير سوية ومؤذية.لكن الشاعر الجيد هو الذين يتحكم فيه العقل الباطن ويُكتبه، من هنا فرغم قتامة السواد في المقطع السابق، إلا أن جمالية الصور: "ارتمت واو الماخوذْ/ والتاءُ تنأى، اذ الهمزةُ تلدغها عقربةٌ جازت جحرها أفعى" تخفف على القارئ وتجعله يستمع بالجمال الكامن فيها، وهنا يكون الشاعر قد قدم فكرة قاسية بقالب أدبي جميل.أما عن الألفاظ القاسية فنجدها في: "كثة، شوك، عارية، تجر، نفق، بارت، لا (مكررة (ربع مرات)نار، تنأى، تلدغها" كل هذا يجعل المقطع غارق في السواد. المقطع الثاني يفتتح بلفظ أبيض "قمرة" حيث جاء البياض من خلال الـتأنيث، ومن خلال المعنى" لكن الشاعر يرفقها بفعل شديد المراقبة/ترصد، وبشيء لا يمكن أن يشاهد/"الفراغ" وهذا تكمن ذروة العبث، فعل دون نتيجة، وأمل لا وجود له.وبما أن الحديث يدور حول مسائل علمية/بحثية: "قمرة، ترصد" فهناك "أبن الهيثم"، الذي أقرن أيضا بالسواد: "بدمه، السراب، عثر (مكررة ثلاث مرات)، جب، الظلمة" فالشاعر عند ......
#وجية
#مسعود
#وطريق
#الحرير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714159
الحوار المتمدن
رائد الحواري - وجية مسعود رمل وطريق الحرير
أسحر علي حيدر : موازنة مقتدى دولار الكارثية ... وطريق الخلاص
#الحوار_المتمدن
#أسحر_علي_حيدر موازنة ( مقتدى – سائرون) التي صوتت عليها احزاب وكتل الفساد والقمع والحرمان والتبعية- بعد ان ضمنت كل كتلة حصتها من الكعكة وكالعادة الخاسر الوحيد هو الشعب (النائم!!)- لم تكن بالأمر الغريب والجديد على سلوكيات هؤلاء، بل هي امتداد لسلوكياتهم الفاسدة الظالمة المجرمة التي لم يسبق لها نظير في تاريخ البشرية!!!قلنا ونكرر ان الفساد لا ينتج اصلاحا،وان الفاسد لا يمكن ان يكون مصلحا،وان مَن يُشرع الفساد لا يكون عدوا للفساد، بل داعما له ومدافعا عنه لأنهم شركاء،ذلك لان الفساد والاصلاح نقيضان لا يجتمعان، وهذا قانون نصت عليه النواميس الالهية والعقلية والأخلاقية، لكن الغريب والمضحك هو من صدق بأكذوبة الاصلاحات المزعومة وتلقى كالعادة أبرة التخدير المقدسة!!!والغريب والمضحك أيضا التعويل والتصديق بمسرحية الانتخابات المزمع اقامتها والتي ستجري تحت سيطرة وهيمنة هذه الاحزاب والكتل ومليشياتها وأسلحتها المنفلتة!!!الغريب والمضحك هو ان تستمر مسرحيات هذه الاحزاب والكتل ومن يقف ورائها!!! ليستمر مسلسل الضحك على الذقون والاستخفاف بمشاعر العراقيين وجراحاتهم وتضحياتهم وآلامهم ومعاناتهم مادامت هذه الاحزاب والكتل هي من يتحكم بمصير العراق وشعبه... ومادام الشعب العراقي يعيش في غيبوبة التخدير المقدس وغيره!!!فهل تيقن الشعب أنه لا خلاص لا خلاص لا خلاص الا بتغيير النظام السياسي الظالم الفاسد وتشكيل حكومة انقاذ وطني خالية من كل الوجوه والاحزاب والكتل التي شاركت بالعملية السياسية العاهرة؟!!!ومن ثم بناء حكومة مدنية عادلة وبخلاف ذلك فالواقع كالعادة سيؤول من سيء الى أسوأ ......
#موازنة
#مقتدى
#دولار
#الكارثية
#وطريق
#الخلاص
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714357
#الحوار_المتمدن
#أسحر_علي_حيدر موازنة ( مقتدى – سائرون) التي صوتت عليها احزاب وكتل الفساد والقمع والحرمان والتبعية- بعد ان ضمنت كل كتلة حصتها من الكعكة وكالعادة الخاسر الوحيد هو الشعب (النائم!!)- لم تكن بالأمر الغريب والجديد على سلوكيات هؤلاء، بل هي امتداد لسلوكياتهم الفاسدة الظالمة المجرمة التي لم يسبق لها نظير في تاريخ البشرية!!!قلنا ونكرر ان الفساد لا ينتج اصلاحا،وان الفاسد لا يمكن ان يكون مصلحا،وان مَن يُشرع الفساد لا يكون عدوا للفساد، بل داعما له ومدافعا عنه لأنهم شركاء،ذلك لان الفساد والاصلاح نقيضان لا يجتمعان، وهذا قانون نصت عليه النواميس الالهية والعقلية والأخلاقية، لكن الغريب والمضحك هو من صدق بأكذوبة الاصلاحات المزعومة وتلقى كالعادة أبرة التخدير المقدسة!!!والغريب والمضحك أيضا التعويل والتصديق بمسرحية الانتخابات المزمع اقامتها والتي ستجري تحت سيطرة وهيمنة هذه الاحزاب والكتل ومليشياتها وأسلحتها المنفلتة!!!الغريب والمضحك هو ان تستمر مسرحيات هذه الاحزاب والكتل ومن يقف ورائها!!! ليستمر مسلسل الضحك على الذقون والاستخفاف بمشاعر العراقيين وجراحاتهم وتضحياتهم وآلامهم ومعاناتهم مادامت هذه الاحزاب والكتل هي من يتحكم بمصير العراق وشعبه... ومادام الشعب العراقي يعيش في غيبوبة التخدير المقدس وغيره!!!فهل تيقن الشعب أنه لا خلاص لا خلاص لا خلاص الا بتغيير النظام السياسي الظالم الفاسد وتشكيل حكومة انقاذ وطني خالية من كل الوجوه والاحزاب والكتل التي شاركت بالعملية السياسية العاهرة؟!!!ومن ثم بناء حكومة مدنية عادلة وبخلاف ذلك فالواقع كالعادة سيؤول من سيء الى أسوأ ......
#موازنة
#مقتدى
#دولار
#الكارثية
#وطريق
#الخلاص
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714357
الحوار المتمدن
أسحر علي حيدر - موازنة ( مقتدى دولار) الكارثية ... وطريق الخلاص
حميد حران السعيدي : اوحيد واعبيد وطريق الحريروشعر جرير
#الحوار_المتمدن
#حميد_حران_السعيدي بما إني لست من أهل الإختصاص فلا أريد الخوض في موضوع (طريق الحرير) بتفاصيل إيراداته وما سيوفره للعراق من خيرا ت ونترك الأمر لذوي الدرايه عملا بالمأثور (إنطي الخبز خبازته) ، البعض يُكثرون من الحديث حول هذا المشروع وبحماس رغم عدم درايتهم ، بل إن بعضهم يوجه لومه للشعب ولشباب تشرين تحديدا لأنهم أضاعوا على البلد فرصة إنجازه !! . العجيب الغريب في أمر هذا البعض إنهم يتحمسون لمشروع لم يُنجز ويتجاهلون أسباب نزول الشباب للشارع مطالبين بأبسط الحقوق , فهل كانت مطالبهم تعجيزيه بمعنى أن إيرادات العراق لاتكفي لتوفيرها ؟ أم أنهم كُتب عليهم الصبر على جوع وبطاله لحين إنجاز المشروع الذي لايستطيع مثلي تقدير الزمن الكافي لإنجازه؟تقاسم الشقيقان (اوحيد واعبيد) تركة الأب بعد خلاف بينهما وأخذ كل منهما نصف الميراث بالتمام والكمال , وبعد فض الشراكه قرر الأول أن يشتري لولديه ملابس مناسبه و(حصان) وطلب منهما أن يُتابعا الزرع ويرعيا الحيوانات التي صارت من نصيبهم , وفي صباح كل يوم كان يوقظهما من النوم وهو يهش ويبش ويطلب منهما الذهاب الى العمل فيمتطيان حصانهما بعد أن يتناولا ماقسمه الله ويلحق بهما الأب مستصحبا قطيع الأغنام وعند وصوله يوجههما للقيام بما يُريد ويترك القطيع بعهدتهما ويعودالى بيته , أما شقيقه (اعبيد) فقد كان يزجر وينهر ويطلب من ولديه أن يفعلا مايفعله أبناء عمهما قائلا : (ولكم تره حصان اوحيد مو أصيل ودشاديش اولاده مابيهن خير وبعد سنه اشتريلكم كحيله والبسكم أحسن لبس) ... رد عليه أكبرهم :(بويه إنت مجوعنا وملابسنا تفشل وتريد من عدنا شغل وتريدنا نسكت) ... وكان رد (اعبيد) الضرب المبرح والسب واللوم والتقريع ولم يفلح بزرع ونفقت أغنامه . أحبائي صدقوني إن شباب تشرين سيكونون أكثر حماس منكم لمشروع الفاو الكبير وطريق الحرير لو وجدوا من يرعاهم على طريقة (اوحيد) يوفر لهم القوت والملبس والركوبه ويبش بوجوههم ويوعدهم بالقادم خيرا , ومن المعيب عليكم أن توجهوا لهم اللوم وتحملوهم مسؤولية الفشل ، وإعلموا أن حكومة الفساد والمحاصصه لاتٌنتج مايسركم ويسرهم وإن نجاحها في أي ميدان يهم الشعب والوطن أصعب من المستحيل , فقد قال جرير : (تمر علي ليالٍ يكون فيها قلع ضرس أهون من كتابة بيت شعر واحد) ... ومع حكومة (غطيلي وأغطيلك) كل ليالينا قلع ضرس أهون من مشروع ناجح ودونكم 18 سنه من الفشل الذريع .وسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسلامتكم من قلع الضرس ......
#اوحيد
#واعبيد
#وطريق
#الحريروشعر
#جرير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718181
#الحوار_المتمدن
#حميد_حران_السعيدي بما إني لست من أهل الإختصاص فلا أريد الخوض في موضوع (طريق الحرير) بتفاصيل إيراداته وما سيوفره للعراق من خيرا ت ونترك الأمر لذوي الدرايه عملا بالمأثور (إنطي الخبز خبازته) ، البعض يُكثرون من الحديث حول هذا المشروع وبحماس رغم عدم درايتهم ، بل إن بعضهم يوجه لومه للشعب ولشباب تشرين تحديدا لأنهم أضاعوا على البلد فرصة إنجازه !! . العجيب الغريب في أمر هذا البعض إنهم يتحمسون لمشروع لم يُنجز ويتجاهلون أسباب نزول الشباب للشارع مطالبين بأبسط الحقوق , فهل كانت مطالبهم تعجيزيه بمعنى أن إيرادات العراق لاتكفي لتوفيرها ؟ أم أنهم كُتب عليهم الصبر على جوع وبطاله لحين إنجاز المشروع الذي لايستطيع مثلي تقدير الزمن الكافي لإنجازه؟تقاسم الشقيقان (اوحيد واعبيد) تركة الأب بعد خلاف بينهما وأخذ كل منهما نصف الميراث بالتمام والكمال , وبعد فض الشراكه قرر الأول أن يشتري لولديه ملابس مناسبه و(حصان) وطلب منهما أن يُتابعا الزرع ويرعيا الحيوانات التي صارت من نصيبهم , وفي صباح كل يوم كان يوقظهما من النوم وهو يهش ويبش ويطلب منهما الذهاب الى العمل فيمتطيان حصانهما بعد أن يتناولا ماقسمه الله ويلحق بهما الأب مستصحبا قطيع الأغنام وعند وصوله يوجههما للقيام بما يُريد ويترك القطيع بعهدتهما ويعودالى بيته , أما شقيقه (اعبيد) فقد كان يزجر وينهر ويطلب من ولديه أن يفعلا مايفعله أبناء عمهما قائلا : (ولكم تره حصان اوحيد مو أصيل ودشاديش اولاده مابيهن خير وبعد سنه اشتريلكم كحيله والبسكم أحسن لبس) ... رد عليه أكبرهم :(بويه إنت مجوعنا وملابسنا تفشل وتريد من عدنا شغل وتريدنا نسكت) ... وكان رد (اعبيد) الضرب المبرح والسب واللوم والتقريع ولم يفلح بزرع ونفقت أغنامه . أحبائي صدقوني إن شباب تشرين سيكونون أكثر حماس منكم لمشروع الفاو الكبير وطريق الحرير لو وجدوا من يرعاهم على طريقة (اوحيد) يوفر لهم القوت والملبس والركوبه ويبش بوجوههم ويوعدهم بالقادم خيرا , ومن المعيب عليكم أن توجهوا لهم اللوم وتحملوهم مسؤولية الفشل ، وإعلموا أن حكومة الفساد والمحاصصه لاتٌنتج مايسركم ويسرهم وإن نجاحها في أي ميدان يهم الشعب والوطن أصعب من المستحيل , فقد قال جرير : (تمر علي ليالٍ يكون فيها قلع ضرس أهون من كتابة بيت شعر واحد) ... ومع حكومة (غطيلي وأغطيلك) كل ليالينا قلع ضرس أهون من مشروع ناجح ودونكم 18 سنه من الفشل الذريع .وسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسلامتكم من قلع الضرس ......
#اوحيد
#واعبيد
#وطريق
#الحريروشعر
#جرير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718181
الحوار المتمدن
حميد حران السعيدي - (اوحيد واعبيد)وطريق الحريروشعر جرير
عادل رضا : دولة فلسطين المحتلة أسباب القوة وطريق التحرير....قراءة كاشفة لواقع الحرب الاخيرة
#الحوار_المتمدن
#عادل_رضا اتفاق سايس بيكو , قسم الواقع العربي حسب مصالح و رغبات الاستعمار الفرنسي البريطاني الروسي القيصري آنذاك , و هو يمثل تقسيم غير منطقي للمناطق العربية والمحافظات , و هذا التقسيم "ساقط" و سيتدمر مع الزمن لأنه ضد "حركة التاريخ" و مقاوم "للشعور العام" و لا علاقة له ب "الناس" , ناهيك على ان العالم كل....العالم , في دراساته و قراءاته وابحاثه لما يحدث و يجري في مناطقنا " لا ينظر الينا كسوريين و أردنيين و كويتيين و مغاربة و جزائريين وموريتانيين وسودانيين...الخ , بل ك "عرب" لأنه يعرف ان ذلك هو واقع المنطقة , و حقيقتها , فهو درسها وحللها ويعرف خباياها من خلال الاستشراق وتقارير استخباراته والأبحاث الاجتماعية التي قام بها , فهنا "ارض العرب" و هي قومية "اللغة" وليست قومية "عنصر" وكذلك قومية "الدين الإسلامي" اذا صح التعبير , المفجر لنهضة الامة العربية بمسلميها و مسيحيها وباقي تشكيلة الأديان فيها على السواء والإسلام هو باني واللب المحوري "للشخصية العربية" امام كل العالم .هذا العالم من حولنا الذي يتحرك "قوميا" ليحقق مصالحه و الذي يقرئنا قوميا ك "عرب" و لكنه يريد الغاء هذه الحقيقة عن ذهنياتنا و عقلنا , لذلك في دراساته يقول ما هو مختلف عن خطابه الإعلامي الاستحماري الدعائي الخادع , و لكن ما يحصل لكل الشعوب العربية ان الحدث السياسي و ما يجرى على ارض الواقع في "دولة فلسطين المحتلة" بالخصوص يعيد تذكيرنا بتلك الحقيقة وهذا الواقع الحقيقي , بعيدا عن التقسيمات الأصغر الساذجة السخيفة من مناطقيات و طوائف و مدن و ريف و بين اهل الساحل والبادية ....الخ من تقسيمات "سطحية" التي لم تخدمنا سابقا لكي نعيش "الوهم" بأننا سنستفيد منها "لاحقا" لنحقق مصالحنا في صناعة النهضة المجتمعية و السعادة الفردية في خط انتاج الحضارة و الابداع الفردي و المجتمعي.ان الصراع العربي الصهيوني هو مسألة "وجود" فالصهيونية شر مطلق وممثل "ابليس الرجيم" واتباعه من شياطين العالم الذين يتحركون على الأرض العربية التي تم استعمارها، وهؤلاء "الاوغاد" ليسوا طلاب "سلام" ولا ساعيين للخير، فهم التطبيق الحركي لما يريده "ابليس" وما توسوس به الشياطين.يقول الباحث الروسي ألكسندر نازاروف بهذا الخصوص:"في واقع الأمر، فإن مشكلة الأرض ليست قضية مهمة بالنسبة لإسرائيل، فتعداد السكان اليهود لن يزيد بالقدر الذي تصبح فيه هذه المشكلة جوهرية. لكن المشكلة الأساسية والوجودية بالنسبة لإسرائيل هي المشكلة الديموغرافية، والزيادة السكانية المرتفعة للفلسطينيين مقارنة باليهود. فتعداد السكان الفلسطينيين يزداد أسرع بكثير من زيادة تعداد السكان اليهود، ولا يدور الحديث هنا عن الفلسطينيين في الضفة الغربية فحسب، وإنما أيضا عن مواطني "إسرائيل" من العرب. ومع مرور الوقت، ووفقا لأي شكل من أشكال التعايش بين الشعبين في دولة واحدة، فإن "إسرائيل" سوف تصبح حتما في يوم من الأيام دولة فلسطينية. ولا أرى حلا "لإسرائيل" كي تحافظ على الهوية اليهودية للدولة، على المدى البعيد، سوى اللجوء إلى شكل من أشكال التطهير العرقي للفلسطينيين."ما قاله نازاروف (مع تحفظنا ورفضنا لكلمة "إسرائيل التي ذكرها) نحن نقول: هو دليل إضافي بأن الصهيونية هي مشروع "قتل متواصل" و " اجرام مستمر" و "هولوكوست حقيقي" و "ذهنية نازية هتلرية"، وهذا ما أثبته الاحداث وما يجري على ارض الواقع المعاش على الأرض وخاصة مع مواجهات القدس 2021 وهي توترٌ بدأ بين متظاهرين فلسطينيين والعسكر الصهاينة في 6 مايو 2021 نتيجة قرار إخلاء عائلات فلسطينية من منازلها في حي الشيخ جراح لصالح إسكان مستعمر ......
#دولة
#فلسطين
#المحتلة
#أسباب
#القوة
#وطريق
#التحرير....قراءة
#كاشفة
#لواقع
#الحرب
#الاخيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718793
#الحوار_المتمدن
#عادل_رضا اتفاق سايس بيكو , قسم الواقع العربي حسب مصالح و رغبات الاستعمار الفرنسي البريطاني الروسي القيصري آنذاك , و هو يمثل تقسيم غير منطقي للمناطق العربية والمحافظات , و هذا التقسيم "ساقط" و سيتدمر مع الزمن لأنه ضد "حركة التاريخ" و مقاوم "للشعور العام" و لا علاقة له ب "الناس" , ناهيك على ان العالم كل....العالم , في دراساته و قراءاته وابحاثه لما يحدث و يجري في مناطقنا " لا ينظر الينا كسوريين و أردنيين و كويتيين و مغاربة و جزائريين وموريتانيين وسودانيين...الخ , بل ك "عرب" لأنه يعرف ان ذلك هو واقع المنطقة , و حقيقتها , فهو درسها وحللها ويعرف خباياها من خلال الاستشراق وتقارير استخباراته والأبحاث الاجتماعية التي قام بها , فهنا "ارض العرب" و هي قومية "اللغة" وليست قومية "عنصر" وكذلك قومية "الدين الإسلامي" اذا صح التعبير , المفجر لنهضة الامة العربية بمسلميها و مسيحيها وباقي تشكيلة الأديان فيها على السواء والإسلام هو باني واللب المحوري "للشخصية العربية" امام كل العالم .هذا العالم من حولنا الذي يتحرك "قوميا" ليحقق مصالحه و الذي يقرئنا قوميا ك "عرب" و لكنه يريد الغاء هذه الحقيقة عن ذهنياتنا و عقلنا , لذلك في دراساته يقول ما هو مختلف عن خطابه الإعلامي الاستحماري الدعائي الخادع , و لكن ما يحصل لكل الشعوب العربية ان الحدث السياسي و ما يجرى على ارض الواقع في "دولة فلسطين المحتلة" بالخصوص يعيد تذكيرنا بتلك الحقيقة وهذا الواقع الحقيقي , بعيدا عن التقسيمات الأصغر الساذجة السخيفة من مناطقيات و طوائف و مدن و ريف و بين اهل الساحل والبادية ....الخ من تقسيمات "سطحية" التي لم تخدمنا سابقا لكي نعيش "الوهم" بأننا سنستفيد منها "لاحقا" لنحقق مصالحنا في صناعة النهضة المجتمعية و السعادة الفردية في خط انتاج الحضارة و الابداع الفردي و المجتمعي.ان الصراع العربي الصهيوني هو مسألة "وجود" فالصهيونية شر مطلق وممثل "ابليس الرجيم" واتباعه من شياطين العالم الذين يتحركون على الأرض العربية التي تم استعمارها، وهؤلاء "الاوغاد" ليسوا طلاب "سلام" ولا ساعيين للخير، فهم التطبيق الحركي لما يريده "ابليس" وما توسوس به الشياطين.يقول الباحث الروسي ألكسندر نازاروف بهذا الخصوص:"في واقع الأمر، فإن مشكلة الأرض ليست قضية مهمة بالنسبة لإسرائيل، فتعداد السكان اليهود لن يزيد بالقدر الذي تصبح فيه هذه المشكلة جوهرية. لكن المشكلة الأساسية والوجودية بالنسبة لإسرائيل هي المشكلة الديموغرافية، والزيادة السكانية المرتفعة للفلسطينيين مقارنة باليهود. فتعداد السكان الفلسطينيين يزداد أسرع بكثير من زيادة تعداد السكان اليهود، ولا يدور الحديث هنا عن الفلسطينيين في الضفة الغربية فحسب، وإنما أيضا عن مواطني "إسرائيل" من العرب. ومع مرور الوقت، ووفقا لأي شكل من أشكال التعايش بين الشعبين في دولة واحدة، فإن "إسرائيل" سوف تصبح حتما في يوم من الأيام دولة فلسطينية. ولا أرى حلا "لإسرائيل" كي تحافظ على الهوية اليهودية للدولة، على المدى البعيد، سوى اللجوء إلى شكل من أشكال التطهير العرقي للفلسطينيين."ما قاله نازاروف (مع تحفظنا ورفضنا لكلمة "إسرائيل التي ذكرها) نحن نقول: هو دليل إضافي بأن الصهيونية هي مشروع "قتل متواصل" و " اجرام مستمر" و "هولوكوست حقيقي" و "ذهنية نازية هتلرية"، وهذا ما أثبته الاحداث وما يجري على ارض الواقع المعاش على الأرض وخاصة مع مواجهات القدس 2021 وهي توترٌ بدأ بين متظاهرين فلسطينيين والعسكر الصهاينة في 6 مايو 2021 نتيجة قرار إخلاء عائلات فلسطينية من منازلها في حي الشيخ جراح لصالح إسكان مستعمر ......
#دولة
#فلسطين
#المحتلة
#أسباب
#القوة
#وطريق
#التحرير....قراءة
#كاشفة
#لواقع
#الحرب
#الاخيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718793
الحوار المتمدن
عادل رضا - دولة فلسطين المحتلة أسباب القوة وطريق التحرير....قراءة كاشفة لواقع الحرب الاخيرة
الحزب الشيوعي السوداني : وثيقة... السودان الأزمة وطريق استرداد الثورة
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_السوداني وثيقة .. السودان الأزمة وطريق استرداد الثورة*الشيوعي يدفع بوثيقة "السودان الأزمة وطريق استرداد الثورة"**الشيوعي: الوثيقة تطرح برنامج لتأسيس دولة مدنية ديمقراطية*الخرطوم: الميداندفع الحزب الشيوعي مساهمة مسودة ميثاق وبرنامج لقوى الثورة تحت عنوان (السودان، الأزمة وطريق استرداد الثورة). قابلة للإضافة والإلغاء والتعديل ويهدف البرنامج المقترح إلى تأسيس دولة مدنية ديمقراطية قائمة على المواطنة وتحقيق قواعد السلام، والوحدة في التنوع، وإصلاح القوات المسلحة والنظامية وينحصر دورها في حماية أمن وحقوق وحريات كافة المواطنين وحماية الحدود والأرض والثروات، وتعمل تحت أمرة القوى المدنية بعقيدة الولاء للوطن والديمقراطية والدستور، وحل تسريح كافة المليشيات والحركات المسلحة وفق الترتيبات الأمنية المتعارف عليها دولياً، وحصر وحمل السلاح في القوات النظامية، وإقامة العدالة واستعادة الأصول المنهوبة، والتأكيد على الدولة الموحدة مع الحكم اللامركزي، ومشاركة الجماهير في صنع القرار والإدارة، والتوجه نحو استدامة الديمقراطية وتحقيق ديمقراطية المجتمع.. الميدان تنشر المسودة._________________*الحزب الشيوعي السوداني**السودان الأزمة وطريق استرداد الثورة* تمر بلادنا بظروف سياسية واجتماعية واقتصادية بالغة التعقيد كنتيجة منطقية لعدم اكتمال ثورة ديسمبر وعدم تحقيق أهدافها الأساسية التي شاركت الجماهير العريضة من أبناء وبنات شعبنا بكافة فئاتها وبكل انتماءاتها السياسية ومن مختلف أرجاء البلاد في صياغة مضامينها وأهدافها، عبر النضال الجسور الذي خاضته لمدة طويلة من أجل تحقيق أهدافها، ودفعت فيه ثمن تضحياتها دماءً عزيزة وثم تعرضت لانتهاكات جسيمة، هذه الجماهير كانت تتوق لأن تحقق أهداف وشعارات واسعة تمكنها من مفارقة المسار السياسي الاقتصادي الاجتماعي القديم، وفتح الطريق لاستكمال الثورة الوطنية الديمقراطية وفك حصار التبعية لدوائر رأس المال العالمي وإدارة موارد البلاد وثرواتها وتوظيفها للارتقاء بحياة شعبنا وتوفير الرفاه له والتعاون وتبادل المنافع مع شعوب العالم والتعامل معها بندية ومع ذلك لم ينجح حراكها وصمودها في خط المواجهة مع الانقلابيين الجدد، إلا في الإطاحة برأس النظام البائد ونتج ذلك لحد كبير عن التحول الجذري في مواقف بعض القوى المنتسبة لقوى الحرية والتغيير والتي اتضح من خلال تجربتها في الحكم موقفها المضاد لتطور الثورة لمراقيها المنطقية بإكمال دورة صراع القوى التي قادت التغيير ضد مشروع الطفيلية الإسلاموية وممثليها داخل الحركة الإسلامية وخارجها، ونجدها بدلاً عن ذلك قادت البلاد للردة الشاملة وتحولت إلى بوق يعبر عن الانقلاب العسكري الذي قطع الطريق أمام تقدم الثورة وتحقيق شعاراتها وتواطأت معه بشكل مكشوف في مواجهة القوى الحقيقية التي دعت للتغيير وقادت حراك ثورة ديسمبر المجيدة وبرز خلال ذلك الانقسام الطبقي والاجتماعي بين تيار الهبوط الناعم وبين قوى الثورة في إدارة الدولة وأجهزتها المختلفة لتنفيذ أهداف وشعارات الثورة التي لا يمكن اكتمال بنائها دون التمثيل الواسع لقواها الحية والحقيقية في أجهزة الحكم. وفي المقابل سعت قوى الردة لتمرير مشروعها المعادي لجماهير الثورة مستعينة بدعم ومساندة دول ومحاور إقليمية ودولية وتدخلات صريحة ومباشرة من أجهزة استخباراتها. ونجح تيار الهبوط الناعم من خلالها في تحقيق نجاحات مؤقتة مكنته من قلب موازين القوى داخل قوى الحرية والتغيير، وأدى لتبني مشروعها الذي لا يلبي تطلعات الجماهير ولا يواكب المتغيرات في الساحة السودانية على مستوى تنظيمات ال ......
#وثيقة...
#السودان
#الأزمة
#وطريق
#استرداد
#الثورة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721578
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_السوداني وثيقة .. السودان الأزمة وطريق استرداد الثورة*الشيوعي يدفع بوثيقة "السودان الأزمة وطريق استرداد الثورة"**الشيوعي: الوثيقة تطرح برنامج لتأسيس دولة مدنية ديمقراطية*الخرطوم: الميداندفع الحزب الشيوعي مساهمة مسودة ميثاق وبرنامج لقوى الثورة تحت عنوان (السودان، الأزمة وطريق استرداد الثورة). قابلة للإضافة والإلغاء والتعديل ويهدف البرنامج المقترح إلى تأسيس دولة مدنية ديمقراطية قائمة على المواطنة وتحقيق قواعد السلام، والوحدة في التنوع، وإصلاح القوات المسلحة والنظامية وينحصر دورها في حماية أمن وحقوق وحريات كافة المواطنين وحماية الحدود والأرض والثروات، وتعمل تحت أمرة القوى المدنية بعقيدة الولاء للوطن والديمقراطية والدستور، وحل تسريح كافة المليشيات والحركات المسلحة وفق الترتيبات الأمنية المتعارف عليها دولياً، وحصر وحمل السلاح في القوات النظامية، وإقامة العدالة واستعادة الأصول المنهوبة، والتأكيد على الدولة الموحدة مع الحكم اللامركزي، ومشاركة الجماهير في صنع القرار والإدارة، والتوجه نحو استدامة الديمقراطية وتحقيق ديمقراطية المجتمع.. الميدان تنشر المسودة._________________*الحزب الشيوعي السوداني**السودان الأزمة وطريق استرداد الثورة* تمر بلادنا بظروف سياسية واجتماعية واقتصادية بالغة التعقيد كنتيجة منطقية لعدم اكتمال ثورة ديسمبر وعدم تحقيق أهدافها الأساسية التي شاركت الجماهير العريضة من أبناء وبنات شعبنا بكافة فئاتها وبكل انتماءاتها السياسية ومن مختلف أرجاء البلاد في صياغة مضامينها وأهدافها، عبر النضال الجسور الذي خاضته لمدة طويلة من أجل تحقيق أهدافها، ودفعت فيه ثمن تضحياتها دماءً عزيزة وثم تعرضت لانتهاكات جسيمة، هذه الجماهير كانت تتوق لأن تحقق أهداف وشعارات واسعة تمكنها من مفارقة المسار السياسي الاقتصادي الاجتماعي القديم، وفتح الطريق لاستكمال الثورة الوطنية الديمقراطية وفك حصار التبعية لدوائر رأس المال العالمي وإدارة موارد البلاد وثرواتها وتوظيفها للارتقاء بحياة شعبنا وتوفير الرفاه له والتعاون وتبادل المنافع مع شعوب العالم والتعامل معها بندية ومع ذلك لم ينجح حراكها وصمودها في خط المواجهة مع الانقلابيين الجدد، إلا في الإطاحة برأس النظام البائد ونتج ذلك لحد كبير عن التحول الجذري في مواقف بعض القوى المنتسبة لقوى الحرية والتغيير والتي اتضح من خلال تجربتها في الحكم موقفها المضاد لتطور الثورة لمراقيها المنطقية بإكمال دورة صراع القوى التي قادت التغيير ضد مشروع الطفيلية الإسلاموية وممثليها داخل الحركة الإسلامية وخارجها، ونجدها بدلاً عن ذلك قادت البلاد للردة الشاملة وتحولت إلى بوق يعبر عن الانقلاب العسكري الذي قطع الطريق أمام تقدم الثورة وتحقيق شعاراتها وتواطأت معه بشكل مكشوف في مواجهة القوى الحقيقية التي دعت للتغيير وقادت حراك ثورة ديسمبر المجيدة وبرز خلال ذلك الانقسام الطبقي والاجتماعي بين تيار الهبوط الناعم وبين قوى الثورة في إدارة الدولة وأجهزتها المختلفة لتنفيذ أهداف وشعارات الثورة التي لا يمكن اكتمال بنائها دون التمثيل الواسع لقواها الحية والحقيقية في أجهزة الحكم. وفي المقابل سعت قوى الردة لتمرير مشروعها المعادي لجماهير الثورة مستعينة بدعم ومساندة دول ومحاور إقليمية ودولية وتدخلات صريحة ومباشرة من أجهزة استخباراتها. ونجح تيار الهبوط الناعم من خلالها في تحقيق نجاحات مؤقتة مكنته من قلب موازين القوى داخل قوى الحرية والتغيير، وأدى لتبني مشروعها الذي لا يلبي تطلعات الجماهير ولا يواكب المتغيرات في الساحة السودانية على مستوى تنظيمات ال ......
#وثيقة...
#السودان
#الأزمة
#وطريق
#استرداد
#الثورة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721578
الحوار المتمدن
الحزب الشيوعي السوداني - وثيقة... السودان الأزمة وطريق استرداد الثورة
عبد الهادي الشاوي : مشروع ميناء الفاو الكبير وطريق الحرير الصيني
#الحوار_المتمدن
#عبد_الهادي_الشاوي يعتبر العراق محطة رئيسية في مشروع الطريق الدولي البحري والبري لطريق الحرير الصيني الذي يربط قارة آسيا بقارتي اوربا وافريقيا , لذا فإن انشاء مشروع ميناء الفاو الكبير سيخدم المشروع الصيني الكبير ويخدم الاقتصاد العراقي ايضا. وسبق وان تقدم العراقي المغترب جوزيف حنا الشيخ سنة 2004 لإنشائه وتباحث مع الحكومة ولكنه لم يلق آذانا صاغية وعاد ثانية وطرح مشروعه ولكن لم يسمح له بتنفيذه والذي قال في وقتها انه هدية من عراقي الى العراق والى البصرة بالذات .ان اكمال مشروع ميناء الفاو الكبير والقناة الجافة في الأراضي العراقية سيخلق تطورا هائلا في الاقتصاد العراقي ويوفر الالاف من فرص العمل للعاطلين عن العمل ويجعل من البصرة منارا شاهقا في المنطقة . وقد حظي المشروع الصيني طريق الحرير بدعم دولي من قبل عدة دول مثل روسيا وبريطانيا وتركيا وباكستان وكازاخستان وايران والعراق والعديد غيرها . وان 126 دولة و29 منظمة دولية قد وقعت اتفاقات تعاون مع الصين في اطار مشروع طريق الحرير . بينما عارضت هذا المشروع العظيم كل من الولايات المتحدة الأمريكية والهند واليابان كما تحفظت مصر لكون المشروع يؤثر على قناة السويس . وسارعت الكويت بإنشاء ميناء مبارك الكبير الذي اقيم على ارض عراقية وفي مدخل خور عبد الله محاولة خنق الموانئ العراقية وساعية لمد خط للسكك الحديد من الكويت ليصبح العراق مجرد ممر لتجارة الكويت والامارات بعد ان اشترت ذمم سياسيي الصدفة ممن يحكمون العراق منذ الاحتلال الأمريكي في 2003 بعد ان اغدقت عليهم ملايين الدولارات , حيث اكملوا بيع الأراضي والمياه العراقية التي بدأها النظام الدكتاتوري السابق والذي تنازل عن نصف شط العرب الى ايران واجزاء شاسعة من ارض البصرة الى الكويت كما منح الأردن وتركيا أراضي اخرى ولا زالت تلك الدول تحاول التضييق على العراق طمعا في خيراته .كان لطريق الحرير الصيني تأثيرا على البلدان التي يمر بها حيث ازدهرت البلدان التي كان يمر بها طريق الحرير والذي اصبح معبرا تجاريا وثقافيا واجتماعيا كما انتقل عبره الورق الصيني الذي احدث نقلة كبرى في تراث الانسانية مع النشاط التدويني وتم وضع هذا الطريق على لائحة التراث العالمي عام 2014 ولمسافة 5000كم عبر ثلاث دول هي الصين وكازاخستان واوزبكستان.ان مشروع طريق الحرير سيساعد على انشاء خطوط للسكك الحديد في العراق وان الفوائد التي ستقدمها طرق السكك الحديد وبالأخص الحزام الاقتصادي الصيني سيشمل الدولة ككل اذ سيدعم المشروع الصادرات والاستثمارات الى جانب عمليات التوظيف وزيادة دخل الشركات واصحاب العقارات والعمال على حد سواء , كما سيقدم الحزام الاقتصادي الصيني منافع كبيرة للمجتمع عبر توفير وسيلة نقل اقل كلفة واكثر سرعة وكفاءة مقارنة بنظيراتها من وسائل النقل التقليدية فضلا عن تحريك الاقتصاد العراقي . كما سيساعد المشروع الصيني الكبير في تطوير البنى التحتية في العراق . ......
#مشروع
#ميناء
#الفاو
#الكبير
#وطريق
#الحرير
#الصيني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722931
#الحوار_المتمدن
#عبد_الهادي_الشاوي يعتبر العراق محطة رئيسية في مشروع الطريق الدولي البحري والبري لطريق الحرير الصيني الذي يربط قارة آسيا بقارتي اوربا وافريقيا , لذا فإن انشاء مشروع ميناء الفاو الكبير سيخدم المشروع الصيني الكبير ويخدم الاقتصاد العراقي ايضا. وسبق وان تقدم العراقي المغترب جوزيف حنا الشيخ سنة 2004 لإنشائه وتباحث مع الحكومة ولكنه لم يلق آذانا صاغية وعاد ثانية وطرح مشروعه ولكن لم يسمح له بتنفيذه والذي قال في وقتها انه هدية من عراقي الى العراق والى البصرة بالذات .ان اكمال مشروع ميناء الفاو الكبير والقناة الجافة في الأراضي العراقية سيخلق تطورا هائلا في الاقتصاد العراقي ويوفر الالاف من فرص العمل للعاطلين عن العمل ويجعل من البصرة منارا شاهقا في المنطقة . وقد حظي المشروع الصيني طريق الحرير بدعم دولي من قبل عدة دول مثل روسيا وبريطانيا وتركيا وباكستان وكازاخستان وايران والعراق والعديد غيرها . وان 126 دولة و29 منظمة دولية قد وقعت اتفاقات تعاون مع الصين في اطار مشروع طريق الحرير . بينما عارضت هذا المشروع العظيم كل من الولايات المتحدة الأمريكية والهند واليابان كما تحفظت مصر لكون المشروع يؤثر على قناة السويس . وسارعت الكويت بإنشاء ميناء مبارك الكبير الذي اقيم على ارض عراقية وفي مدخل خور عبد الله محاولة خنق الموانئ العراقية وساعية لمد خط للسكك الحديد من الكويت ليصبح العراق مجرد ممر لتجارة الكويت والامارات بعد ان اشترت ذمم سياسيي الصدفة ممن يحكمون العراق منذ الاحتلال الأمريكي في 2003 بعد ان اغدقت عليهم ملايين الدولارات , حيث اكملوا بيع الأراضي والمياه العراقية التي بدأها النظام الدكتاتوري السابق والذي تنازل عن نصف شط العرب الى ايران واجزاء شاسعة من ارض البصرة الى الكويت كما منح الأردن وتركيا أراضي اخرى ولا زالت تلك الدول تحاول التضييق على العراق طمعا في خيراته .كان لطريق الحرير الصيني تأثيرا على البلدان التي يمر بها حيث ازدهرت البلدان التي كان يمر بها طريق الحرير والذي اصبح معبرا تجاريا وثقافيا واجتماعيا كما انتقل عبره الورق الصيني الذي احدث نقلة كبرى في تراث الانسانية مع النشاط التدويني وتم وضع هذا الطريق على لائحة التراث العالمي عام 2014 ولمسافة 5000كم عبر ثلاث دول هي الصين وكازاخستان واوزبكستان.ان مشروع طريق الحرير سيساعد على انشاء خطوط للسكك الحديد في العراق وان الفوائد التي ستقدمها طرق السكك الحديد وبالأخص الحزام الاقتصادي الصيني سيشمل الدولة ككل اذ سيدعم المشروع الصادرات والاستثمارات الى جانب عمليات التوظيف وزيادة دخل الشركات واصحاب العقارات والعمال على حد سواء , كما سيقدم الحزام الاقتصادي الصيني منافع كبيرة للمجتمع عبر توفير وسيلة نقل اقل كلفة واكثر سرعة وكفاءة مقارنة بنظيراتها من وسائل النقل التقليدية فضلا عن تحريك الاقتصاد العراقي . كما سيساعد المشروع الصيني الكبير في تطوير البنى التحتية في العراق . ......
#مشروع
#ميناء
#الفاو
#الكبير
#وطريق
#الحرير
#الصيني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722931
الحوار المتمدن
عبد الهادي الشاوي - مشروع ميناء الفاو الكبير وطريق الحرير الصيني
اسعد عبدالله عبدعلي : العراق وطريق الحرير
#الحوار_المتمدن
#اسعد_عبدالله_عبدعلي انقسم العراقيون حول اتفاقية طريق الحرير بين مؤيد ورافض, وهذا حال اهل العراق الاختلاف وبتطرف حول أي قضية, حتى حول القضايا البسيطة والفرعية من قبيل استدعاء لاعب للمنتخب الكروي, او تجديد شارع المتنبي, او اقامة عرض مسرحي, او نصب تمثال لشخصية تاريخية او رياضية! فالخلاف وبتطرف شديد اصبح حالة عراقية ملازمة لكل حدث, لذا كان طبيعيا ان يختلف العراقيون حول اتفاقية الصين والدخول في طريق الحرير, وصولا حتى التخوين والدعوة لمحاربة من يروج لها, من دون احترام للراي الاخر, ورد الحجة بالحجة والدليل بالدليل. سنحاول من خلال هذه السطور الابحار في حقيقة طريق الحرير, وهل من مصلحة العراق الانضمام له؟• مؤتمر اقتصادي للتوضيحاقام مركز الغد الزاهر للدراسات والاعلام مؤتمرا اقتصاديا لتوضيح ماهية طريق الحرير, وكشف المؤتمرون ان لطريق الحرير ايجابيات كبيرة للعراق, وعاملا مؤثرا على التنمية الاقتصادية في العراق, بل حتى شعار المؤتمر وهو (طريق الحرير والاقتصاد العراقي الواعد), كان مفصحا بشكل جلي عن اهمية طريق الحرير لمستقبل العراق, فان موقع العراق المركزي مهم جدا لنجاح طريق الحرير, نعم سيؤثر سلبا على الامارات وباقي دول الخليج, وتتكبد بسببه خسائر جسيمة.فالأهمية حسب اطروحات الخبراء في المؤتمر تنبع من:1- تنبع الاهمية مما اسموه بمقايضة خامات الدول مقابل الاعمار, والعراق ينوي دفع النفط نظير الإعمار لدفع العبء الاقتصادي من دون ديون.2- ولأنها تقطع دابر الفساد لأنها بإدارة محترفة, فلا يتمكن اهل الفساد فرص للتخريب فهي منظومة محكمة.3- توفر فرص عمل للعقول الاكاديمية والأيدي الماهرة وفق بنود الاتفاقية، والتي تسهم بحل جزء كبير من مشكلة البطالة, والبالغة أربعين بالمئة من الشعب حسب الاحصائيات المعلنة.4- تحرك عجلة الاقتصاد العراقي, ويخرج من شرنقة النفط.5- يفتح الطريق امام الانفتاح السياحي ليتحول العراق لقبلة سواح العالم.لكن برز فريق معارض لدخول العراق ضمن اتفاقية طريق الحرير, واعتراض البعض فقط لانه ند سياسي, لذلك كان عليه ان يعارض ما يطرح خصمه السياسي حتى لو كان للعراق فيه خير كثير, والبعض الاخر من المعارضين اعتمد على التسويف والاعلام الكاذب بهدف التشويه وخلط الاوراق على الجماهير غير الواعية. • سؤال: ما هي الأسباب الكامنة وراء مبادرة الصين يمكن ان نحدد سببين جوهريين للمبادرة الصينية.. وهما:الاول: السبب الخارجي: سيطرة اساطيل البحرية الامريكية على ممرات العالم المائية، وهو ما يهدد بغلق ممرات (الطاقة والتجارة) الصينية, في حالة التوترات العسكرية, مما دفع الصينيين للبحث عن طرق بديلة كي لا يكونوا تحت رحمة الامريكان.ثانيا، السبب الداخلي: حيث تهدف الحكومة من هذا المشروع لدعم المناطق الداخلية والغربية من الصين، ذات النمو المنخفض, فالصين تفكر في تطوير كل مناطقها, حيث تُعد الموانئ الواقعة شرق البلاد هي البوابة التجارية للصين نحو العالم، وفيها تتركز الايدي العاملة ورؤوس الأموال، مما انعكس على ارتفاع معدلات نموها، بينما تعاني الأقاليم الغربية من بطئ كبير في نموها الاقتصادي.• سؤال: ما الحل البديل للصين؟تم طرح المبادرة صينيا لإنقاذ اقتصادهم من ازمات مستقبلية ممكن ان تحصل, وقد تحول حياتهم الى جحيم, فتأتي هذه المبادرة لتحل معضلة (التكلفة، والمخاطر) التي يواجهها الاقتصاد الصيني، حيث سيتم بناء شبكة من الطرق البرية التي تمر عبر دول صديقة، حيث تُقسم هذه الشبكة إلى مسارين رئيسيين:أولاً - المسار الشمالي: والذي يستهدف الوصول لأوربا ......
#العراق
#وطريق
#الحرير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744846
#الحوار_المتمدن
#اسعد_عبدالله_عبدعلي انقسم العراقيون حول اتفاقية طريق الحرير بين مؤيد ورافض, وهذا حال اهل العراق الاختلاف وبتطرف حول أي قضية, حتى حول القضايا البسيطة والفرعية من قبيل استدعاء لاعب للمنتخب الكروي, او تجديد شارع المتنبي, او اقامة عرض مسرحي, او نصب تمثال لشخصية تاريخية او رياضية! فالخلاف وبتطرف شديد اصبح حالة عراقية ملازمة لكل حدث, لذا كان طبيعيا ان يختلف العراقيون حول اتفاقية الصين والدخول في طريق الحرير, وصولا حتى التخوين والدعوة لمحاربة من يروج لها, من دون احترام للراي الاخر, ورد الحجة بالحجة والدليل بالدليل. سنحاول من خلال هذه السطور الابحار في حقيقة طريق الحرير, وهل من مصلحة العراق الانضمام له؟• مؤتمر اقتصادي للتوضيحاقام مركز الغد الزاهر للدراسات والاعلام مؤتمرا اقتصاديا لتوضيح ماهية طريق الحرير, وكشف المؤتمرون ان لطريق الحرير ايجابيات كبيرة للعراق, وعاملا مؤثرا على التنمية الاقتصادية في العراق, بل حتى شعار المؤتمر وهو (طريق الحرير والاقتصاد العراقي الواعد), كان مفصحا بشكل جلي عن اهمية طريق الحرير لمستقبل العراق, فان موقع العراق المركزي مهم جدا لنجاح طريق الحرير, نعم سيؤثر سلبا على الامارات وباقي دول الخليج, وتتكبد بسببه خسائر جسيمة.فالأهمية حسب اطروحات الخبراء في المؤتمر تنبع من:1- تنبع الاهمية مما اسموه بمقايضة خامات الدول مقابل الاعمار, والعراق ينوي دفع النفط نظير الإعمار لدفع العبء الاقتصادي من دون ديون.2- ولأنها تقطع دابر الفساد لأنها بإدارة محترفة, فلا يتمكن اهل الفساد فرص للتخريب فهي منظومة محكمة.3- توفر فرص عمل للعقول الاكاديمية والأيدي الماهرة وفق بنود الاتفاقية، والتي تسهم بحل جزء كبير من مشكلة البطالة, والبالغة أربعين بالمئة من الشعب حسب الاحصائيات المعلنة.4- تحرك عجلة الاقتصاد العراقي, ويخرج من شرنقة النفط.5- يفتح الطريق امام الانفتاح السياحي ليتحول العراق لقبلة سواح العالم.لكن برز فريق معارض لدخول العراق ضمن اتفاقية طريق الحرير, واعتراض البعض فقط لانه ند سياسي, لذلك كان عليه ان يعارض ما يطرح خصمه السياسي حتى لو كان للعراق فيه خير كثير, والبعض الاخر من المعارضين اعتمد على التسويف والاعلام الكاذب بهدف التشويه وخلط الاوراق على الجماهير غير الواعية. • سؤال: ما هي الأسباب الكامنة وراء مبادرة الصين يمكن ان نحدد سببين جوهريين للمبادرة الصينية.. وهما:الاول: السبب الخارجي: سيطرة اساطيل البحرية الامريكية على ممرات العالم المائية، وهو ما يهدد بغلق ممرات (الطاقة والتجارة) الصينية, في حالة التوترات العسكرية, مما دفع الصينيين للبحث عن طرق بديلة كي لا يكونوا تحت رحمة الامريكان.ثانيا، السبب الداخلي: حيث تهدف الحكومة من هذا المشروع لدعم المناطق الداخلية والغربية من الصين، ذات النمو المنخفض, فالصين تفكر في تطوير كل مناطقها, حيث تُعد الموانئ الواقعة شرق البلاد هي البوابة التجارية للصين نحو العالم، وفيها تتركز الايدي العاملة ورؤوس الأموال، مما انعكس على ارتفاع معدلات نموها، بينما تعاني الأقاليم الغربية من بطئ كبير في نموها الاقتصادي.• سؤال: ما الحل البديل للصين؟تم طرح المبادرة صينيا لإنقاذ اقتصادهم من ازمات مستقبلية ممكن ان تحصل, وقد تحول حياتهم الى جحيم, فتأتي هذه المبادرة لتحل معضلة (التكلفة، والمخاطر) التي يواجهها الاقتصاد الصيني، حيث سيتم بناء شبكة من الطرق البرية التي تمر عبر دول صديقة، حيث تُقسم هذه الشبكة إلى مسارين رئيسيين:أولاً - المسار الشمالي: والذي يستهدف الوصول لأوربا ......
#العراق
#وطريق
#الحرير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744846
الحوار المتمدن
اسعد عبدالله عبدعلي - العراق وطريق الحرير
منظمة البديل الشيوعي في العراق : الأوضاع السياسية في كوردستان وطريق الحل
#الحوار_المتمدن
#منظمة_البديل_الشيوعي_في_العراق الصراع الدائر بين الحزبين البرجوازيين القوميين الحاكمين في إقليم كوردستان بلغ أوجه، صراع حول كيفية تشكيل الحكومة المركزية في العراق، حيث يرى كل منهما نفسه في أحدى الجبهتين المعاديتين للثورة ، جبهة ( الصدر ) و ( الاطار التنسيقي) والتحول الى بيضة القبان في كفة الاستقطابات للدول الرجعية في المنطقة وامتداداتها الدولية .في هذه الأجواء السياسية، نرى بأن غالبية سكان هذا الإقليم، لا يعلوا وجوههم الاستياء والتذمر حول حياتهم ومعيشتهم، هم وعوائلهم ومستقبل أبنائهم فحسب، بل ويضطرون، وبشكل يومي، الى الاضراب والتظاهر والاعتراض في الشوارع ضد تأخر صرف رواتبهم، ضد انعدام الخدمات الأساسية كالنفط والغاز والكهرباء والماء ، ضد سوء وغلاء الخدمات في القطاع الصحي والتعليمي وضد البطالة و غلق باب التعيين في القطاع العام من قبل حكومة الإقليم .هذا في الوقت الذي ظهرت شريحة من الأغنياء من أصحاب الملايين والمليارات الذين يمتلكون الشركات العملاقة وكبار التجار وبالأخص داخل اقطاب السلطة ومن هم في الرديف الأول داخل الحكومة والأحزاب والمؤسسات الحاكمة في الاقليم، وبذلك تمركزت السلطة والاقتصاد ككتلة متراصة تحت قبضة أقلية في إقليم كوردستان من جهة، وفرض الفقر والبطالة وانعدام الحقوق على غالبية الجماهير الكادحة في الإقليم من جهة أخرى، بحيث تحول الوضع داخل المجتمع الى تنامي ظاهرة ارتكاب الجرائم والاقدام على الانتحار واغتيال النساء وتزايد عدد الضحايا من الشباب أثناء محاولتهم الهجرة الجماعية خارج البلاد كطريق للخلاص من هذه الأوضاع المأساوية التي خلقتها السلطة. ليس هذا فحسب، بل ان الحكومة والأحزاب المليشياوية الحاكمة لم تتردد في مواجهة موجة الانتفاضة والتظاهرات والاعتراضات الجماهيرية بالحديد والنار والقمع الدموي لها .ان الاجندة والمنهاج الاقتصادي لحكومة الإقليم وأحزاب السلطة وكذلك جميع قوى المعارضة البرجوازية القومية والليبرالية والإسلامية، تلخصت في الخصخصة والنيو ليبرالية، وقد تجلى ذلك في المؤتمر المشترك الذي انعقد في أربيل بتأريخ ( ٣٠ / ٥ / ٢٠١٦ ) تحت شعار ( الإصلاح في اقتصاد اقليم كوردستان ) بين ( البنك الدولي ) و(حكومة إقليم كوردستان ) بمؤازرة ومساندة ( الأمم المتحدة ) حيث أعلنوا عن استراتيجية لمدة ثلاث سنوات وخطة للإصلاح الاقتصادي في إقليم كوردستان، وقد هنأ ( مسعود البرزاني ) رئيس الإقليم آنذاك وبعث برسالة تأييد ودعم لهذه الخطة يوم ( ٩ / ٦ / ٢٠١٦ ) . محتوى هذه الخطة وهذا الإصلاح كان تملص وتهرب حكومة الإقليم بأسرع ما يمكن من الصرف على الخدمات العامة، إيقاف التعيينات وتوفير فرص العمل في القطاع العام، خفض اعداد العمال والموظفين، إحالة وتقديم الخدمات للمواطنين عن طريق الشركات والتي ترتبط كل منها، بطريقة أو بأخرى، بأحزاب السلطة. الكابينة الوزارية التاسعة التي بدأت أعمالها في تموز عام ( ٢٠١٩) سارعت بتنفيذ هذا المشروع بخطى أسرع تحت مسمى الإصلاح. عكس ما تذهب اليه التحليلات السياسية للقوى الليبرالية والمعارضة البرجوازية القومية الليبرالية والإسلامية من كون هذه الأوضاع ناجمة عن قلة الخبرة والكفاءة لقسم من السياسيين وقادة الأحزاب والحكومة، فإنها ناجمة عن عمل واعٍ مشترك ومنسق للسلطة المحلية للبرجوازية الكوردية مع المؤسسات البرجوازية الامبريالية العالمية. تحولت كوردستان، منذ أمد بعيد، الى جزء من السوق الرأسمالية العالمية ونسقت سلطتها وتكاملت مع سلطة الدول البرجوازية الرجعية في المنطقة ومع ......
#الأوضاع
#السياسية
#كوردستان
#وطريق
#الحل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750886
#الحوار_المتمدن
#منظمة_البديل_الشيوعي_في_العراق الصراع الدائر بين الحزبين البرجوازيين القوميين الحاكمين في إقليم كوردستان بلغ أوجه، صراع حول كيفية تشكيل الحكومة المركزية في العراق، حيث يرى كل منهما نفسه في أحدى الجبهتين المعاديتين للثورة ، جبهة ( الصدر ) و ( الاطار التنسيقي) والتحول الى بيضة القبان في كفة الاستقطابات للدول الرجعية في المنطقة وامتداداتها الدولية .في هذه الأجواء السياسية، نرى بأن غالبية سكان هذا الإقليم، لا يعلوا وجوههم الاستياء والتذمر حول حياتهم ومعيشتهم، هم وعوائلهم ومستقبل أبنائهم فحسب، بل ويضطرون، وبشكل يومي، الى الاضراب والتظاهر والاعتراض في الشوارع ضد تأخر صرف رواتبهم، ضد انعدام الخدمات الأساسية كالنفط والغاز والكهرباء والماء ، ضد سوء وغلاء الخدمات في القطاع الصحي والتعليمي وضد البطالة و غلق باب التعيين في القطاع العام من قبل حكومة الإقليم .هذا في الوقت الذي ظهرت شريحة من الأغنياء من أصحاب الملايين والمليارات الذين يمتلكون الشركات العملاقة وكبار التجار وبالأخص داخل اقطاب السلطة ومن هم في الرديف الأول داخل الحكومة والأحزاب والمؤسسات الحاكمة في الاقليم، وبذلك تمركزت السلطة والاقتصاد ككتلة متراصة تحت قبضة أقلية في إقليم كوردستان من جهة، وفرض الفقر والبطالة وانعدام الحقوق على غالبية الجماهير الكادحة في الإقليم من جهة أخرى، بحيث تحول الوضع داخل المجتمع الى تنامي ظاهرة ارتكاب الجرائم والاقدام على الانتحار واغتيال النساء وتزايد عدد الضحايا من الشباب أثناء محاولتهم الهجرة الجماعية خارج البلاد كطريق للخلاص من هذه الأوضاع المأساوية التي خلقتها السلطة. ليس هذا فحسب، بل ان الحكومة والأحزاب المليشياوية الحاكمة لم تتردد في مواجهة موجة الانتفاضة والتظاهرات والاعتراضات الجماهيرية بالحديد والنار والقمع الدموي لها .ان الاجندة والمنهاج الاقتصادي لحكومة الإقليم وأحزاب السلطة وكذلك جميع قوى المعارضة البرجوازية القومية والليبرالية والإسلامية، تلخصت في الخصخصة والنيو ليبرالية، وقد تجلى ذلك في المؤتمر المشترك الذي انعقد في أربيل بتأريخ ( ٣٠ / ٥ / ٢٠١٦ ) تحت شعار ( الإصلاح في اقتصاد اقليم كوردستان ) بين ( البنك الدولي ) و(حكومة إقليم كوردستان ) بمؤازرة ومساندة ( الأمم المتحدة ) حيث أعلنوا عن استراتيجية لمدة ثلاث سنوات وخطة للإصلاح الاقتصادي في إقليم كوردستان، وقد هنأ ( مسعود البرزاني ) رئيس الإقليم آنذاك وبعث برسالة تأييد ودعم لهذه الخطة يوم ( ٩ / ٦ / ٢٠١٦ ) . محتوى هذه الخطة وهذا الإصلاح كان تملص وتهرب حكومة الإقليم بأسرع ما يمكن من الصرف على الخدمات العامة، إيقاف التعيينات وتوفير فرص العمل في القطاع العام، خفض اعداد العمال والموظفين، إحالة وتقديم الخدمات للمواطنين عن طريق الشركات والتي ترتبط كل منها، بطريقة أو بأخرى، بأحزاب السلطة. الكابينة الوزارية التاسعة التي بدأت أعمالها في تموز عام ( ٢٠١٩) سارعت بتنفيذ هذا المشروع بخطى أسرع تحت مسمى الإصلاح. عكس ما تذهب اليه التحليلات السياسية للقوى الليبرالية والمعارضة البرجوازية القومية الليبرالية والإسلامية من كون هذه الأوضاع ناجمة عن قلة الخبرة والكفاءة لقسم من السياسيين وقادة الأحزاب والحكومة، فإنها ناجمة عن عمل واعٍ مشترك ومنسق للسلطة المحلية للبرجوازية الكوردية مع المؤسسات البرجوازية الامبريالية العالمية. تحولت كوردستان، منذ أمد بعيد، الى جزء من السوق الرأسمالية العالمية ونسقت سلطتها وتكاملت مع سلطة الدول البرجوازية الرجعية في المنطقة ومع ......
#الأوضاع
#السياسية
#كوردستان
#وطريق
#الحل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750886
الحوار المتمدن
منظمة البديل الشيوعي في العراق - الأوضاع السياسية في كوردستان وطريق الحل
نجم الدليمي : : اميركا وطريق الانتحار؟ .
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي 1-- ان الدعم السياسي والاقتصادي والعسكري والمالي للنظام النيوفاشي - النيونازي في اوكرانيا يثير مخاوف وتساؤلات عديدة، اذ قدمت نحو 16 مليار دولار الى النظام الديكتاتوري الحاكم في اوكرانيا (( حباً)) في نظام كييف ام هناك اهداف اخرى؟ وقدم بايدن مقترح للكونغرس الامريكي طلب 33 مليار دولار أمريكي لدعم النظام الفاشي العميل في اوكرانيا؟ لماذا هذا الهوس والجنون في العلاقات الدولية، لمصلحة من؟!. 2- ان الازمة العامة التي يعيشها الشعب الاميركي والاقتصاد الراسمالي الاميركي، وهي ازمة عامة وشاملة ولن يستطيع النظام الراسمالي الاميركي الخروج من هذه الازمة العامة، فازمة عام2008-2009 فشلت اميركا في معالجة اسبابها الجذرية..... وتم افتعال ازمة جديدة ذات بعداً عالمياً وهي ازمة فايروس كورونا، الذي تتحمل مسؤوليته قوي الثالوث العالمي، والولايات المتحدة الأمريكية.... واشاعت الرعب والقلق لدى شعوب العالم وبلغت الوفيات عشرات الملايين في الواقع العلمي والموضوعي، ناهيك عن الخسائر المادية الخيالية التي تحملها الاقتصاد العالمي بشكل عام والاقتصاد الراسمالي بشكل خاص ولكن هذا الاسلوب لن ينقذ الاقتصاد الراسمالي العالمي بشكل عام والاقتصاد الاميركي بشكل خاص.وبقيت اسباب الازمة في صلب وقلب النظام الراسمالي العالمي والتي تكمن في جوهره في الملكية الخاصة الاحتكارية لوسائل الانتاج هنا اساس الازمات في النظام الراسمالي العالمي. 3-- ان اسلوب الحروب غير العادلة، ما هو الا اسلوب قذر ومدان بامتياز يتم استخدامه من قبل الغرب الامبريالي بزعامة الامبريالية الاميركية من اجل تصريف جزء من ازمة نظامهم المازوم بنيويا. ان حرب اميركا والناتو بالضد من روسيا الاتحادية يتم عبر النظام الفاشي في اوكرانيا، فهي حرب غير عادلة مادتها الاولية هي فقراء الشعب الاوكرايني بالدرجة الأولى، ناهيك عن اشعال الحرب بين الشعبين الشقيقين الروسي والاوكرايني، وتحويل اوكرانيا الى دولة معادية لروسيا الاتحادية، فهي التي قامت بالانقلاب الفاشي في عام 2014، وبثمن بخس نحو 5 مليار دولار.... وربحت نحو 15 مليار دولار من قبل حيتان وديناصورات الفساد المالي والإداري في النظام الديكتاتوري الفاشي في اوكرانيا وهذه الاموال المسروقة عملت و تعمل في الاقتصاد الراسمالي العالمي بشكل عام وفي الاقتصاد الاميركي بشك خاص. الربح هو المؤشر الرئيس للاوليغارشية في اي بلد كان وحتى عل حساب اراقة دماء الفقراء المهم تعظيم الربح. 4- ان اميركا وبريطانيا....، هم من دعموا وايدوا ترجينوف في اشعال الحرب غير العادلة ضد جمهوريتي لوغانسك ودوينتسك، واتبع ترجينوف سياسة الارض المحروقة في الدونباس...، وكذلك استمرار. الرئيس بروشينكو وزيلنسكي على نفس اسلوب ترجينوف بالضد من شعبي دانيسك ولوكانسك، اي سياسة الارض المحروقة، وبلغت الخسائر البشرية اكثر من 15000 شهيد واكثر من 50000 جريح ومعوق ناهيك عن تدمير البنى التحتية لجمهورية دانيسك ولوكانسك، وهؤلاء الرؤساء ماهم الا مشاريع اميركية - بريطانية وغيرها من الدول الاقليمية الاخرى وخاصة بولونيا. ان هدف الحرب ضد روسيا الاتحادية وعبر. اوكرانيا هو اضعاف وتخريب وتقويض النظام في موسكو، هذا هو هدف اميركا وحلفائها المتوحشين، بدليل يقول بايدن يجب علينا أن لانسمح بانتصار بوتين في الحرب، ثم قال،نحن لن نعقد شروط السلام وفق مايريده بوتين......؟!، 5- ان الدعم المالي والعسكري واللوجستي المقدم من قبل اميركا وحلفائها الى النظام النيوفاشي - النيونازي وبشكل مكثف ومكشوف..... يشكل ذلك ملامح رئيسة و خطيرة للحرب الكوني ......
#اميركا
#وطريق
#الانتحار؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755099
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي 1-- ان الدعم السياسي والاقتصادي والعسكري والمالي للنظام النيوفاشي - النيونازي في اوكرانيا يثير مخاوف وتساؤلات عديدة، اذ قدمت نحو 16 مليار دولار الى النظام الديكتاتوري الحاكم في اوكرانيا (( حباً)) في نظام كييف ام هناك اهداف اخرى؟ وقدم بايدن مقترح للكونغرس الامريكي طلب 33 مليار دولار أمريكي لدعم النظام الفاشي العميل في اوكرانيا؟ لماذا هذا الهوس والجنون في العلاقات الدولية، لمصلحة من؟!. 2- ان الازمة العامة التي يعيشها الشعب الاميركي والاقتصاد الراسمالي الاميركي، وهي ازمة عامة وشاملة ولن يستطيع النظام الراسمالي الاميركي الخروج من هذه الازمة العامة، فازمة عام2008-2009 فشلت اميركا في معالجة اسبابها الجذرية..... وتم افتعال ازمة جديدة ذات بعداً عالمياً وهي ازمة فايروس كورونا، الذي تتحمل مسؤوليته قوي الثالوث العالمي، والولايات المتحدة الأمريكية.... واشاعت الرعب والقلق لدى شعوب العالم وبلغت الوفيات عشرات الملايين في الواقع العلمي والموضوعي، ناهيك عن الخسائر المادية الخيالية التي تحملها الاقتصاد العالمي بشكل عام والاقتصاد الراسمالي بشكل خاص ولكن هذا الاسلوب لن ينقذ الاقتصاد الراسمالي العالمي بشكل عام والاقتصاد الاميركي بشكل خاص.وبقيت اسباب الازمة في صلب وقلب النظام الراسمالي العالمي والتي تكمن في جوهره في الملكية الخاصة الاحتكارية لوسائل الانتاج هنا اساس الازمات في النظام الراسمالي العالمي. 3-- ان اسلوب الحروب غير العادلة، ما هو الا اسلوب قذر ومدان بامتياز يتم استخدامه من قبل الغرب الامبريالي بزعامة الامبريالية الاميركية من اجل تصريف جزء من ازمة نظامهم المازوم بنيويا. ان حرب اميركا والناتو بالضد من روسيا الاتحادية يتم عبر النظام الفاشي في اوكرانيا، فهي حرب غير عادلة مادتها الاولية هي فقراء الشعب الاوكرايني بالدرجة الأولى، ناهيك عن اشعال الحرب بين الشعبين الشقيقين الروسي والاوكرايني، وتحويل اوكرانيا الى دولة معادية لروسيا الاتحادية، فهي التي قامت بالانقلاب الفاشي في عام 2014، وبثمن بخس نحو 5 مليار دولار.... وربحت نحو 15 مليار دولار من قبل حيتان وديناصورات الفساد المالي والإداري في النظام الديكتاتوري الفاشي في اوكرانيا وهذه الاموال المسروقة عملت و تعمل في الاقتصاد الراسمالي العالمي بشكل عام وفي الاقتصاد الاميركي بشك خاص. الربح هو المؤشر الرئيس للاوليغارشية في اي بلد كان وحتى عل حساب اراقة دماء الفقراء المهم تعظيم الربح. 4- ان اميركا وبريطانيا....، هم من دعموا وايدوا ترجينوف في اشعال الحرب غير العادلة ضد جمهوريتي لوغانسك ودوينتسك، واتبع ترجينوف سياسة الارض المحروقة في الدونباس...، وكذلك استمرار. الرئيس بروشينكو وزيلنسكي على نفس اسلوب ترجينوف بالضد من شعبي دانيسك ولوكانسك، اي سياسة الارض المحروقة، وبلغت الخسائر البشرية اكثر من 15000 شهيد واكثر من 50000 جريح ومعوق ناهيك عن تدمير البنى التحتية لجمهورية دانيسك ولوكانسك، وهؤلاء الرؤساء ماهم الا مشاريع اميركية - بريطانية وغيرها من الدول الاقليمية الاخرى وخاصة بولونيا. ان هدف الحرب ضد روسيا الاتحادية وعبر. اوكرانيا هو اضعاف وتخريب وتقويض النظام في موسكو، هذا هو هدف اميركا وحلفائها المتوحشين، بدليل يقول بايدن يجب علينا أن لانسمح بانتصار بوتين في الحرب، ثم قال،نحن لن نعقد شروط السلام وفق مايريده بوتين......؟!، 5- ان الدعم المالي والعسكري واللوجستي المقدم من قبل اميركا وحلفائها الى النظام النيوفاشي - النيونازي وبشكل مكثف ومكشوف..... يشكل ذلك ملامح رئيسة و خطيرة للحرب الكوني ......
#اميركا
#وطريق
#الانتحار؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755099
الحوار المتمدن
نجم الدليمي - : اميركا وطريق الانتحار؟!.
علاء الدين أبومدين : عيد الأضحى وطريق انتصار ثورة ديسمبر
#الحوار_المتمدن
#علاء_الدين_أبومدين بقلم: علاء الدين ابومدين أعاد الله عيد الأضحى المبارك على كل أحبابنا وأهلنا وأصدقائنا ومعارفنا بالخير واليمن والبركات. وجعله الله مناسبة يستذكر فيها السودانيون قيم ثورة ديسمبر 2018 في الحرية والسلام والعدالة والتوق للرفاهية، ويستلهمون من روحها وقيمها العالية وتضحياتها الغالية، أسباباً لوحدة قوى الثورة على أساس من نسب التمثيل العادل للفصائل السياسية وليس الكتل.. وكذلك آلية ديمقراطية لاتخاذ القرار قائمة على موافقة ثلثا قوى الثورة في القضايا الدستورية مثل: التوجه الاقتصادي للدولة، وطبيعة العلاقات الخارجية، ونظام الحكم؛ والعلاقة بين المركز والأقاليم، ونوع مدنية الدولة وعلاقتها بالأديان وكريم المعتقدات والأعراف، وكذلك العلاقات ما بين الأقاليم.. إلخ.على أن تكون آلية اتخاذ القرار قائمة على موافقة نصف قوى الثورة زائدا واحد ( 50 + 1) فيما دون القضايا الدستورية.. وذلك حتى نكون أقرب لمنهج وممارسات الديمقراطية التي نناضل من أجل تحقيقها..ففي مثل ذا القول من اقتباس من دين غالبية السودانيين في هذا العصر {إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ} ما يتطابق مع دارج القول المأثور (فاقد الشيء لا يعطيه).. في معنى أن التغيير الحقيقي إنما يبدأ في دواخلنا أولاً، ثم ينتقل إلى مؤسساتنا المدنية السياسية وغير السياسية، ثم يتحقق ويصير واقعاً.. فأي تجربة لا يتعلم منها الفرد او المجتمعات أو الشعوب والدول، تتكرر كما حدثت من قبل أو تتكرر بطريقة أكثر حدة.. وفي قول آخر (التاريخ يعيد نفسه)..ومن تجاربنا المتكررة: الانقلابات العسكرية على تجاربنا الديمقراطية (قصيرة الأجل) سواء كما حدث في انقلاب 17 نوفمبر 1958، أو في انقلاب 25 مايو 1969، او انقلاب الإسلاميين في 30 يونيو 1989 أو حتى الانقلاب الحالي.. فكل تلك الانقلابات إنما حدثت بعد اختلافات حادة بين القوى السياسية ترافق معها عجز عن حل تلك الخلافات بشكل ديمقراطي.. الأمر الذي استدعى تدخلاً للعساكر بدعوة من فصيل واحد أو أكثر، وأحيانا جراء انتهاز الفرص من طرف العساكر تأسياً بأقرانهم في المنطقة، وبتحريض منهم في أحيان أخرى؛ مثل ما جرى في خمسينيات وستينيات القرن الماضي، كظاهرة انتظمت عموم المنطقتين العربية والافريقية وما عرف اصطلاحا بـ "دول العالم الثالث".. والنتيجة أنه من جملة 63 عاماً تمثل عمر استقلال السودان حتى الانتصار الجزئي لثورة ديسمبر المستمرة في 2019.. عاش السودان فترات حكم عسكري شمولي بلغت 52 عاماً، سنوات الديمقراطية فيه أقل من 11 عاماً، إذا قمنا بخصم ثلاث سنوات انتقالية سبقت الانتخابات العامة في فترات الديمقراطية الثلاث السابقة..وبالطبع لم ينجح الحكم العسكري الشمولي في السودان في تحقيق نجاحات شبيهة بما جرى في دول أخرى مجاورة، إزاء اختلاف طبيعة الثقافة والقيم المجتمعية الحاكمة في السودان، وعلى رأسها سمة الاعتداد الشديد بالنفس كسمة رئيسية غالبة في الشخصية القومية السودانية... وهذا مبحث مهم كنت قد كتبت عنه في 2007 وقد أعود له في مقام آخر.. الشاهد أن السودان القديم قد سبق إمبراطوريات وممالك ودول زامنت نظامه السياسي (القديم) قبل آلاف السنين حين تبنى صيغ ديمقراطية للغاية بمقاييس ذلك الزمان في اختيار قائد الجيش أو/ وزير الدفاع حاليا عبر موافقة أهل الحل والعقد.. وهو أمر نجد مظاهره تمتد حتى دولة الفونج الحديثة نسبياً وطبيعة نظام الحكم الفيدرالي بها.. بل حتى في اختيار العمدة في السودان قبل أو/ رغم تدخلات الانقليز والحكومات الوطنية، مقارنة بالتوريث، ليس في وظيفة العمدة فحس ......
#الأضحى
#وطريق
#انتصار
#ثورة
#ديسمبر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761698
#الحوار_المتمدن
#علاء_الدين_أبومدين بقلم: علاء الدين ابومدين أعاد الله عيد الأضحى المبارك على كل أحبابنا وأهلنا وأصدقائنا ومعارفنا بالخير واليمن والبركات. وجعله الله مناسبة يستذكر فيها السودانيون قيم ثورة ديسمبر 2018 في الحرية والسلام والعدالة والتوق للرفاهية، ويستلهمون من روحها وقيمها العالية وتضحياتها الغالية، أسباباً لوحدة قوى الثورة على أساس من نسب التمثيل العادل للفصائل السياسية وليس الكتل.. وكذلك آلية ديمقراطية لاتخاذ القرار قائمة على موافقة ثلثا قوى الثورة في القضايا الدستورية مثل: التوجه الاقتصادي للدولة، وطبيعة العلاقات الخارجية، ونظام الحكم؛ والعلاقة بين المركز والأقاليم، ونوع مدنية الدولة وعلاقتها بالأديان وكريم المعتقدات والأعراف، وكذلك العلاقات ما بين الأقاليم.. إلخ.على أن تكون آلية اتخاذ القرار قائمة على موافقة نصف قوى الثورة زائدا واحد ( 50 + 1) فيما دون القضايا الدستورية.. وذلك حتى نكون أقرب لمنهج وممارسات الديمقراطية التي نناضل من أجل تحقيقها..ففي مثل ذا القول من اقتباس من دين غالبية السودانيين في هذا العصر {إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ} ما يتطابق مع دارج القول المأثور (فاقد الشيء لا يعطيه).. في معنى أن التغيير الحقيقي إنما يبدأ في دواخلنا أولاً، ثم ينتقل إلى مؤسساتنا المدنية السياسية وغير السياسية، ثم يتحقق ويصير واقعاً.. فأي تجربة لا يتعلم منها الفرد او المجتمعات أو الشعوب والدول، تتكرر كما حدثت من قبل أو تتكرر بطريقة أكثر حدة.. وفي قول آخر (التاريخ يعيد نفسه)..ومن تجاربنا المتكررة: الانقلابات العسكرية على تجاربنا الديمقراطية (قصيرة الأجل) سواء كما حدث في انقلاب 17 نوفمبر 1958، أو في انقلاب 25 مايو 1969، او انقلاب الإسلاميين في 30 يونيو 1989 أو حتى الانقلاب الحالي.. فكل تلك الانقلابات إنما حدثت بعد اختلافات حادة بين القوى السياسية ترافق معها عجز عن حل تلك الخلافات بشكل ديمقراطي.. الأمر الذي استدعى تدخلاً للعساكر بدعوة من فصيل واحد أو أكثر، وأحيانا جراء انتهاز الفرص من طرف العساكر تأسياً بأقرانهم في المنطقة، وبتحريض منهم في أحيان أخرى؛ مثل ما جرى في خمسينيات وستينيات القرن الماضي، كظاهرة انتظمت عموم المنطقتين العربية والافريقية وما عرف اصطلاحا بـ "دول العالم الثالث".. والنتيجة أنه من جملة 63 عاماً تمثل عمر استقلال السودان حتى الانتصار الجزئي لثورة ديسمبر المستمرة في 2019.. عاش السودان فترات حكم عسكري شمولي بلغت 52 عاماً، سنوات الديمقراطية فيه أقل من 11 عاماً، إذا قمنا بخصم ثلاث سنوات انتقالية سبقت الانتخابات العامة في فترات الديمقراطية الثلاث السابقة..وبالطبع لم ينجح الحكم العسكري الشمولي في السودان في تحقيق نجاحات شبيهة بما جرى في دول أخرى مجاورة، إزاء اختلاف طبيعة الثقافة والقيم المجتمعية الحاكمة في السودان، وعلى رأسها سمة الاعتداد الشديد بالنفس كسمة رئيسية غالبة في الشخصية القومية السودانية... وهذا مبحث مهم كنت قد كتبت عنه في 2007 وقد أعود له في مقام آخر.. الشاهد أن السودان القديم قد سبق إمبراطوريات وممالك ودول زامنت نظامه السياسي (القديم) قبل آلاف السنين حين تبنى صيغ ديمقراطية للغاية بمقاييس ذلك الزمان في اختيار قائد الجيش أو/ وزير الدفاع حاليا عبر موافقة أهل الحل والعقد.. وهو أمر نجد مظاهره تمتد حتى دولة الفونج الحديثة نسبياً وطبيعة نظام الحكم الفيدرالي بها.. بل حتى في اختيار العمدة في السودان قبل أو/ رغم تدخلات الانقليز والحكومات الوطنية، مقارنة بالتوريث، ليس في وظيفة العمدة فحس ......
#الأضحى
#وطريق
#انتصار
#ثورة
#ديسمبر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761698
الحوار المتمدن
علاء الدين أبومدين - عيد الأضحى وطريق انتصار ثورة ديسمبر